كيف ينظر الناس إلى الملتزمين

[الصديق الذهبي]

هذا الموضوع شائـــع في المجتمعات المسلمة وبالأخص الجزائر

للأسف أن البعض ينظر للملتزمين نظرة فيها تعقيد وكل شئ عندهم حرام ولا يوجد شئ اسمه




ترفيه

بحياتهم وكل الذي يقومون بــه هو التعبد لله سبحانه فقط ولا ينظرون للحياة أبدا هذا بعض




مايصوره محاربي الدين او بعض من لايملك الرأي في أي شئ يعني (أمعــه) ولا



يعطي مجال لعقلــه الذي أكرمه الله به وميزه الله سبحانه بــه عن سائر مخلوقاته أن يفكر بــه



كيف أوصلوا هذه الفكرة إلى عقول الناس





النقاش هو / كيف تنظر للملتزمين من خلال واقع حياتهم إلتــى تعرفها عنهم ؟


مارايك بمن يعتقد أن الملتزمين معقدين وليس لهم الا التحليل والتحريم في دين الله

[صُبح الأندلس]

نحكم على الملتزمين من خلال أفعالهم فهم عابسون دائما و نسوا أن الابتسامة صدقة ، ينظرون إلى غير الملتزمين على أساس أنهم كفار و زنادقة ، يظنون أنفسهم أورع الناس ، يتقوقعون على أنفسهم و لا يكلمون إلا بعضهم ، يتجرأون على الفتوى بشكل فضيع ، و كما قلت أنت كل شيء حرام و يا ليت قالوا عن شيء حلال
ملاحظة : قلت الملتزمين مجازا لأنك هكذا سميتهم و إلا فإن لا أحد يعلم ما في قلوب الناس و الالتزام ليس بالمظهر الخارجي فقط

[الصديق الذهبي]

سلام سلام

يتواصل الحقد على اهل السلف(اهل السنة والجماعة) في كل مكان........ وهذا أمر طبيعي فاهل الحق دائما اعدائهم

[وحيد الحيراني]

الفكرة التي وصلت أولا لعقول الناس هي تصنيف المسلمين الى ملتزمين وغير ملتزمين
وهذه الفكرة مصدرها المسيحيون
الذين تجد فيهم أناس يطبقون تعاليهم الدينية ويقال عليهم pratiquant
والآخرين يقال عليهم non pratiquant
أما في ديننا الاسلامي لا توجد مثل هذه التصنيفات كقول ملتزم وغير ملتزم ...سلفي أو صوفي أو غير ذلك...
هناك الاسلام ويأتي بعد ذلك الايمان وهو درجات...
يجب على كل المسلمين تطبيق تعاليم الاسلام تطبيقا كما جاءت في كتاب الله وسنة رسوله...

[أم عدنان]

سلام سلام



يتواصل الحقد على اهل السلف(اهل السنة والجماعة) في كل مكان........ وهذا أمر طبيعي فاهل الحق دائما اعدائهم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل أفهم من مقدمة موضوعك ومشاركتك هاته أنك تقصد بالملتزمين أهل السلف وأهل السنة والجماعة ؟؟؟
لي عودة لموضوعك ، لحين الإجابة على سؤالي

[الصديق الذهبي]

الفكرة التي وصلت أولا لعقول الناس هي تصنيف المسلمين الى ملتزمين وغير ملتزمين
وهذه الفكرة مصدرها المسيحيون
الذين تجد فيهم أناس يطبقون تعاليهم الدينية ويقال عليهم pratiquant
والآخرين يقال عليهم non pratiquant
أما في ديننا الاسلامي لا توجد مثل هذه التصنيفات كقول ملتزم وغير ملتزم ...سلفي أو صوفي أو غير ذلك...
هناك الاسلام ويأتي بعد ذلك الايمان وهو درجات...
يجب على كل المسلمين تطبيق تعاليم الاسلام تطبيقا كما جاءت في كتاب الله وسنة رسوله...

بل هناك تصنيفات

هل نضع الملتزم بتعاليم الإسلام في نفس الكفة مع الفاسق الفاجر

هل نضع الصوفية التيجانية والنقشدية في نفس منزلة المنهج السلفي



كلمة ((ملتزم)) من حيث اللغة والمعنى..
إذا تأملنا هذه الكلمة نجد أن تعني الالتزام بالشيء وعدم مجاوزته ووضع خطوط حمراء لا يمكن بأي حال من الأحوال تجاوزها..
فأهل الخير من وجهة نظر هؤلاء الذين يطلقون هذا المسمى عليهم..
ملتزمون بالشرع متمسكون به ..
لايتجاوزونه قيد أنمله ..
وهذا خطأ جسيم ..! فأهل الخير بشر يأكلون كما يأكل غيرهم ..! يشربون كما يشرب غيرهم ..!
يحبون كما يحب غيرهم ..! يكرهون كما يكره غيرهم ..!
إلا في الاسلام!!..
فهم فيه متفقون ! وحوله يجتمعون!! وهم عليه لا يختلفون!!!
أذا فهم بشر كغيرهم ولاكنهم مستقيمين على الشرع القويم متمسكين بالدين الحنيف..

[الصديق الذهبي]

سبحان الله ، لقد أخطأت حين دخلت هذا الموضوع مع أن لا أحد غيري دخل لأنهم يعرفون أن النقاش معك عقيم و انت لن تقتنع إلا بما في رأسك ، اللهم لا تجعلنا من المتعنتين

اللهم صل على النبي المصطفى الذي كان أشد حياء من العذراء ، الذي كان يعبد الله ليل نهار و هو النبي المغفور ذنبه ما تقدم و تأخر ، و لم يقل أنا و أنا و رحم الله أبا بكر و عمر و عثمان و علي و جميع الصحابة الطيبين الطاهرين المتواضعين الذين لم يراؤوا الناس كما تفعل يا من ترائي بنفسك و تظن انك مختار زمانك و من قال قد هلك الناس فهو أهلكهم اللهم فاشهد

نعم أخطأت حين دخلت لأنك ربطت ردودك هنا

بردود الموضوع السابق الذي إنتهى النقاش العقيم فيه

لا أحد غيرك دخل ؟ طبعا لأن الموضوع نشر للتو وسترين عدد المناقشين بعد يوم أو يومين

ليبطل كلامك العصبي

قال النووي في شرحه على صحيح مسلم ج: 16 ص: 175
قوله صلى الله عليه وسلم( اذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم) روي أهلكهم على وجهين مشهورين رفع الكاف وفتحها والرفع أشهر ويؤيده أنه جاء في رواية رويناها في حلية الاولياء في ترجمة سفيان الثوري فهو من أهلكهم قال الحميدي في الجمع بين الصحيحين الرفع أشهر ومعناها أشدهم هلاكا
وأما رواية الفتح فمعناها هو جعلهم هالكين لا أنهم هلكوا في الحقيقة واتفق العلماء على أن هذا الذم انما هو فيمن قاله على سبيل الازراء على الناس واحتقارهم وتفضيل نفسه عليهم وتقبيح احوالهم لانه لا يعلم سر الله في خلقه قالوا فأما من قال ذلك تحزنا لما يرى في نفسه وفي الناس من النقص في امر الدين فلا بأس عليه كما قال لا أعرف من أمة النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنهم يصلون جميعا هكذا فسره الامام مالك وتابعه الناس عليه وقال الخطابي معناه لا يزال الرجل يعيب الناس ويذكر مساويهم ويقول مساويهم ويقول فسد الناس وهلكوا ونحو ذلك فإذا فعل ذلك فهو اهلكهم اي أسوأ حالا منهم بما يلحقه من الاثم في عيبهم والوقيعة فيهم وربما أداه ذلك الى العجب بنفسه و رؤيته أنه خير منهم والله اعلم ) انتهى.


من فضلك إن لم يعجبك كلامي أو مواضيعي فلا تردي عليها وهذا أحسن لكلانا

[الصديق الذهبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل أفهم من مقدمة موضوعك ومشاركتك هاته أنك تقصد بالملتزمين أهل السلف وأهل السنة والجماعة ؟؟؟

لي عودة لموضوعك ، لحين الإجابة على سؤالي


وعليكم السلام ورحمة الله

أكيد اختي

[وحيد الحيراني]

بل هناك تصنيفات

هل نضع الملتزم بتعاليم الإسلام في نفس الكفة مع الفاسق الفاجر

هل نضع الصوفية التيجانية والنقشدية في نفس منزلة المنهج السلفي



كلمة ((ملتزم)) من حيث اللغة والمعنى..
إذا تأملنا هذه الكلمة نجد أن تعني الالتزام بالشيء وعدم مجاوزته ووضع خطوط حمراء لا يمكن بأي حال من الأحوال تجاوزها..
فأهل الخير من وجهة نظر هؤلاء الذين يطلقون هذا المسمى عليهم..
ملتزمون بالشرع متمسكون به ..
لايتجاوزونه قيد أنمله ..
وهذا خطأ جسيم ..! فأهل الخير بشر يأكلون كما يأكل غيرهم ..! يشربون كما يشرب غيرهم ..!
يحبون كما يحب غيرهم ..! يكرهون كما يكره غيرهم ..!
إلا في الاسلام!!..
فهم فيه متفقون ! وحوله يجتمعون!! وهم عليه لا يختلفون!!!
أذا فهم بشر كغيرهم ولاكنهم مستقيمين على الشرع القويم متمسكين بالدين الحنيف..




مادمت قد تكلمت عن التصنيفات
هناك صنفان لاغير
الصنف الأول من هم على الطريق المستقيم
لقوله تعالى ( اهدنا الصراط المستقيم )
الصنف الآخر من هم خارج الصراط المستقيم
فعدما تكون طائعا لله... فأنت في الصراط المستقيم
وعندما تعصي الله فقد خرجت عن الصراط المستقيم
رواه أبو داود عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : افترقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقه، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة. وفي بعض الروايات : كلها في النار إلاَّ واحدة هي الجماعة. رواها أحمد وأبو داود وابن ماجه وفي بعضها : ما أنا عليه وأصحابي. رواها الترمذي .
فما على المسلم الا أن يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه رضي الله عنهم فيكون في الصراط المستقيم لا أن يتبع طائفة أو جماعة...

وأما أن تقول
ملتزمون بالشرع متمسكون به ..
لايتجاوزونه قيد أنمله ..

ففي حد علمي أن الأنبياء وحدهم المعصومون عن الخطأ...
والله أعلم.

[ميكا]

الإلتزام في القلب و ليس في المظهر

[محبة الحياة]

عن راي الخاص ان هذا الفكر هو فكر سلبي او كما ذكر غرس في عقول الناس السؤال المطروح من الذي غرس هذا الكلام هل الملتزمين ام غيرهم من الاعداء في رأي الخاص ان الملتزمين الحقيقين عرفوا معنى الالتزام وهلموا الى التطبيق بما يرضي الله والرسول صلى الله عليه وسلم وكان لهم الدور الايجابي في نشر الالتزام الحقيقي بين الناس فأحب الكل ما أمره الله بلا نقاش لكن في هذه الجهة قلنا ملتزمين حقيقين ام في الجهة المقابلة ناس ينادون بالالتزام لكنهم ليس لهم صلة بالالتزام كونهم ادخلوا فكرا للتعصب وفكرا يجعلون الناس يهربون من الالتزام والاسلام ككل لما؟ ؟؟؟ الأسباب متعددة كون هؤلاء اخذوا الاسلام بالتعصب الكلي لا علم لهم لا في الفقه ولا السنة كالشخص الذي ينقل فقط بلا معنى ولا بحث او سؤال لاهل العلم نجده لكل شيء حرام له تفكير سلبي ويخلط بين ماهو مكروه وحرام بين ماهو ذو احكام قطعية وما هو من احكام جوازية وبين ماهو حكم بات محرم بلا نقاش اقول الله سبحانه وتعالى جعلنا عباد في الارض لغاية اولى اسمها عبادته لكن الدنيا امتحانات والاسلام فيه من القواعد التي تحثنا على العيش بما يرضي الله وان نجعل من نعمته نعم كثيرة تفيدنا وتفيد غيرنا من العباد ليس ان ندفن انفسنا ونردد حرام في حرام لا بل الله اللطيف كان لطيف بعباده حثنا على العمل الصالح على الاشياء التي تجعلنا سعداء في الدنيا والاخرة وعليه من ينادي بالالتزام يجب عليه ان يكون اهلا له لنفسه ولغيره ان يبلغ مايعرف بالتي هي أحسن بالكلمة الطيبة والخلق الحسن ان نحبب الالتزام في قلوب الناس والا نجعل الثغرات لأعداء الدين بأن يستغلوا فكر الملتزمين ليغرسوا العداوة وسطهم ووسط من يقربونهم نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من أهل التقوى وأن يثبتنا على ذكره وطاعته والحمد له سبحانه ذو الجلال والاكرام رب العزة الأحد الصمد وشكرا لك صاحب الموضوع وفقك الله للخير والصلاح وثبتك بإذن الله

[dahmani28]

السلام عليكم

شوف يا الاخ الكريم

احنا في بلادنا يشوف الملتزم على انه متشدد (حلال حرام)

ويتبعون زلاته وغلطاته لانهم ببساطة يرون انه مادام ملتزم يجب ان لا يخطىء ابدا واذا حدث واخطأ فالويل كل الويل

أما بالنسبة للشخص العادي فالخطأ مسموح له....

ولأنني أعرف الكثير من الإخوة الملتزمين أقول والله هم من احسن الناس وبسطاء جدا وودودين جدا

المهم كل واحد ورأيه وكل واحد وطريقه لانه يوم القيامة لا تزر وازرة وزر أخرى وهي إما جنة أو نار

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

[الصديق الذهبي]

مادمت قد تكلمت عن التصنيفات
هناك صنفان لاغير
الصنف الأول من هم على الطريق المستقيم
لقوله تعالى ( اهدنا الصراط المستقيم )
الصنف الآخر من هم خارج الصراط المستقيم
فعدما تكون طائعا لله... فأنت في الصراط المستقيم
وعندما تعصي الله فقد خرجت عن الصراط المستقيم
رواه أبو داود عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : افترقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقه، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة. وفي بعض الروايات : كلها في النار إلاَّ واحدة هي الجماعة. رواها أحمد وأبو داود وابن ماجه وفي بعضها : ما أنا عليه وأصحابي. رواها الترمذي .
فما على المسلم الا أن يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه رضي الله عنهم فيكون في الصراط المستقيم لا أن يتبع طائفة أو جماعة...

وأما أن تقول
ملتزمون بالشرع متمسكون به ..
لايتجاوزونه قيد أنمله ..

ففي حد علمي أن الأنبياء وحدهم المعصومون عن الخطأ...
والله أعلم.

فهمت قصدك للتو أخي

لا أقصد بالتصنيف هنا تفريق المسلمين وجعلهم أصنافا

لكن درجة الإستقامة تختلف من شخص لآخر

ولذلك هناك عدة درجات في الجنة فهل الجنة التي يدخلها الشهيد هي نفس الجنة التي يدخلها غيره

المهم خرجت قليلا عن الموضوع

ما أرغب مناقشته هو نظرة عامة الناس إلى الناس المستقيمين أو الذين يبحثون عن الإستقامة

لأني مثلا عندما أشارك في مواضيع عن الحجاب تأتي متبرجة وتقول هناك فتيات متجلببات ويفعلن كذا وكذا

وأفهم من ردودهن أنهن ينتظرن المتحجبة لتخطأ فيتحججن بخطئها على الحجاب

ونفس الشيء للشخص المتدين المتسمك بعقيدة سليمة خالية من الشرك ولا يسمع الأغاني ولا يشاهد مباريات

كرة القدم فترى العامة يقولون عنه معقد أو متعصب أو أنه من كوكب آخر

أما فيما يخص عبارة

وأما أن تقول
ملتزمون بالشرع متمسكون به ..
لايتجاوزونه قيد أنمله ..

ففي حد علمي أن الأنبياء وحدهم المعصومون عن الخطأ

فأنظر ماذا كتبت قربها

وفي حد علمي أنا حتى الأنبياء وليسوا معصومين

العصمة لله وحده

وشكرا وبارك الله فيك على إبداء رايك وعلى معلوماتك المفيدة

ومنكم نتعلم

[صُبح الأندلس]

نعم أخطأت حين دخلت لأنك ربطت ردودك هنا

بردود الموضوع السابق الذي إنتهى النقاش العقيم فيه

لا أحد غيرك دخل ؟ طبعا لأن الموضوع نشر للتو وسترين عدد المناقشين بعد يوم أو يومين

ليبطل كلامك العصبي

قال النووي في شرحه على صحيح مسلم ج: 16 ص: 175
قوله صلى الله عليه وسلم( اذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم) روي أهلكهم على وجهين مشهورين رفع الكاف وفتحها والرفع أشهر ويؤيده أنه جاء في رواية رويناها في حلية الاولياء في ترجمة سفيان الثوري فهو من أهلكهم قال الحميدي في الجمع بين الصحيحين الرفع أشهر ومعناها أشدهم هلاكا
وأما رواية الفتح فمعناها هو جعلهم هالكين لا أنهم هلكوا في الحقيقة واتفق العلماء على أن هذا الذم انما هو فيمن قاله على سبيل الازراء على الناس واحتقارهم وتفضيل نفسه عليهم وتقبيح احوالهم لانه لا يعلم سر الله في خلقه قالوا فأما من قال ذلك تحزنا لما يرى في نفسه وفي الناس من النقص في امر الدين فلا بأس عليه كما قال لا أعرف من أمة النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنهم يصلون جميعا هكذا فسره الامام مالك وتابعه الناس عليه وقال الخطابي معناه لا يزال الرجل يعيب الناس ويذكر مساويهم ويقول مساويهم ويقول فسد الناس وهلكوا ونحو ذلك فإذا فعل ذلك فهو اهلكهم اي أسوأ حالا منهم بما يلحقه من الاثم في عيبهم والوقيعة فيهم وربما أداه ذلك الى العجب بنفسه و رؤيته أنه خير منهم والله اعلم ) انتهى.


من فضلك إن لم يعجبك كلامي أو مواضيعي فلا تردي عليها وهذا أحسن لكلانا


على الرحب و السعة ، و لا تعليق بعد اليوم .

[وحيد الحيراني]

فهمت قصدك للتو أخي

لا أقصد بالتصنيف هنا تفريق المسلمين وجعلهم أصنافا

لكن درجة الإستقامة تختلف من شخص لآخر

ولذلك هناك عدة درجات في الجنة فهل الجنة التي يدخلها الشهيد هي نفس الجنة التي يدخلها غيره

المهم خرجت قليلا عن الموضوع

ما أرغب مناقشته هو نظرة عامة الناس إلى الناس المستقيمين أو الذين يبحثون عن الإستقامة

لأني مثلا عندما أشارك في مواضيع عن الحجاب تأتي متبرجة وتقول هناك فتيات متجلببات ويفعلن كذا وكذا

وأفهم من ردودهن أنهن ينتظرن المتحجبة لتخطأ فيتحججن بخطئها على الحجاب

ونفس الشيء للشخص المتدين المتسمك بعقيدة سليمة خالية من الشرك ولا يسمع الأغاني ولا يشاهد مباريات

كرة القدم فترى العامة يقولون عنه معقد أو متعصب أو أنه من كوكب آخر

أما فيما يخص عبارة

وأما أن تقول
ملتزمون بالشرع متمسكون به ..
لايتجاوزونه قيد أنمله ..

ففي حد علمي أن الأنبياء وحدهم المعصومون عن الخطأ

فأنظر ماذا كتبت قربها

وفي حد علمي أنا حتى الأنبياء وليسوا معصومين

العصمة لله وحده

وشكرا وبارك الله فيك على إبداء رايك وعلى معلوماتك المفيدة

ومنكم نتعلم


السلام عليكم
قضية نظرة المجتمع الى الناس الملتزمين التي طرحتها في هذا الموضوع تحتاج الى تحليل دقيق
أولا عندما يكون المرء ملتزما بتعاليم الدين باجتنابه ما نهى الشرع والتزامه بالفروض والسنن
كأن يؤدي الصلاة في وقتها وأن لا يكذب ولا يسرق ولا يزني ولا يسمع الموسيقى المحرمة... على سبيل المثال فان هذا يكون بينه وبين نفسه و خالقه...
فلا يمكن لأحد من المجتمع أن يعرف حقيقته...وهنا تبقى القضية الأساسية في هذا الموضوع المظهر الخارجي ويتمثل في اللباس كالقميص أو الجلباب أو اللحية... الخ.
وهذا هو صلب الموضوع لأن نظرة المجتمع تكون للمظهر الخارجي للشخص...
أليس كذلك ؟

[hero.dz]

نحكم على الملتزمين من خلال أفعالهم فهم عابسون دائما و نسوا أن الابتسامة صدقة ، ينظرون إلى غير الملتزمين على أساس أنهم كفار و زنادقة ، يظنون أنفسهم أورع الناس ، يتقوقعون على أنفسهم و لا يكلمون إلا بعضهم ، يتجرأون على الفتوى بشكل فضيع ، و كما قلت أنت كل شيء حرام و يا ليت قالوا عن شيء حلال
ملاحظة : قلت الملتزمين مجازا لأنك هكذا سميتهم و إلا فإن لا أحد يعلم ما في قلوب الناس و الالتزام ليس بالمظهر الخارجي فقط

لا للتعميم
يا أستاذة

[صُبح الأندلس]

أنا أقصد الملتزمين الذين يظنون أنهم ملتزمين فقط عن طريق المظهر الخارجي و انت تعرف ماذا أقصد و معاذ الله أن أعمم فهناك من الاخوة الصالحون الطيبون و لا نزكي على الله أحدا

[hero.dz]

أنا أقصد الملتزمين الذين يظنون أنهم ملتزمين فقط عن طريق المظهر الخارجي و انت تعرف ماذا أقصد و معاذ الله أن أعمم فهناك من الاخوة الصالحون الطيبون و لا نزكي على الله أحدا


و كيف لي أن أعرف ماذا تقصدين مادام ردك

الأول يدل على التعميم


فنحن نحكم على ما تكتبين لا على ما تقصدين

فالمقاصد و النيات نتركها لرب البعباد

ضف إلى ذلك

هل تطالبنني بفهم المقصد و الغاية و أنت من حكمت على الزبرجد و الصديق الذهبي بأنهما يسارعان في الحكم على الأشخاص

بعد أن أتى لك أخي الزبرجد بتشبيه بليغ
حيث أتى بركنيه الأساسيين
المشبه و المشبه به و حذف الأداة و وجه الشبه:1:

لكنك في الأخير اتهمتيه بأنه يرميك بالإلحاد و الزندقة

فلتتنبهي إلى هذا جيدا

فلازم قولي ليس بلازم

[oggy01]

السلام عليكم اخوتي و الله احسن موضوع طالعته من يوم دخلت المنتدى شكرا جزيلا

[oggy01]

على العكس تماما فهم ليسو معقدين على الاطلاق و البشاشة و المرح يملؤهم لا لشيء سوى انهم يرضون ربهم و لو على حساب الناس لمن يقول انهم لا يبتسمون فانا لا اعرف شخصا عاديا عاقلا يمشي و يضحك و حدو في الطريق هذا هراء
بالنسبة لموضوع انهم لا يعرفون كيف يقنعون الناس بسواء السبيل انا اقول و ماذا اذا عكسنا المرآة و قلنا بانك لا تريد فعل ما امرك الله به و انك تريد اخذ بعض الدين و تترك البعض الاخر و لهذا لا يستطيعون اقناعك لانك و ببساطة ترفض ذاك الامر من داخلك ......

[صوت خافت]

السلام عليكم ..

من المعلوم بالضرورة أن الإنسان كلما زاد تعلّقه بالله كلما زاد قربا إليه وكلما زاد حبا وتعظيما لله
كلما زاد تطبيقه لشعائر الله تعالى والتمسك بها ..

يقول الله عز وجل ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ )
ويقول المولى عز وجل ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا )

ولا شك أن الإنسان لا يزال يتقرب إلى الله عز وجل بسائر القربات والطاعات من
واجبات ونوافل حتى يحبه الله عز وجل يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم
:"إنّ الله تعالى قال من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحبّ إليّ مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينّه، ولئن استعاذني لأعيذنّه" البخاري

فتخيل أخي الكريم أن تكون ممن أحبهم الله فأيدك بتأييده وأعطاك من كل ما سألت ..

بعد هذا هل سيضيرك قول أحد من الناس ؟!!

وأؤيد من يذهب إلى عدم الحاجة لتفريق المسلمين إلى فئتين ملتزمين وغير ملتزمين
فالجميع مسلمون مع اختلاف وتباين لدرجة التمسك بشعائر الله ..

وأحب أن أذكر أن هناك ثمة فرق بين شعائر الله وأوامره وبين التطبيق من قبل المسلمين
فلا يحكم على اللحية من خلال الملتحي وأفعاله بل من خلال ما ورد بها من نصوص
وأحكام تستمد من الوحيين .. وقس على ذلك
فشعائر الله تحترم وتقدس
وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ..

أسأل الله أن يجعلنا من المتمسكين بتعاليم ديننا والمتبعين لسنة نبينا وسيدنا صلى الله عليه وسلم ..

[الحوتي التلمساني]

سبحان الله ، لقد أخطأت حين دخلت هذا الموضوع مع أن لا أحد غيري دخل لأنهم يعرفون أن النقاش معك عقيم و انت لن تقتنع إلا بما في رأسك ، اللهم لا تجعلنا من المتعنتين

اللهم صل على النبي المصطفى الذي كان أشد حياء من العذراء ، الذي كان يعبد الله ليل نهار و هو النبي المغفور ذنبه ما تقدم و تأخر ، و لم يقل أنا و أنا و رحم الله أبا بكر و عمر و عثمان و علي و جميع الصحابة الطيبين الطاهرين المتواضعين الذين لم يراؤوا الناس كما تفعل يا من ترائي بنفسك و تظن انك مختار زمانك و من قال قد هلك الناس فهو أهلكهم اللهم فاشهد

السلام عليكم
أولا علينا الحذر من الإستهانة بالله و رسوله و عباده المؤمنين و الشخص الذي يترك لنفسه المجال لإهانة أخيه فليحذر .......
أنا أرى أن الإلتزام شجاعة ...أن تترك لهو الدنيا و متاعها و أحسن الملابس و الأحذية و الرحلات و معظم أنواع المتعة و لا تتبع إلا طريقا واحدا هو طريق الله و رسوله فأي شجاعة هذه ... أن تواجه مجتمعا صار فيه كل شيء نوورمال ... ترك الصلاة ..نورمال ... الحب و الغرام...نورمال ... الشواطئ و العرى ...نورمال ... شرب الخمر .. نورمال ... التبرج نوورمال .... أقسم بالله إنها شجاعة كبيرة .. إنهم يعضون على السنة الشريفة بالنواجذ......... أما من يستهين بالملتزمين فنوعين : 1- الهمج الرعاع الإمعة الذين لا يفقهون في الدين "بولون" يعني لا شيء و يقومون بالضحك عليهم و لمزهم و تجدهم لا يصلون حتى ......2- الذين يحبون أن يكونوا متدينين لكن بحرية و يتفرجون المسلسلات و يذهبون للبحار و يقيمون الأعراس بالديجي و يرون أن الجماعة منغلقين و متعصبين ....3- من هم من أهل العلم و الدين دأبوا على العقائد الفاسدة و الوعادي و الزرادي و القلال يصادي و نذبحوا للأجواد و سيدي بولفراد و سيدي يا مول الجاه يا بوحمرية أعطيني المال و الذرية و الله ينجينا من الشرك .....
قبل أن تنتقد ملتزما أنظر إلى نفسك .... ربما يكون أحسن منا بكثير ........ أتمنى أن أكون ملتزما يوما ما اللهم اهدنا أجمعين آمين

[صُبح الأندلس]

و كيف لي أن أعرف ماذا تقصدين مادام ردك

الأول يدل على التعميم


فنحن نحكم على ما تكتبين لا على ما تقصدين

فالمقاصد و النيات نتركها لرب البعباد

ضف إلى ذلك

هل تطالبنني بفهم المقصد و الغاية و أنت من حكمت على الزبرجد و الصديق الذهبي بأنهما يسارعان في الحكم على الأشخاص

بعد أن أتى لك أخي الزبرجد بتشبيه بليغ
حيث أتى بركنيه الأساسيين
المشبه و المشبه به و حذف الأداة و وجه الشبه:1:

لكنك في الأخير اتهمتيه بأنه يرميك بالإلحاد و الزندقة

فلتتنبهي إلى هذا جيدا

فلازم قولي ليس بلازم



و من غير أن تطلع على قصدي كان عليك أن تفهم فاللبيب من الاشارة يفهم ، الأخ طرح موضوع الملتزمين في هذا الوقت و هو يقصد ما نسميهم أو يسمون أنفسهم سلفيين و أكثر هؤلاء يظنون أن مجرد ارتداء القميص و اطلاق اللحية فقد اقتدى بالسلف و يبدأ في الافتاء و تكفير الناس ، أعرف أشخاصا كانوا سكيرين و فجأة تحولوا إلى سلفيين و طبعا الله يهدي من يشاء لكن هؤلاء على الرغم من عدم المامهم إلا بالحد الأدنى من الثقافة الدينية إلا أنهم يحرمون و يحللون و يفتون و يرقون كما يشاؤون و هم من أقصد و البقية الله أعلم بما في صدورهم ، و أنا لا أقصد فقط الرجال بل حتى النساء بمجرد أن تلبس الجلباب حتى تبدأ في التحريم و التحليل و النظر بازدراء إلى الغير ، طبعا لا أقول كلهم أو كلهن و لكن نسبة كبيرة للأسف ، و في الأخير الله أعلم بما في نفسي و نفسك و نفوسهم .و دائما أقول لا نزكي على الله أحدا .

[صُبح الأندلس]

السلام عليكم
أولا علينا الحذر من الإستهانة بالله و رسوله و عباده المؤمنين و الشخص الذي يترك لنفسه المجال لإهانة أخيه فليحذر .......
أنا أرى أن الإلتزام شجاعة ...أن تترك لهو الدنيا و متاعها و أحسن الملابس و الأحذية و الرحلات و معظم أنواع المتعة و لا تتبع إلا طريقا واحدا هو طريق الله و رسوله فأي شجاعة هذه ... أن تواجه مجتمعا صار فيه كل شيء نوورمال ... ترك الصلاة ..نورمال ... الحب و الغرام...نورمال ... الشواطئ و العرى ...نورمال ... شرب الخمر .. نورمال ... التبرج نوورمال .... أقسم بالله إنها شجاعة كبيرة .. إنهم يعضون على السنة الشريفة بالنواجذ......... أما من يستهين بالملتزمين فنوعين : 1- الهمج الرعاع الإمعة الذين لا يفقهون في الدين "بولون" يعني لا شيء و يقومون بالضحك عليهم و لمزهم و تجدهم لا يصلون حتى ......2- الذين يحبون أن يكونوا متدينين لكن بحرية و يتفرجون المسلسلات و يذهبون للبحار و يقيمون الأعراس بالديجي و يرون أن الجماعة منغلقين و متعصبين ....3- من هم من أهل العلم و الدين دأبوا على العقائد الفاسدة و الوعادي و الزرادي و القلال يصادي و نذبحوا للأجواد و سيدي بولفراد و سيدي يا مول الجاه يا بوحمرية أعطيني المال و الذرية و الله ينجينا من الشرك .....
قبل أن تنتقد ملتزما أنظر إلى نفسك .... ربما يكون أحسن منا بكثير ........ أتمنى أن أكون ملتزما يوما ما اللهم اهدنا أجمعين آمين

إذا أردت التعليق فبعيدا عن الاقتباس مني رجاء لأنك في الأصل لا تعرف لماذا قلت هذا الكلام و الذي كان موجها لشخص معين و كان يجب أن تقرأ كل الردود و المواضيع التي تناقشنا فيها أنا و الأخ الذهبي قبل أن تسترسل في الاتهامات هداك الله

[صُبح الأندلس]

يا جماعة نحن نتحاور و نبدي آراءنا وفق قناعاتنا و ليس وفق المبادىء العامة المتعارف عليها في ديننا الحنيف : يعني العاملة مقتنعة بعملها لأنها تعمل و الرجل يرفض ذلك لأنه يرفض ذلك في قناعاته ، الملتزم و هو ما يعرف بالسلفي في وقتنا يرى نفسه أتقى الناس و لذلك يجد من لا يتقبل ذلك لأن كل واحد منا يرى نفسه ملتزما و أنه لا يفعل ما يغضب الله ... و الأمثلة كثيرة ، يعني نحن لا نقبل الحق و لا نعترف بصحة رأي الآخر بل نتعنت من أجل أن نبدو دائما على صواب ؟ أليس كذلك

[صوت خافت]

يا جماعة نحن نتحاور و نبدي آراءنا وفق قناعاتنا و ليس وفق المبادىء العامة المتعارف عليها في ديننا الحنيف : يعني العاملة مقتنعة بعملها لأنها تعمل و الرجل يرفض ذلك لأنه يرفض ذلك في قناعاته ، الملتزم و هو ما يعرف بالسلفي في وقتنا يرى نفسه أتقى الناس و لذلك يجد من لا يتقبل ذلك لأن كل واحد منا يرى نفسه ملتزما و أنه لا يفعل ما يغضب الله ... و الأمثلة كثيرة ، يعني نحن لا نقبل الحق و لا نعترف بصحة رأي الآخر بل نتعنت من أجل أن نبدو دائما على صواب ؟ أليس كذلك

الحمدالله والصلاة والسلام على رسول الله ..

نعم هو كذلك والدليل هو هذه المشاركة ..
أختي .. نحن هنا بداية نحاول جاهدين ونسعى دوما في نقاشنا البعد عن الخندقة والتقوقع خلف مسميات
أقل ما يقال عنها أنها مثيرة للفتن ..

يبدو أختي الكريمة أنك تتححدثين هنا ولديك مشاكل عالقة تريدين تصفيتها بهذا الموضوع والدليل هو
مشاركتك الأولى ووصفك السيء للغاية للملتزمين _ إن جازت التسمية _ ورميهم بأبشع الصفات ..

لا أعلم من الذي أتى بسيرة السلفيين .. وأنت تصرين مرة تلو أخرى على الزج بهم في خانة المتهمين
أرجو ألا تكون هذه الحساسية المفرطة تجاههم قد حجبت الرؤية أمام عيناك .. أصلحنا الله وأيّاك

أقول رأيي هذا لئلا يجنح الحديث في المسار السلبي .. وأشكر صاحب الموضوع مرة أخرى وأعانك الله

[صُبح الأندلس]

يبدو أن الموضوع مسك شخصيا فآسفة ، كلامي واضح و أنا أعني فئة معينة ممن يسمون نفسهم سلفيين ، تصفيات الحسابات مصطلح غير لائق في منتدى كهذا فلسنا في معركة ، فاختر ألفاظك و اقرأ كل ردودي قراءة متأنية ثم علق قبل أن تلقي بالتهم و أكرر لا أحد يحكم على أحد بأنه ملتزم إلا مما يبدو خارجيا اما القلوب فالله أعلم بها .

[الزهراء البتول]

السلام عليكم
صدقت يااخي الملتزمين يعانون ....كثيرا
فيظنهم الجاهلون انهم معقدون..ولايضحكون ودائما عابسون ...والاكثر من هذا لاتوجد في مخيلتهم سوى انهم يحللون ويحرمون.....
.برايك يااخي لماذا لاينظر للشخص الملتزم على انه شخص عادي في مجتمعنا ؟؟؟؟؟!!!!!! ....خاصة الجماعة السلفية ... عندما يخطئوون يهزون الدنيا ولايقعدونها عليهم ....فهم بشر مثلكم ....يخطئوو يصيبو .....ليسو ملا ئكة معصومين من الخطا!!!
انا ضد هذا الاسلوب احب اعامل الناس كماهم بعقليتهم وادابهم واخلاقهم وليس بلباسهم .....لان لباسهم وان دل فانه يدل على ذوق صاحبه فقط ....فلا يدل على تدينه وان كان نسبيا ....وحدث معي هذا الشيئ لي صديقة لباسها نوعا ما غير محتشم ولكنها انسانة خلوقة ..... فهذا لايعني ان اضحي بصداقتنا لان لباسها لايوافق لباسي
اما الجانب التدين فخالقه اعلم به ..... فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل عليها

[طارق القبطان]

وعليكم السلام
بالنسبة لنظرة الناس الى الملتزمين
الناس ينظرون الى الملتزم على انه ملاك ومن غير المعقول ان يرتكب او يقترف اي خطأ وهذا غباء
فهم يتتبعون كل اخطائهم وزلاتهم
لذلك يتعرض الملتزم لضغط كبير من قبل المجتمع
فاي خطأ يقترفه يعتبر قاتلا بالنسبة اليه لان الناس لن ترحمه ولن تنساه
فلان لاعبها ملتزم واخينا وهو منافق دار وعمل و يكثر القيل والقال

[صُبح الأندلس]

سبحان الله !!! و هل أتينا بشيء من عندنا ؟ لا داعي لتغطية الشمس بالغربال انا أتكلم بناء على ما شاهدته من بعض الاخوة و الأخوات و لا أتكلم عن فراغ ، المشكلة أني أتكلم بصراحة و لا أحابي أحدا و لذلك دائما ينتقدني البعض على أساس أني أتكلم من عندي لا من الواقع ، يا جماعة نحن جميعا نعيش في الجزائر و لا أحد جاء من المريخ حتى يكذب على بعض الاخوة ، سبحان الله كيف تحكم على شخص بأنه ملتزم ؟ هل من مظهره الخارجي أم مما يحكيه على نفسه ام مما سمعته أنت ؟ البعض يرد لمجرد الرد و المشاركة و هو لا يعرف حتى ما المقصود بالملتزم ؟ هل من يلبسون القميص و الجلباب ؟ حددوا المفاهيم اولا ثم انتقدوا او حتى هاجموا ..
شخصيا أعتبر نفسي ملتزمة و لله الحمد ، متحجبة حجابا تتوفر فيه الشروط و لكن ليس جلبابا ، فما محلي من الاعراب ؟ الالتزام كما قال الأخ وحيد الحيراني أن تلتزم باوامر الله و تنتهي عما نهاك عنه . نقطة عودة إلى السطر .


الكلام ليس لك يا طارق بل لمن سبقك

[*(بحر ثاااائر)*]

شخصيا أعتبر نفسي ملتزمة و لله الحمد ، متحجبة حجابا تتوفر فيه الشروط و لكن ليس جلبابا ، فما محلي من الاعراب ؟



أنا أعطيك محلك من الإعراب:
أنت قلت بأنك محجبة حجابا شرعيا تتوفر فيه الشروك، فههي الشروط، ثم أنظري أين أنت منها، في موضع الرأس أم في موضع الذنب:
1ـ أن يستر جميع البدن، والخلاف بين العلماء في الوجه والكفين.
2ـ أن يكون واسعا غير ضيق، بحيث لا يصف شيئا من بدنك.
3ـ أن يكون صفيقا لا يشف عن لون البشرة.
4ـ أن لا يكون مزركشا بالألوان، فلا يكون زينة في نفسه.
5ـ أن لا يشبه لباس الكافرات، كالراهبات النصرانيات...
6ـ أن لا يشبه لباس الرجال، فلا يكون فيه معطف، ولا يظهر تحته سروال.
7ـ أن لا يكون لباس شهرة، بحيث يكون ثمنه غال جدا، أو بخسا جدا، ورث مع قدرة المرأة على الجديد.
8ـ أن لا يكون معطرا.

هذه شروط الحجاب التي دلت عليه الآيات والأحاديث.

[*(بحر ثاااائر)*]

رأيي في الملتزمين يلخصه كلام ابن تيمية الذي في توقيعي

[abdelmadjid75]

هذا الموضوع شائـــع في المجتمعات المسلمة وبالأخص الجزائر

للأسف أن البعض ينظر للملتزمين نظرة فيها تعقيد وكل شئ عندهم حرام ولا يوجد شئ اسمه




ترفيه

بحياتهم وكل الذي يقومون بــه هو التعبد لله سبحانه فقط ولا ينظرون للحياة أبدا هذا بعض




مايصوره محاربي الدين او بعض من لايملك الرأي في أي شئ يعني (أمعــه) ولا



يعطي مجال لعقلــه الذي أكرمه الله به وميزه الله سبحانه بــه عن سائر مخلوقاته أن يفكر بــه



كيف أوصلوا هذه الفكرة إلى عقول الناس





النقاش هو / كيف تنظر للملتزمين من خلال واقع حياتهم إلتــى تعرفها عنهم ؟


مارايك بمن يعتقد أن الملتزمين معقدين وليس لهم الا التحليل والتحريم في دين الله

الملتزمين بالمظهر ام الملتزمين داخليا ?

[صُبح الأندلس]

[quote=abdelmadjid75;2314907]الملتزمين بالمظهر ام الملتزمين داخليا ?[/quote

والله هذا ما أنادي به و أسال و لكن .............
التسرع في الرد و النقد فقط....
الملتزم شكلا ليس بالضرورة ملتزما باطنا ، و الملتزم باطنا لا يعلم به إلا الله فماذا يقصدون يا ترى ؟

[صُبح الأندلس]

البحر الثائر ......... شروط الحجاب أعرفها و أعمل قدر استطاعتي على العمل بها يعني لا يصف و لا يشف و ليس زينة و لا معطرا و لا تقليدا و لله الحمد

[الصديق الذهبي]

على الرحب و السعة ، و لا تعليق بعد اليوم .

المسلمون على عهودهم

[الصديق الذهبي]

الملتزمين بالمظهر ام الملتزمين داخليا ?

داخليا وخارجيا لأن مظهر المسلم جزء من إسلامه

[صُبح الأندلس]

والله علقت على أحدهم لأنه قال كلاما قاسيا في حقي ، و هكذا الحديث يجر بعضه البعض و عذرا مرة أخرى.

[abdelmadjid75]

داخليا وخارجيا لأن مظهر المسلم جزء من إسلامه
يمكنك تفسير اكثر
كيف نعرف الملتزم ظاهريا
ومنكم نستفيد
سلام

[*(بحر ثاااائر)*]

بارك الله فيك أخي بحر ثائر وأسمحلي لماسأقوله لك


أنت صح عندك معلومات رائعة ولقد تابعت موضوعك السابق وكذلك رودك

لكن عندك وحد الحدة في الرد ولازم دير في بالك

أن راك مع جيل 90 ومافوق يعني نفهموا باالعقل

أمالا الله يحفظك فهمنا غير باالعقل ولا تستعمل القوة

وإن شاء الله تفهمني وماتفهمني باالغلط

أئمر باالمعروف باالمعروف

شكرااااااااااااااااااااااااااااااا


على كل ردودك الرائعة


بارك الله فيك على التنبيه،،،
لا أنكر أنني شديد بعض الشيء في ردودي، وقد قيل لي هذا الكلام مرارا،
ولكنني أثور فأصير بحرا ثاااائرا إذا وجدت من يستحق الثوران.
شكرا لك مجددا والسلام.

[رملاك]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حقيقة في وقت مضى كنت أنظر الى الملتزمين نظرة مختلفه فكنت أتوفعهم لا يتفرغون سوى الى عبادة الله
و لكن مأخرا تعاملت بكثرة مع هؤلادء الملتزمين و منهم أخ يدؤس معي في الثناوية و هو ممن يؤدون بنا صلاة التراويح في رمضان و عدة من الاخوة كذلك
فوجتهم بالعكس جد رائعين فهم فهم يتعاملون معك بأسلوب محترم وفق الشرع و يقدمون لك النصائح لذا يجب علينا أن ننظر اليهم نظرة اخوة متمسكين بشرع الله فقط
تحياتي على طرح الموضوع المميز

[*(بحر ثاااائر)*]

يمكنك تفسير اكثر
كيف نعرف الملتزم ظاهريا
ومنكم نستفيد
سلام
قال شيخنا العلامة الجهبذ الفهامة، محمد ناصر الدين الألباني عليه رحمة الله رب العالمين: <<المسلم إذا حملته في هيليكوبتر، ووضعته في بلاد كافرة، من يراه يقول هذا مسلم. >>
أظن هذا يكفيك.

[abdelmadjid75]

قال شيخنا العلامة الجهبذ الفهامة، محمد ناصر الدين الألباني عليه رحمة الله رب العالمين: <<المسلم إذا حملته في هيليكوبتر، ووضعته في بلاد كافرة، من يراه يقول هذا مسلم. >>
أظن هذا يكفيك.

اظن سؤالي الى صاحب الموضوع
اليك انت
نحن نتكلم على الجزائر لا بلد الكفار
سلام

[الصديق الذهبي]

قال شيخنا العلامة الجهبذ الفهامة، محمد ناصر الدين الألباني عليه رحمة الله رب العالمين: <<المسلم إذا حملته في هيليكوبتر، ووضعته في بلاد كافرة، من يراه يقول هذا مسلم. >>
أظن هذا يكفيك.

بارك الله فيك أخي

لا أملك ما أزيد على ما قلت

معذرة من إخواني لعدم قدرتي على متابعة الردود

لدي إمتحانات فأدعولي معكم

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك الأخ الفاضل ، أختصر كلامي في قولين :
الأول : أن المسلم يتبع ماجاء به رب العباد في الكتاب والسنة وما تركه السلف الصالح من قول وعمل سواء تجلى تطبيقه ذاك في المظهر الخارجي أو الباطني ...........
ثانيا : قرأت بعض الردود كتبت فيها بعض الصفات الخارجية وأنهم السباقون في إقتراف الأخطاء ولا أريد الخوض في تفاصيلها ، أقول : هل تعبدون العباد أم رب العباد ؟؟؟؟
أجيـــــــــــــبــوا

[abdelmadjid75]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك الأخ الفاضل ، أختصر كلامي في قولين :
الأول : أن المسلم يتبع ماجاء به رب العباد في الكتاب والسنة وما تركه السلف الصالح من قول وعمل سواء تجلى تطبيقه ذاك في المظهر الخارجي أو الباطني ...........
ثانيا : قرأت بعض الردود كتبت فيها بعض الصفات الخارجية وأنهم السباقون في إقتراف الأخطاء ولا أريد الخوض في تفاصيلها ، أقول : هل تعبدون العباد أم رب العباد ؟؟؟؟
أجيـــــــــــــبــوا


لا اله الا الله وحده لا شريك له
واحد المثل عندنا يقول
انا نعرف ربي وربي يعرفني
نحن سالنا كيف لنا ان نعرف الملتزم ظاهريا
سلام

[*(بحر ثاااائر)*]

اظن سؤالي الى صاحب الموضوع
لا أظن أن هناك فرقا بين أن أجيبك أو يجيبك صاحب الموضوع.
نحن نتكلم على الجزائر لا بلد الكفار
لا فرق، المسلم الملتزم في الجزائر والمسلم الملتزم في أمريكا لهما نفس المظهر.
أنت تريد أن أفصل لك أكثر:
المسلم الملتزم في ظاهره:
1ـ يلبس قميصا: قالت أم سلمة رضي الله عنها: << كان أحب لباس رسول الله إليه القميص . >>
2ـ يعفي لحيته ولا يحلقها تشبها بالكفار، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: << وفروا اللحى... >>
3ـ يقص شاربه، لقوله صلى الله عليه وسلم: << قصوا الشوارب... >>
3ـ لا يلبس تحت الكعبين، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: << ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار. >>
4ـ لا يلبس لباس الكفار من ( قستيما ) و ربطة العنق,ووو لقول النبي صلى الله عليه وسلم: << إن هذا من لباس الكفار فلا تلبسه. >>
5ـ لا يلبي لباس النساء، كالقرط، وأي لباس خاص بالنساء، لقوله صلى الله عليه وسلم: << لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء. >>
أما بالنسبة للمرأة الملتزمة بالمظهر الإسلامي، فراحع شروط الحجاب في بعض مشاركاتي السابقة في هذا الموضوع.
وإن بقي عندك إشكال، فسوف أعطيك ال*****، وحينها تتبلور لك الأمور أكثر بإذن الله.
سلام.
سلام
بوركت أخي...

[gougue17]

بارك الله فيك

[abdelmadjid75]

بوركت أخي...

فيما يخص المظاهر التي ذكرتها هي تخص اهل الشيئة (ايران وافغانستان) لاتخص السنيين ونحن نعرف ان الجزائر متبعة المذهب المالكي والحمد لله
اما عن التزام فان الله عز وجل يحكم بالباطن لا بالظاهر و الدين والاخلاق في القلب ميش بالظاهر
سلام

[أم عدنان]

لا اله الا الله وحده لا شريك له
واحد المثل عندنا يقول
انا نعرف ربي وربي يعرفني
نحن سالنا كيف لنا ان نعرف الملتزم ظاهريا
سلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل مشاركتي أعلاه كانت إجابة على مشاركة الأخ الفاضل صاحب الموضوع وعلى ما تصفحته من خلال بعض المشاركات ، تمعن فيها وسترى أني أجبت
عموما شكرا لك على التعقيب

[*(بحر ثاااائر)*]

فيما يخص المظاهر التي ذكرتها هي تخص اهل الشيئة (ايران وافغانستان) لاتخص السنيين ونحن نعرف ان الجزائر متبعة المذهب المالكي والحمد لله
اما عن التزام فان الله عز وجل يحكم بالباطن لا بالظاهر و الدين والاخلاق في القلب ميش بالظاهر
سلام
أنا أقول قال رسول الله، وأنت تقول شيعة!!!
اسمحلي،،،ما كان لي أن أناقشك...

[abdelmadjid75]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل مشاركتي أعلاه كانت إجابة على مشاركة الأخ الفاضل صاحب الموضوع وعلى ما تصفحته من خلال بعض المشاركات ، تمعن فيها وسترى أني أجبت
عموما شكرا لك على التعقيب

معذرة ان كنت اخطات في حقك
سلام

[abdelmadjid75]

أنا أقول قال رسول الله، وأنت تقول شيعة!!!
اسمحلي،،،ما كان لي أن أناقشك...

تناقش ام لا تناقش هذا رايك
قال نبينا صلى الله عليه وسلم قوله (إن الله لا ينظر الى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم ) رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
سلام

[hero.dz]

....................... و أكثر هؤلاء يظنون أن مجرد ارتداء القميص و اطلاق اللحية فقد اقتدى بالسلف و يبدأ في الافتاء و تكفير الناس ، أعرف أشخاصا كانوا سكيرين و فجأة تحولوا إلى سلفيين و طبعا الله يهدي من يشاء لكن هؤلاء على الرغم من عدم المامهم إلا بالحد الأدنى من الثقافة الدينية إلا أنهم يحرمون و يحللون و يفتون و يرقون كما يشاؤون و هم من أقصد و البقية الله أعلم بما في صدورهم ، و أنا لا أقصد فقط الرجال بل حتى النساء بمجرد أن تلبس الجلباب حتى تبدأ في التحريم و التحليل و النظر بازدراء إلى الغير ، طبعا لا أقول كلهم أو كلهن و لكن نسبة كبيرة للأسف ........................... .

قال تعالى : " و إذا مروا بهم يتغامزون "

[الزهراء البتول]

سبحان الله !!! و هل أتينا بشيء من عندنا ؟ لا داعي لتغطية الشمس بالغربال انا أتكلم بناء على ما شاهدته من بعض الاخوة و الأخوات و لا أتكلم عن فراغ ، المشكلة أني أتكلم بصراحة و لا أحابي أحدا و لذلك دائما ينتقدني البعض على أساس أني أتكلم من عندي لا من الواقع ، يا جماعة نحن جميعا نعيش في الجزائر و لا أحد جاء من المريخ حتى يكذب على بعض الاخوة ، سبحان الله كيف تحكم على شخص بأنه ملتزم ؟ هل من مظهره الخارجي أم مما يحكيه على نفسه ام مما سمعته أنت ؟ البعض يرد لمجرد الرد و المشاركة و هو لا يعرف حتى ما المقصود بالملتزم ؟ هل من يلبسون القميص و الجلباب ؟ حددوا المفاهيم اولا ثم انتقدوا او حتى هاجموا ..
شخصيا أعتبر نفسي ملتزمة و لله الحمد ، متحجبة حجابا تتوفر فيه الشروط و لكن ليس جلبابا ، فما محلي من الاعراب ؟ الالتزام كما قال الأخ وحيد الحيراني أن تلتزم باوامر الله و تنتهي عما نهاك عنه . نقطة عودة إلى السطر .


الكلام ليس لك يا طارق بل لمن سبقك3
السلام عليكم

انا لم لم اقل انك مخطئة ولم تاتي باي شيء من الخيال ....لكن كل واحد له منا له نظرته الخاصة
اما عن الحديث تحدثي بصراحة وكما يحلو لك ........انت حرة ...اما تريدي ان تنفجري كالبركان ارجو ان تنفجري بعيد !!!!!

ولم اشك بعد في التزامك لانكي اولا واخيرا ان التزمتي او لم تلزمي هذا شيء يخصك وحدك ولايعني لي شيء .....اتمنى ان جميع البنات يكن ملتزمات

اما عن الالتزام الشخصي الخارجي كما قلت سابقا يعبر عن ذوق الشخص ...وعن تدينه ايضا

اما عن مايخفي داخله فمولاه اعلم وادرى به

يااختي نحن نتحدث هنا عن المظاهر فقط فقط

اما اذا كنت عانيتي من هذه الفئة الملتزمين فليكن في علمك انهم ليسو سواسية ولا تعممي ...

[*ألخيال*]

متعصبين لرايهم

يهتمون بمظرهم الخارجي اكثر من الداخل

لا يسلمون الا على بعضهم

وكأن البقية كفار

وهم المسلمون

الثورة الجزائرية يوم كانت النسا ء تجاهد في الجبل وامثالهم كثير

قالو ان هذا لتبرج وسفور

سبحان الله

[abdelmadjid75]

متعصبين لرايهم

يهتمون بمظرهم الخارجي اكثر من الداخل

لا يسلمون الا على بعضهم

وكأن البقية كفار

وهم المسلمون

الثورة الجزائرية يوم كانت النسا ء تجاهد في الجبل وامثالهم كثير

قالو ان هذا لتبرج وسفور

سبحان الله

يعطيك الصحة والعافية
بسببهم عاشت الجزئر عشرية سوداء و مازالوا يحلو في فوامهم
ويعرفوا قاع يفتوا
ياخي اخر زمان
هذا القوم يسبوا الملة وياكلو الغلة
ربي يحفظنا وينجينا منهم
سلام

[**هبة الله**]

السلام عليكم
شكرا لك على الموضوع القيم وهذا هو الواقع الذي نعيشه وماعسانا ان نفعل
نعم اجد هذه الفئة من الملتزمين يهتمون بالمظهر الخارجي اكثر من الداخل ونسوا الاهتمام مابقلوبهم وتجدهم طوال الوقت ينظرون مايقال عنهم من الناس
تجدهم يطبقون امور الدين كله والشيئ الذي انبذه فيهم هو انهم عندما يرون شخص مثلهم يرحبون به ويهمتمون به كثيرا اما ان كان شخص عادي تجدهم لايراعون له بالا ولايسلمون عليه ابدا وكانه غير ادمي وتجدهم دائما في مجموعة لوحدهم ويبتعدون عن الاشخاص الاخرين .

[الحوتي التلمساني]

نحكم على الملتزمين من خلال أفعالهم فهم عابسون دائما و نسوا أن الابتسامة صدقة ، ينظرون إلى غير الملتزمين على أساس أنهم كفار و زنادقة ، يظنون أنفسهم أورع الناس ، يتقوقعون على أنفسهم و لا يكلمون إلا بعضهم ، يتجرأون على الفتوى بشكل فضيع ، و كما قلت أنت كل شيء حرام و يا ليت قالوا عن شيء حلال
ملاحظة : قلت الملتزمين مجازا لأنك هكذا سميتهم و إلا فإن لا أحد يعلم ما في قلوب الناس و الالتزام ليس بالمظهر الخارجي فقط

السلام عليكم
كنت أقصد هذا الرد يا أخت اعتماد

[*ألخيال*]

بقاءهم في مجموعات لوحدهم خير دليل

طبق السنة كاملة ولا تطبق ما يعجبك فليست السنة قميصا وسواكا وطاقية ومسكا

نسال الله العافيه

[صُبح الأندلس]

قال تعالى : " و إذا مروا بهم يتغامزون "




لقد اتفقت مع صاحب الموضوع أن لا أعلق على موضوعه فرجاء دعني و شأني .........

[الصديق الذهبي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

تتوالى الأحقاد على الأمة الإسلامية كل يوم ومن كل جانب..وفي هذا الزمان ومنذ الأزمنة الغابرة
كان المافقون يسعون لتشويه الدين والصد عنه بشتى الأساليب..واليوم نشهد طائفة تتحدث بأسلوبهم و تنتمي لهم
بل هي في الحقيقة منهم..بل هم هم!...اسم العلمانيون الحقيقي هو المنافقون...رسالة توجيهية لكل منهم..
أزعجوا الملتحين الملتزمين ..شنوا عليهم شتى وسائل الحرب..في الإذاعة..في الجرائد..في الكتب..في كل شيء
وكأن الملتحين الملتزمين أرذل طبقات المجمتمع فكرياً وسياسياً واقتصادياً..صفعة أصفعها في وجه كل
علماني,,صفعة أوجهها لهم جميعاً...لا اخفي ان فكري قبل سنوات مرت كان مريضاًَ هداماً مثلكم...
شهوات ومعاصي هذا ما اعرفه من الدنيا وإن صليت صليت أمام تلفازي..وكأني اتخذته الاهي!..فكر سقيم..
أرى بخروج المرأة بلا حجاب..ووصل بي الحال لأن أتخيل أنه قد يوحى إلي!!!...كره لمن يحب الدين..لِمن ينكر عليك
وحتى أني كنت أستهزء بإحدى قريباتي..ملتزمة عفيفة لكني كنت كالأفعى في وجهها..وكنت أكثر ما أكرهها
حين تأمرني بالصلاة في المسجد...ذكرت هذا الأمر لكي أوضح الزاوية التي افكر منها والمنطلق الخبيث
الذي غلف اليوم بغلاف جميل اسمه الحرية..الملتزمين لم ادخل في عالمهم كثيراً إلا قبل سنوات مرت...
ماذا كنا نحسبهم؟!..اناس فاشلون لا يعملون..جهال..مقلدون...متشددون..هذه كانت الأفكار وهي التي تحملونها
في رؤوسكم المريضة اليوم!...لكن هل تعلمون ...ماذا وجدت عندما كشفت الأقنعة الكاذبة..وجدت أنه قد خُون
الأمين وأؤُتمن الخائن!...نعم عندما دخلت عالم هؤلاء الثلة المباركة والتي لا أزكيها على الله...ماذا وجدت؟!..
وجدت من لا يقول إلا الكلام الطيب..وجدت من يمزح ويضحك بالحق..وجدت من يعمل من أجل الأمة في أي مجال
ووجدت اناس عاقلة تربت على دين الله القويم...هذا أنا اكتشفت الحقيقة بأم عينها,,أناس طيبة خيرة...ليست كما
يصورها البعض من الذين يدعون الحرية ويتحدثون ببجاحة وقحة وفلسفة زائدة غير مجدية..حتى إني أضحك عليهم
عندما اقرأ كلامهم الذي حتى انفسهم هم لا يفهمونه...اكتشفت عالماً من الصفاء والبعد عن الشهوات..
لقد كانوا كالمنارة المضيئة وسط إعصار عاصف يحيط بي..كانوا سبباً في إخراجي من ظلام دامس والفضل
لله وحده من قبل ومن بعد...واكتشفت عالم العلمانية الذي كنت فيه أو كنت أقرب ما يكون إليه..عالم غدار
كذب,فحش,والهم هو شهوة الفرج والبطن وحب الدنيا والغرق فيها...وكل هذا بإسم الدين والشريعة قاتلكم الله..
ويا ليتكم اقتصرتم ذلك الفكر المنحرف على عقولكم المنغلقة التي تنادي بحرية الرأي وهي أول من يحارب تعدد
الفكرية ..فهاهي امريكا قدوتكم ومنبع فكركم والتي تدعي الديموقراطية والحرية تحارب تعدد الأديان وتنوعها!
تنادون بإسم الحرية وأنتم المحارب الأول لها والمناصر الأول للعبودية لغير الله..تريدون أن تنقلوا الناس من عبادة رب
العباد إلى عبادة الهوى والشهوة والمال...مالكم كيف تحكمون!!!؟....وأعلمُ تماماً سبب الحقد..لأنهم أفضل منكم
فكرياً وعملياً..فهم لا يتحدثون بقدر ما تتحدثون أنتم عن العمل ومع ذلك فهم يعملون في خدمة الأمة على عكس
من ينادي بالعمل ليل نهار ويريد أن تعمل المرأة وتخرج بلا حجاب...أقولها من قلب محترق من بعض من يكتب
في أمكان محدودة ..يطرح فيها تفكيره الهدام...أتمنى أن تكون رسالتي قد وصلت
لصندوق بريدك.....ادخل عالم الملتزمين الذين
جعلوا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ومنهج الصحابة
والسلف طريقاً واضح المعالم لهم..لم يسلكوا درب اليهود ويجعلوا من التوراة
والتلمود (المحرفة) نبراساً يقتدون به ومعلماً يهتدون به...هل وصلت رسالتي؟!!..أتمنى ذلك!

هدى الله الجميع لما يحب ويرضى

[*(بحر ثاااائر)*]

تناقش ام لا تناقش هذا رايك
قال نبينا صلى الله عليه وسلم قوله (إن الله لا ينظر الى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم ) رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
سلام
إعلم أخي أنه ليس المهم أن تستدل، ولكن المهم أن يكون استدلالك في محله.
النبي الكريم قال في الحديث الذي رويته: << إن الله لا ينظر إلى أجسامكم... >> ولكن هذا لا يفهم منه أن الله لم يطالب العباد بشيء من الظاهر، وإلافما تفسيرك ل :
1ـ أمر المرأة بالحجاب.
2ـ تحريم النمص.
3ـ تحريم الوشم.
4ـ تحريم القزع؛ وهو حلق بعض الشعر دون بعض.
5ـ تحريم الوصل؛ وهو أن تلصق المرأة بشعرها شعر مستعار.
6ـ تحريم التزين من النساء للأجانب.
7ـ تحريم تشبه الرجال بالنساء والعكس.
8ـ تحريم التشبه بالكفار.
9ـ وجوب إعفاء اللحية.
10ـ وجوب قص الشارب.
11ـ وجوب حلق العانة.
12ـ وجوب قص الأظافر.
13ـ وجوب نتف الإبط.
و و و و و و و و و
أكل هذا لا ينظر الله له؟؟؟؟

[Hinata_Hyuga]

فسد الناس و صاروا ان رأوا صالحا في الدين قالوا مبتدع منافق ,متخلف ,منحط ........الخ من الصفات الدنيئة التي ربما لا يعرفون حتى معناها

[abdelmadjid75]

إعلم أخي أنه ليس المهم أن تستدل، ولكن المهم أن يكون استدلالك في محله.
النبي الكريم قال في الحديث الذي رويته: << إن الله لا ينظر إلى أجسامكم... >> ولكن هذا لا يفهم منه أن الله لم يطالب العباد بشيء من الظاهر، وإلافما تفسيرك ل :
1ـ أمر المرأة بالحجاب.
2ـ تحريم النمص.
3ـ تحريم الوشم.
4ـ تحريم القزع؛ وهو حلق بعض الشعر دون بعض.
5ـ تحريم الوصل؛ وهو أن تلصق المرأة بشعرها شعر مستعار.
6ـ تحريم التزين من النساء للأجانب.
7ـ تحريم تشبه الرجال بالنساء والعكس.
8ـ تحريم التشبه بالكفار.
9ـ وجوب إعفاء اللحية.
10ـ وجوب قص الشارب.
11ـ وجوب حلق العانة.
12ـ وجوب قص الأظافر.
13ـ وجوب نتف الإبط.
و و و و و و و و و
أكل هذا لا ينظر الله له؟؟؟؟
اه نسيت ان تضيف وجوب القميض و و و
ياخي الايمان في القلب ميش في..........
قال رسول عليه صلاة وسلام
أمرت أن أحكم بالظاهر والله يتولى السرائر
وفي حديث اخر
ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ، ولكن ما وقر في القلب وصدقه العلم
صدق رسول الله
اختم كلامي بمقولة الشيخ عبدالرحمن المجدوب رحمه الله
الزيت يخرج من الزيتونة و الفاهم يفهم لغات الطير
الي ما تخرج كلمته ميزونة يجحرها في ضميره خير
سلام

[الصديق الذهبي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فإن الشريعة جاءت يتمييز المسلم في مظهره وزيه وعاداته عمن سواه من الأمم. والمتأمل في سلوك بعض شبابنا اليوم يلحظ ظاهرة خطيرة ألا وهي غياب المظهر الإسلامي

إن تخلي الشاب المسلم عن مظهره الإسلامي دليل على رقة دينه وضعف شخصيته ونقص عقله وشدة تأثره بالإعلام الغربي.

إن الشاب الذي يترك مظهره الإسلامي ناقص الحياء لا يأبه لأحد ولا يحترم قومه وإذا فقد المرء الحياء صدر منه كل ما يستغرب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت) رواه البخاري. إنه يعيش صراعا في الداخل وأزمة ثقافية كبرى ليس لديه تصور واضح لهويته الإسلامية.

أقوال أعجبتني فنقلتها لكم

[abdelmadjid75]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فإن الشريعة جاءت يتمييز المسلم في مظهره وزيه وعاداته عمن سواه من الأمم. والمتأمل في سلوك بعض شبابنا اليوم يلحظ ظاهرة خطيرة ألا وهي غياب المظهر الإسلامي

إن تخلي الشاب المسلم عن مظهره الإسلامي دليل على رقة دينه وضعف شخصيته ونقص عقله وشدة تأثره بالإعلام الغربي.

إن الشاب الذي يترك مظهره الإسلامي ناقص الحياء لا يأبه لأحد ولا يحترم قومه وإذا فقد المرء الحياء صدر منه كل ما يستغرب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت) رواه البخاري. إنه يعيش صراعا في الداخل وأزمة ثقافية كبرى ليس لديه تصور واضح لهويته الإسلامية.

أقوال أعجبتني فنقلتها لكم




اعطينا اية او حديث يتكلم عن لبس الفميص
ياخي اتقوا الله اللباس في المغرب العربي هو العباءة والجالبة
اما عن القميص لي راك تحكي عليه يوجد في افغانستان وايران
سلام

[الصديق الذهبي]

اعطينا اية او حديث يتكلم عن لبس الفميص
ياخي اتقوا الله اللباسفي المغرب العربي هو العباءة والجالبة
اما عن الفميص يوجد في افغانستان وايران
سلام

الا يرتدى القميص في السعودية التي جاء منها الإسلام ؟

[مصرية من الجزائر]

في الحقيقة
الناس تعتقد أن التقرب والالتزام بالدين
سوف يمنعهم من الاستمتاع بالحياة( أعتقاد خاطيء)
ويمنعهم من الحديث عن الآخرين والكذب وأشياء كثيرة يحبها بعض الناس
فيأتي مثلا شخص ملتزم وهو بمكان ما
ويتحدث أناس عن فلان وماذا فعل وسوي....
فيقوم هذا الشخص لأنهم لا يحب النميمة ولأن الإسلام منعها
فيقول الناس عنه أنه متكبر ومعقد ولا يحب أي شيء:sdf:
ثم إذا أحس بإحراج ولم يقم فيقول الناس رأيتهم هذا الملتزم (الشيخ)
الذي يستمع إلي أمور الناس و.... و....
وإذا أعترض ومنع الناس من الكلام وقال ( الله يهدي الجميع)
يقول الناس : معقد ولا نحب أن نجتمع بيه
في كل الأحوال سيقولون معقد لأنه ملتزم
أبتعد الناس عن الدين فأصبح الملتزم معقد والمنحرف عن الدين مرح
الله يهدي
شكراا ع الموضوع

[abdelmadjid75]

الا يرتدى القميص في السعودية التي جاء منها الإسلام ؟

اذا كان ارتداء القميص فرض او سنة اعطينا برهانا اية او حديث
سلام

[الصديق الذهبي]

أتعرف ما هو سبب لبس البعض للباس الأفغاني

لأنه أكثر لباس يغيظ الكفار من النصارى واليهود

[*(بحر ثاااائر)*]

اعطينا اية او حديث يتكلم عن لبس الفميص


دونك طلبك، ولن أزيد معك كلمة واحدة إن شاء الله:
1ـ عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لبس قميصا بدأ بميامنه 4779 في صحيح الجامع
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص. وهو في صحيح سنن أبي داود ج 4 ص 43
ولا تنسى قول الله تعالى عن نبيه يوسف: {{ واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر... }}
أظن أن هذا يكفي كل ذي لب.

[*(بحر ثاااائر)*]

اعطينا اية او حديث يتكلم عن لبس الفميص

سلام
دونك طلبك، ولن أزيد معك كلمة واحدة إن شاء الله:
1ـ عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لبس قميصا بدأ بميامنه 4779 في صحيح الجامع
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص. وهو في صحيح سنن أبي داود ج 4 ص 43
ولا تنسى قول الله تعالى عن نبيه يوسف: {{ واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر... }}
أظن أن هذا يكفي كل ذي لب.

[abdelmadjid75]

أتعرف ما هو سبب لبس البعض للباس الأفغاني

لأنه أكثر لباس يغيظ الكفار من النصارى واليهود

الكفار (النصارى واليهود)

وصلوا إلى قمة العلم و التكنولوجيا لا يهمهم نوع الألبسة بل الوصول إلى القمة
إما نحن العرب مازلنا في الحضيض ندور عند نوعية اللباس وطول اللحية وقصرها وهذا سبب تخلفنا
عكس ما نص عليه القرءان من التفرغ إلى العلم و طلبه
نقطة انتهى.

[abdelmadjid75]

دونك طلبك، ولن أزيد معك كلمة واحدة إن شاء الله:
1ـ عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لبس قميصا بدأ بميامنه 4779 في صحيح الجامع
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص. وهو في صحيح سنن أبي داود ج 4 ص 43
ولا تنسى قول الله تعالى عن نبيه يوسف: {{ واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر... }}
أظن أن هذا يكفي كل ذي لب.




ماهو دليلك عن نوعية القميص المذكور أعلاه هو نفسه الذي نتحدث عليه
تفضل أخي نوعية القميص الذي كان يرتديه الرسول عليه الصلاة والسلام بعمامته
اليك الرابط يتحدث عن نفسه

http://images.google.com/images?hl=fr&lr=&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla%3Afr%3Aofficial&hs=7uW&um=1&sa=1&q=%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B 3%D9%88%D9%84&btnG=Rechercher&aq=f&oq=&start=0

سلام
نقطة انتهى

[** أم عبد الرحمن **]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في كاتب الموضوع ، و ثبت الله كلّ من يريد أن يسير على نهج محمد صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح ،
وليس لديّ ماأضيفه بعد ردّ الإخوة الأفاضل إلاّ أن أقول
<<<< طوبى للغرباء>>>

[الصديق الذهبي]

الكفار (النصارى واليهود)

وصلوا إلى قمة العلم و التكنولوجيا لا يهمهم نوع الألبسة بل الوصول إلى القمة
إما نحن العرب مازلنا في الحضيض ندور عند نوعية اللباس وطول اللحية وقصرها وهذا سبب تخلفنا
عكس ما نص عليه القرءان من التفرغ إلى العلم و طلبه
نقطة انتهى.

ونحن تخلفنا لأننا أخذنا منهم مظهرهم وأخلاقهم بدل أن نأخذ علومهم وتكنولوجياتهم

يوم كانت الأمة الإسلامية في أوج تقدمها لم يكن هناك رجال يحلقون اللحى ويرتدون الجينز

على المسلم أن يرتدي ما لا يخالف الشرع من جهة وما يجعله مميزا عن الكفار من جهة أخرى

وما أحلى تلك الألبسة التي تجعل النصارى واليهود يموتون من الغيظ والحقد

[basbousa]

تقبل مروري بارك الله فيك

[oggy01]

الى الاخ abdelmadjid
اريد طرح بضع اسئلة اعطيني ديانة ي هذه الدنيا ايا كانت يهود نصارى بودية مجوس ....ما يفتخروش برجال الدين عندهم الحاخامات عندهم اكثر منمحترمين و ما تلقاش يهودي يضحك على حاخام بالظفائر و القبعة و القس عند النصارى كذلك ....و هاذو هوما نفس الناس اللي فاتوني و فاتوك ي العلم علاش ماقالوش هاذو حوايج زايدين و الدين في القلب ووووو
هل يوجد حاجة تافهة اكثر من انهم لا ينيرون المصابيح يوم السبت ....et pourtant هاذي من البديهيات عندهم و ما تقوليش يعملوها غير المتدينين منهم نقولك قصة واحد يهودي في فرنسا كان ابوه يتنفس بواسطة الالة في البيت و توقفت الالة و صادف انه كان يوم سبت مع العلم انه يموت اذا ما موصلش الالة في الكهرباء فخرج للشارع لقا واحد ماشي يهودي دخل ركبلو الالةي الكهرباء واش تقول يها .....يعني حنا لو كان واحد متدين عمل حاجة كيما هادي لوكان رجموه الناس على الملاء و هوما نفس اليهود اللي مالكين العالم سواء في الطب المحاماة ادارة الاعمال .....
لو تبحث لن تجد ديانة ناس هاذ الزمن يضحكو على رجال الدين و يهمشوهم و يحطو فيهم العيوب السبعة الا الاسلام بكل اسف و لهذا بالذات نحن ي الدرك الاخييييييييييييييييييييييييير لو احترمنا ديننا و عملنا به لما سبقنا احد و لكن لا حياة لمن تنادي...

[abdelmadjid75]

الى الاخ abdelmadjid
اريد طرح بضع اسئلة اعطيني ديانة ي هذه الدنيا ايا كانت يهود نصارى بودية مجوس ....ما يفتخروش برجال الدين عندهم الحاخامات عندهم اكثر منمحترمين و ما تلقاش يهودي يضحك على حاخام بالظفائر و القبعة و القس عند النصارى كذلك ....و هاذو هوما نفس الناس اللي فاتوني و فاتوك ي العلم علاش ماقالوش هاذو حوايج زايدين و الدين في القلب ووووو
هل يوجد حاجة تافهة اكثر من انهم لا ينيرون المصابيح يوم السبت ....et pourtant هاذي من البديهيات عندهم و ما تقوليش يعملوها غير المتدينين منهم نقولك قصة واحد يهودي في فرنسا كان ابوه يتنفس بواسطة الالة في البيت و توقفت الالة و صادف انه كان يوم سبت مع العلم انه يموت اذا ما موصلش الالة في الكهرباء فخرج للشارع لقا واحد ماشي يهودي دخل ركبلو الالةي الكهرباء واش تقول يها .....يعني حنا لو كان واحد متدين عمل حاجة كيما هادي لوكان رجموه الناس على الملاء و هوما نفس اليهود اللي مالكين العالم سواء في الطب المحاماة ادارة الاعمال .....
لو تبحث لن تجد ديانة ناس هاذ الزمن يضحكو على رجال الدين و يهمشوهم و يحطو فيهم العيوب السبعة الا الاسلام بكل اسف و لهذا بالذات نحن ي الدرك الاخييييييييييييييييييييييييير لو احترمنا ديننا و عملنا به لما سبقنا احد و لكن لا حياة لمن تنادي...

جمعة مباركة للجميع
ياخي نعطيك ملخص لقولك هو الدين في قلب ليس في المظهر و هذه هي الحقيقة وهذا هو مبدأى الذي امشى عليه و الحمد لله ولكن إخوننا حابين يلصقوا المظهر مع الباطن شتتا بين الثرا و الثريا والحمد لله لي رانا عايشين و ننظروا بأم أعييننا واش راه يصرى بدون ذكر التفاصيل ( ما يدرقوش الشمس بالغربال )
سلام

[*(بحر ثاااائر)*]

ماهو دليلك عن نوعية القميص المذكور أعلاه هو نفسه الذي نتحدث عليه
تفضل أخي نوعية القميص الذي كان يرتديه الرسول عليه الصلاة والسلام بعمامته
اليك الرابط يتحدث عن نفسه

http://images.google.com/images?hl=fr&lr=&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla%3afr%3aofficial&hs=7uw&um=1&sa=1&q=%d8%a8%d8%b1%d8%af%d8%a9+%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%b 3%d9%88%d9%84&btng=rechercher&aq=f&oq=&start=0

سلام
نقطة انتهى
هذا يدل على أنك كداخل الهيجاء دون سلاح
أسأل الله تعالى أن يمن عليك بقلب.

[abdelmadjid75]

هذا يدل على أنك كداخل الهيجاء دون سلاح
أسأل الله تعالى أن يمن عليك بقلب.

ربي يهدينا ويهديك
هدا اخر رد لي في هذا الموضوع
سلام

[الصديق الذهبي]

جمعة مباركة للجميع
ياخي نعطيك ملخص لقولك هو الدين في قلب ليس في المظهر و هذه هي الحقيقة وهذا هو مبدأى الذي امشى عليه و الحمد لله ولكن إخوننا حابين يلصقوا المظهر مع الباطن شتتا بين الثرا و الثريا والحمد لله لي رانا عايشين و ننظروا بأم أعييننا واش راه يصرى بدون ذكر التفاصيل ( ما يدرقوش الشمس بالغربال )
سلام

كم أعجبتكم هذه العبارة

حتى صارت الناس تخرج عارية وتقول لك الإيمان في القلب

أي إيمان هذا الذي يجعل صاحبه يتشبه باليهود والنصاري أليس هذا بضعف في الإيمان

ألم يأمرنا نبينا أن نخالف اليهود والنصارى في ردائهم واعيادهم

أم أن الإيمان مجرد أقوال وأسرار داخل القلب لا يمكن لها أن تخرج وتترجم إلى الأفعال

لكن هذا يحتاج إلى شجاعة وإقرار

ألم يكن جد النبي صلى الله عليه وسلم

مؤمنا برسالة حفيده ؟

لكن ما منعه من أن يشهد أن لا إله إلا الله ؟

إنها الشجاعة

لقد مات وهو مؤمن برسالة الإسلام بل ربما أكثر

تصديقا منا نحن لكن أي هو الآن

هل عصمه إيمانه الذي كان حبيس قلبه وأبى أن يخرج

ويعلن أن يشهد أن لا إله إلا الله

[*(بحر ثاااائر)*]

كم أعجبتكم هذه العبارة


حتى صارت الناس تخرج عارية وتقول لك الإيمان في القلب

أي إيمان هذا الذي يجعل صاحبه يتشبه باليهود والنصاري أليس هذا بضعف في الإيمان




من المضحك المبكي،، أنني قلت لشاب مرة: لم لا تصلي ؟؟؟
فقال لي: ( باستهزاء ) الإيمان في القلب.
فقلت له: إذا أردت أن تتوضأ فاشرب قليلا من الماء وتحرك جيدا ليتحرك الماء في بطنك ثم صل بقلبك.

[khirour]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع جميل جدا ونصيحتي لكل ملتزم واقصد هنا بالالتزام السير على نهج السلف الصالح انا يمضي ولا يكترث لما يقوله السفهاء من عامة الناس ولا اقصد احد هنا و أن لا يبقى حبيس نظرة الناس لان الدين هو اقرار في القلب وعمل بالجوارح ولا يكفي كما يقول البعض الدين في القلب بل يجب أن ينقل صورة المسلم الحقيقي الذي لا يخشى الا الله

[Selma24]

اولا لماذا نحكم على الملتزم بانه على حد قولكم((معقد)) ؟؟ وما معنى كلمة معقد في الاصل؟ ؟ وهل من يتبع ما امره الله به معقد؟؟ اليس من الجدير بنا ان نقول؟؟ ما هي نظرة الناس الى غير الملتزم؟؟ فالملتزم ملتزم وهو عادي اما غير الملتزم فهو من انعرج عن الطريق
ثانيا انا اوجه نصيحة لكل من يقول نظرة في الملتزم (( انهم كذا وكذا........)) لماذا نحكم على الجماعة انطلاق من انسان واحد؟ كل نفس بما كسبت رهينة ...كما انني لاحظة انا كل من يشارك يحاول ان يفرض رايه ولايحاول ان يصحح نظرته او رايه. فليس العيب ان يخطا الانسان لكن العيب هو في الاصرار على الخطا .وان كنا نتناقش من دون فائدة فمن الاجدر بنا الا نناقش مطلقا فموقفنا لن يتغير وراينا هو الاصح دائما؟؟
انا ارى انا الملتزم يراه الكبار كبيرا ويراه الصغار صغيرا .(( يعظم في عين الكبار الصغائر ويصغر في عين الصغار الكبائر ))
الغرض من النقاش هو النفع والانتفاع و لم الشمل لا توسيع البؤرة
اللهم اهدنا في من هديت

[oggy01]

الذي يملك قلبا مليئا بالدين كمن يمسك جمرة بين يديه فطوبى لمن ارضى الله على حساب الناس
يا رب ثبت قلوبنا على دينك و اهدنا سواء السبيل و انصر دينك و لو كره الكافرون اما الغافلون اهديهم يا رب
الاخ عبد المجيد لا اظنك فهمت قصدي ابدا......vraiment dommage

[*ايمان*]

السلام عليكم
النقاش هو / كيف تنظر للملتزمين من خلال واقع حياتهم إلتــى تعرفها عنهم ؟
والله لم ارى الكثير لكنني انظر اليهم نظرة احترام واجد فيهم الهيبة المطلوبة فمنانا كثرة هؤلاء في المجتمع فقد مللنا وجوه المفسدين والمفسدات



مارايك بمن يعتقد أن الملتزمين معقدين وليس لهم الا التحليل والتحريم في دين الله
لله امره كبرت كلمة تخرج من فمه وسيندم على ذلك يوم الحق

[*(بحر ثاااائر)*]

بسببهم عاشت الجزئر عشرية سوداء

تكلم بعلم أو أسكت بحلم

[rahmounes17]

[FONT="Arial Black"]ب[COLOR="Blue"]سم الله الرحمن الرحيم اولاشكرا على الموضوع لا احد يمكن ان ينكر على من اتبع هدي السلف لكن احب ان احكي تجربتي مع بعض السلفيين ولكم الحكم:
كنا في ايام الجامعة نريد انتخاب لجنة الحي فقيل لنا ان الانتخاب لا يجوز راي الشيخ العيد على حد قولهم لم يجتمع النصاب القانوني فالغيت الانتخابات نظرا لتاثيرهم هم والقبائليين ( كانوا يريدون ادخال قناة burtv لتلفاز المقهى وكانت المعارضة قوية لاباحية القناة)طبعا القابائليين اقصد .
بعد مدة الغير طويلة طالب مانسميهم بالسلفيين بمسك المسجد_كان يمسكه جناح الجزارة_ فطلب منهم المدير جمع التوقيعات من عند الطلبة بداوا في جمع التوقيعات
ماهو الفرق بين الانتخاب وجمع التوقيعات انتضر جوابا

لم يستطيعوا جمع التوقيعات نظرا لموقفهم السابق فاستعانوا بالقبائليين وقايضوا توقيعاتهم من اجل ادخال القناة بتوقيعات الموافقة على ان يمسكوا المسجد

لم ينجح الطرفين

[redouik]

اي انسان يجب ان تراه في معاملته مع الناس ذالك هو الدين ( الدين معاملة ) والاخذ بالمنهاجية الوسطية اما الاشياء الاخرى ليست قياس حقيقي ، لقد اصبح النفاق في هذا الزمن موضة يتبعها الكل ، والمادة غاية كل الناس

[bmlsy]

الانسان ليس الة
قد يخطئ وقد يصيب
الالتزام صعب المنال في كل شئ
الالتزام بالدين حقا صعب
الالتزام بالقانون حقا صعب
الحرية لها معنى من حسن اسلام المرا تركه ما لا يعنيه
الالتزام لا تطيقه فلا تنظر الى عيوب الناس انظر الى عيوبك اولا كا ئنا من كنت ملتزم بتعاليم ام ملتزم بقوانين
اردت ان اكون ملتزما فانا حر لا يعنيك واذا لم ارد ان اكون ملتزما فلي ذلك فانا حر
لكن حريتي لا تتجاوز حرية الاخرين الكل حر في عالمه

[bmlsy]

في الحقيقة

الناس تعتقد أن التقرب والالتزام بالدين
سوف يمنعهم من الاستمتاع بالحياة( أعتقاد خاطيء)
ويمنعهم من الحديث عن الآخرين والكذب وأشياء كثيرة يحبها بعض الناس
فيأتي مثلا شخص ملتزم وهو بمكان ما
ويتحدث أناس عن فلان وماذا فعل وسوي....
فيقوم هذا الشخص لأنهم لا يحب النميمة ولأن الإسلام منعها
فيقول الناس عنه أنه متكبر ومعقد ولا يحب أي شيء:sdf:
ثم إذا أحس بإحراج ولم يقم فيقول الناس رأيتهم هذا الملتزم (الشيخ)
الذي يستمع إلي أمور الناس و.... و....
وإذا أعترض ومنع الناس من الكلام وقال ( الله يهدي الجميع)
يقول الناس : معقد ولا نحب أن نجتمع بيه
في كل الأحوال سيقولون معقد لأنه ملتزم
أبتعد الناس عن الدين فأصبح الملتزم معقد والمنحرف عن الدين مرح
الله يهدي

شكراا ع الموضوع


المعقد هذا هراء
المنحرف عن الدين الا يعتبر معقد او عقله عاجز عن التفكير
اللاديني اطلق العنان لفكر واصبح يفكر بالمنطق في اللامنطق
وقيد الحواس الاخري
الانسان قلب وعقل
بينهما يزال التعقيد وتصبح المعاملة فن لا تعقيد فيها

[امينة 14]

السلام عليكم
اثارهدا الموضوع فضولي فلآثرت ان اشارك على ان امر مرور الكرام
1 / الملاحظ اليوم انه هناك نوعان من الناس لا ثالث لهما الا ما رحم ربي اما ان تجد المتزمت و الشديد او ان تجد من لاتحكمه اي ضوابط
2/ اصبح المتدينون ولا اقول الملتزمون يعكسون شخصياتهم من خلال سلوكياتهم مع الآخرين وهدا طبيعي فلكل طبعه ان كان عبوسا او غير دلك ولا حق لأحد ان يحكم عليهم قبل ان يطلع على المنهج اساسا
3/احيانا نرى شيئا قد نستهجنه فمن الطبيعي ان نتخد موقفا " كرد فعل" سواء كان رد الفعل هدا ارادي اوغير ارادي وهدا ما افسره عندما ارى اعراض احد الفرقين عن الآخر
اما عما اعيش واشاهده اليوم فالحمد لله هناك من يوصفون بالألتزام لكن لا يمنعهم هدا من ان يكونوا اهلا للدعابة
كنت انوي المزيد من النقاش والحليل لكن خانني الوقت
تقبلوا مروري ولي عودة

[oggy01]

المعقد هذا هراء
المنحرف عن الدين الا يعتبر معقد او عقله عاجز عن التفكير
اللاديني اطلق العنان لفكر واصبح يفكر بالمنطق في اللامنطق
وقيد الحواس الاخري
الانسان قلب وعقل
بينهما يزال التعقيد وتصبح المعاملة فن لا تعقيد فيها
اللاديني اطلق العنان لفكره و فكر بالمنطق في اللامنطق صحيح و لكن يصل الى نقطة الصفر دائما يجد اشياء لا يملك لها تفسيرا فاما ان يبقى في تلك النقطة او يجن لانه يجد نفسه لم يعلم شيئا على الاطلاق و بالموازاة الا ترى بان كل ما توصل اليه العلم او اقل موجود في القران الدي انزل الاف القرون من قبل و مشروحا و بالتفصيل الممل لهذا العلماء اللادينيون كما تقول حالما يصلون الى النهاية معظمهم يسلم
اما عن المعاملة فانا معك ان هناك من لا يجيدها و لكن تاكد ان هذا من دون قصد او انه ليس متدينا حقيقيا لان الدين المعاملة و للمعاملة اصول

[سفيان الميلي]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ مَرْوَانَ الْفَزَارِيِّ قَالَ ابْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ *
صحيح مسلم
وإنطلاقًا من هذا الحديث أقول
اليس الاسلام الان غريباً ؟؟
اليس الشخص الذي يربي لحية غريباً؟؟
اليس الشخص الذي يقصر ثوبه غريباً؟؟
اليس الشخص الذي يقوم لصلاة الفجر غريباً؟؟
اليس الشخص الذي يحافظ على قراءة القرآن يومياً غريباً؟؟
اليس الشخص الذي يعيش بالأسلام غريباً؟؟

[سراج الدين9040]

السلام عليكم
بارك الله فيك على الموضوع القيم