الله اكبر: الشيخ صالح اللحيدان يثني على الشيخ ربيع من على قناة المجد في برنامج الجواب الكافي

[حنين موحد]

اليوم الجمعة 6 جمادي الاولى - 5 - 1432 هـ طرح سؤالا على فضيلة الشيخ صالح اللحيدان (حفظه الله) من على قناة المجد في برنامج الجواب الكافي وكان مقدم البرنامج المدعو بـ (محمد المكرن) ، وهذا نص السؤال والجواب واعتذر عن عدم تنزيل ملف الصوت وذلك لوجود بعض الضوضاء فيه فقد سجلته على عجالة :

السائل: ...... يا شيخ عندنا في العراق الشباب تفرقوا فيما بينهم فماذا تنصح هؤلاء الشباب الذين بدأوا يبدعون بعض الطلبة السلفيين وبعض الطلبة من اهل السنة والجماعة ؟ وجزاكم الله خيرا ً .
محمد المقرن: ابو عائشة : ابو عائشة
السائل : نعم نعم .
محمد المقرن: الان تقصد انو الان طلبة العلم الذين في العراق يبدّعون اصحابهم ، ولا يبدعون العلماء الذين خارج العراق ؟
السائل: لا ، يبدع بعضهم ، او من لم يبدع هذا الشخص الذي بدعه الشيخ ربيع فانه يبدعه ؟
محمد المقرن: اعوذ بالله ، طيب ابشر تسمع الجواب !!!
محمد المقرن: شيخ صالح هذا الطرح الموجود في الوقت الحاضر يا شيخ صالح ، يقول ان بعضهم يستندون على كبار العلماء في السعودية بالذات انتم دائماً يطرح اسمكم في هذا الموضوع ، ما يسمى اليوم بالتحزبات وتبديع الناس وغير ذلك ، انتقلت هذه كانت عندنا فترة فانتقلت الى الجزائر وانتقلت الى العراق يبدعون بعضهم يستندون البعض احياناً يرضون بكم شيخ صالح ، انتم دائما يذكرون اسمكم وبعض المشايخ الكبار في هيئة كبار العلماء ما الذي تقولونه في مثل هذا الطرح ؟
الشيخ صالح اللحيدان : اول شيء نصيحتي لمن في العراق ان يطرحوا هذه الخلافات ، هم في امر عظيم وكرب كبير وتاول ما كان مالوفاً ولا معروفاً عند العراق الا في ثنايا بسيطة يجب ان يطرح .
الامر الاخر : الشيخ ربيع بن هادي المدخلي من اهل العلم .
المقرن: صحيح .
الشيخ صالح: وان هذا الرجل صاحب عقيدة سلفية صحيحة ، وفيما يتعلق بالتبديع ، الانسان قد يرى شخصاً مبتدعاً لكنها ليست (كلمة غير مفهومة) تخرجه من الملة ، ننتقد بعض الدعاة ونرى انهم على خطا ، مما لا شك فيه ان مقياس الصائب من الخطا ما يعرض على كلام الله وكلام رسوله (صلى الله عليه وسلم) ، هؤلاء الذين يُبَدّعُون قد لا يكونون مبتدعة لكن يكونون متساهلين يراه الناس في هذا الزمن ، صار ينظر في المسائل الخلافية ، وينظر اسهل شيء يتقبله السائل او المجتمع الذي يعيش فيه فيعرضه ، والواجب ان يكون الطرح والعرض وفق نواميس الشريعة ومصابيح الهدى ، ايات القران الكريم واحاديث رسول الهدى صلى الله عليه وسلم ، ثم اذا اشكل على احدٍ من امر فليعرض هذا الاثم على الاخرين يقول فلان يقول عن فلان كذا وكذا ، ربما لو عرضوا هذا الامر على الشيخ ربيع لبيّن لهم انه لا يقصد هذا المسلك الخطير والمنهج المنفر وانما قصد ان هؤلاء المتساهلين والمنظرين والذين يقولون نسهّل جمع المسيرة ويعمل كل منا بما يعتقد ونتسامح عما يعتقده الاخرون !!! لا ، ليس الامر كذلك ايضا ، يجب ان يكون الحق هو المهيمن على مشارب الناس ومسالكهم والله المستعان .

المرجع . http://www.bayenahsalaf.com/vb/showthread.php?t=10946

[*أم سلمى*]

بشركم الله بالخير

الحمد لله

الذي أظهر قدر الشيخ ربيع في عقر دارهم رغم المحاولات التي يبذلونها لطمس الحق

وجزى الله الشيخ اللحيدان خيرا عن ذبه عن عرض أخيه وبارك فيه وفي علمه

وبارك الله فيك يا اخي شكرا لك ..

[عُبيد الله]

بارك الله فيك أخي حنين
لا يقدر قدر العلماء إلا العلماء

[ناشر الخير]

الشيخ ربيع المدخلي يقول أن قناة المجد حزبية لا يجوز الظهور عليها.

[أبو عمار]

جزاك الله خيرا أخي حنين

لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذووه .

و حفظ الله العلامة ربيعا المدخلي و جعله شوكة في حلوق أهل البدع من التكفيريين و الإخوان و المييعة

[يوسف ك]

هذا من لوي عنق الدجاجة
فوائد من نصيحة الشيخ اللحيدان للمختلفين في تبديع من لم يبدع من بدعه الشيخ ربيع !

هذه تفريغ سؤال وجه إلى فضيلة الشيخ اللحيدان وجوابه -حفظه الله- عليه بتاريخ 9\4\2011 وذلك في برنامج الجواب الكافي على قناة المجد ؛ وكان السؤال بخصوص شيوع فتنة الغلو في التبديع والتجريح في العراق الجريح , مذيلا إياه ببعض الفوائد التي لاحت لي أثناء تأمل جوابه -سدده الله- أحببت مشاركة إخواني السلفيين بها , والله الموفق :

"السائل : عندنا بعض الأخوة –بعض الطلبة- في العراق؛ بدأوا يبدعون بعضهم بعضا بسبب بعض الفتاوى لشيخنا العلامة الشيخ ربيع بن هادي –حفظه الله- لبعض طلبة العلم ؛ فأخذ الشباب هذه الفتاوى , وبدأوا يبدع بعضهم بعضا , والفتنة قائمة الآن في العراق , وأنهم تفرقوا فيما بينهم ؛ فماذا تنصح هؤلاء الشباب الذين بدأوا يبدعون بعض الطلبة السلفيين , وبعض الطلبة من أهل السنة والجماعة ؟ وجزاكم الله خيرا .
المقدم : ابو عائشة : ابو عائشة , أبو عائشة , معي؟
السائل : نعم نعم .
المقدم : الان تقصد انو الان طلبة العلم الذين في العراق يبدّعون اصحابهم ، ولا يبدعون العلماء الذين خارج العراق ؟
السائل: لا ، يبدع بعضهم ، او من لم يبدع هذا الشخص الذي بدعه الشيخ ربيع فانه يبدِعُهُ ؟
المقدم : اعوذ بالله ، طيب , أبشر!!!
سألك أبو عائشة من العراق ؛ هذه إشكالية دائما مرجعه! يقولون –دائما- : أنهم يستندون على بعض كبار العلماء في السعودية , بالذات أنتم –دائما- يطرح اسمكم في هذا الموضوع .
ما يسمى اليوم بالتحزبات وتبديع الناس وغير ذلك ، انتقلت هذه كانت عندنا فترة فانتقلت الى الجزائر وانتقلت الى العراق يبدعون بعضهم يستندون البعض , احياناً يرضون بكم شيخ صالح ، انتم دائما يذكرون اسمكم وبعض المشايخ الكبار في هيئة كبار العلماء, ما الذي تقولونه في مثل هذا الأمر ؟

الشيخ صالح اللحيدان : أول شيء نصيحتي لمن في العراق : ان يطّرحوا هذه الخلافات ، هم في أمر عظيم , وكرب كبير , وتلون ما كان مألوفاً ولا معروفاً في العراق الا في شلايا بسيطة ينبغي طرحها .

الأمر الآخر : الشيخ ربيع هادي مدخلي من أهل العلم , وإنما الرجل صاحب عقيدة سلفية –الصحيحة-.
وفيما يتعلق بالتبديع :
الإنسان قد يرى شخصاً مبتدعاً لكنها ليست بدعة تخرجه من الملة .
وينتقد بعض الدعاة ويرى أنهم على خطأ .
مما لا شك فيه : أن مقياس الصواب والخطأ ما يعرض على كلام الله وكلام رسوله (صلى الله عليه وسلم) .
هؤلاء الذين يُبَدّعُون قد لا يكونون مبتدعة , لكن يكونون متساهلين , وبعض الناس في هذا الزمن صار ينظر في المسائل الخلافية ، وينظر أسهل شيء يتقبله السائل او المجتمع الذي يعيش فيه فيعرضه .
والواجب ان يكون الطرح والعرض وفق نواميس الشريعة ومصابيح الهدى : آيات القران الكريم , وأحاديث رسول الهدى -صلى الله عليه وسلم-.
ثم إذا اشكل على أحدٍ من أمر فليعرض هذا الإثم على الآخرين , يقول : فلان يقول عن فلان كذا وكذا ، ربما لو عرضوا هذا الأمر على الشيخ ربيع تبيّن لهم انه لا يقصد هذا المسلك الخطير والمنهج المنفر , وإنما قصد ان هؤلاء المتساهلين والمنظرين والذين يقولون نسهّل جمع المسيرة , ويعمل كل منا بما يعتقد , ونتسامح عما يعتقده الآخرون .
لا ، ليس الأمر كذلك أيضا ، يجب أن يكون الحق هو المهيمن على مشارب الناس, ومسالكهم والله المستعان" .

[ناشر الخير]

وهل لديك اعتراض ؟

بدأ يظهر وجهك الحقيقي وقل أنا ضد ربيع وانتهى الموضوع

عندي اعتراض
لأنكن تبدعون قناة المجد وتحذرون منها
وفي نفس الوقت تستعملونها من أجل مصلحة شيخكم ربيع.

[محب السلف الصالح]

بــــــــــــــــــــــــــــــــارك الله فيك أنا لم أخطأ عندما قلت لك أنــــــــــــــــــــــي أحبك في الله

[جرح أليم]

عندي اعتراض
لأنكن تبدعون قناة المجد وتحذرون منها
وفي نفس الوقت تستعملونها من أجل مصلحة شيخكم ربيع.

هذا هو اعتراضك
كنت انتظر ان تقول لي الشيخ صالح مخطئ ولم يقصد ذلك ؟
نحن لا تهمنا قناة المجد ولا غيرها بقدر ما يهمنا كلام الشيخ صالح ولعلمك فالشيخ ربيع عالم كبير ولا يحتاج الى تزكية انما سقنا الكلام حتى نبطل شبهات البعض بان العلماء الاكابر لا يوافقون ربيع

[ناشر الخير]

هذا هو اعتراضك
كنت انتظر ان تقول لي الشيخ صالح مخطئ ولم يقصد ذلك ؟
نحن لا تهمنا قناة المجد ولا غيرها بقدر ما يهمنا كلام الشيخ صالح ولعلمك فالشيخ ربيع عالم كبير ولا يحتاج الى تزكية انما سقنا الكلام حتى نبطل شبهات البعض بان العلماء الاكابر لا يوافقون ربيع

العلماء الاكابر لا يوافقون منهجكم
راجع
رسالة رفقا أهل السنة بالنسة للشيخ عبد المسحن العباد

[*أم سلمى*]

يا ألله العقل والنقل.. والتناطح بين الإخوة السلفية الفرقاء كل يتعصب لعالم وشيخ جليل مادام هو في طريق المستقيم لربما فيما بينهم لا تجد هذا التناطح إنه العناد والتعصب كل لموقفه وليست القضية الوحيدة التى تعوق حوارا دينيا بناء..
هناك مئات العوائق..والتى تجعل الحوار الدينى أشبه بدعوة الى التناطح..
أتصوره صخرة كبيرة ..يتحلق حولها المتحاورون..وكل منهم يناطح الصخرة الكبيرة من ناحيته ..وبمنتهى الاصرار..
ويتصور أنه يؤلم الآخر..!!!التعقل والرجوع إلى كتاب الله وسنته وتقوا الله في العلماء إتقوا الله في لحومهم وغتبتهم .

[جرح أليم]

لو تعرف تلك الرسالة قال فيها الشيخ أنها لا علاقة بالجرح والتعديل وأنها بين السلفية فقط وليست ردا على احد فتأمل أخي

[ناشر الخير]

تأمل انت يا متفلسف

[حنين موحد]

بــــــــــــــــــــــــــــــــارك الله فيك أنا لم أخطأ عندما قلت لك أنــــــــــــــــــــــي أحبك في الله

بارك الله وأحبك الله
اللهم لا تؤاخذني بما يقولولن
واجعلني خيرا مما يظنون
واغفر لي ما لا يعلمون

[حنين موحد]

تأمل انت يا متفلسف

هكذا أنت عندما لا تستطيعون الرد تبدأون في النبز بالالقاب
وما الجامية والمدخلية والوهابية عنكم ببعيد

[حنين موحد]

بارك الله فيكم جميعا

[mouh01]

السلام عليكم
بارك الله فيك اخيَ
ننشر نحن تزكية العلماء الحقيقيين لبعضهم.
ونترفع عن نشر خلافاتهم الفرعية.
فهو مما لا يليق التكلم فيه.
واتقوا لحوم العلماء. وكنوا عباد الله اخوانا.
سلااااااااااام

[ناشر الخير]

[quote=حنين موحد;5571401]هكذا أنت عندما لا تستطيعون الرد تبدأون في النبز بالالقاب
وما الجامية والمدخلية والوهابية عنكم ببعيد[/quote

هل نسيت انكم أصحاب الألفاظ التنفيرية
قطبي وحزبي ومحترق وغيرها من الألفاظ الشنيعة يا بني

[عُبيد الله]

تأمل انت يا متفلسف
رفقا يا أخي, ودع عنك هذه العبارات بارك الله فيك

[العكرمي]

حمل و اقرأ أيها المنصف

رسالة الثناء البديع من العلماء على العلامة الشيخ ربيع


http://www.rabee.net/show_des.aspx?pid=8&id=184&gid=



و فيها :

1- ثناء العلامة عبيد الله الرحماني المباركفوري
2- ثناء العلامة عبدالعزيز بن باز
3- ثناء العلامة محمد ناصر الدين الألباني
4- ثناء العلامة محمد بن صالح العثيمين
5- ثناء العلامة صالح الفوزان
6- ثناء العلامة مقبل بن هادي الوادعي
7- ثناء العلامة محمد بن عبدالله السبيل
8- ثناء العلامة محمد بن عبدالوهاب البنا
9- ثناء العلامة أحمد بن يحيى النجمي
10- ثناء العلامة زيد بن محمد المدخلي
11- ثناء العلامة علي بن ناصر الفقيهي
12- ثناء الشيخ عبيد بن عبدالله الجابري
13- ثناء الشيخ صالح بن سعد السحيمي
14- ثناء الشيخ عبدالعزيز الراجحي
15- ثناء الشيخ القاضي جابر الطيب بن علي
16- ثناء الشيخ حسن بن عبدالوهاب البنا

[elhekma]

الله المستعان وصلنا لهذا الحد
كثير من الشباب انتهج منهج الإلزام، فصار عندهم قواعد مثل (إن لم تبدع بدعناك، إن لم تهجر نهجرك، ألحقه به، إن لم تبين حالك من فلان فأنت مثله...إلخ) وهنا كلام للشيخ صالح السحيمي يفند هذه القواعد

************************************************** *********

السائل: كيف حالك شيخنا طيب؟

الشيخ: الله يحييك

السائل: بالله عليك ياشيخ عندي سؤال إن شاء الله ونريد زوال الإشكال منك ياشيخ

الشيخ: نعم

السائل:كما تعرف يا شيخ عندنا في الفتنة اللي فاتت ...هذه متع أبو الحسن

الشيخ: خلها الفتن هذه تجنبوها وخلاص مالك ومالها هي وغيرها من المسميات اشتغلوا بالعلم ودعوا عنكم بنيات الطريق

السائل: يا شيخ أريد أن أقول لك....

الشيخ: الهجر من هذه القضايا خطأ لإن بعض الناس ما تبينت له الفتن فعندكم في بلادكم كثير من الناس يلجأ إلى الهجر وهو لايعرف ما معنى الهجر لا يعرف منهج السلف ولا يعرف كيف يصلي ولا يعرف البدعة من السنة ولا التوحيد من الشرك ويجي يهجر إخوانه نحن فيه مشايخ عندنا مااتضح لهم... أنا متضح لي وأعرف أنه مبتدع لكن ما أهجر إخواني من أجله ومن أجل أنه لم يتبين لهم أمره

السائل: هذا اللي صار بارك الله فيك

الشيخ: الهجران هذا مالكم وماله أنت لاتهجروا هؤلاء الذين يهجرون لايفقهون الدين أصلا

السائل: الله يبارك فيك ياشيخ

الشيخ: إقرأ في كتاب لإبراهيم الرحيلي اسمه النصيحة إقراؤه هذا كتاب عظيم في ضوابط الهجر متى يهجر ومتى لايهجر

السائل: الله يبارك فيك ياشيخ هو طبعا معروف حاله ياشيخ زي ماقلت أنت بقراءة الردود

الشيخ: أنا أعرف حاله وأعرف أنه مبتدع لكن من لم يظهر له حاله لا أهجره... لا أبدعه

السائل: طيب يا شيخ لكن نحن نحكي عن الطلبة اللي كانوا معاصرينه يا شيخ واللي رجعوا من اليمن فيه من يقول أنا أقر له أخطاءه ولكن هل هو يعني إلزام....

الشيخ: لا تقال لا..لا ماهو إلزام..لاتقاطعوه الذي يري هذا لاتقاطعوه لأنه كثير من الناس ...إذاً نهجر بعض مشايخنا الكبار لإنهم لم يهجروه

السائل: الله يبارك فيك وهم عندهم علم يا شيخ وفيه من الشباب....

الشيخ: لا ماعندهم علم.. أصحاب الهجران ليس عندهم علم أصحاب التعجل في الهجر ليس عندهم علم عرفتهم هنا عندكم في الجزائر وفي اليمن وفي المغرب وحتى في أوربا جهلة يدعون أنهم علماء

السائل: بارك الله فيك ياشيخ...أنا أحكي على الطلبة اللي كانوا في اليمن هم عندهم شئ من العلم وعندهم في المسألة هذه بالذات الشباب اللي ما يعرفوا الفتنة فيقولوا ضروري إنك تبين حالك من هذا الشخص أو يهجروهم فهم عندهم...

الشيخ: هذا خطأ خطأ و لايجوز

السائل: حالهم يا شيخ يعني لا يجوز

الشيخ : لا يجوز هجرهم لأنهم يعني جهال في الموضوع هذا ما أدركوه

السائل: هذا في عامة الناس ولكن الذين عاشروا أبو الحسن..

الشيخ: حتى الذين لم يتضح لهم أمره كثير من أهل العلم عندنا ما اتضح لهم أمره علماء كبار ما اتضح لهم أمره

السائل: بارك الله فيك الشباب الذين عاصروه

الشيخ: اتركوا الهجر ما يعنيكم أنتم ولا هؤلاء الشباب لستم أنتم الذين تطبقون الهجر

السائل: بارك الله فيك ياشيخ والله نحن في بلاد ينقص فيها العلم و العلماء

الشيخ: عندنا كثير ينقصهم العلم ويهجرون حتى على خلاف فقهي جهلة سفهاء

السائل: الله يبارك فيك إذا يا شيخ المودة أفضل وعدم الهجران

الشيخ: نعم

السائل: بعد إذنك يا شيخ هذه المكالمة مسجلة هل ننشرها أم لا يا شيخ؟

الشيخ: لا بأس

السائل: بارك الله فيكم يا شيخ

الشيخ: حياكم الله


**************************************
ملحوظة: ليس المقصود من تفريغ هذه المكالمة انتقاص الشيخ أبو الحسن وكلام الشيخ واضح..لا إلزام
المصدر
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=18610

[العنبلي الأصيل]

يرحم ذاك الفم يا "حنين موحد".

[حنين موحد]

بارك الله فيكم جميعا