هنا .... نجتمع يا اصدقاء

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

كيما تحبي أختي
أنا هذا وين كمل تحمل الإختبار لأنو حجمو كبير بزاف

النهايات عند ناقص مالانهاية وجدتها 0
عند زائد مالانهاية وجدتها: 2
عند الصفر بقيم أقل وجدتها ناقص مالانهاية
عند الصفر بقيم أكبر وجدتها زائد مالانهاية

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

المستقيمات المقاربة
y=0 مستقيم مقارب موازي لمحور الفواصل في اتجاه ناقص مالانهاية

y=2 مستقيم مقارب موازي لمحور الفواصل في اتجاه زائد ما لا نهاية

[نسمة النجاح]

المستقيمات المقاربة
y=0 مستقيم مقارب موازي لمحور الفواصل في اتجاه ناقص مالانهاية

y=2 مستقيم مقارب موازي لمحور الفواصل في اتجاه زائد ما لا نهاية

+
x=0
مستقيم مقارب عمودي

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

المشتقة:

http://latex.codecogs.com/gif.latex?f'(x)=\frac{-2e^{x}}{(e^{x}-1)^{2}}

إشارتها سالبة:

http://latex.codecogs.com/gif.latex?f'(x)=\frac{-2e^{x}}{(e^{x}-1)^{2}}%3C%200

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

+
x=0
مستقيم مقارب عمودي

صحيح لقد نسيته نتيجة التسرع

[نسمة النجاح]

http://dc08.arabsh.com/i/02467/nvn21ik0cy86.jpg
http://dc08.arabsh.com/i/02467/nvn21ik0cy86.jpg

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

أختي نسمة عند خطأ مطبعي في مركز التناظر في الأخير تساوي 2 ولا تساوي 0

سأرى بقية الحل أمهليني بعض الوقت

[نسمة النجاح]

أختي نسمة عند خطأ مطبعي في مركز التناظر في الأخير تساوي 2 ولا تساوي 0

سأرى بقية الحل أمهليني بعض الوقت

صحيح تساوي 2
كيما قلتي خطأ مطبعي او بالاحرى كتابي هههههههههه

شكرا على التنبيه

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

ممتازة نسمي ماشاء الله الحل صحيح أختي ولا غبار عليه مع أنو ناقص شوية منهجية

مثلا كان يجب أن تضعي جدول الإشارة قبل جدول التغيرات أو أن تبيني إشارة المشتقة لأنو الأستاذ أخبرنا أنو جدول إشارة المشتقة عليه نقاط أكثر من جدول التغيرات

[نسمة النجاح]

ممتازة نسمي ماشاء الله الحل صحيح أختي ولا غبار عليه مع أنو ناقص شوية منهجية

مثلا كان يجب أن تضعي جدول الإشارة قبل جدول التغيرات أو أن تبيني إشارة المشتقة لأنو الأستاذ أخبرنا أنو جدول إشارة المشتقة عليه نقاط أكثر من جدول التغيرات

ما عهدته
وضع اشارة المشتق مع التغيرات
وهذا كذلك
ما قالته الأستاذة
يعني نديروهم كيف كيفا

وفي التنقيط يعطى 0.5 على اشارة المشتق و 0.5 على التغيرات

أن أنك تقصدين كيفية ايجاد اشارة المشتق يعني المراحل؟؟؟

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

ما عهدته
وضع اشارة المشتق مع التغيرات
وهذا كذلك
ما قالته الأستاذة
يعني نديروهم كيف كيفا

وفي التنقيط يعطى 0.5 على اشارة المشتق و 0.5 على التغيرات

أن أنك تقصدين كيفية ايجاد اشارة المشتق يعني المراحل؟؟؟

لا لم أقصد هذا أبدا
لكن أستاذتنا وأستاذ الدروس الخصوصية حذرونا من عدم كتابة جدول الإشارة لوحده قبل جدول التغيرات
أنا بصراحة لم أفهم هذل سالته لماذا فنحن نجمعهما معا أصلا في جدول التغيرات

لكنه أخبرني بأنه يجب وضع جدول إشارة المشتقة لوحده ثم جدول التغيرات ومعه إعادة جدول الإشارة

هذا ما هو مطلوب في المنهجية لأنه مثلا يمكن أن يطلب منا أن ندرس دالة على مجال معين وليس على مجموعة تعريفها بالكامل مثلا على المجال -3 و 5
عند إيجاد المشتقة يجب وضع إشارتها على مجموعة التعريف كاملة وليس على المجال المدروس

ثم كتابة جدول التغيرات مع اختيار المجال الذي ندرس فيه الدالة

لقد تكلمت كثيرااااااا هههههه آمل أنك قد فهمتي قصدي

والله أعلم

[اميرة الابتسامة]

ممتازة نسمي ماشاء الله الحل صحيح أختي ولا غبار عليه مع أنو ناقص شوية منهجية

مثلا كان يجب أن تضعي جدول الإشارة قبل جدول التغيرات أو أن تبيني إشارة المشتقة لأنو الأستاذ أخبرنا أنو جدول إشارة المشتقة عليه نقاط أكثر من جدول التغيرات
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

وأنا أيضا حليتو الأن وطبع تتبعت حلك يانسمة لأني مازالت تنقصني المنهجية

واوافقك الراي وردة


وضع اشارة المشتق مع التغيرات
وهذا كذلك
ما قالته الأستاذة
يعني نديروهم كيف كيفا

وفي التنقيط يعطى 0.5 على اشارة المشتق و 0.5 على التغيرات

أن أنك تقصدين كيفية ايجاد اشارة المشتق يعني المراحل؟؟؟

نسمة ايه كيما قالت وردة نديرو اشارة المشتق على حدة

في الاختبار مادرتش اشارة المشتق على حدة راحتلي نقطة هكذاك هههههه

قالتنا الأستاذ مام وهوما يحوسوعلى جدول التغيرات لكن مطالبين قبل نديرو اشارة المشتق على حدة

والله أعلم

سلااااام

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

دعينا أختي من هذا النقاش

ما رأيك لو نحاول حل التمرين الثالث مع بعضنا ؟؟؟؟

[نسمة النجاح]

شكرا لكما اختاي على النصيحة ان شاء الله راح ناخذها بعين الإعتبار من الآن

جزاكما الله خيرا

[نسمة النجاح]

دعينا أختي من هذا النقاش

ما رأيك لو نحاول حل التمرين الثالث مع بعضنا ؟؟؟؟

هذا واش كنت راح نقول

لكني قد حللته وحملته اذا تحبي نحطو واذا ماحبيتيش
نتناقشو فيه سؤال بسؤال؟؟؟؟

[zizo prencesse]

بارة الله فيك و انا معكككككككككككككككككككككككككككككككككك

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

كيما تحبي أظن حطي حلم وسنتناقش فيه مع بعضنا وربما نحاول تصحيح منهجية الإجابة مع بعضنا لأن مهجية الإجابة هي الأخرى قد تضيع النقاط

[نسمة النجاح]

كيما تحبي أظن حطي حلم وسنتناقش فيه مع بعضنا وربما نحاول تصحيح منهجية الإجابة مع بعضنا لأن مهجية الإجابة هي الأخرى قد تضيع النقاط

http://dc10.arabsh.com/i/02467/dyb28rfun0wq.jpg
http://dc10.arabsh.com/i/02467/dyb28rfun0wq.jpg

طبعا لم آخذ بالنصيحة لأني قد حللته قبل ان أتلقاها

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

أوكي نسومة شكرا على وضع الحل دقائق فقط لأراه

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

الحل صحيح كالعادة ماشاء الله

[نسمة النجاح]

الحل صحيح كالعادة ماشاء الله

ربي يخليك أختي


اذا حبيتي وكنتي فارغة ننتقل الى مادة أخرى لأننا رانا نحلو غير الرياضيات
مثلا علوم او فيزياء

ما رأيك

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

ربي يخليك أختي


اذا حبيتي وكنتي فارغة ننتقل الى مادة أخرى لأننا رانا نحلو غير الرياضيات
مثلا علوم او فيزياء

ما رأيك

نعم أختي يمكننا الانتقال إلى مادة أخرى اختاري أنت موضوع الدراسة

[نسمة النجاح]

نعم أختي يمكننا الانتقال إلى مادة أخرى اختاري أنت موضوع الدراسة

نحلو تمرين مثلا في العلوم

لكن ليست لدي فكرة على التمرين اللي راح نحلوه اذا عندك تمرين مليح ممكن تحطيه حتى ولو ماكملناش المناقشة فيه
المهم تكون المعلومات فيه تحبس عند درس المتمم

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

ماكانش مشكل أختي لكن عندي مشكلة السكانار عندي ما يمشيش ولوكان نحط تمرين بواصة آلة التصوير ما يظهر والو خاصة الوثائق والبيانات
إذا عندك انتي تمرين حطيه ممكن نحلوه مع بعض

ملاحظة صغيرةراكم متأخرين بزاف حنا قبل العطلة حبسنا في فقدان المناعة المكتسبة

قريتو دروس الدعم في العطلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[*عاشقة الجنة*]

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا اسمحولي لأني قاطعتكم

كيف حالكم زملائي

اختي نسمة اسمحيلي

والله كنت مسافرة مكنتش

ف الدار غير دوكا شفت التطبيق

اللي درتيهولي... غير دوكا وصلت مالغري

غلبت من الطريق مي قلت ندخل للمنتدى اولا امبعد

نريح هههههههه بسك والله توحشتكم كامل

وراني نقرا في نقاشاتكم في الصفحات السابقة

حقا ربي يوفقكم وينجحكم ان شاء الله وربي يبارك

في النقاشات هذي ..... حقا هذا الموضوع رائع

في امان الله..وراني منسيتش التطبيق يانسووومة

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا اسمحولي لأني قاطعتكم

كيف حالكم زملائي

اختي نسمة اسمحيلي

والله كنت مسافرة مكنتش

ف الدار غير دوكا شفت التطبيق

اللي درتيهولي... غير دوكا وصلت مالغري

غلبت من الطريق مي قلت ندخل للمنتدى اولا امبعد

نريح هههههههه بسك والله توحشتكم كامل

وراني نقرا في نقاشاتكم في الصفحات السابقة

حقا ربي يوفقكم وينجحكم ان شاء الله وربي يبارك

في النقاشات هذي ..... حقا هذا الموضوع رائع

في امان الله..وراني منسيتش التطبيق يانسووومة

أهلا أختي كيف الحال؟؟؟؟ الحمد لله على السلامة

[نسمة النجاح]

حسنا أختي وردة راني نطلع فيه

ايه والله غير متأخرين قلنالها للأستاذة قالتلنا ماعليش
اما بخصوص دروس الدعم جابتنا مرة برك في العطلة وحلينا فيها تمارين

ان شاء الله نلحقو ونكملوه


ــــــــــــــــــــ
وعليكم السلام اسومة
عالسلامة
ماعليش ختيتي *التمس لأخيك ألف عذر*
المهم ان شاء الله تكوني فهمتي هذا مكان


نسيت نقوللك
بالشفاء على يماك
طهورة ان اشء الله

سلام

[نسمة النجاح]

http://dc07.arabsh.com/i/02468/1uibbysle3bn.jpg
http://dc07.arabsh.com/i/02468/1uibbysle3bn.jpg

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

حسنا أختي وردة راني نطلع فيه

ايه والله غير متأخرين قلنالها للأستاذة قالتلنا ماعليش
اما بخصوص دروس الدعم جابتنا مرة برك في العطلة وحلينا فيها تمارين

ان شاء الله نلحقو ونكملوه


ــــــــــــــــــــ
وعليكم السلام اسومة
عالسلامة
ماعليش ختيتي *التمس لأخيك ألف عذر*
المهم ان شاء الله تكوني فهمتي هذا مكان


نسيت نقوللك
بالشفاء على يماك
طهورة ان اشء الله

سلام



بالانتظااااااااااااااااااااااااااااااااار

[*عاشقة الجنة*]

أهلا أختي كيف الحال؟؟؟؟ الحمد لله على السلامة


والله الحمد لله ..... شكرا لسؤالك وردة

على بالك روحت تعبانة بزااااف مي قلت

ندخل توحشتكم يااااااسر

قوليلي وردة غدوة ان شاء الله عندك

دروس خصوصية في باتنة ولا لا؟؟

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

والله الحمد لله ..... شكرا لسؤالك وردة

على بالك روحت تعبانة بزااااف مي قلت

ندخل توحشتكم يااااااسر

قوليلي وردة غدوة ان شاء الله عندك

دروس خصوصية في باتنة ولا لا؟؟

لالا أختي أنا قريت اليوم وراح يزيدولنا حصص يوم الأحد

انتي تاني تقراي في باتنة ؟؟؟؟؟ وين تقراي أختي؟؟؟

[نسمة النجاح]

(أ) التفسير:
في التجربة 1 خربت الخلايا الدموية الحمراء لأن دم الشخص السليم لا يحوي أجسام مضادة للبكتيريا س
في التجربة 2 لم تخرب الخلايا الدموية الحمراء لأن المصل المضاف للشخص المعامل سابقا بنفس البكتيريا يحوي أجساما مضادة لها (تشكل معقد مناعي)
في التجربة 3 خربت ك.د.ح لأن مصل الشخص المعامل سابقا بالبكتيريا ص لايحوي اجسام مضادة للبكتيريا س
في التجربة 4 (مماثلة للتجربة 2)

[*عاشقة الجنة*]

ــــــــــــــــــــ
وعليكم السلام اسومة
عالسلامة
ماعليش ختيتي *التمس لأخيك ألف عذر*
المهم ان شاء الله تكوني فهمتي هذا مكان


نسيت نقوللك
بالشفاء على يماك
طهورة ان اشء الله

سلام


ايه شرحك فهمتو مي التطبيق عييت نطبقو

المهم راني نحاول مي على بالي منلقاش

الحل ......... ممكن دوك نريح شوية اني نحط محاولتي هنا

وانت كي تدخلي شوفيها.....

بوركت اختي نسومة لسؤالك عن امي

راها الحمد لله ساعة تبان هك وساعة هك

ربي يشافيها ويشافي المومنين أجمعين

على فكرة نقاشاتكم كلها عجبتني

ملي روحت وانا نقرا من الصفحة 1 حتى للصفحة هذي هههه

في امان الله

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

http://dc07.arabsh.com/i/02468/1uibbysle3bn.jpg
http://dc07.arabsh.com/i/02468/1uibbysle3bn.jpg

أوكي سنبدأ الحل

إن شاء الله نقدرو نحلوه وبمنهجية صحيحة لأن مشكلتي هي منهجية التحليل والتفسير

[*عاشقة الجنة*]

لالا أختي أنا قريت اليوم وراح يزيدولنا حصص يوم الأحد

انتي تاني تقراي في باتنة ؟؟؟؟؟ وين تقراي أختي؟؟؟


انا الثانوية اللي نقرا فيها خارج بلدية باتنة

مي الدروس الخصوصية فيها........

ندير في مدرسة النجاة....اذا سمعتي بيها

وعندي غدوة ان شاء الله

[نسمة النجاح]

ايه شرحك فهمتو مي التطبيق عييت نطبقو

المهم راني نحاول مي على بالي منلقاش

الحل ......... ممكن دوك نريح شوية اني نحط محاولتي هنا

وانت كي تدخلي شوفيها.....

بوركت اختي نسومة لسؤالك عن امي

راها الحمد لله ساعة تبان هك وساعة هك

ربي يشافيها ويشافي المومنين أجمعين

على فكرة نقاشاتكم كلها عجبتني

ملي روحت وانا نقرا من الصفحة 1 حتى للصفحة هذي هههه

في امان الله

انت حاولي فيه وحطيه راني عارفاتك شاطرة ما تغلطيش
*اللبيب بالإشارة يفهم*

ربي يشافيها


هههههههه ماعليش اقراي شوية نقاشات بلاك تستفادي


ــــــــــــــــــ

وردة خسارة ماعنديش الحل النموذجي
هاذو التمارين بعثتهملي زميلتي اكيد عندها الحلول
نقوللها تبعثهملي كذلك

[نسمة النجاح]

(ب) المميزات
استجابة ذات وساطة خلطية
المناعة مكتسبة
يمكنها الإنتقال عبر المصل
وهي نوعية

[نسمة النجاح]

2/ (أ) البيانات
1--غشاء هيولي
2--حويصل غولجي
3--جهاز غولجي
4--ميتوكوندري
5--شبكة هيولية داخلية محببة
6--نواة
7--شبكة هيولية داخلية ملساء
8--هيولى اساسية

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

تفسير النتائج التجريبية:

يفسر تخريب كريات الدم الحمراء في التجربة 1 بوجود البكتيريا س

يفسر عدم تخريب كريات الدم الحمراء في التجربة 2 بوجود جزيئات مضادة للبكتيريا س في المصل

يفسر تخريب كريات الدم الحمراء في التجربة 3 بعدم تأثير الجزيئات المضادة في المصل المعامل بالبكتيريا ص على البكتيريا س لعدم معاملتها بنفس البكتيريا

يفسر عدم تخريب كريات الدم الحمراء في التجربة 4 بوجود جزيئات مضادة للبكتيريا ص في المصل المعامل بالبكتيريا ص

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

المميزات:

مناعة ذات وساطة خلطية

مناعة مكتسبة

يمكن نقلها عبر المصل

استجابة نوعية

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

البيانات:

1- غشاء هيولي
2- حويصل افرازي
3- جهاز كولجي
4- ميتوكوندري
5- شبكة هيولية محببة (فعالة)
6- نواة
7- شبكة هيولية ملساء
8- هيولى

[نسمة النجاح]

تفسير النتائج التجريبية:

يفسر تخريب كريات الدم الحمراء في التجربة 1 بوجود البكتيريا س


لايمكن التفسير باعادة المعطيات
هوما قالو وضعنا دم شخص سليم وبكتيريا س
يعني قالو أنو البكثيريا موجودة
لايجب أن نعيد المعلومة في التفسير انما نقول لغياب الجسام المضادة

[نسمة النجاح]

العلاقة
الخلية منتجة للجزيئات البروتينية

الخلية بلازمية
والجزيئات هي اجسام مضادة

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

العلاقة:
هذه الخلية هي خلية افرازية بنيتها تتلاءم مع وظيفتها حيث تقوم بإنتاج البروتين على مستوى الشبكة الهيولية الفعالة بعد مراحل الاستنساخ والترجمة ثم تقوم بطرح البروتين خارج الخلية عن طريق الحويصلات الافرازية

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

الخلية بلازمية (بلاسموسيت)

الجزيئات البروتينية: أجسام مضادة

[نسمة النجاح]

التمثيل موجود في الكتاب


التفسير
موت الفار في التجربة (أ) يدل على ان الرشاحة المحقوني لا تحوي الأجسام المضادة حيث شكلت معقدا مناعيا مع المستضدات الموجودة في الرشاحة بالتالي لم تمر من المسحوق العاطل ماتسبب في الموت

بقاء الفار حيا في التجربة (ب) لاحتواء الرشاحة على اجسام مضادة وبالتالي شكلت معقدا مناعيا مع رشاحة البكتيريا المحقونة في عضوية الفار

[خدووجة]

سلام عليكم واش حوالكم مع القراية

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

الرسم:

الرسم الأول : رسم بكتيريا س على غشائها مستضدات غشائية ورسم أجسام مضادة متكاملة مع المستضدات الغشائية
الرسم الثاني: رسم بكتيريا ص مختلفة عن البكتيريا س على غشائها مستضدات غشائية مختلفة عن مستضدات الخلية س ورسم أجسام مضادة مختلفة عن الأجسام المضادة س تكون متكاملة بنيويا مع مستضدات البكتيريا ص

[نسمة النجاح]

ب---النتيجة
تتشكل معقدات مناعية بين الجسم المضاد والمستضدات الموجودة في البكتيريا مايعيق انتشارها ويوقف فعاليتها ويساعد على بلعمتها

[نسمة النجاح]

الرسم:

الرسم الأول : رسم بكتيريا س على غشائها مستضدات غشائية ورسم أجسام مضادة متكاملة مع المستضدات الغشائية
الرسم الثاني: رسم بكتيريا ص مختلفة عن البكتيريا س على غشائها مستضدات غشائية مختلفة عن مستضدات الخلية س ورسم أجسام مضادة مختلفة عن الأجسام المضادة س تكون متكاملة بنيويا مع مستضدات البكتيريا ص

نعم هذا الأصح...........خفاتلي


وعليكم السلام خدوجة

رانا معاها

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

تفسير النتائج

موت الفأر 1 يفسر بعدم وجود أجسام مضادة في الرشاحة التي حقن بها الفأر 1 حيث تشكلت المعقدات المناعية قبل مرورها في المسحوق العاطل

عدم موت الفأر 2 يفسر بوجود أجسام مضادة في الرشاحة التي حقن بها الفأر وبالتالي تشكيل معقدات مناعية داخل عضوية الفأر واكتسابه مناعة


النتيجة

تشكيل معقدات مناعية نتيجة التكامل البنيوي بين الجسم المضاد والمستضد مما يفقد المستضد فعاليته

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

سلام عليكم واش حوالكم مع القراية

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
كيف الحال خدووجة؟؟؟

[نسمة النجاح]

مشكورة جزيل الشكر اختي وردة على المناقشة

كانت لدي ملاحظة وحيدة على حلك وهي بخصوص التفسير

تجدينها هنا

http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=4444403&postcount=292

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

لايمكن التفسير باعادة المعطيات
هوما قالو وضعنا دم شخص سليم وبكتيريا س
يعني قالو أنو البكثيريا موجودة
لايجب أن نعيد المعلومة في التفسير انما نقول لغياب الجسام المضادة

شكرا على الملاحظة أختي وأنا هذا ما يفقدني النقاط

[نسمة النجاح]

أعتذر اختاي علي الذهاب الان

وردة اشكرك على المناقشة الإيجابية


الى فرصة أخرى ان شاء الله

وفقكما الله

السلام عليكما

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

شكرا لك اختي لقد استفدت كثيرا من هذا اليوم
أستسمحك عذرا فدروس الشريعة تنتظرني
بعد قليل سأعود حوالي الساعة السابعة أو الثامنة

[mostefa82]

اعجبني عنوان الموضوع كثيرا فعلا هذا العنوان هنا .... نجتمع يا أصدقاء مميز جدا وذكرني بتلك الايام الرائعة التي قضيتها العام الماضي مع البكالوريا ما اجملها لو كانت تباع بالدراهم لاشتريتها
ستمر الايام بسرعة ويأتي موعد البكالوريا وان شاء الله ستنجحون وعندما ستلتحقون بالجامعة ستفهمون كلامي جيدا

بالتوفيق لكم جميعا يا اصدقاء .......

[algeria for ever]

السلام عليكم
خويا بدر الدين راني روطاار هاذا وين عرفت بلي راكم دايرين ملتقى هنا
هل يمكنني الانضمام
وبالتوفيق للجميع

[*عاشقة الجنة*]

ديري تطبيق صغير

مثلي السلسلة الببتيدية
التي تتكون من
-gly-cys-leu-
مرتبطة بسلسلة أخرى بواسطة جسر كبريتي والتي هي
-ala-cys-

أيا خفي


ملاحظة هاذا هو الجزء المؤطر ومأخوذة من بروتين
يعني خوذي حذرك الروابط الببتيدية

نسوووووووومة اسمحيلي بطيت

مي هاهي ليك محاولتي

بصح نظن خاطئة....المهم شوفيها

وزيدي فهميني مليح اذا تقدري حنونة

http://img103.herosh.com/2010/12/24/257712245.jpg

http://img103.herosh.com/2010/12/24/257712245.jpg

[*عاشقة الجنة*]

السلام عليكم
خويا بدر الدين راني روطاار هاذا وين عرفت بلي راكم دايرين ملتقى هنا
هل يمكنني الانضمام
وبالتوفيق للجميع


وعليكم السلام أختاه

انا اجاوبك نيابة عن الاخ بدروو هههه

أكيد يمكنك الانظمام فالكل مرحب به

هنا ان اراد ذلك

ممكن اسمك اختي الغالية؟؟

[نسمة النجاح]

نسوووووووومة اسمحيلي بطيت

مي هاهي ليك محاولتي

بصح نظن خاطئة....المهم شوفيها

وزيدي فهميني مليح اذا تقدري حنونة

http://img103.herosh.com/2010/12/24/257712245.jpg

http://img103.herosh.com/2010/12/24/257712245.jpg

السلام عليكم

للأسف فيها أخطاء

1- بالنسبة لكيفية الربط
2- انعدام البيانات والتسميات

راني بينتلك هنا اين يكمن الخطأ

http://dc09.arabsh.com/i/02469/1vafy4gtd1ij.jpg

و5 دقائق هكاك نحطلك الإجابة الصحيحة
مع بعض الملاحظات

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

السلام عليكم أختي نسمة كيف الحال؟؟؟

أريد أن أسأل هل درستم طريقة الربط بين سلسلتين بواسطة جسور كبريتية؟؟؟؟؟ لأننا لم ندرسها

وأعتقد أن الطريقة التي درستم بها ربط الأحماض الآمنية معقدة جدا بصراحة

سأضع كيفية الربط بين هذه الأحماض الآمنية gly-cys-leu- كما درسناها نحن

أمهليني فقط بعض الوقت

[نسمة النجاح]

السلام عليكم أختي نسمة كيف الحال؟؟؟

أريد أن أسأل هل درستم طريقة الربط بين سلسلتين بواسطة جسور كبريتية؟؟؟؟؟ لأننا لم ندرسها

وأعتقد أن الطريقة التي درستم بها ربط الأحماض الآمنية معقدة جدا بصراحة

سأضع كيفية الربط بين هذه الأحماض الآمنية gly-cys-leu- كما درسناها نحن

أمهليني فقط بعض الوقت

نعم درسناها وقدمت لنا وثيقة بها كيفية ربط كل الروابط

سأضعها هنا لاحقا

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

وهذه هي الطريقة:

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb12932187641.jpg (http://games.jeddahbikers.com/)

[نسمة النجاح]

هذا هو التصحيح أختي اسماء

مع شرح لكيفية تشكيل الجسر الكبريتي

http://dc05.arabsh.com/i/02469/6gd5kma87l0p.jpg


والملاحظات كالتالي

1-لقد طلبت منك ان تكون السلسلة الثانية كالتالي:
-ala-cys-
أين أن الحمض الأميني ala يشترك بالمجموعة الكربوكسيلية والحمص الأميني cys يشترك بالمجموعة المينية باش يشكلو رابطة ببتيدية ونتي درتي العكس معناتها قلبتي السلسلة وصارت -cys-ala-
وهذا خطأ كبير

2- نسيتي وأعرف أن ذلك كان عن غير قصد الـ H بالنسبة للـ N في الحمض الأميني ala وهذا يقدر علاجالو تروح النقطة

[نسمة النجاح]

وهذه هي الطريقة:

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb12932187641.jpg (http://games.jeddahbikers.com/)

أختي المطلوب مكانش هذا عاودي اقراي مليح المطلوب وكذلك الملاحظة اللي أسفلو وهي ان السلسلة مأخوذة من بروتين كبير يعني ماتخلاص لتماك انما نبينو بواسطة روابط ببتيدية على انها مزالك مرتبطة

كذلك أختي لازم نبينو تكافؤ الذرات ذكرتلنا الأستاذة أنهم في الباك ينحو عليه يعني الـ h لازم يرتبط مرة ماشي زوج وهكذا

[*عاشقة الجنة*]

السلام عليكم

للأسف فيها أخطاء

1- بالنسبة لكيفية الربط
2- انعدام البيانات والتسميات

راني بينتلك هنا اين يكمن الخطأ

http://dc09.arabsh.com/i/02469/1vafy4gtd1ij.jpg

و5 دقائق هكاك نحطلك الإجابة الصحيحة
مع بعض الملاحظات

وعليك الف سلام

وي نسمة على بالي كنت غالطة هههههه

المهم حطيلي الاجابة الصحيحة هك على بالي

محال ننساها.....

تعبتك معايا نسمة....اسمحيلي بزاااااف

مي والله الصيغة الكيميائية هدي هبلتني

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

أوكي نسمة ممكن تمديلنا تطبيق آخر يكون أصعب قليلا ونحاولوا فيه الآن ؟؟؟

أرجوك بسرعة وقتي ينفذ على الساعة التاسعة

[sba_seddik]

جماعة لدي نهاية أتحدي أسي واحد يحلها ؟؟؟ من يستطيع

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

جماعة لدي نهاية أتحدي أسي واحد يحلها ؟؟؟ من يستطيع

ممكن تحطيها ونحاولو فيها

[sba_seddik]

اف دو اكس = قوس اكس ناقص واحد غلق القوس الكل على قوس اثنين ناقص اسية ناقص اكس غلق القوس



عدرا لم استطع الكتابة بالرموز من يعرف يساعدني

[sba_seddik]

السؤال ادرس قابلية الاشتقاق عند 0

[*عاشقة الجنة*]

هذا هو التصحيح أختي اسماء

مع شرح لكيفية تشكيل الجسر الكبريتي

http://dc05.arabsh.com/i/02469/6gd5kma87l0p.jpg


والملاحظات كالتالي

1-لقد طلبت منك ان تكون السلسلة الثانية كالتالي:
-ala-cys-
أين أن الحمض الأميني ala يشترك بالمجموعة الكربوكسيلية والحمص الأميني cys يشترك بالمجموعة المينية باش يشكلو رابطة ببتيدية ونتي درتي العكس معناتها قلبتي السلسلة وصارت -cys-ala-
وهذا خطأ كبير

2- نسيتي وأعرف أن ذلك كان عن غير قصد الـ h بالنسبة للـ n في الحمض الأميني ala وهذا يقدر علاجالو تروح النقطة


وأخيرا فهمت شوية......يعني باختصار بكري

كنت خارج مجال التغطية....حنا مشرحتلناش

الاستاذة هك.....والله كارثة مي وش نقولك

نسووووومة ربي يحفظك وينجحك

وان شاء الله رايحة ندعيلك......ربي يوفقنا كامل

واسمحيلي مرة اخرى بسك على بالي تعبتك

......ليلة سعيـــــــــــــدة.....

[نسمة النجاح]

هذه هي الوثيقة


http://dc10.arabsh.com/i/02469/7eugjvtsd7mx.jpg



ربي يخليك أختي اسماء هذا من واجبي حنونة
ليلة سعيدة



وردة اسمحيلي مضطرة للخروج الآن
نمدلك التطبيق وغدوا نشوف محاولتك


مثلي الجزء المؤطر
الموجود في هذا الموضوع
دون النظر لإجابتي التي وضعتها في الردود

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=411242



أنا ذاهبة الآن

السلام عليكم

وفقكم المولى

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

أنا أيضا مضطرة للخروج نسومة

سأحاول في التطبيق غدا إن شاء الله وأضع إجابتي

[بدر الدين الجزائري]

سلام اخواني و اخواتي

اعذروني عالغياب و الله اليوم مريض

و حرارتي مرتفعة بزاااااف

تمنيت راني شاركتكم هذه التمارين المشوقة مي الله غالب

[racha2011]

السلام عليكم اخواني و اخواتي
ارجوا المساعدة في هذا الواجب لاني مالقيتش كيفاه نبدا و واش نكتب و نتمنى تقدروا توضحولي واش ندير
السؤال : تتميز الرياضيات بانها النموذج المثالي لكل العلوم. وضح ذلك من خلال علاقة الرياضيات بالعلوم الاخرى
شكرا مسبقا

[بيلسان91]

انها اجابتي ل sba sedik واتمنى ان تكون صحيحة
الدالة fغير قابلة للاشتقاق عند0
لانه لماx يؤول ل0 بقيم اكبر تكون -مالانهاية
لماxيؤول ل0 بقيم اصغر تكون+مالا نهاية
ارجو ان تضع الاجابة المفصلة كي اقارنها مع اجابتي................................

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

سلام اخواني و اخواتي

اعذروني عالغياب و الله اليوم مريض

و حرارتي مرتفعة بزاااااف

تمنيت راني شاركتكم هذه التمارين المشوقة مي الله غالب

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك


على سلامتك بدر الدين

[نسمة النجاح]

سلام اخواني و اخواتي

اعذروني عالغياب و الله اليوم مريض

و حرارتي مرتفعة بزاااااف

تمنيت راني شاركتكم هذه التمارين المشوقة مي الله غالب

نسأل الله لك الشفاء العاجل أخي

[المعلم الجديد]

لكل من له مشكل سؤال ويبحث عن الح في مادتي الرياضيات والفيزياء معكم دائما المعلم الجديد اسئلوا ولا تترددوا اتمنى لكم التوفيق

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

أختي نسمة هذا هو الحل:

بالنسبة لجذر الحمض الآميني الذي بجوار الحمض 6 لم أعرفه لأنه غير موجود في المعطيات فوضعته R

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb12932827591.jpg (http://games.jeddahbikers.com/)]

[نسمة النجاح]

السلام عليكم


راكي غالطة أختي وردة دقيقة ونوضع الحل

[نسمة النجاح]

http://dc07.arabsh.com/i/02472/1ydy884ll7tb.jpg

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

http://dc07.arabsh.com/i/02472/1ydy884ll7tb.jpg

صحيح لقد أخطأت وقد عرفت أين خطئي فأنا لم أرى جيدا الوثيقة ولم أركز أين الرابطة الكبريتية

كما تقول لي أستاذتي القراءة الأولية للوثيقة

شكرا نسومة

[نسمة النجاح]

صحيح لقد أخطأت وقد عرفت أين خطئي فأنا لم أرى جيدا الوثيقة ولم أركز أين الرابطة الكبريتية

كما تقول لي أستاذتي القراءة الأولية للوثيقة

شكرا نسومة

المهم ان نتعلم من اخطائنا اختي وردة

بلا مزية ختيتي

[*عاشقة الجنة*]

سلام اخواني و اخواتي

اعذروني عالغياب و الله اليوم مريض

و حرارتي مرتفعة بزاااااف

تمنيت راني شاركتكم هذه التمارين المشوقة مي الله غالب

وعليك الف سلام أخي بدر الديـــــــــــن

طهور ان شاء الله

بالشفاء عليك

[*عاشقة الجنة*]

حاولو تحلوه وتحطو اجاباتكم

تمرين في الفيزياء:

مكثفة غير مشحونة سعتها C=6.5nF

موصولة على التسلسل مع مولد توتره ثابت E=15V

وناقل أومي مقاومته R=100omiga وقاطعة. عند غلق القاطعة (k)

1- اعط عبارة ثابت الزمن (طو)

2- باستعمال تحليل الأبعاد أوجد وحدة ثابت الزمن.

3- في اي لحظة يبلغ التوتر بين طرفي المكثفة إلى النظام الدائم؟

[نسمة النجاح]

حاولو تحلوه وتحطو اجاباتكم

تمرين في الفيزياء:

مكثفة غير مشحونة سعتها c=6.5nf

موصولة على التسلسل مع مولد توتره ثابت e=15v

وناقل أومي مقاومته r=100omiga وقاطعة. عند غلق القاطعة (k)

1- اعط عبارة ثابت الزمن (طو)

2- باستعمال تحليل الأبعاد أوجد وحدة ثابت الزمن.

3- في اي لحظة يبلغ التوتر بين طرفي المكثفة إلى النظام الدائم؟

سعة المكثفة 6.5 نانو فاراد؟؟؟؟؟؟؟"

[*عاشقة الجنة*]

سعة المكثفة 6.5 نانو فاراد؟؟؟؟؟؟؟"

نعم.......

[نسمة النجاح]

راني حليتو

الأول والثاني باينين
نجد http://latex.codecogs.com/gif.latex?\tau%20=R.C=6.5\times%2010^-^7s

يبلغ التوتر بين طرفي المكثفة النظام الدائم عند http://latex.codecogs.com/gif.latex?t=5\tau

[*عاشقة الجنة*]

راني حليتو

الأول والثاني باينين
نجد http://latex.codecogs.com/gif.latex?\tau%20=r.c=6.5\times%2010^-^7s

يبلغ التوتر بين طرفي المكثفة النظام الدائم عند http://latex.codecogs.com/gif.latex?t=5\tau


نسووووومة ممكن تفهميني كيفاه لقيتي هك

بسك انا حليتو وملقيتش النتيجة كيفك

[نسمة النجاح]

نسووووومة ممكن تفهميني كيفاه لقيتي هك

بسك انا حليتو وملقيتش النتيجة كيفك

راكي تقصدي
http://latex.codecogs.com/gif.latex?t=5\tau

احنا درناها في الدرس يعني عوضتها مباشرة صبتها تقارب E بالتالي هاذيك هي القيمة
وهاذ القيمة ثابتة في كل التمارين

[*عاشقة الجنة*]

راكي تقصدي
http://latex.codecogs.com/gif.latex?t=5\tau

احنا درناها في الدرس يعني عوضتها مباشرة صبتها تقارب e بالتالي هاذيك هي القيمة
وهاذ القيمة ثابتة في كل التمارين


لالا .... قصدي كيفاه حسبتي طو (ثابت الزمن)

نسمة قوليلي كيفاه تكتبو الرموز هذي تاع الفيزياء

والدوال ف الرياضيات هنا ف المنتدى؟؟؟؟؟؟

[نسمة النجاح]

لالا .... قصدي كيفاه حسبتي طو (ثابت الزمن)

نسمة قوليلي كيفاه تكتبو الرموز هذي تاع الفيزياء

والدوال ف الرياضيات هنا ف المنتدى؟؟؟؟؟؟

http://latex.codecogs.com/gif.latex?\tau%20=R.C=100\times%206.5\times%2010^-^9=6.5\times%2010^-^7s


والكتابة تاع الرموز من هنا
http://www.codecogs.com/components/eqneditor/editor.php
تكتبي ثم تخرجلك صورة في الأسفل مكتوب فيها واش كتبتي انقليها هنا

شوفي مليح مع الرموز تفهمي كيفاش تكتبي جد سهلة

[*عاشقة الجنة*]

http://latex.codecogs.com/gif.latex?\tau%20=R.C=100\times%206.5\times%2010^-^9=6.5\times%2010^-^7s


والكتابة تاع الرموز من هنا
http://www.codecogs.com/components/eqneditor/editor.php
تكتبي ثم تخرجلك صورة في الأسفل مكتوب فيها واش كتبتي انقليها هنا

شوفي مليح مع الرموز تفهمي كيفاش تكتبي جد سهلة


شكرا اختي نسمة ......

انا غلطت حولت من http://latex.codecogs.com/gif.latex?\mu%20f

إلى nF ولقيت 0.65ms

[الفلاح المحترف]

السلام عليكم
ما موضوع نقاشكم ؟

[نسمة النجاح]

شكرا اختي نسمة ......

انا غلطت حولت من http://latex.codecogs.com/gif.latex?\mu%20f

إلى nf ولقيت 0.65ms

آه فهمتك



وعليكم السلام
حكيم

لايوجد موضوع للنقاش حاليا على ما اظن

[*عاشقة الجنة*]

حاولو تحلوه وتحطو اجاباتكم

تمرين في الفيزياء:

مكثفة غير مشحونة سعتها c=6.5nf

موصولة على التسلسل مع مولد توتره ثابت e=15v

وناقل أومي مقاومته r=100omiga وقاطعة. عند غلق القاطعة (k)

1- اعط عبارة ثابت الزمن (طو)

2- باستعمال تحليل الأبعاد أوجد وحدة ثابت الزمن.

3- في اي لحظة يبلغ التوتر بين طرفي المكثفة إلى النظام الدائم؟


وعليك السلام اخ حكيم

رانا نتناقشو في هاد التمرين

[الفلاح المحترف]

حسنا وهل يوجد اشكال في التمرين ؟
اختاروا موضوعا جديدا للنقاش

[نسمة النجاح]

حسنا وهل يوجد اشكال في التمرين ؟
اختاروا موضوعا جديدا للنقاش

اختر انت ان اردت طبعا

[بدر الدين الجزائري]

حاولو تحلوه وتحطو اجاباتكم

تمرين في الفيزياء:

مكثفة غير مشحونة سعتها C=6.5nF

موصولة على التسلسل مع مولد توتره ثابت E=15V

وناقل أومي مقاومته R=100omiga وقاطعة. عند غلق القاطعة (k)

1- اعط عبارة ثابت الزمن (طو)

2- باستعمال تحليل الأبعاد أوجد وحدة ثابت الزمن.

3- في اي لحظة يبلغ التوتر بين طرفي المكثفة إلى النظام الدائم؟
السلام اصدقاء
كيف الاحوال .......
وحدة طو من وحدة الزمن الثانية
3) لحظة يبلغ التوتر بين طرفي المكثفة إلى النظام الدائم؟
http://latex.codecogs.com/gif.latex?t= 5\tau

[sba_seddik]

http://latex.codecogs.com/gif.latex?f\left ( x ) = ( x-1 ) / ( 2-e^{-x} )

[sba_seddik]

السؤال ادرس قابلية الاشتقاق عند 0

[الفلاح المحترف]

اختر انت ان اردت طبعا

هذه المرة لكم حرية الاختيار
اتمنى ان يكون النقاش ادبي ان امكن

[بدر الدين الجزائري]

والكتابة تاع الرموز من هنا
http://www.codecogs.com/components/eqneditor/editor.php
تكتبي ثم تخرجلك صورة في الأسفل مكتوب فيها واش كتبتي انقليها هنا


شوفي مليح مع الرموز تفهمي كيفاش تكتبي جد سهلة


شكرا اختي
بالصح سؤال ..... ويناه اللي نكوبيها اللي فوق ام النموذج اللي يكتب التحت

[*عاشقة الجنة*]

شكرا اختي
بالصح سؤال ..... ويناه اللي نكوبيها اللي فوق ام النموذج اللي يكتب التحت


تكوبي اللي يكتب التحت

مي انا عيين ننسخو ونحطو ف الموضوع

[نسمة النجاح]

اخي حكيم حتى انا اتمنى ان يكون ادبيا لكن ليس لدي موضوع محدد


شكرا اختي
بالصح سؤال ..... ويناه اللي نكوبيها اللي فوق ام النموذج اللي يكتب التحت

الصورة اللي اسفل

[*عاشقة الجنة*]

هيا اخي بدر الدين واخي حكيم واختي نسمة اختارو موضوع للنقاش

وكما قال حكيم حبذا لو كان ادبيا........

[بدر الدين الجزائري]

http://latex.codecogs.com/gif.latex?f\left ( x ) = ( x-1 ) / ( 2-e^{-x} )

الداله قابلة للاشتقاق
و العدد المشتق هو f'(x) = 0

[بدر الدين الجزائري]

تكوبي اللي يكتب التحت

مي انا عيين ننسخو ونحطو ف الموضوع

شكرا اختي

موفقة انشاء الله

[*عاشقة الجنة*]

عندي فكرة .... اذا معجبتكومش اقترحو انتم اخرى.... المهم نتناقشو في مادة أدبية

وش رايكم كل واحد يحكم كراسو تاع التاريخ......وكل خطرة يكتب واحد تاريخ حادثة ما

ويصيغها بالشكل اللي اقترحاتو الاخت وردة والاخت مايا.....هك نحفظو شوية لعشية هذي

ما رأيكـــــــــــــــم؟؟؟؟؟؟؟؟

http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=438028

http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=455593

[بدر الدين الجزائري]

اخي حكيم حتى انا اتمنى ان يكون ادبيا لكن ليس لدي موضوع محدد






الصورة اللي اسفل


شكرا نسومة بالتوفيق يا غالية

[نسمة النجاح]

عندي فكرة .... اذا معجبتكومش اقترحو انتم اخرى.... المهم نتناقشو في مادة أدبية

وش رايكم كل واحد يحكم كراسو تاع التاريخ......وكل خطرة يكتب واحد تاريخ حادثة ما

ويصيغها بالشكل اللي اقترحاتو الاخت وردة والاخت مايا.....هك نحفظو شوية لعشية هذي

ما رأيكـــــــــــــــم؟؟؟؟؟؟؟؟

http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=438028

http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=455593

فكرة مليحة لكن كيفاش راح نقدر نصيغ التاريخ ههههه
نفضل نحفضو وحدو
خير ملي ندي وقت باش نحوس الصياغة هههههههههه










بلا مزية بدر الدين

[*عاشقة الجنة*]

فكرة مليحة لكن كيفاش راح نقدر نصيغ التاريخ ههههه
نفضل نحفضو وحدو
خير ملي ندي وقت باش نحوس الصياغة هههههههههه






هههههههه هي صح تدي الوقت مي مليحة اذا حفظتي تاريخ ميروحلكش

بسك الباك مزالو 5 اشهر باه يوصل منا لذاك الوقت ان شاء الله نكونو ناسيين

وش حفظنا دوكا.......




ايا نسوووووووومة اعطينا موضوع آخر

[بدر الدين الجزائري]

يللا ما هو موضوع النقاش

ما فهمت والو ..... واش تقصدي اختي مملكة الاحزان

[الفلاح المحترف]

اذا ادرتم نتناقش عما درسناه لغاية الان من مقرر مادة الادب

[*عاشقة الجنة*]

يللا ما هو موضوع النقاش

ما فهمت والو ..... واش تقصدي اختي مملكة الاحزان

هههههههه اقرا موضوع الاخت وردة تفهم

[*عاشقة الجنة*]

اذا ادرتم نتناقش عما درسناه لغاية الان من مقرر مادة الادب

اوك اخ حكيــــــــــم.......انا موافقة......

[نسمة النجاح]

هههههههه هي صح تدي الوقت مي مليحة اذا حفظتي تاريخ ميروحلكش

بسك الباك مزالو 5 اشهر باه يوصل منا لذاك الوقت ان شاء الله نكونو ناسيين

وش حفظنا دوكا.......




ايا نسوووووووومة اعطينا موضوع آخر

http://dc05.arabsh.com/i/02473/1x5s3186o4pd.jpg

[بيلسان91]

يا صديق راني عطيتلك اجابتي وما قلتليش الا راي غاطة ولا صحيحة
منزيدوش نجاوبوك خلااااااااااص..... يخي قتلك اجابتي و قتلك قلي الا راي صحيحة ولا لاااااااااااا وحتنا اجابة مفصلة بش نفهموووووووو

[بدر الدين الجزائري]

يللا نبداو في الادب ............. من البداية

ام عندكم عناوين و نقاط للتوضيح ؟

[نسمة النجاح]

اذا ادرتم نتناقش عما درسناه لغاية الان من مقرر مادة الادب

نعم انا موافقة

[بدر الدين الجزائري]

يا صديق راني عطيتلك اجابتي وما قلتليش الا راي غاطة ولا صحيحة
منزيدوش نجاوبوك خلااااااااااص..... يخي قتلك اجابتي و قتلك قلي الا راي صحيحة ولا لاااااااااااا وحتنا اجابة مفصلة بش نفهموووووووو

ويناه تقصدي بكلامك اختي

[ali189]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تتقبلوني كمناقش معكم .... ؟

[*عاشقة الجنة*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تتقبلوني كمناقش معكم .... ؟


وعليك السلام أخي الكريم

طبعا نقبل بك مشاركا معنا

المهم موضوع النقاش هو دروس

الأدب العربــــــــي

[*عاشقة الجنة*]

شوفو هذا تلخيص درتو للدرس الأول والثاني

يعني عاودت سجلت الدروس باختصار

http://img104.herosh.com/2010/12/25/895039646.jpg


http://img104.herosh.com/2010/12/25/895039646.jpg

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تتقبلوني كمناقش معكم .... ؟

وعليكم السلام

اكيد مرحبا بك

[بدر الدين الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تتقبلوني كمناقش معكم .... ؟

مرحبا بيك اخي

[نسمة النجاح]

أدباء المهجر:
أدباء المهجر اصحاب نزعة انسانية تسامحية قوية
يدعون الى حب الإنسانية ونبذ كل نظرة طائفية أو تعصب عرقي او قومي أو ديني
ويحثون على اعتبار المصالح العامة والكرامة الإنسانية

[الفلاح المحترف]

شوفو هذا تلخيص درتو للدرس الأول والثاني

يعني عاودت سجلت الدروس باختصار

http://img104.herosh.com/2010/12/25/895039646.jpg


http://img104.herosh.com/2010/12/25/895039646.jpg

بارك الله فيك على الملخص

[اماني نجاح]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

[نسمة النجاح]

من خصائص أدب المهجر:
التأثر بالمذاهب الغربية
الحنين الى الوطن والإشتغال بذكر مآثره
البكاء على فراق الأهل والأحبة
التفاؤل والنزعة الإنسانية
استلهام الطبيعة وتوظيف عناصرها في التعبير عن الأحاسيس
سهولة اللغة وبساطتها

[الفلاح المحترف]

أدباء المهجر:
أدباء المهجر اصحاب نزعة انسانية تسامحية قوية
يدعون الى حب الإنسانية ونبذ كل نظرة طائفية أو تعصب عرقي او قومي أو ديني
ويحثون على اعتبار المصالح العامة والكرامة الإنسانية

صحيح وقد ظهر ذلك كثيرا في ادبهم
يتميزون بحب الخير ونصرة الضعفاء ونبذ التعصب ياملون بغد مشرق افضل
نذكر على سبيل المثال ايليا ابو ماضي / ميخائيل نعيمة ...

[ali189]

مملكة الأحزان


هل قرائن المجاز المرسل مقررة علينا أختي ؟؟

[نسمة النجاح]

وعليكم السلام اختي اماني



ـــــــــــــــ

مظاهر التجديد في القصيدة العربية الحديثة:
توظيف عناصر الطبيعة
النزعة الرومنسية
النزعة الذاتية
نزعة التشاؤم
النزعة التأملية
تنوع القافية في القصيدة
عدم التقيد باستواء عدد التفعيلات

[ali189]

أظن أن ايليا أبو الماضي هو الأكثر شهرة بين الشعراء وفي نصوص الاختبارات

ذو النزعة الرومنسية

[*عاشقة الجنة*]

أدباء المهجر:
أدباء المهجر اصحاب نزعة انسانية تسامحية قوية
يدعون الى حب الإنسانية ونبذ كل نظرة طائفية أو تعصب عرقي او قومي أو ديني
ويحثون على اعتبار المصالح العامة والكرامة الإنسانية


شكرا نسموومة....هل تطرقتم لهذا في القسم؟؟؟

[بدر الدين الجزائري]

شعراء الملتزمين

و هم الذين يلتزمون يقضايا و مشاكل التي يعاني منها المجتمع و يحاول ان يجد حلا

للقضاء على المظاهر السلبية
الادباء الملتزمين

حيث ايضا الاديب ..... يلتزم بقضايا عصره انطلاقا من معتقداته و توجهاته لذا يظهر

التزامه بنزعات مختلفة

مثال لدينا الشاعر الكبير مفدي زكريا ......... يعد من الشعراء الملتزمين .... صاحب نزعة وطنية تحررية

حيث لقب ب ..... شاعر الثورة الجزائرية و ذلك حسب نزعته

[نسمة النجاح]

مملكة الأحزان


هل قرائن المجاز المرسل مقررة علينا أختي ؟؟

نعم مقررة...........اذا تحب امثلة نحطلك

[*عاشقة الجنة*]

مملكة الأحزان


هل قرائن المجاز المرسل مقررة علينا أختي ؟؟


ايه اخي حنا قالتلنا الاستاذة مقررين عليكم

المهم حنا نتوقعو كل شيء في الباك

[نسمة النجاح]

شكرا نسموومة....هل تطرقتم لهذا في القسم؟؟؟

لا لم نتطرق اليه

وجدته في احد الكتب الخارجية

[*عاشقة الجنة*]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي اماني

[نسمة النجاح]

أظن أن ايليا أبو الماضي هو الأكثر شهرة بين الشعراء وفي نصوص الاختبارات

ذو النزعة الرومنسية

نعم هو الأكثر شهرة ونجده في عدة نماذج لفختبارات

اشعاره رائعة

[ali189]

مملكة الأحزان

أختي أنا أظن أن الصورة البيانية عندما تكون مجاز مرسل لا يطلب فيها تعيين القرينة انما يجب التعرف عليها للتفريق بينها وبين الاستعارة

[sba_seddik]

الاخت radia
باش متزعفيش منا ههه
أنا لحد الان ماحايتشك هادي النهاية
ان شاء نحاولوا فيها مع بعض

[الفلاح المحترف]

نعم مقررة...........اذا تحب امثلة نحطلك

السلام عليكم
اجل نتمنى ان توضع الامثلة

[نسمة النجاح]

مملكة الأحزان

أختي أنا أظن أن الصورة البيانية عندما تكون مجاز مرسل لا يطلب فيها تعيين القرينة انما يجب التعرف عليها للتفريق بينها وبين الاستعارة

استخرج من النص مجازا دالا على نوعه اشرحه مبينا سر بلاغته

هذا سؤال كان في موضوعنا تاع الأدب ويحتاج في جوابه على العلاقة

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
اجل نتمنى ان توضع الامثلة


هذه الأمثلة تخص المجاز المرسل



1-راته مكة ذات يوم
هذا شطر بيت شعري في وصف النبي صلى الله عليه وسلم
لكن هل مكة ترى أم من؟
اهل مكة هم من راوا النبي عليه الصلاة والسلام
لكن هنا استبدلنا أهل مكة بمكة
والعلاقة هنا هي علاقة مكانية او محلية

2-قال تعالى:*وبشرناه بغلام حليم*
هنا عندما يولد الطفل لايعرف أبواه ولا اي احد غير الله ان كان سيكون حليما او غير ذلك
لكن باعتبار الله عالم الغيب فهو سبحانه اعتبر ماسيكون مستقبلا
وهنا تسمى العلاقة بعلاقة اعتبار ما سيكون.

3-ترعى الماشية الغيث
الغيث هو المطر
فهل ترعى الماشية المطر او ماذا؟
هي ترعى النبات الذي ينتج عن سقوط المطر على التربة
فهنا العلاقة غير مباشرة
نسمي العلاقة في هذه الحالة مسببية
فوجود الغيث او المطر يسبب النبات في الأرض

4-قال تعالى:*يضعون اصابعهم في آذانهم*
الأصح هنا ان نقول يضعون نصف أو مقدمة أصابعهم في آذانهم
فالإنسان منا لايمكنه ادخال كل اصبعه داخل اذنه انما يدخل مقدمته فقط
هنا نسمي العلاقة بكلية
فقد جمعنا الكل وقصدنا به البعض أو الجزء

5-قال تعالى:*فتحرير رقبة*
يقصد سبحانه هنا بالرقبة تحرير انسان عبد
ولأن العبيد في ذلك العهد كانوا يربطون بسلاسل على أعناقهم
فنزع ذلك الرباط يحرر العبد
وبالتالي نقول ان العلاقة هنا جزيئة
فقد ذكرنا الجزء الذي هو الرقبة وقصدنا به الكل وهو الإنسان او العبد


على العموم هذه كل علاقات المجاز المرسل يكفي ان وجدت واحدة فيها ستعلم انه مجاز مرسل



فيما يخص المجاز العقلي اليك هذه اللأمثلة:

1-ازدحمت العاصمة..
هل العاصمة هي التي ازدحمت
الجواب: لا
انما شوارعها هي التي ازدحمت
فالأصح هنا أن نقول
ازدحمت شوارع العاصمة
وهنا اسندنا فعل الإزدحام الى غير فاعله (العاصمة)

2-بنى عمر بن العاص مدينة الفسطاط
هل عمر بن العاص هو من بنى هذه المدينة بيدبه
الجواب: لا
بل بنيت هذا المدينة تحت اشرافه او تحت امرته
وهنا كذاك أسندنا فعل البناء الى غير فاعله (عمر بن العاص)

3-نهار المؤمن صائم وليله قائم
هل النهار هو الذي يصوم والليل هو الذي يقوم
الجواب: لا
انما المؤمن هو الذي يصوم ويهو الذي يقوم
وهنا كذلك أسندنا فعل الصيام والقايم الى غير فاعله (النهار والليل)



ومن هذه الأمثلة يمكننا ان نستنتج أن المجاز العقلي هو اسناد الفعل لغير فاعله الحقيقي

[اماني نجاح]

من خصائص أدب المهجر:
التأثر بالمذاهب الغربية
الحنين الى الوطن والإشتغال بذكر مآثره
البكاء على فراق الأهل والأحبة
التفاؤل والنزعة الإنسانية
استلهام الطبيعة وتوظيف عناصرها في التعبير عن الأحاسيس
سهولة اللغة وبساطتها
+
الوحدة الموضوعية .
تقديس الذاتية + التعبير التلقائي .+ تنوع العواطف .
الاتجاه الرومانسي ..
الفاظ و التعابير مستوحاة من الطبيعة + الواقع .

[الفلاح المحترف]

هذه الأمثلة تخص المجاز المرسل



1-راته مكة ذات يوم
هذا شطر بيت شعري في وصف النبي صلى الله عليه وسلم
لكن هل مكة ترى أم من؟
اهل مكة هم من راوا النبي عليه الصلاة والسلام
لكن هنا استبدلنا أهل مكة بمكة
والعلاقة هنا هي علاقة مكانية او محلية

2-قال تعالى:*وبشرناه بغلام حليم*
هنا عندما يولد الطفل لايعرف أبواه ولا اي احد غير الله ان كان سيكون حليما او غير ذلك
لكن باعتبار الله عالم الغيب فهو سبحانه اعتبر ماسيكون مستقبلا
وهنا تسمى العلاقة بعلاقة اعتبار ما سيكون.

3-ترعى الماشية الغيث
الغيث هو المطر
فهل ترعى الماشية المطر او ماذا؟
هي ترعى النبات الذي ينتج عن سقوط المطر على التربة
فهنا العلاقة غير مباشرة
نسمي العلاقة في هذه الحالة مسببية
فوجود الغيث او المطر يسبب النبات في الأرض

4-قال تعالى:*يضعون اصابعهم في آذانهم*
الأصح هنا ان نقول يضعون نصف أو مقدمة أصابعهم في آذانهم
فالإنسان منا لايمكنه ادخال كل اصبعه داخل اذنه انما يدخل مقدمته فقط
هنا نسمي العلاقة بكلية
فقد جمعنا الكل وقصدنا به البعض أو الجزء

5-قال تعالى:*فتحرير رقبة*
يقصد سبحانه هنا بالرقبة تحرير انسان عبد
ولأن العبيد في ذلك العهد كانوا يربطون بسلاسل على أعناقهم
فنزع ذلك الرباط يحرر العبد
وبالتالي نقول ان العلاقة هنا جزيئة
فقد ذكرنا الجزء الذي هو الرقبة وقصدنا به الكل وهو الإنسان او العبد


على العموم هذه كل علاقات المجاز المرسل يكفي ان وجدت واحدة فيها ستعلم انه مجاز مرسل



فيما يخص المجاز العقلي اليك هذه اللأمثلة:

1-ازدحمت العاصمة..
هل العاصمة هي التي ازدحمت
الجواب: لا
انما شوارعها هي التي ازدحمت
فالأصح هنا أن نقول
ازدحمت شوارع العاصمة
وهنا اسندنا فعل الإزدحام الى غير فاعله (العاصمة)

2-بنى عمر بن العاص مدينة الفسطاط
هل عمر بن العاص هو من بنى هذه المدينة بيدبه
الجواب: لا
بل بنيت هذا المدينة تحت اشرافه او تحت امرته
وهنا كذاك أسندنا فعل البناء الى غير فاعله (عمر بن العاص)

3-نهار المؤمن صائم وليله قائم
هل النهار هو الذي يصوم والليل هو الذي يقوم
الجواب: لا
انما المؤمن هو الذي يصوم ويهو الذي يقوم
وهنا كذلك أسندنا فعل الصيام والقايم الى غير فاعله (النهار والليل)



ومن هذه الأمثلة يمكننا ان نستنتج أن المجاز العقلي هو اسناد الفعل لغير فاعله الحقيقي

وهو كذلك
بارك الله فيك على الامثلة وعلى الشرح

[*عاشقة الجنة*]

مملكة الأحزان

أختي أنا أظن أن الصورة البيانية عندما تكون مجاز مرسل لا يطلب فيها تعيين القرينة انما يجب التعرف عليها للتفريق بينها وبين الاستعارة


نعم عندك حق اخي علي

مي كي تجاوب وتقول مجاز مرسل

ممكن يقولك ما القرينة الدالة على ذلك

[نسمة النجاح]

الأمثلة التي وضعتها في مشاركتي اليابقة كان شرحها من تعبيري
فعذرا ان لم يكن التعبير صحيحا

[*عاشقة الجنة*]

شوفو ممكن يفيدكم هذا:

http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=369664

http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=366660

[اماني نجاح]

اضافة على العلاقات التي ذكرتها نسمة .

مثال :
يعجن القمح ....
مجاز مرسل
علاقته :- اعتبار ما كان -
+

مثال :
»إِنَّ الْأبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ «
فقد استعمل )نعيم ( وهو دال على حالهم ، وأراد محل ومكان النعيم وهو الجنة.
مجاز مرسل
علاقته الحاليّة :اي عندما نعبر بلفظ الحال ونريد المكان نفسه.

[*عاشقة الجنة*]

الأمثلة التي وضعتها في مشاركتي اليابقة كان شرحها من تعبيري
فعذرا ان لم يكن التعبير صحيحا


اختي الغالية والله المهم انك توصليلنا الفكرة

وحنا نفهمو.....لا بأس في الأخطاء ولو اني نظن

تعبيرك كلو صحيح وشرحك كلو مبسط ... بوركت

[ali189]

نسمة النجاح

شكرا على الشرح أختي ...

[ali189]

سأعرض عليكم وضعية معينة في التلخيص

لو كان لدينا شعر مثلا لاليا أبو الماضي الذي يكثر من استعمال الأنا في تعبيراته

عندما نلخص النص الشعري

هل سنستعمل الأنا أم لا ؟
هل سنتحدث على الشاعر باسم الغائب ونعرض أفكاره ؟

[طمطم-93]

سلام وعليكم ينقصني مقالات فلسفية هل من مساعدة

[نسمة النجاح]

سأعرض عليكم وضعية معينة في التلخيص

لو كان لدينا شعر مثلا لاليا أبو الماضي الذي يكثر من استعمال الأنا في تعبيراته

عندما نلخص النص الشعري

هل سنستعمل الأنا أم لا ؟
هل سنتحدث على الشاعر باسم الغائب ونعرض أفكاره ؟

عذرا على التاخير


لا انما نأخذ مكان الشاعر اي نتحدث بالضمير الذي اتى في الشعر

[*عاشقة الجنة*]

سأعرض عليكم وضعية معينة في التلخيص

لو كان لدينا شعر مثلا لاليا أبو الماضي الذي يكثر من استعمال الأنا في تعبيراته

عندما نلخص النص الشعري

هل سنستعمل الأنا أم لا ؟
هل سنتحدث على الشاعر باسم الغائب ونعرض أفكاره ؟


أظن يا اخي في التلخيص نستعملو ضمير الغائب

عكس تقليص نص فنبقي ضمير المتكلم او الغائب

حسب طبيعة النص

[*عاشقة الجنة*]

سلام وعليكم ينقصني مقالات فلسفية هل من مساعدة


اختي طمطم والله انا تاني نعاني مع الفلسفة

دوكا معنديش مقالات......غير يكونو نحطهملك هنا

ان شاء الله

[ali189]

مملكة الأحزان + نسمة النجاح


هناك تناقض بين رديكما ....

أنا مع الأخت مملكة الأحزان في ردها ....

[اماني نجاح]

مملكة الأحزان + نسمة النجاح


هناك تناقض بين رديكما ....

أنا مع الأخت مملكة الأحزان في ردها ....

حتى انا اميل الى رد اختي مملكة الاحزان .
----------------------------------------
+ ان شاء الله رايحة نسال اساتذتي
على هذا السؤال المميز ... و باذن الله رايحة نوافيكم بالجواب .

[نسمة النجاح]

مملكة الأحزان + نسمة النجاح


هناك تناقض بين رديكما ....

أنا مع الأخت مملكة الأحزان في ردها ....

سبق لي ان سالت استاذتي بهذا الخصوص
وكان ردها مثلما قلت لكم سابقا

*عند التلخيص نحافظ على الضمير المتداول في النص ولا نحيد عنه اي نأخذ مكان الكاتب او الشاعر*

[ali189]

اماني نجاح


بارك الله فيك أختي

في انتظار افادتك ...

[ali189]

نسمة النجاح

سبق و أن تعرضت لهذا الموقف فكان تلخيصي كأسلوب تعليقي أي لم أستعمل الأنا و حصلت على النقطة

كما أن الأستاذ في اجابته النموذجية أجاب عكس ما قالته أستاذتك وهو أستاذ متمكن ....

[نسمة النجاح]

اخواني لقد جمعت بعض التواريخ التي رأيتها مهمة
بالنسبة للوحدة الاولى
ليست كلها انما مادرسناه قبل الإختبار ان شاء الله تفيدكم
http://dc07.arabsh.com/i/02473/ko2s28ykpwyg.jpg
http://dc07.arabsh.com/i/02473/ko2s28ykpwyg.jpg

[نسمة النجاح]

نسمة النجاح

سبق و أن تعرضت لهذا الموقف فكان تلخيصي كأسلوب تعليقي أي لم أستعمل الأنا و حصلت على النقطة

كما أن الأستاذ في اجابته النموذجية أجاب عكس ما قالته أستاذتك وهو أستاذ متمكن ....

سأعيد سؤالها
كما سأسال أحسن استاذة ادب عربي في ثانويتنا وان شاء الله نجيبلكم الجواب



أخي علي

لم ارى تعليقك
بخصوص محاولتي في التمرين الثالث من الموضوع الذي وضعته

[*عاشقة الجنة*]

أنا كذلك سأسأل استاذ الأدب بعد العودة للثانوية ان شاء الله

ولو انو ميدرسنيش.......انا استاذتي اول مرة تقري وزيد هي

قرات شريعة مش ادب عربي......تصوروا الخبر معلبالهاش اذا

مرفوع ولا منصوب......قالتلنا امبعد نحوس عليه ههه والله كارثة

يعني محال نسألها على التلخيص هذا

[*عاشقة الجنة*]

اخواني لقد جمعت بعض التواريخ التي رأيتها مهمة
بالنسبة للوحدة الاولى
ليست كلها انما مادرسناه قبل الإختبار ان شاء الله تفيدكم
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=458242
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=458242




نسمة هذا مشي تاريخ.......هذا رياضيات

[ali189]

سأعيد سؤالها
كما سأسال أحسن استاذة ادب عربي في ثانويتنا وان شاء الله نجيبلكم الجواب



أخي علي

لم ارى تعليقك
بخصوص محاولتي في التمرين الثالث من الموضوع الذي وضعته

عذرا أختي فاني قد نسيت الموضوع كما قد نساه الجميع باستثنائك أنت

سأعود اليه في أقرب وقت أختي

أكرر اعتذاري
كما و أنزع لك قبعتي احتراما لمحاولتك الجدية

[اماني نجاح]

اماني نجاح


بارك الله فيك أختي

في انتظار افادتك ...

و فيك بارك الله اخي
مشكلة لما تجد استاذ يقو ل اجابة تختلف عن الاخرى .
باذن الله اساله بعد العودة الى المدارس .

[نسمة النجاح]

عذرا اسماء كثرو عليا الروابط ههههههههه
راني عدلتو

[نسمة النجاح]

عذرا أختي فاني قد نسيت الموضوع كما قد نساه الجميع باستثنائك أنت

سأعود اليه في أقرب وقت أختي

أكرر اعتذاري
كما و أنزع لك قبعتي احتراما لمحاولتك الجدية

لا يوجد داع للإعتذار اخي
فكلنا معرض للنسيان


انت المشكور اخي
على التمرين
لولا وجود التمرين لما حاولت فيه



اعتذر
علي الذهاب الان

وفقكم الله
السلام عليكم

[ali189]

نسمة النجاح + اماني نجاح


موفقتان أختاي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[اماني نجاح]

بارك الله فيك اختي نسمة
+ انا كذلك استاذن ... على المغادرة
.................................................. ...
و فقكم الله جميعا ...و ربي ينجحنا كلنا .*اميــــــن يا رب *

[*عاشقة الجنة*]

عذرا اسماء كثرو عليا الروابط ههههههههه
راني عدلتو


هههههههه مكانش مشكل حنونة

تصبحي بألف خير

الى الملتقى ان شاء الله

وباركك الرب العظيم على كل افاداتك

[صالح44]

النص :
…والعادات هي الماضي الذي يعيش في الحاضر، وهي وحدة تاريخية في ال ّ شعب، تجمعه كما يجمعه الأصل
الواحد، ثم هي كالدين في قيامها على أساس أدب  ي في النفس، وفي اشتمالها على الّتحريم والّتحليل، وتكاد عادات
ال ّ شعب تكون دينا ضيقا خا  صا به، يحصره في قبيلته ووطنه ويحّقق في أفراده الألفة والّتشابك، ويأخذهم جميعا إلى
مذهب واحد، هو إجلال الماضي.
و إجلال الماضي في كلّ شعب تاريخي هو الوسيلة ال  روحية التي يستوحي بها ال ّ شعب أبطاله، وفلاسفته،
وعلماءه، وأدباءه، وأهل الف  ن منه فيوحون إليه وحي  عظمائهم التي لم يغلبها الموت، وبهذا تكون صورهم العظيمة
حية في تاريخه وحية في آماله وأعصابه.
والعادات هي وحدها التي تجعل الوطن شيئا نفيسا حقيقيا، حّتى ََليشع  ر الإنسان أ  ن لأرضه أمومة الأم التي
ولدته، ولقومه أب  وة الأب الذي جاء به إلى الحياة، وليس يعرف هذا إ ّ لا من اغترب عن وطنه وخالط غير قومه،
واستوحش من عاداته، فهناك يثبت الوطن نفسه بعظمة وجبروت كأّنه وحده هو الدنيا.
وهذه ال ّ طبيعة الّناشئة في الّنفس من أثر العادات هي التي تنبه في الوطن  ي روح التميز عن الأجنب  ي،
وتوحش نف  سه منه كأّنها حاسة الأرض تنبه أهلها وُتنذ  رهم الخطر.
و متى صدقت الوطنية الناشئة في الّنفس أق  رت كلّ شيء أجنب  ي في حقيقته الأجنبية. فكان  هذا هو أولّ
مظاهر الاستقلال وكان أقوى الذرائع إلى المجد الوطني وبالّلغة والدين والعادات، ينحصر ال ّ شعب في ذاته ال  سامية
بخصائصها ومقوماتها، فلا يس  هل انتزا  عه منها ولا انسلاخه من تاريخه، وإذا (أُلجئ إلى حال من القهر) لم ينخذلْ،
ولم يَت  ض ع  ضع، واستم  ر يعملُ ما (تعمله) ال ّ شوكة الحادة :إن لم َتترك لنفسها لم ُتعط من نفسها إ ّ لا الوخز.....
- مصطفى صادق الرافعي-
الأسئلة :
- البناء الفكري )
1 – في أ  ي نوع من أنواع الّنثر يمكنك تصنيف الّنص ؟عّلل.
2 – حدد فكرة الن  ص العا  مة وأفكاره الأساسية.
3 – في الّن  ص قيمتان. حددهما مع الّتوضيح.
4 – ما الّنمط الغالب على الّن  ص؟ عّلل.


البناء اللغوي
1 – أعرب ما تحته خ ّ ط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل.
2 – ما الأسلوب الغالب على الّن  ص ؟ عّلل ومّثل مبرزا غرضه البلاغي.
3 – حدد نوع ال  صورتين البيانيتين الآتيتين، ثم اشرحهما، مع ذكر غرضيهما البلاغي:
" الماضي الذي يعيش في الحاضر " – " انسلاخه من تاريخه"
4 – هات من الّنص مح  سنين بديعيين، مو  ضحا أثريهما في المعنى.
التقويم النقدي
عّلق طه حسين على أسلوب ال  رافعي قائلا :
" إ  ن الأسلوب الذي ربما راق أهل القرن الخامس وال  سادس للهجرة لا يستطيع أن يروقنا في العصر الحديث".
- ما رأيك في هذا القول ؟

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته كيف حال الجميع؟؟؟؟؟؟؟؟

لقد رأست الصفحات السابقة عن الأدب العربي وقد رأيت أشياء لم نتطرق لها أبدا في القسم لذلك شكرا لكل من وضع مساهمة تخص الأدب العربي هذه المادة التي نعاني أغلبيتنا من نقص فيها

ما موضوع نقاش اليوم؟؟؟؟؟؟

[نسمة النجاح]

السلام عليكم أختي وردة

واش حوالك

اذا كان عندك اشكال في الأدب اطرحيه علني استطيع مساعدتك

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

السلام عليكم أختي وردة

واش حوالك

اذا كان عندك اشكال في الأدب اطرحيه علني استطيع مساعدتك

وعليكم السلام نسمة

الحمد لله راني بخير

بالنسبة للأدب ما عنديش مشكلة معينة فيها القواعد تع هاذ العام ساهلين تقدر تقولي قريناهم في الابتدائي
في القسم نفهم مع أنو الأستاذة شوية

لكن المشكلة التي أعاني منها والتي أرى أن أغلب التلاميذ يعانون منها هي أسئلة الامتحان

فأنا دائما أخطئ في نوع الصورة البيانية رغم أنني أعرف الفرق بين الاستعارة والكناية والتشبيه والمجاز المرسل وأخطئ دائما في نمط القصيدة

وهذا ما حدث فعلا في امتحان الثلاثي الأول والطامة الكبرى التي ضيعت لي 4 نقاط هو سؤال عن الشاعر أهو مقلد أم مجدد وأنا أجبت أنه مجدد بينما قد غاب عن بالي أن أدباء عصر النهضة جمعوا بين التقليد والتجديد في أساليبهم.

أريد أن أسألك نسمة كيف تراجعين مادة الأدب العربي ؟؟؟

في المتوسط كنا متعودين على مراجعة القواعد فقط
في الثانوية يجب أن نراجع النصوص أيضا

أنا بصراحة تعودت على مراجعة القواعد و نلك النصوص التي تكون في بداية كل محور مثل أدب عصر الانحطاط وأدب عصر النهضة أقوم بتلخيص أهم ما فيها و أراجعها

وأراجع النصوص الادبية مثل نمط ذلك النص وأسلوب الكاتب
والنصوص التواصلية أستخرج منها أفكار مثل شعر المتون اصوغ له تعريف من النص مع أهم مميزاته والشعر الملتزم..........إلخ

[نسمة النجاح]

وعليكم السلام نسمة

الحمد لله راني بخير

بالنسبة للأدب ما عنديش مشكلة معينة فيها القواعد تع هاذ العام ساهلين تقدر تقولي قريناهم في الابتدائي
في القسم نفهم مع أنو الأستاذة شوية

لكن المشكلة التي أعاني منها والتي أرى أن أغلب التلاميذ يعانون منها هي أسئلة الامتحان

فأنا دائما أخطئ في نوع الصورة البيانية رغم أنني أعرف الفرق بين الاستعارة والكناية والتشبيه والمجاز المرسل وأخطئ دائما في نمط القصيدة

وهذا ما حدث فعلا في امتحان الثلاثي الأول والطامة الكبرى التي ضيعت لي 4 نقاط هو سؤال عن الشاعر أهو مقلد أم مجدد وأنا أجبت أنه مجدد بينما قد غاب عن بالي أن أدباء عصر النهضة جمعوا بين التقليد والتجديد في أساليبهم.

أريد أن أسألك نسمة كيف تراجعين مادة الأدب العربي ؟؟؟

في المتوسط كنا متعودين على مراجعة القواعد فقط
في الثانوية يجب أن نراجع النصوص أيضا

أنا بصراحة تعودت على مراجعة القواعد و نلك النصوص التي تكون في بداية كل محور مثل أدب عصر الانحطاط وأدب عصر النهضة أقوم بتلخيص أهم ما فيها و أراجعها

وأراجع النصوص الادبية مثل نمط ذلك النص وأسلوب الكاتب
والنصوص التواصلية أستخرج منها أفكار مثل شعر المتون اصوغ له تعريف من النص مع أهم مميزاته والشعر الملتزم..........إلخ

نعم مشكل الصورة البيانية هو مشكل كل الطلبة
لا اخفي عليك انه في بعض الأحيان لما يستصعب علي معرفة نوع الصورة البيانية أضعها كما املى علي حدسي
لكن في معظم الأحيان تكون صحيحة ههههههه


أما بخصوص كيفية المراجعة أراجع أنماط النصوص واساليب الكتاب الذين درسناهم
وأعتمد بشكل كبير على حل المواضيع أكبر عدد من المواضيع حتى تكون لدي نظرة عن كل شاعر او كاتب كما الأسئلة المتداولة في المواضيع

أتريدين أن نتناقش في احد النصوص الأدبية (موضوع نموذجي)؟؟؟؟

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

نعم مشكل الصورة البيانية هو مشكل كل الطلبة
لا اخفي عليك انه في بعض الأحيان لما يستصعب علي معرفة نوع الصورة البيانية أضعها كما املى علي حدسي
لكن في معظم الأحيان تكون صحيحة ههههههه


أما بخصوص كيفية المراجعة أراجع أنماط النصوص واساليب الكتاب الذين درسناهم
وأعتمد بشكل كبير على حل المواضيع أكبر عدد من المواضيع حتى تكون لدي نظرة عن كل شاعر او كاتب كما الأسئلة المتداولة في المواضيع

أتريدين أن نتناقش في احد النصوص الأدبية (موضوع نموذجي)؟؟؟؟

أوكي ممكن نتناقشو لكن من الآن ما نعرف نضمن 10 أو لا ههههههههههههه

ممكن تحطي نص من النصوص اللي تحليهم ونحاولو فيه مع بعض

[نسمة النجاح]

نحلو الموضوع الأول من باكالوريا 2008

http://www.onec.dz/newbac2008/33%20sciences%20experimentales/sujets/images/arabe-p1.gif

http://www.onec.dz/newbac2008/33%20sciences%20experimentales/sujets/images/arabe-p2.gif

[algeria for ever]

السلام عليكم
نسمة ووردة راكم مع الادب
ممكن نشارك معاكم

[نسمة النجاح]

وعليكم السلام اختي تفضلي شاركينا النقاش في الموضوع

[نسمة النجاح]

البناء الفكري:

1- الموضوع الذي شغل بال الشاعر في هذه القصيدة هو صفة التشاؤم التي طغت على الناس وسادت أنفسهم
والألفاظ الدالة على ذلك: كالحات...مكفهرة...باهتات....الهم....يبكي...يخشى... .

2-يدعو الشاع العابس الى أن يترك عبسه وتشاؤمه وأن يقبل على الحياة بتفاؤل

3-يعكس النص نزعة الشاعر الإنسانية ونظرته الى العلاقات بين الناس فهو يدعو الى ضرورة العيش بنظرة تفاؤلية لا تشاؤمية حتى يقبل الإنسان على الحياة بمسرة ولا يكون عابسا فيها ومهموما
فقد قال في قصيدته
تهلل وترنم
الفتى العابس صخرة
الغبطة فكرة
لا تجعل حياة الغير مرة
لا تكن مرا

4- التلخص سأضعه لاحقا لأنه يحتاج وقت

[نسمة النجاح]

وردة هل انت هنا؟؟؟

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

نحلو الموضوع الأول من باكالوريا 2008

http://www.onec.dz/newbac2008/33%20sciences%20experimentales/sujets/images/arabe-p1.gif

http://www.onec.dz/newbac2008/33%20sciences%20experimentales/sujets/images/arabe-p2.gif

موضوع مليح

إجابتي عن البناء الفكري:

الموضوع الذي شغل بال الشاعر في القصيدة هو صفة التشاؤم عند الناس

الألفاظ الدالة على ذلك: كالحات، مكفهرة، باهتات، الهم، شكوى، العابس، مرة

يدعو إيليا أبو ماضي الإنسان العابس إلى التفاؤل وترك نظرة التشاؤم

يعكس النص نزعة الشاعر فهو يدعو إلى العيش بتظرة تفاؤل وترك التشاؤم والعبوس
التمثيل من القصيدة:

لا تكن مرا ولا تجعل حياة الغير مرة

فتهلل وترنم فالفتى العابس صخرة

إنما الغبطة فكرة

[algeria for ever]

ميرسي ختي

لدي سؤال
اذا كان المجاز يدخل في الصور البيانية او لا
لان في البت الثالث في الشطر الثاني لدينا مجاز مرسل عقلي اظن
ونستطيع ايضا اعتباره استعارة مكنية

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

التلخيص:

يتحدث الشاعر في هذه القصيدة عن نظرة التشاؤم التي طغت على الناس حتى في أيام مسرتهم ويصف لنا حالهم إذ يغلب عليهم الهم والعبوس وسواد الحال ولا يعرفون عملا إلا الشكوى المستمرة لذا يدعوهم الشاعر إلى ترك التشاؤم والعبوس والنظر إلى الحياة بنظرة تفاؤلية حتى يعيشوا في مسرة وغبطة بعيدا عن الهم والشكوى.

تلخيص متواضع أريد رايكم فيه

[نسمة النجاح]

وردة اجابات متماثلة تختلف فقط في التعبير

ميرسي ختي

لدي سؤال
اذا كان المجاز يدخل في الصور البيانية او لا
لان في البت الثالث في الشطر الثاني لدينا مجاز مرسل عقلي اظن
ونستطيع ايضا اعتباره استعارة مكنية

نعم المجاز هو عبارة عن صورة بيانية

[نسمة النجاح]

البناء اللغوي:

1-نوع العلين المعتلين:لا أدري لم نقم بالدرس بعد
أصل الالف فيهما: الأول واو والثاني ياء
الإسناد: يكسوان يبكيان

2-أفادت على :الإستعلاء

3-فقدت في البحر ابرة (جملة فعلية في محل جر صفة)
استوى ماء وخضرة (جملة جواب الشرط لامحل لها من الإعراب)

4- الصورة البيانية:
كساها الهم
استعارة مكنية
شبه الهم بالكساء
وذلك بغية تصوير المتشائم الشاحب

[نسمة النجاح]

التلخيص:

يتحدث الشاعر في هذه القصيدة عن نظرة التشاؤم التي طغت على الناس حتى في أيام مسرتهم ويصف لنا حالهم إذ يغلب عليهم الهم والعبوس وسواد الحال ولا يعرفون عملا إلا الشكوى المستمرة لذا يدعوهم الشاعر إلى ترك التشاؤم والعبوس والنظر إلى الحياة بنظرة تفاؤلية حتى يعيشوا في مسرة وغبطة بعيدا عن الهم والشكوى.

تلخيص متواضع أريد رايكم فيه

تلخيص جيد فقط

لانقول العبوس
انما نقول العبس

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

بالنسبة للبناء اللغوي لم ندرس بعد الأفعال المعتلة لكن سأحاول الإجابة:

كسا وبكى كلاهما معتل الآخر
أصل الألف : كسا: ممدودة
بكى: مقصورة
الإسناد:

هما يكسوان

هما يبكيان

الفرق بينهما ألف كسا قلبت واوا

ألف بكى قلبت ياء

التعليل: الله أعلم

[algeria for ever]

حنا البناء اللغوي الاسئلة نتاوعوا مازال مالحفنالهمش
فقط محل الجملة الثانية جملة شرطية لامحل لها من الاعراب

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

نسمة إذا قريتو ماذا تفيد حروف الجر وحروف العطف اكتبيهملي

حنا ما درناهمش في القسم

[نسمة النجاح]

التلخيص:
تحدث الشاعر في هذه القصيدة عن صفة التشاؤم التي طغت على الناس وسادت انفسهم والتي لم يبحوها حتى مع الأيام التي يجب أن تشهد سعدهم مصورا مظهرهم الابس الشاعب جراء هذا التشاؤم الدائم داعيا اياهم الى التفاؤل ونبذ العبس

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

محل الجمل من العراب

الأولى جملة علية في محل جر صفة
الثانية: جكلة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

الصورة البيانية على ما أعتقد هي استعارة مكنية حذف المشبه به الذي هو الإنسان
فشبه كسوة الوجه بالهم مثل كسوة الانسان

لدي خلط بين الاستعارة المكنية والمجاز العقلي لانهما متشابهان كثرا

[نسمة النجاح]

نسمة إذا قريتو ماذا تفيد حروف الجر وحروف العطف اكتبيهملي

حنا ما درناهمش في القسم

لا حتى احنا ماقريناهمش
بعد اللإختصار من البرنامج من طرف الوزارة حذف ذلك الدرس
لكن تجدينها في الكتاب المدرسي صفحة 17

[نسمة النجاح]

الصورة البيانية على ما أعتقد هي استعارة مكنية حذف المشبه به الذي هو الإنسان
فشبه كسوة الوجه بالهم مثل كسوة الانسان

لدي خلط بين الاستعارة المكنية والمجاز العقلي لانهما متشابهان كثرا

لا هي استعارة مكنية




ـــــــــــــــــ

أعتذر اخواتي علي الذهاب الآن
سعدت بالمناقشة

وفقكن المولى

السلام عليكن
الى فرصة اخرى

[algeria for ever]

لدي طلب من فضلكم
الا تقدروا تعاونوني في حل تمرين24 في النووي
اظن اننا نحلوه بالتكامل على حساب ماقالولي
ارجو ان اجد عندكم طريقة اخرى لحله

[الفلاح المحترف]

السلام عليكم
لدي خلط بين الاستعارة والمجاز فما الفرق بينهما ؟

[رحاب بن عودة]

أهلاً أخ حكيم .. كيف أحوالك مع المراجعة ؟ العطلة على وشك الانتهاء
على الرغم من أنني لست أستاذة في اللغة العربية .. إلا أنه يمكنني الاجابة عن سؤالك بحسب معرفتي ومكتسباتي القبلية .. الاستعارة و المجاز .. هناك فرق واضح بينهما ..
الاستعارة هي تشبيه حذف أحد أركانه .. إما المشبه أو المشبه به .. وغالباً ما يفهم الحذف بوجود شيء من لوازم المحذوف ..
ولكن المجاز فهو ليس تشبيها على الاطلاق .. بل إنه يفهم من خلال علاقاته الكثيرة التي تعرفناها هذا العام .. علاقة ما كان .. علاقة ما سيكون .. علاقة سببية .. علاقة مسببية .. وغيرها الكثير ........ هذا بالنسبة للمجاز المرسل .. أما المجاز العقلي فهو ذكر الفعل في غير موضعه الأصلي .. كأن نقول : بنى الخليفة المنصور مدينة بغداد .. وهنا عملية البناء لم يقم بها الخليفة شخصياً ..

أرجو أن أكون قد أفدتك ولو بالقليل .. هذا ما أعرفه منذ الاكمالية ...

دمت بـود

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
لدي خلط بين الاستعارة والمجاز فما الفرق بينهما ؟

دخلت حتى أقوم بنظرة صغيرة فوجدت سؤالك
ساجيبك باختصار والمرة الجاية نكمل الشرح


1-الإستعارة مجازيتها أكثر من المجاز أي أنها الأولى بان لا يتقبلها العقل وهي الأبلغ كما أن: (وهذا الشرح وجدته في الأنترنت)
الفرق بين المجاز المرسل والاستعارة في العلاقة بين المعنى الأصلي والمعنى المنقول إليه فإن كانت العلاقة المشابهة كالعلاقة بين الرجل الشجاع والأسد مثلا فهي الاستعارة وإن كانت لغير ذلك من العلاقات التي ذكرها البلاغيون مثل السببية والمسببية والحالية والمحلية والكلية والجزئية وغيرها فهي المجاز المرسل كالعلاقة بين الاصبع واليد الجزئية .

وأضيف هذا

http://aintedles.yoo7.com/t9477-topic


السلام عليكم
وفقكم الله

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كيف حال الجميع؟؟؟

ألا يوجد احد هنا للدراسة؟؟

[*عاشقة الجنة*]

السلام عليكم

أريد أن أسألكم عن موعد البكالوريا

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

سمعت أنه في 5 جوان 2011
والله أعلم

[*عاشقة الجنة*]

سمعت أنه في 5 جوان 2011
والله أعلم

شكرا أختي وردة لردك

بوركت

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

شكرا أختي وردة لردك

بوركت

العفووو أختي

[بدر الدين الجزائري]

السلام عليكم

كيف الحال ........ بصراحة استفدت كثيرا من ردودكم

الاخيرة ....... تماما مثل ما قالته استادتنا في القسم

وفقكم الله اخواتي

[بدر الدين الجزائري]

الاخت ....... رحاب

اهلا و مرحبا بيكي في الموضوع

[miss-angelina]

أريد الإنظمام إلى الثلة المخيرين إن أردتم
تحت الخدمة إن استطعت الإجابة عن تساؤولاتكم

[بدر الدين الجزائري]

انا سعيد جدا بحظورك اختي الغالية

و ان شاء الله باك 2011 للجميع

[miss-angelina]

شكرااااااا
ان شا الله

[رحاب بن عودة]

الاخت ....... رحاب

اهلا و مرحبا بيكي في الموضوع

أشكرك أخي على الترحيب .. ويشرفني الانضمام إليكم ..
وفقك الله وسدد خطاك وأنار دربك بالعلم و الايمان ..

لدي ملاحظة بسيطة أخي إذا سمحت .. وهو أنني لاحظت أن الكثير هنا يعاني من بعض المشاكل في مادة اللغة العربية وآدابها .. في الحقيقة أتمنى منكم جميعاً الاهتمام والعناية بهذه المادة .. ليس من أجل البكالوريا فقط بل لأنها لغتنا ولغة القرآن والاعجاز .. هذه السنة لم ألحظ أن الدروس في اللغة العربية صعبة ولكن التلاميذ يعانون منها لأننا في القسم لا نأخذ سوى رؤوس أقلام فقط .. لذلك .. لمن يرغب في تحسين مستواه عليه الاطلاع على ما أخذناه سابقاً في السنوات الماضية .. كما عليه إثراء عقله بمعلومات حول العصور الأدبية التي درسناها هذا العام .. فكما تذكرون .. بدأنا بعصر الضعف وتناولنا أهم مميزاته .. هذه المعلوات تساعد الطالب كثيراً في الاجابة عن أسئلة البكالوريا .. كما أنها تجعله يفهم العلاقة الموجودة بين النص المطروح والأسئلة ... لذلك لا تعتقدوا أن اللغة العربية هي تلك القواعد التي أخذناها فقط بل إنها تأريخ للأدب منذ العصور السابقة .......

تمنياتي لكم التوفيق و السداد ..

دمتم بــود

[الفلاح المحترف]

دخلت حتى أقوم بنظرة صغيرة فوجدت سؤالك
ساجيبك باختصار والمرة الجاية نكمل الشرح


1-الإستعارة مجازيتها أكثر من المجاز أي أنها الأولى بان لا يتقبلها العقل وهي الأبلغ كما أن: (وهذا الشرح وجدته في الأنترنت)
الفرق بين المجاز المرسل والاستعارة في العلاقة بين المعنى الأصلي والمعنى المنقول إليه فإن كانت العلاقة المشابهة كالعلاقة بين الرجل الشجاع والأسد مثلا فهي الاستعارة وإن كانت لغير ذلك من العلاقات التي ذكرها البلاغيون مثل السببية والمسببية والحالية والمحلية والكلية والجزئية وغيرها فهي المجاز المرسل كالعلاقة بين الاصبع واليد الجزئية .

وأضيف هذا

http://aintedles.yoo7.com/t9477-topic


السلام عليكم
وفقكم الله

شكرا بارك الله فيك

[الفلاح المحترف]

أهلاً أخ حكيم .. كيف أحوالك مع المراجعة ؟ العطلة على وشك الانتهاء
على الرغم من أنني لست أستاذة في اللغة العربية .. إلا أنه يمكنني الاجابة عن سؤالك بحسب معرفتي ومكتسباتي القبلية .. الاستعارة و المجاز .. هناك فرق واضح بينهما ..
الاستعارة هي تشبيه حذف أحد أركانه .. إما المشبه أو المشبه به .. وغالباً ما يفهم الحذف بوجود شيء من لوازم المحذوف ..
ولكن المجاز فهو ليس تشبيها على الاطلاق .. بل إنه يفهم من خلال علاقاته الكثيرة التي تعرفناها هذا العام .. علاقة ما كان .. علاقة ما سيكون .. علاقة سببية .. علاقة مسببية .. وغيرها الكثير ........ هذا بالنسبة للمجاز المرسل .. أما المجاز العقلي فهو ذكر الفعل في غير موضعه الأصلي .. كأن نقول : بنى الخليفة المنصور مدينة بغداد .. وهنا عملية البناء لم يقم بها الخليفة شخصياً ..

أرجو أن أكون قد أفدتك ولو بالقليل .. هذا ما أعرفه منذ الاكمالية ...

دمت بـود

بارك الله فيك على الشرح
بالتوفيق

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

وفيك بارك الله أخي حكيم

اليك هذا الموضوع اخي فربما كنت تجهل تواجده (وهذا حال الكثيرين)
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=408063

[الفلاح المحترف]

السلام عليكم

وفيك بارك الله أخي حكيم

اليك هذا الموضوع اخي فربما كنت تجهل تواجده (وهذا حال الكثيرين)
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=408063

وعليكم السلام
شكرا على التنبيه

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كيف الحال؟؟؟؟؟

[Mustafa tam]

مرحبا
اود سؤالكم حول ماهية التوقعات لموضوع الفلسفة ابكلوريا 2011 راني نعاني
ثانيا اود درس العولمة في الجغرافيا خاصا الفرع الخاص بالتنوع في المبادلات التجارية وتنقل رؤوس الاموال لانو جا سؤال هااك في باك 2008

[Arshavin 10]

سلامـ عليكمـ
كيف حالكم ؟

ديرولنا بلاصة معاكم هههه

[بدر الدين الجزائري]

اهلا بيك معانا خويا الغالي

[بدر الدين الجزائري]

اين انتم ........ يللا ما موضوع النقاش

[ali189]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هل من موضوع للنقاش ... ؟

[miss-angelina]

علاش رانا كراهين القراية من دورك
على الرغم من اللي رانا نقراو مازالنا خايفيييييييييييييين
من شيح الباك

[smart_mind]

السلام عليكم

وفيك بارك الله أخي حكيم

اليك هذا الموضوع اخي فربما كنت تجهل تواجده (وهذا حال الكثيرين)
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=408063 (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=408063)

شكرا على التنبيه
بارك الله فيك

[smart_mind]

علاش رانا كراهين القراية من دورك
على الرغم من اللي رانا نقراو مازالنا خايفيييييييييييييين
من شيح الباك
مالازمش الواحد يخمم للباك لازم كل يوم يقرا بكل استطاعته بلا ما يخلي حاجة تفوته

[smart_mind]

مرحبا
اود سؤالكم حول ماهية التوقعات لموضوع الفلسفة ابكلوريا 2011 راني نعاني
ثانيا اود درس العولمة في الجغرافيا خاصا الفرع الخاص بالتنوع في المبادلات التجارية وتنقل رؤوس الاموال لانو جا سؤال هااك في باك 2008
للاسف اخي لا يمكن التوقع وانصحك بدراسة كل شيء ودلك بعمل ملخص لكل درس على شكل رؤوس اقلام مع الحفظ الجيد لاقوال الفلاسفة
كما انصحك بلاطلاع على مواضيع aissa fatima

http://www.djelfa.info/vb/forumdisplay.php?f=149

[الفلاح المحترف]

السلام عليكم
بدر الدين
ممكن تضع موضوع للنقاش

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حال الدراسة وما موضوع النقاش؟؟؟

[الفلاح المحترف]

وعليكم السلام
ما رأيكم بالفلسفة ؟

[بدر الدين الجزائري]

السلام عليكم

ليس لدي موضوع محدد

اترك الخط لك ...........اخي

سؤال فقط ........ كيف استطيع كتابة رموز الرياضيات حاولت من الموقع لكن لا تظهر .........الرموز

[نسمة النجاح]

وعليكم السلام
ما رأيكم بالفلسفة ؟

نعم موافقة

أين وصلتم في الدروس
حتى نقترح موضوعا يكون قد درسه الاغلبية

[الفلاح المحترف]

عندي تمرين في الرياضيات واظنه جيدا ان شئتم قمت بوضعه

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

ليس لدي موضوع محدد

اترك الخط لك ...........اخي

سؤال فقط ........ كيف استطيع كتابة رموز الرياضيات حاولت من الموقع لكن لا تظهر .........الرموز

وعليكم السلام

أسهل موقع للكتابة هو التالي

http://www.codecogs.com/components/eqneditor/editor.php

[رحاب بن عودة]

سلام الله عليك حكيم .. كيف هي أحوالك مع المراجعة ؟
الفلسفة .. هي مادة شيقة جداً .. ولكي تتمكن منها عليك بالمطالعة ..

[الفلاح المحترف]

نعم موافقة

أين وصلتم في الدروس
حتى نقترح موضوعا يكون قد درسه الاغلبية

الدروس اظن اننا في درس الرياضيات واصلها
اذا شئتم تناقشنا في هذا الموضوع اصل المفاهيم الرياضية

[نسمة النجاح]

عندي تمرين في الرياضيات واظنه جيدا ان شئتم قمت بوضعه

يمكنك وضعه دون أن تشاور

*اللي يدير الخير مايشاورش*هههههههه

[الفلاح المحترف]

سلام الله عليك حكيم .. كيف هي أحوالك مع المراجعة ؟
الفلسفة .. هي مادة شيقة جداً .. ولكي تتمكن منها عليك بالمطالعة ..

وعليكم السلم ورحمة الله
كيف الحال وكيف احوال المراجعة ؟
والله لحد الساعة لم ادرس الفلسفة واللغات الايام الخمسة المتبقية سأخصصها لهذه المواد
خصوصا الفلسفة والتي صرت احبها وفعلا هي مادة شيقة ومجالها متشعب وواسع

[نسمة النجاح]

الدروس اظن اننا في درس الرياضيات واصلها
اذا شئتم تناقشنا في هذا الموضوع اصل المفاهيم الرياضية

حتى احنا توقفنا فيه ودرنا عليه مقالة

يمكنني وضع بعض المقولات الفلسفية التي تدور حول الموضوع انتظروا قليلا

[الفلاح المحترف]

يمكنك وضعه دون أن تشاور

*اللي يدير الخير مايشاورش*هههههههه

حسنا ساضع الموضوع ولكن نتناقش فيه بعد الفلسفة
http://dc05.arabsh.com/i/02484/rcg7suo465dn.jpg

[نسمة النجاح]

الموقف الأول ( الذي يرى أن الرياضيات أصلها عقلي):

يقول أفلاطون:
*التعريفات الرياضية مجالها ذهني عقلي ولن تتحقق الا بواسطة العقل دون المعارف الأخرى

يقول ديكارت:
*المعاني الرياضية أفكار فطرية أودعها الله فينا منذ البداية
*ان الرياضيات قد تأسست بفعل العقل

يقول مالبرانش:
*ان كل الأفكار الرياضية والمعارف جاءت من عند الله وذلك بفعل العقل دون وسائط معرفية أخرى

[بدر الدين الجزائري]

وعليكم السلام

أسهل موقع للكتابة هو التالي


http://www.codecogs.com/components/eqneditor/editor.php


شكرا اختي و هذا هو الموقع الذي استخدمه لكن لا تظهر الصورة المنسوخة في مشاركتي لا ادري لماذا

فقط تظهر كموقع ..........

[°واحد من الناس °]

مشكووور اخي ببدر على الموضوع المميز

[نسمة النجاح]

الموقف الثاني ( الذي يرى أن أصل الرياضيات تجريبي):

يقول جون لوك:
*ان الطفل يولد صحة بيضاء تكتب فيها التجربة ما تشاء

يقول دافيد هيوم:
*ان الرياضيات تكمن في التجربة الخارجية

يقول جون ستيوارت ميل:
*ان الرياضيات هي علم الملاحظة فالنقط والدوائر والأشكال الهندسية قبل ان تكون عقلية كانت تجريبية

يقول ريبو:
حالة الشعور التي ترافق بعض انواع الحركات العضلية هي الأصل في ادراكنا للطول والعرض والعمق

[نسمة النجاح]

شكرا اختي و هذا هو الموقع الذي استخدمه لكن لا تظهر الصورة المنسوخة في مشاركتي لا ادري لماذا

فقط تظهر كموقع ..........

نظن بلي ماراكش تديرها كصورة

يعني ماراكش تحطها هنا في المكان المخصص للصور http://www.djelfa.info/vb/images/editor/insertimage.gif


ــــــــــــــــ

مرحبا بك كريم