تطبيقات لكل الشعب (الاسبوع 1+2)

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
في هذه الصفحة ساضع بحول الله تطبيقات خاصة بدروس الأسبوع الأول والأسبوع الثاني من الدخول المدرسي
فكونوا قريبين

[صلاح92]

على اتم الاستعداد شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[3arbia200]

اننا في الانتضار ياختاه

[نضال مسيلي]

في اهبة الاستعدااااااااد

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم

بين - فيما يلي - المعرب الظاهر من المعرب المقدر ثمّ أعربهما :
1. الإسلام طريق الهدى .
2. الساعي بين الناس مخلّد في النّار.
3. يجتبي الله من رسله من يشاء ( قرآن ) .
4. يدنو الوقت من النهاية .
5. يلقى هذا صعوبات في التعلّم .
6. المعلّم الواعي قريب دائما من طلبته .
7 . قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل بسِقط اللِّوى بين الدَّخول و حوْمَلٍ .
8. لن تجني من الشوك العنب .
9. جاءني القاري .
10. رأيتُ الباغي .
تدريب :
* أعرب ما تحته خطٌّ في الأمثلة التالية :
1. قال تعالى : (( و الضحى و اللّيل إذا سجى ، ما ودّعك ربّك و ما قلَى )) .
2. يقال في الحكمة : (( الحقّ يعلو و لا يُعلا عليه )) .
3. يسعى الإنسان إلى القمّة كلّما ارتقى .


ملاحظة : أنا أحاول جمع كل ما يخص الدرس وكل التطبيقات كل من نقلته منه حرفا جزاه الله خيرا وما أضعه من اجتهادي يعني سأحاول الجمع بين كل شيء المهم الاستفادة وكل مرة ساشير إلى ذلك
في انتظار الحل بالتوفيق وأرجو وضع محاولاتكم هنا

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
التطبيق الثاني عبارة عن سؤال:
أذكر أهم خصائص الشعر والنثر في عهد المماليك؟؟؟
وماهي الأغراض التي شاعت آنذاك؟؟؟
اذكر أهم الأسماء التي عرفت في هذا العصر؟؟؟
بالتوفيق
هذا السؤال خاص بكل الشعب

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
التطبيق الثالث:
أعرب ما بين الأقواس إعرابًا تامًّا ؟
- العاقل ( يقضي ) وقته فيما ينفعه .
- لا بدّ أن ْ( نحيا )كراما.
- لا ( تنسَ ) ذكر الله .
لن تنجحوا إن تكاسلتم
لم يسمعوا ما قيل لهم
ادع الى ربك بالموعظة الحسنة

سؤال للأذكياء
تطبيقي الثالث هذا يخص اي درس؟؟؟؟

[منتهى النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بإذن الله لي عودة مع الحل
بعد ان اطلع على الدرس
جزاك الله خيرا
ووفقك الى مرضاته

[همسة أحلام]

شكراااااااااااااااا

[3arbia200]

السلام ساربها حسب ما اعرف لاني لا ادرس الى على النت التطبيق الثالث وهو الافعال المعتلى

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
اين أنتم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[منار العلم]

السلام عليكم

بين - فيما يلي - المعرب الظاهر من المعرب المقدر ثمّ أعربهما :
1. الإسلام طريق الهدى .
2. الساعي بين الناس مخلّد في النّار.
3. يجتبي الله من رسله من يشاء ( قرآن ) .
4. يدنو الوقت من النهاية .
5. يلقى هذا صعوبات في التعلّم .
6. المعلّم الواعي قريب دائما من طلبته .
7 . قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل بسِقط اللِّوى بين الدَّخول و حوْمَلٍ .
8. لن تجني من الشوك العنب .
9. جاءني القاري .
10. رأيتُ الباغي .
تدريب :
* أعرب ما تحته خطٌّ في الأمثلة التالية :
1. قال تعالى : (( و الضحى و اللّيل إذا سجى ، ما ودّعك ربّك و ما قلَى )) .
2. يقال في الحكمة : (( الحقّ يعلو و لا يُعلا عليه )) .
3. يسعى الإنسان إلى القمّة كلّما ارتقى .


ملاحظة : أنا أحاول جمع كل ما يخص الدرس وكل التطبيقات كل من نقلته منه حرفا جزاه الله خيرا وما أضعه من اجتهادي يعني سأحاول الجمع بين كل شيء المهم الاستفادة وكل مرة ساشير إلى ذلك
في انتظار الحل بالتوفيق وأرجو وضع محاولاتكم هنا



وعليكِ السّلام ورحمة الله
كلّ عام وأنتِ إلى الله أقرب { متأخّرة هه }
أستاذة، لم أعرفْ كيف أنظّم الإجابة ، أيضًا، ماهي الكلمات المسطّرة التي نعربها
باركَ الله فيييكِ

[منار العلم]

السلام عليكم
التطبيق الثاني عبارة عن سؤال:
أذكر أهم خصائص الشعر والنثر في عهد المماليك؟؟؟
وماهي الأغراض التي شاعت آنذاك؟؟؟
اذكر أهم الأسماء التي عرفت في هذا العصر؟؟؟
بالتوفيق
هذا السؤال خاص بكل الشعب


وعليكِ السّلام أستآذتنـآ
هذه إجابتِي:
* خصائص الشعر في عهد المماليك :
من حيث الشكل: الاعتماد على القصيدة العمودية
الاعتماد على البحور الطويلة
الاعتماد على التضمين والتناص
انتشار الأوزان الشعبية واستعمال الألفاظ العامية
من حيث المضمون: انتشار فنّ المديح ، التقليد وعدم القدرة على التجديد
*خصائص النثر:
انتشرت الرسائل الديوانية ، المناظرات ، الفكاهة وكثرة وصف المشاهد
الإكثار من الصنعة والتكلّف والتنميق اللفظي
** الأغراض التي شاعت آنذاك :
الزهد ( المديح ) ، الإلحاد ( شعر اللهو المجون )
** الأسماء التي عرفت في هذا العصر :
ابن نباتة المصري، البوصيري، ابن عربي، ابن العربي، ابن خلدون،أبو البقاء الرّندِي، وأيضًا أحمد شوقِي
أنتظر تصحيح إجااابتي بفارغ الصّبر، حتّى أعرف حسن توظيف ماتعلّمت بمنهجيته أم لا ،
كذلك هل لّي أن أعرف ما المقصود بالتنميق ؟
وشكرآآآ جزيلا لكِ ..

[منار العلم]

السلام عليكم
التطبيق الثالث:
أعرب ما بين الأقواس إعرابًا تامًّا ؟
- العاقل ( يقضي ) وقته فيما ينفعه .
- لا بدّ أن ْ( نحيا )كراما.
- لا ( تنسَ ) ذكر الله .
لن تنجحوا إن تكاسلتم
لم يسمعوا ما قيل لهم
ادع الى ربك بالموعظة الحسنة

سؤال للأذكياء
تطبيقي الثالث هذا يخص اي درس؟؟؟؟



التطبيق الثالث:
الإعراب:
* يقضي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء منع من ظهورها الثّقل والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
* نحيا : فعل مضارع منصوب بـ أن وعلامة نصبه الفتحة المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن
* تنسَ : فعل مضارع مجزوم بـ لا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلّة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
* تنجحوا : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتم
* تسمعوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتم
* ادع : فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
مم باعتقادي أنّ التطبيق هذا يخصّ درس إعراب المعتلّ الآخر ..
بوركتِ أستاذة ..

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
منار اشكراستجابتك لطلبي ولو أن الأمر يهمكم جميعا لاأدري أين البقية
عموما سأعقب على إجابتك لاحقا
تتاخرين أحسن من عدم مجيئك ههه

[منار العلم]

السلام عليكم
منار اشكراستجابتك لطلبي ولو أن الأمر يهمكم جميعا لاأدري أين البقية
عموما سأعقب على إجابتك لاحقا
تتاخرين أحسن من عدم مجيئك ههه


وعليكِ السّلااام
ههه ، لم أدخل ..ولمّا دخلت وجدت المواضيع ظننت أنه قد مرّ عليّ الكثير
لكن الحمدلله أنا أوّل من حاول :19:
أعانك الله =)

[بسمة صيف]

سوف اطلع على الدروس ولي عوده
متاخره كالعادة هه
آسفة !

[بسمة صيف]

آلتطبيق آلآول

الاعراب الظاهر : هو ان تكون حركة الاعراب ظاهره في اخر الكلام وذلك ان كان صحيح الاخر
الاعراب التقديري : هو الاعراب الذي لاتظهر حركة الاعراب عن اخره (غير صحيح الاخر ) ينتهي بـ (ي . و . الف مقصوره . الف ممدوده )

آلآجابة

1. الإسلام طريق الهدى

الاسلام : مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره (معرب ظاهر)
طريق : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره وهو مضاف (معرب ظاهر)
الهدى : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسره المقدره على الالف المكسوره منع من ظهورها التعذر (اعراب تقديري)

2. الساعي بين الناس مخلّد في النّار.

الساعي : مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل (اعراب تقديري)
بين : ضرف مكان وهو مضاف
الناس :مضاف اليه مجرور بالكسره الظاهره على اخره
مخلد : نعت مرفوع بالضمة الظاهره على اخره
في : حرف جر
النار : اسم مجرور بـ في وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره

3. يجتبي الله من رسله من يشاء ( قرآن ) .

يجتبي : فعل مضارع مرفوع وعلامةرفعه الضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل
الله: (لفظ جلالة) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره
من : حرف جر
رسله: رسل / اسم مجرور بـ من وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره وهو مضاء والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه
من: لم اجد اعرابها !
يشاء: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره

4. يدنو الوقت من النهاية

يدنو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الواو منع من ظهورها الثقل
الوقت : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره
من: حرف جر
النهاية: اسم مجرور بـ من وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره

5. يلقى هذا صعوبات في التعلّم .

يلقى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الاف المكسوره منع من ظهورها التعذر - اعراب تقديري

هذا صعوبات في التعلّم (معرب ظاهر)


6. المعلّم الواعي قريب دائما من طلبته .


المعلّم : مبتدا مرفوع بالضمة الظاهره على اخره - معراب ظاهر
الواعي : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل
قريب دائما من طلبته (معرب ظاهر)

7 . قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل بسِقط اللِّوى بين الدَّخول و حوْمَلٍ .

قفا : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الالف منع من ظهورها التعذر

نبكي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل
من : حرف جر
ذكرى: اسم مجرور بـ من وعلامة جره الكسره المقدره على الالف المقصوره منع من ظهورها التعذر
اللِّوى :مضاف اليه مجرور بالكسره المقدره على الالف المقصوره منع من ظهورها التعذر

8. لن تجني من الشوك العنب .

لن : اداة نفي غير جازمة
تجني : فعل مضارع مرفوع وعلامة بالضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل

9. جاءني القاري .

جاءني : جاءني فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية لا محل لها
وياء المتكلم ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به
القاري : خبر مرفوع بالضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل

10. رأيتُ الباغي

رأيتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء (تُ): ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
الباغي : مفعول بنه منصوب بالفتحة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل

[بسمة صيف]

تدريب :
* أعرب ما تحته خطٌّ في الأمثلة التالية :
1. قال تعالى : (( و الضحى و اللّيل إذا سجى ، ما ودّعك ربّك و ما قلَى )) .
2. يقال في الحكمة : (( الحقّ يعلو و لا يُعلا عليه )) .
3. يسعى الإنسان إلى القمّة كلّما ارتقى .



أستاذة لآيوجد خط !
الاعراب الاتي :

1. قال تعالى : (( و الضحى و اللّيل إذا سجى ، ما ودّعك ربّك و ما قلَى )) .

و : حرف جر وقسم مبني على الفتح
الضحى : اسم مجرور بالواو وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة على الألف المقصوره منع ظهورها التعذر
اذا : مفعول فيه ظرف زمان مبني على السكون
سجى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدّرة على الألف المقصوره منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
و: حرف عطف مبني على الفتح
ما: حرف نفي مبني على السكون
قلى: فعل ماض مبني على الفتحة المقدّرة على الألف المقصوره منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

2. يقال في الحكمة : (( الحقّ يعلو و لا يُعلا عليه )) .


يعلو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المدره على الواو منع من ظهورها الثقل
يعلا : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدره على الالف منع من ظهورها التعذر

3. يسعى الإنسان إلى القمّة كلّما ارتقى .

يسعى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدره على الالف المقصوره منع من ظهورها التعذر
ارتقى : فعل ماض مبني على الفتح المقدره على الالف المقصوره منع من ظهورها التعذر

[بسمة صيف]

السلام عليكم
التطبيق الثاني عبارة عن سؤال:
أذكر أهم خصائص الشعر والنثر في عهد المماليك؟؟؟
وماهي الأغراض التي شاعت آنذاك؟؟؟
اذكر أهم الأسماء التي عرفت في هذا العصر؟؟؟
بالتوفيق
هذا السؤال خاص بكل الشعب



أذكر أهم خصائص الشعر والنثر في عهد المماليك؟؟؟

خصائص الشعر في عهد المماليك :
-فنور العصبية والحمية في الشعر
-تخلي الشعر عن دواعي اللهو والمجون بسبب الاضطراب السياسي
-اعتماد التعميق اللفظي الذي ذهب بقيمة الشعر وجماله
-اعتماد المعاني الكررة والمسروقة
-خروج الشعر عن المؤلوف من الموضوعات كاعتماد الالغاز والاحاجي والنكت
-اعتماد الالفاظ المعجمة والعامية والمهملة
-شيوع المدائح النبوية والاوزان الشعبية

خصائص النثر :

- معالجة المواضيع العلمية( الفلك، الفيزياء...)
- الابتعاد عن التكلف وقلة البديع
- الابتعاد عن التعقيد .
- الاقتراب من الأسلوب العفوي التلقائي .
- الابتعاد عن ألوان البيان والبديع .
- السهولة والبساطة .

وماهي الأغراض التي شاعت آنذاك؟؟؟

شاعت في هذا العصر أغراض شعرية منها المدائح النّبوية والنكتة والفكاهة ووصف الأشياء
المألوفة كالسجادة والبساط والسكين والمروحة...


اذكر أهم الأسماء التي عرفت في هذا العصر؟؟؟



أبو الحسين ابن الجزار
ابن حجة الحموي
ابن سودون
ابن نباتة المصري
البوصيري
الشاب الظريف
بهاء الدين الإربلي
حمد الله المستوفي
سراج الدين الوراق
سلطان ولد
شهاب الدين العزازي
صفي الدين الحلي
عائشة الباعونية

[بسمة صيف]

السلام عليكم
التطبيق الثالث:
أعرب ما بين الأقواس إعرابًا تامًّا ؟
- العاقل ( يقضي ) وقته فيما ينفعه .
- لا بدّ أن ْ( نحيا )كراما.
- لا ( تنسَ ) ذكر الله .
لن تنجحوا إن تكاسلتم
لم يسمعوا ما قيل لهم
ادع الى ربك بالموعظة الحسنة

سؤال للأذكياء
تطبيقي الثالث هذا يخص اي درس؟؟؟؟




- العاقل ( يقضي ) وقته فيما ينفعه .

( يقضي ) : جملة فعليه واقعه في محل رفخ خبر للمبتدا العاقل

- لا بدّ أن ْ( نحيا )كراما.
ْ
( نحيا ): جملية فعليه واقعة في محل نصب اسم ان

- لا ( تنسَ ) ذكر الله .
( تنسَ ) : جملة فعلية واقعة في محل رفع مبتدا

الجمل الباقيه لاتوجد فيهم اقواس ساحاول ان اعربها عند وضعك الاقواس

آلتطبيق الثالث الذي قمت بوضعه هو الجمل التي لها محل من الاعرب على ما اظن

تحياتي

[منتهى النجاح]

اولا

الاسلام : مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
طريق : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره وهو مضاف
الهدى : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسره المقدره على الالف المكسوره منع من ظهورها التعذر


الاسلام طريق اعراب ظاهر
الهدى اعراب تقديري

ثانيا

الساعي : مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل
بين : ضرف مكان وهو مضاف
الناس :مضاف اليه مجرور بالكسره الظاهره على اخره
مخلد : نعت مرفوع بالضمة الظاهره على اخره
في : حرف جر
النار : اسم مجرور بـ في وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره

ثالثا

يجتبي : فعل مضارع مرفوع وعلامةرفعه الضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل
الله: (لفظ جلالة) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره
من : حرف جر
رسله:اسم مجرور بـ من وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره وهو مضاء والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه
من:اداة جزم
يشاء: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره

رابعا

يدنو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الواو منع من ظهورها الثقل
الوقت : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على اخره
من: حرف جر
النهاية: اسم مجرور بـ من وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره

خامسا

يلقى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الاف المكسوره منع من ظهورها التعذر -



سادس


المعلّم : مبتدا مرفوع
الواعي : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل

سابعا

قفا : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الالف منع من ظهورها التعذر

نبكي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل
من : حرف جر
ذكرى: اسم مجرور بـ من وعلامة جره الكسره المقدره على الالف المقصوره منع من ظهورها التعذر
اللِّوى :مضاف اليه مجرور بالكسره المقدره على الالف المقصوره منع من ظهورها التعذر

ثامنا

لن : اداة نفي
تجني : فعل مضارع مرفوع وعلامة بالضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل



جاءني : جاءني فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية لا محل لها
القاري : خبر مرفوع بالضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل

عاشرا

رأيتُ : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء (تُ): ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
الباغي : مفعول بنه منصوب بالفتحة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل

[منتهى النجاح]

أذكر أهم خصائص الشعر والنثر في عهد المماليك

خصائص الشعر في عهد المماليك :

عتماد الالفاظ المعجمة والعامية والمهملة
نور العصبية والحمية في الشعر
اعتماد التعميق اللفظي الذي ذهب بقيمة الشعر وجماله
خروج الشعر عن المؤلوف من الموضوعات كاعتماد الالغاز والاحاجي والنكت
شيوع-اعتماد المعاني الكررة والمسروقة
المدائح النبوية
تخلي الشعر عن دواعي اللهو والمجون بسبب الاضطراب السياسي

خصائص النثر :

الأسلوب العفوي التلقائي .
-الابتعاد عن ألوان البيان والبديع .
الابتعاد عن التعقيد .
- السهولة والبساطة .
المواضيع العلمية
- الابتعاد عن التكلف وقلة البديع


وماهي الأغراض التي شاعت

شاعت في هذا العصر أغراض شعرية منها المدائح النّبوية والنكتة والفكاهة ووصف الأشياء المألوفة


أهم الأسماء



ابن سودون
البوصيري
شهاب الدين العزازي
ابن نباتة المصري
صفي الدين
أبو الحسين ابن الجزار
ابن حجة الحموي

[منار العلم]

بالانتظآر =)

[winner100]

السلام عليكم أريد تنبيهك أستاذة إلى بيت امرئ القيس قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل، فكلمة *نبكي * وردت بدون ياء

[winner100]

قفا: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بألف الإثنين،وألف الإثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
نبك: فعل مضارع جواب الطلب مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلّة لأنّه معتل الآخر،والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
اعذروني لكن مع نهاية الاسبوع سأرد وأعقب وأجيب على تدخلاتكم كلها
سعيدة بتفاعلكم