ادخل ولن تندم (لطلـــــــــــــــبة البكالوريا)مادة اللغة العربية وآدابها

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

تنبــــــــــــــــــــــــــــــه: يمكنكم طرح أي سؤال يخطر على بالكـــــــــــــــــــــــم وأنا في الخدمة بإذن الله

كيفية الإجابة عل بعض الأسئلة المتكررة في شهادة البكالوريا:

ما الوسائل التي استعملها الكاتب لإقناع القارئ
التكرار مثل ....
استعمال أدوات وحروف التوكيد مثل ...
ضرب الأمثلة مثل ....والاتيان بالشواهد
استعمال المنطق
محاولة التأثير عليهم عاطفيا .
************************************************** *
ما علاقة البيت الأول بالأخير
- امّا – تكون تكاملية أي البيت الأخير مكمّلة للأولى أو نتيجة له
- أو –يكون البيت الأخير تكرار لما ورد في البيت الأول للتأكيد على الفكرة
************************************************** *
هل كان الكاتب موضوعيا في طرح أفكاره
نعم لقد كان الكاتب موضوعيا في طرح أفكاره فقد تجرد من الذاتية و الانفعال والعاطفة واعتمد على التمثيل والتعليل لابراز وجهة نظره ليحمل القاريء على الاقتناع
************************************************** *
ما هي القرائن اللغوية التي ساهمت في تحقيق الاتساق
الضمير الغائب والضمير المستتر ومثال عن ذلك
اسماء الاشارة هذا وذلك ....
حروف العطف و-الفاء-...
حروف الجر من –الى -...
*************************************************
النمط الوصفي :مؤشراته
توظيف المشتقات (أمثلة)
استعمال النعوت (أمثلة)
الصور البيانية (أمثلة)
الجمل الاسمية (أمثلة)
الأفعال المضارعة والماضية (أمثلة) الدالة على الحيوية والاستمرار
***********************************************
النمط التفسيري:مؤشراته
سيطرة الجمل الخبرية (أمثلة ) ونقل المعلومات بعيدا عن الانفعال العاطفي
سيطرة الضمير المخاطب (أمثلة)
التسلسل المنطقي للأفكار
الشرح والتفصيل عن طريق المشابهات وضرب الأمثلة
استعمال حروف الاستراك –لكن –بل -...
***********************************************
النص الحجاجي –الاقناعي : مؤشراته
استخدام الخطاب المباشر والجمل القصيرة
الاستعانة بالأدلة البراهين من المصادر والمراجع التاريخية و الفكرية
استخدام أدوات التوكيد مثل ....
استخدام ضمير المتكلم
استخدام أدوات الربط المتصلة بالتعليل والاستنتاج
************************************************** *
التشبيه مثل .....
بلاغتها : توضيح المعنى وتقريبه إلى الذهن عن طريق المشابهة .
التشبيه البليغ : مثال .... حيث ساوى بين طرفي التشبيه لتقوية المعنى فأثار الدهشة والإعجاب
*************************************************
المجاز مثل ....
بلاغته : اشتغال ذهن المتلقي بالبحث والتأمل ومتعة الاكتشاف .
************************************************** ***
ما دلالة الأفعال الماضية في انسجام النص ؟
(مثلا النص يتكلم حول التوبة )
نقول : صوّرت حالة الكاتب أو الشاعر قبل التوبة

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

المدارس الأدبية الغربية وأثرها في الأدب العربي
تعريف المذهب الأدبي:-
هو مجموعة من المبادئ والأسس التي تتشكل في عصر معين ممثلة اتجاهاً عاماً في التأليف الأدبي يغلب على أدباء العصر.
أولاً:- الكلاسيكية
* تعريف المذهب الكلاسيكي:-
هو المذهب الذي ساد في أوروبا في القرنين السابع عشر والثامن عشر متبعاً عدداً من التقاليد الأدبية المشابهة لتقاليد الرومان والإغريق في كتابة الأدب.
* ما العوامل التي أدت إلى ظهور المذهب الكلاسيكي؟
1- التأثر بعصر النهضة التي بدأت في أوروبا في القرن السادس عشر.
2- أدّت سيادة الفلسفة العقلية والاحتكام إلى العقل وتمجيده إلى ترسيخ المذهب الكلاسيكي. وقد تجلت هذه السيادة للفلسفة العقلية بظهور الفيلسوف " ديكارت " الذي رأى أنّ العقل هو الحقيقة الوحيدة في الوجود.
* ما المبادئ التي اعتمد عليها الكلاسيكيون في إنتاجهم الأدبي؟
1- آمن الكلاسيكيون بنظرية المحاكاة لأرسطو.
2- استيحاء الأدبين اليوناني والروماني اللذين عدّهما الكلاسيكيون مثالاً يحتذى؛ وأدّى هذا إلى تبني الكلاسيكيين الأنواع الأدبية التي كانت شائعة لدى القدماء نفسها، وتعد المسرحية والملحمة أكثر هذه الأنواع انتشاراً.
3- الاحتكام إلى العقل وعدم الإسراف في العاطفة؛ فالكلاسيكيون يرون أنّ إرخاء العنان للعاطفة في كتابة الأدب يؤدي إلى التطرف وعدم الاتزان.
أسفر مبدأ الاحتكام إلى العقل عن عدد من الظواهر في الأدب الكلاسيكي؛ وضحها.
أ- غلبة الوضوح على الأدب الكلاسيكي.
ب- تجنب تصوير ما هو شاذ أو غير معقول، والاتجاه إلى تصوير القضايا الإنسانية التي تصلح لكل زمان ومكان.
ج- جعل الكلاسيكيون الواجب أهم من العاطفة في أدبهم، فالشخصية في المسرحية الكلاسيكية تضحي بعواطفها لقاء تأدية الواجب الذي تفرضه القيم والأعراف السائدة.
4- الاهتمام باللغة والأسلوب: حرص الكلاسيكيون على فخامة اللغة ورصانتها، وحافظوا على استخدامها ضمن القواعد والأصول المتعارف عليها ، فابتعدوا عن استخدام العامية واللغة المبتذلة.
5- التزام القواعد والأصول التي استنبطت من أعمال اليونان والرومان الأدبية. وأهم هذه الأصول والقواعد:-
أ- قانون الوحدات الثلاث:- وهي وحدة الزمان، ووحدة المكان، ووحدة الفعل ( الحدث)
ب- وحدة النوع - وهي تقضي أن لا يخلط الكاتب بين خصائص المأساة والملهاة في المسرحية الواحدة. و للمسرحية نوعان هما :- المأساة والملهاة.
* عرف ما يلي:-
- نظرية المحاكاة لأرسطو:- هي أن الفن يحاكي الواقع الخارجي، فإما يصور ما يقع بالفعل، أو ما يمكن وقوعه.
- وحدة الفعل:- هي أن تدور أحداث المسرحية أو القصة حول موضوع واحد بل تشعب، فلا تصور كل ما يمكن أن يقع مع إحدى الشخصيات في الحياة اليومية.
- وحدة الزمان:- أن يقع زمن المسرحية في أربع وعشرين ساعة أو أكثر من ذلك.
- وحدة المكان:- وجوب وقوع أحداث المسرحية في مكان واحد.
- المأساة:- نوع من المسرحيات تسودها المواقف الجادة، وتكون شخصياتها من الطبقة الأرستقراطية.
- الملهاة:- نوع من المسرحيات تسودها المواقف الهزلية، وتكون شخصياتها من عامة الناس.
- النهضة العربية:- هي الحركة الفكرية والثقافية التي قامت بعد حملة نابليون.
* نادى أصحاب المذهب الكلاسيكي((مدرسة البعث والإحياء))، بمجموعة من المبادئ أهمها:-
1- اتخاد الشعر العربي القديم مثلاً أعلى في الكتابة الشعرية.
2- الاهتمام بالجانب البياني في الشعر، والاعتماد عليه بوصفه عنصراً من أهم العناصر الجمالية المشكلة له، وهذا ما دعا بعض النقاد إلى إطلاق تسمية " مدرسة البيان" على هؤلاء الشعراء.
3- التفاعل مع الأحداث السياسية والاجتماعية المعاصرة لأصحاب هذا المذهب.
4- التفاعل مع الاتجاهات العالمية في الفن؛ وضح ذلك.
فقد اطلع بعض هؤلاء الشعراء على الشعر الغربي، وجددوا تبعاً لذلك في الشعر العربي. ومن أبرز من تمثل ذلك أحمد شوقي الذي طوّع الشعر العربي لفن المسرح، فألف عدداً من المسرحيات الشعرية؛ مثل " مجنون ليلى"، " عنترة"، " قمبيز". ومثال ذلك:- انظر صفحة(144) في الكتاب.
ركزوا رفاتك في الرمال لواء يستنهض الوادي صباح مساء
يا ويحهم نصبوا مناراً من دمٍ توحي إلى جيل الغد البغضاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المدارس الأدبية
. المدرسة الاتباعية الإحيائية (الكلاسيكية)
أـ نشأتها: ظهرت في أواخر القرن التاسع عشر، والربع الأول من القرن العشرين.
ويعتبر محمود سامي البارودي رائد الاتباعية في الشعر الحديث وإلى جانبه ظهر شعراء آخرون يمثلون مدرسة الإحياء والبعث(المدرسة الكلاسيكية)
ومنهم: أحمد شوقي،حافظ إبراهيم،علي الجارم(من مصر)
خليل مردم، شفيق جبري وخير الدين الزركلي(من سورية)
ب ـ العوامل التي ساعدت على ظهورها :
1 ـ التطور الاجتماعي والسياسي والاقتصادي.
2 ـ الالتقاء بالغرب.
3 ـ نشوء الوعي الوطني.
4 ـ بروز تيارات فكرية كالحركات الإصلاحية.
5 ـ وجود الصحافة و إحياء التراث والترجمة.
ج ـ مقومات المدرسة وخصائصها الفنية:
1 ـ العودة إلى الموروث الشعري،ولاسيما عصر القوة والأصالة والجزالة ممثلة في الشعر الجاهلي، الإسلامي، الأموي، العباسي.
2 ـ إحياء التقاليد الشعرية ،ولاسيما الطرق البلاغية من تشبيه واستعارة وكناية.
3 ـ اعتماد الشعراء الإحيائيين على التراث الشعري الذي وصلهم في صياغة أساليبهم ورسم صورهم وإبراز أفكارهم عبر عنصر المحاكاة والمعارضة لكثير من قصائدهم.
4 ـ محافظتها التامة على وحدة الموضوع و البيت والوزن والقافية.
5 ـ عنايتها الواضحة في مجال التعبير بالجزالة والمتانة والصحة اللغوية.
6 ـ اهتمامها بالخيال الجزئي التفسيري الحسي.
7 ـ عنايتها في مجال المضمون بالرؤية الإصلاحية الاجتماعية والسياسية إلى جانب المجال الأدبي الوجداني بأغراضه المتعددة.
المدرسة الإبداعية (الرومانسية)
الرومانسية مشتقة من كلمة "رومانيوس" وقد اختارها الرومانسيون عنوانا لمذهبهم لتأكيد المعارضة بين أدبهم وثقافتهم القومية.
عوامل نشأتها في الأدب العربي:
1 ـ اتصال العرب بالغرب عن طريق الثقافة والبعثات .
2 ـ رفض المنهج التقليدي السائد في مدرسة الإحياء الكلاسيكية.
3 ـ الرغبة في التعبير عن الذاتية والوجدان والشخصية المستقلة.
روادها:
ـ خليل مطران في قصائده الوجدانية .
ـ جماعة (أبولو): أبو شادي ـ إبراهيم ناجي ـ أبو القاسم الشابي.
ـ جماعة الديوان : عبد الرحمن شكري ـ عباس محمود العقاد ـ إبراهيم المازني. ـ مدرسة المهجر: إيليا أبو ماضي ـ خبران خليل جبران ـ ميخائيل نعيمة.
خصائصها الفنية:
ـ أدب عاطفي تكثر فيه الشكوى والحزن والألم والحنين والحرمان.
ـ تهتم بالخيال أكثر من اهتمامها بالعقل.
ـ تظهر فيها الذاتية،وعمق المعاناة في التجربة الشعورية.
ـ تظهر فيها محاولات لتنويع القوافي ، وتغيير الأوزان وعدم الالتزام بوحدة الوزن والقافية .
ـ لجوء الشعراء إلى الطبيعة.
ـ الوحدة العضوية بارزة في القصيدة الرومانسية، والتعبير فيها يمتاز بالظلال والإيحاء، وقد يبدو فيها شيء من التساهل .. اللغوي كما عند شعر المهجر.
مدرسة أدب المهجر (الرابطة القلمية)
مفهوم أدب المهجر ونشأته:
يطلق أدب المهجر على الأدب الذي أنشأه العرب الذين هاجروا من بلاد الشام إلى أمريكا الشمالية والجنوبية، وكونوا جاليات عربية، وروابط أدبية أخرجت صحفا ومجلات تهتم بشؤونهم وأدبهم.
من أبرز شعرائهم وكتابهم: جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمة، إيليا أبو ماضي، أمين الريحاني، رشيد خوري، فوزي المعلوف وآخرون.
ـ خصائص أدب المهجر:
أ ـ من حيث المضمون:
1)النزعة الإنسانية: تفاعلهم مع الإنسان بغض النظر عن لونه وجنسه.
2)النزعة الروحية: التأمل في الحياة وفي أسرار النفس البشرية.
3)الحنين إلى الوطن: لشعورهم بالغربة في وطنهم الجديد.
4)الاتجاه إلى الطبيعة: جددوا الطبيعة وجعلوها حية متحركة في صدورهم.
5)التجديد في الموضوعات والأغراض الشعرية: فالشعر لديهم تعبير عن موقف الإنسان في الحياة،غرضه تهذيب النفس ونشر الخير والجمال والسمو إلى المثل العليا.
ب ـ من حيث الشكل:
1)استخدام الألفاظ الموحية. 2)التساهل في الاستخدام اللغوي.
3)الوحدة العضوية. 4)التحرر من قيود الوزن والقافية.
5)الاهتمام بموسيقى اللفظ مما أدى إلى ظهور الشعر المنثور.
6)استخدام الرمز. مبادئ الرابطة القلمية ......
التلقائية في التعبير وسهولة اللغة .
المبالغة في ذكر الأوطان .
اتخاذ الطبيعة ملاذا للتعبير عن أفكارهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانياً:- الرومانسية
*تعريف المذهب الرومانسي:-
هو المذهب الأدبي الذي ظهر في منتصف القرن الثامن عشر إثر مجموعة من العوامل، وقد تميز بعدد من السمات أهمها الفردية والاتجاه إلى الطبيعة.
* ما العوامل التي أدّت إلى ظهور المذهب الرومانسي؟
1- نمو الطبقة البرجوازية وصعودها بعد قيام الثورة الصناعية في الثلث الأخير من القرن الثامن عشر.
2- ظهور الوعي القومي مع قيام الثورة الفرنسية عام1798م مما جعل الشعوب الأوروبية تحسّ بذاتها وكيانها القومي.
3- الملل من القيود الكلاسيكية وقواعدها التي بدأت تضيّق على الأدباء؛ مما جعلهم يدعون إلى التحرر منها والتطلع إلى أدب جديد ليس فيه قيود كقيود الكلاسيكية.
* ما أهم سمات المذهب الرومانسي؟
1- تمثل الفردية سمة عامة في أدب الرومانسيين.
2- تغليب العاطفة على العقل؛ فقد خضع الرومانسيون لعواطفهم، وعدّوا العواطف طريق الوصول إلى الحقيقة المطلقة.
3- لاقت الطبيعة اهتماماً كبيراً عند الرومانسيين؛ فقد وجدوا ملاذاً عذباً، ولعل أهم ما يميز علاقة الرومانسيين بالطبيعة مشاركتهم إياها في عواطفهم.
4- اتجه الرومانسيون إلى البيئة المحلية فصوّروا ما فيها من مناظر طبيعية في أدبهم، كما استخدموا لغة سهلة أقرب إلى لغة الناس في أدبهم.
5- التحلل من الأصول والقواعد الكلاسيكية، ومن أبرز مظاهر هذا التحلل رفض الوحدات الثلاث التي ركزت عليها الكلاسيكية، وكذلك جمع سمات المأساة والملهاة في نوع واحد سُمي فن " الدراما " الذي جمع بين اللذة الألم
6- التعبير بالرمز الموحي الشفاف، فقد كان لكل واحد من الرومانسيين رموزه الخاصة به.
7- غلب عليهم تأثرهم بالرومانسية الإنجليزية.
* ما العامل الذي ساعد على قبول المذهب الرومانسي في الأدب العربي الحديث؟
الذي ساعد على قبول المذهب الرومانسي في الأدب العربي الظروف السياسية والاجتماعية التي كانت سائدة، فقد كانت الأمة العربية تمر بظروف صعبة يسودها الظلم والقسوة إثر الاستعمار الأجنبي.
* من أبرز الأدباء الرومانسيين في الأدب العربي:-
عبد الرحمن شكري عبد القادر المازني عباس محمود العقاد
وهم الذين أسسوا مدرسة "الديوان" نسبة إلى كتاب الديوان في الأدب والنقد الذي ألّفه المازني والعقاد.
* من شعراء المهجر الرومانسيين:-
أصحاب الرابطة القلمية وهم:-جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمة، نسيب عريضة، إيليا أبو ماضي
أصحاب العصبة الأندلسية:- الشاعر القروي( رشيد الخوري)، إلياس فرحات، ميشال معلوف.
* مبادئ جماعة " أبولو " :-
1- الثورة على التقليد.
2- البساطة في التعبير.
3- التغني بالطبيعة الريفية.
____________________
ثالثاً:- الواقعية
* تعريف المذهب الواقعي:-
هو المذهب الذي انتشر في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين إثر مجموعة من العوامل، وقد تميز بمجموعة من السمات أهمها الاهتمام بفئات وطبقات الناس جميعها والموضوعية في تناول المجتمع.
* العوامل التي ساعدت على ظهور المذهب الواقعي (( الواقعية النقدية)):-
1- مغالاة الرومانسية وغيرها من المذاهب كالفن للفن والتأثرية في الهروب من الواقع، والإغراق في الذاتية التي تجنح إلى الأحلام والخيال؛ مما دعا نفراً من الأدباء إلى الاتجاه نحو الواقع.
2- أدى التقدم العلمي الذي قام بناء على المنهج التجريبي في العلوم إلى شيوع النظرة الموضوعية إلى الحياة والمجتمع.
3- تفشي النظرة النفعية في المجتمع الرأسمالي، حيث غلبت النزعة الفردية والجري وراء المال.
* سمات الواقعية النقدية:-
1- انطلقت الواقعية من المجتمع والناس بمختلف فئاتهم وطبقاتهم.
2- اتسم الأدب الواقعي بالموضوعية؛ فالواقعيون يتجهون إلى وصف المجتمع دون أن يظهروا تعاطفهم مع جهة معينة.
3- اهتم الأدب الواقعي بمفهومه " العام والخاص "، الذي يتحقق من خلال كتابة الأدب، على نحو يجعله خاصّاً بالآخرين، وبذلك اتجهت الواقعية إلى عدم الإكثار من التفاصيل المتعلقة بالحياة اليومية.
4- أبرزت الواقعية النقدية الجانب السلبي في المجتمع، وخصّ الواقعيون بذلك الطبقة البرجوازية والرأسمالية. ومن هنا ظهرت في الواقعية نظرة تشاؤمية.
* مبادئ الاشتراكية:-
- تؤمن الاشتراكية بضرورة إزالة الفوارق الطبقية في المجتمع. وتبعاً لذلك ظهرت الواقعية " الاشتراكية
* من الذي أعلن تسمية " الواقعية الاشتراكية؟
هو " مكسيم غوركي "- أحد الأدباء في الاتحاد السوفيتي السابق.
* سمات الواقعية النقدية:-
1- تعمد الواقعية الاشتراكية إلى إظهار الكفاح وصياغته ضد عالم الرأسمالية بجهود الطبقة العاملة (البروليتاريا).
2- سعت الواقعية الاشتراكية إلى إظهار تأثير الأفراد في المجتمع لقيادته نحو الاشتراكية والسعادة.
3- اتسمت الواقعية الاشتراكية بالدعائية في كثير من الأعمال الأدبية التي نضوت تحتها.
*كيف ظهرت الواقعية في العالم العربي؟
ظهرت الواقعية في الأدب العربي الحديث في أعقاب الحرب العالمية الثانية إثر انتشار التعليم ونضج الوعي الاجتماعي؛ إذ ظهرت المؤسسات الاجتماعية كالأحزاب السياسية التي اتجهت إلى تحليل الواقع تحليلاً موضوعياً، مما جعل رؤية الأديب تقوم على الربط بين مشكلات الفرد والواقع الاجتماعي.
* من أهم أدباء الواقعية النقدية في الأدب العربي الحديث:-
نجيب محفوظ عبد الرحمن منيف
* من الروايات التي مثلت الواقعية الاشتراكية:-
رواية " الأرض" لعبد الرحمن الشرقاوي؛ وقد دارت أحداثها في عقد الثلاثينيات في إحدى القرى المصرية مظهرة حاجة أهل القرية إلى الإصلاح الزراعي من خلال توزيع الأراضي الزراعية على الفلاحين، ومواجهتهم للفساد والإقطاع وتقلبات الطبيعة.
* من الروايات التي مثلت الواقعية النقدية التي ركزت في أدبها على مشكلات الطبقة البرجوازية الصغيرة:-
رواية " زقاق المدق " لنجيب محفوظ وفيها يصور حياة الناس في حي زقاق المدق في القاهرة إبان الحرب العالمية الثانية، ويظهر انصياع الشخصيات الروائية التي تعيش في هذا الحي للمؤثرات الاقتصادية والاستعمارية لتنتهي بها الأحداث نهايات مأساوية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعاً:- الرمزية
*تعريف المذهب الرمزي:-
هو المذهب الذي ظهر في فرنسا خلال الربع الأخير من القرن التاسع عشر إثر عوامل مختلفة ومن أهم سماته الغموض والإيحاء.
* العوامل التي ساعدت على ظهور المذهب الرمزي:-
1- الضيق بالمذهب الواقعي الذي اتجه نحو الواقع المادي الملموس.
2- التقدم الذي أحرزه علم النفس على يد فرويد وأتباعه، الذين اتجهوا إلى قرار النفس الإنسانية.
* سمات المذهب الرمزي:-
1- الغموض:-
ويعود الغموض في الأدب الرمزي إلى كون الرمزيين يحاولون استجلاء ما وراء عالم الحس الخفي، وما في داخل النفس الإنسانية.
2- الإيحاء:-
حيث يرتبط الإيحاء بمفهوم الغموض ارتباطاً عضوياً، فالإيحاء لا يؤدي دلالة واضحة، وإنما ينقل حالة نفسية إلى القارئ من خلال التراكيب اللغوية.
3- اهتم الرمزيون بالموسيقى في شعرهم، وعدّوها جزءاً من تكوين النص الرمزي.
4- الاعتماد على تراسل الحواس في التعبير الأدبي.
5- آمن الرمزيون بفكرة الفن للفن. وضح ذلك.
إذ دعوا إلى أن يكون الأدب غاية في ذاته لا يوظف من أجل تحسين الواقع.
* ما المقصود ب"تراسل الحواس"؟
هو أن يوصل الشاعر دلالات مبتكرة من خلال تبادل معطيات الحواس وتراسلها كأن يستخدم حاسة اللمس لما يقتضيه السمع.
* الرمزية في الأدب العربي الحديث:-
اتصل الأدباء المحدثون بالأدب الرمزي عن طريق الترجمة، أو الاطلاع على أدب اللغات الأوروبية، وهذا أدّى إلى تأثرهم بالأدب الرمزي بدرجات متفاوتة، فالرمزية لم تشكل مذهباً واضح المعالم في الأدب العربي.
* من أهم الأدباء الذين نجد لديهم سمات رمزية:-
جبران خليل جبران الذي جمع بين الرومانسية والرمزية في أدبه.
صلاح عبد الصبور الذي نجد في شعره سمات رمزية واضحة، فقد كان يسعى في شعره إلى تحقيق السعادة النفسية الناتجة عن الانسجام مع غنائية الكون، واستحقاق الحياة.
مراجعة عامة: n
- المذهب الرومنسي:
يقوم على العدل و المساواة و الخير ، الإغراق في العاطفة و الخيال والطبيعة ، العفوية و التلقائية ، الإنسانية....

- المذهب الواقعي:
تشخيص الداء و إيجاد الدواء

- المذهب الرمزي:
يعالج قضايا اجتماعية –خاصة- و سياسية باعتماد الرمز الإيحاء و الأسطورة.

*أسلوب ابن خلدون:
- علمي متأدب يعتمد على :
الدقة/ الموضوعية/ المصطلحات/ غياب الخيال/ الاجمال ثم التفصيل/ الاهتمام بالفكرة و المعنى لا بالشكل.

*أسلوب طه حسين:
- السطحية و المباشرة / التكرار
- التقليد و المحافظة / الإكثار من أدوات الربط

* مدرسة الإبراهيمي:
مدرسة الصنعة اللفظية: ( الكواكبي ، الرافعي في النثر)
- توظيف المحسنات البديعية خاصة اللفظية ( صنعة متكلفة) إذ يكلف نفسه عناء البحث عنها و توظيفها و ذلك في نثره ، في حين لا يتكلفها في شعره بل ترد عفوا بتلقائية.

المطبوع و المتكلف:

المطبوع: لاتكلف و لاعناء في البحث و توظيف البديع.
المتكلف: الإكثار من البديع و خاصة السجع (يتعب نفسه
و يثقل في ذلك ).
*أساليب التوكيد:

- لفظية (لغوية): إنّ ، أنّ ،إنّما ،قد ، التكرار...
- معنوية (فكرية): المقارنة، الموازنة، التحليل، التفسير.....

* مظاهر الإتساق:
- الضمائر ( بأنواعها )
- التكرار ( الألفاظ و المعاني )
- أدوات الربط ( حروف العطف ، الجر ، التوكيد ....)
*خصائص شعر المنفى:

- الحنين إلى الوطن
- البكاء على فراق الأهل و الأحبة
- الإشتغال بذكر مآثر الأوطان

*مظاهر التقليد:

- الحفاظ على شكل القصيدة العمودية
- الحفاظ على الوزن و القافية
- استخدام الكثيرمن ألفاظ القاموس اللغوي القديم

*مظاهر التجديد:

- النزعة الإنسانية
- النزعة الرومنسية
- البعد عن التكلف و التعقيد
- سهولة اللغة
- العفوية و التلقائية

*خصائص الأدب المهجري:

- المشاركة الوجدانية ( مشاركة الشاعر انفعالات الناس )
- النزعة الانسانية ( التسامح و المحبة للمجتمع الانساني )
- النزعة القومية ( الارتباط بالوطن المستعمر، و العمل على ايقاظ الوعي).
- حرية التصرف في الأوزان و القوافي
- الوحدة العضوية ( تلاحم أجزاء القصيدة ، و التعبير عن موضوع واحد بجو نفسي واحد إذ لايمكن التقديم أو التأخير في الأفكار......)
- النزعة التأملية ( الفرار إلى الطبيعة ، و اعتبارها كائنات حية تحس و تتأمل ، تشكو و تفرح...)
- النزعة الروحية ( نزوع النفس إلى التأمل في الحياة و أسرارها ، و التطلع إلى الآفاق الروحية ،و التضرع إلى الله بالشكوى ليخلصهم مما هم فيه...) .

* المدارس ( المذاهب) الأدبية:

- المذهب الكلاسيكي:
كله تقليد و محافظة ، فنه المسرح الذي أساسه الآلهة

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

بعض خصائص الشعر الجديد و الشعر المهجري
________________________________________
مدرسة الشعر الجديد
أ ـ نشأتها وأعلامها:
نشأت في أعقاب المدرسة الرومانسية المغرقة في الخيال,والممعنة في الهروب من
الواقع إلى الطبيعة,وقد نشرت نازك الملائكة أول قصيدة عام 1974اسمتها
(الكوليرا) كما نشر بدر شاكر السياب ديوانه (أزهار ذابلة) في العام نفسه،
وقد تحررت القصيدتان من القافية الواحدة والتزمتا وحدة التفعيلة.
الإنسان المعاصر بمعاناته وطموحاته هو جوهر التجربة في هذه المدرسة.
أبرز أعلامها: نازك الملائكة، بدر شاكر السياب، صلاح عبد الصبور،أحمد عبد المعطي حجازي، فدوى طوقان، محمود درويش.
ب-عوامل ظهور هذه المدرسة:
1)التأثر بالشعر الغربي والمذاهب الأدبية السائدة هناك.
2)ظهور الحركات التحريرية في معظم الدول العربية.
3)الميل الفطري للتجديد.
ج ـ خصائصها و ملامحها الفنية:
أ.من حيث المضمون:
1)الشعر تعبير عن الواقع وعن معاناة حقيقية.
2)الشعر وظيفة اجتماعية فهو يكشف عن مواطن التخلّف في المجتمع.
3)التجديد في أغراض الشعر وخصوصا اهتم الشعراء بالقضايا الإنسانية
والاجتماعية والوطنية كالدعوة إلى الاستقلال والتحرر ومقاومة الأعداء وهموم
الشعب.
ب.من حيث الشكل:
1)القصيدة بناء شعوري يبدأ من نقطة، ثم يأخذ في النمو حتى يكمل.
2)تنقسم القصيدة إلى مقاطع ويمثل كل مقطع عنصرا من عناصرها.
3)تبنى القصيدة على وحدة التفعيلة ويحل السطر العري محل البيت الشعري.
4)لاتلتزم القصيدة قافية واحدة، وليس لها نظام محدد لتوزيع القوافي.
5)ترتكز على الموسيقى الداخلية وإيحاء الكلمات وجرسها.
6)استخدام الألفاظ المتداولة، ومنحها طاقات إيحائية وشعورية تستمدها من السياق.
7)الإعتماد على الرمز والميل إلى الأساطير والتراث الشعبي.
8)الاهتمام بالصورة الشعرية والخيال الممتد.

مدرسة أدب المهجر
مفهوم أدب المهجر ونشأته:
يطلق أدب المهجر على الأدب الذي أنشأه العرب الذين هاجروا من بلاد الشام
إلى أمريكا الشمالية والجنوبية، وكونوا جاليات عربية، وروابط أدبية أخرجت
صحفا ومجلات تهتم بشؤونهم وأدبهم.
من أبرز شعرائهم وكتابهم: جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمة، إيليا أبو ماضي، أمين الريحاني، رشيد خوري، فوزي المعلوف وآخرون.
ـ خصائص أدب المهجر:
أ ـ من حيث المضمون:
1)النزعة الإنسانية: تفاعلهم مع الإنسان بغض النظر عن لونه وجنسه.
2)النزعة الروحية: التأمل في الحياة وفي أسرار النفس البشرية.
3)الحنين إلى الوطن: لشعورهم بالغربة في وطنهم الجديد.
4)الاتجاه إلى الطبيعة: جددوا الطبيعة وجعلوها حية متحركة في صدورهم.
5)التجديد في الموضوعات والأغراض الشعرية: فالشعر لديهم تعبير عن موقف
الإنسان في الحياة،غرضه تهذيب النفس ونشر الخير والجمال والسمو إلى المثل
العليا.
ب ـ من حيث الشكل:
1)استخدام الألفاظ الموحية.
2)التساهل في الاستخدام اللغوي.
3)الوحدة العضوية.
4)التحرر من قيود الوزن والقافية.
5)الاهتمام بموسيقى اللفظ مما أدى إلى ظهور الشعر المنثور.
6)استخدام الرمز.

خصائص كل شاعر المقررة في المنهاج:
* خصائص أدب المنفى :
- الحنين إلى الوطن
- ذكر مآثر الوطني
- الإهتمام بالصورة الشعرية
- البكاء على فراق الأهل والمحبة
- طغيان مسحت (ظاهرة الحزن على القصيدة)
- النزعة الإنسانية

* مظاهر التجديد في القصيدة العربية المعاصرة:
- بناء القصيدة أو النص على وحدة التفعيلة دون تقيد بعدد التفعيلات في السطر
- تجلي الوحدة العضوية (الترابط بين وحدات النص أي أبيات النص ترابطا يستحيل معه التقديم أو التأخير)
- شيوع ظاهرة الرمز
- التعبير بالصورة الشعرية التي حلت محل البيان والبديع التقليدي
- الاهتمام أكثر بالمضمون أو المحتوى
- المزج بين بساطة اللغة والعمق الدلالي للألفاظ (إستخدام الألفاظ الموحية)
- شيوع النزعة التفاؤلية أو التشاؤمية
- النزعة الإنسانية

* خصائص أسلوب البشير الإبراهيمي:
- محافظ متأثر بمدرسة الصنعاء اللفظية التي تعني بإختيار الألفاظ وتزيين العبارة بألوان البيان والبديع دون إهمال المعنى

* أسلوب إبن خلدون:
- أسلوبه في الكتابة هو الأسلوب العلمي التأدب ومن أسسه إختيار الألفاظ والدقة
- الموضوعية
- الإكثار من المصطلحات
- الإجمال
- التفصيل

* مميزات أسلوب البوصيري:
- الرصانة والجزالة وحسن إستعمال البديع
- الإقتباس من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف
- صدق العاطفة والإحساس
- بساطة الإفكار وتكرارها في بعض الأحيان
- إعتماده على وحدة البيت
- كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى

* مميزات أسلوب إبن نباتة المصري:
- التقليد على مستوى الشكل والمضمون
- إعتماده على وحدة البيت (وهي استقلال كل بيت شعري بمعنه عما قبله ومن بعده من الأبيات)
- كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى

* مميزات أسلوب القزويني:
- إعتماد أسلوب علمي مباشر
- إعتماد المصطلحات العلمية المناسبة لطبيعة الموضوع
- الإطالة والتفضيل وتكثيف مادة (المعلوت والإستشهادات نتيجة إتباعه طريقة الجمع
- خلو أسلوبه من الجمال الفني وغلبة الطابع السردي عليه

* مميزات أسلوب عبد الرحمن بن خلدون:
- إعتماد الطريقة العلمية في طرح الألإكار ومناقتها
- وضوح المعاني وترابطها
- سلامة التركيب وخلوه من الركاكة التي شاعت في عصره
-الإستعنة بألوان البيان والبديع بالقسم الذي يخدم الفكرة

* مميزات أسلوب محمد سامي البارودي:
- المزج ين التجربة الشعورية الصادقة وخاصية المعاكاة والتقليد وذلك لكونه متأثرا بفعول الشعراء
- وضوح الألفاظ وخلوها من العامية التي شاع ذكرها عند الشعراء السابقين خلال مرحلة الضعف كما أنها إمتداد للقاموس اللغوي القديم
- عباراته جزلة محكمة النسيج ليس فيها غموض أو إلتواء
- توظيف الصور بالقدر الذي يخدم المعنى

* مميزات أسلوب أحمد شوقي:
- محاكاة الشعراء القدامى في الشكل والمضمون
- إعتماد اللغة الراقية
- التجديد في الوزن والقافية
- سهولة اللغة والتراكيب
- إعتماد الوحدة الموضوعية (أي عدم المزوج من الموضوع الواحد)
- جودة المعاني
- تبنيه كمبادئ المدرسة الكلاسيكية

* مميزات أسلوب إيليا أبو ماضي:
- تبنيه لمبادئ الإتحاد الرومنسي الذي يدعوا إلى التجديد شكلا ومضمونا
- سهولة اللغة والبعد عن الغموض والتعقيد
- بروز النزعة الفاؤلية عنده
- بروز النزعة الإنسانية عنده
- توظيف عناصر الطبيعة لخدمة تجربة الشعورية
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال الوحدة العضوية والموضوعية
- النظرة الفلسفية للإنسان والكون

* مميزات أسلوب صلاح عبد الصبور:
- التجديد في الشكل والمضمون
- إعتماد الرموز وحسن إنتقائها وإعطائها بعدا تراثيا
- توظيف الأسطورة
- إعتماد التكرار الذي يسهم في ترابط المعاني وجعلها نسيجا واحدا
* مميزات أسلوب أمل دنقل:
- السمو بالكلمات المألوف إلى متوى الكلمات المؤثرة
- إعتماد الرموز وذلك بتوظيف التاريخ الأدبي والسياسي إعطائها أبعادا جديدة
- الميل إلى التجديد العروض كتوظيف أكثر من بحر في قصيدة واحدة
- توفير الحياة العضوية والموضوعية في قصائده

* مميزات أسلةوب رشيد سليم الخوري:
- تبنيه لمبادئ الرابطة القلمية
- إستمد موضوعاته من الواقع السياسي والإجتماعي
- بروز النزعة القومية
- إعتماد الرمز كأداة التعبير
- صدق الشعور
- توهج العاطفة وبراعة التصوير
- التكرار سواء كان ذلك على مستوى الشكل أو المضمون
- إعتماد الصور والمحسنات في غير التكلف (وسائل لا غايات)

* مميزات محمود درويش:
- بساطة العبارة وعمق الفكرة
- توظيف الرموز الأدبية والتارخية
- إعتماد الصور البيانية التي توحي بالمعنى وتزيده جمال
- إحياء العبارة وغلبة مسجه الحزن عليها
* مميزت أسلوب محمد الصالح الباوية:
- تخطي الحدود الضيقة للغة وتحويلها من كونها مجرد آداب للتواصل إلى جمال فني مفعم بالتحدي
- توظيف الرموز اللغوية
- الإستعانة بألوان البيان التي يساهم في بناء المعاني
- شيوع ظاهرة التكرار لديه وهي ظاهرة مرتبطة بالحالة النفسية لديه

* مميزات أسلوب نزار قباني:
- بروز النزعة القومية لديه
- المزج بين الأدب والسياسة والتاريخ مذمة الموضوع
- الميل إلى التكرار في المعاني والألفاظ
- استعمال الألفاظ الموحية
- إعتماد الرموز وتنويعه بين التاريخي والديني
- توظيف الألوان البيانية بصورة عفوية لتخدم المعنى
* مميزات أسلوب نازك الملائكة:
- التعبير عن المواقف من خلال بناء شعري تصويري سردي
- المزج بين اللغة البسيطة والعميقة ذات الولالات الموحية
- البناء الموسيقي الخادم للموقف والمتفاعل معه
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال إعتماد الوحدتين بين العضوية والموضوعية
- إعتماد الرادف والتضاد لتوضيح المعنى وتأكيده

* مميزات أسلوب ميخائيل نعيمة:
- البساطة والوضوح
- الإعتماد على المقارنة والتعليل والمناقشة الخالية من التكلف
- الإطناب في المعاني والألفاظ
- توظيف الخيال لخدمة المعنى
- إصدار الأحكام

* مميزات أسلوب توفيق الحكيم:
- القدرة على توظيف اللغة العربية توظيفا ذرابيا
- البراعة في إدارة الحوار الذي يعطي من خلاله إنسجاما وتماسكا عضويا
- تحكمه في شخصياته وعدم ترك حرية التصرف لها
- براعته في توظيف اللغة المناسبة لكل شخصية

* مميزات أسلوب شفيق الكمالي:
- بروز النزعة الإنسانية التفاؤلية لديه
- إعتماد الرمز
- التذكير بالبطولات والوقائع التاريخية مع اسقاط الشخصيات التاريخية القديمة على الحديثة
- إستخدام الألفاظ الموحية
- إعتماد التكرار الذي يسهم في اتساق النص وترابطه
- البراعة في تصوير المواقف

* مميزات أسلوب البشير الإبراهيمي:
- التأنق في الأسلوب بلاغة ومعجما
- إعتماد الإقتباس والتضمين كثرة وذلك بسب تشبعه بالثقافة العربية والإسلامية
- توظيف الصور البيانية والمحسنات البديعية بكثرة ولكن ليس من باب التكلف وإنما بإعتبار أن أسلوبه إمتداد لمدرسة الصنعة اللفظية
- إنتقاء الألفاظ من القاموس اللغوي القديم
- الوحدة الموضوعية

* مميزات أسلوب طه حسين:
- أسلوبه من السهل الممتنع
- ميله إلى الإطناب والتكرار الفني الذي يهدف من خلاله إلى الإلحاح على المعنى
- كثرة إستعمال الروابط اللفظية المختلفة
- دقة التصوير الفني
- التأثر بأسلوب القرآن الكريم (الإقتباس)

* مظاهر التجديد في الشعر العربي الحديث:
- اتخذت الحركات التجديدية مظهران:
1/ مظهر فردي كمحاولة أحمد شوقي في الفن المسرحي
2/ مظهر جماعي كمدرسة الديوان جماعة أبولو ومدرسة الشعر الحر وقد تجلت أبرز دعواتهم للتجديد في: *توسيع دائرة الموضوعات الشعرية وعدو الوقوف عند الأغراض التقليدية التي طرحها الشعراء القدماء إذ إن كل شيئ لديهم يصلح أن يكون موضوعا شعريا مهما كان بسيطا
* ضرورة توفير الوحدة العضوية في بناء القصيدة حتى تكون أجزائها متلاحمة
* توزيع في الاوزان والقوافي حتى تتلائم والحالات الشعورية الذي يعبر عنها الشعر وعدم التقيد بالإظافة لأنها في نظرهم قد تدفع الشاعر إلى إستخدام الكلمات الغير مناسبة مضطرا إليها تحت قيود القافية

* خصائص أدب المهجر:

- التجديد في الموضوعات
- الصدق في التعبير
- الميل إلى إستخدام الرمز أحيانا
- الإهتمام بالمعاني
- التنويع في الاوزان والقوافي
التساهل في اللغة والتصرف قواعدها

ما هي القيم الواردة في النص؟
قيمة فنية أدبية: مظاهر الاتجاه الرومانسي.
قيمة إنسانية: نبذ ممارسات الاستعمار.
قيمة علمية: وجود قيام التاريخ على أسس علمية.
قيمة تاريخية: حقائق تاريخية، أساليب الاستعمار.
قيمة اجتماعية.
قيمة سياسية.

ما هي نوع العاطفة في النص؟
حزن،شوق إلى الوطن،غضب على ..

علل وجود العاطفة في النص:
لأنه يهدف إلى التأثير على عاطفة المتلقي وإخضاع الوجدان.

علل مخاطبة العاطفة:
استعمال الخيال بكثرة )الصور البيانية(.

علل خلو النص من العاطفة:
لأنه علمي يخضع للغة العقل أكثر من الوجدان، أو لأنه واقعي يكثر من الحجة والبرهان.

علل ذاتية الكاتب:
نلمس الذاتية في افتخاره بنفسه وبقومه... وكذا استخدامه ضمير المتكلم "أنا" وضمير المتصل "الياء" الذي يعود على "أنا".

ما دور التساؤل في بناء معاني النص؟
استدراج القارئ إلى معرفة متنامية غير جاهزة وتركه يكتشف الجواب عن طريق طرح الأسئلة.

بين صدق دعوى الكاتب:
نستخرج الحجج.

ما هي الأنماط الموجودة في النص؟
النمط الغالب + النمط الخادم.
الهدف من النص < يعطيك النمط الغالب.

ما الحكمة من توظيف أساليب الشرط ؟
التوجيه والتأثير في المتلقي، ويعبر أسلوب الشرط بأدواته عن التلازم بين جملتين، فكل أداة تربط بين الفعلين ربطا وثيقا في المعنى، وعليه فالفعل الأول شرط وسبب لحصول الفعل الثاني، والفعل الثاني جزاء ونتيجة للفعل الأول.

ما وظيفة الكلام في النمط الحجاجي؟
توجيهية تأثيرية، وهذه الوظيفة تمثل النزعة الإصلاحية وغايتها. وبذلك يبرر أيضا النمط التفسيري والإيعازي.

ما هي دلالات حرف العطف؟
الترتيب والتعقيب، السببية .

ما دلالات حروف الجر؟
افتخرت بحيفك : الإلصاق المجازي.
ألعب بالألباب : التعدية . جلت بالخيبة : المصاحبة . بالله : القسم . أكلت بالملعقة : الإستعانة . خذ الكتاب بدينار : المقابلة . مررت بقسنطينة : ظرفية مكانية .

ما وظيفة وظيفة الضمائر؟
من أدوات تماسك النص وانسجامه، تربط بين جمله ومقاطعه، وتشكل بنية لغوية ومعنوية منسجمة.

أذكر مظاهر التجديد البارزة في النص:
شكلا: - القصيدة من الشعر الحر.
- التنويع في القافية.
- عدم الإلتزام بعدد التفعيلات .
مضمونا:- النزعة الانسانية، التفاؤلية ...... { الرابطة القلمية } .
- الرموز.
- الوحدة العضوية .
- اللغة السهلة والبسيطة ذات البعد الإيحائي .
- الإكثار من الصور البيانية والمحسنات البديعية .

ما هي الوسائل التي استعملها الكاتب لإقناع القارئ بموقفه ؟
استعمال صيغة النداء، النمط الحجاجي، أسلوب المقارنة، المقابلة، التكرار ، استعمال أدوات و حروف التوكيد ، ضرب الأمثلة ، الإتيان بالشواهد ، استعمال المنطق ، محاولة التأثير عاطفيا.

على ماذا ينم تنوع القافية ؟
يدل على مسحة الرومانسيين التجديدية ) أي التخلص من قيود القافية ( ، وتلون القافية يشدها بخيط دقيق يعبر عن تنوع المشاعر والأحاسيس.

أذكر مختلف الروابط اللغوية:
التكرار اللفظي ، التضاد ، التقابل ، حروف الجر، حروف العطف والوصل ... ، الضمائر وروابط معنوية .

النص يوحي بأن الشاعر ملتزم ، علل .
لأنه عبر عن قضية تهم كل الناس { ذكر القضية } ولا تهمه شخصيا دون غيره من البشر.

ما هو الحقل الدلالي الذي تنتمي إليه كلمات النص؟
كل نص < موضوع < يتألف من كلمـات < مجال "حقل" دلالي.
مثال: "قلم، كتاب، كراس، معلم ..." : كلمات تنتمي إلى الحقل الدلالي "التعليم".

ما هو الحقل المعجمي؟
كلمات تشترك أو تتلاقى في معان يسمى على إثرها المعجم، مثل: المعجم التاريخي، الثوري والطبيعي.

ما دلالة استخدام الرموز؟
الإيحاء.

ما دلالة استخدام الفعل الماضي ؟
الحيوية، الحركة دون الاستمرار.

ما دلالة استخدام الفعل المضارع ؟
الحيوية، الحركة والاستمرار، كما تدل على التطلع نحو المستقبل.

ما دلالة تكرار ضمير المتكلم المفرد؟
طغيان الذاتية والافتخار بالنفس.

ما دلالة ضمير المتكلم الجمع؟
الانتماء والإحساس بروح الجماعة.

ما دلالة الانتماء؟
الأديب يتحدث عن كل ما يدل على أنه ينتمي إلى قومه ووطنه.

ما دلالة استعمال مظاهر الطبيعة؟
الرومانسية: يستمد أدوات فنه من خلال الطبيعة.

دلالات نفسية: المنفى: يدل على البؤس.
العيش في كنف الوطن: يدل على النعيم.

هل ترى أن معاني وأفكار النص منسجمة ومتناسقة؟ كيف نسمي هذه الظاهرة؟
الوحدة الموضوعية + العضوية < رومانسية.
وحدة البيت < مدرسة كلاسيكية.

ما دلالات الجمل الاسمية ؟
- التعريف بالموصول، أو تصويره من خلال إظهار صفاته الثابتة والمتغيرة تصويرا موضوعيا أو ذاتيا .
- في الأصل تفيد ثبوت الحكم دون النظر إلى التجدد والإستمرار
- تفيد الدوام : إذا جاء خبرها مفردا أو جملة إسمية .
- تفيد التجديد : إذا جاء خبرها جملة فعلية .
- تفيد الدوام والاستمرار: إذا وردت في عرض المدح والذم .

ما دلالات الجمل الفعلية ؟
في الأصل تدل على التجدد في زمن معين توضحه الأفعال الواردة فيها { ماضي، مضارع، أمر } .
ودلالات أخرى تستفاد من السياق وأهمها: الوصف المتحرك، الحيوية والتنقل، حركة السرد القصصي، الوصف المتبدل.

ما موقفك من قول الأديب ؟
إما لموافقة أو المعارضة مع التعليل .

ما رأيك في شخصية الأديب؟
الموضوع + اللغة .

أذكر أنواع الوصف التي استخدمها الشاعر وما هي وظائفها ؟
من أنواع الوصف:
الوصف الداخلي : إظهار النوازع والميول، والعواطف للشخصيات .
الوصف الخارجي: إعطاء صورة واضحة للقارئ عن المكان والشخصيات والأحداث .

ما دور أساليب التوكيد ؟
ترسيخ المعنى في ذهن المتلقي .

ما هو الغرض الشعري الذي ينتمي إليه النص ؟
الفخر و الوصف و المدح و الشكوى و الهجاء و الرثاء .... وغيرها

ما أسلوب النص؟أو ما نوع النص؟
أدبي، علمي، علمي متأدب.

ما الأسلوب الغالب على النص ؟ أو ما الأساليب الموجودة في النص؟
خبري أو إنشائي
الأسئلة المتكررة في اللغة العربية
=====================
ما الموضوع المعالج في النص؟ أو ما القضية التي تناولها الأديب في النص؟*
المحاور.
ما هي القيم الواردة في النص؟
قيمة فنية أدبية: مظاهر الاتجاه الرومانسي مثلا.
قيمة دينية: التحلي بالأخلاق الفاضلة.
قيمة إنسانية: نبذ ممارسات الاستعمار.
قيمة علمية: وجود قيام التاريخ على أسس علمية.
قيمة تاريخية: حقائق تاريخية، أساليب الاستعمار.
قيمة اجتماعية: الدعوة إلى العمل والتعاون.
قيمة سياسية: إبراز قيمة الحرية، تبني مشاعر الثورة.
ما هي نوع العاطفة في النص؟*
حزن،شوق إلى الوطن،غضب على ..
علل خلو النص من العاطفة:*
انفعال الشاعر الشديد للقضية المتناولة لم يترك له مجالا للزخرفة اللفضية، فالموضوع الملتزم الواقعي لا يحتاج إلى الخيال. الأديب ينقل الوقائع بأسلوب مباشر + تحليل الموضوع بطريقة عقلانية . أو لأن الموضوع علمي يخضع للغة العقل أكثر من الوجدان، أو لأنه واقعي يكثر من الحجة والبرهان.
علل مخاطبة العاطفة:
استعمال الخيال بكثرة (الصور البيانية).
علل ذاتية الكاتب:*
نلمس الذاتية في افتخاره بنفسه وبقومه... وكذا استخدامه ضمير المتكلم "أنا" وضمير المتصل "الياء" الذي يعود على "أنا".
ما دور التساؤل في بناء معاني النص؟
استدراج القارئ إلى معرفة متنامية غير جاهزة وتركه يكتشف الجواب عن طريق طرح الأسئلة.
بين صدق دعوى الكاتب:*
نستخرج الحجج.
ما هي الأنماط الموجودة في النص؟
النمط الغالب + النمط الخادم.
الهدف من النص < يعطيك النمط الغالب.
ما الحكمة من توظيف أساليب الشرط ؟
التوجيه والتأثير في المتلقي، ويعبر أسلوب الشرط بأدواته عن التلازم بين جملتين، فكل أداة تربط بين الفعلين ربطا وثيقا في المعنى، وعليه فالفعل الأول شرط وسبب لحصول الفعل الثاني، والفعل الثاني جزاء ونتيجة للفعل الأول.
ما وظيفة الكلام في النمط الحجاجي؟
توجيهية تأثيرية، وهذه الوظيفة تمثل النزعة الإصلاحية وغايتها. وبذلك يبرر أيضا النمط التفسيري والإيعازي.
ما هي دلالات حرف العطف؟*
الترتيب والتعقيب، السببية .
ما دلالات حروف الجر؟
افتخرت بحيفك : الإلصاق المجازي.
ألعب بالألباب : التعدية . جلت بالخيبة : المصاحبة . بالله : القسم . أكلت بالملعقة : الإستعانة . خذ الكتاب بدينار : المقابلة . مررت بقسنطينة : ظرفية مكانية .
ما وظيفة وظيفة الضمائر؟*
من أدوات تماسك النص وانسجامه، تربط بين جمله ومقاطعه، وتشكل بنية لغوية ومعنوية منسجمة.
أذكر مظاهر التجديد البارزة في النص:*
شكلا: - القصيدة من الشعر الحر.
- التنويع في القافية.
- عدم الإلتزام بعدد التفعيلات .
مضمونا:- النزعة الانسانية، التفاؤلية.... { الرابطة القلمية } .
- الرموز.
- الوحدة العضوية .
- اللغة السهلة والبسيطة ذات البعد الإيحائي .
- الإكثار من الصور البيانية والمحسنات البديعية .
ما هي الوسائل التي استعملها الكاتب لإقناع القارئ بموقفه ؟*
استعمال صيغة النداء، النمط الحجاجي، أسلوب المقارنة، المقابلة، التكرار ، استعمال أدوات و حروف التوكيد ، ضرب الأمثلة ، الإتيان بالشواهد ، استعمال المنطق ، محاولة التأثير عاطفيا.
على ماذا ينم تنوع القافية ؟*
يدل على مسحة الرومانسيين التجديدية ) أي التخلص من قيود القافية ( ، وتلون القافية يشدها بخيط دقيق يعبر عن تنوع المشاعر والأحاسيس.
أذكر مختلف الروابط اللغوية:
التكرار اللفظي ، التضاد ، التقابل ، حروف الجر، حروف العطف والوصل ... ، الضمائر وروابط معنوية .
النص يوحي بأن الشاعر ملتزم ، علل .
لأنه عبر عن قضية تهم كل الناس { ذكر القضية } ولا تهمه شخصيا دون غيره من البشر.
ما هو الحقل الدلالي الذي تنتمي إليه كلمات النص؟*
كل نص < موضوع < يتألف من كلمـات < مجال "حقل" دلالي.
مثال: "قلم، كتاب، كراس، معلم ..." : كلمات تنتمي إلى الحقل الدلالي "التعليم".
ما هو الحقل المعجمي؟*
كلمات تشترك أو تتلاقى في معان يسمى على إثرها المعجم، مثل: المعجم التاريخي، الديني، الثوري والطبيعي.
ما دلالة استخدام الرموز؟*
الإيحاء والزيادة في توضيح المعنى، تعميق التجربة الشعرية، الاستغناء عن كثير من الكلام.
ولها جوانب : رمز تاريخي، أسطوري، طبيعي، ديني .
بعض الرموز
أيوب : الصبر.
الشمس:الحرية.
المطر:الخير الوفير.
محمد: الديانة الاسلامية.
السنابل:الشموخ.
الأوراس: المقاومة والتحدي.
جميلة بوحيرد: الشجاعة والمقاومة ( رمز تاريخي ).
آدم: الأصل.
الفجر:الاستـــقلال.
الزيتون: السلام والأصالة.
يسوع: الديانة المسيحية.
الطفل: البراءة وسهولة السيطرة.
غدا: المستقبل.
الحمائم المهاجرة: الفلسطينيون اللاجئون إلى البلدان العربية ابتعادا عن الاهانة والتعذيب من طرف الصهاينة.*
السرو: الصمود كأشجار السرو.
العقال والكوفية: العروبة.
خديجة: الأمة العربية المرجو أن تقف إلى جانب فلسطين كما وقفت خديجة رضي الله عنها مساندة الرسول صلى الله عليه وسلم ( رمز تاريخي ).
البنفسج: الطهارة والجمال والصفاء.
الربيع: الحلم الكبير وهو التحرر من الاستعمار.
السحاب: العلاقات التي تربط الأمة العربية بالشعب الفلسطيني.
على ماذا يدل توظيف الشاعر لمظاهر الطبيعة ؟*
يدل على تأثره بالمدرسة الرومانسية والتي تولي اهتماما كبيرا بالطبيعة ويوظفها في شكل رموز يعبر بها عن تجربته الشعرية .
ما دلالة ضمير المتكلم المفرد ؟*
الذاتية، الرومانسية ( لأنه لسان شعبه - الانتماء - ) ، تصوير الحالة الشخصية.
ما دلالة ضمير الغائب المفرد ؟
هو : الإمعان في التحقير، الاشمئزاز من ذكره باسمه.
ما دلالة الجمع بين ضميري أنا/نحن (الشعب) + هو/هم (الاستعمار) ؟
الصراع بين الخير والشر.
ما دلالة التكرار ؟*
في المعنى: التوكيد، الالحاح على الفكرة، إبراز الأهمية، توضيح المعنى.
في المبنى: الحفاظ على الوحدة الموضوعية والفكرية بين فقرات النص.
ما العلاقة بين البيت الأول والأخير ؟*
علاقة منطقية، تلازم، ترابط، تكافؤ، سؤال وجوابب، استفهام وجواب، تكامل ... أثره : يساهم في الاتساق والانسجام ( من خلال الربط بين السبب والنتيجة ) .
بين الأبيات ترابط فكري ، وضح ؟*
لو نظرنا إلى هذه الأبيات نجد أنها تدور حول فكرة واحدة هي ... (نذكر الفكرة العامة)، ونجد أن الأفكار الجزئية قد التفت بالفكرة العامة وجاءت موضحة مفسرة لها، وارتباط كل بيت بسابقه في بناء عضوي يصعب فيه تقديم أو تأخير بيت عن آخر.
أبرز التسلسل المنطقي في النص ؟*
هو الانتقال من فكرة إلى أخرى حيث توصلنا الأولى إلى الثانية إلى الثالثة بحيث لا نستطيع تقديم فكرة أو تأخيرها أو حذفها وإلا سيختل المعنى.
ابرز التسلسل الزمني ؟
هو التتابع في الزمن من الليل إلى النهار، أو من مرحلة الطفولة إلى الشباب.
ما رأيك في أفكار وأسلوب الكاتب؟*
الأفكار: واضحة، دقيقة في التعبير، مترابطة، ترتيبها منطقي، الوحدة الموضوعية.
الأسلوب: سهل ( سهل ممتنع )، سلس، ممتع، بسيط ...
ما مصدر إلهام الشاعر ؟*
قد تكون: تجارب خاصة، الواقع الذي يعيش فيه، عقيدته، الرحلات والأسفار ...
بين عاطفة الشاعر ؟*
الحكم على العاطفة يتناول 3 زوايا
النوع: دينية، وطنية، قومية، انسانية ...*
القوة: قوية حيوية إذا أثرت فينا وفي مشاعرنا وكانت ثابتة حيث تستمر في التأثير في النفسية إلى جانب قوة الأسلوب المستعمل / ضعيفة فاترة فهي رزينة هادئة لا تؤثر في النفس أسلوبها غير قوي.
صدقها: أي تطابقها مع الشعور الحقيقي للأديب دون تزييف.
ما دلالة استخدام الفعل الماضي ؟
الحيوية، الحركة دون الاستمرار.
ما دلالة الفعل الأمر؟*
الحث والتوجيه .
ما دلالة استخدام الفعل المضارع ؟
الحيوية، الحركة والاستمرار، كما تدل على التطلع نحو المستقبل.
ما دلالة تكرار ضمير المتكلم المفرد؟
طغيان الذاتية والافتخار بالنفس.
ما دلالة ضمير المتكلم الجمع؟
الانتماء والإحساس بروح الجماعة.
ما دلالة الانتماء؟
الأديب يتحدث عن كل ما يدل على أنه ينتمي إلى قومه ووطنه.
ما دلالة استعمال مظاهر الطبيعة؟
الرومانسية: يستمد أدوات فنه من خلال الطبيعة.
دلالات نفسية: المنفى: يدل على البؤس.
العيش في كنف الوطن: يدل على النعيم.
هل ترى أن معاني وأفكار النص منسجمة ومتناسقة؟ كيف نسمي هذه الظاهرة؟*
الوحدة الموضوعية + العضوية < رومانسية.
وحدة البيت < مدرسة كلاسيكية.
ما دلالات الجمل الاسمية ؟*
- التعريف بالموصول، أو تصويره من خلال إظهار صفاته الثابتة والمتغيرة تصويرا موضوعيا أو ذاتيا .
- في الأصل تفيد ثبوت الحكم دون النظر إلى التجدد والإستمرار*
- تفيد الدوام : إذا جاء خبرها مفردا أو جملة إسمية .
- تفيد التجديد : إذا جاء خبرها جملة فعلية .
- تفيد الدوام والاستمرار: إذا وردت في عرض المدح والذم .
ما دلالات الجمل الفعلية ؟*
في الأصل تدل على التجدد في زمن معين توضحه الأفعال الواردة فيها { ماضي، مضارع، أمر } .
ودلالات أخرى تستفاد من السياق وأهمها: الوصف المتحرك، الحيوية والتنقل، حركة السرد القصصي، الوصف المتبدل.
ما موقفك من قول الأديب ؟*
إما لموافقة أو المعارضة مع التعليل .
ما رأيك في شخصية الأديب؟
الموضوع + اللغة .
أذكر أنواع الوصف التي استخدمها الشاعر وما هي وظائفها ؟*
من أنواع الوصف:*
الوصف الداخلي : إظهار النوازع والميول، والعواطف للشخصيات .
الوصف الخارجي: إعطاء صورة واضحة للقارئ عن المكان والشخصيات والأحداث .
ما دور أساليب التوكيد ؟
ترسيخ المعنى في ذهن المتلقي .
ما هو الغرض الشعري الذي ينتمي إليه النص ؟
الفخر و الوصف و المدح و الشكوى و الهجاء و الرثاء .... وغيرها
ما أسلوب النص؟أو ما نوع النص؟*
أدبي، علمي، علمي متأدب.
ما الأسلوب الغالب على النص ؟ أو ما الأساليب الموجودة في النص؟
خبري أو إنشائي.
أغراض الأساليب
الانشائي : إذا جاء بصيغة النداء أو الأمر فغرضه التحسر، الاستفهام : إبداء الدهشة، التحسر، التساؤل، الحيرة، ختم النص بالاستفهام دلالته النفسية : إبراز الغضب، تجسيد الانفعال والتوتر + الحيرة ، الأسى والتحسر، التحدي ، إثارة ذهن القارئ وتشويقه . الإكثار منه : التأثر والانفعال . غرضه : لفت الانتباه لأهمية الموضوع.
الخبري: السرد، تقرير الحقائق، الذم، التحقير، المدح، التعظيم، الإخبار، الرغيب، الترهيب، التهديد، التحدي ...
الإشارة
أولئك ( الشعب ) : التعظيم والمدح.
هؤلاء ( المستعمر ) : الامعان في التحقير والذم .
ما هدف الأديب من كتابة النص ؟*
إصلاح شؤون الشباب، التوجيه والتربية، التنديد بظاهرة اجتماعية أو سياسية، التحسيس للقضاء عليها، كشف جرائم الاستعمار وفضح نواياه وسياساته، الدعوة إلى التحرر، بث الروح الوطنية والقومية.
الصور الشعرية:*
تتمثل في أحاسيس ومشاعر الشاعر بالاعتماد على الصور البيانية التقليدية ( تشمل اللغة، العاطفة، الخيال ).
وسائل الكاتب لإقناع القارئ
الشواهد، الأدلة والبراهين، الحجج، الوقائع المأخوذة من الواقع، الاستشهاد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية.
أسلوب الخطاب في شعر الجزائر وفلسطين:*
لأن الشاعر يشجع ويحفز على مواصلة النضال ويقوي إرادة الشعب ويدعوه إلى مواصلة الكفاح.
اعتمد الكاتب على النفي والاثبات . وضح ذلك وما أهميته ؟*
اعتمد الكاتب على النفي والاثبات من خلال تقديم الفكرة ثم نفيها وإثبات فكرة جديدة ، أهميته : التأكيد والتوضيح والإقناع.
دور الاستفهام في تقريب المعنى ؟*
يرتبط الاستفهام بقلق صاحبه فهو من نتاجه يعيد طرحه على الآخر لأنه استفهام فطري يطرحه الانسان تحديدا للموقع الذي يوجد فيه.
أسلوب الإطناب ( مثل طه حسين )
يظهر من خلال التكرار والترادف والتفصيل المجمل وشرحه وتفسيره.
ما غرض الإطناب ؟*
التأكيد على الموضوع وأهميته، التأثير على القارئ وتهييج عاطفته.
ما دلالة تركيز الكاتب على عرض الأحكام ؟*
تدل على اطلاع الكاتب وخبرته وامتلاكه لحس المربي والمعلم والموجه.
ما لون النص ؟ ( أي نوع النص ):
شعر سياسي، اجتماعي، وطني، ديني، مقال سياسي أو أدبي أو نقدي أو اجتماعي.
متى ظهر الشعر التحرري؟ وما الهدف منه؟*
ظهر نتيجة للحركة الاستعمارية التي عرفتها معظم الدول العربية وظهور الوعي لدى بعضهم خاصة الأدباء، وهو ما يهدف إلى توعية الناس وحثهم على طلب الحرية وشحذ هممهم لطرد الاستعمار

[بصمة لاتنسى]

السلام علييكم

عرفت المقالة العربية في العصر الحديث مراحل ثلاثة هي:-
1-مرحلة الرواد:وفيها قلد الكتاب أسلوب المقامات،ومنهم:المويلحي،الطهطاوي
2-مرحلة التخلص التدريجي من السجع والزخرف: ومنهم:الكواكبي الإبراهيمي
3-مرحلة النضج والابداع: عند أصحاب المقالة كالعقاد والرافعي

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
تعريف الصنعه الفظيه : وهي مدرسة تبتعد عن اللغوا وتهتم بانتقاء الألفاظ و العبارة و البيان و البديع دون إهمال للمعنى ..
ولكي البحث عن تعريفات أخرى فهذا ما أستنتجته انا من بحثي عليها والله أعلم
أهم روادها :محمد البشير الإبراهيمي +ابي تمام + البحتري
خصائصها :
- استخدام المحسنات البديعية
- إستخدام الصور البيانية
- ستخدام اللغة الراقية القوية الجزلة
- إستخدام الترادف

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
لتضمين :
هوَ الإقتباس تماماً ،ينطبق عليه كل ماقيل بخصوص الإقتباس .. الفرق الوحيد بينهما هو :
الإقتباس يخص نصوص القرآن والحديث .. بينما التضمين هوَ :
أن يستعين الأديب في سياق كلامه بفقرات من النصـوص الأدبية المأثورة دون الإشارة الصريحة إلى موضعها .
ـ ومن التضمين قول الشاعر العماني علي بن سالم الرواحي :
هل غادر الشعراء من متردمِ.......... أم أورقت أنثى الغمامِ على فمي

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
اذكر خصائص النثر العلمي و ابرز رواده و موضوعاته؟
ج / النّثر العلمي نثر يتطرّق للقضايا العلميّة كعلم الفلك أو علم الأحياء هدفه إيصال المعارف العلميّة.
من خصائصه:
أ‌- الدّقة و الوضوح.
ب‌- الاستعانة بالأرقام و الإحصاء و المصطلحات.
جـ - التدرّج في عرض المعارف.
د- خلوّه من الخيال و المجاز.
من رواده:
ابن خلدون ( طريقة التعلّم – فن التّاريخ ... )
القزويني ( عجائب المخلوقات – خواص القمر ... )

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

مانوع الأسلوب في الأبيات ؟ و ما غرضه البلاغي ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال تذكر أن الأساليب ثلاثة أنواع :
1 - الأسلوب الخبري ، وغرضه : غالباً تقرير المعنى وتوضيحه ؛ لأنه يعرض حقائق
وهذا له تأثيره في العقل مع ماتفهمه من معنى الأبيات .
2 - الأسلوب الإنشائي ، وغرضه : الإقناع و إثارة ذهن المخاطب .
** تذكر الأساليب الإنشائية هي نوعان :
- طلبية : و هي الأمر والنهى والاستفهام والنداء والتمني .
- غير طلبية : و هي التعجب والقسم والمدح والذم.
- و يجمع الكاتب بين الأسلوب الخبري و الأسلوب الإنشائي ؛ ليجعل القارئ يشاركه أفكاره ومشاعره ، وليثيرذهنه و انتباهه وليبعد عنه الملل .
3 - أسلوب خبري لفظاً إنشائي معنى ، وغرضه : الدعاء . مثل : (جزاك الله خيراً)

[salim 97]

شكراااااااااااا :1:

[تالية القرآن]

هلي أن أعرف مصدر هاته المعلومات القيمة؟

[بصمة لاتنسى]

شكراااااااااااا :1:

هلي أن أعرف مصدر هاته المعلومات القيمة؟

السلام عليكم
أهلا بك سليم وبالتوفيق
تالية القرآن هي معلومات صحيحة لاتخافي فقط استفيدي منها ان كنت مقبلة على امتحان شهادة البكالوريا
بالتوفيق

[ابو زكريا 48]

بارك الله فيك استاذتنا و على مجهودك

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك استاذتنا و على مجهودك
السلام عليكم
أهلا بك :)

[hadger**]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله ألف خير أستاذة على هذا الموضوع المتكامل
سيكون مرجعي بإذن الله
شكرااااااا

[asmaa smsouma]

شكراااااااا بارك الله فيك

[هاجر**]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتــــه
بارك الله فيك أستاذة وجزاك الفردوس
حاولت عدة مرات أن أرسل لك رسالة خاصة لكن صندوق رسائلك كان ممتلئا
الآن أصبح بامكاني طرح أسئلتي هنا ,,,,,,, شكرااا لك
أستاذة هل من مصدر تنصحينني به لحل مواضيع الأدب والتدرب على الأسئل ,,, مصدر غير الموجه ومواضيع البكالوريا فقد فرغت منها
الصور الببانية .,,,, عندما أعتبرها استعارة أجد في الحل انها كناية وحين تبدو لي مجازا أجدها اشتعارة
رغم أني راجعت الدرس وفهمته وعالجت الكثير من الأمثلة
لا أزال اشعر بالخوف من هذا السؤال
نمط النص !!! سؤال مرعب لدي حساسية منه ... نادرا ما يحالفني الحظ وأصيب النمط الصحيح
هل من معايير تمكننا من الكشف عن النمط الصحيـــيح لألا نضيع النقاط هباء
وبارك الله فيك

[بصمة لاتنسى]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله ألف خير أستاذة على هذا الموضوع المتكامل
سيكون مرجعي بإذن الله
شكرااااااا

السلام عليكم
أهلا بك دوما أنا في الخدمة :dj_17::dj_17:
شكراااااااا بارك الله فيك
السلام عليكم
وفيك بركة :):)

[nounou 03]

السلام عليك أستاذة شكرا جزيلا لك على هذه المبادرة أستاذة أنا لا أعرف نقطة ضعفي بالضبط في هذه المادة مع أني أحل المواضيع و أتفاجئ بالتصحيح خاصة العام الماضي حصلت على 13،5 مع أني حللت جيدا الأسئلة و فهمها أستاذة هل من طريقة فعالة تنصحني بها لأضمن 16

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتــــه
بارك الله فيك أستاذة وجزاك الفردوس
حاولت عدة مرات أن أرسل لك رسالة خاصة لكن صندوق رسائلك كان ممتلئا
الآن أصبح بامكاني طرح أسئلتي هنا ,,,,,,, شكرااا لك
أستاذة هل من مصدر تنصحينني به لحل مواضيع الأدب والتدرب على الأسئل ,,, مصدر غير الموجه ومواضيع البكالوريا فقد فرغت منها
الصور الببانية .,,,, عندما أعتبرها استعارة أجد في الحل انها كناية وحين تبدو لي مجازا أجدها اشتعارة
رغم أني راجعت الدرس وفهمته وعالجت الكثير من الأمثلة
لا أزال اشعر بالخوف من هذا السؤال
نمط النص !!! سؤال مرعب لدي حساسية منه ... نادرا ما يحالفني الحظ وأصيب النمط الصحيح
هل من معايير تمكننا من الكشف عن النمط الصحيـــيح لألا نضيع النقاط هباء
وبارك الله فيك

السلام عليكم
أهلا بك هاجر يسعدني أنك متحمسة وهذا إحساسي من طريقة كلامك:19::19::19:
أجل هذا الموضوع ليكن موضوعا منكم وإليكم وطبعا انا في الخدمة
هناك كتب وزعت على ماأعتقد في المكتبات بالثانويات بعدما كانت تباع في المكتبات العامة وهي سلسة كليك
والتي تخص كل المواد انصحك بالاطلاع عليها فيها مواضيع رائعة مرفقة بالحل
الاستعارة والكناية الاستعارة هي كلام مجازي لايتقبله العقل ولابد لك ان تبحثي عن الكلمة المحذوفة والتي إما أن تكون المشبه أو المشبه به لتحددي نوعها
لكن الكناية هي كلام حقيقي يراد به معنى آخر بعيد غير المعنى القريب
يعني لما يطلب منك تحديد نوع الصورة ركزي جيدا ان كان كاتما لا يمكن استعابه فهي حتما استعارة
اما ان كان كلاما مقبولا فهو كناية
النمط مثلا ان كان النص مسرحي او قصة دون تفكير هو سردي وصفي
ان كان نصا علميا اكيد تفسيري حجاجي
واقول لك أمرا غالبا ماتكون أنماط نصوص البكالوريا سردية وصفية خاصة ان كانت القصيدة مثلا لاصحاب الرابطة القلمية
أماالشعر المعاصر يمكنأن يكون فيه الحجاج
وأزيدك أمرا ههه التلميذ الذكي ه الذي يحددالنمط الغالب بعدها يقول كمانجد امثلا ويذكر النمط الآخر يعني تحايل في طريقة الاجابة :):):):)
المهم عندما تنجحين في تحديد النمط الغالب لايهم النمط الخادم
ان شاء الله إجابتك لن تكون نقاطها ضائعة
بالتوفيق لك هاجر وإن احتجت أي شيء الموضوع يناديك هه

[بصمة لاتنسى]

السلام عليك أستاذة شكرا جزيلا لك على هذه المبادرة أستاذة أنا لا أعرف نقطة ضعفي بالضبط في هذه المادة مع أني أحل المواضيع و أتفاجئ بالتصحيح خاصة العام الماضي حصلت على 13،5 مع أني حللت جيدا الأسئلة و فهمها أستاذة هل من طريقة فعالة تنصحني بها لأضمن 16

السلام عليكم
أهلا بك نونو:1:
حلي مااستطعت من تطبيقات
ايضا لاتختصري الإجابة خاصة إن كنت قد أدركت عم يتحدث النص
التلخيص لايكون اقل من 5أسطر
الإجابة عن الأسئلة تكون بالتدرج يعني كل سؤال يخص فقرة معينة
دائما اقرئي الاسئلة بطريقة عكسية يعني من آخر سؤال لأول سؤال بطريقة غير مباشرة ستدركين عم يتحدث صاحب النص
مشكلة الطلبة هي: أنهم وعند خروجهم من الامتحان ينتابهم إحساس أنهم سيتحصلون على علامة جيدة لكن يصدمون اثناء التصحيح يجي على الطالب ان يراجع ورقته قبل تسليمها احيانا يكتب التلميذ كلمة وهو يفكر في اخرى دون أن يركز
مادة اللغة العربية ليست حفظا هي ممارسة يعني دائما راجعي دروسها وحلي التطبيقات:):)
بالتوفيق لك

[هاجر**]

السلام عليكم
أهلا بك هاجر يسعدني أنك متحمسة وهذا إحساسي من طريقة كلامك:19::19::19:
أجل هذا الموضوع ليكن موضوعا منكم وإليكم وطبعا انا في الخدمة
هناك كتب وزعت على ماأعتقد في المكتبات بالثانويات بعدما كانت تباع في المكتبات العامة وهي سلسة كليك
والتي تخص كل المواد انصحك بالاطلاع عليها فيها مواضيع رائعة مرفقة بالحل
الاستعارة والكناية الاستعارة هي كلام مجازي لايتقبله العقل ولابد لك ان تبحثي عن الكلمة المحذوفة والتي إما أن تكون المشبه أو المشبه به لتحددي نوعها
لكن الكناية هي كلام حقيقي يراد به معنى آخر بعيد غير المعنى القريب
يعني لما يطلب منك تحديد نوع الصورة ركزي جيدا ان كان كاتما لا يمكن استعابه فهي حتما استعارة
اما ان كان كلاما مقبولا فهو كناية
النمط مثلا ان كان النص مسرحي او قصة دون تفكير هو سردي وصفي
ان كان نصا علميا اكيد تفسيري حجاجي
واقول لك أمرا غالبا ماتكون أنماط نصوص البكالوريا سردية وصفية خاصة ان كانت القصيدة مثلا لاصحاب الرابطة القلمية
أماالشعر المعاصر يمكنأن يكون فيه الحجاج
وأزيدك أمرا ههه التلميذ الذكي ه الذي يحددالنمط الغالب بعدها يقول كمانجد امثلا ويذكر النمط الآخر يعني تحايل في طريقة الاجابة :):):):)
المهم عندما تنجحين في تحديد النمط الغالب لايهم النمط الخادم
ان شاء الله إجابتك لن تكون نقاطها ضائعة
بالتوفيق لك هاجر وإن احتجت أي شيء الموضوع يناديك هه


جزاك المولى الفردوس الأعلى أستاذة على مجهوداتك ,,,,, حقا موضوع قيم جدا
تمعنت وتدبرت في كلامك ,,,, استفدت كثيــــرا
انتظري مني المزيد من الأسئلة :19: أستاذتــنا الرائعة

[nounou 03]

السلام عليكم
أهلا بك نونو:1:
حلي مااستطعت من تطبيقات
ايضا لاتختصري الإجابة خاصة إن كنت قد أدركت عم يتحدث النص
التلخيص لايكون اقل من 5أسطر
الإجابة عن الأسئلة تكون بالتدرج يعني كل سؤال يخص فقرة معينة
دائما اقرئي الاسئلة بطريقة عكسية يعني من آخر سؤال لأول سؤال بطريقة غير مباشرة ستدركين عم يتحدث صاحب النص
مشكلة الطلبة هي: أنهم وعند خروجهم من الامتحان ينتابهم إحساس أنهم سيتحصلون على علامة جيدة لكن يصدمون اثناء التصحيح يجي على الطالب ان يراجع ورقته قبل تسليمها احيانا يكتب التلميذ كلمة وهو يفكر في اخرى دون أن يركز
مادة اللغة العربية ليست حفظا هي ممارسة يعني دائما راجعي دروسها وحلي التطبيقات:):)
بالتوفيق لك
شكرا لك أستاذه جعلها الله في ميزان حسناتك أستاذه أنا ما زلت محتفضة بإجابتي عن موضوع المقالة العام الماضي هل من الممكن أن أضع لكي حلي و تعقبي عليه إن لم يكن لديك مانع؟

[ilyes1996]

سلام عليكم بوركت على الطرح استاذتي الكريم ، فقط سؤال اليس لمفدي زكريا امتداد للصنعة اللفظية ؟ مثله مثل البشير ابراهيمي ؟

[sosobibicha]

سلام عليكم
شكرا لك استاذة بارك الله فيك و جزاك خيرا ان شاء الله
تحياتي لك

[amira36]

شكرا استاذة ساجمعم في وورد واطبعهم

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[samsoma bac]

بااارك الله فيك اساذتنا الغالية وأطال الله في عمرك وجعل الفردوس الاعلى مسكنك

[ino sweet]

بارك الـــــله فيك استاذة

اردت الاستفسار عن طريقة تلخيص القصيدة ؟ اريد مثالا عن ذلك لو سمحتي

[Angelic Heart]

شكرا لك استاذة

بارك الله فيك

[بصمة لاتنسى]

جزاك المولى الفردوس الأعلى أستاذة على مجهوداتك ,,,,, حقا موضوع قيم جدا
تمعنت وتدبرت في كلامك ,,,, استفدت كثيــــرا
انتظري مني المزيد من الأسئلة :19: أستاذتــنا الرائعة
السلام عليكم
أهلا بد دوما معنا:)
شكرا لك أستاذه جعلها الله في ميزان حسناتك أستاذه أنا ما زلت محتفضة بإجابتي عن موضوع المقالة العام الماضي هل من الممكن أن أضع لكي حلي و تعقبي عليه إن لم يكن لديك مانع؟

السلام عليكم
حسن ضعي إجابتك وساعطيك العلامة:)

[بصمة لاتنسى]

سلام عليكم بوركت على الطرح استاذتي الكريم ، فقط سؤال اليس لمفدي زكريا امتداد للصنعة اللفظية ؟ مثله مثل البشير ابراهيمي ؟
السلام عليكم
لافيه اختلاف بين خصائص اسلوبه وخصائص اسلوب البشير الابراهيمي هو يستخدم جانب البيان لكن ليس بالقدر الذي يستخدمه اصحاب هذه المدرسة كما ان مدرسة الصنعة اللفظية تضم أغلب ادباء المقال الأدبي

[بصمة لاتنسى]

سلام عليكم
شكرا لك استاذة بارك الله فيك و جزاك خيرا ان شاء الله
تحياتي لك

شكرا استاذة ساجمعم في وورد واطبعهم

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

بااارك الله فيك اساذتنا الغالية وأطال الله في عمرك وجعل الفردوس الاعلى مسكنك
السلام عليكم
ولو أنافي الخدمة:)

[بصمة لاتنسى]

شكرا لك استاذة

بارك الله فيك
السلام عليكم
وفيك بركة:)
بارك الـــــله فيك استاذة

اردت الاستفسار عن طريقة تلخيص القصيدة ؟ اريد مثالا عن ذلك لو سمحتي

السلام عليكم
لاحظي معي بعيدا عن تقنيات التلخيص يوم التصحيح المصحح يركز على فكرة النص وإن حافظت عليها ويمكن أن تستهلي تلخيصك بقولك:يقصد صاحب النص وتكملي كلامك....مع الحفاظ على اسلوب صاحب النص هل وصلت الفكرة
:)

[ميمي سمية]

شكرآآآ لك استاذة ،،بارك الله فيك

سؤال: هل ستقومين بفتح موضوع خاص بحل المواضيع كالعام الماضي؟ =d

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
يا سلام ما شا ءالله ومازلت تعينين وما زلت جواد

تراك تذكرتيني أستاذة
السلام عليكم
من يسكنه الوفاء والاخلاص للناس لاينساهم بسرعة :19:

شكرآآآ لك استاذة ،،بارك الله فيك

سؤال: هل ستقومين بفتح موضوع خاص بحل المواضيع كالعام الماضي؟ =d

السلام عليكم
أجل هو موجود لكن ساضيف تطبيقات أخرى لأنني وضعت تطبيقات العام الماضي لضيقالوقت لكن ساضع الجديد
:)

[علمها نورها]

شكراا شكرا لك استااذتي

فانا كنت في حيرة كيف ارااجع المادة لانني لم اراجعهاا حتى الان للاسف


لكن من هناا انن شاء الله سارااجعهاا

ونرجو ان تصعي لنا موضوع لحل مواضيع الادب

لانك ستكونني مرجعي في الادب وبفضلك ساخذ العلامة ان شاء الله


استاذة هل عذا الموضووع كافي لي مع العلم ليس لدي اي كرااس

هل هو كافي ام لا

واريد منك مواااضيع من فضلك في انتظار المواضييع

بالتوفيق لك في يحااتك


وجعل كل حرف من موضوعك من ميزااان حسناااتك


شكرا لك

[بصمة لاتنسى]

شكراا شكرا لك استااذتي

فانا كنت في حيرة كيف ارااجع المادة لانني لم اراجعهاا حتى الان للاسف


لكن من هناا انن شاء الله سارااجعهاا

ونرجو ان تصعي لنا موضوع لحل مواضيع الادب

لانك ستكونني مرجعي في الادب وبفضلك ساخذ العلامة ان شاء الله


استاذة هل عذا الموضووع كافي لي مع العلم ليس لدي اي كرااس

هل هو كافي ام لا

واريد منك مواااضيع من فضلك في انتظار المواضييع

بالتوفيق لك في يحااتك


وجعل كل حرف من موضوعك من ميزااان حسناااتك


شكرا لك
السلام عليكم
أهلا بك معنا:mh31::mh31::mh31:
أجل ساضع ماطلبته لكن من الأفضل لو يكن لديك كراس خاص بالمادة سيفيدك كثيرا
حاولي أن تتحصلي على كراس
كوني في المتابعة:)

[علمها نورها]

السلام عليكم
أهلا بك معنا:mh31::mh31::mh31:
أجل ساضع ماطلبته لكن من الأفضل لو يكن لديك كراس خاص بالمادة سيفيدك كثيرا
حاولي أن تتحصلي على كراس
كوني في المتابعة:)

شكرا لك استاذة

ان شاء الله انا متابعتك اكيييد

بالتوفيق لك

[chaima 1996]

بارك الله فيك أستاذتي و جزاك خيرا سأكون من متتبعي الموضوع باذن الله أرجو أن تضعي لنا مواضيع مصحوبة بالحلول المنوذجية لأننا في أمس الحاجة اليها
لدي سؤال أستاذتي بخصوص موضوعي البكالوريا كثيرا ما نصحني أساتذتي باختيار موضوع الشعر لأن التصحيح فيه متساهل الا أنني للأسف اخترت موضوع النثر العام الماضي و كانت نتيجتي كارثية أخذت 13 رغم أن اجاباتي كانت صحيحة بالمقابل كل من اختار الشعر تحصلوا على علامات تفوق 15

هل ما قاله لي أساتذتي صحيح ياترى؟

[oussama walid]

شكرا جزيلا على هذا العمل الرائع

[Blanca]

بارك الله فيييكي على المعلومات القيمة
اريد استفسارك لو ممكن
هل نحفظ المدارس و اساليب الشعراء؟

[hind mimi]

اللع يعطيك ما تتمنى

[هاجر**]

أين هو الموضوع الخاص بالمواضيع التجريبية ؟
في انتظار التطبيقات أستاذة ,, أرغب في الحصول على علامة ممتازة جدا في هذه المادة
سأعطيها حقا من الدراسة وزيداة إن شاء الله

[nounou 03]

السلام عليكم
حسن ضعي إجابتك وساعطيك العلامة:)[/quote]
أستاذه هذا هو حلي عن موضوع المقالة العام الماضي و لا تحرمني عن أي شي

[ino sweet]

السلام عليكم
وفيك بركة:)


السلام عليكم
لاحظي معي بعيدا عن تقنيات التلخيص يوم التصحيح المصحح يركز على فكرة النص وإن حافظت عليها ويمكن أن تستهلي تلخيصك بقولك:يقصد صاحب النص وتكملي كلامك....مع الحفاظ على اسلوب صاحب النص هل وصلت الفكرة

:)
و عليكم السلام

مشكــــــــــورة استاذة

وصلت الفكرة :19:

[عطر السماء]

شكرااا جزيلا استاذه
اطال الله فى عمرك
باركالله فيكى
لى عوده مع الاسئله

[البريئة]

سلام استاذ ممكن عدة مواضيع مع الحلول لكي اقوم بحلهم و اي شيئ لم افهمه الجا اليك و شكرا مسبقا و جزاك الله الف خير

[ضآحكة مستبشرة]

شكرآآآآآآآآآ استاذتي
بارك الله فيكي على امجهات
استفدت منها كثيرا و سجلتها في كراس المراجع الخاص بالادب
لكي اعتمد عليها اثناء المراجعة النهائية



مشكووووووووووووووووووووووووورة

[~طَـــمُـــوحْ~]

اهلا استاذتنا الفاضلة بصمة

شكرا جزيلا واحسن الله اليــك على المجهود الجبار في ميزان حسناتك

بعد العطلة اهتم بالادب بكثرة فجهزي نفسك للاسئلة الملغمة ..ابتسامة..

اكرر شكري لك استاذة وعذرا على تعبك معنا

سلام جميل~

[بصمة لاتنسى]

شكرا لك استاذة

ان شاء الله انا متابعتك اكيييد

بالتوفيق لك
السلام عليكم
اهلا بك:)
بارك الله فيك أستاذتي و جزاك خيرا سأكون من متتبعي الموضوع باذن الله أرجو أن تضعي لنا مواضيع مصحوبة بالحلول المنوذجية لأننا في أمس الحاجة اليها
لدي سؤال أستاذتي بخصوص موضوعي البكالوريا كثيرا ما نصحني أساتذتي باختيار موضوع الشعر لأن التصحيح فيه متساهل الا أنني للأسف اخترت موضوع النثر العام الماضي و كانت نتيجتي كارثية أخذت 13 رغم أن اجاباتي كانت صحيحة بالمقابل كل من اختار الشعر تحصلوا على علامات تفوق 15

هل ما قاله لي أساتذتي صحيح ياترى؟
السلام عليكم
لاغير صحيح النقطة تعتمد على ماأنت قد فهمتك جيدا ربماالنص العام الماضي لم يفهمه اغلب الطلبة لكن هناك من تحصل فيه على نقاط جيدة:)
شكرا جزيلا على هذا العمل الرائع

السلام عليكم
اهلا بك:)

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيييكي على المعلومات القيمة
اريد استفسارك لو ممكن
هل نحفظ المدارس و اساليب الشعراء؟
السلام عليكم
اساليب الشعراء والمدارس التي ينتمون إليها ليس حفظا بل فهما:)
اللع يعطيك ما تتمنى
السلام عليكم
يارب:)
أين هو الموضوع الخاص بالمواضيع التجريبية ؟
في انتظار التطبيقات أستاذة ,, أرغب في الحصول على علامة ممتازة جدا في هذه المادة
سأعطيها حقا من الدراسة وزيداة إن شاء الله
السلام عليكم
اصبري قليلا يامتحمسة سألقبك بالطالبة المتحمسة:mh31::mh31:
و عليكم السلام

مشكــــــــــورة استاذة

وصلت الفكرة :19:


السلام عليكم
الحمد لله:)

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
حسن ضعي إجابتك وساعطيك العلامة:)
أستاذه هذا هو حلي عن موضوع المقالة العام الماضي و لا تحرمني عن أي شي[/quote]
السلام عليكم
غدا باذن الله ساعطيك رايي والعلامة كوني بالقرب:1:
شكرااا جزيلا استاذه
اطال الله فى عمرك
باركالله فيكى
لى عوده مع الاسئله
السلام عليكم
اهلا بك:)
سلام استاذ ممكن عدة مواضيع مع الحلول لكي اقوم بحلهم و اي شيئ لم افهمه الجا اليك و شكرا مسبقا و جزاك الله الف خير
السلام عليكم
ساضع موضوعا كوني بالقرب:)
شكرآآآآآآآآآ استاذتي
بارك الله فيكي على امجهات
استفدت منها كثيرا و سجلتها في كراس المراجع الخاص بالادب
لكي اعتمد عليها اثناء المراجعة النهائية



مشكووووووووووووووووووووووووورة
السلام عليكم
اسعدني هذا:)
اهلا استاذتنا الفاضلة بصمة

شكرا جزيلا واحسن الله اليــك على المجهود الجبار في ميزان حسناتك

بعد العطلة اهتم بالادب بكثرة فجهزي نفسك للاسئلة الملغمة ..ابتسامة..

اكرر شكري لك استاذة وعذرا على تعبك معنا

سلام جميل~

السلام عليكم
ههههه اهلا ياعاشق فلسطين مرحما بك وباسئلتك:19::19:

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
حسن ضعي إجابتك وساعطيك العلامة:)
أستاذه هذا هو حلي عن موضوع المقالة العام الماضي و لا تحرمني عن أي شي[/quote]

السلام عليكم
هل قارنت اجابتك بنموذج الحل؟؟؟
هي اجابة مختصرة
وايضا مؤشرات النمط ناقصة لابد من الشرح
وايضا يجب ان اقرأ النص لأرى الإعراب

[***ريهام***]

سلام استاذة

في الحقيقة انا لم احل اي موضوع في الادب اردت جمعهم في نهاية السنة هل ذلك يؤثر علي ام اني استطيع تدارك الامر وانه جد عادي للحصول على علامة ممتازة ؟

[هاجر**]

سلام استاذة

في الحقيقة انا لم احل اي موضوع في الادب اردت جمعهم في نهاية السنة هل ذلك يؤثر علي ام اني استطيع تدارك الامر وانه جد عادي للحصول على علامة ممتازة ؟


أنصحك بالبدأ أخت ريهام
لاا للتسويف والمماطلة
حان وقت الجد ,,, مواضيع الأادب ممتعة جداااا صدقيني
ابتعدي قليلا عن ريتم رياضيات فيزياء
بالتدرب على المواضيع ستجدين مفاتيح أسئلة الأدب ستعرفين كيف تصلين لهدف السؤال وتحسنين الإجابة بإذن الله لكــن ابدئي

[nounou 03]

أستاذه هذا هو حلي عن موضوع المقالة العام الماضي و لا تحرمني عن أي شي

السلام عليكم
هل قارنت اجابتك بنموذج الحل؟؟؟
هي اجابة مختصرة
وايضا مؤشرات النمط ناقصة لابد من الشرح
وايضا يجب ان اقرأ النص لأرى الإعراب[/quote]
لا يا أستاذتي الكريمة لم أقارن إجابتي بنموذج الحل

[بصمة لاتنسى]

سلام استاذة

في الحقيقة انا لم احل اي موضوع في الادب اردت جمعهم في نهاية السنة هل ذلك يؤثر علي ام اني استطيع تدارك الامر وانه جد عادي للحصول على علامة ممتازة ؟

السلام عليكم
لااحب التأجيل لآخر لحظة ويكون الطالب قد اختلطت عليه الأمور
هناك مفاهيم في ماد الأدب يجب أن تحفظ
ساضع هنا موضوعا للتطبيقات كوني قريبة:)
أنصحك بالبدأ أخت ريهام
لاا للتسويف والمماطلة
حان وقت الجد ,,, مواضيع الأادب ممتعة جداااا صدقيني
ابتعدي قليلا عن ريتم رياضيات فيزياء
بالتدرب على المواضيع ستجدين مفاتيح أسئلة الأدب ستعرفين كيف تصلين لهدف السؤال وتحسنين الإجابة بإذن الله لكــن ابدئي
السلام عليكم
أحسنت
:19::19::19::19::19:
السلام عليكم
هل قارنت اجابتك بنموذج الحل؟؟؟
هي اجابة مختصرة
وايضا مؤشرات النمط ناقصة لابد من الشرح
وايضا يجب ان اقرأ النص لأرى الإعراب
لا يا أستاذتي الكريمة لم أقارن إجابتي بنموذج الحل[/quote]
السلام عليكم
يجب قارنتها وإن لم تفعلي ساضع أناالحل هنا لاينقصك الكثير:19:

[ابو زكريا 48]

استاذة انا بحاجة ماسة الى مواضيع مع الحل اذا وجدت عندك و جزاك الله خيرا

[بصمة لاتنسى]

استاذة انا بحاجة ماسة الى مواضيع مع الحل اذا وجدت عندك و جزاك الله خيرا


السلام عليكم
دعني ارتب اموري قليلا وساضعها لكن لم الحل؟؟؟من الاحسن لو تحاول اولا بعدها اضع الحل:19:
كن قريبا

[***ريهام***]

شكرالك استاذةعلى مجهوداتك
سنكون بالقرب اكيد ننتظرك ..

[ابو زكريا 48]

السلام عليكم
دعني ارتب اموري قليلا وساضعها لكن لم الحل؟؟؟من الاحسن لو تحاول اولا بعدها اضع الحل:19:
كن قريبا

بارك الله فيك استاذة حبذا تعجلي في وضع المواضيع و نتناقش على حلها

[بصمة لاتنسى]

شكرالك استاذةعلى مجهوداتك
سنكون بالقرب اكيد ننتظرك ..

السلام عليكم
أهلا بكم جميعا:1::1:

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك استاذة حبذا تعجلي في وضع المواضيع و نتناقش على حلها

السلام عليكم
فتحت موضوعا الآن في خاطرك وخاطر الجميع:):):)
يلا الآن قم بحلها لأرى مستواك :19::19::19:

[ابو زكريا 48]

السلام عليكم
فتحت موضوعا الآن في خاطرك وخاطر الجميع:):):)
يلا الآن قم بحلها لأرى مستواك :19::19::19:

شكراا جزيلا استاذتي

[ماريا للنجاح]

هل كلها تخص شعبة العلوم التجريبية؟؟

[ماريا للنجاح]

لمادا لااتمكن من رؤية الامثلة؟؟؟؟ اجد مثال........هل حدفت

[بصمة لاتنسى]

شكراا جزيلا استاذتي
السلام عليكم
انتظر محاولاتك:)
هل كلها تخص شعبة العلوم التجريبية؟؟
السلام عليكم
اجل وفي القسم الادبي موضوع خاص بهم:19:
لمادا لااتمكن من رؤية الامثلة؟؟؟؟ اجد مثال........هل حدفت
السلام عليكم
لاافهم:rolleyes:

[تالية القرآن]

استاذتي الكريمة .. جزاك الله خيرا على
هذا المجهود..
في الأدب هناك ما يحفظ وما يفهم ..
فماذا علي ان احفظ ؟ ،، واقصد المعلومات
الضرورية التي احتاجها في الاجابة
يختلف الاساتذة حول تقنية التلخيص -أعني
الاسلوب في الكتابة ..هناك من يمقت ذكر الكاتب بضمائره
في التلخيص مثل : تحدث الكاتب عن ..... وتطرق الى ..
وذكر ...،، و يرون من الافضل الإتيان بمضمون النص
حسب تسلسل افكاره وكانما فقرة لا تتجاوز 5 اسطر تلم بالمضمون
العام تُصاغ بأسلوب خاص دون اللجوء الى إظهار ضميرالكاتب
..بينما اخرون يحبذون ذلك ..
فأي من الطريقتين أنسب برأيك ؟

[nounou 03]

استاذتي الكريمة .. جزاك الله خيرا على
هذا المجهود..
في الأدب هناك ما يحفظ وما يفهم ..
فماذا علي ان احفظ ؟ ،، واقصد المعلومات
الضرورية التي احتاجها في الاجابة
يختلف الاساتذة حول تقنية التلخيص -أعني
الاسلوب في الكتابة ..هناك من يمقت ذكر الكاتب بضمائره
في التلخيص مثل : تحدث الكاتب عن ..... وتطرق الى ..
وذكر ...،، و يرون من الافضل الإتيان بمضمون النص
حسب تسلسل افكاره وكانما فقرة لا تتجاوز 5 اسطر تلم بالمضمون
العام تُصاغ بأسلوب خاص دون اللجوء الى إظهار ضميرالكاتب
..بينما اخرون يحبذون ذلك ..
فأي من الطريقتين أنسب برأيك ؟
و أنا أيضا يحيرني هذا الموضوع أستاذة أرجو المساعدة و أيضا أستاذة أتمنى أن تضع تقنية تلخيص نص شعري فأنا لا أفقه شيئا عن ذلك و دائما أجنبه و إن إستطعت أستاذة مثال بسيط كأن تضع بيت أو بيتين من قصيدة و ترين كيف نخلص . حفظك المولى :)

[sààsouu2015]

بارك الله فيك استاذة
وجزاك كل الخير
لكن عندي سؤال؟؟؟
انا قرات في ملخص لا ادري من اين لكن كتب فيه
انا جميع النصوص النثرية يكون نمطها الغالب خبري
هل هذا صحيييح
وشكرااا كثييرااا لك
لي عودة مع اسئلة اخرى

[بصمة لاتنسى]

استاذتي الكريمة .. جزاك الله خيرا على
هذا المجهود..
في الأدب هناك ما يحفظ وما يفهم ..
فماذا علي ان احفظ ؟ ،، واقصد المعلومات
الضرورية التي احتاجها في الاجابة
يختلف الاساتذة حول تقنية التلخيص -أعني
الاسلوب في الكتابة ..هناك من يمقت ذكر الكاتب بضمائره
في التلخيص مثل : تحدث الكاتب عن ..... وتطرق الى ..
وذكر ...،، و يرون من الافضل الإتيان بمضمون النص
حسب تسلسل افكاره وكانما فقرة لا تتجاوز 5 اسطر تلم بالمضمون
العام تُصاغ بأسلوب خاص دون اللجوء الى إظهار ضميرالكاتب
..بينما اخرون يحبذون ذلك ..
فأي من الطريقتين أنسب برأيك ؟
السلام عليكم
مادة الادب اصبحت تعتمد على الفهم اكثر والفهم لايكون الا بحل اكبر عدد من التطبيقات حتى تفهمين طريقة الاجابة لانها اسءلة تتكرر دائما
الحفظ يكون لخصائص الادباء وايضا يجب مراجعة دروس النحو والبلاغة
التلخيص في مفهومه هو اختصار لماني النص شعرا او نثرا مع الحفاظ على اسلوب الكاتب وفي الامتحان ان طلب منك التلخيص حافظي على الفكرة وان حافظت على ضمير الكاتب لن يضرك في شيء المهم اسلوبك يكون جيدا خالي من الاخطاء الاملائية وتحافظين على الفكرة لن ترفض اجابتك ان بدات باي طريقة:19:
و أنا أيضا يحيرني هذا الموضوع أستاذة أرجو المساعدة و أيضا أستاذة أتمنى أن تضع تقنية تلخيص نص شعري فأنا لا أفقه شيئا عن ذلك و دائما أجنبه و إن إستطعت أستاذة مثال بسيط كأن تضع بيت أو بيتين من قصيدة و ترين كيف نخلص . حفظك المولى :)
السلام عليكم
مثلا قصيدة مفدي زكريا
تقولين: يعبر الشاعر عن الفاتح نوفمبر وكيف كان المشعل لبدء ثورة عظيمة ضح فيها الجزائريون بالنفس والنفيس وتكملين.........................:)
بارك الله فيك استاذة
وجزاك كل الخير
لكن عندي سؤال؟؟؟
انا قرات في ملخص لا ادري من اين لكن كتب فيه
انا جميع النصوص النثرية يكون نمطها الغالب خبري
هل هذا صحيييح
وشكرااا كثييرااا لك
لي عودة مع اسئلة اخرى
السلام عليكم
اولا لايوجد نمط خبري بل اسلوب خبري
النمط الغالب على النصوص النثرية يكون تفسيريا لكن هذا لايعد مقياسا :19:

[Machallah]

جزاك الله الفردوس الأعلى
ووهبك سعادة الدارين
ولك مني احلى تحية واجل تقدير واحترام أيتها الأستاذة الفاضلة

[بصمة لاتنسى]

جزاك الله الفردوس الأعلى
ووهبك سعادة الدارين
ولك مني احلى تحية واجل تقدير واحترام أيتها الأستاذة الفاضلة


السلام عليكم
اشكرك على طيب كلامك:):)

[طالبة البكالوووريا]

شكرا استاد روعة زاد الله من ميزانك

[~ هبة الله ~]

شكرااا لك استاذة . لقد اعتمدت على موضوعك كمراجعة نهائية
لكن لدي سؤال . بالنسبة للمدارس و الخصائص كيف يكون السؤال في البكالوريا

[بصمة لاتنسى]

شكرا استاد روعة زاد الله من ميزانك
السلام عليكم
اتمنى ان تستفيدي:)
شكرااا لك استاذة . لقد اعتمدت على موضوعك كمراجعة نهائية
لكن لدي سؤال . بالنسبة للمدارس و الخصائص كيف يكون السؤال في البكالوريا

السلام عليكم
مثلا يكون على النحو التالي:
إلى اي مدرسة ينتمي الشاعر ......
اذكر خصائص اسلوب صاحب النص
غالبا مليكون السؤال مباشرا:)

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
اي سؤال اطرحوه هنا

[~طَـــمُـــوحْ~]

السلام عليكم استاذة عساك بخير

اردت الاستفسار انا بصدد حل البكالوريات من 2008-2014 من كتاب الهباج ححلته كله العام الماضي لشعبة ع ت و اللغات

هل مواضيع اداب وفلسفة جيدة تخدمنا نحن العلمي مع العلم انني لا احل فقط التقويم النقدي

وبارك الله فيك

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذة عساك بخير

اردت الاستفسار انا بصدد حل البكالوريات من 2008-2014 من كتاب الهباج ححلته كله العام الماضي لشعبة ع ت و اللغات

هل مواضيع اداب وفلسفة جيدة تخدمنا نحن العلمي مع العلم انني لا احل فقط التقويم النقدي

وبارك الله فيك

السلام عليكم
أهلا عاشق فلسطين
طبعا أحسنت العمل كل التطبيقات مهمة ماعدا التقويم النقدي
بالتوفيق لك:19:

[meryouma mimi18]

موضوع قيم شكرا لكي استاذة
استادة نقطة ضعفي هي التلخيص لا اعرف كيف الخص القصائد
هل يمكنكي ان تساعديني :(:(:(:(

[بصمة لاتنسى]

موضوع قيم شكرا لكي استاذة
استادة نقطة ضعفي هي التلخيص لا اعرف كيف الخص القصائد
هل يمكنكي ان تساعديني :(:(:(:(
السلام عليكم
الابيات استخرجي الافكار الاساسية بعدها ضعيها في فقرة نثرية وباسلوبك مع الحفاظ على اسلوب وفكرة الكاتب
بالتوفيق

[aymen barca]

استاذة
ممكن تعطيني افضل ملخص للمراجعة

[الاستقامة]

شكرا بارك الله فيك

[الاستقامة]

شكرا جزيلا أستادة

[sosobibicha]

سلام عليكم
استاذة هل من الممكن ان يسأل عن النزعة في المقال
شكرا لك

[تالية القرآن]

ممكن خصائص شعر بدر شاكر السياب ؟

[أحبك يا الله]

سلام أستادة حبيت نسقسيك في الادب وش من موضوع يمدو فيه أعلى نقطة نثر ولا شعر ؟ وبالنسبة للنثر يخي في التقويمات النقدية نحفظو غير النثر العلمي و فن المقال .والرابطة القلمية ؟

[بصمة لاتنسى]

سلام عليكم
استاذة هل من الممكن ان يسأل عن النزعة في المقال
شكرا لك

السلام عليكم
طبععا ممكن جدا

[sosobibicha]

السلام عليكم
طبععا ممكن جدا

وعليكم السلام
كيف نجيب من فضلك

[بصمة لاتنسى]

استاذة
ممكن تعطيني افضل ملخص للمراجعة

شكرا بارك الله فيك
السلام عليكم
وفيك بركة
ممكن خصائص شعر بدر شاكر السياب ؟
السلام عليكم
مجدد
لغة سهلة عميقة الدلالة
يستخدم الرموز والاساطير في شعره وعناصر الطبيعة
يعتمد الوحدة الموضوعية
سلام أستادة حبيت نسقسيك في الادب وش من موضوع يمدو فيه أعلى نقطة نثر ولا شعر ؟ وبالنسبة للنثر يخي في التقويمات النقدية نحفظو غير النثر العلمي و فن المقال .والرابطة القلمية ؟

السلام عليكم
والله الامر يعتمد على مدى فعمك للنص
لايمكن ان يكون تقويما نقديا مثلا عن مدرسة صاحب النص ركزي على المقال لكن راجعي كل شيء

[sosobibicha]

سلام عليكم
ما هي النزعات التي نجدها في المقال ?
شكرا لك ^_^

[بصمة لاتنسى]

سلام عليكم
ما هي النزعات التي نجدها في المقال ?
شكرا لك ^_^

السلام عليكم
وطنية
او
قومية
او
انسانية

[sosobibicha]

السلام عليكم
وطنية
او
قومية
او
انسانية

وعليكم السلام
يعني نفسها لي في الشعر

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
طبعا نفسها

[le couer brisé]

استاذة لدي مشكل في البناء الفكري و خاصة تلخيص النص فارجوا ان توجهيني و بارك الله فيك

[ابو زكريا 48]

السلام عليكم استاذة
و الله اشتقت لموضوعاتك ارجوك ان تضعي لنا بعض النصوص ومن فضلك

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

السلام عليكم
أوّلا بارك الله فيك يا أستاذة على فتحك للموضوع ربي يجازيك إن شاء الله.

لديّ سؤال/ مالمقصُود بالدوافع الموضوعيّة و الذّاتية؟

دائمًا ما أصادفها في سؤال صيعته كالتالي:

مالدوافع الذاتيّة و الموضوعيّة التي أدّت بالشاعر إلى نظم القصيدَة؟

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
أوّلا بارك الله فيك يا أستاذة على فتحك للموضوع ربي يجازيك إن شاء الله.

لديّ سؤال/ مالمقصُود بالدوافع الموضوعيّة و الذّاتية؟

دائمًا ما أصادفها في سؤال صيعته كالتالي:

مالدوافع الذاتيّة و الموضوعيّة التي أدّت بالشاعر إلى نظم القصيدَة؟
السلام عليكم
على حسب النص فمثلا الدافع الموضوعي هو اهتمامه بحال أمته وماتعانيه
والدافع الموضوعي ان يعبر عن معاناته
لكن احيانا نجد الدافع الذاتي مقترن بالموضوعي
السلام عليكم استاذة
و الله اشتقت لموضوعاتك ارجوك ان تضعي لنا بعض النصوص ومن فضلك
السلام عليكم
وضعت مواضيعا كثيرة لكن لم تحاولوا فيها:mad:
استاذة لدي مشكل في البناء الفكري و خاصة تلخيص النص فارجوا ان توجهيني و بارك الله فيك
السلام عليكم
البناء الفكري يعتمد على مدى فهمك لفكرة النص
الاجوبة لاتكون مختصرة كثيرا
الاجوبة مترابطة
التلخيص عادي هو فكرة عامة مشروحة باسلوبك دون اهمال فكرة صاحب النص

[عطر السماء]

استاذه لم ابدا بمراجع الادب انا جد خائفه

للعلم عندى ملخصات عملتها انا بنفسى و فاهمه الدروس

هل من نصائئح ارجووكى اريد الحصول على 16 فما فوق

[chaima 1996]

السلام عليكم أستاذة بدأت مراجعة الأدب العربي هذه الأيام و لكنني جد خائفة... لدي الكثير من الأسئلة سأطرحها كلما تذكرت واحدا
أستاذة في بعض أسئلة البناء الفكري يطلب منا تعليل الاجابة و كما نعلم أن التعليل من النص هل يمكننا كتابة البيت كاملا أم نعد صياغته؟؟ لاحظت هذا في الاجابة النموذجية للموضوع الذي وضعته سابقا " النهر" لميخائيل نعيمة سبب حزن الشاعر كذا و كذا التعليل: البيت 11-12-13-14
الاجابة عن السؤال الثاني أيضا نلتمس العتاب في البيتين السادس و الخامس. هل يمكننا الاكتفاء بذكر رقم البيت؟؟

أرجو التوضيح أستاذة

[ahlem chrd]

بارك الله فيك

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك
السلام عليكم
وفيك بركة
السلام عليكم أستاذة بدأت مراجعة الأدب العربي هذه الأيام و لكنني جد خائفة... لدي الكثير من الأسئلة سأطرحها كلما تذكرت واحدا
أستاذة في بعض أسئلة البناء الفكري يطلب منا تعليل الاجابة و كما نعلم أن التعليل من النص هل يمكننا كتابة البيت كاملا أم نعد صياغته؟؟ لاحظت هذا في الاجابة النموذجية للموضوع الذي وضعته سابقا " النهر" لميخائيل نعيمة سبب حزن الشاعر كذا و كذا التعليل: البيت 11-12-13-14
الاجابة عن السؤال الثاني أيضا نلتمس العتاب في البيتين السادس و الخامس. هل يمكننا الاكتفاء بذكر رقم البيت؟؟

أرجو التوضيح أستاذة


السلام عليكم
لاتكتفي بذكر رقم البيت بل اكتبيه
التعليل اجل غالبا مايكون من النص
بالتوفيق
استاذه لم ابدا بمراجع الادب انا جد خائفه

للعلم عندى ملخصات عملتها انا بنفسى و فاهمه الدروس

هل من نصائئح ارجووكى اريد الحصول على 16 فما فوق

السلام عليكم
لابل يجب البدء في مراجعة المادة ليست مادة للحفظ الادب ممارسة
حاي الكثير من التطبيقات هذا سيساعدك كثيرا
ان شاء الله ستتحصلين على العلامة:)
بالتوفيق لكم جميعا:)

[{ حديث الوجدان }]

السلام عليكم ..

أهلا أستاذة .. أسال الله أن تكون أمسيتك طيبة ..

بارك الله فيك على الموضوع القيم

فعلا هو مرجع مختصر ومركز للطلبة ...

أود أن استفسر عن اللون الأدبي ( أو اللون الشعري أو الغرض الشعري أو الفن الأدبي )

وجدت الأنواع التالية :

• شعر ثوري تحرري .

• شعر سياسي ملحمي .

• شعر سياسي وطني .

• شعر اجتماعي .

• شعر انساني .

ما الفرق بينها ؟

شكرا جزيلا ..

[ZEINEBE]

جزاه الله كل خيرا
جزاه الله كل خيرا

[بوسعادية حرة]

شكرا لك استاذة جزاك الله الف خير يارب يجعلها في ميزان حسناتك استاذة من فظلك تقدري تعاونيني في طريقة الحفظ او جدول مراجعة بليييز ائتاذة ساعديني سلام

[chaima 1996]

[quote=بصمة لاتنسى;3995492447]

السلام عليكم
لاتكتفي بذكر رقم البيت بل اكتبيه
التعليل اجل غالبا مايكون من النص
بالتوفيق

بارك الله فيك أستاذة
أريد التأكد فقط هل تقصدين أكتب البيت كما هو أي لا أعيد صياغته بأسلوبي؟؟

[chaima 1996]

السلام عليكم
هل نمط النص صحيح أستاذة؟
http://a.top4top.net/p_116r6ib1.jpg
نمط النص هو وصفي
مؤشراته: -كثرة الاضافات مثل لواقح النيران
-كثرة الجمل الاسمية مثل السيف أصدق لهجة
-كثرة الافعال الماضية مثل كتبت رفعت وضعت...
-كثرة الصور البيانية مثل روائح البارود مسك
أستاذة اعراب كلمة بيانها: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف "ها" ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه. أريد التأكد فقط

[احلام راقية]

السلام عليكم

اريد السؤال عن

الاول

وهو ما اعراب يركضون هنا:

التقيت باولادا يركضون و-يمرحون-

يعني يمرحون جملة فعلية معطوفة على جملة لها محل من الاعراب وهي يركضون يعني يركضون في محل نصب حال لسببين

الاول : لان الركض مؤقت فهو حال وليس صفة دائمة

الثاني : لان -باولاد- معرفة بالاضافة -جار ومجرور-

ولكن في المطبوعة وجدتها في محل جر نعت

استاذة هل انا على صواب او المطبوعة

الثاني

اريد استاذتي الكريمة ان تقطعي الشك باليقين في مسألة وسائل الاتساق والانسجام

هل الاتساق مظاهره هي :

حروف العطف ..الجر ..الضمائر

والانسجام هو

الوحدة العضوية .. الموضوعية

وفي الاخير عندما نقول الوحدة العضوية والموضوعية نسكت يعني لا شرح اضافي ام هناك شرح وماهو لو تكرمت

اعتذر عن طول الشرح لكنني لم اتمكن من ايصال فكرتي الا بهذا الشكل

وقبل الختام هل المسند والمسند اليه مقرر على العلميين ام لا

وتقبلي في الاخير اسمى عبارات التقدير والاحترام

[اسيل منة الله]

استاذة السلام عليكم , هل علي انا احفظ خصائص المدرسة الرومانسية مع العلم انني شعبة العلوم تجريبة .

[اسيل منة الله]

استاذة , كي سقسيك مانوع او اسلوب النص ؟ هنا نجاوب : علمي ولا دبي ولانجاوب خبري او انشائي؟
وريلي كيفاه نفرق في الجوااااب .

[~ هبة الله ~]

لدي سؤال من فضلك استاذة
هل تحققت الوحدة الموضوعية . علل و كيف يكون اعراب فعل الامر

[zahra.zhoor]

السلام عليكم
أستاذة عندما يطرح السؤال ما دلالة تكرار لفظة ........... في النص .
بماذا نجيب؟
وبارك الله فيك

[اسيل منة الله]

استاذة اين انتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استاذة كيفاه نفرق بين نثر علمي وادبي وبين علمي متادب , وخصائص ومميازات كل نثر.

[achourcheria]

سلام استاذة هل يجب عاينا حفظ خصائص كل المدارس واساليب الشعراء ام لا؟؟؟؟؟؟

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم ..

أهلا أستاذة .. أسال الله أن تكون أمسيتك طيبة ..

بارك الله فيك على الموضوع القيم

فعلا هو مرجع مختصر ومركز للطلبة ...

أود أن استفسر عن اللون الأدبي ( أو اللون الشعري أو الغرض الشعري أو الفن الأدبي )

وجدت الأنواع التالية :

• شعر ثوري تحرري .

• شعر سياسي ملحمي .

• شعر سياسي وطني .

• شعر اجتماعي .

• شعر انساني .

ما الفرق بينها ؟

شكرا جزيلا ..

السلام عليكم
اجل هي هاته
لكن ركزي على السياسي التحرري
وايضا يمكن ان تكون القصيدة من الشعر المعاصر
بالتوفيق
جزاه الله كل خيرا
جزاه الله كل خيرا
السلام عليكم
:)
شكرا لك استاذة جزاك الله الف خير يارب يجعلها في ميزان حسناتك استاذة من فظلك تقدري تعاونيني في طريقة الحفظ او جدول مراجعة بليييز ائتاذة ساعديني سلام
السلام عليكم
رتبي وقتك
الصباح خصصيه للمواد التي تحتاج منك حفظا
والمساء للمواد التي تحتاج فهما
والليل للتطبيقات لكن يجب ان تنامي جيدا
[quote=بصمة لاتنسى;3995492447]

السلام عليكم
لاتكتفي بذكر رقم البيت بل اكتبيه
التعليل اجل غالبا مايكون من النص
بالتوفيق

بارك الله فيك أستاذة
أريد التأكد فقط هل تقصدين أكتب البيت كما هو أي لا أعيد صياغته بأسلوبي؟؟


السلام عليكم
ان كنت تدركين جيدا معناه لاباس ان اضفت سطرا تشرحين فيه:)

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
هل نمط النص صحيح أستاذة؟
http://a.top4top.net/p_116r6ib1.jpg
نمط النص هو وصفي
مؤشراته: -كثرة الاضافات مثل لواقح النيران
-كثرة الجمل الاسمية مثل السيف أصدق لهجة
-كثرة الافعال الماضية مثل كتبت رفعت وضعت...
-كثرة الصور البيانية مثل روائح البارود مسك
أستاذة اعراب كلمة بيانها: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف "ها" ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه. أريد التأكد فقط



السلام عليكم
اجل الاعراب صحيح:)
والنمط فيه بعض الحجاج
بالتوفيق

[بصمة لاتنسى]

استاذة السلام عليكم , هل علي انا احفظ خصائص المدرسة الرومانسية مع العلم انني شعبة العلوم تجريبة .

السلام عليكم
اجل على الاقل كوني على دراية باهم خصائصها لربما جاء السؤال عنها:19:

[بصمة لاتنسى]

سلام استاذة هل يجب عاينا حفظ خصائص كل المدارس واساليب الشعراء ام لا؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
اجل خاصة ان كنت من شعبة الأدبيين

[بصمة لاتنسى]

استاذة اين انتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استاذة كيفاه نفرق بين نثر علمي وادبي وبين علمي متادب , وخصائص ومميازات كل نثر.

السلام عليكم
النثر العلمي هو مايخص ادباء عضر الضعف كابن خلدون والقزويني وغيرهما
النثر الادبي نقصد به المقال بانواعه اجتماعي ادبي سياسي إلخ
ايضا القصة المسرحية الرواية
الاسلوب هو مانقول عنه اسلوب علمي متأدب يعني الكاتب يتحدث عن فكرة ما علمية يخاطب بها العقل باسلوب أدبي

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
أستاذة عندما يطرح السؤال ما دلالة تكرار لفظة ........... في النص .
بماذا نجيب؟
وبارك الله فيك

السلام عليكم
تقوية وتأكيد المعنى والحفاظ على بناء القصيدة

[بصمة لاتنسى]

لدي سؤال من فضلك استاذة
هل تحققت الوحدة الموضوعية . علل و كيف يكون اعراب فعل الامر
السلام عليكم
الوحدة الموضوعية تتحقق ان كان صاحب النص يتحدث عن موضوع واحد من بداية نصه الى آخرهفعل امر مبني عل السكون
ان قلنا مثلا
اخرج من البيت
اخرجي من البيت
هنا اخرجي فعل امر مبني على حذف النون

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

اريد السؤال عن

الاول

وهو ما اعراب يركضون هنا:

التقيت باولادا يركضون و-يمرحون-

يعني يمرحون جملة فعلية معطوفة على جملة لها محل من الاعراب وهي يركضون يعني يركضون في محل نصب حال لسببين

الاول : لان الركض مؤقت فهو حال وليس صفة دائمة

الثاني : لان -باولاد- معرفة بالاضافة -جار ومجرور-

ولكن في المطبوعة وجدتها في محل جر نعت

استاذة هل انا على صواب او المطبوعة

الثاني

اريد استاذتي الكريمة ان تقطعي الشك باليقين في مسألة وسائل الاتساق والانسجام

هل الاتساق مظاهره هي :

حروف العطف ..الجر ..الضمائر

والانسجام هو

الوحدة العضوية .. الموضوعية

وفي الاخير عندما نقول الوحدة العضوية والموضوعية نسكت يعني لا شرح اضافي ام هناك شرح وماهو لو تكرمت

اعتذر عن طول الشرح لكنني لم اتمكن من ايصال فكرتي الا بهذا الشكل

وقبل الختام هل المسند والمسند اليه مقرر على العلميين ام لا

وتقبلي في الاخير اسمى عبارات التقدير والاحترام
السلم عليكم
المسند والمسند اليه غير مقرر على العلميين
اجل مظاهر الاتساق والانسجام كما ذكرت:)
الوحدة المووعية تقولين لانه لايمكن التقديم والتاخير بين ابيات القصيدة طبعا ان كان هناك وحدة عضوية
ان التزم الكاتب بوحدة موضوعية يعنى انه تحدث عن موضوع واحد
يركضون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وهو في محل جر صفر
لان الصفة تتبع الموضوف
باولاد اسم مجرور وليس معرفا بالاضافة
المعرف بالاضافة كقولنا: رجال الحي هنا رجال معرف بالاضافة
هل وصلت الفكرة؟؟؟؟
عادي مرحبا بك :)
استاذة , كي سقسيك مانوع او اسلوب النص ؟ هنا نجاوب : علمي ولا دبي ولانجاوب خبري او انشائي؟
وريلي كيفاه نفرق في الجوااااب .
السلام عليكم
لحسب السؤال ان قيل لك متنوع الاسلوب في البيت الثاني مثلا وماغرضه الادبي نا نحن نقصد الخبري او الانشائي
اما ان قيل لك ماالاسلوب الغالب على النص ايضا نقول اما خبري او انشائي
اما العلمي او الادبي فتجدينه في النصوص العلمية ويكون السؤال مباشرا:)

[عطر السماء]

السلام عليكم استاذه
كيف حالك

جئت ببعض الاسئله

اريد امتله على اهم الرموز التى قد تكون وارده دينيه ووطنيه اسطوريه طبيعيه

ما الغرض من التنويع الاسلوب الانشائى و الخبرى

الغرض من استعمال اسلوب الانشائى لوحده
و الغرض من استعمال الاسلوب الخبرى لوحده


الامر اسلوب انشائى طلبى او غير طلبى
و هل الترجى و النفى اسلوب اخبارى


امل دنقل نازك الملائكه احمد شوقى لبوسصرى هل مقررين على العلميين
ما معنى الاطناب
ما هى الروابط اللفضيه
معنى تكرار الفنى و دقه التصوير الفنى

حرو ف الجر و العطف المتكرره و معانيها الخاصه بالعلميين



و شكرا جزيلاااا لى عوده مع اسئله اخرى

[عطر السماء]

ما الغرض من استعمال الرمز
و الايحاءات

شرح بسسيط لتوكيد اللفضى و كيف نعربه و حركته اعرابيه و كيف نعرفه انو توكيد لفضى


قواعد المققرره علينا نحن العلميين

[Imen LM]

السلام عليكم ورحمة الله ..
ما الفرق بين النفي والنهي؟
وكيف أفرق بين إسم الفاعل وإسم المفعول؟
وكيف أعرب الجملة الواقعة في أول الشطر الثاني للبيت هل تعرب حسب موقعها أم جملة إبتدائية لا محل لها من الإعراب؟

[Manal Mokhtari]

السلام عليكم أستاذة انا تلمية علمية
أريد السؤال عن تقنية التلخيص والتقليص في النثر
وما هو الفرق بين نثر الابيات وتلخيص في الشعر
وشكرا

[عطر السماء]

استاذه المضاف الى ياء المتكلم
و المسند و المسند اليه
اما أما اما
اسم الجمع
اى اى اى معنايها ووظيفتها
كم كاين كذا معانيها و اعرابها
هذه الدروس مقرره علينا نحن العلميين ام لا

[chaima 1996]

-أستاذة أرجو أن تضعي لي أهم الشعراء المقررين علينا نحن العلميين

-ماهي التقنية التي تعتمدين عليها لتحديد نمط النص أستاذة ( الاعتماد على خصائص كل نمط قد توقعنا في الخطأ هذا ما لاحظته في الاجابة النموذجية للبكالوريات )

-ماهي منهجية الاجابة الصحيحة على سؤال استخرج أسلوب انشائي و بين نوعه و غرضه البلاغي؟ وجدت في أحد الملخصات أن تبيان نوع الاسلوب الانشائي يشترط ذكر " أسلوب انشائي طلبي ( له أربع أشكال نهي أمر نداء تمني استفهام ) أو غير طلبي ( مدح ذم قسم تعجب )
أما غرضه البلاغي يقصد بالعاطفة التي يعكسها " قد يكون اعجاب اعتزاز فخر مدح تهديد نصح...

-ما دلالة الرمز؟؟

-في أحد نصوص ايليا أبو ماضي
قيل ما القضية التي شغلت بال الشاعر؟ اجابتي كانت الكرم و الاحسان أما الاجابة النموذجية فكانت : التعاون و التاخي... هل عدم ذكر نفس الكلمات التي وردت في التصحيح النموذجي يعني أن اجابتي خاطئة أستاذة؟

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
عطر السماء
انت تخلطين بين الدروس المقررة على العلميين وعلى الادبيين لاأدري من المفروض ان الدروس موجودة في كراسك أليس كذلك
سأجيب لاحقا على الاسئلة للجميع

[بصمة لاتنسى]

-أستاذة أرجو أن تضعي لي أهم الشعراء المقررين علينا نحن العلميين

-ماهي التقنية التي تعتمدين عليها لتحديد نمط النص أستاذة ( الاعتماد على خصائص كل نمط قد توقعنا في الخطأ هذا ما لاحظته في الاجابة النموذجية للبكالوريات )

-ماهي منهجية الاجابة الصحيحة على سؤال استخرج أسلوب انشائي و بين نوعه و غرضه البلاغي؟ وجدت في أحد الملخصات أن تبيان نوع الاسلوب الانشائي يشترط ذكر " أسلوب انشائي طلبي ( له أربع أشكال نهي أمر نداء تمني استفهام ) أو غير طلبي ( مدح ذم قسم تعجب )
أما غرضه البلاغي يقصد بالعاطفة التي يعكسها " قد يكون اعجاب اعتزاز فخر مدح تهديد نصح...

-ما دلالة الرمز؟؟

-في أحد نصوص ايليا أبو ماضي
قيل ما القضية التي شغلت بال الشاعر؟ اجابتي كانت الكرم و الاحسان أما الاجابة النموذجية فكانت : التعاون و التاخي... هل عدم ذكر نفس الكلمات التي وردت في التصحيح النموذجي يعني أن اجابتي خاطئة أستاذة؟


السلام عليكم
ليتك وضعت لي النص
لكن ان كانت اجابتك صحيحة فقط باختلاف الالفاظ لاتع خاطئة المهم تكون تصب في فكرة صاحب النص:)

[بصمة لاتنسى]

استاذه المضاف الى ياء المتكلم
و المسند و المسند اليه
اما أما اما
اسم الجمع
اى اى اى معنايها ووظيفتها
كم كاين كذا معانيها و اعرابها
هذه الدروس مقرره علينا نحن العلميين ام لا
السلام عليكم
لا هي مقررة على الأدبيين:)

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم أستاذة انا تلمية علمية
أريد السؤال عن تقنية التلخيص والتقليص في النثر
وما هو الفرق بين نثر الابيات وتلخيص في الشعر
وشكرا
السلام عليكم
التقليص لايخصك لاتحتاجيه في شهادة البكالوريا لنركز على المقرر
النثر هو تحويل الابيات الشعرية الى فقرة دون اهمال الفكرة ويكون اوسع من التلخيص
التلخيص لا يمكن اضافة اي معلومة من عندك فقط التقيد باسلوب الكاتب:)

[ilyes1996]

اللغة العربية ويبقى المشكل في السؤال الأول ، نادرا ما أصيب الاجابة فيه

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم ورحمة الله ..
ما الفرق بين النفي والنهي؟
وكيف أفرق بين إسم الفاعل وإسم المفعول؟
وكيف أعرب الجملة الواقعة في أول الشطر الثاني للبيت هل تعرب حسب موقعها أم جملة إبتدائية لا محل لها من الإعراب؟

السلام عليكم
النفي والنهي يفهم من سياق الكلام وحسب الادوات هناك ادوات للنفي واخرى للنهي
النهي عادة يكون خاص بالافعال المضارعة اقصد ان الفعل المضارع يجزم بادوات النهي
كقولنا
لا تلعب بالنار
بينما النفي يختص بالاسماء أكثر
كقولنا لاأحد في البيت
اسم الفاعل له صيغ واسم المفعول ايضا
اسم الفاعل على وزن فاعل ان كان الفعل ثلاثيا
مثال خرج خارج
او مثلا يشتق من الفعل غير الثلاثي مثال
استخرج مستخرج
بضم الميم وكسر ماقبل الآخر
واسم المفعور مثال شكر مشكور على مزن مفعول من الثلاثي
اما ان كان غير ثلاثي مثال
استخرج
مستخرج بضم الميم وفتح ماقبل الآخر هذا باختصار
يكون اعرابها حسب الجملة التي قبلها:)

[بصمة لاتنسى]

[quote=عطر السماء;3995512052]ما الغرض من استعمال الرمز
و الايحاءات

شرح بسسيط لتوكيد اللفضى و كيف نعربه و حركته اعرابيه و كيف نعرفه انو توكيد لفضى


قواعد المققرره علينا نحن العلميين[/quote
السلام عليكم
الرمز هو الذي يحمل الايحاءات لايوجد سؤال يخص الايحاءات بل الرموز على اختلافها يكون لها ايحاءات
مثال الفجر الحرية
الظلام المستعمر
وطبعا حسب موقعها في النص وحسب قصد الكاتب
التوكيد اللفظي هو اعادة الكلمة مرتين
مثال جاءجاء الولد
جاء الثانية توكيد للاولى
الاب الاب رمز الحنان
الاب الثانية توكيد
اعرابها حسب اعراب الكلمو الاولى

[chaima 1996]

-أستاذة أرجو أن تضعي لي أهم الشعراء المقررين علينا نحن العلميين

-ماهي التقنية التي تعتمدين عليها لتحديد نمط النص أستاذة ( الاعتماد على خصائص كل نمط قد توقعنا في الخطأ هذا ما لاحظته في الاجابة النموذجية للبكالوريات )

-ماهي منهجية الاجابة الصحيحة على سؤال استخرج أسلوب انشائي و بين نوعه و غرضه البلاغي؟ وجدت في أحد الملخصات أن تبيان نوع الاسلوب الانشائي يشترط ذكر " أسلوب انشائي طلبي ( له أربع أشكال نهي أمر نداء تمني استفهام ) أو غير طلبي ( مدح ذم قسم تعجب )
أما غرضه البلاغي يقصد بالعاطفة التي يعكسها " قد يكون اعجاب اعتزاز فخر مدح تهديد نصح...

-ما دلالة الرمز؟؟



السلام عليكم
ليتك وضعت لي النص
لكن ان كانت اجابتك صحيحة فقط باختلاف الالفاظ لاتع خاطئة المهم تكون تصب في فكرة صاحب النص:)

شكرا أستاذة
أرجو أن تجيبيني على بقية الأسئلة

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذه
كيف حالك

جئت ببعض الاسئله

اريد امتله على اهم الرموز التى قد تكون وارده دينيه ووطنيه اسطوريه طبيعيه
دينية مثل آدم
طبيعية مثل الفجر
وطنية كاسماء الشهداء مثلا


ما الغرض من التنويع الاسلوب الانشائى و الخبرى

الغرض من استعمال اسلوب الانشائى لوحده
و الغرض من استعمال الاسلوب الخبرى لوحده
الخبري للتقرير والسرد والوصف
الانشائي للنصح والارشاد


الامر اسلوب انشائى طلبى او غير طلبى
و هل الترجى و النفى اسلوب اخبارى
لاتر كزي في الطلبي وغير الطلبي المهم ان تكتي نوع الاسلوب وغرضه
الطلبي يحتاج اجابة
وغير الطلبي عكسه

امل دنقل نازك الملائكه احمد شوقى لبوسصرى هل مقررين على العلميين
ما معنى الاطناب
تكرار المعنى هو الاطناب يختص به طه حسين
ما هى الروابط اللفضيه
حروف الجر والعطف الاسماء الموصولة واسماء الاشارة
معنى تكرار الفنى و دقه التصوير الفنى
لايوجد سؤال هكذا
يمكن ان تجدين احدهم كاسم في نص من النصوص يعني هي اسماء تخص الشعر المعاصر ماعدا البوصري واحمد شوقي
ركزي انت تخلطين كثيرا
ادخلي مواضعي انا كتبت موضوعا يخص الدروس المقررة على كل الشعب
حرو ف الجر و العطف المتكرره و معانيها الخاصه بالعلميين
لا تخص الادبيين


و شكرا جزيلاااا لى عوده مع اسئله اخرى
السلام عليكم
الاجابة فوق:)

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
ليتك وضعت لي النص
لكن ان كانت اجابتك صحيحة فقط باختلاف الالفاظ لاتع خاطئة المهم تكون تصب في فكرة صاحب النص:)

-أستاذة أرجو أن تضعي لي أهم الشعراء المقررين علينا نحن العلميين
كل من يتكلم عن القضية الجزائرية والفلسطينية ماعدا شعراء الحنين والزهد والمديح فهم مقررون على الادبيين
-ماهي التقنية التي تعتمدين عليها لتحديد نمط النص أستاذة ( الاعتماد على خصائص كل نمط قد توقعنا في الخطأ هذا ما لاحظته في الاجابة النموذجية للبكالوريات )
الانماط حسب النص الذي بين يديك مثلا ان كان الشاعر يصف ويسرد او الكاتب هنا سردي وصفي
او نص علمي احيانا يكون حجاجيا وهكذا
-ماهي منهجية الاجابة الصحيحة على سؤال استخرج أسلوب انشائي و بين نوعه و غرضه البلاغي؟ وجدت في أحد الملخصات أن تبيان نوع الاسلوب الانشائي يشترط ذكر " أسلوب انشائي طلبي ( له أربع أشكال نهي أمر نداء تمني استفهام ) أو غير طلبي ( مدح ذم قسم تعجب )
أما غرضه البلاغي يقصد بالعاطفة التي يعكسها " قد يكون اعجاب اعتزاز فخر مدح تهديد نصح...
تحددين نوع الاسلوب مثلا ان كان انشائيا او خبريا
في الانشايئ تقولين
اسلوب انشائي بعدها تحددين صيغته
اما امر او نهي او استفهام
بعدها تذكرين غرضه وهذا يتوقف على مدى فهمك لقصد صاحب النص
مثال النداء يمكن ان يكون للفت الانتباه
الامر للنصح والارشاد وهكذا
-ما دلالة الرمز؟؟
حسب ماكان يريده الكاتب مثلا الفجر الحرية او الظلام المستعمر انت من يجب تحديد ذلك من خلال فهم النص
-في أحد نصوص ايليا أبو ماضي
قيل ما القضية التي شغلت بال الشاعر؟ اجابتي كانت الكرم و الاحسان أما الاجابة النموذجية فكانت : التعاون و التاخي... هل عدم ذكر نفس الكلمات التي وردت في التصحيح النموذجي يعني أن اجابتي خاطئة أستاذة؟

السلام عليكم
سبحان الله لم أر اسئلتك إلا الأخير منها هههه

اللغة العربية ويبقى المشكل في السؤال الأول ، نادرا ما أصيب الاجابة فيه
السلام عليكم
لماذا؟
ربما عدم تركيزك جيدا في النص

[tvforsan]

السلام عليكم استاذنا الفاضلة
أنا حاليا لا املك اي دروس للعربية ولم أبدأ في دراستها يعني انا خليتها حتى هذا الشهر وأبدا فيها
ولكن انا ماعرفت من اين أبدأ وكيف أبدأ لذلك قمت بعمل دراسة شاملة خفيفة على مواضيع بكالوريا كيف تطرح
ووجدت انه دائما هناك شعر ونص فأنا ساختار نص اكيد ( لاني لا افهم الشعر مهما طال الزمن هه )
ووجدن ان مختلف النصوص تتمحور حول هاته االاسئلة ( القيم / دلالة التكرار / الخبر ونوعه / اعراب مفردات / اعراب جمل / صور بيانية / النزعات / نمط النص / اساليب الانشاء / مظاهر الاتساق / وسائل الاقناع / الحقل الدلالي و المعجمي / بم توحي كل لفظة )

وبخصوص البلاغة المققر اعتقد ان لدينا ( المجاز العقلي و المرسل / التشبيه / الاستعارة / الكناية )
وفي قواعد ومايتعلق بالاعراب ( اذا ، ذ حينئذ ، الخبر ، الجمل التي لها محل وليس لها محل من االاعراب ، التمييز و الحال ، البدل ، لو لولا لوما )

هذا ما خرجت به من دراستي الشاملة لما يطرح ف بكالوريا العربية فلو ممكن دروس العربية لافهم هاته الاشياء او يعني دروس او ملخصات شاملة وكاملة لنيل علامة ممتازة كما انه لو ممكن ذكر الكتاب المقررين علينا مع ذكر نمط واسلوب كل كاتب حتى عندما ارى كاتب النص اعرف الاجابة فورا على نمط النص او نوعه وشكرا وبارك الله فيكي

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذنا الفاضلة
أنا حاليا لا املك اي دروس للعربية ولم أبدأ في دراستها يعني انا خليتها حتى هذا الشهر وأبدا فيها
ولكن انا ماعرفت من اين أبدأ وكيف أبدأ لذلك قمت بعمل دراسة شاملة خفيفة على مواضيع بكالوريا كيف تطرح
ووجدت انه دائما هناك شعر ونص فأنا ساختار نص اكيد ( لاني لا افهم الشعر مهما طال الزمن هه )
ووجدن ان مختلف النصوص تتمحور حول هاته االاسئلة ( القيم / دلالة التكرار / الخبر ونوعه / اعراب مفردات / اعراب جمل / صور بيانية / النزعات / نمط النص / اساليب الانشاء / مظاهر الاتساق / وسائل الاقناع / الحقل الدلالي و المعجمي / بم توحي كل لفظة )

وبخصوص البلاغة المققر اعتقد ان لدينا ( المجاز العقلي و المرسل / التشبيه / الاستعارة / الكناية )
وفي قواعد ومايتعلق بالاعراب ( اذا ، ذ حينئذ ، الخبر ، الجمل التي لها محل وليس لها محل من االاعراب ، التمييز و الحال ، البدل ، لو لولا لوما )

هذا ما خرجت به من دراستي الشاملة لما يطرح ف بكالوريا العربية فلو ممكن دروس العربية لافهم هاته الاشياء او يعني دروس او ملخصات شاملة وكاملة لنيل علامة ممتازة كما انه لو ممكن ذكر الكتاب المقررين علينا مع ذكر نمط واسلوب كل كاتب حتى عندما ارى كاتب النص اعرف الاجابة فورا على نمط النص او نوعه وشكرا وبارك الله فيكي

السلام عليكم
سارد بعد صلاة العصر ان شاء المولى:)

[PiTCHou YaSSine]

السلام عليكم
اهلا استاذة شكرا على الموضوع القيم
انا نقرا تقني رياضي مانيش عارف كامل واش رانا نقاو ادا كاش ملخص مليح تنصيحنا بيهم نقراو منوا باه نجيو نقطة مليحة

[soumaya maya]

جازاك الله كل خير استاذة المعلومات مفيدة جدا و ساستعين بها بحول الله

[ilyes1996]

لا المشكل في انتقاء الكلمات الأصح مرات ، اعبر بركاكة نوعا ما ؟

[بصمة لاتنسى]

لا المشكل في انتقاء الكلمات الأصح مرات ، اعبر بركاكة نوعا ما ؟

السلام عليكم
حاول التريث وقراءة تعبيرك يعد الانتهاء منه ستجد الاخطاء التي ارتكبتها:19:

[بصمة لاتنسى]

جازاك الله كل خير استاذة المعلومات مفيدة جدا و ساستعين بها بحول الله
السلام عليكم
ان شاء الله
السلام عليكم
اهلا استاذة شكرا على الموضوع القيم
انا نقرا تقني رياضي مانيش عارف كامل واش رانا نقاو ادا كاش ملخص مليح تنصيحنا بيهم نقراو منوا باه نجيو نقطة مليحة

السلام عليكم
يمكنك وفي هاته الفترة لانه لم يبق الكثير ان تحل اكبر عدد من التطبيقات ولكن يجب ان يكون عندك كراس للمادة
صراحة معظم الدروس وضعتها هنا كمواضيع
لكن هناك كتب فيها مواضيع مقترحة مع الحلول انصحك بها

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذنا الفاضلة
أنا حاليا لا املك اي دروس للعربية ولم أبدأ في دراستها يعني انا خليتها حتى هذا الشهر وأبدا فيها
ولكن انا ماعرفت من اين أبدأ وكيف أبدأ لذلك قمت بعمل دراسة شاملة خفيفة على مواضيع بكالوريا كيف تطرح
ووجدت انه دائما هناك شعر ونص فأنا ساختار نص اكيد ( لاني لا افهم الشعر مهما طال الزمن هه )
ووجدن ان مختلف النصوص تتمحور حول هاته االاسئلة ( القيم / دلالة التكرار / الخبر ونوعه / اعراب مفردات / اعراب جمل / صور بيانية / النزعات / نمط النص / اساليب الانشاء / مظاهر الاتساق / وسائل الاقناع / الحقل الدلالي و المعجمي / بم توحي كل لفظة )

وبخصوص البلاغة المققر اعتقد ان لدينا ( المجاز العقلي و المرسل / التشبيه / الاستعارة / الكناية )
وفي قواعد ومايتعلق بالاعراب ( اذا ، ذ حينئذ ، الخبر ، الجمل التي لها محل وليس لها محل من االاعراب ، التمييز و الحال ، البدل ، لو لولا لوما )

هذا ما خرجت به من دراستي الشاملة لما يطرح ف بكالوريا العربية فلو ممكن دروس العربية لافهم هاته الاشياء او يعني دروس او ملخصات شاملة وكاملة لنيل علامة ممتازة كما انه لو ممكن ذكر الكتاب المقررين علينا مع ذكر نمط واسلوب كل كاتب حتى عندما ارى كاتب النص اعرف الاجابة فورا على نمط النص او نوعه وشكرا وبارك الله فيكي

السلام عليكم
خلاصتك في محلها صحيحة لكن ينقصك حل التطبيقات لابد لك من ذلك
تفضل هنا
السلام عليكم

:مفدي زكرياء: شاعر الثورة الجزائرية ولد ببني يزقن سنة 1913 بغرداية بدأ دراسته في الكتاب بمسقط رأسه ثم بمدارس تونس وتخرج من جامع الزيتونة رجع إلى أرض الوطن وإنضم إلى صفوف العمل السياسي والوطني والأدبي والثوري منذ أوائل الثلاثينات دخل السجن خمس مرات من 1937 إلى 1959 فر من السجن وإلتحق بجبهة التحرير الوطني خارج الوطن واكب شعره بحماسة مسيرة الثورة الجزائرية وبطولة أبنائها في كل مراحل الكفاح عاد إلى الجزائر بعد إستقلالها سنة 1962 إستمر في نضاله وإبداعه الأدبي حتى وافته المنية سنة 1977 بتونس ونقل إلى مسقط رأسه .من آثاره اللهب المقدس – إلياذة الجزائر .
أبرز خصائص أسلوبه :
دقة اللغة يوظف اللغة بدلالاتها الموجهة الدقيقة أسلوب متين رصين يتميز بالجزالة اللغوية ومتانة التراكيب رغم إستخدامه للألفاظ البسيطة المتداولة في بعض الأحيان .إحكام بناء الجملة في جملة تماسك وتلاحم بين الألفاظ يتجلى ذلك في قصر الجملة عنده بصفة عامة بحيث تقدم مضمونها دون إحتواء كظاهر الأسلوب عنده أصالته متخلخل الروح العربية فيه فهو أسلوب عربي قــــح لا أثر فيه لثقافة أجنبية ما.كثرة توارد الأعلام والأسماء فيه من أشياء ساحات وجبال ومدن وقرى وأنهار ووديان وثوار وشهداء وحتى الأعداء ألفاظه ذات رنين وموسيقى يتناسب والمضمون الذي يعبر عنه القصيدة ألفاظه فخمة قوية لا تحمل الا معاني القوة والجدة من جميع وجوهها.توظيف اللفظ و المعنى القرآنيين فهو متأثر به إلى حد بعيد فلغته يغلب عليها اللفظ القرآني وكما أنه مصدر للكثير من أفكاره وصوره.يعتمد الأسلوب الخبري لأنه الأنسب إلى تقرير وسرد الحقائق الخيال واضح في شعره . أما البديع فلم يعرف إهتمام
الشاعر لآنه ليس من الشعراء الذين يهتمون بالشكل ولا تكاد تعثر إلا على التصريح الميل إلى السخرية والتهكم من الإستعمار.
إهتمامه بالفكرة وتأثره بأعلام العصر العباسي: المتنبي،أبوتمام،البحتري.
...................
معروف الرصافي: يعد من الطبقة الآولى من شعراء النهضة الحديثة وفحولها ولد في بغدد.1875م تتلمذ على يد محمود شكري الألوسي ثلاث عشرة سنة حي حفظ أصول اللغة العربية وجعا منه تلميذا معتزا بتاريخه
وجذوره الأصلية إشتغل بالتعليم في تركيا، بالأستانة ثم في دار المعلمين في القدس الشريف ثم دار المعلمين ببغداد كما عمل في وزارة الأوقاف
إنتخب عضوا في مجلس النواب العراقي خمس مرات إعتزل الجو السياسي بسبب مبادئه وأفكاره المناهضة للنظام وحكامه ورضي أن يحافظ على كرامته وعزة نفسه قانعا أو نقيرا توفي سنة 1945 تميز شعره ببعده الإجتماعي من أبرز آثاره ديوان شعر تناول فيه عدة أغراض
أبرز خصائص أسلوبه :
أسلوبه مشدود إلى القديم مقلد لمعاني القدامى باقتباس عبارات شعرهم
وإستعمال الكثير من ألفاظهم .البراعة في تصوير المشاهد وإجراء الحوار على الألسن بدقة متناهية التكلف في المحسنات البديعية .في بعض الأحيان وضوح العبارة وسهولتها .يعتمد على كثرة الصور لقريب المعنى إلى الذهن.ميزة مواضعه: إجتماعية مؤثرة تدعو إلى الرحمة والتكافل والإحسان والتآلف .
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
محمد البشير الإبراهيمي: من رواد الإصلاح في الجزائر ولد بقرية أولاد إبراهيم بسطيف سنة 1889م تعلم بمسقط رأسه ثم هاجر إلى المدينة المنورة وأقام بها خمس سنوات آخذا من علمائها مغترفا من مكاتبها ثم إرتحل إلى دمشق وعمل مدرسا في المدرسة السلطانية لمدة ثلاث أعوام وحين رجع إلى الجزائر كان من أبرز الأعضاء المؤسسين لجمعية العلماء المسلمين مع رفيقه في الكفاح عبد الحميد إبن باديس سنة 1931م وظل طوال حياته مناظلا ،ناصحا ،دليلا،و مرشدا داخل الوطن وخارجه من أجل إحياء الثقافة الإسلامية وتحرير البلاد من الإستعمار. قدم أول وآخر خطبة بعد الإستقلال بمسجد كيتشاوة بالجزائر العاصمة.
كان من أشد المعارضين لسياسة النظام الإشتراكي، وكان يدعو لإقامة النظام الإسلامي . حول إلى الإقامة الجبرية بسبب آرائه المعارضة.توفي سنة 1965م .
من أبرز آثاره: - آثار الإبراهيمي في أربعة أجزاء.
خصائصه: - جزالة الأسلوب وقدرته على التعبير الجميل.
- عبارات قوية واضحة لا غموض فيها .
- الألفاظ موحية منتقاة ملائمة لمعانيها.
- أسلوبه ملئ بالصور البيانية والمحسنات البديعية.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ميخائيل نعيمة : أديب مجدد ناقد ولد بقرية بسنتا سنة العباقرة 1889م وتلقي أول تعليمه في المدرسة الطائفية، ثم سافر إلى روسيا ، ليدرس في يلتافا ، إرتحل إلى أمريكا سنة 1912م وأحرز الإجازة في الحقوق والآداب سنة 1916م إلتحق بجامعة واشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية ساهم نعيمة مع خليل جبران وإيليا إبي ماضي في تكوين الرابطة القلمية سنة 1921م وعاد إلى لبنان سنة 1932م .وإنعزل في قريته.له إنتاج غزير في الشعر والنثر عالج جميع أنواع الأدب :كالقصة والسيرة، المسرحية، الخطبة والمقالة.ولم يمنعه تقدمه في السن من مواصلة الإبداع .إلى أن توفي سنة 1988م عن عمر تقريبا يناهز المئة عام .
من آثاره: همس الجفون،كان يا مكان ، النور والديجور،سبعـــــــــون.
زاد المعاد،في مهب الريح، الغربال.
خصائصه: - السهولة و إعتماد اللغة البسيطة المتداولة.
- وضوح العبارة وإبتعاده عن كل عويص ، مستغلق ومبهم.
- الإهتمام بالفكرة.
- إعتماده على أسلوب المحاورة لتقديم الحجج المنطقية.
- إبتعاده عن التكلف في توظيف البديع والخيال.
- الميل إلى التكرار، لتعميق المعنى.ولتأكيده وتوظيفه.
أسلوبه: عامة سهل ممتنع ،يخلو من التكلف و الغريب ويتسم بالبساطة والوضوح وتلك ميزة الأدب المهجري.
...............................................
إيليا أبوماضي : من أعظم شعراء العرب لبناني الأصل ولد 1889م بقرية المحيدثة إنتقل إلى مصر في بداية شبابه وإشتغل في التجارة ، ثم إنتقل أمريكا لعب تعدد الثقافات و الأوطان دورا مهما في تكوين شخصيته.إذ كانت له نظرة خاصة في الحياة ينزع نزعة تأملية فلسفية إنسانية تفاؤلية أثرت الغربة في شخصيته وتجاهه بالحياة .فكان شعره يعج بالقضايا الإنسانية العادلة.
أسهم في تأسيس الرابطة القلمية وكان عضوا نشيطا فيها.وتأثر بالحياة في موطنه الجديد فجدد في الشعر العربي ، يجيد اللغة الإنجليزية إلى جوار لغته الأصلية . فتمكن من الإطلاع على عيون الأدب الغربي والأمريكي إشتغل بالصحافة فأنشأ جريدة السمير وظل يساهم بشعره وفكره حتى وافته المنية سنة 1957م .
من آثاره: ديوان تذكار الماضي 1911م ،ديوان إيليا أبوماضي ، 1918م ، الجداول 1927م ،الخمائل ،تبر وتراب 1940.
خصائصه: - أسلوبه غير مباشر يعتمد الطبيعة.كأساس لتشخيص أفكاره ومعانيه .
- العناية بالمعنى والإهتمام بالفكرة عمقا ووضوحا.
- الإتجاه إلى الرمز كوسيلة فنية.
- التنوع في البناء الشعري. وعدم الإلتزام بنظام القصيدة العمودية.من حيث الوزن والقافية
- الطابع الفلسفي يظلل فكره، وغلبة النزعة التأملية والإنسانية .
- الطابع التفاؤلي صبغ فكره .
- التوظيف للأسلوب القصصي و إتخاذ الحوار مطية لنقل الأفكار ،وتشخيص الطبيعة الإنسانية .
- وفرة الخيال وقلة المحسنات البديعية.
- التسامح في القواعد النحوية (خاصة الضرورة الشعرية).
- الوحدة العضوية (تعني:إرتباط الفكرة بالفكرة التي تليها) فالفكرة في عنق الفكرة
أو بمعني آخر:أن الوحدة العضوية : في النص أو المقالة أو القصيدة:تعني لُحْــــــمَةُ الأفكار ، فكرة تسلمك لفكرة
.....................
..........................................
طــــــــــــه حســـــــــــين: عميد الأدب العربي الحديث ولد سنة 1889م غير بعيد عن مدينة مغاغة في الصعيد في الصعيد المصري الأوسط، فقد بصره في السادسة ،وبعد أن حفظ القرآن في التاسعة وجهه أبوه إلى الأزهر ، إلتحق بالجامعة الأهلية سنة 1908م وتحرج منها سنة 1914م دكتورا في الأدب العربي في دراسة عن أبي العلاء المعري ثم واصل دراسته بفرنسا.وتحصل من جامعة السوربون على درجة دوكتراه دولة في أطروحة إبن خلدون.
إشتغل عند عودته بالتدريس في كلية الآداب وتقلب في عدة مناصب إدارية وسياسية .عرف بغزارة إنتاجه في شتى الفنون كالقصة والنقد والترجمة الذاتية توفي سنة 1973م
من آثاره: -دعاء الكروان.
- الأيام.
- حديث الأربعاء
- على هامش السيرة.
- الفتنة الكبرى.
- مرآة الإسلام.
- في الأدب.........
خصائصه: - أنيق في عباراته ،سهل واضح وممتع.
- ألفاظه غاية في العذوبة ملائمة للمعاني.
- لغته فصيحة وبسيطة الفهم والقصر.
- يغلب على عباراته وجمله الطول لأن مقام الشرح والتحليل بسبب أسلوبه الشائق.جذاب في قالب قصصي ممتع.
- كثرة الإطناب (التكرار) حيث يقدم الفكرة ويكثر لها من الصور للتكرار الفني.
- الإلحاح في تعميق الفكرة وطلبها.
- التصوير بالألفاظ والجمل (طريقة التصوير المتتابع).
- الإكثار من إستخدام الروابط كحروف الجر والعطف .
وبهذا الأسلوب كان في عداد الذين يؤثرون جمال الأسلوب دون الإهمال.
.............
* أسلوب إبن خلدون:
- أسلوبه في الكتابة هو الأسلوب العلمي التأدب ومن أسسه إختيار الألفاظ والدقة
- الموضوعية
- الإكثار من المصطلحات
- الإجمال
- التفصيل
.......
* مميزات أسلوب القزويني:
- إعتماد أسلوب علمي مباشر
- إعتماد المصطلحات العلمية المناسبة لطبيعة الموضوع
- الإطالة والتفضيل وتكثيف مادة (المعلوت والإستشهادات نتيجة إتباعه طريقة الجمع
- خلو أسلوبه من الجمال الفني وغلبة الطابع السردي عليه

* مميزات أسلوب عبد الرحمن بن خلدون:
- إعتماد الطريقة العلمية في طرح الألإكار ومناقتها
- وضوح المعاني وترابطها
- سلامة التركيب وخلوه من الركاكة التي شاعت في عصره
-الإستعنة بألوان البيان والبديع بالقسم الذي يخدم الفكرة
..............
* مميزات أسلوب صلاح عبد الصبور:
- التجديد في الشكل والمضمون
- إعتماد الرموز وحسن إنتقائها وإعطائها بعدا تراثيا
- توظيف الأسطورة
- إعتماد التكرار الذي يسهم في ترابط المعاني وجعلها نسيجا واحدا
* مميزات أسلوب أمل دنقل:
- السمو بالكلمات المألوف إلى متوى الكلمات المؤثرة
- إعتماد الرموز وذلك بتوظيف التاريخ الأدبي والسياسي إعطائها أبعادا جديدة
- الميل إلى التجديد العروض كتوظيف أكثر من بحر في قصيدة واحدة
- توفير الحياة العضوية والموضوعية في قصائده

* مميزات أسلةوب رشيد سليم الخوري:
- تبنيه لمبادئ الرابطة القلمية
- إستمد موضوعاته من الواقع السياسي والإجتماعي
- بروز النزعة القومية
- إعتماد الرمز كأداة التعبير
- صدق الشعور
- توهج العاطفة وبراعة التصوير
- التكرار سواء كان ذلك على مستوى الشكل أو المضمون
- إعتماد الصور والمحسنات في غير التكلف (وسائل لا غايات)

* مميزات محمود درويش:
- بساطة العبارة وعمق الفكرة
- توظيف الرموز الأدبية والتارخية
- إعتماد الصور البيانية التي توحي بالمعنى وتزيده جمال
- إحياء العبارة وغلبة مسجه الحزن عليها
* مميزت أسلوب محمد الصالح الباوية:
- تخطي الحدود الضيقة للغة وتحويلها من كونها مجرد آداب للتواصل إلى جمال فني مفعم بالتحدي
- توظيف الرموز اللغوية
- الإستعانة بألوان البيان التي يساهم في بناء المعاني
- شيوع ظاهرة التكرار لديه وهي ظاهرة مرتبطة بالحالة النفسية لديه

* مميزات أسلوب نزار قباني:
- بروز النزعة القومية لديه
- المزج بين الأدب والسياسة والتاريخ مذمة الموضوع
- الميل إلى التكرار في المعاني والألفاظ
- استعمال الألفاظ الموحية
- إعتماد الرموز وتنويعه بين التاريخي والديني
- توظيف الألوان البيانية بصورة عفوية لتخدم المعنى
* مميزات أسلوب نازك الملائكة:
- التعبير عن المواقف من خلال بناء شعري تصويري سردي
- المزج بين اللغة البسيطة والعميقة ذات الولالات الموحية
- البناء الموسيقي الخادم للموقف والمتفاعل معه
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال إعتماد الوحدتين بين العضوية والموضوعية
- إعتماد الرادف والتضاد لتوضيح المعنى وتأكيده

* مميزات أسلوب ميخائيل نعيمة:
- البساطة والوضوح
- الإعتماد على المقارنة والتعليل والمناقشة الخالية من التكلف
- الإطناب في المعاني والألفاظ
- توظيف الخيال لخدمة المعنى
- إصدار الأحكام

* مميزات أسلوب توفيق الحكيم:
- القدرة على توظيف اللغة العربية توظيفا ذرابيا
- البراعة في إدارة الحوار الذي يعطي من خلاله إنسجاما وتماسكا عضويا
- تحكمه في شخصياته وعدم ترك حرية التصرف لها
- براعته في توظيف اللغة المناسبة لكل شخصية

* مميزات أسلوب شفيق الكمالي:
- بروز النزعة الإنسانية التفاؤلية لديه
- إعتماد الرمز
- التذكير بالبطولات والوقائع التاريخية مع اسقاط الشخصيات التاريخية القديمة على الحديثة
- إستخدام الألفاظ الموحية
- إعتماد التكرار الذي يسهم في اتساق النص وترابطه
- البراعة في تصوير المواقف

* مميزات أسلوب البشير الإبراهيمي:
- التأنق في الأسلوب بلاغة ومعجما
- إعتماد الإقتباس والتضمين كثرة وذلك بسب تشبعه بالثقافة العربية والإسلامية
- توظيف الصور البيانية والمحسنات البديعية بكثرة ولكن ليس من باب التكلف وإنما بإعتبار أن أسلوبه إمتداد لمدرسة الصنعة اللفظية
- إنتقاء الألفاظ من القاموس اللغوي القديم
- الوحدة الموضوعية

* مميزات أسلوب طه حسين:
- أسلوبه من السهل الممتنع
- ميله إلى الإطناب والتكرار الفني الذي يهدف من خلاله إلى الإلحاح على المعنى
- كثرة إستعمال الروابط اللفظية المختلفة
- دقة التصوير الفني
- التأثر بأسلوب القرآن الكريم (الإقتباس)

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
ادخل هنا ايضا
اتصحك بقراءة مواضيعي هي ملخصات
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1799582

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذنا الفاضلة
أنا حاليا لا املك اي دروس للعربية ولم أبدأ في دراستها يعني انا خليتها حتى هذا الشهر وأبدا فيها
ولكن انا ماعرفت من اين أبدأ وكيف أبدأ لذلك قمت بعمل دراسة شاملة خفيفة على مواضيع بكالوريا كيف تطرح
ووجدت انه دائما هناك شعر ونص فأنا ساختار نص اكيد ( لاني لا افهم الشعر مهما طال الزمن هه )
ووجدن ان مختلف النصوص تتمحور حول هاته االاسئلة ( القيم / دلالة التكرار / الخبر ونوعه / اعراب مفردات / اعراب جمل / صور بيانية / النزعات / نمط النص / اساليب الانشاء / مظاهر الاتساق / وسائل الاقناع / الحقل الدلالي و المعجمي / بم توحي كل لفظة )

وبخصوص البلاغة المققر اعتقد ان لدينا ( المجاز العقلي و المرسل / التشبيه / الاستعارة / الكناية )
وفي قواعد ومايتعلق بالاعراب ( اذا ، ذ حينئذ ، الخبر ، الجمل التي لها محل وليس لها محل من االاعراب ، التمييز و الحال ، البدل ، لو لولا لوما )

هذا ما خرجت به من دراستي الشاملة لما يطرح ف بكالوريا العربية فلو ممكن دروس العربية لافهم هاته الاشياء او يعني دروس او ملخصات شاملة وكاملة لنيل علامة ممتازة كما انه لو ممكن ذكر الكتاب المقررين علينا مع ذكر نمط واسلوب كل كاتب حتى عندما ارى كاتب النص اعرف الاجابة فورا على نمط النص او نوعه وشكرا وبارك الله فيكي

السلام عليكم
اهلا استاذة شكرا على الموضوع القيم
انا نقرا تقني رياضي مانيش عارف كامل واش رانا نقاو ادا كاش ملخص مليح تنصيحنا بيهم نقراو منوا باه نجيو نقطة مليحة
السلام عليكم

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1948757
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1922233

[ran mori]

هناك خيط شعوري يربط اجزاء القصيدة ؟؟ كيف نجيب في العموم

[ran mori]

و ايضا في الابيات ترابط فكري وضحه؟؟

[ran mori]

ولازلت اختلط مابين الوحدة العضوية والموضوعية؟؟؟
جزاك الله خيرا استاذة وحفظك من كل شر

[yousra yousrat]

مشكككككككككوووووووووووووووووووووووووووور استاذة
الله يجازيك
لكن استاذة ممكن سؤال
الملخصات شاملة أو فقك للعلميين
شكرا مرة ثانية

[haibara]

مرحبا،،،
أستاذة من فضلك أريد نماذج عن الشعر الاجتماعي و قيم الثورة "محمد صالح باوية "
و شكرااا

[بصمة لاتنسى]

هناك خيط شعوري يربط اجزاء القصيدة ؟؟ كيف نجيب في العموم
السلام عليكم
اما الحزن او الالم يعني الشاعر يكون في حالة نفسية واحدة في كل القصيدة
و ايضا في الابيات ترابط فكري وضحه؟؟
السلام عليكم
يعني فكرة واحدة وحدة موضوعية
ولازلت اختلط مابين الوحدة العضوية والموضوعية؟؟؟
جزاك الله خيرا استاذة وحفظك من كل شر
ال موضوع ولحد
السلام عليكم
الوحدة الموضوعية يعني الشاعر يحكي عن وضوع واحد
العضوية لايمكن التقديم والتاخير بين ابيات القصيدة
مشكككككككككوووووووووووووووووووووووووووور استاذة
الله يجازيك
لكن استاذة ممكن سؤال
الملخصات شاملة أو فقك للعلميين
شكرا مرة ثانية
السلام عليكم
للجميع الملخصات
مرحبا،،،
أستاذة من فضلك أريد نماذج عن الشعر الاجتماعي و قيم الثورة "محمد صالح باوية "
و شكرااا

السلام عليكم
صالح باوية شعره سياسي اغلبه
الشعر الاجتماع يحكي عن احوال المجتمع
ساحضر نماذج

[nounou 03]

السلام عليكم أسناذة ممكن الفرق بين النمط الحجاجي و النمط التفسيري لأنني لا أفرق بينهما فيهما تشابه لحد كبيير

[chaima 1996]

السلام عليكم
أستاذة هل لك أن تضعي لنا نماذجا عن تقنية تلخيص الشعر؟
كيف تنصحينني أن أبدأ التلخيص يعني أتكلم بصفتي مكان الشاعر؟؟

[chaima 1996]

السلام عليكم
ماهو اعراب الكلمتين أسمي يديا؟
http://b.top4top.net/p_124x0bx1.jpg

[chaima 1996]

ماهي بلاغة الصور البيانية
ماهي القيمة الفنية للصور البيانية
ماهو أثر الصورة البيانية

هل هذه الأسئلة هي نفسها؟؟

[بصمة لاتنسى]

ماهي بلاغة الصور البيانية
ماهي القيمة الفنية للصور البيانية
ماهو أثر الصورة البيانية

هل هذه الأسئلة هي نفسها؟؟

السلام عليكم
اجل

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
ماهو اعراب الكلمتين أسمي يديا؟
http://b.top4top.net/p_124x0bx1.jpg

السلام عليكم
اسمي: فعل مضارع مرفوع بالضة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل
يديا: مفعول به منصوب بالياء لانه مثنى وهو مضاف والياء ممضاف اليه

[achourcheria]

السلام عليكم
اجل خاصة ان كنت من شعبة الأدبيين
لا انا شعبة العلو تجريبية

[khadidja0102]

سلاام
هل النص تعطى فيه علامات ممتازة

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
اجل ان فهمت فكرته ستتحصلين على نقطة جيدة

[بصمة لاتنسى]

لا انا شعبة العلو تجريبية

السلام عليكم
بالتوفق

[black dark knight]

استاذة سؤال

1ـ أنا من أنا يا ترى في الوجـــود؟ و ما هو شأني و ما هو موضعي؟
2- أنا نغمة وقّعتها الحيـــــــــــــــاة لمن قد يعي و لمن لا يعِـــــــــــــي
3- سيمشي عليها السكون فتُمســـي كأن لم تمر على مسمـــــــــــــــــع
4- أنا موجة دفعتها الحيــــــــــــــاة إلى أوسع فإلى أوســــــــــــــــــــع
5- ستنحلُّ في الشط عما قليــــــــل كان لم تدفع و لم تُدْفَـــــــــــــــــــعِ
6- فيا قلبُ لا تغترر بالشبــــــــــاب و يا نفسُ بالخلد لا تطمعــــــــــــي
7- فإن الكهولة تمضي كمـــــــــــــا تولى الشباب و لم يرجـــــــــــــــع
8- و لكنَّ فيها جمالا بديعـــــــــــــا و فيها حنين إلى الأبــــــــــــــــدع
9- و من لا يرى الحسن في ما يراه فما هو بالرجل الألمـــــــــــــــــعي
10- بني وطني من أنا في الوجــود و ما هو شأني و ما موضعـــــــي؟
11- أنا أنتم إن ضحكتم لأمــــــــــر ضحكت، و أدمعكم أدمعـــــــــــــي
12- رفعتم مقامي و أعليتمـــــــــوه لما قد صنعت، و لم أصنـــــــــــــع
13- فلو لاكم لم أكن بخطيــــــــــب و لا الشَّاعر السَّاحر المبـــــــــــدع
14- فيا أيُّها الليل بالله قــــــــــــــف و يا أيُّها الصبح لا تطلـــــــــــــــــع
إيليا أبو ماضي / الخمائل


ما غرض القصيدة
ماذا يمكن ان تكون

[بصمة لاتنسى]

استاذة سؤال

1ـ أنا من أنا يا ترى في الوجـــود؟ و ما هو شأني و ما هو موضعي؟
2- أنا نغمة وقّعتها الحيـــــــــــــــاة لمن قد يعي و لمن لا يعِـــــــــــــي
3- سيمشي عليها السكون فتُمســـي كأن لم تمر على مسمـــــــــــــــــع
4- أنا موجة دفعتها الحيــــــــــــــاة إلى أوسع فإلى أوســــــــــــــــــــع
5- ستنحلُّ في الشط عما قليــــــــل كان لم تدفع و لم تُدْفَـــــــــــــــــــعِ
6- فيا قلبُ لا تغترر بالشبــــــــــاب و يا نفسُ بالخلد لا تطمعــــــــــــي
7- فإن الكهولة تمضي كمـــــــــــــا تولى الشباب و لم يرجـــــــــــــــع
8- و لكنَّ فيها جمالا بديعـــــــــــــا و فيها حنين إلى الأبــــــــــــــــدع
9- و من لا يرى الحسن في ما يراه فما هو بالرجل الألمـــــــــــــــــعي
10- بني وطني من أنا في الوجــود و ما هو شأني و ما موضعـــــــي؟
11- أنا أنتم إن ضحكتم لأمــــــــــر ضحكت، و أدمعكم أدمعـــــــــــــي
12- رفعتم مقامي و أعليتمـــــــــوه لما قد صنعت، و لم أصنـــــــــــــع
13- فلو لاكم لم أكن بخطيــــــــــب و لا الشَّاعر السَّاحر المبـــــــــــدع
14- فيا أيُّها الليل بالله قــــــــــــــف و يا أيُّها الصبح لا تطلـــــــــــــــــع
إيليا أبو ماضي / الخمائل


ما غرض القصيدة
ماذا يمكن ان تكون
السلام عليكم
السؤال يكون
ماطابع النص نقول انساني

[black dark knight]

السلام عليكم
السؤال يكون
ماطابع النص نقول انساني

شكرا لك استاذة
لكنه مكتوب ما غرض النص و في التصحيح مكتوب تأملي :confused:
باي حال هذا موضوع للادبيين
بوركت على الاجابة

[بصمة لاتنسى]

شكرا لك استاذة
لكنه مكتوب ما غرض النص و في التصحيح مكتوب تأملي :confused:
باي حال هذا موضوع للادبيين
بوركت على الاجابة

السلام عليكم
مكتوب تأملي؟؟؟؟
هناك نزعة تأملية لاأظن السؤال صيغ بشكل صحيح
هنا النوعة تأملية لايوجد غرض تأملي

[black dark knight]

السلام عليكم
مكتوب تأملي؟؟؟؟
هناك نزعة تأملية لاأظن السؤال صيغ بشكل صحيح
هنا النوعة تأملية لايوجد غرض تأملي

انا ايضا احترت ل>ا وضعته لاتأكد
شكرا لك استاذة

[عطر السماء]

استاذه جمعه مباركه
لدى عوده مع اسئله كتيرره لانى اليوم انوى اتمام ملخصى النهائى و اريد تتبيت المعلومات

شكرا جزيلا لكى

[sabrina ph]

استاذة اعاني من مشكلة

احيانا لا افرق بين مقال نقدي و اجتماعي

فمالحل ؟ هل هناك طريقة بسيطة و رائعة تجعلني افرق بينهما ؟

[جمال6]

السلام عليكم
استاذة هل يجب ان نعرف كل المدارس وخصائصها

[عطر السماء]

السلام عليكم استاذه
لدى الكتير من ااسئله لان اليوم قمت بجمع الكتير من الملخصات و عملت ملخص شخصى ووجدت بعض الاسئله الغامضه

ماهو الموقف الشعرى و التجربه الشعوريه و الصوره الشعريه
ما هى الصوره الذهنيه
معنى اللغه الجاهزه
ما هو خطاب مخطط النص
ما هو اسلوب التلقين فى التوجيه
ما معنى الكاتب وضف مظاهر الطبيعه
القيمه الفنيه هو اسلوب الكاتب صحيح ام هى شي اخر

فى ما يخص الاعراب
جمله ابدا بنفسك ما اعراب بنفسك و الكاف

هل ممنوع من الصرف مقرر علينا ام لا اذا مقرر ما كيف نعرفه و كيف نعربه

فى هذه الجمل اكلت التفاحتان التلاميذ يراجعون النون وقايه هذه ام نون اخرى

الجمله بعد لو ما هو محلها اعرابى
و كلمه بعد لولا ماذا تعرب و جمله بعد لولا ما هو محلها اعرابى

اريد امتله عن جمل موصوفه و المضافه و هل هى من ادوات الاتساق و الانسجام

ما هى حروف التوكيد عندى و اعرفها لكن اريد التاكد فقط من صحه ما عندى

كيف نصرف الفعل المعتل فى ماضى و المضارع و الامر

دور الاستفهام فى تقريب المعنى و علاقته النفسيه بالشاعر

استاذه هل توكيد اللفضى مقرر علي العلميين و كيف يعرب

استاذه فى كراس القسم كتبنا خصائص رومنسيه = خصائص الرابطه القلميه = مطاهر التجديد هل هذا صحيح

هل اتجاه الكلاسيكى القصائد فيه تتكون من شطرين دائما

استاذه متلا عندنا شطرين من القصيده متلا

يا فرنسا قد مضى وقت العتاب و طويناه كما يطوى الكتاب

جمله طويناه كما يطوى الكتاب هل تعرب ابتدائيه بما انها فى بدايه الشطر التانى ام ماذا تعرب

ما دلاله جمع صمير متكلم + مخاطب

صمير مخاطب فى اول قصيده للتعميم و اذا لم ياتى فى اول القصيده ما دلالته

عطف البيان مقرر علينا ام لا

مدلول جمل اسميه و فعليه ماضيه و مضارعه
و مدلول افعال مضارعه ماضيه و الامر


ما هو مذهب الشاعر الذى يتحدت على الحرب و التوره متل سليمان العيسى و مفدى




شكراااا جزيلا استاذه اعلم انها اسئله كتيره سامحينى لكنى مضطره عليها جدا
يا رب فى ميزان حسناتك و بارك الله فيك و اطال فى عمرك

[بصمة لاتنسى]

استاذة اعاني من مشكلة

احيانا لا افرق بين مقال نقدي و اجتماعي

فمالحل ؟ هل هناك طريقة بسيطة و رائعة تجعلني افرق بينهما ؟
السلام عليكم
عادة مايناقش المقال النقدي امورا تخص الادب واللغة وتضارب الىراء
لكن الاجتماعي يحكي عن ظاهرة اجتاعية لاادبية
السلام عليكم
استاذة هل يجب ان نعرف كل المدارس وخصائصها

السلام عليكم
اجل

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذه
لدى الكتير من ااسئله لان اليوم قمت بجمع الكتير من الملخصات و عملت ملخص شخصى ووجدت بعض الاسئله الغامضه

ماهو الموقف الشعرى و التجربه الشعوريه و الصوره الشعريه
ما هى الصوره الذهنيه
معنى اللغه الجاهزه
ما هو خطاب مخطط النص
ما هو اسلوب التلقين فى التوجيه
ما معنى الكاتب وضف مظاهر الطبيعه
القيمه الفنيه هو اسلوب الكاتب صحيح ام هى شي اخر

فى ما يخص الاعراب
جمله ابدا بنفسك ما اعراب بنفسك و الكاف

هل ممنوع من الصرف مقرر علينا ام لا اذا مقرر ما كيف نعرفه و كيف نعربه

فى هذه الجمل اكلت التفاحتان التلاميذ يراجعون النون وقايه هذه ام نون اخرى

الجمله بعد لو ما هو محلها اعرابى
و كلمه بعد لولا ماذا تعرب و جمله بعد لولا ما هو محلها اعرابى

اريد امتله عن جمل موصوفه و المضافه و هل هى من ادوات الاتساق و الانسجام

ما هى حروف التوكيد عندى و اعرفها لكن اريد التاكد فقط من صحه ما عندى

كيف نصرف الفعل المعتل فى ماضى و المضارع و الامر

دور الاستفهام فى تقريب المعنى و علاقته النفسيه بالشاعر

استاذه هل توكيد اللفضى مقرر علي العلميين و كيف يعرب
لا
لكن الكلة الثاني هي التي تعرب توكد

استاذه فى كراس القسم كتبنا خصائص رومنسيه = خصائص الرابطه القلميه = مطاهر التجديد هل هذا صحيح
اجل

هل اتجاه الكلاسيكى القصائد فيه تتكون من شطرين دائما
غالبا

استاذه متلا عندنا شطرين من القصيده متلا

يا فرنسا قد مضى وقت العتاب و طويناه كما يطوى الكتاب

جمله طويناه كما يطوى الكتاب هل تعرب ابتدائيه بما انها فى بدايه الشطر التانى ام ماذا تعرب
لاتعرب حسب الجملة التي قبلها

ما دلاله جمع صمير متكلم + مخاطب
تقصدين استخدام الشاعر لضمير الجماعة هنا القصدانه يتحدث بلسانهم وانه جزء من القضية وايضا دليل على روح الانتماء
والمخاطب الجمعربما القصد هو مخاطبة الجميع لافرد واحد لان القضية ته الجميع

صمير مخاطب فى اول قصيده للتعميم و اذا لم ياتى فى اول القصيده ما دلالته

عطف البيان مقرر علينا ام لا
اجل
مدلول جمل اسميه و فعليه ماضيه و مضارعه
و مدلول افعال مضارعه ماضيه و الامر


ما هو مذهب الشاعر الذى يتحدت على الحرب و التوره متل سليمان العيسى و مفدى




شكراااا جزيلا استاذه اعلم انها اسئله كتيره سامحينى لكنى مضطره عليها جدا
يا رب فى ميزان حسناتك و بارك الله فيك و اطال فى عمرك

السلام عليكم
اممم اسئلة كثيرة والان تأخر الوقت لكن ساجيبك غدا بحول الله
لكن سؤال
هل انت علمية
الاجابة فوق

[عطر السماء]

نعم استاذه علميه
شكرا جزيلاا لكى

[هُدوء آلفَجر]

السلام عليكم استاذة
لدي مجموعة من الاسئلة

ما هو الاطناب
كيف نعرب الجمل التي تاتي قبلها ف(.......) او و+ فعل (........)
ما هي سر بلاغة كل من الاستعارة و الكناية و التشبيه
كيف اجيب على السؤال ما هو لون النص
على ماذا يعود الضمير ... انت انا نحن هو
ما هو موقف الشاعر
كيف اميز بين التمييز و الحال :/ /: لا اعرف التمييز بينهما و احيانا البدل كذلك

شكراااااااااااااااااااااااااااااا استاذة جعلها الله في ميزان حسناتك و بارك الله فيكي

[غيدآ اء]

استاذة اعاني من مشكلة

احيانا لا افرق بين مقال نقدي و اجتماعي

فمالحل ؟ هل هناك طريقة بسيطة و رائعة تجعلني افرق بينهما ؟

الاجتماعي يتحدث عن موضوع يخص المجتمع والانسان

اما النقدي فهو يتعلق بالادب اي مثالا يتحدث عن الكاتب او الكتابة او الفن ...

:)

[غيدآ اء]

السلام عليكم استاذة بارك الله فيك على موضوعك الراءع
جعله الله في ميزان حسناتك

من فضلك لدي مشكل في تحديد العلاقة بين الابيات
بين بيت وبيت او بين البيت الاول والاخير

او حتى بين شطري البيت الواحد

دائما اجابتي غير صحيحة



ما الحل ???

شكرا مسبقا

[sosobibicha]

سلام عليكم
استاذة كيفاش نفرق بين المجاز المرسل و العقلي و غيرها من الصور البيانية
شكرا لك^^

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
الأسئلة التي تطرح تدل على أنكم لم تراجعوا جيدا او انكم راجعتم ولم تستوعبوا جيدا او انكم كنت غتئبين اثناء طرح الاستاذ لدرس
لانكم تطلبون شرحا للدروس لااسئلة تكميلية فقط
وادة الادب لاتفهم بين عشية وضحاها هي ممارسة مراجعة دائمة وحل للتطبيقات الادب فهم وليس حفظ
وطبعا اردت اعطاء هاته الملاحظة فقط للتنبيه
وساجيبكم
لكن الاسئلة مكررة مما يدل عل انكم لم تدخلو ا مواضيعي

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذه
لدى الكتير من ااسئله لان اليوم قمت بجمع الكتير من الملخصات و عملت ملخص شخصى ووجدت بعض الاسئله الغامضه

ماهو الموقف الشعرى و التجربه الشعوريه و الصوره الشعريه
ما هى الصوره الذهنيه
معنى اللغه الجاهزه
ما هو خطاب مخطط النص
ما هو اسلوب التلقين فى التوجيه
ما معنى الكاتب وضف مظاهر الطبيعه
القيمه الفنيه هو اسلوب الكاتب صحيح ام هى شي اخر

فى ما يخص الاعراب
جمله ابدا بنفسك ما اعراب بنفسك و الكاف

هل ممنوع من الصرف مقرر علينا ام لا اذا مقرر ما كيف نعرفه و كيف نعربه
غير مقرر

فى هذه الجمل اكلت التفاحتان التلاميذ يراجعون النون وقايه هذه ام نون اخرى
الدرس غير مقرر على العلميين نون الوقاية ونوناالتوكيد
يراجعون هنا نقول فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ليسا للوقاية
التفاحتان هنا نقول التفاحتين وليس التفاحتان يعني مفعول به منصوب بالياء لانه مثنى
الجمله بعد لو ما هو محلها اعرابى
و كلمه بعد لولا ماذا تعرب و جمله بعد لولا ما هو محلها اعرابى
الكلمة بعد لولا تعرب مبتدأ
اريد امتله عن جمل موصوفه و المضافه و هل هى من ادوات الاتساق و الانسجام
كيف جمل موصوفة
ادوات الاتساق والانسجام هي الروابط حروف الجر والعطف الاسماء الموصولة واسماء الاشارة الوحدتين العضوية والموضوعية
ما هى حروف التوكيد عندى و اعرفها لكن اريد التاكد فقط من صحه ما عندى
قد ان مهما أن لام التوكيد
كيف نصرف الفعل المعتل فى ماضى و المضارع و الامر
درس لايخص العلميين انت تخلطين
دور الاستفهام فى تقريب المعنى و علاقته النفسيه بالشاعر
الاستفهام له دلالات حسب موضعه في الجلة وكيف استخدمه الشاعر
استاذه هل توكيد اللفضى مقرر علي العلميين و كيف يعرب
استاذه فى كراس القسم كتبنا خصائص رومنسيه = خصائص الرابطه القلميه = مطاهر التجديد هل هذا صحيح
اجل
هل اتجاه الكلاسيكى القصائد فيه تتكون من شطرين دائما
لايخص العلميين المذهب الكلاسيكي
استاذه متلا عندنا شطرين من القصيده متلا

يا فرنسا قد مضى وقت العتاب و طويناه كما يطوى الكتاب

جمله طويناه كما يطوى الكتاب هل تعرب ابتدائيه بما انها فى بدايه الشطر التانى ام ماذا تعرب
جاوبتك عن هذا ايضا
ما دلاله جمع صمير متكلم + مخاطب
اجبت عن هذا
صمير مخاطب فى اول قصيده للتعميم و اذا لم ياتى فى اول القصيده ما دلالته
نفس الشيء لكن لم افهم السؤال جيدا
عطف البيان مقرر علينا ام لا
نعم
مدلول جمل اسميه و فعليه ماضيه و مضارعه
تخص النمط الوصفي السردي
و مدلول افعال مضارعه ماضيه و الامر
الحركة والاستمرارية

ما هو مذهب الشاعر الذى يتحدت على الحرب و التوره متل سليمان العيسى و مفدى
يمكن القول مذهب رمزي




شكراااا جزيلا استاذه اعلم انها اسئله كتيره سامحينى لكنى مضطره عليها جدا
يا رب فى ميزان حسناتك و بارك الله فيك و اطال فى عمرك
السلام عليكم
عطر السماء يجب ان تركزي على ما يخصك فقط حتى لايختلط الامر عليك:)
ساحاول الاجابة على ماتبقى

[بصمة لاتنسى]

نعم استاذه علميه
شكرا جزيلاا لكى

السلام عليكم
وضعت الاجابة تحت اسئلتك

[بصمة لاتنسى]

الاجتماعي يتحدث عن موضوع يخص المجتمع والانسان

اما النقدي فهو يتعلق بالادب اي مثالا يتحدث عن الكاتب او الكتابة او الفن ...

:)

السلام عليكم استاذة بارك الله فيك على موضوعك الراءع
جعله الله في ميزان حسناتك

من فضلك لدي مشكل في تحديد العلاقة بين الابيات
بين بيت وبيت او بين البيت الاول والاخير

او حتى بين شطري البيت الواحد

دائما اجابتي غير صحيحة



ما الحل ???
يمكن ان تكون علاقة تكامل او الشطر الاخير جواب للشطر الاول
ايضا تكون علاقة تكامل

شكرا مسبقا

سلام عليكم
استاذة كيفاش نفرق بين المجاز المرسل و العقلي و غيرها من الصور البيانية

شكرا لك^^
الس

السلام عليك
ساضع الاجابة لاتقلقوا
/////////////////////////////////////
لسلام عليكم
المجاز العقلي و المجاز المرسل


استعمال الألفاظ

استعمال الألفاظ إما أن يكون استعمالا حقيقيا وهو استعمالها فيما وضعت له في اصطلاح التخاطب، نحو: أثمرت الشجرة؛ أقام الصلاة
وإما مجازيا، وهو استعمالها في غير ما وضعت له في اصطلاح التخاطب، نحو: بنى الأمير مسجدا (مجاز عقلي)، اسأل القرية (مجاز مرسل)، ضحك المشيب برأسه (استعارة مكنية).


-- والمجاز نوعان: عقلي، ولغوي.
1.المجاز العقلي: وهو الذي يكون في الإسناد، أي إسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير ما هو له بتأويل، نحو:
قوله: (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ).
وقولك: جرى النهرُ، وطلع القمر

2. المجاز اللغوي: وهو قسمان: المجاز المرسل، والاستعارة.
المجاز المرسل: استعمال اللفظ في غير ما وضع له في اصطلاح التخاطب لعلاقة غير المشابهة، نحو: (فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ) عبّر بالأفئدة عن مجموعة من الناس، وهو مجاز مرسل علاقته الجزئية.

--تقسيم المجاز المرسل بحسب علاقاته
المسوغ لاستعمال اللفظ لغير معناه الأصلي هو وجود علاقة ما بينهما، وعلاقات المجاز المرسل كثيرة أهمها:

1- السببية وهي تسمية الشيء باسم سببه، نحو: له أيادٍ عليّ سابغةٌ، أي نعمٌ، فاستخدم الأيدي بدل النعم لأن الأولى سبب في الثانية.
2- المسببية وهي تسمية الشيء باسم ما تسبب عنه ونتج، نحو: (هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاء رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلاّ مَن يُنِيبُ) أي ينزل لكم من السماء مطرا، وعبر بالرزق عن المطر لأن الأول متسبب عن الثاني.
3- الجزئية وهي التعبير بالجزء عن الكل، نحو: (فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ * أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ)، عبرت الآية بالرقبة عن المملوك، والرقبة جزء مهم منه، لأنّ بامتلاكها تتم السيطرة على الجسم كله.
4. الكلية وهو التعبير بالكل عن الجزء، نحو: (يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ)، عبرت الآية الكريمة بالأصابع وهي أعضاء كلية عن الأنامل وهي أجزاء منها.
5. المحلية وهو إطلاق لفظ المحل وإرادة الحالّ فيه، نحو: (فَلْيَدْعُ نَادِيَه * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ). فالمدعوّ هم الناس في النادي.
6- الحالية وهو إطلاق لفظ الحال على المكان نفسه، نحو: (إِنَّ الْأبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ) فقد استعمل (نعيم) وهو دال على أمر معنوي، لا يُحلّ فيه بدل مكانه وهو الجنة.
7 اعتبار ما كان وهو تسمية الشيء باسم ما كان عليه، نحو: (وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ)، استعمل لفظ اليتيم وهو يعني "الصغير الذي مات عنه أبوه" لمن بلغ سن الرشد.
8- اعتبار ما سيكون وهو تسمية الشيء بما سيكون عليه، نحو (إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا).

[sabrina ph]

الاجتماعي يتحدث عن موضوع يخص المجتمع والانسان

اما النقدي فهو يتعلق بالادب اي مثالا يتحدث عن الكاتب او الكتابة او الفن ...

:)


شكرااا لك استاذة

وشكرا جزيلا لك حافظة القرآن

[aymen.sekhri]

السلام عليكم
لقد تهت بين الملخصات
اريد ان اعرف اسماء كل المدارس (هي نفسها المذاهب اليس كذلك) و شعراء كل منها (لا داعي للخصائص)
لاني حسب ما لدي انه 4 مدارس : كلاسكي - رومانسي - واقعي - رمزي
لكن وجدت في ملخصات اخرى انه هناك مدارس اخرى مثل الرابطة القلمية , الصنعة اللفظية ... هل هي اسماء اخرى لتلك للمدارس السابقة ؟
مع العلم اني علمي ولست ادبي

[ran mori]

من فضلك اشرح لي يا استاذة تنوين العوض في (حينئذ)
وعطف البيان

[ino sweet]

اسـتاذتي رجاء

صادفت اثناء حلي للبكالوريات السابقة اسئلة تدور حول مدلول حروف الجر

فهل تم حذفها من البرنامج ام لا لاني لا اذكر اننا تطرقنا لها في القسم

و جزاك الله خيرا ،،

[rorororo]

اهلا استاذتي في تلخيص ونثر نظير كلام شاعر او كاتب ولا انا نعبر بلساني؟!؟!؟! كل مرة كيفاه يقولولي

[NeverGiveUp]

استاذتي ممكن حسابك في الفايسبوك

[فيفي الاولى]

أستاذة من فضلك...هل الشاعر نزار قباني يكتب دائما في الشعر الرومنسي....حتى و ان كانت قصيدته تتحدث عن فلسطين

[tvforsan]

استاذ اولا بارك الله فيك على اجابتي سابقا ولقد بدأت بدرس الجمل التي لها محل من الاعراب

مثلا كيف اعرف انها جملة لها او ليس لها محل
انا اعلم ان جملة التي لها محل يمكن تأوليها الى مفرد مثلا العلم (ينفع صحبه ) / العلم نافع اذا هي جملة لها محل من الاعراب
وهناك جملة وأوحينا الى موسى ان الق بعصاك الحجر هي جملة تفسيرية لا محل لها من الاعراب لكن بالنسبة لي يمكن تأوليها واوحينا الى موسى الالقاء..
كيف نفرق واين هو خلل عندي ؟؟؟

[Imen LM]

السلام عليكم أستاذة ...
لدي قليل من الأسئلة ...
أحياناً نجد نكرة وورائها يعرب مفعول به أو غيره ونفس الشيء بالنسبة للمعارف ولكن ما أعرفه هو أنه بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات هل هذا ليس دائماً؟
ثانياً كيف نعرف بأن هذه الجملة جملة تابعة ومعطوفة على جملة أخرى؟ + لدي مشكلة مع الغرض البلاغي من الأسلوب الخبري والإنشائي مهما حاولت أن أفهم الغرض فدوماً إجابتي خاطئة فيه -.-
وأخيراً ما هو الممنوع من الصرف وكيف يعرب؟
شكراً لكِ .. تحياتي لكِ

[عطر السماء]

شكرا جزيلاا استاذه

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

السلام عليكم

أستاذة لدي استفسار:

السؤال يقول: بُنيَّ النص على التقابل، مثّله موضّحا فائدته.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
لقد تهت بين الملخصات
اريد ان اعرف اسماء كل المدارس (هي نفسها المذاهب اليس كذلك) و شعراء كل منها (لا داعي للخصائص)
لاني حسب ما لدي انه 4 مدارس : كلاسكي - رومانسي - واقعي - رمزي
لكن وجدت في ملخصات اخرى انه هناك مدارس اخرى مثل الرابطة القلمية , الصنعة اللفظية ... هل هي اسماء اخرى لتلك للمدارس السابقة ؟
مع العلم اني علمي ولست ادبي

السلام عليكم
هناك مدارس وهناك مذاهب
الصنعة اللفظية والرابطة القلمية مدارس

[بصمة لاتنسى]

اسـتاذتي رجاء

صادفت اثناء حلي للبكالوريات السابقة اسئلة تدور حول مدلول حروف الجر

فهل تم حذفها من البرنامج ام لا لاني لا اذكر اننا تطرقنا لها في القسم

و جزاك الله خيرا ،،


السلام عليكم
ان كنت ادبية الدرس مقرر
ان كنت علمية لا

[بصمة لاتنسى]

استاذتي ممكن حسابك في الفايسبوك

السلام عليكم
كيف ابعثه لك ممنوع وضعه هنا

[بصمة لاتنسى]

أستاذة من فضلك...هل الشاعر نزار قباني يكتب دائما في الشعر الرومنسي....حتى و ان كانت قصيدته تتحدث عن فلسطين

السلام عليكم
لاطبعا

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

أستاذة لدي استفسار:

السؤال يقول: بُنيَّ النص على التقابل، مثّله موضّحا فائدته.



السلام عليكم
ان كان السؤال في البناء اللغوي يقصد المقابلة تستخرجينها او الطباق والاثر تقوية المعنى

[بصمة لاتنسى]

اهلا استاذتي في تلخيص ونثر نظير كلام شاعر او كاتب ولا انا نعبر بلساني؟!؟!؟! كل مرة كيفاه يقولولي
السلام عليك
التلخيص يكون في فقرة أقل حجما من النص الاصلي
نستخرج الفكرة العامة والافكار الجزئية ونصوغها بالاسلوب الشخصي دون اهمال الفكرة




النثر هو التوسع في الابيات الشعرية باسلوبك الخاص ويمكن اضافة ماتحفظه من ابيات او اقوال مثلا




النثر ابدأ مثلا بقولك
يقصد الكاتب وتكمل الفقرة



التلخيص يمكن ان تبدأ هكذا يقول صاحب النص
او تبدأ مباشرة
بالتلخيص دون الولوج الى صاحب النص
///////////////
السلام عليكم
تفضل هذاالنموذج
نموذج :
الصداقة
ما أجمل الصداقة !وما أحسن الحياة مع الأصدقاء الأوفياء ! وما أتعس الحياة بلا صداقة صادقة !لقد اشتقت الصداقة من الصدق ؛ فكل واحد من الصديقين يصدق في حبه لأخيه وإخلاصه له .
ولكن هل كل إنسان يصلح أن يكون صديقاً ؟
يجب علينا أن نحسن اختيار الصديق ، لأن الصديق عنوان صديقه ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل " ، وقديماً قالوا : قل لي من صديقك أقل لك من أنت . ولذا لابد أن نختار الصديق الصالح التقي ، المتأدب بآداب الإسلام المحافظ على شعائر الله ، أما إذا لم نحسن اختيار الصديق ،وصادقنا من لا يخاف الله ولا يلتزم بشريعته فإن هذه الصداقة تنقلب عداوة يوم القيامة ،قال تعال : ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) .
إن الصديق الصالح درة غالية ،وثروة ثمينة يجب أن نحافظ عليه فنتحمل زلاته ، ونعذره إذا أخطأ في حقنا أحيانا ، ولا نعاتبه على الصغيرة والكبيرة ،حتى لا نفقد صداقته ،يقول الشاعر :
إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تلق الذي لا تعـاتبه
فعش واحداً أوصل أخاك فإنه مقـارف ذنب مرة و مجانبـه
والصداقة مشاركة في السراء والضراء ، وبذل دائم وعطاء،فالصديق الحق هو الذي يكون بجوار صديقه وقت الشدة ،ولا يتخلى عنه حين يحتاج إليه
ومن علامات إخلاص الصديق لصديقه أنه يخلص له النصح ، ويرشده دائماً إلى ما ينفعه ويفيده في الدنيا والآخرة .
فاحرص على الصديق المخلص الوفي لتسعد بصحبته ويسعد بصحبتك .
الفكرة الرئيسة : الصداقة .
الأفكار الجزئية : معنى الصداقة ، أسس اختيار الصديق ،تحمل زلات الصديق مشاركة الصديق في السراء والضراء ، نصح الصديق لصديقه ، آثار الصداقة.
الملخص:
الصداقــة
ما أجمل الصداقة ! وما أحسن الحياة مع الأصدقاء الأوفياء ،إذ يصدق كل منهم في حبه لأخيه.والصديق عنوان صديقه ؛ لذا ينبغي أن نختار الصديق الصالح التقي ، قال : صلى الله عليه وسلم : " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل " وهذه هي الصداقة المباركة التي تمتد من الدنيا إلى الآخرة ، والصديق الحق يتحمل زلات صديقه ويسانده وقت الشدة ، ويخلص له النصح ،ويرشده إلى ما ينفعه في الدنيا والآخرة .وهذه هي الصداقة المبنية على الحب في الله ، التي ينبغي أن نحرص عليها لنسعد .

[عطر السماء]

مساء الخير استاذه
كيف حالك يا رب تكونى باتم الصحه و العافيه
وشكرا جزيلا على مجهوداتك معنا بارك الله فيكى و اطال فى عمرك

[" سرحات "]

شكرااا استاذة غدوى نكمل معااااااك

[kallouche]

بارك الله فيك وجزاك كل خير

[عطر السماء]

صباح الخير استاذه يا رب تكونى بالالف خير
راجعت جميع صفحات و لم اجد اجابه لاسئلتى

دلاله افعال الامر
اسلوب التلقين فى التوجيه ما معناه

جمله ابدا بنفسك ما اعراب بنفسك و الكاف
ما دلاله جمع صمير متكلم + مخاطب

درس المجاز العقلى و المرسل فاهماتو ملييح لكن سعات يختلط عليى التميز بينه و بين استعاره
انماط النص وجدت فى عده ملخصات المؤشرات ليست نفسها فاختلط عليى الامر
طه حسين هل صحيح انه يكتر من البديع و البيان

سؤال بسيط تنصحينى بالموجه ام سلسله مستقبلى و بكالوريات

و شكرااا جزيلا لللكى
جعلها الله فى ميزان حسناتك

[بصمة لاتنسى]

صباح الخير استاذه يا رب تكونى بالالف خير
راجعت جميع صفحات و لم اجد اجابه لاسئلتى

دلاله افعال الامر
اسلوب التلقين فى التوجيه ما معناه
لم افهم السؤال عذرا

جمله ابدا بنفسك ما اعراب بنفسك و الكاف
ما دلاله جمع صمير متكلم + مخاطب

درس المجاز العقلى و المرسل فاهماتو ملييح لكن سعات يختلط عليى التميز بينه و بين استعاره
الاستعارة فيها طرف محذوف دائما تقدرين فيها الكلام
انماط النص وجدت فى عده ملخصات المؤشرات ليست نفسها فاختلط عليى الامر
طه حسين هل صحيح انه يكتر من البديع و البيان

سؤال بسيط تنصحينى بالموجه ام سلسله مستقبلى و بكالوريات

و شكرااا جزيلا لللكى
جعلها الله فى ميزان حسناتك
السلام عليكم
بنفسك:الباء حرف جر
نفس: اسم جرور وهو مضاف /الكاف ضمير متصل في محل جر مضافف اليه
طه حسين يتاز بالاطناب يعني تكرار المعاني
ويستخدم اسلوبا مباشرا وقد وضعت خصائصه في موضوع عنوانه:أدباء البكالوريا
انصحك بسلسلة كليك فيها مواضيع مقترحة رفقة بالاجابات رائع
لا الانماط لها نفس المؤشرات يعني كل نمط له مؤشراته
عندما يستخدم الشاعر ضتير الجمع يدل على انه اللسان الناطق لأمته وانه يمتلك روح الانتماء
المخاطب الجمع دليل على ان القضية تهم الجميع
دلالة افعال الامر في النص اما النصح والارشاد
او استنهاض الامم
ويستخدمه الشاعر للنبرة الخطابية

[بصمة لاتنسى]

من فضلك اشرح لي يا استاذة تنوين العوض في (حينئذ)
وعطف البيان
السلام عليكم
راح نفهمك بالعامية
تنوين العوض يعني الكسرتين عوضولي جملة تجنبا للتكرار لكن مايهمك ه كيف تعربين الجملة
مثال:«فلولا إذا بلغت بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون»
يمكن ان نقول:فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حين اذ بلغت الحلقوم تنظرون
هنا كررنا الجملة لكن تنوين العوض جعلنا نستغني عن التكرار
عطف البيان

استاذ اولا بارك الله فيك على اجابتي سابقا ولقد بدأت بدرس الجمل التي لها محل من الاعراب

مثلا كيف اعرف انها جملة لها او ليس لها محل
انا اعلم ان جملة التي لها محل يمكن تأوليها الى مفرد مثلا العلم (ينفع صحبه ) / العلم نافع اذا هي جملة لها محل من الاعراب
وهناك جملة وأوحينا الى موسى ان الق بعصاك الحجر هي جملة تفسيرية لا محل لها من الاعراب لكن بالنسبة لي يمكن تأوليها واوحينا الى موسى الالقاء..
كيف نفرق واين هو خلل عندي ؟؟؟
السلام عليكم
أن هنا حرف تفسير مباشرة هي تفسيرية
اما قولم الالقاء هنا لم تفسر ويكون القول كالالقاء بعصاك الحجر مازلت تفسر في كل الحالات تعرب تفسيرية



الجملة التي لها محل من الاعراب يمكن تأويلها والجملة التي لاحل لها من الاعراب لايمكن تأويلها
لكن التي لامحل لها من الاعراب يمكن ان نميزها بطريقة اسهل لها دلائل
مثال: مايقع بعد الاسماء الموصولة دون تفكير لامحل لها من الاعراب
ادوات التفسير دليل على الجملة التفسيرية
الاعتراضية
جواب الشرط غير الجازم
وهكذا
حاول ان تحل التطبيقات الخاصة بالدرس

السلام عليكم أستاذة ...
لدي قليل من الأسئلة ...
أحياناً نجد نكرة وورائها يعرب مفعول به أو غيره ونفس الشيء بالنسبة للمعارف ولكن ما أعرفه هو أنه بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات هل هذا ليس دائماً؟
لالكن كل كلمة لها محل من الاعراب القاعدة التي ذكرت تخص الصفة والحال
ثانياً كيف نعرف بأن هذه الجملة جملة تابعة ومعطوفة على جملة أخرى؟ +
حسب حرف العطف الموجود وايضا ان كانت تابعة للجملة التي قبلها
لدي مشكلة مع الغرض البلاغي من الأسلوب الخبري والإنشائي مهما حاولت أن أفهم الغرض فدوماً إجابتي خاطئة فيه -
لاالغرض يفهم بسهولة ان عرفت مقصود الشاعر وكانك تشرحين البيت الشعري-
وأخيراً ما هو الممنوع من الصرف وكيف يعرب؟
المنوع من الصرف بشكل مبسط هو ما يجر بالفتحة نيابة عن الكسرة
مثال
مررت بسعاد
سعاد اسم مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لانه ممنوع من الصرف
شكراً لكِ .. تحياتي لكِ

[عطر السماء]

شكرا جزيلاااااا استاذه جعلها الله فى ميزان حسناتك

[عطر السماء]

استاذه انا علميه
هل اراجع صوره شعريه تجربه شعريه و اسلوب تلقين فى التوجيه او لا اركز على هذه الامور
بماذا تنصيحنى

درس المجاز العقلى و المرسل فاهماتو ملييح لكن سعات يختلط عليى التميز بينه و بين استعاره
الاستعارة فيها طرف محذوف دائما تقدرين فيها الكلام

[Mei Mayouma]

بارك الله فيك

[siiima]

السلام عليكم استاذة هل ندرس المسند و المسند اليه

[tvforsan]

بارك الله فيك استاذتنا الكريمة
لي سؤال بخصوص فن النص او لونه في مايتعلق بالنثر
قالولي انه في النثر عندما يطرح عليك هذا السؤال الاجابة دااااائما تكون فن المقال لاغير هل هذا صحيح ؟
وبخصوص النمط يكون دائما تفسيري ؟

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك
السلام عليكم
وفيك بركة
استاذه انا علميه
هل اراجع صوره شعريه تجربه شعريه و اسلوب تلقين فى التوجيه او لا اركز على هذه الامور
بماذا تنصيحنى

درس المجاز العقلى و المرسل فاهماتو ملييح لكن سعات يختلط عليى التميز بينه و بين استعاره
الاستعارة فيها طرف محذوف دائما تقدرين فيها الكلام
السلام عليكم
راجعيها وطبعا الاجابة تكون حسب السؤال
الصورة الشعرية نقصد بها الصور البيانية
اسلوب تلقين والله لم افهم فصدك:)
السلام عليكم استاذة هل ندرس المسند و المسند اليه
السلام عليكم
ان كنت ادبية اجل
بارك الله فيك استاذتنا الكريمة
لي سؤال بخصوص فن النص او لونه في مايتعلق بالنثر
قالولي انه في النثر عندما يطرح عليك هذا السؤال الاجابة دااااائما تكون فن المقال لاغير هل هذا صحيح ؟
وبخصوص النمط يكون دائما تفسيري ؟

السلام عليكم
امامقال او نثر علمي لابن خلدون مثلا
غالبا يكون تفسيري لكن ان كان يعالج قضية بالتفصيل وطبعا يدخل فيه الوصفي

[عطر السماء]

السلام عليكم استاذه يا رب تكونى فى اتم الصحه و العافيه

شكرا جزيلا على نصائحك

جئت مع استفسارات بسيطه

التجربه الشعوريه ماذا نقصد بها
الاسلوب الذى اقصده اسلوب التلقين فى التوجيه وجدته فى احدى الملخصات
استاذه ما اعراب الجمله التى بين قوسين هذا ( التلميد نشيط )
اريد ادوات الشرط الجازمه و الغير جازمه لانى اختلط عليى الامر بينهما
هل وراء اسم اشاره دائما بدل
فى بكالوريا يطلب منا نمط النص كم من مؤشر نذكر
ما معنى التصوير الذاخلى و الخارجى و و الوصف الداخلى و الخارجى
و متلا اذا طلب منا خصائص اسلوب الشاعر و قلنا متلا لغته بسيطه كيف نمتلها من النص فى هذه الحاله هل نذكر كلمات بسيطه او ماذا

شكرا جزيلا لك استاذه و بارك الله فيكى على مساعداتك لنا

[ryouna]

بارك الله فيك استاذة و بالتوفيق للزملاء

[rorororo]

استاذة ارجوكي رقم هاتفك احتاجك ابعثيهلي رسالة

[بصمة لاتنسى]

استاذة ارجوكي رقم هاتفك احتاجك ابعثيهلي رسالة

السلام عليكم
رقم هاتفي؟؟هههه ابعثي لي رسالة مع الأخ المشرف أحمد:)

[بصمة لاتنسى]

بارك الله فيك استاذة و بالتوفيق للزملاء

السلام عليكم
وفيك بركة
بالتوفيق للجميع:)

[Imen LM]

السلام عليكم ورحمة الله ...
في سؤال سابق أجبتني عنه أستاذة عن الممنوع من الصرف وضحتي الإعراب الخاص به ولم توضحلي كيف أعرف أن هذا الإسم ممنوع من الصرف أي ما هي حالاته؟ وشكراً لكِ وأيضاً لما يسألك مثل عن مؤشرات النص بتمثيلين مثلاً هل كل المؤشرات موجودة في جميع النصوص أي يعني في نص سردي مثلاً لديه مؤشراته المعروفة فهل أحيانا مؤشر من هذه المؤشرات لا يوجد في النص المعطى لنا فإن كتبته فسيكون خطأ؟ فهل هذا صحيح؟

وبارك الله فيكِ

[sabrina ph]

استااذة

اريد ان اسالك

م دلالة توظيف الفعل الامر في شعر مفدي زكريا ؟

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذه يا رب تكونى فى اتم الصحه و العافيه

شكرا جزيلا على نصائحك

جئت مع استفسارات بسيطه

التجربه الشعوريه ماذا نقصد بها
الاسلوب الذى اقصده اسلوب التلقين فى التوجيه وجدته فى احدى الملخصات
استاذه ما اعراب الجمله التى بين قوسين هذا ( التلميد نشيط )
اريد ادوات الشرط الجازمه و الغير جازمه لانى اختلط عليى الامر بينهما
هل وراء اسم اشاره دائما بدل
فى بكالوريا يطلب منا نمط النص كم من مؤشر نذكر
ما معنى التصوير الذاخلى و الخارجى و و الوصف الداخلى و الخارجى
و متلا اذا طلب منا خصائص اسلوب الشاعر و قلنا متلا لغته بسيطه كيف نمتلها من النص فى هذه الحاله هل نذكر كلمات بسيطه او ماذا

شكرا جزيلا لك استاذه و بارك الله فيكى على مساعداتك لنا
السلام عليكم

لاترتبكي يبدو عليك القلق عادي سأجيبك:):)
1/ التجربة الشعورية:هي مدى تفاعل الشاعر مع موضوعه يعني يكون متأثرا بما يكتب
2/ الاسلوب الذي ينتهجه الاديب لغرض النصح بعيدا عن الخيال
3/ مابعد اسم الاشارة يعرب بدلا أجل

4/ (إنْ، إذْ، ما، لو) هذه أدوات حروف
اماالأسماء فهي:
(منْ): للدلالة على العاقل.
2- (ما - مهما): للدلالة على غير العاقل.
3- (متى - أيّان): للدلالة على الزمان.
4- (أين - أينما - حيثما - أنّى): للدلالة على المكان.
5- (كيفما): للدلالة على الحال.
6- (أيّ): تدل على معنى ما تُضاف إليه.
//////////////////////////////////////
أماغير الجازمة فهي:
لو، لولا، لوما، كلما، إذا، لما، أما)
5/ اذكري حتى 3مؤشرات للنمط
6/ اجل تستشهدين ببعض العبارات واللفاظ السهلة
7/ الوصف الداخلي هو وصف النفس والخارجي مايحيط بنا
الحوار الخارجي بين الافراد
والداخلي مع النفس

[بصمة لاتنسى]

استااذة

اريد ان اسالك

م دلالة توظيف الفعل الامر في شعر مفدي زكريا ؟

السلام عليكم
نبرة خطابية استنهاض الامم
النصح والارشاد

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم ورحمة الله ...
في سؤال سابق أجبتني عنه أستاذة عن الممنوع من الصرف وضحتي الإعراب الخاص به ولم توضحلي كيف أعرف أن هذا الإسم ممنوع من الصرف أي ما هي حالاته؟ وشكراً لكِ وأيضاً لما يسألك مثل عن مؤشرات النص بتمثيلين مثلاً هل كل المؤشرات موجودة في جميع النصوص أي يعني في نص سردي مثلاً لديه مؤشراته المعروفة فهل أحيانا مؤشر من هذه المؤشرات لا يوجد في النص المعطى لنا فإن كتبته فسيكون خطأ؟ فهل هذا صحيح؟

وبارك الله فيكِ

السلام عليكم
الممنوع من الصرف ان لب منك اعرابه
فانك ستجدينه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة
المؤشرات انت تستخرجينها من النص لايمكن ان تذكري مؤشرا دون الاستشهاد من النص
المؤشرات لاتحفظ بل تستخرج من النص

[عطر السماء]

السلام عليكم استاذه كيف حالك
اتمم الان حل جميع بكالوريات الادب وجدت اسئله تتكرر تقريبا
المهم لدى بعض الاستفسارات الصغيره
فى بكالوريا 2008 افعال الناقصه و التصريف لم افهم قاعدتهما للاسف و جاءا فى موضوعين

اكاد لا افرق بين حجاجى و التفسيرى كيف افرق بينهم بطريقه بسيطه
لا افرق بين المجاز و استعارات

جمله هذا ( الولد نشيطا ) تعرب بدل ام ماذا
فى بكالوريا 2011 عباره
احيى الالى ( ازروا حربنا) لماذا قلنا صله موصول لا ارى اى اتر لها بل عربتها جمله تابعه لجمله لا محل لها من اعراب لان الاولى ابتدائيه
لا تزال هل هى من اخوات ان اول مره اسمع بها لانها عرب فى احدى بكالوريات خبر لا تزال منصوب
بكالوريا 2015
ما زالنا نحن منذ حزيران
( نمتطى فوق وسائدنا)
لماذا لم نقل ابتدائيه و قلنا ف محل نصب خبر مزال
اراها فى اول السطر اذن هى ابتدائيه



شكرا جزيلا استاذه جعلها الله فى ميزان حسناتك

[عطر السماء]

السلام عليكم استاذه كيف حالك
اتمم الان حل جميع بكالوريات الادب وجدت اسئله تتكرر تقريبا
المهم لدى بعض الاستفسارات الصغيره
فى بكالوريا 2008 افعال الناقصه و التصريف لم افهم قاعدتهما للاسف و جاءا فى موضوعين

اكاد لا افرق بين حجاجى و التفسيرى كيف افرق بينهم بطريقه بسيطه
لا افرق بين المجاز و استعارات

جمله هذا ( الولد نشيطا ) تعرب بدل ام ماذا
فى بكالوريا 2011 عباره
احيى الالى ( ازروا حربنا) لماذا قلنا صله موصول لا ارى اى اتر لها بل عربتها جمله تابعه لجمله لا محل لها من اعراب لان الاولى ابتدائيه
لا تزال هل هى من اخوات ان اول مره اسمع بها لانها عرب فى احدى بكالوريات خبر لا تزال منصوب
بكالوريا 2015
ما زالنا نحن منذ حزيران
( نمتطى فوق وسائدنا)
لماذا لم نقل ابتدائيه و قلنا ف محل نصب خبر مزال
اراها فى اول السطر اذن هى ابتدائيه



شكرا جزيلا استاذه جعلها الله فى ميزان حسناتك

[عطر السماء]

السلام عليكم استاذه كيف حالك
اتمم الان حل جميع بكالوريات الادب وجدت اسئله تتكرر تقريبا
المهم لدى بعض الاستفسارات الصغيره
فى بكالوريا 2008 افعال الناقصه و التصريف لم افهم قاعدتهما للاسف و جاءا فى موضوعين

اكاد لا افرق بين حجاجى و التفسيرى كيف افرق بينهم بطريقه بسيطه
لا افرق بين المجاز و استعارات

جمله هذا ( الولد نشيطا ) تعرب بدل ام ماذا
فى بكالوريا 2011 عباره
احيى الالى ( ازروا حربنا) لماذا قلنا صله موصول لا ارى اى اتر لها بل عربتها جمله تابعه لجمله لا محل لها من اعراب لان الاولى ابتدائيه
لا تزال هل هى من اخوات ان اول مره اسمع بها لانها عرب فى احدى بكالوريات خبر لا تزال منصوب
بكالوريا 2015
ما زالنا نحن منذ حزيران
( نمتطى فوق وسائدنا)
لماذا لم نقل ابتدائيه و قلنا ف محل نصب خبر مزال
اراها فى اول السطر اذن هى ابتدائيه



شكرا جزيلا استاذه جعلها الله فى ميزان حسناتك

[ميمي سمية]

سلام عليكم

استاذة عندي سؤال

"يا ضوء الشمس الهارب من ثقب الباب"

مانوع الصورة هنا؟

[Mira fleur]

جزاك الله الف خير

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذه كيف حالك
اتمم الان حل جميع بكالوريات الادب وجدت اسئله تتكرر تقريبا
المهم لدى بعض الاستفسارات الصغيره
فى بكالوريا 2008 افعال الناقصه و التصريف لم افهم قاعدتهما للاسف و جاءا فى موضوعين
الدرس لم يعد موجودا
اكاد لا افرق بين حجاجى و التفسيرى كيف افرق بينهم بطريقه بسيطه
تفسيري فيه تفصيل وشرح مفصل
حجاجي فيه براهين
التفسيري فيه ادوات التفسير
لا افرق بين المجاز و استعارات
هذا لازملو شرح من جديد ولا يمكن التفريق الا اذا حليت تطبيقات
جمله هذا ( الولد نشيطا ) تعرب بدل ام ماذا
بدل لاادري هل وجدتها في سؤال مكتوبة هكذا؟؟؟؟
المهم بدل
فى بكالوريا 2011 عباره
احيى الالى ( ازروا حربنا) لماذا قلنا صله موصول لا ارى اى اتر لها بل عربتها جمله تابعه لجمله لا محل لها من اعراب لان الاولى ابتدائيه
لكنها وقعت بعد اسم موصول وايضا لاوجود لحرف عطف
لا تزال هل هى من اخوات ان اول مره اسمع بها لانها عرب فى احدى بكالوريات خبر لا تزال منصوب
اخوات كان
بكالوريا 2015
ما زالنا نحن منذ حزيران
( نمتطى فوق وسائدنا)
لماذا لم نقل ابتدائيه و قلنا ف محل نصب خبر مزال
لان مازال تحتاج الى خبر والخبر يام المعنى وهنا الجملة اتمت المعنى
ليست ابتائية لانها اتمت كلاما قبلها
الابتدائية لا تتم كلاما ولا معني
اراها فى اول السطر اذن هى ابتدائيه



شكرا جزيلا استاذه جعلها الله فى ميزان حسناتك
السلام عليكم
الاجابة فوق بالتوفيق:1::1:

[بصمة لاتنسى]

جزاك الله الف خير
السلام عليكم
:)
سلام عليكم

استاذة عندي سؤال

"يا ضوء الشمس الهارب من ثقب الباب"

مانوع الصورة هنا؟
السلام عليكم
استعارة مكنية

[hadger**]

السلام عليكممم
أشكرك ألف شكر أستاذتي على ما تقدمينه أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناااتك
أستاذة لدي سؤال غريب نوعا ما اعتا احد اساتذتي انه عندما يجيب عن سؤال مبهم يقول اسألوني كيف جائتني الفكرة ويطلب نا ان نستعمل هذه الصيغة مع باقي الاساتذة لكننا نتخوف نوعا ما’’
فيا استاذتي و آسفة ان كانت وقاحة مني
ما أول فكرة تأتيك عن النمط عندما تقرئين قصيدة أو نصا
و هلا حددتلي نوع الصور فيما يلي
بيروت قصيدة مطعونة
صار جرحي قبيلة
أحمل منفاي في حقائبي
و جزاك الله أللللللللللللللللللللللللف خير على ما تقدمين
دمت بألف خير

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكممم
أشكرك ألف شكر أستاذتي على ما تقدمينه أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناااتك
أستاذة لدي سؤال غريب نوعا ما اعتا احد اساتذتي انه عندما يجيب عن سؤال مبهم يقول اسألوني كيف جائتني الفكرة ويطلب نا ان نستعمل هذه الصيغة مع باقي الاساتذة لكننا نتخوف نوعا ما’’
فيا استاذتي و آسفة ان كانت وقاحة مني
ما أول فكرة تأتيك عن النمط عندما تقرئين قصيدة أو نصا
و هلا حددتلي نوع الصور فيما يلي
بيروت قصيدة مطعونة
صار جرحي قبيلة
أحمل منفاي في حقائبي
و جزاك الله أللللللللللللللللللللللللف خير على ما تقدمين
دمت بألف خير


السلام عليكم
اول مايخطر ببالي هو نوع النص اولا وكيف صاغ الاديب فكرته هنا يمكنني تحديد النمط:1:
على فكرة لم افهم قصد استاذك هههه:1::1:
الصورة الاولى تشبيه بليغ شبهنا بيروت بالقصيدة
الثانية ايضا تشبيه بليغ شبهنا الجرح بالقبيلة
الثالثة استعارة مكنية
شبهنا المنفى بشيء يحمل في حقيبة
بالتوفيق لك:1::1::1:
وردي بالك نهار الامتحان تكتبي بخط صغير هكذا:1::1:

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

بيروت قصيدة مطعونةكما أنّها يمكن أن تَكون إستعارة مكنيّة.؟

و ذلك بشبيهنا للقصيدة بالجسد ؟؟

[hadger**]

السلام عليكم
اول مايخطر ببالي هو نوع النص اولا وكيف صاغ الاديب فكرته هنا يمكنني تحديد النمط:1:
على فكرة لم افهم قصد استاذك هههه:1::1:
الصورة الاولى تشبيه بليغ شبهنا بيروت بالقصيدة
الثانية ايضا تشبيه بليغ شبهنا الجرح بالقبيلة
الثالثة استعارة مكنية
شبهنا المنفى بشيء يحمل في حقيبة
بالتوفيق لك:1::1::1:
وردي بالك نهار الامتحان تكتبي بخط صغير هكذا:1::1:

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى و بركاته

اه حسنا
هههههه اقصد يا استاذتي انه عندما يحل تمرينا بطريقة معيبنة يجب ان نسأله كيف جاءه التدرج في تلك الفكرة أقصد كيف خطرت بباله
حتى تكون لنا لمحة و نفكر بطريقته هناك
و شكرااااااااااااااااااااااااااااااا جزييييييييييييييييييييييييييييلاااااااااااااااااا على الاجابة
بارك الله فيك
ههههههههه طبعا هههههه سأكبرها

[sosobibicha]

سلام عليكم
كيف حالك ?
لدي بعض الاسئلة :
*هل العاطفة هي نفسها النزعة
*ما هي المذاهب المقررة علينا هل هي المذهب الرومنسي فقط ? انا علمية :1:
*وجدت الكثير من تعاريف المقال اذا ممكن تعطيلي تعريف شامل
*هل يمكننا الجمع بين النزعة التشاؤمية او التفاؤلية مع النزعة الانسانية و القومية و غيرها
شكرا لك ااستاذة و بارك الله فيك
سلام ^^

[chaima 1996]

السلام عليكم
ماهي الأغراض الشعرية المقررة على العلميين
ألف عذر اذا ( غمست جناحي ) محل الاعرابي لهذه الجملة: جملة فعلية في محل جر مضاف اليه هل انا صحيحة؟
هذا الذي ( تخط الجزائر ) المحل الاعرابي هنا جملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب هل اعرابي صحيح؟؟
ماهو نوع الصور البيانية : يا صقور الجزائر ( تشبيه بليغ )
فوق شعري و فوق معجزة الألحان هذا الذي تخط الجزائر. ماهو نوع الصورة البيانية تخط الجزائر؟
ماهي القرائن اللفظية المقررة؟؟ ( غير أحرف العطف و الجر )
جزاك الله خيراا أستاذتي

[بصمة لاتنسى]

كما أنّها يمكن أن تَكون إستعارة مكنيّة.؟

و ذلك بشبيهنا للقصيدة بالجسد ؟؟




السلام عليكم
لكن الاقرب اشبيه
لاننا نقصد بيروت

[بصمة لاتنسى]

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى و بركاته

اه حسنا
هههههه اقصد يا استاذتي انه عندما يحل تمرينا بطريقة معيبنة يجب ان نسأله كيف جاءه التدرج في تلك الفكرة أقصد كيف خطرت بباله
حتى تكون لنا لمحة و نفكر بطريقته هناك
و شكرااااااااااااااااااااااااااااااا جزييييييييييييييييييييييييييييلاااااااااااااااااا على الاجابة
بارك الله فيك
ههههههههه طبعا هههههه سأكبرها

السلام عليكم
بالتوفيق

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
ماهي الأغراض الشعرية المقررة على العلميين
ألف عذر اذا ( غمست جناحي ) محل الاعرابي لهذه الجملة: جملة فعلية في محل جر مضاف اليه هل انا صحيحة؟
هذا الذي ( تخط الجزائر ) المحل الاعرابي هنا جملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب هل اعرابي صحيح؟؟
ماهو نوع الصور البيانية : يا صقور الجزائر ( تشبيه بليغ )
فوق شعري و فوق معجزة الألحان هذا الذي تخط الجزائر. ماهو نوع الصورة البيانية تخط الجزائر؟
ماهي القرائن اللفظية المقررة؟؟ ( غير أحرف العطف و الجر )
جزاك الله خيراا أستاذتي


السلام عليكم
اعرابك صحيح
الشعر السياسي التحرري
والشعر التعليمي
وطبعا الشعر المعاصر
هي الاغراض
تخط الجزائر استعارة مكنية
لكن ان قلت مجاز مرسل علاقته مكانية صحيح ايضا
القرائن ايضا اسماء الاشارة والاسماء الموصولة
بالتوفيق

[بصمة لاتنسى]

سلام عليكم
كيف حالك ?
لدي بعض الاسئلة :
*هل العاطفة هي نفسها النزعة
*ما هي المذاهب المقررة علينا هل هي المذهب الرومنسي فقط ? انا علمية :1:
*وجدت الكثير من تعاريف المقال اذا ممكن تعطيلي تعريف شامل
*هل يمكننا الجمع بين النزعة التشاؤمية او التفاؤلية مع النزعة الانسانية و القومية و غيرها
شكرا لك ااستاذة و بارك الله فيك
سلام ^^

السيلام عليكم
لا
النزعة غير العاطفة
الواقعي
الرمزي
الكلاسيكي
يمكن ان تكون اكثر من نزعة في نص
تطور فن المقال وخصائصه
تعريف المقال : المقال قطعة نثرية محدودة الطول تعالج موضوعا واحدا ، وتلم
بالجوانب العامة له بطريقة سهلة وسريعة. وموضوع المقال يتسع لكل شئ في
الوجود من تعبير عن عاطفة أو رغبة أو رحمة أومعرفة أو فكرة ،ولكنه ليس
حشدا للمعلومات ، وليس كل هدفه أن ينقل المعرفة وإنما يراعى فيه عنصر
التشويق ولا يتم ذلك حتى يعطي من شخصية الكاتب بمقدار ما يعطي عن الموضوع
ذاته .تطور فن المقال في الأدب العربي جذور فن المقال في الأدب العربي
القديم:عرف الأدب العربي القديم فصولا من الكتابة النثرية شبيهة بفن
المقال الحديث ، تشترك معه في معالجة موضوع واحد غالبا و في الاعتماد على
أساليب الإقناع المختلفة .غير أنها تختلف عنه في الطول وانعدام الترابط
المنطقي فضلا عن الاستطراد .وقد ظهرت هذه الفصول النثرية لدى عبد الحميد
الكاتب في رسائله ,وابن المقفع في كتابيه: ( الأدب الصغير) و( الأدب
الكبير) ثم الجاحظ في كتابه: ( البيان والتبيين) وأبي حيان التوحيدي في(
الإمتاع والمؤانسه) لكن هذه الفصول لم تستوف شروط المقال الحديث في منهجها
وأسلوبها , ومنذ القرن الرابع الهجري خطا الـــنثر العربي خطوة ذميمة
باتجاه التكلف والإسراف في الصنعة البديعة واستعمال غريب اللفظ، كمايتجلى
ذلك في مقامات الهمذاني والحريري مما يبعده في نظر النقد الحديث عما
يقتضيه أسلوب المقالة الحديثة من تدفق وحرية وانطلاق ولذلك فإن النشأة
المتكاملة لفن المقال كانت من فتوح الأدب الغـربي .نشأ المقال في الأدب
العربي الحديث :لقد نشأ فن المقال في الأدب العربي الحديث بتأثير الآداب
الغريبة ومقترنا بظهور الصحافة وذلك منذ بداية الثلث الثاني من القرن
التاسع عشر ومع أوائل الصحف العربية ظهورا ( الوقائع المصرية1828 , حدائق
الأخبار 1858, الأهرام 1875 …) . وقد مرفي تطوره حديثا بثلاث مراحل
:المرحلة الأولى : وتمتد منذ أول النشأة إلى نهاية القرن التاسع عشر و
مثلها جيل الصحافة الأول الذي تزعمــه الكاتب المصلـح ( رافع رفاعه
الطهطاوي 1801-1873 و تميز المقال في هذه المرحلة ب : اقتصار ه غالبا
علىموضوعات السياسة والتعليم و اعتماد أساليب الصغة البديعية الموروثة من
عصر الانحطاط . وكان الطهطاوي من الكتاب الأوائل الذين حاولوا تحرير
المقال من تلك الأساليب الموروثة كما يتجلى ذلك في أحد نماذجه حيث يقول:
كان الذين عاشوا زمن الحجاج إذا أصبحوا يتساءلون من قتل البارحة من صلب من
جلد ؟ … وكان الوليد صاحب ضياع ومصانع فكان الناس في زمنه يتساءلون عن
الدنيــا والضياع والمصانع , ولما ولي عمر بن عبد العزيز كان الناس
يتساءلون : كم تحفظ من القرآن ومتى تختم وكم تصوم من الشهر … ))المرحلة
الثانية : وتمتد من نهاية القرن التاسع عشر إلى بداية الحرب العالميــة
الأولى و مثلها جيل الصحافة المتأثر بحركة الإصلاح التي قادها جمال الدين
الأفغاني و برز فـي هذه المرحلة من الكتاب عبد الرحمن الكواكبي , عبد الله
النديم , أديب إسحاق، محمد عبده الـذي يقول في إحدى مقالاته بعنوان الشرف:
(( الشرف بهاء للشخص يحوم عليه بالأنظار ويوجه إليـه الخواطر و الأفكار …
ومشرق ذلك البهاء عمل يأتيه صاحبه يكون له اثر في أمته أو بني ملتـه أو في
النوع الإنساني عامة كإنقاذ من تهلكة أو كشف لجهالة أو تنبيــه لطلب أو حق
سلب))وعموما فقد تطور المقال في هذه المرحلة نحو التخلص نسبيا من قيود
السجع و التكلف، وأخذ يقترب أكثر من عامة الناس تأثرا بدعوة جمال الدين
الأفغاني ومحمد عبده الاصلاحية ، كما تنوع موضوعه ليشمل الإصلاح الديني ،
التربية ، التعلــيم، السيـاسة ، الأدب و الفـلسفة...المرحة الثالثة: تبدأ
هذه المرحلة من الحرب العالمية الأولى وتستمر في العقود التالية من القرن
العشرين و مثلها الأدباء الذين أسسوا حركـة التجديـد من أمثال : طه حسين ،
العقاد المازني ، الرافعي ، نعيمة …ا متازت المقالة في هذه المرحلة
بالتكامل في خصائصه الفنــية و الموضوعية والتي تتجلى في:ـ الوضوح و
العناية بالفكرة ـ العبارة المرسلة ـ اللغة المألوفة ـ البناء المنطقي
المحكم ـ التركيز و السرعة ـ الاتجاه إلى الثقافة العامة و تثقيف أذواق
الجمهور ـ تـنوع المـوضوع ليشمل جميع جوانب المعرفة الإنسانية من أدب و
نقد وعلم وجتماع وتاريخ و لقد أعيد جمع عيون ما كتبه الأدباء البارزين من
مقالات في كتب مستقلة (كحديث الأربعاء) لطـه حسيــن و( حصاد الهشيم)
للمازني و( ساعات بين الكتب) (يسألونك) للعقاد (وحي القلم) للرافعي (وحي
الرسالة) لأحمد حسن الزيات و(عيون البصائر) لمحمد البشير الإبراهيمي.
خصائص فن المقال الحديث: تلتزم المقالة الحديثة خطة منهجية تتألف من
:مقدمة: تتضمن طرح الموضوع ووضع القارئ في أجوائه، وعرض : يتناول تحليل
عناصر الموضوع مستعينا بالأسلوب الملائم والحجج والأمثلة المناسبة ثم
خاتمة : تختلف باختلاف موضوع المقال ومادته فقد تتضمن رأيا خاصا أو تقدم
حلا أو تعيد تلخيص فكرة المقال . تنقسم المقالة من حيث الموضوع إلى مقالة
سياسية واجتماعية وأدبيـة وعــلمية. تنقسم أساليب المقالة إلى نوعين :
أسلوب علمي يناسب بحث قضايا العلم والاقتصاد والصناعة …ويتميز ب: سهولة
اللفظ وواستعمال المصطلح العلمي ،واعتماد أساليب الإقناع المختلفة فضلا عن
الأسلوب المباشر التقريري والتـــزام الموضوعية العلميــة .وأسلوب أدبي
يعالج القضايا الاجتماعية والأدبية والسياسية ويعتمد على انتقاء اللفظ
والعبارة ، ابراز العاطفة الذاتية ، التنويع في الأساليب بين الخبر
والإنشاء واستعمال الصور البيانية والمحسنات البديعية .
بالتوفيق:)

[amimare]

سلام عليكم استاذة هل هناك شعر اجتماعي في المقرر الخاص بلفلسلفة و اذ كان ممكن فكر حوله رواده خصايص تعو

ممكن الباك لي طاح فيه باش نحلو وشكرا

[عطر السماء]

شكرا جزيلا لكى استاذه
حليت بكالوريات نزيد نحل مواضيع فى هذا الوقت ام اتكفى بالملخصات

[بصمة لاتنسى]

سلام عليكم استاذة هل هناك شعر اجتماعي في المقرر الخاص بلفلسلفة و اذ كان ممكن فكر حوله رواده خصايص تعو

ممكن الباك لي طاح فيه باش نحلو وشكرا

السلام عليكم
ان وجدت شاعرا يتحدث عن قضية اجتماعية فهو غرض اجتماعي
واقصد اصحاب الرابطة القلمية

[بصمة لاتنسى]

شكرا جزيلا لكى استاذه
حليت بكالوريات نزيد نحل مواضيع فى هذا الوقت ام اتكفى بالملخصات

السلام عليكم
طبعا

[احلام زمردية]

اولا شكرا لك استاذة على مجهودك وارجوا الا يضيع تعبك سدى
ثانيا لي عودة مع مجموعة من الاسئلة فانتظريني

[بصمة لاتنسى]

اولا شكرا لك استاذة على مجهودك وارجوا الا يضيع تعبك سدى
ثانيا لي عودة مع مجموعة من الاسئلة فانتظريني

السلام عليكم
اهلا بك:)

[houriato]

استادة هل احل باكالوريات لغات اجنبية !!

[بصمة لاتنسى]

استادة هل احل باكالوريات لغات اجنبية !!

السلام عليكم
اجل ستستفيد منها خاصة في البناء اللغوي

[~طَـــمُـــوحْ~]

السلام عليكم استاذة

نحن في الدقائق الاخيرة

لمحت في مراجعتي جملة

اذاق فرنسا علقما

ما اعراب علقما

وما اعراب

هؤلاء الكتاب وجدتها بدل

هؤلاء الخطباء وجدتها نعت لان قيل انه اسم مشتق ؟

وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم استاذة

نحن في الدقائق الاخيرة

لمحت في مراجعتي جملة

اذاق فرنسا علقما

ما اعراب علقما

وما اعراب

هؤلاء الكتاب وجدتها بدل

هؤلاء الخطباء وجدتها نعت لان قيل انه اسم مشتق ؟

وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا
السلام عليكم
اهلا بك
علقما مفعول به
هل انت متأكد أنك وجدت الخطباء نعتا؟؟؟

[طفرة ㋡]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كيف حالك استاذتنا الفاضلة؟؟؟
عساك بخير
نشكر لك مبادرتك وحسن اصغائك الى مشاكلنا الكثيييييرة
جزاك الله عنا كل خير

استاذة من فضلك عندي مجموعة اسئلة

اولا المجاز المرسل (انه كاااابوسي الوحيد في الادب العربي)
الى الان لم اصادف ولا نصا او سندا شعريا يحتويه كلها اما استعارة او تشبيه
لهذا لا اظن باي اعرفه جيدا

هل من امثلة مع الشرح وكيفية استخراج العلاقات ؟؟
من فضلك

فيما يخص القيم
في قصيدة معروف الرصافي عن الارملة المرضعة
النزعة انساية
اما القيمة ايصح ان اقول انسانية (بحكم انه يتحدث عن امر انساني يتعاطف معه)
ام انها اجتماعية بحت ولا يمكن تاويلها الى الانسانية؟؟؟؟

كيف افرق بين القيم في حال كان النص مليئا بها ؟؟؟؟

ما رايك شعر ام نثر ؟؟؟
مع العلم ان مستواي جيد في كليهما
علاماتي لم تنزل عن 17 طيلة االعام بالرغم من اني لا اراجع الادب الى ليلة الامتحان وذلك بقراءة ملخص حول الاغراض الشعرية واتجاه كل شاعر او كاتب فقط

انا دائما ما اختار الشعر لاني اجده غنيا ودسما في حين النثر بالسبة لي جاف غير حيوي
ما رايك انت ؟؟؟؟؟

فيما يخص نثر الابيات قالت استاذتي انو اكبر نسبة من الص المحرر يجب ان تكون للكاتب الاصلي (يعني لا تغيير فقط نثر)
الا استطيع ان اضع مرادفات لكلمات الشاعر ام يجب ان اضعها نفسها ؟؟؟؟

اي نصائح اخرى استاذة كلي اذان صاغية
مشكورة مسبقا
في انتظار الرد