ومع هذا لايجــــــــــــب التفريط ,,,,

[*سندوسة*]

السلام1

http://files2.fatakat.com/2010/10/12876032571426.gif

منذ ان كنا صغار وندخل مجالس ابائنا واجدادنا ونحن نسمع مقولة

ان الحذر يغلب القدر كيما يقال بالعامية "لحظى يغلب لقضى"

كانوا يرون ان كلما احتاط الانسان كلما قلت اقداره السيئة وكلما ضعف احتياطه وحذره كلما كان القدر السيء له بالمرصاد

وكذلك كنا نسمع الرأي المعاكس له وان الحذر لا يغلب القدر فالقدر نافذ مهما احتاط الانسان

ولا يزال رأيان يتبادلان الاثبات فكل جهه تدافع عن رأيها و تاتي بامثلة حية من بيئتها يثبتون فيها ان فلان المحتاط كثيرا وقع عليه قدر سيء او ياتي اخر بمثل

حي في المجتمع ضد الاخر


وقل (لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا)

ومع هذا لايجب التفريط في الحذروالافراط في الاهمال

رايكم يهمني بالموضوع

[ع.جمال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً» رواه أحمد والترمذي .
وفي القديم يقال إذا جاء الحين غطى العين أي إذا جاء وقت الهلاك فإن العين لاتُبصرولك أن تعودي لقصة صاحب سيدنا سليمان لما هرب من ملك الموت وبارك الله فيك.

[*سندوسة*]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً» رواه أحمد والترمذي .
وفي القديم يقال إذا جاء الحين غطى العين أي إذا جاء وقت الهلاك فإن العين لاتُبصرولك أن تعودي لقصة صاحب سيدنا سليمان لما هرب من ملك الموت وبارك الله فيك.

:dj_17:
وفيك بارك الرحمن اخي
اشكرك على اثراء الموضوع بمشاركتك الطيبة
راك وضحت الموضوع اكثر

اللهم لا نسألك رد القضاء انما نسألك اللطف فيه

[الأزرق الملكيّ]

السلام عليكم

قبل ان يقولها اجدادنا نزلت قبل 14 قرن

قال الله تعالى ( ولا تلقوا بأنفسكم إلى التهلكة )

يجب ان نعتني بانفسنا وونأخد الحذر من العواقب ودولاب الزمان

القدر مكتوب في لوح محفوظ ولايمكن ان يتغيير اما البلاء من عند الله هو شيء اخر

لهذا قسم القدرالى ثلاثة

الأول ...لا قدرة على العبد بإلغائه فهو يدخل في قوانين الوجود . وهذا لاناقة لنا ولاجمل .لانحاسب عليه .

الرزق والموت والزواج و شكل الإنسان ...

الثاني ...لا قدرة على العبد بإلغائه لكن يمكن التخفيف منه. فمثلا الغريزة لايمكن الغائها لكن يمكن توجيهها الى مكان الحلال .

و الموقع الجغرافي قد نولد في بيئة غير مناسبة وفاسدة تستطيع انتقال الى بيئة اخرى تلائمنا .

فهي تعتمد على كيفية توجيهها لتصب في النهر صافي بمباركة من الملائكة .

الثالثة ...لنا كل القدرة عليها من ثواب وعقاب يستطيع العبد التحكم فيها كالمرض بمكن مدواته .الصلاة والصوم

والجوع نستطيع اسكاته بطبق من الشخشوخة وقرعة بيبسي :1: .بمعنى الإنسان مخير فيها .

من ثم عندما نفعل الخير يجنبا الله مصائب ويمكن لها ان ترجع بدعوة فيبعدها عنا .

[*سندوسة*]

السلام عليكم

قبل ان يقولها اجدادنا نزلت قبل 14 قرن

قال الله تعالى ( ولا تلقوا بأنفسكم إلى التهلكة )

يجب ان نعتني بانفسنا وونأخد الحذر من العواقب ودولاب الزمان

القدر مكتوب في لوح محفوظ ولايمكن ان يتغيير اما البلاء من عند الله هو شيء اخر

لهذا قسم القدرالى ثلاثة

الأول ...لا قدرة على العبد بإلغائه فهو يدخل في قوانين الوجود . وهذا لاناقة لنا ولاجمل .لانحاسب عليه .

الرزق والموت والزواج و شكل الإنسان ...

الثاني ...لا قدرة على العبد بإلغائه لكن يمكن التخفيف منه. فمثلا الغريزة لايمكن الغائها لكن يمكن توجيهها الى مكان الحلال .

و الموقع الجغرافي قد نولد في بيئة غير مناسبة وفاسدة تستطيع انتقال الى بيئة اخرى تلائمنا .

فهي تعتمد على كيفية توجيهها لتصب في النهر صافي بمباركة من الملائكة .

الثالثة ...لنا كل القدرة عليها من ثواب وعقاب يستطيع العبد التحكم فيها كالمرض بمكن مدواته .الصلاة والصوم

والجوع نستطيع اسكاته بطبق من الشخشوخة وقرعة بيبسي :1: .بمعنى الإنسان مخير فيها .

من ثم عندما نفعل الخير يجنبا الله مصائب ويمكن لها ان ترجع بدعوة فيبعدها عنا .
بارك الله فيك اخي على الرد القيم
فهم يوضح اكثر الموضوعع
الله يرضى عليك ويعطيك لخير
ومنكم نستفيد

[الحزين المبتسم]

السلام عليكم

الأخذ بالأسباب واجب أختي ومن ذلك الاحتياط والحذر .. ثم اذا عزم توكل على الله

فان كان خير شكر وان كان غير ذلك صبر

بارك الله فيك على الموضوع

[*سندوسة*]

السلام عليكم

الأخذ بالأسباب واجب أختي ومن ذلك الاحتياط والحذر .. ثم اذا عزم توكل على الله

فان كان خير شكر وان كان غير ذلك صبر

بارك الله فيك على الموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الرحمن اخي

شكرا لمشاركتك القيمة
نورت الموضوع

[espoire]

السلام عليكم

الأخذ بالأسباب واجب أختي بصح في وقتنا هذا لا قدر الله كشما صراتلو حاجة اول حاجة يقولها عينوني ولا يقول الزهر مكانش
وايضا لازم نصبر على كل شيء مهما كانت الاشياء الحمد لله خير والحمد الله شرا
بارك الله فيك على الموضوع
مايصيبنا الا ماكتب الله لنا

[*سندوسة*]

السلام عليكم

الأخذ بالأسباب واجب أختي بصح في وقتنا هذا لا قدر الله كشما صراتلو حاجة اول حاجة يقولها عينوني ولا يقول الزهر مكانش
وايضا لازم نصبر على كل شيء مهما كانت الاشياء الحمد لله خير والحمد الله شرا
بارك الله فيك على الموضوع
مايصيبنا الا ماكتب الله لنا


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كلامك في محله اخي
وفيك بارك الرحمن
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

[أمل الحياه&]

(ومع هذا لايجب التفريط في الحذروالافراط في الاهمال)

كل شيئ مقدر ومكتوب ..لكن لا يجب أن نستسلم فالحذر مطلوب
وحذرنا جزء مما قدره الله لنا
ذكرتني موضوعك أختي سندوسة بنزاع الفلاسفة حول حرية الانسان فهل هو مخيّر أم مسيّر ؟؟
تحياتي

[*سندوسة*]

(ومع هذا لايجب التفريط في الحذروالافراط في الاهمال)

كل شيئ مقدر ومكتوب ..لكن لا يجب أن نستسلم فالحذر مطلوب
وحذرنا جزء مما قدره الله لنا
ذكرتني موضوعك أختي سندوسة بنزاع الفلاسفة حول حرية الانسان فهل هو مخيّر أم مسيّر ؟؟
تحياتي





:dj_17::dj_17:

بارك الله فيك اختي على المرور الجميل
انا كذلك تذكرت ذلك الموضوع ولم اشأ قرائته لانني اعرف نفسي انني سأدخل في دوامة والبحث عن التفاسير والتعمق فيها يجعلك تتوهين في عالم المجهول :)

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

لا مناص ، و كان أمر الله قدرا مقدورا ، سواء أحذرنا أم لم نحذر ، يارب لا نسألك ردّ القضاء و انّما نسألك اللّطف فيه ، الله يستر و يحفظ .

[خالد عنابي2]

مقولة الحذر يغلب القدر هي تعبير مجازي ذو مغزى مفاده ان كل شيئ يكون بالاسباب فالسلامة لها اسباب والهلاك له اسباب

او كما قيل نفر من قدر الله الى قدر الله

[*سندوسة*]

لا مناص ، و كان أمر الله قدرا مقدورا ، سواء أحذرنا أم لم نحذر ، يارب لا نسألك ردّ القضاء و انّما نسألك اللّطف فيه ، الله يستر و يحفظ .


:dj_17::dj_17:
ان شاء الله اخي
وبارك الله فيك
ولكن الحذر واجب ماتتركش باب البيت مفتوح وتقول دخلو سرقوني مثال فقط اخي

نورت الموضوع

[*سندوسة*]

مقولة الحذر يغلب القدر هي تعبير مجازي ذو مغزى مفاده ان كل شيئ يكون بالاسباب فالسلامة لها اسباب والهلاك له اسباب

او كما قيل نفر من قدر الله الى قدر الله


:dj_17::dj_17:
بارك الله فيك اخي على التوضيح
مشكور اخي
وربي يوفقك

[oum imane83]

السلام عليكم

فيه مثل فرنسي يقول la méfiance est la mère de sureté ....

. مليح الواحد يتوخى الحدر لكن بدون افراط او تفريط ...........خير الامور اوسطها

[oumhana]

الله يبارك فيك على هذا الموضوع الجميل
الحق لا إفراط و لا تفريط
كما قالو جدودنا "مدربيش على الكاف و تقول يا سيدي عبد القادر"
إذا فالحدر مطلوب و قضاء الله يوصل بدليل "قل لن يصيبنا إلا ما كتب لله لنا"و نعم بالله

[*سندوسة*]

السلام عليكم

فيه مثل فرنسي يقول la méfiance est la mère de sureté ....

. مليح الواحد يتوخى الحدر لكن بدون افراط او تفريط ...........خير الامور اوسطها


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختي

كاين لي يقولك لاحذر مع القدر لكن كذلك لا تلقوا بأنفسكم الى التهلكة

[*سندوسة*]

الله يبارك فيك على هذا الموضوع الجميل
الحق لا إفراط و لا تفريط
كما قالو جدودنا "مدربيش على الكاف و تقول يا سيدي عبد القادر"
إذا فالحدر مطلوب و قضاء الله يوصل بدليل "قل لن يصيبنا إلا ما كتب لله لنا"و نعم بالله

وفيك بارك الرحمن اختي
مشكورة على المشاركة الطيبة اختي فعلا كلامك في محله
اسعدني مرورك

[سميرة10]

السلام عليكم
القضاء والقدر كله من عند الله _ولا تدري نفس باي ارض تموت _ لان الله اعلم بحالنا منا
وحتى وان احتطنا فقدرنا مكتوب عند الله
اللهم احينا مسلمين وتوفنا مسلمين واهدينا صراطك المستقيم

[*سندوسة*]

السلام عليكم
القضاء والقدر كله من عند الله _ولا تدري نفس باي ارض تموت _ لان الله اعلم بحالنا منا
وحتى وان احتطنا فقدرنا مكتوب عند الله
اللهم احينا مسلمين وتوفنا مسلمين واهدينا صراطك المستقيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
:dj_17::dj_17:

فعلا قضاء والقدر كله من عند الله لكن كذلك يقول الله ولا تأدوا بأنفسكم الى التهلكة

اللهم امين يالحبيبة وبارك الله فيك

[طُمآح الذُؤابة]

انا كذلك تذكرت ذلك الموضوع ولم اشأ قرائته لانني اعرف نفسي انني سأدخل في دوامة والبحث عن التفاسير والتعمق فيها يجعلك تتوهين في عالم المجهول :)




السلامُ عليكمُ و الرحمَة ..

بلْ التعمُق في هذا الموضوع و الخرُوج بنتيجة مقنِعة هو الحلْ الأمثلْ : )



يقُول الأخ الأزرق الملكي في ردِ لهُ هنا : أن الزواج قدر لا مفرَ منه .. أو كما يُقال بلهجتنا ( مكتُوب )
و بما أنهُ لا إعتراض لكِ على ذلك .. فأنتِ تؤيّدي رأيّه ؟

صح أم محدثك مخطئ ؟

[*سندوسة*]

السلامُ عليكمُ و الرحمَة ..

بلْ التعمُق في هذا الموضوع و الخرُوج بنتيجة مقنِعة هو الحلْ الأمثلْ : )



يقُول الأخ الأزرق الملكي في ردِ لهُ هنا : أن الزواج قدر لا مفرَ منه .. أو كما يُقال بلهجتنا ( مكتُوب )
و بما أنهُ لا إعتراض لكِ على ذلك .. فأنتِ تؤيّدي رأيّه ؟

صح أم محدثك مخطئ ؟


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

:dj_17:
بخصوص ماقاله الاخ الازرق الملكي انا اقتنعت برأيه صراحة واعجبني توضيحه للامر

شكرا لك اخي
وبارك الله فيك

[رجل اسرة حياته]

الله يبارك فيك على هذا الموضوع الجميل

[مناد بوفلجة]

قال صلى الله عليه و سلم : لا يزيد في العمر إلا البر، ولا يرد القدر إلا الدعاء،
وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها. وفي لفظ: بالذنب يصيبه


.

[*سندوسة*]

الله يبارك فيك على هذا الموضوع الجميل

اهلا بك اخي
شكرا لك على المرور اخي
نورت الموضوع
موفق

[*سندوسة*]

قال صلى الله عليه و سلم : لا يزيد في العمر إلا البر، ولا يرد القدر إلا الدعاء،
وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها. وفي لفظ: بالذنب يصيبه


.

عليه افضل الصلاة والسلام
شكرا لك اخي قلم رصاص
وربي يهدينا اجمعين ويلطف بنا ويرحمنا