تنبيه و تحذير ل 546,390 عضو !!

[عبد اللطيف مرواني]

السلام1

لفت انتباهي مؤخرا قول الكثير لعبارة (الكمال لله ) بعد امتداح شخص و أعظم خطأ هو إنساب كلمة الكامل لله عز وجلّ و هي ليست من أسماء الله أو صفاته و ما يحرج من هذه الكلمة هو معنى الكمال الذي يعني نهاية الغاية و صفات الله ليس لها نهاية .
عندما نمتدح شخصا و نعقب بقول الكمال لله كأننا نقارن بين صفات الخالق و صفات المخلوق و هذا أمر غير جائز لأن صفاتنا ليست نفس صفات الله عز وجل أو عندنا ناقصة و عنده كاملة !! و هنا قمة الخطأ .قال تعالى (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير ) فأدعو الجميع إلى تجنب الخلط بين الكمال البشري و كمال صفات الألوهية فهناك بشر بلغوا قمة الكمال البشري قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (كمل من الرجال كثير ولم يكتمل من النساء إلا خديجة وفاطمة ومريم ابنة عمران واسيا امرأة فرعون) يتجلى هذا في شخصية رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم كقوله تعالى (و إنك لعلى خلق عظيم ) ثم تأتي المفاضلة بين الكمال البشري فبد الرسول يأتي الأنبياء ثم أصحاب الرسول صلى الله عليه و سلم ثم التابعين ثم أتباع التابعين و المال في الأمة متى تحققت المقومات العظيمة في قوله تعالى (كنتم خير أمة أخرجت للناس ) و كلمة خير تطلق على كل ما هو كامل .
الخاتمة1

[أمل الحياه&]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي على ما علمتنا ....نقول أشياء لا نفقه معناها ...بل وتعودنا أخد الجاهز من الأقوال دون تمحيص ودراسة
حقا كيف لم ننتبه أن الكمال للخالق في صفاته الألوهية ولا تقبل المقارنة ..والكمال للمخلوق في صفاته البشرية التي نقارنه بها مع غيره من بني جنسه
جوزيت أخي الكريم ..................تحياتي

[عبد اللطيف مرواني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي على ما علمتنا ....نقول أشياء لا نفقه معناها ...بل وتعودنا أخد الجاهز من الأقوال دون تمحيص ودراسة
حقا كيف لم ننتبه أن الكمال للخالق في صفاته الألوهية ولا تقبل المقارنة ..والكمال للمخلوق في صفاته البشرية التي نقارنه بها مع غيره من بني جنسه
جوزيت أخي الكريم ..................تحياتي
استجابةً لطلب قرائنا الكرام كتبنا هذا الموضوع :) الحمد لله الذي فتح أبواب التوبة للجميع و انطلاقا من أخطائنا في هذا الشأن يستوجب علينا التمحص و الاستقراء قبل الوقوع في هكذا زلات .........تحياتي و سعيد جدا بمروركِ.

[عبد اللطيف مرواني]

للرفع حتى نستفيد من هذا الموضوع المبارك.............................

[إكليل]

بارك الله فيك أخي و لكن هلا صححت معي الأية (كنتم خير أمة أخرجت للناس)

[عبد اللطيف مرواني]

بارك الله فيك أخي و لكن هلا صححت معي الأية (كنتم خير أمة أخرجت للناس)
و فيك بارك الله أختي الكريمة...تم التعديل و أشكرك جزيل الشكر على التنبيه.

[abedalkader]

السلام1

لفت انتباهي مؤخرا قول الكثير لعبارة (الكمال لله ) بعد امتداح شخص و أعظم خطأ هو إنساب كلمة الكامل لله عز وجلّ و هي ليست من أسماء الله أو صفاته و ما يحرج من هذه الكلمة هو معنى الكمال الذي يعني نهاية الغاية و صفات الله ليس لها نهاية .
عندما نمتدح شخصا و نعقب بقول الكمال لله كأننا نقارن بين صفات الخالق و صفات المخلوق و هذا أمر غير جائز لأن صفاتنا ليست نفس صفات الله عز وجل أو عندنا ناقصة و عنده كاملة !! و هنا قمة الخطأ .قال تعالى (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير ) فأدعو الجميع إلى تجنب الخلط بين الكمال البشري و كمال صفات الألوهية فهناك بشر بلغوا قمة الكمال البشري قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (كمل من الرجال كثير ولم يكتمل من النساء إلا خديجة وفاطمة ومريم ابنة عمران واسيا امرأة فرعون) يتجلى هذا في شخصية رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم كقوله تعالى (و إنك لعلى خلق عظيم ) ثم تأتي المفاضلة بين الكمال البشري فبد الرسول يأتي الأنبياء ثم أصحاب الرسول صلى الله عليه و سلم ثم التابعين ثم أتباع التابعين و المال في الأمة متى تحققت المقومات العظيمة في قوله تعالى (كنتم خير أمة أخرجت للناس ) و كلمة خير تطلق على كل ما هو كامل .
الخاتمة1

وعليكم السلام
ولاثراء الموضوع ايضا
راجعوا زوروا هذا
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16822.shtml (http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16822.shtml)

[عبد اللطيف مرواني]

وعليكم السلام
ولاثراء الموضوع ايضا
راجعوا زوروا هذا
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16822.shtml (http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16822.shtml)

بارك الله فيــــــــــــــــــــــكَ أخي عبد القادر على الإضافة القيمة لهذا الموضوع المبارك.

[تراتيـل صبــح]

معلومة جديدة علي
ومنكم نستفيد
بارك الله فيك أخي.

[روسلين]

السلام عليكم

بارك الله فيك اخي الكريم

[المفكر المشاكس]

لو قلنا فلان رحيم هل يحرم ذلك ﻷن االله تعالى رحيم فرحمة الله جلا وعلا تختلف عن رحمة البشر وكذلك سمعه وبصره وكمال البشر أيضا ليس ككمال الله تعالى
على فكرة موضوعك هي فتوى للشيخ بكر ابو زيد في معجمه يا حبدا لو عزت الموضوع له ! تحياتي :d

[moh140]

بارك الله فيك

[عبد اللطيف مرواني]

معلومة جديدة علي
ومنكم نستفيد
بارك الله فيك أخي.


الحمد لله أختي الفاضلة على استفادتك من أمر جديد و فيك بارك الله .

[عبد اللطيف مرواني]

السلام عليكم

بارك الله فيك اخي الكريم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكِ على المرور القيم.

[عبد اللطيف مرواني]

بارك الله فيك
و فيـــــــــــــــــــكَ بارك الله أخي الكريم.

[عبد اللطيف مرواني]

لو قلنا فلان رحيم هل يحرم ذلك ﻷن االله تعالى رحيم فرحمة الله جلا وعلا تختلف عن رحمة البشر وكذلك سمعه وبصره وكمال البشر أيضا ليس ككمال الله تعالى
على فكرة موضوعك هي فتوى للشيخ بكر ابو زيد في معجمه يا حبدا لو عزت الموضوع له ! تحياتي :d


من الواضح أنه كلام العلماء فمن قال العكس ؟ أنا أطالع كثيرا و كتبت ما قرأت لكن حبذا تحسن تكوين جملة مفيدة باللغة العربية فبالرغم من ردك المليء بالأخطاء الإملائية و النحوية إلا أنني اقتبست ردك احتراماً لكَ.

[~نسآئم الصبآح ~]

جزاك الله كل خير أخي الكريم

[عبد اللطيف مرواني]

جزاك الله كل خير أخي الكريم
جزاكِ الله خيراً أختي الفاضلة على المرور القيم.

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

ما فهمته من موضوعك هو أنّه مهما بلغ الانسان من الكمال و لو في صفة ما ، فانّه لا مجال لمقارنته بالله سبحانه و تعالى بلفظنا مقولة الكمال لله ، فلو كان مثلا أبوحميدة أعدل العادلين و بلغ عدله الكمال ، فاكيد - و العياذ بالله - ليس ندّا لأن يقارن بالحكم العدل اللطيف الخبير الذي ليس كمثله شيء و هو السميع البصير ، فعدله سبحانه لا نهاية له و لا يمكن للعقول تصور أين يبلغ كمال عدله .

أحيّيك على هذا الموضوع .

[عبد اللطيف مرواني]

ما فهمته من موضوعك هو أنّه مهما بلغ الانسان من الكمال و لو في صفة ما ، فانّه لا مجال لمقارنته بالله سبحانه و تعالى بلفظنا مقولة الكمال لله ، فلو كان مثلا أبوحميدة أعدل العادلين و بلغ عدله الكمال ، فاكيد - و العياذ بالله - ليس ندّا لأن يقارن بالحكم العدل اللطيف الخبير الذي ليس كمثله شيء و هو السميع البصير ، فعدله سبحان لا نهاية له و لا يمكن للعقول تصور أين يبلغ كمال عدله .

أحيّيك على هذا الموضوع .



بارك الله فيـــــــــــــــــــــــــــك أخي الفاضل على استواعبك لفكرة الموضوع....أحييك على المرور القيم و اعلم أن مشرورك يشرفني.

[المفكر المشاكس]

من الواضح أنه كلام العلماء فمن قال العكس ؟ أنا أطالع كثيرا و كتبت ما قرأت لكن حبذا تحسن تكوين جملة مفيدة باللغة العربية فبالرغم من ردك المليء بالأخطاء الإملائية و النحوية إلا أنني اقتبست ردك احتراماً لكَ.




ما شاء الله على احترامك لردي و كان بودي ان ترد على كلامي لا ان تعلق على اخطلائي فانا اكتب سريعا والمهم المضمون يكون مفهوم يا ابو النحو

لم تجبني لمادا نقول فلان رحيم هل يقتضي ذلك الند لرحمة الله كموضوعك عن الكمال ام انك نقلت ما لاتدركه

[عبد اللطيف مرواني]

ما شاء الله على احترامك لردي و كان بودي ان ترد على كلامي لا ان تعلق على اخطلائي فانا اكتب سريعا والمهم المضمون يكون مفهوم يا ابو النحو

لم تجبني لمادا نقول فلان رحيم هل يقتضي ذلك الند لرحمة الله كموضوعك عن الكمال ام انك نقلت ما لاتدركه
قلنا أن صفات الألوهية تختلف عن الصفات البشرية و لا يمكننا المقارنة بين إنسان رحيم و الرب الرحيم .....لقد وضحت الخلاف في هذه المسألة ....قلتُ أن المقارنة غير جائزة لهذا لا ند لصفة من صفات الله.

[المفكر المشاكس]

متال توضيحي ولله المتل الاعلى
الله رحيم
عبد اللطيف رحيم
= رحمة الله كاملة وهو المتصف بصفة الكمال لا يعتريه نقص وننزه سبحانه


عبارة الكامل قلت انها منهية لانها تقارن بين نقص البشر وكمال الله

فلمادا ارتضيتها لصفة الرحمة ولم ترتضيها لصفة الكمال
سلام

[صفاء الندى]

بارك الله فيك اخي

[حضنية28]

بارك الله فيك فعلا تنبيه في محله

[أثر]

السلام عليكم
لنا عودة بإذن المولى للمناقشة....بعد وضع الخيمة غدااااا
موضوع جيد
قرأت ردك علي ذات يوم والذي نفسه هذا الموضوع ...ولم ارد لان الكلام يطول ولم يكن لدي وقت بسبب الخيمة
المهم الخيمة تقارب على الإنتهاء......والنقاش بعدها سيبدأ
فأتمنى ان يدخل الأعضاء للمناقشة الجدية وان يبحثوا في اقوال مشايخنا الكرام.....لأن الامر فيه إختلاف كثير..وما نقلته لنا...يحتاج لشرح وفير
بروكت

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

السلام عليكم أخي عبد اللطيف ،سعدت كثيرا برسالتك و أعتذر لأني لا أستطيع مراسلتك على الخاص لأني فقدت الخاصية بخسارتي مشاركاتي ،و سأسترجعها ببلوغ 1000 مشاركة ، و بخصوص ما تفضلت به ،فأهلا و سهلا و مرحبا بك و سأكون سعيدا جدا بذلك .

[ب.علي]

جوزيت خيرا أخي الكريم

[التلميذ.]

إجتهاد من عندك ؟؟؟