الخاسر الوحيد من عمل المرأة هو الرجل.

[بوزيد.]

الحمد لله رب العالمين؛ والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
أما بعد:
فإن الحديث عن بعض الظواهرِ السلبيةِ المتفشيةِ في مجتمعاتنا ، لهو نوع من السباحة ضد التيار، وما ذلك إلا لبروز تلك الآفاتِ بين صفوفنا حتى أصبحت واقعاً مقرراً، جعل الفارق كبيراً بين ما نحن فيه، والواقعِ الذي نأمل أن نكون متصفين به .
ويعظم المصاب ويتفاقم حين تحاول أن تعالجَ الأخطاءَ في وقت عظمت فيه الشبهات، وتتابعَ الناس في الشهوات؛ حتى وقعوا بها من حيث لا يشعرون . ولكن حسبك أن تأمُرَ بمعروفٍ وتنهى عن منكرٍ ، ولابد من محاربةِ تلكِ الأخطار التي تهدد المجتمعاتِ الإسلامية ، وإنما الأجرُ على قدرِ المشقة ؛ لا سيما في زمَنٍ اشتدت فيه غربةُ الإسلامِ ، وانفلت كثيرٌ من الناس من تعاليمِ دينهِم ، فباتوا يتخبطون على غيرِ هدى ، ويمشون على غير بصيرةٍ..
إن من الحسرةِ والغبنِ أن يزجَّ المرءُ بزوجته أو محارِمهِ إلى هذه الأماكن المختَلَطةِ التي تجني بعدها المرأة كلَّ همٍّ وكمد ، فتبدأ تُحِسُّ بتغير شخصِها الذي كانت تعهده ، ولكن لا سبيل إلى عودته كما كان وهي لا تزال تعيش في هذه الأمكنةِ المليئة بالفوضى .
وإن من أعظم ما دعا الناسَ إلى هذا الإسفاف والتهاونِ تساهلُ الكثيرِ بأمر الفضيلَة ، وذهابُ الغَيْرة والحياءِ من القلوب ، والنظرُ إلى المجتمع أنه فَعَل ذلك فنفعل نحو فعله.
تقليدٌ حتى في الأخطاءْ!
كما أنه قاد بعضَ الناس إلى ذلك الفعلِ المشين ضعفُ الثقةِ بالله؛وكأنَّ الأرزاق
بيدِ البشر، وأن الوظائفَ هي التي تؤمّن الرزقَ ونسوا: (إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) .
والأدهى من ذلك أن يكون القائدُ إلى زجِّ النساء في الأعمالِ المختلطةِ الجشَعُ واستثمارُ راتبِ المرأة ، ولو كان على حسابِ الرجولةِ والكرامة.
فيبدأ يرى تغيُّرَ أحوالِ زوجتهِ ونسائهِ ، ولا يتكلمُ لأنه حريصٌ على المال .
بل والأدهى أنه لو أراد أن يُجلسَها في البيتِ بعد عملِها فبعداً له حينذاك؛ فليس الأمر كما لو لم تختلطِ المرأةُ وتكسرُ قيودَ الجرأة.
فيا أسفا من واقعٍ مخز لا ندري كيف نعالجهُ ، إذا لم يكن ثمَّ رجالٌ يشعرون بالمسؤولية .
إن الاختلاطَ يولِّد أخلاقَ السوء ، ويجعل المرأةَ مسترجلةً جريئةً ؛ مهما كان عندها من الحياءِ ، لأن انعكاسَ الطبع في عملِها سيكون أثرُه في المنزل.
تدخل المرأةُ إلى مكانِها المختلطِ أول مرةٍ هادئةً ساكنةً ثم بعد أن تخالط الرجال فإذا بك وقد رأيت امرأةً ترفعُ صوتَها كما يفعل الرجال ؛ ثم يأتي الزوجُ يشتكي ذلك وأنه يعاني من عدمِ الاحترام ؛ ونسي أنه هو الذي فتَحَ البابَ على نفسه.
وأخرى تترفع على زوجِها.
وثالثة تتعامل مع زوجِها بالألفاظ البذيئة.
وفي مكان يتجملُ فيه الشباب تجملَ النساء ؛ لك أن تتصور ما يحدث من الهرْجِ والمرج وانفلاتِ الأخلاق من قبلِ النساء سواء كان ذلك بالضحكاتِ العالية أو العطور النفاثة أو الملابس الوقحة.
أو أعظم من ذلك وأبعد ؛ فيا لِـمَوْتِ الفضيلة.!
لا نقولُ مقولَةَ السفهاء : أنا ابنتي ثقة .. أنا زوجتي ثقة ؛ فكل الناسِ يقولون ذلك حتى الفجرة .
وما انتشارُ الفاحشةِ والفسادِ إلا بسبب هذا التساهلِ المشِين.
كيف يسمحُ رجلٌ يعدُّ نفسَه رجلاً لمحارمهِ أن تدرسَ أو تعملَ مع رجالٍ ذكورٍ يتفننون في طُرِق الاصطياد؟!
وَأكثرُ ما يكون الشوق يوماً إذا دنت الديــــارُ من الديارِ
قيل لامرأةٍ من أشراف العرب : ما حملك على الزنا ؟
قالت : قربُ الوِسادِ وطولُ السواد.
أي : قربُ وسادةِ الرجلِ من وِسادتي ، وطولُ السواد بيْننا .
المرأةُ يجب أن تكونَ بعيدةً عن الرجالِ حتى تبقى مصونة ، قال تعالى :( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ).
ألا يظن من زجَّ بنسائه في هذه الأماكنِ أنه يعرضهن للفتن؟!
فترى أصنافاً من الرجال ، وأشكالاً من الفتن..
جمالُ خلقة .. حلاوةُ أسلوب .. تفنُنٌ في اللباس.
ثم أَلا يظن أنه حين يرسلها إلى هذه الأماكنِ أنها ستكتشف نقصه من خلال رؤيةِ غيره.
لقد اعتنى الإسلامُ بالوقايةِ من أسباب الاختلاط وتعاطيه لما ينتج عن ذلك من الخلل وانهيار الأخلاق ، بل إنه منع منه حتى في الشعائرِ العظيمة فكيف بالكماليات فقال r في الصلاة :« خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرُها وشرها أولها» ؛ وقال: « خيرُ مساجد النساء قعر بيوتهن »؛ وقال تعالى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
ومن المعلوم أن المرأة إذا نزلت إلى ميدان الرجال فلا بد أن تكلمهم ويكلموها ؛ ولابد أن ترقق لهم الكلام وأن يرققوا لها الكلام ، والشيطان من وراء ذلك يزين ويحسن ، ويدعو إلى الفاحشة ، حتى يقعوا فريسة له ، والله حكيمٌ عليم حيث أمر المرأة بالحجابِ ؛ وما ذاك إلا لأن الناس فيهم البرُّ والفاجرُ ، والطاهرُ والعاهرُ ، فالحجاب يمنع بإذن الله من الفتنةِ ، ويحجِزُ دواعيها ، وتحصل به طهارةُ قلوبِ الرجالِ والنساءِ ، والبعدِ عن مظانِ التهمة.
قال تعالى ( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) وخيرُ حجابٍ للمرأةِ بعد حجاب وجهها وجسمها باللباس هو بيتُها .
ويا عباد الله !!
هل نستطيع أن نتصور لحظة أن من اختلطت نساؤه لا يرى مواقع الخلل؟!
ألمْ يكن قد ابتلي بزيارةِ أماكنِ الاختلاط لإنهاء عمل؟
أو كان هو يعملُ في عمل مُختَلط؟
ألا يرى ما في هذه الأماكن – مهما تحفظ أصحابها - من الإسفاف وسقوطِ الحياء والهيبة؟
فكيف يزجُّ بأهله في أماكنَ ما سُنَّتْ قوانينُ الاختلاط فيها ، إلا من أجلِ إشاعةِ الفاحشة والرذائلِ؟
عجباً لمن يرى العِبَرَ فيزج بنسائهِ إلى هذه الأماكنِ المظلمةِ المنتنةِ ، وَيدفَعُهُنَّ نحو الفتنة بشدّه!!
الغيرةَ الغيرةَ يا عباد الله ..
قال r : « أتعجبون من غيرة سعد؟ لأنا أغير من سعد ، والله أغير مني » ، وقال عليٌّ t :« لا خير فيمن لا يغار » .
أخبروني ..
كيف يرضى رجلٌ أن يكونَ هاتفُ زوجتهِ النقال مليئاً بأرقام زُملاءِ العمل ؟ أين الرجولة ؟!
هل وصلنا إلى هذه الحالة من الضياع ؟!
هل تستغرب مثلَ هذا ..؟!
هو الذي أوصلها إلى هذه الحال .
الاختلاط ُ أبو الرذيلة وحاميها ، وفي هذه الأماكنِ يختلِس الفجرةُ ما شاءوا دونَ رقيب .
ولنكن واقعيين..
المرأةُ حين تجلِسُ مع زميل العملِ ساعاتٍ طوال ؛ ألا يجعل ذلك نوعاً من الألفةِ.
هل يقولون هو مثلُ أخيها!!
تباً لهم ناقصو الرجولة.
وإذا كان كذلك ؛ فلنسأل سؤالا صريحاً.
لماذا إذا جلس الرجل في مجلسه أغلق الأبواب على أهل بيته ؛ ولو قال له أصحابُه: نادِ زوجَتك لتجلسَ معنا غضب وربما قتَلَ وظهرت الرجولةُ الدفينة ؛ رغم أن هؤلاءِ أصحابُهُ وربما أقاربُه ؛ فلماذا لم يمنعه هذا الحياءُ المزيفُ من إرسال زوجته إلى الأعمال المختلطةِ التي ترى فيها أفواجاً من الشباب المتزين المتأنق .
أليس لسانُ حالِ هذا البائسِ كأنه يقول: مادام أن الخفةَ والطيشَ والضحكاتِ العاليةِ والتحرشَ البهيمي ليس أمامي فلا أغار ..
أليست هذه هي النتيجة ؟! إننا في زمن المتناقضات .
استمعوا شكايةَ الرجال من نسائِهم ، وانصرافَ قلوبهن عنهم ، وتأملوا الجرأة والبذاءةَ والشتائمَ والصراخ من قِبَلِ نساءٍ لرجالهن .
كل هذا وليدُ الاختلاط ..
ولربما تعلق القلبُ بما يعرض له من الأهواء فكيف يعالج حينئذٍ .؟!
عباد الله :
من أراد صلاح نسائه فليلزمهن بالجلوس في البيت .
اتق الله يا أيها الوالد : قال الله تعالى :( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ) .ولا تتبعِ العاطفةَ أو رأيَ الأمِّ ضعيفةِ العقل ، وأنت قد رأيتَ ما يهولك من أمورِ الاختلاط ، بل وربما تتَندر في روايتها في المجالس .
لا تتبعوا رأيَ النساء الضعيفات قال r : « ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن » ؛ واستفيدوا من عبر الزمان وتجارب الحياة .
وأنت أيها الزوج :
لا تسمح لمن ارتبطْتَ بها أن تلج هذه الأبوابِ المظلمة فتأتيك بوجهٍ غير ما كنت تطمع به .
ما هي الغنيمة حين تعملُ الزوجةُ براتبٍ ما - لتساعدك على تكاليفِ الحياة كما تزعم- وأنت تعيش مع رجلٍ وليس أنثى .. جريئة .. سليطة .. متبرجة .. تناقشُ كالرجال – طويلةُ اللسان ، أو ممن امتلأ هاتفُها بأرقامِ الزملاء لريبةِ أو لغير ريبة!!
فإن لم يكن دينٌ يمنعْ ، ألم يبق أثرٌ من رجولة يردع؟!
إذا المـــرءُ لم يدنَسْ من اللؤمِ عرضُــه
فكــــــــــل رداءٍ يرتديــــه جــميــــــــلُ
وإن أنت لم تحملْ على النفس ضيمها
فلــــيس إلى حســـنِ الثنــــاءِ سبيلُ
.

خطبة للشيخ سالم العجمي.

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اخي
والله يا اخي لما صرنا نعطي رأينا بهذا الموضوع سرنا نتهم بامور اخرى وإنقلب الامور علينا فمن ينصح اصبح ظالم وطاعنا في شرف الناس
ربي يهدينا ويثبتنا الحلال بين والحرام بين وندعو الله أن يبقى في هذه الأأامة رجال غيورون على حرماتهم بارك الله فيك

[بوزيد.]

السلام عليكم اخي
والله يا اخي لما صرنا نعطي رأينا بهذا الموضوع سرنا نتهم بامور اخرى وإنقلب الامور علينا فمن ينصح اصبح ظالم وطاعنا في شرف الناس
ربي يهدينا ويثبتنا الحلال بين والحرام بين وندعو الله أن يبقى في هذه الأأامة رجال غيورون على حرماتهم بارك الله فيك

وعليكم السلام .... بارك الله فيك كلامك عين الصواب .
وكما تقدم في الكلام ......يعظم المصاب ويتفاقم حين تحاول أن تعالجَ الأخطاءَ في وقت عظمت فيه الشبهات، وتتابعَ الناس في الشهوات؛ حتى وقعوا بها من حيث لا يشعرون . ولكن حسبك أن تأمُرَ بمعروفٍ وتنهى عن منكرٍ ، ولابد من محاربةِ تلكِ الأخطار التي تهدد المجتمعاتِ الإسلامية ، وإنما الأجرُ على قدرِ المشقة ؛ لا سيما في زمَنٍ اشتدت فيه غربةُ الإسلامِ ، وانفلت كثيرٌ من الناس من تعاليمِ دينهِم ، فباتوا يتخبطون على غيرِ هدى ، ويمشون على غير بصيرةٍ..

[ayaamira666]

سلام اخي
ربما كنت قاسي نوعا ما في كلامك(لست ادري ان كان كلامك او منقول. المهم يعبر عن وجهة نظرك) لكن اظنك جمعت العمل الصالح بالطالح للمراة
لا والله للمراة حقوق وواجبات و يجب ان تتقلد المراة بعض المناصب في المجتمع فالطبيبة تداوي نسائنا و المعلمة تعلم ابناءنا و المربية في روضة الاطفال تجالس اطفالنا والقابلة تولد ........و.......و......فاين هذا الاختلاط مما ذكرت
قد اتفق معك كثيرا فيما قلت لكن ليس بالضرورة ان يكون كلامك صحيح بمئة بالمئة

[بوزيد.]

الخطبة الثانية......
لقد ركَّب اللهُ الغَيْرةَ في قلوب الرجال لأنها قوةٌ تحمي المحارمَ والشرفَ والعفافَ من كلِّ مجرمٍ وغادر ، ومدحَ الإسلامُ هذا الخلق العالي ، قال رسول الله r :« إن الله يغار ، وإن المؤمن يغار ، وإن غَيْرَة الله أن يأتي المؤمنُ ما حرم اللهُ عليه » .
وجعل ذلك من الجهاد المشروع فقال r: « من قتل دون أهله فهو شهيد » ؛ وقد توارث أهلُ الإسلام تنمية الغَيْرةِ على المحارم أن تنتهكَ أو ينالَ منها بصورٍ يمثلُها غيرةُ النساء على أعراضهن وشرفهن ، وغيرةُ أوليائهن عليهن ، وغيرةُ المؤمنين على محارم المؤمنين من أن تُنال الحرماتُ ، أو تجرحَ عفتها وطهارتُها ولو بنظرة أجنبيٍ لها .
إن ابتعاد المرأةِ عن الرجال وتجنبَ مخالطتهم ومزاحمتهم ؛ ليقوي في قلوبهن الحياءَ والتصوّنَ عن الوقوع في الرذائل ، أو أن تمتدَ إليهن نظرات فاجر؛ ويبعثُ في قلوبِ أوليائِهن من شرفِ النفس ما يغبطه عليه مَن أُفلِتَ زمامُ الأمر من يده.
وقس في هذا الواقع الذي نعيشُه ، أخلاقَ من اعتاد على ستر والدته وأخواتِه ؛ ومقدارِ تمسكه بالأنفة والإباءِ والغيرةِ – حتى لو كان مقصراً في بعض الجوانب – وحالَ من اعتاد على تكشّفِ أخواته وأهلِ بيته وما يعانيه من الانهيارِ الذاتي والانهزامِ النفسي .
فحال هذا الغيورِ حالَ ذلك الأعرابي الذي رأى من ينظُر إلى زوجتهِ ويستديمُ النظر إليها ، فطلقَها غيرةً على محارمه ، فلما عوتِبَ في ذلك قال :
وأترك حبَّهـــا من غيرِ بغضٍ وذاك لكَثرة الشُّركــاءِ فيـــــهِ
إذا وقعَ الذبــــابُ على طعـامٍ رفعــــت يدي ونفسي تشتهيهِ
وتجتنبُ الأســــودُ ورودَ مـاءٍ إذا رأتِ الكلابَ ولغْـــــنَ فيهِ
فتمسكوا عباد الله بالفضيلةِ في زمنِ غربةِ الإسلام ؛ وضعفِه في قلوب كثير من أبنائه ، ولا تغرنكم نداءاتُ أهلِ الباطل الصادِّين عن الهدى ، فإنهم قومٌ أفلسوا من الفضيلة فأرادوا أن تكونوا أمثالَهم (وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ) .وليتق اللهَ من ولاه اللهُ أمرَ أمةٍ من المسلمين سواء كان حاكماً أو مَحكوماً أن يقودَهم إلى هذا الاختلاطِ الفاحشِ قَسْراً ؛ فيبوء بآثامِهم فيكون حقيقاً
بقولِ اللهِ تعالى (لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ ) .وليتق الله أناسٌ تسنموا ألويةَ الفتوى فيفتون المسلمين على وَفْقِ ما يطلبه المشاهدون والمجتمع ، فيفتحُ على الأمة باب الشر ويكونُ حقيقاً بقول النبيr: « أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون » ، وقال r : « من سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا » .
ولتحذرِ المرأةُ المقتدى بها المسماة ملتزمة دخولَ مضمارِ الاختلاط ؛ فتفتح البابَ لغيرها ممن يقتدي بها ، وتحاول أن تلوي النصوصَ لتؤيّدَ ما ارتكبته من الخطأ ؛ فإن هذا من التحايل على الشرع .
ولتعلم تلك المرأة أن ذلك عند الله عظيم ، وخطراً أن يمكر الله بها فيسلبها دينُها من حيث لا تشعر .
فالزمي مكانَك أيتها المسلمةُ تسعدي ، حتى لا تبتلي برجلٍ لا يغار يوردُك مواردَ الهلكةِ في سبيل استثمارِ مالِك وإن كان المقابلُ ضياعَ دينِك وحيائِك .
هذا وليتق الله قومٌ زجوا بنسائهم في براثن الاختلاط المتخلعِ من أجل الحصول على المال ، فلم يجمعوا المالَ لذهاب بركته – لأنهم نالوه بحرام – ولم تسلمْ لهم نساؤهم ، فخسروا رأس المال وقد كانوا يتلمسون الربح .
والأدهى أن يزجوا بنسائهم المتديناتِ الحييات اللاتي يرفضن ذلك الواقع البئيس، فلا يزالون بهن حتى يضطروهن إلى أماكن موت الفضيلة .
ولتزدد عجباً وكمداً من رجل حافَظ على بناته طوال سنين الدراسة من الاختلاط ، ثم بعد ذلك يبحث عن الشفاعات ليزج بها في جامعة مختلطة أو عمل مختلط ؛ وأين ذهب حرصُ السنين .. وتحملُ شَقاءِ التربيةِ ؟!
أهكذا تكون النتيجة ؟!
واسمعوا يا عباد الله شهادة عقلاء الكفار بعد أن علّمتهم التجاربُ ؛ وأخذوا العظاتِ ؛ فنطقوا بالحق واعترفوا بما يوافقُ الفطرة .
قالت الكاتبةُ الإنجليزيةِ اللادي كوك:" إن الاختلاط يألفه الرجال ، ولهذا طمعت المرأةُ بما يخالف فطرتها ، وعلى قدرِ كثرةِ الاختلاط تكون كثرةُ أولادِ الزنا ، وها هنا البلاء العظيمُ على المرأة ؛ علموهن الابتعاد عن الرجال ، أخبروهن بعاقبة الكيد الكامنِ لهن بالمرصاد " .
وقالت الدكتورة ايدايلين:" إن سبب الأزَمَاتِ العائليةِ في أمريكا ، وسرَّ كثرةِ الجرائمِ في المجتمع أن الزوجة تركت بيتَها لتضاعفَ دخلَ الأسرةِ ، فزاد الدخلُ ، وانخفض مستوى الأخلاقِ " .
وقال شوبنهور الألماني :" اتركوا للمرأة حريتها المطلقة كاملةً بدونِ رقيب ، ثم قابلوني بعد عام لتروا النتيجةَ ، ولا تنسوا أنكم سَتَرْثونَ معي الفضيلةَ والعفةَ والأدب ، وإذا متُّ فقولوا : أخطأ أو أصابَ كبدَ الحقيقة " .
عبادَ الله ..
ما أفسد الأخلاقَ مثلُ الاختلاط ، فهو من أكبر الوسائل التي توصلُ إلى الانحرافِ الأخلاقي عند من يُريده ، وبأيسر سبيل .
وما أدى إلى سوءِ الظن وتَفَشِّيه بين الأفراد والمجتمعات مثلُ هذا الاختلاط المشين .
فاتخذوا الموقفَ الشجاعَ بمقاطعةِ الأماكنِ المختلطة ؛ ولا تجبنُوا من الأخذِ على أيدي نسائِكم وأبنائكم ؛ وثقوا أتم الثقة إنكم إن تركتموهم يخوضون في لجج هذه البحارِ المتلاطمةِ فإنكم لن تفلحوا أبداً في الظفر بهم ..
أصون عرضي بمالي لا أدنســــه
لا بارك الله بعد العرض بالمــــالِ
أحتال للمـــالِ إن أودى فأكسبُــــه
ولســت للعرضِ إن أودى بمحتالِ
اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا ...
اللهم أعنا ولا تعن علينا ؛ وانصرنا ولا تنصر علينا ؛ وامكر لنا ولا تمكر علينا؛ ويسر لنا الهدى ؛ وانصرنا على من بغى علينا..
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وأغننا بفضلك عمن سواك

[بوزيد.]

سلام اخي
ربما كنت قاسي نوعا ما في كلامك(لست ادري ان كان كلامك او منقول. المهم يعبر عن وجهة نظرك) لكن اظنك جمعت العمل الصالح بالطالح للمراة
لا والله للمراة حقوق وواجبات و يجب ان تتقلد المراة بعض المناصب في المجتمع فالطبيبة تداوي نسائنا و المعلمة تعلم ابناءنا و المربية في روضة الاطفال تجالس اطفالنا والقابلة تولد ........و.......و......فاين هذا الاختلاط مما ذكرت
قد اتفق معك كثيرا فيما قلت لكن ليس بالضرورة ان يكون كلامك صحيح بمئة بالمئة
وعليكم السلام طبعا الكلام منقول ثم أنت تقولي أن الطبيبة تداوي نسائنا فالإختلاط هو المرأة مع الرجال وليس النساء
والمربية في روضة الأطفال تجالس اطفالنا كما تقولين أنا لم أتكلم عن ذلك النوع ولكنك تفهمين المقصود جيدا
ثم إن كنت قرأتي الكلام جيدا ستجد ين أن النهي عن الإختلاط قد خوطب به من هن أطهر النساء وهن نساء النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالى:
{ يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } . فغيرهن من باب أولى.
وقال تعالى:
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن .
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا.
فإذا كان هذا في حال الصلاة فكيف في التعليم والتطبيب كما تقولين.
فأين القسوة هنا ......هذا هو الدين يا أمة الله.
ولكن تفشي هذه الظاهرة جعلك تتكلمين بهذاو غربة الدين في هذا الزمان .

الحديث رواه مسلم (145) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ) .
بارك الله فيك.

[ayaamira666]

وعليكم السلام طبعا الكلام منقول ثم أنت تقولي أن الطبيبة تداوي نسائنا فالإختلاط هو المرأة مع الرجال وليس النساء
والمربية في روضة الأطفال تجالس اطفالنا كما تقولين أنا لم أتكلم عن ذلك النوع ولكنك تفهمين المقصود جيدا
ثم إن كنت قرأتي الكلام جيدا ستجد ين أن النهي عن الإختلاط قد خوطب به من هن أطهر النساء وهن نساء النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالى:
{ يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } . فغيرهن من باب أولى.
وقال تعالى:
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن .
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا.
فإذا كان هذا في حال الصلاة فكيف في التعليم والتطبيب كما تقولين.
فأين القسوة هنا ......هذا هو الدين يا أمة الله.
ولكن تفشي هذه الظاهرة جعلكي تتكلمين بهذاو غربة الدين في هذا الزمان .

الحديث رواه مسلم (145) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ) .
بارك الله فيك.
اشكرك اخي على الرد و كان ردك واضح و بارك الله فيك على غيرتك على دينك

[بوزيد.]

اشكرك اخي على الرد و كان ردك واضح و بارك الله فيك على غيرتك على دينك
وفيك بارك الله

[nibrasse 76]

بارك الله فيك اخي الكريم ....المشكلة ان الجميع يعلم ومتاكد من هذه الاحكام ....لكنه يكابر لدرجة الانكار ...وهذا بسبب حب الدنيا ...وانحراف

الفطرة ...

[knives55]

تاع الصح هذ واش يحوسوا به يلقوا راسهم دراهم في جيب وهملة في الشارع

حبين يحطموا مجتمع و دين اسلامي لو تلاحظ برك ان اكثر نساء عاملات 99% منهم لا دين ولا صلاة كلهم

الله تربحهم .

وكلنا عليهم ربي وخلاص انشاء الله كل اموالهم يصرفوها على دواء وامراض

[hajoura1997]

جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
كثر الله من أمثالك

[جمال الدين الأفغاني]

بارك الله فيك اخي الكريم ....المشكلة ان الجميع يعلم ومتاكد من هذه الاحكام ....لكنه يكابر لدرجة الانكار ...وهذا بسبب حب الدنيا ...وانحراف

الفطرة ...

بارك الله فيك هنا مربط الفرس

وتعقيبا على عنوان الموضوع اخي صدقني أن الخاسر الوحيد هو المراة نفسها

ولمن تريد الاستفادة في هذه المسألة وتريد نجاتها عليها بكلام الشيخ الشعراوي عليه رحمة الله

في مسألة الاختلاط وخروج المرأة فكلامه درر ومليء بالحكمة والتعقل والبصيرة

ولكن من يسمع النداء وان سمعه لباه طوعا لا كرها

والله المستعان

[صابرة لله]

ربما لو وجدت المراة من يحقق مطالبها كما تلبيها هي من عملها لتراجعت عن العمل اولربما تراجعت نسبة معتبرة من النساء وتبقى عشرات فقط تنادي بالتفوق والنجاح في المجال العملي لهن وبالتأكيد هذه الفئة ستتاثر بالنساء اللواتي اكتفين براحة البال والاستقرار , ما رايكم ايها الرجال في هذه الوصفة لو جربتموها بامانة ستكسبون كل كناصب النساء العملية والاهم ولائهن لكم ,

[sali-sali]

البنت لي متربية و تعرف وين تخدم وتصون نفسها لا خوف عليها

كاين نساء غير عاملات و الحديث عنهن يطول

ولكن عمل المراة حسب ضروف ومكان العمل

[جمال الدين الأفغاني]

ربما لو وجدت المراة من يحقق مطالبها كما تلبيها هي من عملها لتراجعت عن العمل اولربما تراجعت نسبة معتبرة من النساء وتبقى عشرات فقط تنادي بالتفوق والنجاح في المجال العملي لهن وبالتأكيد هذه الفئة ستتاثر بالنساء اللواتي اكتفين براحة البال والاستقرار , ما رايكم ايها الرجال في هذه الوصفة لو جربتموها بامانة ستكسبون كل كناصب النساء العملية والاهم ولائهن لكم ,

صدقيني ان م نتتحدين عنهن قلة قليلة بل نادرة

ومعظم من يعملن ليس الغرض كسب الرزق وانما امور أخرى لا يجهلها احد

فالواقع خير دليل على ما يحدث فالوصفة التي تتحدثين عنها نوجهها للنساء العاملات

أن يتقين الله ويرضين بالزوج الذي ياتيهن وينوي سترتهن وامامنا قسم المجتمع

يضج كل يوم بمشاكل الخطوبة من قبيل خطيبي يصر علي ان اتوقف عن العمل خطيبي يصر

ان اتوقف عن الدراسة خطيبي يصر ان ابق في البيت زوجي يقيد حريتي وهلما جرا

[sali-sali]

هناك من البنات المتربيات على حد قولك كنّ مضرب المثل والعفة وكنّ مطمح كل خاطب فسافرن للدراسة في الجامعات فأمسين نسأل الله العافية فهل صنّ أنفسهن ولا خيف عليهن ؟
المرأة ضعيفة أليس كذلك



ممكن معك حق فيما قلت
ولكن ليس الكل
صحيح المراة ضعيفة..ولكن بنت الرجال و بنت الاصل ماتوصلش روحهاو تخلي ناس يحكو و يقولو بنت فلان دارت و عملت
ولكن للاسف اصبح الاغلبية يرون ان الفتاة هيا سبب الفساد و سبب كل شيئ سيئ
ونسوا ان للطرف الاخر دورفيما حل بالمجتمع

[kaderkader1541]

ممكن معك حق فيما قلت
ولكن ليس الكل
صحيح المراة ضعيفة..ولكن بنت الرجال و بنت الاصل ماتوصلش روحهاو تخلي ناس يحكو و يقولو بنت فلان دارت و عملت
ولكن للاسف اصبح الاغلبية يرون ان الفتاة هيا سبب الفساد و سبب كل شيئ سيئ
ونسوا ان للطرف الاخر دورفيما حل بالمجتمع

نفس الجواب كنت قد أجبت به فتاة كانت تقول نفس كلامك
فالله يقول :وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
و هم يقولون لا بأس . و لا ضير
و الله يقول :ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون
و هم يقولون : لا مانع و لا حرج
و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول : ان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم من العروق
و هم يقولون : لا خطر للشيطان و لا وجود للفتنة
و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول : إياكم و مجالس الطريق إلا بحقها ( خوفا من التعرض الى النساء )
و هم يقولون : لا بأس بالعمل جنبا الى جنب مع الرجل
و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول : ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
و هم يقولون : لا وجود للضرر بجلوس النساء مع الرجال في العمل ما دامت النية سليمة و القلب أبيض
كيف هذا و النبي صلوات ربي عليه يقول :إنهم فتنة فكيف نجمع الفاتن و المفتون ؟
و هي تقول : لا تخف قلبي أبيض
و النبي صلوات ربي عليه يقول :اتقوا الدنيا و اتقوا النساء فإن أول فتنة في بني اسرائيل كانت في النساء
و هم يقولون : المراة نصف المجتمع و لا غناء عنها في العمل و الاعلانات .
أَبَعْدَ كلام الله تعالى كلام يُقال
أَبَعْدَ كلام رسوله الكريم كلام اخر يُقال
؟؟؟؟
!!!!
....

[sali-sali]

نفس الجواب كنت قد أجبت به فتاة كانت تقول نفس كلامك
فالله يقول :وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
و هم يقولون لا بأس . و لا ضير
و الله يقول :ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون
و هم يقولون : لا مانع و لا حرج
و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول : ان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم من العروق
و هم يقولون : لا خطر للشيطان و لا وجود للفتنة
و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول : إياكم و مجالس الطريق إلا بحقها ( خوفا من التعرض الى النساء )
و هم يقولون : لا بأس بالعمل جنبا الى جنب مع الرجل
و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول : ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
و هم يقولون : لا وجود للضرر بجلوس النساء مع الرجال في العمل ما دامت النية سليمة و القلب أبيض
كيف هذا و النبي صلوات ربي عليه يقول :إنهم فتنة فكيف نجمع الفاتن و المفتون ؟
و هي تقول : لا تخف قلبي أبيض
و النبي صلوات ربي عليه يقول :اتقوا الدنيا و اتقوا النساء فإن أول فتنة في بني اسرائيل كانت في النساء
و هم يقولون : المراة نصف المجتمع و لا غناء عنها في العمل و الاعلانات .
أَبَعْدَ كلام الله تعالى كلام يُقال
أَبَعْدَ كلام رسوله الكريم كلام اخر يُقال
؟؟؟؟
!!!!
....

السلام عليكم
معك حق و لا انكر هدا
ولكن لمادا تعرفون الدين فقط في الامور التي لا تروق لكم
وكانكم كلكم ائمة في المواضيع التي تخص المرأة

[kaderkader1541]

السلام عليكم
معك حق و لا انكر هدا
ولكن لمادا تعرفون الدين فقط في الامور التي لا تروق لكم
وكانكم كلكم ائمة في المواضيع التي تخص المرأة



و الله الموضوع لا يحتاج الى كل هذا التفصيل و الكلام
بل يحتاج فقط ان يتفقد الرجل غيرته
هل هي موجودة ام لا
ابن القيم رحمة الله عليه قال
إذا رحلت الغيرة من القلب ترّحلت المحبة بل ترّحل الدين كله
و هل لأجل المال و المرتب يبيع الرجل غيرته !!!!؟؟؟؟
إن المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون

[kaderkader1541]

وهل بنت الرجال وبنت الأصل تسافر دون محرم وهل نجتْ من الشيطان والهوى والدنيا الغرّارة ورفقة السوء و الذئاب البشرية المتربصة ، ولا نقول أنها سبب الفساد لوحدها بل الأسباب متعددة ولكن نقول لها أريحي غيرك من الإفتتان بك وارتاحي من عناءٍ لم تخلقي له


بارك الله فيك أخي
فإنك تحصر مجمل الكلام
في جمل قصيرة بها معاني كثيرة
شكرا لك أخي الكريم و أكثر الله من أمثالك

[sali-sali]

و الله الموضوع لا يحتاج الى كل هذا التفصيل و الكلام
بل يحتاج فقط ان يتفقد الرجل غيرته
هل هي موجودة ام لا
ابن القيم رحمة الله عليه قال
إذا رحلت الغيرة من القلب ترّحلت المحبة بل ترّحل الدين كله
و هل لأجل المال و المرتب يبيع الرجل غيرته !!!!؟؟؟؟
إن المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون



ممكن غيرة..و لكن توجد ثقة وقدرة على التحكم بالنفس
على كل كل واحد ووجهة نظره
احترم وجهة نظرك
شكرا

[sali-sali]

وهل بنت الرجال وبنت الأصل تسافر دون محرم وهل نجتْ من الشيطان والهوى والدنيا الغرّارة ورفقة السوء و الذئاب البشرية المتربصة ، ولا نقول أنها سبب الفساد لوحدها بل الأسباب متعددة ولكن نقول لها أريحي غيرك من الإفتتان بك وارتاحي من عناءٍ لم تخلقي له


مشكلتكم تطبقون الدين على المراة فقط
متناسين تطبيقه على كلا الطرفين
على كل احترم وجهة نظرك
شكرا لك

[SKYALGERIA]

موضوع منقول حرفيا و لا يعبر سوى وجهة نظر صاحبه

[الجواهر]

مللنا.................

[الجواهر]

كرهنا من الحديث عن المراة و عملها

[الجواهر]

كلنا يذهب الى قبره و يحاسب ..الله هو الوحيد الذي يحاسبنا و الله عادل و رحيم فاتقوا الله

[sali-sali]

لأن المرأة مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيّب الأعراق كما قيل وبصلاحها كنصف للمجتمع يصلح النصف الآخر فهي من تلده وتربيه
أم عندك على هذا اعتراض

انا قلت لك معك حق فيما قلت و لم اعترض على كلامك
لكن تلك وجهة نظري
واكيد الام مدرسة و المراة بصفة عامة نصف المجتمع
ولكن لديها حقوق كما لديها واجبات
شكرا لك و شكرا لصاحب الموضوع
تحيتي

[جمانة73]

http://im37.gulfup.com/vpVxC.jpg (http://www.gulfup.com/?gTafus)

[SAFIRE77]

اسالك سؤال بسيظ يا اخي،هل المراة الماكثة في البيت في مامن من كل هذا،والله عندي شهادات للكثير من الماكثات في البيت دارو الهوايل،الامر يرجع لتربية المراة واخلاقها انا يخدمو معايا نساء قمة في الاخلاق لا يجرء اي رجل على التمادي معهم ،القضية قضية شخصية وتربية المراة وليس قضية عمل اولا

[kaderkader1541]

اسالك سؤال بسيظ يا اخي،هل المراة الماكثة في البيت في مامن من كل هذا،والله عندي شهادات للكثير من الماكثات في البيت دارو الهوايل،الامر يرجع لتربية المراة واخلاقها انا يخدمو معايا نساء قمة في الاخلاق لا يجرء اي رجل على التمادي معهم ،القضية قضية شخصية وتربية المراة وليس قضية عمل اولا
الاخ صاحب الموضوع له كل الحق
و كلامه لا تشوووبه شائبة
و نحن هنا لبعث الغيرة التي مااتت في قلوب الرجال
نحن هنا نتحدث عن الاختلاط بصفة عاااامة
ولا فرق بين امراة ماكثة في البيت كثييرة الخروج منه من دون محرم مزاحمة الرجال في الاسواق و امراة عاملة وسط الرجال
المراة الماكثة في البيت هي التي بقيت في بيتها و ان خرجت تخرج لضرورة مع زوجها او ابيها او اخيها او ابنها
تخرج عفيفة شريفة بحجابها الشرعي تتنزه رفقة زوجها
هاته هي المراة الماكثة في البيت التي نقصد
نحن لا نقصد تلك التي تتجول و تصول و تزاحم الرجال و تسافر من دون محرم و تتجول من محل الى محل
و من سوق الى سوق
و لك هذا الموضوع
www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1323161

[sarah1424]

اسالك سؤال بسيظ يا اخي،هل المراة الماكثة في البيت في مامن من كل هذا،والله عندي شهادات للكثير من الماكثات في البيت دارو الهوايل،الامر يرجع لتربية المراة واخلاقها انا يخدمو معايا نساء قمة في الاخلاق لا يجرء اي رجل على التمادي معهم ،القضية قضية شخصية وتربية المراة وليس قضية عمل اولا

سلام الله عليكم
والله يا اخي كلامك رد فيا الروح
عندي من الامثلة الكثير عن نساء ماكثات في البيت والله العجب دايرون من الصباح وهوما في الاسواق ونساء عاملات جايبين الرحمة ليهم ولوالديهم وانجبو ذرية صالحة نفعو الامة بها وكاين العكس يعني المشكل ليس في عمل المراة
انا تمنيت من كل الاعضاء يعلجو مواضيع اثرت على المجتمع بالسلب وانا وحدة من الناس يمكن صغر عمري لكن لله الحمد عندي خبرة في الدنيا وسافرت وقريت ولكن حافضت على نفسي وعلى اخلاقي ولله الحمد مش كي قريت راني سافلة او مش متربية واكيد باذن الله نخدم ونقدم لبلادي ولنفسي ولامتي وموحاتي مش محدودة وهذا لا يعني اني ناوية نخدم بهدف مخالطة الرجال
والله والله والله كلام الاعضاء يبكيني خاصة تخرجو تخدمو من اجل المخالطة وكل رجل يسمح لزوجته بالعمل ديوث وعمل المراة حراااام يعني رانا نغضبو في الخالق
نتمنى تعالجو مواضيع حية انا ضد المخالطة وضد خروج المراة من بيتها دون هدف ضد المكياج واللباس الفاضح لكن لست ضد انسانة تطلب الرزق والعمل عبادة ولكل انسانة ظروفها وحتى اذا كانت ظروفها متحسنة وينو الخلل نطلب الرزق نعمل
اتقو الله كلامكم جااااااااااااااارح اتقو الله

[yousra14]

السلام عليكم
بغض النظر عن احتياج المرأة للعمل أولا وبغض النظر للنيات الطبية وأنها لا تخالط أو لا تتبرج أو تتحترم نفسها
صدقوني ومن باب مجربة المرأة هي الخاسر الوحيد من عملها في الخارج هذا رأي الشخصي والسلام

[الوليـــــد]

لمن تعزف مزاميرك يا داوود؟

[الوليـــــد]

تخلطت و تجلطت و لعب خزها فوق ماها.

[firas79]

السلام عليكم
الاخ عليك بنسبة المحاضرة لصاحبها
و هو الشيخ سالم العجمي
بارك الله فيك

[بوزيد.]

أخيّة هذا فضاء لتناقح الأفكار قد يظهر من خلاله الصواب والحق ويزهق الباطل والخطأ فما أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت ، ولئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حُمْر النّعَم .
اللهّم اجعلنا من المتقين
عذرا أخيّة على تعقبي لمشاركاتك وفقني الله وإياك

بارك الله فيك الاخ الكريم حموزة على التفصيل والبيان لمضمون هذا الموضوع وكلامك فيه إيجاز للهدف من نقل هذا الموضوع

[بوزيد.]

اسالك سؤال بسيظ يا اخي،هل المراة الماكثة في البيت في مامن من كل هذا،والله عندي شهادات للكثير من الماكثات في البيت دارو الهوايل،الامر يرجع لتربية المراة واخلاقها انا يخدمو معايا نساء قمة في الاخلاق لا يجرء اي رجل على التمادي معهم ،القضية قضية شخصية وتربية المراة وليس قضية عمل اولا

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها ، وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها ) رواه أبو داود ( 570 ) والترمذي ( 1173) . وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب والترهيب " ( 1 / 136 ) .
هذا في حالة الصلاة ...في العبادة ..في عمود الدين.
وقول الله تعالى:
{ يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } .
هذا الخطاب لخير نساء الدنيا وأطهر النساء فما بالك بغيرهن .
أظن ان الرسالة وصلت.



.

[بوزيد.]

و الله الموضوع لا يحتاج الى كل هذا التفصيل و الكلام
بل يحتاج فقط ان يتفقد الرجل غيرته
هل هي موجودة ام لا
ابن القيم رحمة الله عليه قال
إذا رحلت الغيرة من القلب ترّحلت المحبة بل ترّحل الدين كله
و هل لأجل المال و المرتب يبيع الرجل غيرته !!!!؟؟؟؟
إن المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون



بارك الله فيك وجزاك خيرا

[بوزيد.]

السلام عليكم
الاخ عليك بنسبة المحاضرة لصاحبها
و هو الشيخ سالم العجمي
بارك الله فيك

وفيك بارك الله

[عابر سبيل.]

يا أخي نحن في 2013

عادي خروج المرأة متبرجة للعمل والجلوس مع الرجال وتبادل أطراف الحديت

بل عادي حتى الخوض في الامور الشخصية بين الرجال والنساء

وحتى المداعبة وقد رأيت بعيني دئب بشري يداعب فتاة عاملة في مكان العمل

فان كنا نرى الان القبلات واللمسات والأعمال المخلة بالحياء شيء عادي فما هو قادم أعضم

سنرى قريبا الزنى على المباشر كما ورد في الحديت عن الرسول صلى الله عليه وسلم

عادي يا أخي على المرأة أن تعيش حياتها حرة ومستقلة

أو ليس لسان حال النساء اليوم ينادي بالحرية والاستقلال وتحرر المرأة

أما الرجال الذين تتكلم عنهم أو تكلم عنهم الشيخ سالم عجمي فهنا قد أخطأ

لم يعد يوجد رجال في الجزائر ولكن قل أشباه الرجال أو دنجال او قل مخنتين أو قل أنانيش

لكن أرجوك لا تقل رجال

[فافا مينوشة]

حديث الساعة غير المراة وشغلها ومنعرف
خلاص مالا علاش راني نقرا القراية فيها تاني اختلاط مع الزملاء صح كل وحساب تربيته بصح خلاص نبطل
كي نخرج نقضي ثاني كاين الرجال لي ما يخافوش ربي راه تاني اختلاط خلاص منزيدش نخرج
كي نطلع فلكار تاني ديفوا ميكونوش البلايص يوقف راجل معاك ويبدا يدسر تاني اختلاط
واش هادا يا ناس تقو الله رجعتو المراة متل العمود الكهربائي معندها حقوق ولا واجبات ولا اهداف ولا طموحات
كل واحد حسب تربيتو وكل واحد حسب اخلاقو وضميرو ومنعمموش من فضلكم وعندكم الراجل لي يسمح لزوجتو بلعمل مهوش غيور ومنعرف انعلو بليس منطعنوش في الاخرين كل واحد فينا عارف نفسو مليح

[فافا مينوشة]

وزيد دين تاعنا كي نزلو ربي نزلو للمراة والرجل ليس فقط للرجل ديننا يعمل على المساواة بين الرجل والمراة ديننا ليس ذكوري مثل مجتمعنا
نظن بلي هاد شيء مفهوم ومنبقوش نفتو في صوالح ليس لنا به علم
ومنتهموش ومنطعنوش في شرف نساء منعرفوهمش كل وظروفو

[msam3i2010]

المرأة الضعيفة ...... و لما لا نسمع كلمة من دعاة الضلال هؤلاء عل حكام الخليج الخونة اين اصبحت الخمر تباع عندهم جهارا نهارا .... ام ان كلمة الحق على الضعفاء فقط

لما لا يتكلم دعاة اضلال عن التفاقيات التعاون بين الامريكان و اسرائيا و دول الخليج .... الم يأتي في القرآن قوله تعالى : " ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين" ..... ام ان كلمة الحق على الضعفاء فقط

سؤال ؟ هل داعية الضلال هذا اعلم ام سيدنا شعيب أعلم .... الم تكن بناته تعمل في رعي الغنم قبل ان يلتحق بهم سيدنا موسى عليه السلام

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم ...والله الحقيقة أن الفتن كثرت وليس عمل المرأة فقط الذي فيه فتنة عظيمة ...وليس عمل المرأة الا حلقة أخيرة من حلقات الضعف الاجتماعي للدول الاسلامية .
والتطور التكنلوجي الكبير والعظيم أدخل الفرد المسلم في متاهات كبيرة ...وفي اعتقادي أن أخلاق الأمة هي التي يجب أن تتطور وتتقدم ...فها أنت قد تزوجت فتاة لا تعمل فهل ستمنع عنها الهاتف النقال ؟ أم تمنع عنها التلفاز أم الأنترنت أم ؟؟؟؟؟؟؟ لم يعد عمل المرأة وخروجها هو الوحيد الذي يؤثر عليها وعلى تربيتها لأولادها ...ولا الاختلاط هو من يهم المجتمع فقط ....يجب ان لا نعالج المجتمع معالجة قبلية فهذا محال فهناك مواقف فردية هي التي يجب أن تعالج وليست حالات جماعية ...فهناك المتبرجة المتخلقة أكثر من المتجلببة وهناك العكس ...ما أقصده من كلامي أن عمل المرأة ليس أساسا واصلا في حياة البشرية بل هو استثناء ..فان ذهب السبب لخروجها هناك لن تمنعها أنت بل هي من تقول لك لن اعمل ثق في هذا أخي ...شكرا

[فافا مينوشة]

خويا مشي غير المراة هي على حساب رايكم تفتن المجتمع حتى الرجال لي رانا نشوفو فيهم دورك من لباس وعدم احتشام وسب ...................... الخ
حتى حنا البنات نخافو على رواحنا من رجل يكون هكدا ويكون زير نساء
ودير في بالك خويا بلي المراة مهيش عصفور سجين راه كرمها ربي بواجبات وكلشي
والرسول عليه الصلاة والسلام قال رفقا بلقوارير
وكل واحد وتربيتو والمجتمع منين فسد فسدوه لزوج الرجل والمراة وذلك بتباع الموضة والغرب ونسيان الله سبحانه وتعالى وما امرنا
اخي الفاضل فرجل ليس بمناى عن هاد الاشياء

[جمال الدين الأفغاني]

مللنا.................

كذلك نحن والله المستعان

[الفلة البيضاء]

و كان عمل المراة اصبح الاهم في حياتها..............و الله رفضت العمل بسبب الاختلاط و ان المراة يجب ان تقر في بيتها بالرغم من صغر سني و قدرتي على العمل و لكن لو خرجت للعمل ضاعت مني اشياء ثمينة عندي و منها "الحياء" ترى المراة تجلس مع زميلها في العمل و تصافحه و تخالط هذا و ذاك و اذا سمعوا باخرى ماكثة في البيت استغربوا و كانها خسرت الدنيا .................لا حول و لا قوة الا بالله.

[فافا مينوشة]

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك أخيّة ما هو باللون الأحمر تحته سطر من كلامك أعلاه متضارب وأول من يُعنى به كاتبه .
وبيان ذلك كالآتي
قوله تعالى الرجال قوّامون على النساء .. الآية .
وقوله جلّ وعلا للذكر مثل حظ الأنثيين .. الآية .
وقوله جلّ شأنه وللرجال عليهن درجة .. الآية .
وقوله جلّ وعلا فرجلٌ وامرأتان .. الآية . في مسألة الشهادة
وقوله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله في النساء فإنهن عوان عندكم .. الحديث .
...
...
أفبعد هذا النزر اليسير من الأدلة مما يحضرني هما متساويان أم تقولون مالا تعلمون ، أيا ذا المعلم غيره .. هلا لنفسك كان ذا التعليم
اللهّم اهدنا واهد بنا يا ذا الجلال والإكرام .

سلام خويا
تانيقال الرسول عليه الصلاة والسلام النساء شقائق الرجال
ونقولك ربي اعطى للرجل القوامة وهاد الحقوق لان الرجل قوي عكس المراة ضعيفة خويا ليس معناه انه يحرم على المراة العمل والشغل والاهداف وطموحاتها ونشكك فيها
فلمراة يا اخي ليست شجرة او شيء ثابتوتاني بغيت رايك الشخصي مشي المنقول وشكرا

[فافا مينوشة]

وعليكم السلام أخيّة
ما باللون الأحمر في تعليقكِ ليس من قول الله تعالى بل هو من قول نبينا صلى الله عليه وسلم ، ثم كيف يسوّي ديننا كما قلتِ بين القوي والضعيف هذا ينافي عدل وسماحة الإسلام ، ثم إني ما قلت أن عمل المرأة حرام بإطلاق فلا تقوّليني ما لم أقل ، وردي عليك ليس منقولا أم أنك تعنين الآيات عجيب
وهو تعبير عن رأيي
وفقني الله وإياك للخير
تم التعديل اسفة منتبهتش مع انه حديث معروف ولا نقاش فيه ممكن تحذف الاقتباس لاني عدلته لالا خويا الايات هي ادلة انا قصدي الكلام قلت بلاك منقول
وفي النهاية اخي كل ورايه كاين لي يؤيد عمل المراة وكاين لي لا
وربي عالم كلشي مشكور اخي على الطرح

[kaderkader1541]

سلام خويا
تانيقال الرسول عليه الصلاة والسلام النساء شقائق الرجال
ونقولك ربي اعطى للرجل القوامة وهاد الحقوق لان الرجل قوي عكس المراة ضعيفة خويا ليس معناه انه يحرم على المراة العمل والشغل والاهداف وطموحاتها ونشكك فيها
فلمراة يا اخي ليست شجرة او شيء ثابتوتاني بغيت رايك الشخصي مشي المنقول وشكرا
لماذا تأخذين شطر من الحديث و تنسين باقي الحديث
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم
و هل إكرام المراة يكون بدفعها للعمل داخل البيت و خارجه وسط الرجال
إن إخراج المراة و محاولة تحريرها هو مخطط يهودي لتدمير المجتمع من كل نواحيه و للأسف المراة صدقت شعار التحرر
ان المراة تعاني من ألام لا يعانيها الرجل
ان المراة تعاني من ألام في الحيض و الحمل و الولادة و النفاس و الرضاعة و تربية الاولاد و الاهتمام بشؤون المنزل
و هذا كله لا يعانيه الرجل
اخيرا قال تعالى
و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى

[bachika LOTFI]

بارك الله فيك أخي حموزه على ما طرحت لقد صدقت فيما قلت و كلامك لا تشوبه شائبة و هو صحيح مئة بالمئة، أنت إجتهدت بطرح الموضوع و لم تقصر بلإيضاح و ذاك ما يزيدك إحتراما، أنا أوافقك الرأي و أنت لست مضطرا للتنازل لبعض الأشخاص من الذين لا يعترفون بالحق لأنه ثقيل عليهم فحافظ على رباطة جأشك و ربي يكثر من مثالك و يوفقك إلى كل خير.

[بوزيد.]

و كان عمل المراة اصبح الاهم في حياتها..............و الله رفضت العمل بسبب الاختلاط و ان المراة يجب ان تقر في بيتها بالرغم من صغر سني و قدرتي على العمل و لكن لو خرجت للعمل ضاعت مني اشياء ثمينة عندي و منها "الحياء" ترى المراة تجلس مع زميلها في العمل و تصافحه و تخالط هذا و ذاك و اذا سمعوا باخرى ماكثة في البيت استغربوا و كانها خسرت الدنيا .................لا حول و لا قوة الا بالله.
بارك الله فيك وجزاك خيرا
عن عبدالله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ما ترك عبد شيئا لله لا يتركه إلا له، إلا عوضه الله منه ما هو خير له في دينه ودنياه"
وقال تعالى:
{‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏}
فعندما نتكلم عن خروج المرأة للعمل أو مخالطتها للرجال وما فيه من فتنة وشر يتكلم بعض الناس على أن الأمر مقتصر على تربية المرأة وهدفها من الخروج من البيت..فالمسالة مسألة ثقة لا غير فإذا كانت المرأة موثوق فيها وليس فيها ريبة فلا بأس من خروجها.
والبعض يتكلم على أن للمرأة حقوقها كحق الرجال وأن لها واجبات وطموحات في المجتمع ولا يجب أن يكون دورها مقتصرا على البيت وتربية الأولاد فقط إذا كانت زوجة وإذا كانت غير متزوجة فلا يجب حبسها كعصفور في قفص لأن ذلك شلل لطاقتها.
ألم يعلم هؤلاء أن هذه الحجج الواهية المدحوضة مخالفة لتعاليم الدين الإسلامي وما جاء به .فقد خاطب الله عز وجل من هن أطهر قلوبا وأشرف النساءأمهات المؤمنين بقوله عز وجل.:( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ( 33 ) ) .
سبحان الله أليس الله أعلم بحال خلقه من الناس .
وقوله تعالى ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن يريد من الخواطر التي تعرض للرجال في أمر النساء ، وللنساء في أمر الرجال ، أي ذلك أنفى للريبة وأبعد للتهمة وأقوى في الحماية . وهذا يدل على أنه لا ينبغي لأحد أن يثق بنفسه في الخلوة مع من لا تحل له ; فإن مجانبة ذلك أحسن لحاله وأحصن لنفسه وأتم لعصمته . تفسير القرطبي.

[جمال الدين الأفغاني]

الشيخ الشعرواي يحسم قضية عمل المرأة بالحجة والبرهان ومن كلام الله :

http://www.youtube.com/watch?v=7aNc2eY_VmM