مشاهدة النسخة كاملة : ~انضمو هنا برفقة dalila للتفوق في اللّغة العربية~
dalila.latin
2012-09-09, 17:54
❈بسم الله الرحمان الرّحيم
❈.السّلام عليكم
❈..........
هنـا ومعكم لقد قرّرت المكوث والتروّي
هنا حيث سيحويني الأمل لمحاولة الكرّة
هنا ستهب أفكاري ودراساتي الّتي ستتطور
سلام عليكم يا من تقرأون تعريفا مبدئيا
معكم أختكم dalila
طالبة حرّة
شعبة آداب وفلسفة
يُسعدني الانضام هنـا
العمل قد بدأ الآن والارادة قد بدأت وهي
تكمل مشوارها
كونو متفائلين وادعمو كل من يحتاج لنا فنحن بدورنا نحتاجهم
✲
bac 2013
✲
كلّكم محبين للّغة لكنها مادة مهمة
سنتدارك كلّ كبيرة وصغيرة
لنطّلع على كل ما درسناه أوّل بأول
هنـا برنامجنا للّغة العربية
✿✿✿
كل من يدخل هنا مسؤول *أنتم كلّكم شاركونا بكلمة برأي بحضور أرجو أن تستفيدو معنا
✿✿✿
تَحيّاتي لكمـ
شكرا الاخت دليلة
موضوع رائع انا ضعيفة في اللغة العربية وعندي هاد العام الباكلكن شعبة علوم مادبينا كون نستفادو
لسلام عليكم اختي دليله والله راني معاك في الرأي والله ياريت الإخوة النظاميين يساعدونا بوضع الدروس أول بأول حتى نتمكن من المراجعه من بدايه السنه ,انا ايضا حرة وادرس من هذا المنتدى .والله الموفق والمستعان
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اسعد الله مسائكم
انا معاكم ايضا طالبة حرة في شعبة اداب و فلسفة
ان شاء الله تقبلوني معاكم
كنت في شعبة العلوم التجريبية و هذا العام راني بدلت لشعبة اداب و فلسفة
اتمنى تعاونوني و انا ايضا نتعاون معاكم باذن الله
والف شكر لك اختي دليلة على طرح الموضوع
بالتوفيق للجميع
dalila.latin
2012-09-10, 13:24
الأخت
اكرام (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=372546)13 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=372546)
أهلا وسهلا بكـِ
لا يفوتكـِ أنّنا نتشاركـ بالكثير بالنسبة لشُعبتكـِ
وسنتدارك هنـا ان شاء الله الكثير
شاركينا
تابعي البرنامج معنـا
manothebest
2012-09-10, 13:28
السلام عليكم
بآرك الله فيك أختي حقآ موضوع يستحق الشكـــــ،،ــر
أنا شعبة علوم تجريبية
سلآم
dalila.latin
2012-09-10, 13:29
الأخت
أم بهاء (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=165581)
وعليكم السلام ورحمة اللّه تعالى وبركاته
أهلا وسهلا بكِ
نعم سنتتبّع البرنامج وستكون هناكـ ملخصّات للتدارك
نعم أختي مع أنّنا أحرار الا أنّنا سنتابع البرنامج
وندعو النّظاميين للانضمام معنا
تابعي معنا وشاركينا
اللّه يعيننا ويوفقنا
لكحل بلال
2012-09-10, 13:35
بالتوفيق لكم
كنت نظامي العام الفائت وتحصلت على الباك بحمد الله
لكن اريد معدل أعلى إن شاء الله
وسأعيد الباكالوريا أيضا لكن حر إن شاء الله ،،تخصص اداب وفلسفة
،بالتوفيق
dalila.latin
2012-09-10, 13:35
الأخت
sondse1 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=239280)
وعليكم السلام ورحمة اللّه تعالى وبركاته
أهلا وسهلا بكـِ
سَتكون هنا البداية معنـا
سنكون سعداء بانضمامكـِ لنا
تابعي معنا
ان شاء الله سنكون هنا متعاونين
تمنياتي بالتوفيق
dalila.latin
2012-09-10, 13:39
الأخت
manothebest (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=383813)
أهلا وسهلا بكـِ
تابعي مَعنا وشاركينا
سيكون هناكـ برنامج ان شاء اللّه
تمنيّاتي بالتوفيق
dalila.latin
2012-09-10, 13:43
الأخ
لكحل بلال (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=349466)
أهلا وسهلا
شكـرا الّله يوفقنا
موفق ان شاء الله
نرجو أن نستفيد وتُستفاد
تمنياتي بالتوفيق والنّجاح بما يناسب طموحاتكَ
/شكراااا وجزاك الله كل الخير
ويارب تنجحي بالتفوق يارب
نحن في المتابعة بادن الله
mohamedchaib94
2012-09-11, 13:54
اصحاب شعبة اداب وفلسفة انضموا معنا على صفحة الفيسبووك
mohamedchaib94
2012-09-11, 13:55
اسم الصفحة تلاميذ بكلوريا 2012/2013 اداب وفلسفة
الف شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر :mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::m h92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh9 2::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92: :mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92:
هل الصفحة خاصة فقط بالادبين؟
انا علمية
dalila.latin
2012-09-13, 13:19
آمين أختي ويوفّقنا ويعيننا على المساعدة
شكرا على اقتراحك تثبيت الموضوع
تمنياتي بهذا أن تعمّ الفائدة
بوركتِ
مريم المتفائلة
2012-09-13, 14:22
اهلا ومرحبا
انا كذلك السنة هذي عندي الباك
ادرس لغات اجنبية
الاحد ان شا الله نبداو البرنامج
وكاش ما خصكم راني هنا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كيف احوالكم اخواتي و اخواني ان شاء الله بالف خير
حبيت اسالكم اذا كنتو رح نديرو برنامج معين للمراجعة
انا راني بديت نراجع
درت مراجعة عامة لبعض المواد
انا ننتظر في البرنامح المقترح
بالتوفيق للجميع
اختكم سندس
amine 2012
2012-09-13, 19:47
اقراو مع بعضكم البعض هنا في المنتدى ستنجحون ان شاء الله
dalila.latin
2012-09-13, 20:33
بسم الله الرّحمان الرّحيم
السّلام عليكم
الى كلّ من قرّر وجاهد لبدء تحقيق غاية والّتي هي بالارادة تتواصل
أختي سندس
موفقة جيّد أنك بدأتي أتمنى لك التّسهيل
وكما قُلت أني طالبة حرة مثلك
الا أنّني وضعت برنامجا وأرجو التّفاعل معه للاستفادة
أولا أرجو من الكلّ الالتحاق لتكون المراجعة متتالية
لكل النّظاميين اِلتحقو
ستكون دروسنا ومراجعاتنا مدعّمة ليسهل على الزميلات في
الشّعب التي
معنا بالاستفادة
ولقد كان عندي اقتراح وبانتظار آرائكم
كان بودي أن أفتح صفحة تخص التّطبيقات تكون فيها حلول لكلّ
تمارين تقترحون حلّها لتفيدنا وكذلك ستكون فيها تطبيقات نقوم
بحلها ضمن برنامج وتوقيت النظاميين
نرجو التّفاعل
أما بعد فنبذة عن الجدول اذ سر نجاج أي عمل هو النظام وترتيب
الأولويات
أكيد سيكون البرنامج مقسمّا الى كل من
قواعد اللغة والنّحو
بلاغة وعروض
تحليل نصوص أدبية ليسهّل علينا الأمر مع المداومة
حلول الحوليات مما تيسّر لنا
مشاريع وحلول وهذا لكل من يريد مساعدات لكلّ ما طُلب منه من
تمارين قد تفيدنا
وما نحتاجه ونصبو اليه سنقوم بتدعيمه بطريقة تسهل علينا فهمها
أخواتي أنا مثلكم هنا نفيد ونُستفاد أتمنى أن يكون البرنامج مترابط
ا ندعمه كلّنا فنحن كلّنا سنجعله باذن الله ميسرّا
لأنكم كما تعلمون علينا أن نقف مع جميع المواد
وهنا سنسمو بالتّعاون
لهذا ساهمو بكل صغيرة وكبية قد تفيدنا
الله يوفقّنا وايّاكم يا رب
ملاحظة
قد وددت وضع البرنامج وهذا الموضوع ليكون حوصلة تعمّ بالفائدة لنا ولكم
هنا سنكون معا وأيّ مساعدات أو اقتراحات قد تطرأ كتلاميذ أو أساتذة أ ذوي خبرة نرحّب وهكذا لتعمّ الفائدة
بانتظار آرائكم واقتراحاتكم
amira amoura
2012-09-13, 21:41
السلام عليكم اختي اوافقكي الراءي انا ضعيفة في اللغة العربية اقترح ان نفتح مجموعة خاصة للمساعدة في الغة العربية
amira amoura
2012-09-13, 21:42
السلام عليكم اختي اوافقكي الراءي انا ضعيفة في اللغة العربية اقترح ان نفتح مجموعة خاصة للمساعدة في الغة العربية مع الاساتذة اللغة
وبتوفيق
بسم الله الرّحمان الرّحيم
السّلام عليكم
الى كلّ من قرّر وجاهد لبدء تحقيق غاية والّتي هي بالارادة تتواصل
أختي سندس
موفقة جيّد أنك بدأتي أتمنى لك التّسهيل
وكما قُلت أني طالبة حرة مثلك
الا أنّني وضعت برنامجا وأرجو التّفاعل معه للاستفادة
أولا أرجو من الكلّ الالتحاق لتكون المراجعة متتالية
لكل النّظاميين اِلتحقو
ستكون دروسنا ومراجعاتنا مدعّمة ليسهل على الزميلات في
الشّعب التي
معنا بالاستفادة
ولقد كان عندي اقتراح وبانتظار آرائكم
كان بودي أن أفتح صفحة تخص التّطبيقات تكون فيها حلول لكلّ
تمارين تقترحون حلّها لتفيدنا وكذلك ستكون فيها تطبيقات نقوم
بحلها ضمن برنامج وتوقيت النظاميين
نرجو التّفاعل
أما بعد فنبذة عن الجدول اذ سر نجاج أي عمل هو النظام وترتيب
الأولويات
أكيد سيكون البرنامج مقسمّا الى كل من
قواعد اللغة والنّحو
بلاغة وعروض
تحليل نصوص أدبية ليسهّل علينا الأمر مع المداومة
حلول الحوليات مما تيسّر لنا
مشاريع وحلول وهذا لكل من يريد مساعدات لكلّ ما طُلب منه من
تمارين قد تفيدنا
وما نحتاجه ونصبو اليه سنقوم بتدعيمه بطريقة تسهل علينا فهمها
أخواتي أنا مثلكم هنا نفيد ونُستفاد أتمنى أن يكون البرنامج مترابط
ا ندعمه كلّنا فنحن كلّنا سنجعله باذن الله ميسرّا
لأنكم كما تعلمون علينا أن نقف مع جميع المواد
وهنا سنسمو بالتّعاون
لهذا ساهمو بكل صغيرة وكبية قد تفيدنا
الله يوفقّنا وايّاكم يا رب
ملاحظة
قد وددت وضع البرنامج وهذا الموضوع ليكون حوصلة تعمّ بالفائدة لنا ولكم
هنا سنكون معا وأيّ مساعدات أو اقتراحات قد تطرأ كتلاميذ أو أساتذة أ ذوي خبرة نرحّب وهكذا لتعمّ الفائدة
بانتظار آرائكم واقتراحاتكم
الف شكر لكي اختي دليلة
ان شاء الله الكل يلتحقو و نبداو مع بعض
بالتوفيق للجميع
كلنا نوافقكي الراي دليلة
وشكرااااااااااااااا لكي
amira amoura
2012-09-14, 18:44
كلنا نوفقكي الراءي شرط الاجتهاد والمثابرة
السلام عليكم
اتمنى التوفيق معكم وبعون الله وبفظلكم النجاح في هذا الموسم
انااانشاء الله
شكرا
dalila.latin
2012-09-16, 20:57
amira amoura (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=364591)
أهلا أميرة لا يوجد من هو ضعيف ولكن كل ما سنتطرق اليه ندعو أن نوفّق فيه
سنبدأ تديرجيا
ومع كثرة التمارين ستكون أسهل
تمنياتي بالتّوفيق
dalila.latin
2012-09-16, 21:09
chahela
وعليكم السّلام ورحمة الله تعالى وبركاته
الله يوفقنا آمين يا رب
أهلا وسهلا بك
dalila.latin
2012-09-16, 22:30
بسم الله الرحمان الرحيم
السّلام عليكم
لقد حطيت الرحال هنا
وسأكون هنا متابعة ومعكم باذن الله
ولقد كنت باِنتظار الطلبة الكرام والمترشحين معنا
ولقد وضعت جدولا مبسطا علّنا نمشي عليه
للنظام فقط لا غير
بالنسبة للحوليات أينما وُجدتم سنحلها
نريدا دعما واراداة لاكمال ما سنبدأه
http://im26.gulfup.com/2012-09-17/1347830756401.pngانه جدول بسيط وبانتظار الدّعم لنطوره باجتهادنا
الأيام تجري لنستغل ما تيسر لنا من الوقت
تقبّلو تحياتي وتمنياتي لكل من دخل هنا لندعمه ويدعمنا
الله يوفقكم ويسهّل عليكم يا رب
http://im15.gulfup.com/2012-09-17/1347830837311.jpg
dalila.latin
2012-09-17, 09:51
سنبدأ بكل صغيرة وكبيرة وذلك ليستوعب كلّ من معنا
ندعوكم للالتحاق
الكــــــــــــلّ
و
النظاميين
آداب وفلسفة
الشعب الموجودة معنا
نرجو منكم اعلامنا بكل الدروس والتمارين لنحلها وايّاكم
dalila.latin
2012-09-17, 10:47
حوصلة لكل ما نعرفه لنبدأ
الاعراب
المثنى يرفع بالألف وينصب ويجرّ بالياء
المرفوعات الفاعل* المبتدأ* الخبر ما عدا خبر كان وأخواتها* نائب الفاعل
المنصوبات المفعول به* الحال*المفعول المطلق* التمييز* المفعول لأجله* المفعول معه
المجرورات المضاف والمضاف اليه *الاسم المجرور بحرف الجر
أدوات الجزم لم* لما* لام الأمر *لا الناهية
أدوات النّصب اذ *لن* اذن* كي
dalila.latin
2012-09-17, 11:16
الدّرس الأول
الاعراب التقدري
هو عدم ظهور الحركات
الإعرابية في أواخر الكلمات، بسبب التعذر، أوالثقل،
أوالمناسبة.
الاعراب التّقديري بالأفعال معتلّة الآخر
أ← تعذر
و/ي← ثقل
مثال :
دعا فعل ماض مبني على فتحة مقدّرة منع من ظهورها التعذّر
يدعو فعل مضارع مروع بالضمّة المقدرّة منع من ظهورها الثّقل
الاشتغال المحلي :
الأسماء المتصلة بياء المتكلم تكون علامة الإعراب مقدرة على ماقبل الياء لإشتغال المحل بالكسرة المناسبة لياء المتكلم.
مثال :
{وإذا سألك عبادي عني فإني قريب }
عبادي: فاعل مرفوع بضمة مقدرّة منع من ظهورها الاشتغال المحلّي بالحركة المناسبة قبل ياء المتكلّم
تطبيقات
أعرب ماتحته خط
أبقى الهوى من مهجتي
وأشواق رعت كبدي
شكرا دليلة هادا درس خاص بالادبيين؟
السلام عليكميالله شدوا الهمة ويالله مساعده يا نظاميين وضعوا دروس في كل المواد
dalila.latin
2012-09-18, 22:05
أختي اكرام
هذا للأدبيين لكنك تستفديين من معظم القوعد المشتركة
هل من جديد عنكدم ؟
نحن هنا نساعد وننتظر المساعدة
أم بهاء
السّلام عليكم أختي
ننتظر الاستجابة الله يوفقنا في وضع الدّروس
المواد كثيرة ولذلك يجب أن يكون التّسهيل لمعظمها
dalila.latin
2012-09-19, 11:01
النشاط : نص أدبي
أول درس في الأدب العربي شعبة آداب وفلسفة
في مدح الرسول-ص-للبوصيري
هو شرف الدين محمد البوصيري ولد بمصر عام608ه، وعاصر أحداثا هامة طرأت على الأمة العربية، منها هجمة المغول برع في الكتابة واشتهر بالمدائح الدينية، وأشهرها البردة ومطلعها :
أمن تذكّر جيران بذي سلم
شرحها وعارضها كثيرون، والهمزية ومطلعها:
كيف ترقى رقيك الأنبيـاء، توفي عام 696 ه
******
أكتشــــــــف معطيـــــــات النــــــــــص
- ما مكانة النبي - صلى- من باقي الأنبياء والرسل؟ هي مكانة تفوق ارتفاع السماء قدرا، وتسمو على جميع الرسل والأنبياء قيمة وشأنا، فقد أرسله الله إلى الناس كافة، وختم به الرسل والأنبياء، وأعطاه الشفاعة العظمى وحده يوم القيامة.
- ما البيت الذي يشير إلى أنه جمع كل مكارم الأخلاق؟ البيت السابع .
- أين تتجلى صفة التسامح في شخص النبي - صلى-؟تتجلى في حلمه وصبره الطويل على أذى قومه، والرأفة بهم، والدعاء لهم بالهداية والتوفيق، فقد كان الرسول – صلى – يردد قوله المأثور:" اللّهم اهد قومي فإنّهم لا يعلمون"
- أين تتجلى صفة التواضع في شخص النبي - صلى-؟ تتجلى في اللين والرفق الذي عرف به الرسول – صلى -
- حدد فكرة عامة للنص.
الفكرة العامة : خصال الرسول – صلى- ومنزلته الرفيعة.
*******
أجدد بنــــاء النــــــــــص
- مزج الشاعر بين الخبر والإنشاء ما غرضه من ذلك؟ غرضه المدح والتعبير عن على تفاعل الشاعر مع موضوعه وإعجابه الشديد بخصال النبي- صلى- التي تميزه عن باقي الناس
- ظاهرة الاقتباس من القرآن الكريم والحديث الشريف جلية في النص، استخرج بعض الأمثلة وبين الأثر البلاغي الذي أحدثته
يبدو الشاعر متأثرا بالقرآن الكريم والحديث الشريف ، ومن أمثلة ذلك قوله: مشيه الهوينا، جهلت عليه قومه فأغضى، فهذا مقتبس من قوله تعالى في سورة الفرقان:" وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَىٰ ٱلأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُواْ سَلاَماً " وفي ذلك تجميل للأسلوب.
- اذكر ثلاث صفات صريحة وثلاث صفات مكناة وصف بها الشاعر محمدا - صلى-
الصفات الصريحة: معجز القول والفعال،كريم الخلق، مقسط
الصفات المكنــــاة:ضحكه التبسم، مشيه الهوينا، نومه الإغفاء
- ما النمط الغالب في النص مع التعليل؟ غلب على النص النمط الوصفي، لأن الشاعر في مقام تعداد صفات النبي - صلى-
حوارية
بم يمتاز شعر البوصيري؟ وما قيمة هذه القصيدة فنيا؟
يمتاز شعر البوصيري في المدائح النبوية بالرصانة والجزالة وحسن استعمال البديع وتحتوي القصيدة على معاني دينية وخلقية بالإضافة
إلى الرصيد اللغوي والجمال الفني.
dalila.latin
2012-09-19, 22:49
تشابه الآطراف
تعرفنا على كثير من المحسنات البديعية اللفظية والمعنوية
- تأمل الآية الآتية:
قال الله تعالى: " مثل نوره كمشكاة فيها مصباح، المصباح في زجاجة، الزّجاجة كأنها كوكب دريّ"
تلاحظ أن آخر كلمة في الجملة الأولى هي أول كلمة في الجملة الثانية
- وانظر إلى البيتين الآتيين:
رنا إليّ بعين للخطا نسبت بها أصاب صميم القلب حتى رمى
رمى ولم يخش من قتل الكئيب ولا بالوصل رقّ لدمع جفاه همى
ألا ترى أنّ الشاعر كرّر لفظة البيت الأول في أول البيت الثاني؟
إذا: لقد تعرفت من خلال ما سبق على محسن بديعي معنوي وهو تشابه الأطراف وهو جعل آخر كلمة من الجملة أول كلمة من الجملة الثانية أو آخر كلمة من البيت الأول أول كلمة في البيت الثاني.
هذا النوع الأول من تشابه الأطراف، وهناك نوع ثان يظهر في المعنى وليس في اللفظ، مثل:
سم زعــــاف قـولـه وفعاله عند البصير كمثل طعم العلقم
فإن العلقم يناسب السمّ في المذاق.
اين تفاعل الاعضاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مريم المتفائلة
2012-09-20, 18:15
اين باقي الاعضاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نريد ان نكمل الدروووووووووووووووووس
أم عبد النور
2012-09-20, 22:56
بالتوفيق لكم
كنت نظامي العام الفائت وتحصلت على الباك بحمد الله
لكن اريد معدل أعلى إن شاء الله
وسأعيد الباكالوريا أيضا لكن حر إن شاء الله ،،تخصص اداب وفلسفة
،بالتوفيق
أنا أيضا سأعيد البكالوريا هاذ العام شعبة أداب وفلسفة
ان شاء الله أطمح الى معدل أكبر ونقطة أكبر العام هاذا
تحصلت على 14 في لغة العربية سأحاول حصول على نقطة
أكبر ربي يوفقنا جميعا ومعا نحو تحقيق بكالوريا 2013
نظاميين كنتم أو أحرار معا نحو التفوق
dalila.latin
2012-09-21, 07:29
السّلام عليكم أختي اكارام
كيف الأحوال ؟
نحن بانتظار التّفاعل لنكمل ما بدأناه
بوركتِ ان شاء الله موفقين
dalila.latin
2012-09-21, 07:31
nasira12
السّلام عليكم
بالانتظار
سأدرس و سأضع ما أستطيع من دروس وتمارين
بوركتِ الله يوفقنا
dalila.latin
2012-09-21, 07:34
أم عبد النور
السّلام عليكم
أهلا وسهلا بك أختي أم عبد النور
بانتظار تفاعلك معنا
الله يوفقك ويحقق ما تطمحين اليه
بوركتِ
soheib+206
2012-09-21, 17:01
سلام دليلة أنا تاني هاد العام الباك
شعبة أداب و فلسفة
أول مرة نجوزو مادا بيا نجيبو
من الضربة اللولة و نتهنى
تمنياتي للجميع بالنجاح
و أنا ضعيف في الأدب العربي
نتمنى الاستفادة
وكاش ما نفيد و الله ما نبخل واحد
مسلمة جزائرية مفتخرة
2012-09-22, 09:11
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اختي جزاك الله خير ان شاء الله على الفكرة التي طرحتها و هي المساعدة في مادة الادب
انا عائشة عضوة جديدة و العام هذا الباك ان شااء الله
و انني اتبع خطواتك
و لقد اجزت التطبيق الذي قدمتيه لنا
و هي
1- أبقى الهوى من مهجتي
2- و أشواق رعت كبدى
الاعربا
أبقى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر
الهوى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من طهورها الثقل
من : حرف جر
مهجتي : اسم مجرور بمن و علامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل
كبدى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها الثقل
هل صحيح و شكرا لك مسبقا جزاك الله خير ان شاء الله و ربي يوفقك ان شاء الله
amira amoura
2012-09-22, 19:32
amira amoura
أهلا أميرة لا يوجد من هو ضعيف ولكن كل ما سنتطرق اليه ندعو أن نوفّق فيه
سنبدأ تديرجيا
ومع كثرة التمارين ستكون أسهل
تمنياتي بالتّوفيق
DALILA.LATIN
شكرا لك اختى على حسن الاهتمام
amira amoura
2012-09-22, 19:35
اختى انا ما نفهمش وكتاه نقولو مثلا في الاعراب
منعا من ضهور التعذر
منعا من ضهور الثقل
ارجا المساعدة
dalila.latin
2012-09-22, 20:19
soheib+206
وعليكم السّلام ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا وسهلا بكَ
أخي ان شاء الله تتوفق فيه هذا العام
الله يبارك عندك ارادة
انضمّ الينا وان شاء الله يد واحدة
نتمّنى ان تفيدنا بكل ماهو جديد من تمارين لنحلّها
حتى وان كانت من الكتاب
أو أي مساعدة باذن الله هنا
بوركتَ الله يوفقك يا رب
dalila.latin
2012-09-22, 20:39
وعليكم السّلام أختي عائشة
الله يبارك الله ينجحك ويسهل لكِ
أهلا وسهلا بكِ معنا
ما شاء الله أسعدني أن تكون أول طالبة قد سارت على درب حل التّماري لديك طموح واصلي
أبقى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر صحيح في التّقدير لكنّه فعل مضارع
الهوى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من طهورها التعذر
من : حرف جر
مهجتي : اسم مجرور بمن و علامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل صحيح
كبدى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها الثقل الاشتغال المحلي بالحركة المناسبة قبل ياء المتكلم
هل صحيح و شكرا لك مسبقا جزاك الله خير ان شاء الله و ربي يوفقك ان شاء الله
بوركتِ وموفقة ان شاء الله كوني هنا وأيّ مساعدة ان شاء الله تحتاجينها سنكون بتقديما
الله يوفّقنا واياكِ
dalila.latin
2012-09-22, 20:58
السّلام عليكم
أختي أميرة يوجد في الاعراب التقديري نوعين الاعراب التقديري في الأفعال والاعراب التّقديري في الأسماء
فاذا كان الفعل معتل الآخر أي في آخره حرف من حروف العلة فيعرب فعل ان كان مقدر بالضمة أو الفتحة او ...
ولكن منع الظهور في الفعل في هاتين الحالتين
ادا كان معتل الآخر ب(ا) فتقولين منع من ظهورها التعذّر
أما اذا كان معتل الآخر ب (و*ي)فتقولين منع من ظهورها الثقل
للاضافة
هناك الاشتغال المحلي ويكون فقط في الأسماء
اضافة ياء المتكلّم للاسم
مثال انّ وطني جميل
انّ *حرف مشبّه بالفعل
وطني اسم ان منصوب بفتحة مقدّرة منع من ظهورها الاشتغال المحلي بالحركة المناسبة قبل ياء المتكلّم
أتمنى أن أكون قد أوصلت الفكرة
وانتظري مني درسا مبسطا عن الاعراب التّقديري في الأسماء
بوركتِ أميرة الله يوفقك ويسهّل لكِ
سأعيد الباكالوريا
إن شاء الله ،،تخصص اداب وفلسفة
dalila.latin
2012-09-23, 17:40
zamin
أهلا وسهلا بك
الله يوفقك يارب
dalila.latin
2012-09-23, 18:09
- كيف يتعامل القارئ مع النصوص الأدبية؟
قراءتها حتى يتسنى له الوقوف على المعاني
- ماهي الطريقة المناسبة لإيجاز النصوص دون إخلال بالمضمون؟
التلخيص يعد إحدى طرق إيجاز النصوص دون إخلال بمضامينها
- ماذا نعني بالتلخيص؟ وما هي أهم الشروط التي ينبغي توفرها لإنجاز عملية التلخيص؟
التلخيص هو وصف لمضمون النص يشمل أهم أفكاره بصورة موجزة
مع الحفاظ على ترتيب أفكاره وانسجامها بأسلوب ذاتي.
- ما هي المراحل التي نعتمد عليها لإنجاز التلخيص؟ يقتضي الناجح الفعال مراعاة الخطوات التالية:
1- فهم النص المراد تلخيصه فهما دقيقا، ولا يتأتى ذلك إلا ب:
- قراءة النص بتأن
- إيضاح الكلمات التي تحول بيننا وبين الفهم الصحيح
- وضع خط تحت الكلمات المفتاحية، والعبارات الأساسية التي تشكل موضوع النص، وأفكاره الجزئية ، ونمطه
2- رسم التخطيط:
- وفيه نرتب أفكار النص، ونضع الهيكل المفصل له
3- التحرير: نشرع في تحرير التلخيص الذي يعطينا فكرة سريعة عن المضمون، بحيث نراعي أفكار النص وترتيبها وكيفية اتساقها وانسجامها، كما يجب أن نضفي على التلخيص طابعنا الخاص باعتماد
- الأسلوب الواضح مع مراعاة قواعد اللغة
- مراعاة حجم التلخيص، إذ تحدد نسبته بين ربع النص الأصلي وعشره
تطبيق: لخص النص التواصلي الذي عنوانه"الشعر في عهد المماليك"
مريم المتفائلة
2012-09-23, 19:08
شكرا لك اختي
دليلة جزاك الله خيرا
hamza touazi
2012-09-24, 10:23
كونو متفائلين وادعمو كل من يحتاج لنا فنحن بدورنا نحتاجهم
✲
bac 2013
✲
كلّكم محبين للّغة لكنها مادة مهمة
سنتدارك كلّ كبيرة وصغيرة
لنطّلع على كل ما درسناه أوّل بأول
هنـا برنامجنا للّغة العربية
✿✿✿
كل من يدخل هنا مسؤول *أنتم كلّكم شاركونا بكلمة برأي بحضور أرجو أن تستفيدو معنا بارك الله فيك اخت دليلة انا ايظا طالب حر اداب وفلسفة امنيتي االنجاح يارب عاونونا
صبرينة 2023
2012-09-24, 21:07
اختي الغالية أعجبني موضوعك ونحن معك ومع بعضنا نساعد بعضنا ان شاء الله
mahyouti
2012-09-25, 14:53
بارك اللهُ فيك
مسلمة جزائرية مفتخرة
2012-09-25, 15:13
شكرا لك دليلة اختي بارك الله فيك جزاك الله خير ان شاء الله على المعلومات ربي يوفقطك ان شاء الله ممكن ترسليلي حساب في الفيسبوك او الايميل من فضلك اختي من فضلك و شكرا لك مسبقا
dalila.latin
2012-09-26, 10:44
السّلام عليكم
بارك الله فيك أختي نصيرة
الله يوفقك
dalila.latin
2012-09-26, 10:47
hamza touazi
السّلام عليكم أخي حمزة
نحن الأحرار عملنا متضاعف لهذا ان شاء الله نوفقو ونتعاونو
انضمّ لنا هنا في اللغة
أي أسئلة أو مساعدة أنا هنا
بارك الله فيك وربي يسهّلّك
dalila.latin
2012-09-26, 10:50
صبرينة
أهلا بكِ أختي
بارك الله فيك
وهذا ما نسعى اليه فكل من يساعد سيجد بالمثل عند الحاجة
نتمنّى ان تضعو سلسلة الدّروس التّي يمر بها كل من المتمدرسين
وأي تمارين نحن هنا
بارك الله فيك وربي يسهلّك
dalila.latin
2012-09-26, 10:53
mahyouti
بارك الله فيك
dalila.latin
2012-09-26, 11:05
مسلمة جزائرية مفتخرة
السّلام عليكم
سرّني تواجدكِ ومثابرتك
العفو أختي وأي مساعدة أنا هنا
سأحاول ان شاء الله
موفقة ان شاء الله
boubakar7000
2012-09-27, 22:24
السلام عليكم لفت انتباهي ما تقومون به إخوتي،أتمنى لكم كل التوفيق،وأنا هنا للمساعدة إن أمكن
و للإشارة فإن نصوص بشار بن برد و أ بي العتاهية مبرمجة للسنة الثانية أدبي لا للثالثة،كما أن عصر الضعف في الأدب بدأ بسقوط الدولة العباسية على يد المغول،ولاعلاقة لما كتبَ شعراء العصر العباسي بأدب عصر الضعف في الدراسة
كما أن النص الذي ذُكِرَ تحديد بنائه :هو تحت عنوان من شعر الزهد لابن نباتة
كما أن في شخصية ابن نباتة ما يقال:إذ لم يكن زهده بسبب تعففه و إنما بسبب فقره و حاجته
dalila.latin
2012-09-28, 10:37
السّلام عليكم
شكرا على التّثبيت
بارك الله فيكم
boubakar
بارك الله في أستاذ
أولا شكرا على مرورك المفيد
ثانيا أتمنى أن تكون المساعدة في تنظيم البرنامج
ننتظر المساعدة
بارك الله فيك
لي عودة لوضع درس في قواعد النّحو والصرف
أعزائي ضعو تمارينكم أو التّحضيرات لتعمّ الفائدة
بوركتم
aboalkacimalhodhali1
2012-09-28, 22:22
هل الصفحة على الفيس بوك خاصة بالاناث و ممكن تساعدوني
شكرا للأخوه المشرفين على تثبيت الموضوع المهم .وشكرا لكل من ساهم حتى بمشاركه والله الموفق والمستعان
راني موخرجي
2012-10-01, 12:23
السلام عليكم بارك الله فيكم على المجهودات التي تقومون بيها
والله ولي التوفيق
سلام عليكم يا جماعة الخير
ممكن تسمحولي بالانظمام اليكم
و الافادة و الاستفادة
ممكن تشرحولي درس الاعراب التقديري و الاعراب اللفظي لم احضر الدرس
و شكرا مسبقاااااااااااااااا
السلام عليكم ارجو المساعدة انا عندي درس في الزهد لابن نباتة و حابة نعرف ما هو موضوع النص هذا سؤال ما عرفتش كيفاش نجاوب عليه قالتلنا الاستاذة الاجابة عليه تكون تلخيص للنص ارجوكم ساعدوني حااااااااااااااااااااااااااااااااااااااالا نحتاجو غدوا
dalila.latin
2012-10-01, 18:52
شكرا أم بهاء الله يوفق الجميع
كيف أحوال المراجعة
dalila.latin
2012-10-01, 18:55
وعليكم السّلام أختي مرام
أهلا وسهلا
وان شاء الله تفيدينا ونفيدوك أي أسئلة اطرحيها هنا
درس الاعراب اللفظي والتقديري
هنا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1088276&page=4)
وأي استفسار أنا هنا للتوضيح أكثر
dalila.latin
2012-10-01, 18:58
wafoa
أستغفر الله! لا مالي و لا ولدي
عفت الإقامة في الدنيا لو انشرحت
وقد صدئت،ولي تحت التراب جلا
لا عار في أدبي إن لم ينل رتبا
هذا كلامي و ذا حظي ،فيا عجبا
و ما عجبت لدهر ذبت منه أسى
تدور هامته غيظا علي، و لا
حياة كلّ امرئ سجن لمهجته
أما الهموم فبحر خضت زاخره
و عشت بين بني الأيام منفردا
يا جامع المال إن العمر منصرم
و يا عزيزا يخيط العجب ناظره
كم واثق بالليالي مد راحته
آسى عليه إذا ضم الثرى جسدي
حالي، فكيف؟وما حظي سوى النكد!
إن التراب لجلاء لكل صدي
و إّنما العار في دهري و في بلدي
مني لثروة لفظ و افتقار يد!
لكن عجبت لضد ذاب من حسد
و الله ما دار في فكري و لا خلدي
فأعجب لطالب طول السجن والكمد
أما ترى فوق رأسي فائض الزبد
و ر ب منفعة في عيش منفرد
فابخل بمالك مهما شئت ، أو فجد
اذكر هوانك تحت الترب واتئد
إلى المرام فناداه الحمام: قد
هل تقصدين هذا الدّرس ؟
ادراري وافتخر
2012-10-01, 23:08
سعيد جدا بالانضمام اليكم ...............استاذ ادب عربي في خدمتكم 24 ساعة /24ساعة
شــكري لـــيــك أخــتــي دليـــلــة
بـــآآآركــ الـــلــه فـــيــكــ
و أســـكــنـــكــ فـــســـيـــحـ جــنآآآتـــه إن شآآآآء الـــلـــه
س1 : في الأبيات ترابط فكري . وضحه .
جـ : للإجابةعن هذا السؤال نقول : لو نظرنا إلى هذه الأبيات نجد أنها تدور حول
فكرة واحدة هي (اذكر الفكرة العامة) ، و نجد أن الأفكار الجزئية (وهي فكرة كل بيت على حدى) قدإلتقت بالفكرة العامة ، وجاءت موضحة مفسرة لها و ارتبط كل بيت بسابقه في بناء عضوي رائع يصعب فيه تقديم بيت على بيت آخر.
س2 : التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيها الفكر بالوجدان . وضح ذلك مبيناً مدى
توفيق الشاعر في اختيار ألفاظه.
جـ : للإجابة عن هذا السؤال نشرح الأبيات و نقول
الفكر موضوع التجربة الشعرية ومضمونها ، والوجدان هو العنصر العاطفي في التجربة ،
وبا متزاج الفكر بالوجدان في التجربة الشعرية يحس القارئ بصدق التجربة ، و الشاعر الموهوب من يفكر بوجدانه ويشعر بعقله .
- وفى الأبيات نرى أفكار الشاعر تتمثل في ...........
كما نحسب عاطفته الفياضة التي تتمثل في ...........
- وقد وفق الشاعر غاية التوفيق في اختيار ألفاظه، فحينما عبر عن ........ كانت
هناك كلمة (......) ، وحينما عبرعن ....... كانت هناك كلمة (......).
س3 : مزج الشاعر فكره بعاطفته فأبدع وأجاد، وضح ذلك.
ج- إذا مزج الشاعر فكرته السامية بعاطفته الصادقة كانت الإجادة ، وكان الإبداع ، وقد توفر ذلك للشاعر، فـ (.. شرح الأبيات) ، و قد امتزج ذلك بعاطفة (اذكرالعاطفة) ، ثم تقول و قد جاءت أبياته في صورة تعبيرية صادقة ، تروعك (تثير إعجابك) وأنت تقرؤها .
س4 : ما العاطفة المسيطرة على الشاعر؟ وما أثرها في اختيار الألفاظ ؟
جـ : تسيطر على الشاعر عاطفة (.......) ، وظهر ذلك في اختيار ألفاظه المعبرة مثل (.................) .
س5 : دلل من خلال الأبيات السابقة على أن الألفاظ وليدة العاطفة.
جـ : العاطفة الجميلة تبعث في الشاعر الإحساس بالجمال ،ولهذا يختار للتعبير عنها كل ما هو مشرق وجميل من الألفاظ ، ولأن عاطفة الشاعر في هذه الأبيات هي ......... فقد جاءت الألفاظ معبرة عن هذه العاطفة الجميلة ، ومن هذه الألفاظ " ..............إلخ ".
س6 : للعاطفة المسيطرة على الشاعر أثرها في اختيار الألفاظ ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال نقول : أن الشاعر سيطرت عليه عاطفة قوية هي ------ وقد ظهر أثر هذه العاطفة في اختياره لألفاظه الموحية ومنها :------ ، -----
س7 : هل تحققت الوحدة العضوية في الأبيات ؟
ج : نعم تحققت الوحدة العضوية في الأبيات بكل مقوماتها فمن حيث ـ:
1 - وحدة الموضوع : فقد تحدث الشاعر في الأبيات كلها عن موضوع واحد هو ..........
2 - وحدة الجو النفسي : فلقد سيطرت على الشاعر في الأبيات عاطفة واحدة و جو نفسي واحد و هو ........
ثم نتحدث عن ترتيب الأفكار و ترابطها و نقول : فلقد أتت الأفكار مرتبة و مترابطة ،
فلايمكن تقديم بيت على آخر ، و بذلك يتضح أن الوحدة العضوية قد اكتملت في الأبيات بكل مقوماتها .
س8 : رسم الشاعر لنا صورة كلية وضح عناصرها الرئيسية من الأبيات ؟
رسم الشاعر لنا في هذه الأبيات لوحة فنية أو صور كلية عناصرها .......... ،
وأطرافها في : الصوت و نسمعه في ........ ، واللون نراه في ........ ، والحركة
نحسها في ................
أثر الصورة الكلية : تعبر عن تجربة الشاعرالكاملة وتبرز الإطار الفني لها .
س9 : اعتمد الشاعر على التصوير الجزئي . وضح ذلك من الأبيات.
أو استخرج لون بياني - صورة خيالية - لون بلاغي ، وبين قيمته الفنية .
جـ : استخرج من النص الصور الجزئية وهي: [تشبيه - استعارة - كناية - مجاز] .
القيمة الفنية للتشبيه هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم
القيمة الفنية للإستعارة هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم.
القيمة الفنية للكناية هي : الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل في إيجاز وتجسيم .
القيمة الفنية للمجاز هي : الدقة و الإيجاز .
س10 : ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ و ما غرضه البلاغي ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال تذكر أن الأساليب ثلاثة أنواع:
1 - الأسلوب الخبري ، وغرضه : غالباً تقرير المعنى وتوضيحه ؛ لأنه يعرض حقائق
وهذا له تأثيره في العقل مع ما تفهمه من معنى الأبيات .
2 - الأسلوب الإنشائي ، وغرضه : الإقناع و إثارة ذهن المخاطب .
تذكر الأساليب الإنشائية هي نوعان :
- طلبية : و هي الأمروالنهىوالاستفهام والنداء والتمني .
- غير طلبية : و هيالتعجب والقسم والمدح والذم.
غير ذلك فالأسلوبخبري .
و يجمع الكاتب بين الأسلوب الخبري و الأسلوب الإنشائي ؛ ليجعل القارئ يشاركه أفكاره ومشاعره ، وليثير ذهنه و انتباهه وليبعد عنه الملل .
3- (أسلوب خبري لفظاً ) ( إنشائي معنى) ، وغرضه : الدعاء . مثل : (جزاك الله خيراً).
أفآآدني لهذا احبب نقله اليكم ;)
شكرا أم بهاء الله يوفق الجميع
كيف أحوال المراجعة
الحمد لله راني نحوس على من يساعدني في اللغات والرياضيات ومازال مالقيتش
dalila.latin
2012-10-03, 12:48
ادراري وافتخر
ونحن الأسعد بوجودك
الأستاذ الفاضل ننظتر مساعدتكَ ونصائحكَ الّتي قد تغيب عنّا
بوركتَ بانتظار مساعداتكَ
dalila.latin
2012-10-03, 12:49
مرام
بحاجة نحن الي هذه المعلومات
بوركتِ ومزيد من التألق
شكــــــراا
amira amoura
2012-10-04, 21:34
شكرا جزيلا
مسلمة جزائرية مفتخرة
2012-10-06, 10:19
السلام عليكم يا استادتنا انني انتظر درس معاني حروف الجر
السلامعلايكم ورحمة الله وبركاته الاخت دليلة بارك الله فيك انا والله مارني نفهم فيها ولووووو
dalila.latin
2012-10-10, 10:59
معاني حروف الجر
من : معناها الأصلي : الابتداء الغاية المكانية أو الزمانية
الكاف: الأصل : التشبيه/ المعاني الفرعية : التوكيد : ليس كمثله شيء . مثل : لو كان في قلبي كقدر قلالة حبا لغيرك ما أتتك رسائلي
اللام المكسورة : الأصل: الملكية/
المعاني الفرعية : للتبليغ : أوحى الله له/ التقوية : "...أخذ الألواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون".للاستغاثة يا لله مما أنا فيه
الباء : الأصل الإلصاق الحقيقي أو المجازي / المعاني الفرعية : للتعدية: ذهبت بالعمل بعيدا. للقسم : بأبي أنت وأمي / للاستعانة: كتبت بالقلم / للمقابلة : اشتريت هذا بألف / زائدة للتوكيد : كفى بالله شهيدا
حتى : لانتهاء الغاية المكانية أو الزمانية ويكون مجرورها اسما ظاهرا
مذ ، منذ : ابتداء الغاية في الزمان.
كي : معناها التعليل ولا تجر إلا "ما" المصدرية مع صلتها و "ما" الاستفهامية .
التاء والواو : للقسم مطلقا
خلا ، عدا ، حاشا : إن قدرت أفعالا نصبت ما بعدها على المفعولية ، وإن قدرت أحرفا جررت بها.
المعاني الفرعية : التبعيضية : كما وردت في الآية القرآنية السابقة/ المقابلة : مثل أين العالم من الجاهل ؟/
البدل: مثل: " أترضى من العيش الرشيد وعيشة مع الملإ الأعلى بعيش البهيمة "
إلى : الأصل: انتهاء الغاية الزمانية أو المكانية. المعاني الفرعية : التبيينية لفاعلية مجرورها بعد تعجب أو اسم تفصيل ،مثل: ما أبغض الكذب إلي
عن :الأصل : المجاوزة الحقيقية أو المجازية/ المعاني الفرعية: بَعُدَ مثل: "قال عما قليل ليصبحن نادمين".الباء:وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
على : الأصل : الاستعلاء حقيقة أو مجازا. المعاني الفرعية : التعليل مثل: قصدك على أنك كريم / المصاحبة مثل: غفرت له ذنبه على جوره /
الاستدراك مثل: لايدخل الجنة لسوء عمله على أنه لا يأس من رحمة الله.
في : الأصل: الظرفية حقيقية أو مجازية / المعاني الفرعية : المصاحبة مثل: جاء القائد في موكبه / التعليل مثل: أتعاديني في ذنب بسيط ؟
رب: التقليل:شرطها أن تكون في صدر الكلام ويكون اسمها اسما ظاهرا نكرة المعاني الفرعية :التكثير (رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة) أحكام ربّ – إذا لحقت رب "ما" الكافة يبطل عملها غالبا
حروف العطف ثلاثة أقسام : أ- ما يجمع بين المتعاطفين تحت حكم واحد وهي (و، ف، ثم، حتى)
ب- ما يفرد أحدهما بالحكم على سبيل التعيين وهي (لكن ، لا ، بل)
ج- ما يفرد أحدهما بالحكم على سبيل الإبهام وهما (أم ، أو)
"و" لمطلق الجمع بين المتعاطفين ."ف" تفيد الترتيب والتعقيب وتفيد السببية وتكون رابطة للجواب مثل : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالاته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين "
ثم : تفيد الترتيب بانفصال أي بمهلة طويلة أو قصيرة
حتى : للتدريج ويشترط في معطوفها أن يكون ظاهرا مفردا جزءا من المعطوف عليه / مثل : أعجبني الفتى حتى حديثه
-تكون غاية لما قبلها نحو:حضر الضيوف الوليمة حتى الأطفال -تكون حرف استئناف إذا تلتها جملة نحو:لم يفتح المجرم فاه أمام القضاة حتى تعب الحاضرون
أو: الأصل فيه التسوية في الحكم بين المتعاطفين نحو: جالس العلماء أو الزهاد
- وتأتي للتقسيم مثل:الكلمة اسم أو فعل أو حرف وتأتي للإضراب وهو الإعراض عن الشيء بعد الإقبال عليه مثل: وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
أم: للتسوية بين المتعاطفين وتقع بعد همزة التسوية أو همزة الاستفهام مثل: إن الذين كفروا سواء عليهم اأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون / وتأتي للإضراب بمعنى بل مثل: ...... قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور
لا: تثبت للأول ما نفته عن الثاني ، وفائدة الحكم بها قصر الحكم على ما قبلها
بل : تسلب الحكم عما قبلها وتجعله لما بعدها
لكن: تثبت للثاني ما تنفيه عن الأول
dalila.latin
2012-10-11, 16:23
الضّمائر الّتي لامحل لها من الاعراب
نون الوقاية *
تاء التأنيث السّاكنة*قرأت* كتبت *
نون التّوكيد الخفيفة والثّقيلة *
تتّصل بالفعل المضارع والامر تكون فيها فتحة
مثل/ يقرأنّ دروسهم
أكتبَنّ
dalila.latin
2012-10-11, 16:39
نون الوقاية
تتوسّط الفعل وياء المتكلّم*
علّمنـي
علّم : فعل ماضي مبني على الفتح
نِ : نون وقاية مبنية على الكسر لا محل لها من الاعراب
يْ : ضمير متّصل في محل نصب مفعول به
***************
تتوسّط الحروف المشبّهة بالفعل إنّني) إنّ نِ يْ *
إنّ :حرف مشبّه بالفعل
نِ : نون وقاية مبنية على الكسر لا محل لها من الاعراب
ي :ضمير متّصل في محل نصب إسم إنّ
الحروف المشبّهة بالفعل هي : (إنّ * أنّ * كأنّ * لكنّ * ليت * لعلّ
ملاحظة : يعرب الضّمير الّذي يتّصل بهذه الحروف إسمها
معاني حروف الجر
من : معناها الأصلي : الابتداء الغاية المكانية أو الزمانية
الكاف: الأصل : التشبيه/ المعاني الفرعية : التوكيد : ليس كمثله شيء . مثل : لو كان في قلبي كقدر قلالة حبا لغيرك ما أتتك رسائلي
اللام المكسورة : الأصل: الملكية/
المعاني الفرعية : للتبليغ : أوحى الله له/ التقوية : "...أخذ الألواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون".للاستغاثة يا لله مما أنا فيه
الباء : الأصل الإلصاق الحقيقي أو المجازي / المعاني الفرعية : للتعدية: ذهبت بالعمل بعيدا. للقسم : بأبي أنت وأمي / للاستعانة: كتبت بالقلم / للمقابلة : اشتريت هذا بألف / زائدة للتوكيد : كفى بالله شهيدا
حتى : لانتهاء الغاية المكانية أو الزمانية ويكون مجرورها اسما ظاهرا
مذ ، منذ : ابتداء الغاية في الزمان.
كي : معناها التعليل ولا تجر إلا "ما" المصدرية مع صلتها و "ما" الاستفهامية .
التاء والواو : للقسم مطلقا
خلا ، عدا ، حاشا : إن قدرت أفعالا نصبت ما بعدها على المفعولية ، وإن قدرت أحرفا جررت بها.
المعاني الفرعية : التبعيضية : كما وردت في الآية القرآنية السابقة/ المقابلة : مثل أين العالم من الجاهل ؟/
البدل: مثل: " أترضى من العيش الرشيد وعيشة مع الملإ الأعلى بعيش البهيمة "
إلى : الأصل: انتهاء الغاية الزمانية أو المكانية. المعاني الفرعية : التبيينية لفاعلية مجرورها بعد تعجب أو اسم تفصيل ،مثل: ما أبغض الكذب إلي
عن :الأصل : المجاوزة الحقيقية أو المجازية/ المعاني الفرعية: بَعُدَ مثل: "قال عما قليل ليصبحن نادمين".الباء:وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
على : الأصل : الاستعلاء حقيقة أو مجازا. المعاني الفرعية : التعليل مثل: قصدك على أنك كريم / المصاحبة مثل: غفرت له ذنبه على جوره /
الاستدراك مثل: لايدخل الجنة لسوء عمله على أنه لا يأس من رحمة الله.
في : الأصل: الظرفية حقيقية أو مجازية / المعاني الفرعية : المصاحبة مثل: جاء القائد في موكبه / التعليل مثل: أتعاديني في ذنب بسيط ؟
رب: التقليل:شرطها أن تكون في صدر الكلام ويكون اسمها اسما ظاهرا نكرة المعاني الفرعية :التكثير (رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة) أحكام ربّ – إذا لحقت رب "ما" الكافة يبطل عملها غالبا
حروف العطف ثلاثة أقسام : أ- ما يجمع بين المتعاطفين تحت حكم واحد وهي (و، ف، ثم، حتى)
ب- ما يفرد أحدهما بالحكم على سبيل التعيين وهي (لكن ، لا ، بل)
ج- ما يفرد أحدهما بالحكم على سبيل الإبهام وهما (أم ، أو)
"و" لمطلق الجمع بين المتعاطفين ."ف" تفيد الترتيب والتعقيب وتفيد السببية وتكون رابطة للجواب مثل : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالاته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين "
ثم : تفيد الترتيب بانفصال أي بمهلة طويلة أو قصيرة
حتى : للتدريج ويشترط في معطوفها أن يكون ظاهرا مفردا جزءا من المعطوف عليه / مثل : أعجبني الفتى حتى حديثه
-تكون غاية لما قبلها نحو:حضر الضيوف الوليمة حتى الأطفال -تكون حرف استئناف إذا تلتها جملة نحو:لم يفتح المجرم فاه أمام القضاة حتى تعب الحاضرون
أو: الأصل فيه التسوية في الحكم بين المتعاطفين نحو: جالس العلماء أو الزهاد
- وتأتي للتقسيم مثل:الكلمة اسم أو فعل أو حرف وتأتي للإضراب وهو الإعراض عن الشيء بعد الإقبال عليه مثل: وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
أم: للتسوية بين المتعاطفين وتقع بعد همزة التسوية أو همزة الاستفهام مثل: إن الذين كفروا سواء عليهم اأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون / وتأتي للإضراب بمعنى بل مثل: ...... قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور
لا: تثبت للأول ما نفته عن الثاني ، وفائدة الحكم بها قصر الحكم على ما قبلها
بل : تسلب الحكم عما قبلها وتجعله لما بعدها
لكن: تثبت للثاني ما تنفيه عن الأول
جزآكـ الله خيـــــرآآآ أخيتي على موضوعك القيم ..
وفقك الله لنيل الشهَـآدة بالمعدل الدي تتمنيـــن هده السنة ...
سؤآل بسيط : أهي مقررة على الشعب العلمية معـآني حروف الجـــــــــر ؟؟؟
nassima18
2012-10-18, 17:08
mmrrrrrrrrrccccccccccccccc
dadi1205
2012-10-19, 14:12
السلام عليكم أهلا وسهلا
شكـرا الّله يوفقنا
موفق ان شاء الله
نرجو أن نستفيد وتُستفاد
تمنياتي بالتوفيق والنّجاح بما يناسب طموحاتكَ
اتمنى انا انظم لكم ياسين 32 سنة مترشح حر بعد 1999
يسعدني كثيرا ان استطيع مساعدتكم فرغم اني متحصل على الباكالوريا سنة 2005 لكني لا ازال ململ ببعض المبادئ في اللغة العربية التي تحصلت فيها على علامة 15 و ان شاء الله كل من قرأ هذا الرد يتحصل على مثلها في امتحان الياكالوريا
يسعدني كثيرا ان استطيع مساعدتكم فرغم اني متحصل على الباكالوريا سنة 2005 لكني لا ازال ململ ببعض المبادئ في اللغة العربية التي تحصلت فيها على علامة 15 و ان شاء الله كل من قرأ هذا الرد يتحصل على مثلها في امتحان الياكالوريا
سليماني18
2012-10-20, 23:02
السلام عليكم
اريد طريقة تحليل النصوص الادبية
نورالدين 26
2012-10-22, 06:47
أتمنى الانضمام اليكم شكرا
السلام عليكم
رغم اني مجتهدة في الادب الادبي
الا انني متخوفة من سؤال التقويم النقدي
ساعدوني رجاءااااااااا
dadi1205
2012-10-28, 19:14
الأخ
داني عبد الرحمان
أهلا وسهلا
شكـرا الّله يوفقنا
موفق ان شاء الله
نرجو أن نستفيد وتُستفاد
تمنياتي بالتوفيق والنّجاح بما يناسب طموحاتكَ
مخالدي محمد
2012-10-28, 21:17
الاسم مكالدي محمد امين من خميس مليانة
يا خاوتي وخياتي بصح عيدكم
عندي مشكل في اللغة العربية مادابيا ديروني في وسكم وفهموني
راني حاب نجيب الباك
كرهت
dalila.latin
2012-10-31, 15:11
عيد سعيد كل عام وأنتم بخير :)
dalila.latin
2012-10-31, 15:17
الوسيلة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=122811)
نعم أختي هي مقرّرة للشعب العلمية
nassima18 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=251389)
العفو أختي نسيمة الله يوفقنا
dadi1205 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=317334)
بارك الله فيك
آمــــــــــــــين أجمعين
dalila.latin
2012-10-31, 15:30
ya2011 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=360675)
أهلا وسهلا بكَ أخي ياسين
موفق ان شاء الله
oussim (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=416903)
ان شاء الله أخي بنتظاركَ
dalila.latin
2012-10-31, 15:48
سليماني18 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=204781)
طريقة تحليل النّصوص الأدبية
هنـــا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1076479)
dalila.latin
2012-10-31, 15:50
نورالدين 26 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=338651)
أهلا وسهلا بكَ أخي نتمنى تشاركنا
مرام94 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=302764)
أختي مرام لا داعي للقلق كلّ الأسئلة مع التّعود المراحعة ستأتي سهلة وسيكون الشرح المبسط في التقويم النّقدي
وسيكون قريبا التعمّق
لماذا يخرج الشعر التعليمي من دائرة الأدب ؟س/لانعدام المتعة الفنية ، ويفتقر إلى العاطفة والخيال ج/
أعدد فنون الشعر العربي الحديث
ج/...........
وهناك أسئلة مقرّرة في التقويم النّقدي ما عليك سوى التمرّن والتعرف عليها
dalila.latin
2012-10-31, 15:53
مخالدي محمد (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=123276)
أهلا وسهلا أخي
عليكَ بالمتابعة المستمرة
تابع معنا وشاركنا في التمارين والأسئلة التي تودّ طرحها
الله يوفقنا
اكرام13 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=372546)
ان شاء الله أختي اكرام
كيف حالك ؟
ان شاء الله بخير
السلام عليكم ورحمة الله
أود مشاركتكم في الدراسة إخواني أرجوا أن تتقبلوني مع فائق إحترامي :)
dalila.latin
2012-11-03, 22:44
,عليكم السّلام ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا وسهلا بكَ أخي
بامكانكَ ونحن هنا لأيّ مساعدة
وبانتظار تفاعل أكبر من الطلبة
michaniq
2012-11-03, 22:53
السلام عليكم اختي انا تقني رياضي هل استطيع طرح اسئلتي بخصوص الادب العربي و شكرا
dalila.latin
2012-11-04, 22:18
السّلام عليكم
أهلا وسهلا
أكيد ضع أسئلتك وتمارينك وستكون المساعدة
الله يوفّقنا
hayati imani
2012-11-05, 14:18
السلام عليكم اختي دليلة وكل القائمين على هذا الطرح الرائع جزاكم الله الف خير
اولا انا سلمى ادرس 3 ثانوي شعبة رياضيات ...احب اللغة العربية كثيرا كثيرا اريد ان اتفوق هذا العام فيها واحصل على نقطة ممتازة فيها ....فلم اجد الملجأ سوى لكي اختي ويارب يتحقق مرضاااي وتكوني اول المساعدين ولن انسى لك هذا المعرووف ابدااا...اريد ان افهم كل شيء عن اللغة .... وجزاك الله الف خير ... وخصوصا الاعراب ونمط النصوص والمحسنات البديعة ودرس اذا واذن لم افهمه ... شكراا جزيلا:sdf::sdf::sdf:
nassima18
2012-11-05, 14:54
السلام عليكم
انشاء الله تقبلوني بينكم
ممكن نتعاونو فالادب لانو هي مادتى المفضلة مع الفلسفة
بارك الله فيك على الموضوع القيم
وجعله الله في ميزان حسناتك
hayati imani
2012-11-05, 21:48
الصفحة لا تظهر لي
جيهان13091991
2012-11-07, 12:14
يا أختي مشكورة على الجهد و لكن حبدا لو وضعت أولا برنامج السنة الثالثة كاملا ليتسنى لنا معرفة المواضيع التي سيتم التطرق إليها على إعتبار أن هناك نسبة كبيرة من المترشخين من كانو في دارسين لشعبات غير أداب و فلسفة فأنا متحصلة على شهادة بكالوريا 2008 علوم تجريبية و بعد إتمام دراستي أردت إعادة الكرة لكن شعبة مغايرة و أغلب مواضيعكم لم ندرسها في شعبتي السابقة فمن المستحسن أن تضعي الدرس الدي ستتم معالجته و بإشراف أستاد لغة عربية إن أمكن ثم نأتي إلى دراسة المواضيع وفقا للمنهاج المقرر للسنة الثالثة أداب و فلسفة و هدا لتعم الفائدة
khadija mayar
2012-11-08, 00:01
فكرة رائعة غاليتي دليلة أود المشاركة وان شاء الله يتفاعل معنا الكثير الطلبة لتعم الفائدة
ولكِ مني هذا الموقع http://bacdz.org/tag/أدب-عربي/
+ شكرا وبارك الله فيك
مـــاهـــر
2012-11-08, 15:02
انا معاكم.. طالب في شعبة اداب و فلسفة
ان شاء الله تقبلوني معاكم
مـــاهـــر
2012-11-08, 15:03
و لكن حبذ لو وضعت أولا برنامج السنة الثالثة كاملا
مـــاهـــر
2012-11-08, 15:04
.اريد ان افهم كل شيء عن اللغة
.... وجزاك الله الف خير ...
وخصوصا الاعراب ..
raouf 1994
2012-11-09, 14:23
سلآم آختى ... آنآ ضعيف بزآف في العربية ورآني مقبل على البآكآلوريآ مذبيك تسآعدينآ في الدروس لي فآتو وشكرآ
khadija mayar
2012-11-10, 16:27
أين أنتــــــــــــــــــــــــــــــــــــم؟
faiza_cne
2012-11-10, 19:30
السلام عليكم
أنا معاك يا أخت دليلة وأنا ضعيفة في الفلسفة
السلام عليكم انا كنت في شعبة العلوم التجربية سنتين ولم انجح في البكالوريا و هذا العام سجلت في شعبية الادب و الفلسفة اتمنى من الله عز وجل ان نقوم بمساعدت بعضنا البعض و بالتوفيق للجميع
khadija mayar
2012-11-13, 19:32
نحن في الانتظار أختي دليلة
dalila.latin
2012-11-13, 23:28
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
حياتي ايماني أختي لقد سعدت بانضمامك والأسعد هو شوقك وإرادتكِ للدّراسة
وإن شاء الله سندعمكِ وأنا موجودة لأيّ أسئلة
حاولي مرة أخرى وستظهر الصّفحة هذا فقط لثقل المنتدى أحيانا
وهذا الشرح منّي لكِ لدرس إذا وإذن وليتسنّى لكِ إعرابها
إعراب إذا
: حالات ثلاث
الحالة الأولى *فجائية *
تتوسّط الكلام /تحمل معنى المفاجأة / مقترنة بالفاء / بعدها اسم
الاعراب
ف : استثنائية لا محل لها من الاعراب
إذا : حرف مبني على السّكون لا محل لها من الإعراب *فجائية *
الحالة الثّانية
علاماتها : تكون بمعنى أي / وسط الكلام / بعدها جملة فعلية
مثال
غادر المدينة إذا إبتعد عنها
الإعراب
إذا : حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب
الحالة الثالثة : إذا + جواب
مثال
إذا الشّعب يوما أراد الحياة فلابدّ أن يستجيب القدر
جــــــــــواب
أكرم بقوم رسول الله قادئهم إذا تفرّقت الأهواء والشيع
جـــــــــــــواب
إعراب إذا /
إذا : ظرف لما يستقبل من الزّمن تتضمّن معنى الشرط في محل نصب على الظرفية
إعراب إذن /
الحالة الأولى (إذن + فعل مضارع منصوب)
أدوات النّصب *أن *لن *كي * إذن *
هل تغادر ؟ إذن تغادر
إذن : حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب (للنّصب والجواب والإستقبال)
الحالة الثانية (إذن + فعل ماضي )
إذن غادرت
إذن :حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب (للتقوية والتأكيد)
الحالة الثالثة
إذن تكتبون
إذن : حرف جواب مهمل لا محل لها من الإعراب
dalila.latin
2012-11-13, 23:34
وعليكم السّلام ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا بكِ أختي نسيمة
كوني معنا وان شاء الله تستفيدي
ربي يوفّقنا
dalila.latin
2012-11-13, 23:36
السّلام عليكم أختي جيهان
لقد إقترحت هذا من قبل للطلبة النّظاميين
وددت أن يضعو لنا البرنامج الّذي سيسيرون به
نحن بالإنتظار
أنا أضع لكم دروس وفقا للبرنامج وبطريقة تمنح للطالب الفهم والتمكّن
لابدّ من التعمّق لكم سنبدأبالتدريج
بوركتِ وأرجو المشاركة معنا وبانتظار أيّ أستاذ للمساعدة فأهلا وسهلا
ربي يوفقنا
dalila.latin
2012-11-13, 23:38
أهلا وسهلا غاليتي خديجة:)
شكــــــــــــــراا
وأنا كذلك بانتظار تفاعل أكثر
سأضع ما تيسرّ من دروس لتعمّ الفائدة
وبانتظار تواجدكِ معنا
بارك الله فيك
ربي يوفقنا
dalila.latin
2012-11-13, 23:40
أخي شعيب أهلا وسهلا بكَ
تابع معي الدّروس فكلّ ما أضعه يهمّك
هل أنت طالب نظامي أم حر ؟
بوركتَ
الله يوفّقنا
أهلا وسهلا أخي رؤوف
تابع معنا الدّروس
ولكن حبّذا لو تضع لي الدّروس الّتي تجد فيها صعوبة
بارك الله فيك
dalila.latin
2012-11-13, 23:42
أهلا وسهلا أختي فايزة
وضعت هنا فقط دروس اللغة العربية
إن شاء الله ستجدي مساعدة في الفلسفة
الله يوفقنا
أهلا وسهلا أختي حليمة
أظن أنّك تعلمين أنّ الكثير ممّن غيّرو شعبتهم من العلوم التجريبة الى الآداب قد تيسّر لهم القليل ولم يجد الصعوبة الأكبر
وذلك لكون الدّروس قد تتطابق أحيانا
نتمنّى أن تعمّ هنا الفائدة معنا
الله يوفقنا
dalila.latin
2012-11-13, 23:44
إعراب إذا
: حالات ثلاث
الحالة الأولى *فجائية *
تتوسّط الكلام /تحمل معنى المفاجأة / مقترنة بالفاء / بعدها اسم
الاعراب
ف : استثنائية لا محل لها من الاعراب
إذا : حرف مبني على السّكون لا محل لها من الإعراب *فجائية *
الحالة الثّانية
علاماتها : تكون بمعنى أي / وسط الكلام / بعدها جملة فعلية
مثال
غادر المدينة إذا إبتعد عنها
الإعراب
إذا : حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب
الحالة الثالثة : إذا + جواب
مثال
إذا الشّعب يوما أراد الحياة فلابدّ أن يستجيب القدر
جــــــــــواب
أكرم بقوم رسول الله قادئهم إذا تفرّقت الأهواء والشيع
جـــــــــــــواب
إعراب إذا /
إذا : ظرف لما يستقبل من الزّمن تتضمّن معنى الشرط في محل نصب على الظرفية
إعراب إذن /
الحالة الأولى (إذن + فعل مضارع منصوب)
أدوات النّصب *أن *لن *كي * إذن *
هل تغادر ؟ إذن تغادر
إذن : حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب (للنّصب والجواب والإستقبال)
الحالة الثانية (إذن + فعل ماضي )
إذن غادرت
إذن :حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب (للتقوية والتأكيد)
الحالة الثالثة
إذن تكتبون
إذن : حرف جواب مهمل لا محل لها من الإعراب
dalila.latin
2012-11-14, 00:00
أعرب ماتحته خط إعراب كلمات
مابين قوسين إعراب جمل
كانَ الربيعُ الحُيُّ روحاً، حالماً
غضَّ الشَّبابِ، مُعَطَّرَ الجلبابِ
يمشي على الدنيا، بفكرة شاعرٍ
ويطوفها، في موكبٍ خلاَّبِ
والأُفقُ يملأه الحنانُ، كأنه
قلبُ الوجود المنتِجِ الوهابِ
والكون من مظهرِ الحياة( كأنما
هُوَ معبدٌ)، والغابُ كالمحرابِ
والشّاعرُ الشَّحْرورُ يَرْقُصُ، مُنشداً
للشمس، فوقَ الوردِ والأعشابِ
شعْرَ السَّعادة والسَّلامِ، و(نفسهُ
سَكْرَى) بسِحْر العالَم الخلاّبِ
ورآه ثعبانُ الجبالِ، فغمَّه
ما فيه من مَرَحٍ، وفيْضِ شبابِ
وانقضّ، مضْطَغِناً عليه، كأنَّه
سَوْطُ القضاءِ، ولعنة ُ الأربابِ
بُغتَ الشقيُّ، فصاح في هزل القضا
متلفِّتاً للصائل المُنتابِ
وتَدَفَّق المسكين(يصرخُ ثائرا
«ماذا جنيتُ أنا فَحُقَّ عِقابي؟»
لاشيءِ، وإلا أنني متعزلٌ
بالكائنات، مغرِّدٌ في غابي
«أَلْقَى من الدّنيا حناناً طاهراً
وأَبُثُّها نَجْوَى المحبِّ الصّابي»
«أَيُعَدُّ هذا في الوجود جريمة ً؟!
أينَ العدالة ُ يا رفاقَ شبابي؟»
«لا أين؟، فالشَّرْعُ المقدّسُ ههنا
رأيُ القويِّ، وفكرة ُ الغَلاّبِ!»
«وَسَعَادة ُ الضَّعفاءِ جُرْمُ..، ما لَهُ
عند القويِّ سوى أشدِّ عِقَاب!»
ولتشهد- الدنيا التي غَنَّيْتَها
حُلْمَ الشَّبابِ، وَرَوعة َ الإعجابِ
«أنَّ السَّلاَمَ حَقِيقة ٌ، مَكْذُوبة ٌ
والعَدْلَ فَلْسَفَة ُ اللّهيبِ الخابي»
«لا عَدْلَ، إلا إنْ تعَادَلَتِ القوَى
وتَصَادَمَ الإرهابُ بالإرهاب»
فتَبَسَّمّ الثعبانُ بسمة َ هازئٍ
وأجاب في سَمْتٍ، وفرطِ كِذَابِ:
«يا أيُّها الغِرُّ المثرثِرُ، إنَّني
أرثِي لثورة ِ جَهْلكَ التلاّبِ»
والغِرُّ بعذره الحكيمُ إذا طغى
جهلُ الصَّبا في قلبه الوثّابِ
فاكبح عواطفكَ الجوامحَ، إنها
شَرَدَتْ بلُبِّكَ، واستمعْ لخطابي»
الزير سالم
2012-11-14, 12:47
شكرا على الموضوع
hayati imani
2012-11-14, 18:38
شكرااا لكي اختي وجزاك الله الف خير
ممكن سؤال عن مختلف الاتجاهات وايضا النزعات وانواع النصوص و المدارس مثل الكلاسكية الخ .......لاننا نحتاجها في بيان خصائص الشاعر راني فاهمتهم لكن حابة نزيد نفهم اكثر
mouradinho24
2012-11-14, 22:14
مشكوووووووورين على الفكرة الرائعة وان شاء الله نفيد ونستفيد معكم
nada nadouche
2012-11-15, 13:45
شكرا لك اختي دليلة
ادا ممكن تمدي لنا خصائص كل مدرسة
لانو التلخيص نتاعك يعجبني بزاف
مـــاهـــر
2012-11-15, 20:56
السلام عليكم
انا طالب نظامي 3 اداب وفلسفة .
camelia29
2012-11-17, 08:44
السلام عليكم كأول محاولة مني لمشاركتكم في الإعراب
1-روحـاً...خال منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
**حـالما..صفة
2-كأنما هو معبد
*ك..خرف تشبيه
*أن ...حرف توكيد ونصب
*مـأ ضمبر متصل مبني على الفتح في محل نصب إسم أن
*هو...خبرها
معبد ...صفة
////والجملة الاسمية في محل رفع صفة على (الكون)
3-نفسه سكرى
*نفس ..خبر مقدم
*.هُ..صمير متصل في محل رفع مبتدأ مؤخر
سكرى ......حال منصوب
////والجملة معطوفة على ما قبلها
4-الخلاب...صفة مجرورة بالكسرة
5-مضطغنا...حال
6-كأنه
ك...حرف تسبيه
أن ...حرف توكيد ونصب
ـهُ...ضمير متصل في محل نصب أسم ان
7-يصرخ ثائرا
*يصرخ...فعل مضارع مرفوع بالضمة
ثائرا....حال
///والجملة الفلية في مخل نصب حال
8-غـابي
اسم مجرور بـ في وهو مضاف
والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
9-المقدسُ...صفة مرفوعة
10-فـاكبح عواطفك
فـ....حرف عطف
اكبح ...فعل أمر مبني على السكون
والفاعل ضمير مستتر تـقديره أنت
عواطف...مفعول به منصوب
ك.... ضمير متصل في محل نصب بدل
أعلم أني ضعيفة جدا جدا في اللغة ومحاولتي في الاعراب موجزة ولبست مفصلة
أرجوا أن يتم تقييمي والتركيز على نقط الضعف عندي مع جزيل السكر للأخت دليلـة
مع وافر الشكر والإمتنـان.
مـــاهـــر
2012-11-18, 17:13
مشكووورة الاخت كاميليا
dalila.latin
2012-11-19, 12:54
السّلام عليكم
أهلا وسهلا بكم
:)
ندى سيكون لك ما طلبتِ بارك الله فيك
أخي شعيب أهلا وسهلا يا ليت تضع لنا برنامج الدّروس عندكم
الأخت كاميليا سرّني جدّا ردّك
ما شاء الله عليك محاولة جيّدة وأحبّذ أن تتبّعي معي تمارين الاعراب لأنها ستفيدكِ
التصحيح
روحا/خبر كان
حالما/صفة منصوب
كأنّما / كافّة ومكفوفة
هو/ضمير منفصل في محل رف مبتدأ
معبد خبر المبتدأ
كأنّما هو معبّد /جملة إسمية في محل رفع خبر المبتدأ
منشدا /حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الورد /مضاف إليه
نفسه / مبتدأ وهو مضاف وهو مضاف والهاء مضاف إليه
سكرى/خبر مرفوع بضمّة مقدّرة منع من ظهورها التعذّر
نفسه سكرى/ جملة إسمية في محل نصب حال
غمّ/فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
ه/ ضمير متّصل في محل نصب مفعول به
مضطغنا /حال منصوب
كأنّه/حرف مشبّه بالفعل والهاء ضمير متّصل في محل نصب إسم كان
يصرخ ثائرا/جملة فعلية في محل نصب حال
في/حرف جر
غابي/إسم مجرور بكسرة مقدّرة منع من ظهورها الإشتغال المحلّي بالحركة المناسبة قبل ياء المتكلّم
المقدّس/ صفة
فأكبح/فعل أمر
عواطفك/مفعول به
أختي كاميليا كلّنا هنا لنتعلّم أكثر ونضيف رصيدا لمعلوماتنا
مجرّد محاولتكِ جيدة
علينا الإكثار من تمارين الإعراب وبهذا سيحل أي نقص
شاركينا كاميليا ولأن بعض الإعرابات ستتمكنين منها بالحفظ لاأنّها ثابتة
بارك الله فيك والله يوفّقنا
أيّ مساعدة أنا هنا
:)
dalila.latin
2012-11-19, 12:57
لكلّ من قرأ القصيدة
إستخرج منها صورة بيانية
بارك الله فيكم ووفقكم
مـــاهـــر
2012-11-19, 19:18
أوووكي
غدا ان شاء الله
dalila.latin
2012-11-21, 19:49
كان الربيع الحيّ روحا حالما * غض الشباب معطر الجلباب
كانَ الربيعُ الحُيُّ روحاً، حالماً
الرّبيع الحيّ (مشبّه) تشبيه بليغ
روحا حالما (مشبّه به)
كان الربيع *غض الشباب (حُذف المشبه به هو الشباب وتركت قرينة تدل عليه الشباب )
على أساس إستعارة مكنية
كان الرّبيع معطّر الجلباب تركت قرينة تدلّ عليه الجلباب على أساس الإستعارة المكنية
مـــاهـــر
2012-11-22, 10:32
لم احضر في هده الايام الـ القسم لأسباب صحية
ان شاء الله الاسبوع القادم يكون هناك برنامج التوزيع السنوي للدرووس
soulaf soulaf
2012-11-22, 15:53
السلام عليك اختي دليلة الرجاء تزويدي بالدروس
السلام عليكم ,كيف حالك أختي دليله,عدرا اخت دليله صارلي مده ما دخلتش المنتدى للظروف عائليه بصح حابه نتواصل معاك مباشر ,هل من طريقه ؟أدا مافيش مشكل
هيبة جابر
2012-11-23, 07:53
[السلام عليك ورحمة الله
أختي دليلة بارك الله فيك انا بامس الحاجة إلى مساعدتك والإنضمام معك في مراجعة الدروس انا مترشحة حرة لباكالوريا 3102 شعبة آداب وفلسفة بإذن الله تعالى وكانت آخر باكالوريا لي في عام 1999شعبة العلوم الطبيعة والحياة يسعدني جدا الإنضمام معك
manel092011
2012-11-23, 16:44
أتمنى الانضمام اليكم شكرا
dalila.latin
2012-11-23, 17:46
الله يشافيك أخي شعيب
ننتظر عودتكَ لمواصلة الدّروس معنا
أختي أم بهاء أهلا وسهلا
أفرحتني عودتكِ
أهلا وسهلا بكَ
ان شاء الله ربي يوفقنا
:)
dalila.latin
2012-11-23, 17:52
سلاف كوني هنا وستكون الدّروس
أختي هيبة أهلا وسهلا بك
سيكون المقرّر مغاير قليلا لما درستيه
لهذا تابعي معي الدّروس الّتي أضعها
سأكثف المجهود للمساعدة
فقط كوني معنا للتتبّع ومرحبا بمشاركاتكِ
أيّ مساعدة أنا هنا
بارك الله فيك الله يوفّقنا
أختي منال أهلا وسهلا بكِ
:)
dalila.latin
2012-11-23, 17:58
السّلام عليكم
وقفة مع العروض مع دليلة
سنتطرق إلى العروض لاتوجد صعوبات كبيرة
لكنّنا هنا للمساعدة وندعم بعضنا في كلّ الدّروس
سأضع هذه البحور وستكون المناقشة والتّوضيح
الكامل / الرّجز / المتقارب / الوافر / المتدارك / الرمل
من يواجه مشكلة في التّقطيع فأنا هنا
قواعد لابدّ منها
له ـــــــــــــــ لهو
هذا ــــــــــــ هاذا
ذلك ـــــــــــــــــ ذالك
هؤلاءـــــــــــــــــ هاؤلاء
والله ـــــــــــــ ولِلاه
لك ــــــــــــ لاكن
به ـــــــــــ بهي
حين يبدأ البيت بألف ولام قمرية يجب كتابتها
وحين يبدأ بألف ولام شمسية يجب كتابة الألف
مِكرٍّ مِفَـرٍّ مـقبلٍ مـدبرٍ مَعـاً ... كجلمودِ صخر حطَّهُ السّيْلُ من عَلِ
قطّع البيت وأذكر مظاهر التّجديد فيه
السلام عليكم على كل المنتدى
انا ادريس جوزت الباك العام لفات مجبتوش اداب وفلسفة و هاذ العام نعود نفوتو ان شاء الله فيها خير
دائما كمترشح حر شكرا لكم ساكون هنا ايضا في مسعاعدة اخواني و اخواتي شكرا.
السّلام عليكم:dj_17:
:وقفة مع السند الشعري مع ادريس :mh92:
السند الشعري:
ألـم تـر أن اللّه أكـرم أحمدًا و نادى به حتى إذا بلغ المدى
تلـقّاه بالقـرآن وحـيًا مُنَـزَّلا فكـان لـه روحا كريما مؤيدّا
و أعطاه مـا أبقـى عليه مهابـة فـأورثه علما و حلـما سؤددا
و أعلى به الدين الحنيفيّ و الهدى و صيّره يـوم القيـامة سـيدا
و يا خير مبعوث إلى خير ر أمة لو أنك في ضيق لكنت لك الفدى
ها أنا أتلو فـي مديحك ألسنا تَعزُّ على من كان في العلم قد شدا
ابن عربي
السؤال: اجب بصحيح أو خطا
1) النص يتناول موضوع: الزهد
التصوف
المديح النبوي
الإجابة: المديح النبوي.
التعليق: لأنه يمدح سيّد الخلق محمّد صلى الله عليه و سلم.
2) نوع المحسن البديعي بين: - سجع
" علما و حلما " - جناس
- طباق
الإجابة: جناس
3) كلمة "سيّدا " إعرابها: - حال
- تمييز
- مفعول به
الإجابة: مفعول به.
التعليق: لأنها مفعول به ثان للفعل صيَّر.
:mh92:لسلام عليكم انا طالبة اسمي عتيقة مترسحة للمرة الثانية للبكالوريا اتمني ان تساعدوني واساعدكم لنيل شهادة البكالوريا هذا المر ان شاء الله بادن الله
benmakhlouf
2012-11-26, 22:14
شكـرا الّله يوفقنا
موفق ان شاء الله
نرجو أن نستفيد وتُستفاد
تمنياتي بالتوفيق والنّجاح بما يناسب طموحاتكَ
benmakhlouf
2012-11-26, 22:23
شكرا لكم على هده المجهودات اريد من الاخوة ان يبعثو لى كل الدروس الخاصة بالسنة النهائية ادب وفلسفة للمراجعة مع العلم انني سجلت في شهادة البكالوريا2013 ولكنني نسيت كل الدروس
benmakhlouf
2012-11-26, 22:38
لسلام عليكم انا طالب مترسح للمرة الثانية للبكالوريا اتمني ان تساعدوني واساعدكم لنيل شهادة البكالوريا هذا المر ان شاء الله بادن الله
camelia29
2012-11-27, 10:45
كان الربيع الحيّ روحا حالما * غض الشباب معطر الجلباب
كانَ الربيعُ الحُيُّ روحاً، حالماً
الرّبيع الحيّ (مشبّه) تشبيه بليغ
روحا حالما (مشبّه به)
كان الربيع *غض الشباب (حُذف المشبه به هو الشباب وتركت قرينة تدل عليه الشباب )
على أساس إستعارة مكنية
كان الرّبيع معطّر الجلباب تركت قرينة تدلّ عليه الجلباب على أساس الإستعارة المكنية
لا أقول الا جزاك الله كل خير عطــاء بلا مقابل
جعله الله في ميزان حسناتك
ألف مليون ترليون شكر على خدماتك
dalila.latin
2012-11-27, 13:21
idriso
وعليكم السّلام ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا وسهلا بك
بارك الله فيك على المجهود وننتظر منك الكثير
الله يوفّقنا
اغضان
أهلا وسهلا بكِ
ان شاء الله نتعاونو ويكون النجاح حليفنا
benmakhlouf
الله يوفقنا
dalila.latin
2012-11-27, 13:23
أهلا غاليتي كاميليا
سرّني وجودكِ
آمين يا رب وبارك الله فيك ربي يوفقك
:)
dalila.latin
2012-11-27, 13:26
إعراب حين - ئذٍ
حين/ ظرف زمان منصوب وهي مضاف
ئذٍ/ أداة مبنية على الكسرة نيابة عن السكون منع من ظهورها تنوين العوض والجملة المحذوفة في محل جر مضاف إليه
مـــاهـــر
2012-11-27, 14:35
االسلام عليكم
المقرر الوزاري أوت 2012 للموسم الدراسي 2013/2012
لمادة الادب العربي شعبة اداب وفلسفة
----------------------------------------------------------
سأطرح لكم توزيع الدرووس مقسمة حتى نستطيع دراست كلها وتكون بطريقة صحيحة وسهلة
الدرووس منذ الدخوول المدرسي 9سبتمبر الى غاية عطلة الخريف 31 اكتوبر 2012
http://gool.us/a/1354022760441.jpg
مـــاهـــر
2012-11-27, 14:38
وياريت نبدأ بالدرووس من الأول بقواعد اللغة و النصوص والشعر ووو..والعصور ..القديم والمدائح النبوية وتعريف الشعراء ووو....الخ
dalila.latin
2012-11-27, 18:43
السلام عليكم
أشكرك أخي شعيب جزيل الشكر
لقد أفدتنا فعلا
لقد وضعت جلّ القواعد إلا أنّ النصوص وددت لو نتشارك فيها
بالنسبة للمرحلة الأولى من القواعد فقد وضعت جلّها
وددت لو نركز قليلا على التقويم النقدي لكي لا تبقى مشكلة فيه
ننتظر منك الجديد والمفيد بارك الله فيك
سنتتبع البرنامج
dalila.latin
2012-11-27, 21:39
التضمين
لعلّ كلا منّا يتسائل عن طريقة طرح السؤال
طريقة طرح السؤال
قال الشاعر ....
قال آخر .........
الطريقة 1 / مذا نسمّي هذه الظاهرة وما بلاغتها
الطريقة 2/ أشر إلى معنى هذا البيت في القصيدة
تعريف التضمين * هو ضرب من ضروب التناص الذي كان قديما يطلق عليه (السرقات الأدبية )
ومن أنواع التناص *التضمين والإقتباس
التضمين نوعان * لفظي ومعنوي
1/ اللفظي*معناه أن يُأخذ شعر من قصيدة أخرى ويضمنها إليه دون الإشارة إلى المصدر
2/المعنوي* هو أن يأخذ شاعر معنى شاعر آخر
بلاغته/ تحسين الكلام وتقويته
مـــاهـــر
2012-11-28, 09:41
السلام عليكم
مـــاهـــر
2012-11-28, 10:01
ملخص الدروس في الصفحة ..
حوصلة لكل ما نعرفه لنبدأ
الاعراب
المثنى يرفع بالألف وينصب ويجرّ بالياء
المرفوعات الفاعل* المبتدأ* الخبر ما عدا خبر كان وأخواتها* نائب الفاعل
المنصوبات المفعول به* الحال*المفعول المطلق* التمييز* المفعول لأجله* المفعول معه
المجرورات المضاف والمضاف اليه *الاسم المجرور بحرف الجر
أدوات الجزم لم* لما* لام الأمر *لا الناهية
أدوات النّصب اذ *لن* اذن* كي
---------
الدّرس الأول
الاعراب التقدري
هو عدم ظهور الحركات
الإعرابية في أواخر الكلمات، بسبب التعذر، أوالثقل،
أوالمناسبة.
الاعراب التّقديري بالأفعال معتلّة الآخر
أ← تعذر
و/ي← ثقل
مثال :
دعا فعل ماض مبني على فتحة مقدّرة منع من ظهورها التعذّر
يدعو فعل مضارع مروع بالضمّة المقدرّة منع من ظهورها الثّقل
الاشتغال المحلي :
الأسماء المتصلة بياء المتكلم تكون علامة الإعراب مقدرة على ماقبل الياء لإشتغال المحل بالكسرة المناسبة لياء المتكلم.
مثال :
{وإذا سألك عبادي عني فإني قريب }
عبادي: فاعل مرفوع بضمة مقدرّة منع من ظهورها الاشتغال المحلّي بالحركة المناسبة قبل ياء المتكلّم
تطبيقات
أعرب ماتحته خط
أبقى الهوى من مهجتي
وأشواق رعت كبدي
--------------
النشاط : نص أدبي
أول درس في الأدب العربي شعبة آداب وفلسفة
في مدح الرسول-ص-للبوصيري
هو شرف الدين محمد البوصيري ولد بمصر عام608ه، وعاصر أحداثا هامة طرأت على الأمة العربية، منها هجمة المغول برع في الكتابة واشتهر بالمدائح الدينية، وأشهرها البردة ومطلعها :
أمن تذكّر جيران بذي سلم
شرحها وعارضها كثيرون، والهمزية ومطلعها:
كيف ترقى رقيك الأنبيـاء، توفي عام 696 ه
******
أكتشــــــــف معطيـــــــات النــــــــــص
- ما مكانة النبي - صلى- من باقي الأنبياء والرسل؟ هي مكانة تفوق ارتفاع السماء قدرا، وتسمو على جميع الرسل والأنبياء قيمة وشأنا، فقد أرسله الله إلى الناس كافة، وختم به الرسل والأنبياء، وأعطاه الشفاعة العظمى وحده يوم القيامة.
- ما البيت الذي يشير إلى أنه جمع كل مكارم الأخلاق؟ البيت السابع .
- أين تتجلى صفة التسامح في شخص النبي - صلى-؟تتجلى في حلمه وصبره الطويل على أذى قومه، والرأفة بهم، والدعاء لهم بالهداية والتوفيق، فقد كان الرسول – صلى – يردد قوله المأثور:" اللّهم اهد قومي فإنّهم لا يعلمون"
- أين تتجلى صفة التواضع في شخص النبي - صلى-؟ تتجلى في اللين والرفق الذي عرف به الرسول – صلى -
- حدد فكرة عامة للنص.
الفكرة العامة: خصال الرسول – صلى- ومنزلته الرفيعة.
*******
أجدد بنــــاء النــــــــــص
- مزج الشاعر بين الخبر والإنشاء ما غرضه من ذلك؟ غرضه المدح والتعبير عن على تفاعل الشاعر مع موضوعه وإعجابه الشديد بخصال النبي- صلى- التي تميزه عن باقي الناس
- ظاهرة الاقتباس من القرآن الكريم والحديث الشريف جلية في النص، استخرج بعض الأمثلة وبين الأثر البلاغي الذي أحدثته
يبدو الشاعر متأثرا بالقرآن الكريم والحديث الشريف ، ومن أمثلة ذلك قوله: مشيه الهوينا، جهلت عليه قومه فأغضى، فهذا مقتبس من قوله تعالى في سورة الفرقان:" وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَىٰ ٱلأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُواْ سَلاَماً " وفي ذلك تجميل للأسلوب.
- اذكر ثلاث صفات صريحة وثلاث صفات مكناة وصف بها الشاعر محمدا - صلى-
الصفات الصريحة: معجز القول والفعال،كريم الخلق، مقسط
الصفات المكنــــاة:ضحكه التبسم، مشيه الهوينا، نومه الإغفاء
- ما النمط الغالب في النص مع التعليل؟ غلب على النص النمط الوصفي، لأن الشاعر في مقام تعداد صفات النبي - صلى-
حوارية
بم يمتاز شعر البوصيري؟ وما قيمة هذه القصيدة فنيا؟
يمتاز شعر البوصيري في المدائح النبوية بالرصانة والجزالة وحسن استعمال البديع وتحتوي القصيدة على معاني دينية وخلقية بالإضافة
إلى الرصيد اللغوي والجمال الفني.
----
تشابه الآطراف
تعرفنا على كثير من المحسنات البديعية اللفظية والمعنوية
- تأمل الآية الآتية:
قال الله تعالى: " مثل نوره كمشكاة فيها مصباح، المصباح في زجاجة، الزّجاجة كأنها كوكب دريّ"
تلاحظ أن آخر كلمة في الجملة الأولى هي أول كلمة في الجملة الثانية
- وانظر إلى البيتين الآتيين:
رنا إليّ بعين للخطا نسبت بها أصاب صميم القلب حتى رمى
رمى ولم يخش من قتل الكئيب ولا بالوصل رقّ لدمع جفاه همى
ألا ترى أنّ الشاعر كرّر لفظة البيت الأول في أول البيت الثاني؟
إذا: لقد تعرفت من خلال ما سبق على محسن بديعي معنوي وهو تشابه الأطراف وهو جعل آخر كلمة من الجملة أول كلمة من الجملة الثانية أو آخر كلمة من البيت الأول أول كلمة في البيت الثاني.
هذا النوع الأول من تشابه الأطراف، وهناك نوع ثان يظهر في المعنى وليس في اللفظ، مثل:
سم زعــــاف قـولـه وفعاله عند البصير كمثل طعم العلقم
فإن العلقم يناسب السمّ في المذاق.
---
السّلام عليكم
أختي أميرة يوجد في الاعراب التقديري نوعين الاعراب التقديري في الأفعال والاعراب التّقديري في الأسماء
فاذا كان الفعل معتل الآخر أي في آخره حرف من حروف العلة فيعرب فعل ان كان مقدر بالضمة أو الفتحة او ...
ولكن منع الظهور في الفعل في هاتين الحالتين
ادا كان معتل الآخر ب(ا) فتقولين منع من ظهورها التعذّر
أما اذا كان معتل الآخر ب (و*ي)فتقولين منع من ظهورها الثقل
للاضافة
هناك الاشتغال المحلي ويكون فقط في الأسماء
اضافة ياء المتكلّم للاسم
مثال انّ وطني جميل
انّ *حرف مشبّه بالفعل
وطني اسم ان منصوب بفتحة مقدّرة منع من ظهورها الاشتغال المحلي بالحركة المناسبة قبل ياء المتكلّم
أتمنى أن أكون قد أوصلت الفكرة
وانتظري مني درسا مبسطا عن الاعراب التّقديري في الأسماء
---
- كيف يتعامل القارئ مع النصوص الأدبية؟
قراءتها حتى يتسنى له الوقوف على المعاني
- ماهي الطريقة المناسبة لإيجاز النصوص دون إخلال بالمضمون؟
التلخيص يعد إحدى طرق إيجاز النصوص دون إخلال بمضامينها
- ماذا نعني بالتلخيص؟ وما هي أهم الشروط التي ينبغي توفرها لإنجاز عملية التلخيص؟
التلخيص هو وصف لمضمون النص يشمل أهم أفكاره بصورة موجزة
مع الحفاظ على ترتيب أفكاره وانسجامها بأسلوب ذاتي.
- ما هي المراحل التي نعتمد عليها لإنجاز التلخيص؟ يقتضي الناجح الفعال مراعاة الخطوات التالية:
1- فهم النص المراد تلخيصه فهما دقيقا، ولا يتأتى ذلك إلا ب:
- قراءة النص بتأن
- إيضاح الكلمات التي تحول بيننا وبين الفهم الصحيح
- وضع خط تحت الكلمات المفتاحية، والعبارات الأساسية التي تشكل موضوع النص، وأفكاره الجزئية ، ونمطه
2- رسم التخطيط:
- وفيه نرتب أفكار النص، ونضع الهيكل المفصل له
3- التحرير: نشرع في تحرير التلخيص الذي يعطينا فكرة سريعة عن المضمون، بحيث نراعي أفكار النص وترتيبها وكيفية اتساقها وانسجامها، كما يجب أن نضفي على التلخيص طابعنا الخاص باعتماد
- الأسلوب الواضح مع مراعاة قواعد اللغة
- مراعاة حجم التلخيص، إذ تحدد نسبته بين ربع النص الأصلي وعشره
تطبيق: لخص النص التواصلي الذي عنوانه"الشعر في عهد المماليك
--
س1 : في الأبيات ترابط فكري . وضحه .
جـ : للإجابةعن هذا السؤال نقول : لو نظرنا إلى هذه الأبيات نجد أنها تدور حول
فكرة واحدة هي (اذكر الفكرة العامة) ، و نجد أن الأفكار الجزئية (وهي فكرة كل بيت على حدى) قدإلتقت بالفكرة العامة ، وجاءت موضحة مفسرة لها و ارتبط كل بيت بسابقه في بناء عضوي رائع يصعب فيه تقديم بيت على بيت آخر.
س2 : التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيها الفكر بالوجدان . وضح ذلك مبيناً مدى
توفيق الشاعر في اختيار ألفاظه.
جـ : للإجابة عن هذا السؤال نشرح الأبيات و نقول
الفكر موضوع التجربة الشعرية ومضمونها ، والوجدان هو العنصر العاطفي في التجربة ،
وبا متزاج الفكر بالوجدان في التجربة الشعرية يحس القارئ بصدق التجربة ، و الشاعر الموهوب من يفكر بوجدانه ويشعر بعقله .
- وفى الأبيات نرى أفكار الشاعر تتمثل في ...........
كما نحسب عاطفته الفياضة التي تتمثل في ...........
- وقد وفق الشاعر غاية التوفيق في اختيار ألفاظه، فحينما عبر عن ........ كانت
هناك كلمة (......) ، وحينما عبرعن ....... كانت هناك كلمة (......).
س3 : مزج الشاعر فكره بعاطفته فأبدع وأجاد، وضح ذلك.
ج- إذا مزج الشاعر فكرته السامية بعاطفته الصادقة كانت الإجادة ، وكان الإبداع ، وقد توفر ذلك للشاعر، فـ (.. شرح الأبيات) ، و قد امتزج ذلك بعاطفة (اذكرالعاطفة) ، ثم تقول و قد جاءت أبياته في صورة تعبيرية صادقة ، تروعك (تثير إعجابك) وأنت تقرؤها .
س4 : ما العاطفة المسيطرة على الشاعر؟ وما أثرها في اختيار الألفاظ ؟
جـ : تسيطر على الشاعر عاطفة (.......) ، وظهر ذلك في اختيار ألفاظه المعبرة مثل (.................) .
س5 : دلل من خلال الأبيات السابقة على أن الألفاظ وليدة العاطفة.
جـ : العاطفة الجميلة تبعث في الشاعر الإحساس بالجمال ،ولهذا يختار للتعبير عنها كل ما هو مشرق وجميل من الألفاظ ، ولأن عاطفة الشاعر في هذه الأبيات هي ......... فقد جاءت الألفاظ معبرة عن هذه العاطفة الجميلة ، ومن هذه الألفاظ " ..............إلخ ".
س6 : للعاطفة المسيطرة على الشاعر أثرها في اختيار الألفاظ ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال نقول : أن الشاعر سيطرت عليه عاطفة قوية هي ------ وقد ظهر أثر هذه العاطفة في اختياره لألفاظه الموحية ومنها :------ ، -----
س7 : هل تحققت الوحدة العضوية في الأبيات ؟
ج : نعم تحققت الوحدة العضوية في الأبيات بكل مقوماتها فمن حيث ـ:
1 - وحدة الموضوع : فقد تحدث الشاعر في الأبيات كلها عن موضوع واحد هو ..........
2 - وحدة الجو النفسي : فلقد سيطرت على الشاعر في الأبيات عاطفة واحدة و جو نفسي واحد و هو ........
ثم نتحدث عن ترتيب الأفكار و ترابطها و نقول : فلقد أتت الأفكار مرتبة و مترابطة ،
فلايمكن تقديم بيت على آخر ، و بذلك يتضح أن الوحدة العضوية قد اكتملت في الأبيات بكل مقوماتها .
س8 : رسم الشاعر لنا صورة كلية وضح عناصرها الرئيسية من الأبيات ؟
رسم الشاعر لنا في هذه الأبيات لوحة فنية أو صور كلية عناصرها .......... ،
وأطرافها في : الصوت و نسمعه في ........ ، واللون نراه في ........ ، والحركة
نحسها في ................
أثر الصورة الكلية : تعبر عن تجربة الشاعرالكاملة وتبرز الإطار الفني لها .
س9 : اعتمد الشاعر على التصوير الجزئي . وضح ذلك من الأبيات.
أو استخرج لون بياني - صورة خيالية - لون بلاغي ، وبين قيمته الفنية .
جـ : استخرج من النص الصور الجزئية وهي: [تشبيه - استعارة - كناية - مجاز] .
القيمة الفنية للتشبيه هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم
القيمة الفنية للإستعارة هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم.
القيمة الفنية للكناية هي : الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل في إيجاز وتجسيم .
القيمة الفنية للمجاز هي : الدقة و الإيجاز .
س10 : ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ و ما غرضه البلاغي ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال تذكر أن الأساليب ثلاثة أنواع:
1 - الأسلوب الخبري ، وغرضه : غالباً تقرير المعنى وتوضيحه ؛ لأنه يعرض حقائق
وهذا له تأثيره في العقل مع ما تفهمه من معنى الأبيات .
2 - الأسلوب الإنشائي ، وغرضه : الإقناع و إثارة ذهن المخاطب .
تذكر الأساليب الإنشائية هي نوعان :
- طلبية : و هي الأمروالنهىوالاستفهام والنداء والتمني .
- غير طلبية : و هيالتعجب والقسم والمدح والذم.
غير ذلك فالأسلوبخبري .
و يجمع الكاتب بين الأسلوب الخبري و الأسلوب الإنشائي ؛ ليجعل القارئ يشاركه أفكاره ومشاعره ، وليثير ذهنه و انتباهه وليبعد عنه الملل .
3- (أسلوب خبري لفظاً ) ( إنشائي معنى) ، وغرضه : الدعاء . مثل : (جزاك الله خيراً).
--
معاني حروف الجر
من : معناها الأصلي : الابتداء الغاية المكانية أو الزمانية
الكاف: الأصل : التشبيه/ المعاني الفرعية : التوكيد : ليس كمثله شيء . مثل : لو كان في قلبي كقدر قلالة حبا لغيرك ما أتتك رسائلي
اللام المكسورة : الأصل: الملكية/
المعاني الفرعية : للتبليغ : أوحى الله له/ التقوية : "...أخذ الألواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون".للاستغاثة يا لله مما أنا فيه
الباء : الأصل الإلصاق الحقيقي أو المجازي / المعاني الفرعية : للتعدية: ذهبت بالعمل بعيدا. للقسم : بأبي أنت وأمي / للاستعانة: كتبت بالقلم / للمقابلة : اشتريت هذا بألف / زائدة للتوكيد : كفى بالله شهيدا
حتى : لانتهاء الغاية المكانية أو الزمانية ويكون مجرورها اسما ظاهرا
مذ ، منذ : ابتداء الغاية في الزمان.
كي : معناها التعليل ولا تجر إلا "ما" المصدرية مع صلتها و "ما" الاستفهامية .
التاء والواو : للقسم مطلقا
خلا ، عدا ، حاشا : إن قدرت أفعالا نصبت ما بعدها على المفعولية ، وإن قدرت أحرفا جررت بها.
المعاني الفرعية : التبعيضية : كما وردت في الآية القرآنية السابقة/ المقابلة : مثل أين العالم من الجاهل ؟/
البدل: مثل: " أترضى من العيش الرشيد وعيشة مع الملإ الأعلى بعيش البهيمة "
إلى : الأصل: انتهاء الغاية الزمانية أو المكانية. المعاني الفرعية : التبيينية لفاعلية مجرورها بعد تعجب أو اسم تفصيل ،مثل: ما أبغض الكذب إلي
عن :الأصل : المجاوزة الحقيقية أو المجازية/ المعاني الفرعية: بَعُدَ مثل: "قال عما قليل ليصبحن نادمين".الباء:وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
على : الأصل : الاستعلاء حقيقة أو مجازا. المعاني الفرعية : التعليل مثل: قصدك على أنك كريم / المصاحبة مثل: غفرت له ذنبه على جوره /
الاستدراك مثل: لايدخل الجنة لسوء عمله على أنه لا يأس من رحمة الله.
في : الأصل: الظرفية حقيقية أو مجازية / المعاني الفرعية : المصاحبة مثل: جاء القائد في موكبه / التعليل مثل: أتعاديني في ذنب بسيط ؟
رب: التقليل:شرطها أن تكون في صدر الكلام ويكون اسمها اسما ظاهرا نكرة المعاني الفرعية :التكثير (رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة) أحكام ربّ – إذا لحقت رب "ما" الكافة يبطل عملها غالبا
حروف العطف ثلاثة أقسام : أ- ما يجمع بين المتعاطفين تحت حكم واحد وهي (و، ف، ثم، حتى)
ب- ما يفرد أحدهما بالحكم على سبيل التعيين وهي (لكن ، لا ، بل)
ج- ما يفرد أحدهما بالحكم على سبيل الإبهام وهما (أم ، أو)
"و" لمطلق الجمع بين المتعاطفين ."ف" تفيد الترتيب والتعقيب وتفيد السببية وتكون رابطة للجواب مثل : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالاته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين "
ثم : تفيد الترتيب بانفصال أي بمهلة طويلة أو قصيرة
حتى : للتدريج ويشترط في معطوفها أن يكون ظاهرا مفردا جزءا من المعطوف عليه / مثل : أعجبني الفتى حتى حديثه
-تكون غاية لما قبلها نحو:حضر الضيوف الوليمة حتى الأطفال -تكون حرف استئناف إذا تلتها جملة نحو:لم يفتح المجرم فاه أمام القضاة حتى تعب الحاضرون
أو: الأصل فيه التسوية في الحكم بين المتعاطفين نحو: جالس العلماء أو الزهاد
- وتأتي للتقسيم مثل:الكلمة اسم أو فعل أو حرف وتأتي للإضراب وهو الإعراض عن الشيء بعد الإقبال عليه مثل: وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
أم: للتسوية بين المتعاطفين وتقع بعد همزة التسوية أو همزة الاستفهام مثل: إن الذين كفروا سواء عليهم اأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون / وتأتي للإضراب بمعنى بل مثل: ...... قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور
لا: تثبت للأول ما نفته عن الثاني ، وفائدة الحكم بها قصر الحكم على ما قبلها
بل : تسلب الحكم عما قبلها وتجعله لما بعدها
لكن: تثبت للثاني ما تنفيه عن الأول
--
الضّمائر الّتي لامحل لها من الاعراب
نون الوقاية *
تاء التأنيث السّاكنة*قرأت* كتبت *
نون التّوكيد الخفيفة والثّقيلة *
تتّصل بالفعل المضارع والامر تكون فيها فتحة
مثل/ يقرأنّ دروسهم
أكتبَنّ
--
نون الوقاية
تتوسّط الفعل وياء المتكلّم*
علّمنـي
علّم : فعل ماضي مبني على الفتح
نِ : نون وقاية مبنية على الكسر لا محل لها من الاعراب
يْ : ضمير متّصل في محل نصب مفعول به
***************
تتوسّط الحروف المشبّهة بالفعل إنّني) إنّ نِ يْ *
إنّ :حرف مشبّه بالفعل
نِ : نون وقاية مبنية على الكسر لا محل لها من الاعراب
ي :ضمير متّصل في محل نصب إسم إنّ
الحروف المشبّهة بالفعل هي : (إنّ * أنّ * كأنّ * لكنّ * ليت * لعلّ
ملاحظة : يعرب الضّمير الّذي يتّصل بهذه الحروف إسمها
--
وهذا الشرح منّي لكِ لدرس إذا وإذن وليتسنّى لكِ إعرابها
إعراب إذا
: حالات ثلاث
الحالة الأولى *فجائية *
تتوسّط الكلام /تحمل معنى المفاجأة / مقترنة بالفاء / بعدها اسم
الاعراب
ف : استثنائية لا محل لها من الاعراب
إذا : حرف مبني على السّكون لا محل لها من الإعراب *فجائية *
الحالة الثّانية
علاماتها : تكون بمعنى أي / وسط الكلام / بعدها جملة فعلية
مثال
غادر المدينة إذا إبتعد عنها
الإعراب
إذا : حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب
الحالة الثالثة : إذا + جواب
مثال
إذا الشّعب يوما أراد الحياة فلابدّ أن يستجيب القدر
جــــــــــواب
أكرم بقوم رسول الله قادئهم إذا تفرّقت الأهواء والشيع
جـــــــــــــواب
إعراب إذا /
إذا : ظرف لما يستقبل من الزّمن تتضمّن معنى الشرط في محل نصب على الظرفية
إعراب إذن /
الحالة الأولى (إذن + فعل مضارع منصوب)
أدوات النّصب *أن *لن *كي * إذن *
هل تغادر ؟ إذن تغادر
إذن : حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب (للنّصب والجواب والإستقبال)
الحالة الثانية (إذن + فعل ماضي )
إذن غادرت
إذن :حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب (للتقوية والتأكيد)
الحالة الثالثة
إذن تكتبون
إذن : حرف جواب مهمل لا محل لها من الإعراب
--
كان الربيع الحيّ روحا حالما * غض الشباب معطر الجلباب
كانَ الربيعُ الحُيُّ روحاً، حالماً
الرّبيع الحيّ (مشبّه) تشبيه بليغ
روحا حالما (مشبّه به)
كان الربيع *غض الشباب (حُذف المشبه به هو الشباب وتركت قرينة تدل عليه الشباب )
على أساس إستعارة مكنية
كان الرّبيع معطّر الجلباب تركت قرينة تدلّ عليه الجلباب على أساس الإستعارة المكنية
--
سنتطرق إلى العروض لاتوجد صعوبات كبيرة
لكنّنا هنا للمساعدة وندعم بعضنا في كلّ الدّروس
سأضع هذه البحور وستكون المناقشة والتّوضيح
الكامل / الرّجز / المتقارب / الوافر / المتدارك / الرمل
من يواجه مشكلة في التّقطيع فأنا هنا
قواعد لابدّ منها
له ـــــــــــــــ لهو
هذا ــــــــــــ هاذا
ذلك ـــــــــــــــــ ذالك
هؤلاءـــــــــــــــــ هاؤلاء
والله ـــــــــــــ ولِلاه
لك ــــــــــــ لاكن
به ـــــــــــ بهي
حين يبدأ البيت بألف ولام قمرية يجب كتابتها
وحين يبدأ بألف ولام شمسية يجب كتابة الألف
مِكرٍّ مِفَـرٍّ مـقبلٍ مـدبرٍ مَعـاً ... كجلمودِ صخر حطَّهُ السّيْلُ من عَلِ
قطّع البيت وأذكر مظاهر التّجديد فيه
--
إعراب حين - ئذٍ
حين/ ظرف زمان منصوب وهي مضاف
ئذٍ/ أداة مبنية على الكسرة نيابة عن السكون منع من ظهورها تنوين العوض والجملة المحذوفة في محل جر مضاف إليه
--
التضمين
لعلّ كلا منّا يتسائل عن طريقة طرح السؤال
طريقة طرح السؤال
قال الشاعر ....
قال آخر .........
الطريقة 1 / مذا نسمّي هذه الظاهرة وما بلاغتها
الطريقة 2/ أشر إلى معنى هذا البيت في القصيدة
تعريف التضمين * هو ضرب من ضروب التناص الذي كان قديما يطلق عليه (السرقات الأدبية)
ومن أنواع التناص *التضمين والإقتباس
التضمين نوعان * لفظي ومعنوي
1/ اللفظي*معناه أن يُأخذ شعر من قصيدة أخرى ويضمنها إليه دون الإشارة إلى المصدر
2/المعنوي* هو أن يأخذ شاعر معنى شاعر آخر
بلاغته/ تحسين الكلام وتقويته
--
بسمة السماء
2012-11-29, 12:35
اهلا اصدقاء المنتدى انا بسمة السماء و انا نظامية هل تقبلونني صديقة لكم اساعدم و تساعدونني
انا شعبة العلوم التجريبية
تعيشوا قولولي واش لازم نعرف في القواااعد بسرعة تعيشيوا
hayati imani
2012-11-29, 19:02
اختي دليلة سؤال اتمنى ان تجاوبيني عليه
...............
ما دور التساؤل الشعري في بناء معاني النص؟
مـــاهـــر
2012-11-30, 19:32
اذا كان هناك شرح للجمل الواقعة بين قوسين
يعني كيفاه نعرفها جملة فعلية او اسمية او كل الاحتمالات الواردة ذكرهاا..
khadija mayar
2012-12-23, 12:59
سلام عليكم
واش راكي دليلة ؟ توحشتك بزاااف
+ كاش جديد في الدروس تع الادب ؟
و راني مش فاهمة معنى الالتزام في الادب ياريت تكتبيهلي وشكرا
شبايكي محمد الامين
2012-12-26, 19:51
slt rabi ywafe9 nchalah
zemmora87
2012-12-26, 19:52
السلام عليكم
اتمنى التوفيق معكم وبعون الله وبفظلكم النجاح في هذا الموسم
الدروس الخاصة بشعبة العلوم هي
1اد ادا حينئد ادن
2الجمل التي لها محل من الاعراب
3 الجمل التي ليس لها محل من الاعراب
4الخبر وانواعه
5لو ولولا ولوما
هادوما لي علابالي بيهموزيدي ابحتي
ربي يوفقك
اما بالنسبة للالتزام فهو ان الشاعر يهتم بقضايا وطنه فقط
khadija mayar
2012-12-27, 10:54
شكرا اكرام بارك الله فيك
لاشكر على واجب اختي خديجة
المهم هو الاستفادة والافادة
لكحل بلال
2012-12-27, 11:43
السلام عليكم
انماط النصوص
من هنا (http://www.gulfup.com/?EygFD8)تحميل الملف.
نتمنى لكم الاستفادة.
ايه عندي مشكل كبير مع الانماط
عندي ملخصات دروس ادب لكن مانعرفش كيف نرفعها على المنتدى
سلام عليكم و انا ايضا معكم ارجو ان تقبلوني
مرحبا بيك اختي مريم اي شعبة انت
اخي بلال قرص السيراج محبش يتحمل عني
لكحل بلال
2012-12-27, 12:01
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- توكل على الله واتخذ الاسباب ولاتنسى الدعاء بان يوفقنا الله لما يحبه ويرضاه.
المحسنات البديعية،الصور البيانية واثرهما...
*اقرأ النص بتأن
*حاول أن تسجل المعلومات التي تردك أثناء قراءة النص
*حاول أن تجيب على أسئلة البناء الفكري انطلاقا من النص
*كيّف إجابتك بحسب السؤال
*عند إعرابك للكلمات انظر إلى ما يسبق الكلمة المطلوبة وحاول أن تتفطن للمعنى ،مع تحديد العناصر الأصلية للجمل
*تنبيه :عليك أن تفرق بين الجملة الاسمية والجمة الفعلية
*لا تنس تحديد المحل الإعرابي للجملة مع تحديد وظيفتها وقبل ذلك نوعها :الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
*الوضعية الإدماجية
افهم المطلوب واكتب في ذلك
اكتب بخط جيد كي تكسب علامة
احترم مراحل الإنشاء مقدمة عرض خاتمة تكسب علامة
لا تنس استعمال علامات الوقف "الفاصلة ،النقطة ..........."كي تكسب علامة
راجع أنماط النصوص كي تتمكن من الكتابة في المطلوب منك
المحسنات البديعية
الطباق
أن يتقابل المعنى و ضده في لفظ واحد
أنواعه
طباق السلب: كتب ضدها لا يكتب , وعد ضدها لم يعد , يأتي ضدها لن يأتي
طباق الايجاب : خرج ضدها دخل
أثره
للطباق أثر مزدوج ففي المعنى يكشف عن خبايا الكلمة يدعمها بعكسها و في الشكل يزيد الأسلوب جمالا
ملحوظة:
الطباق في الشعر هو تواجد اللفظتين في نفس البيت الشعري : و خير الناس ذو حسب قديم أقام لنفسه حسبا جديدا
المقابلة
هي التوسع في الطباق من ضد الى اثنين أو أكثر : فوق الهامات ظهر الأبرار و تحت العجاز اخفى الفجار
أثرها
تؤكد المقابلة المعنى و تعطي الأسلوب عذوبة و وقعا طيبا
الجناس
هو اتفاق لفظتين في الكتابة و النطق و اختلافهما في المعنى
أنواعه
تام : ما اتفقت فيه اللفظتان في نوع الحروف و عددها و ترتيبها و شكلها : ما ملأ الراحة من تعود الراحة
ناقص: ما اختلفت فيه اللفظتان اما في نوع الحروف أو عددها أو ترتيبها أو شكلها
أثره
يضفي الجناس على العبير خفة و تأثير
السجع
هو توافق أواخر الجمل في الحرف الأخير و ما قبله و لا يكون الا في النثر
أنواعه
ما تساوت فقراته: اذا وعد الحر وفى , و اذا أعان كفى , و اذا ملك عفى
ما تساوت فقراته الثانية و الثالثة-قال الله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ)سورة المؤمنون-الآية:3 .
ما طالت فقرته الثالثة -قال الله تعالى:(خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32)) سورة الحاقة-الآية:32/30.
أثره
يكسب السجع الأسلوب جرسا تطرب له الأذن
الاقتباس
أن يتضمن عمل الأديب نصا من القرآن أو الحديث أو الأقوال المأثورة
أثره
تثبيث الكلام و ترتيب الايقاع
الصور البيانية
التشبيه
هو الربط بين شيئين ارتبطا في صفة واحدة أو أكثر أركانه المشبه و المشبه به و وجه الشبه و الأداة و هي الكاف و مثل وكأن و يشبه و يماثل و يضارع
أنواعه
البليغ : ما حذف فيه الأداة و وجه الشبه : العلم صيد
المؤكد : ما حذف فيه الأداة : الحديقة جنة في الجمال
المجمل : ما حذف فيه وجه الشبه : الخيل كالصديق
المرسل أو المفصل : ما ذكر فيه جميع الأركان : العالم كالبحر في العطاء
تشبيه صورة بصورة : (التمثيلي ) تشبيه صورة متعددة المظاهر بصورة أخرى أو مشهد بمشهد : ثار قلبي غضبا كما تثور الأمواج في البحار
أثره
تبيين الحالة المراد تقريرها اما تزيين المشبه أو تقبيحه لزيادة المعنى قوة و وضوحا
الاستعارة
هي مجاز لغوي يقوم على المشابهة بين طرفين يغيب أحدهما
أنواعها
الاستعارة المكنية : يحذف فيها المشبه به : أحسن الى الناس تستعبد قلوبهم
الاستعارة التصريحية: يحذف فيها المشبه : جاء البحر فأثرى الملتقى بعلمه
أثرها
تنقل الاستعارة من المعاني الى المحسوسات أو العكس فتقرب البعيد و تفسر الغامض
الكناية
هي لفظ نقصد من ورائه أمرا يوازيه : نزل خيط من السماء
أنواعها
الكناية عن صفة / الكناية عن موصوف / الكناية عن نسبة
منقول للافادة
الموضوع الاصلي
من هنا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=889861)
نتمنى لكم الاستفادة
لكحل بلال
2012-12-27, 12:46
انا عندي مشكلة مع المجاز العقلي فلا استطيع ان استخرجه و لا استيعابه ارجو المساعدة حبدا لو تعطوني امثلة لكي يسهل الفهم و شكرا على المجهودات المبدولة
السلام عليكم
المجاز العقلي اولا هو اسناد الفعل لغير فاعله الحقيقي ، بمعنى انو يبقى مجازي ميكونش صحيح على الواقع ،
مثال:
إسأل القرية
هل القرية تسأل؟
الجواب :لا
إنما أهل القرية ،،الناس،،
مثال آخر
نهار المؤمن صائم وليله قائم
هل النهار هو الذي يصوم والليل هو الذي يقوم
الجواب: لا
انما المؤمن هو الذي يصوم ويهو الذي يقوم
وهنا كذلك أسندنا فعل الصيام والقايم الى غير فاعله (النهار والليل)
والله الموفق.
لكحل بلال
2012-12-27, 15:02
شكرا لك لكن عندي استفسار الا يمكن اعتبار الجملة __اسال القرية__مجاز مرسلو العلاقة كلية
نــــــــــعم يمكن إعتبار ذلك ، والقصد من ذلك أن لانستطيع مساءلة كل اهل القرية بل البعض.
لكحل بلال
2012-12-27, 15:07
الرموز التي استخدمھا الشاعرعند الاجابة یجب
ان تعلم ان :
محمد صلى الله عليه وسلم:
رمز الدیانة الاسلامیة
ایوب
:رمز الصبر
ادم:
رمز الاصل
الشمس
:رمز الحریة
الفجر:
رمز الاستقلال
المطر:
رمز الخیر الوفیر
الزیتون:
رمز السلام
السنابل:
رمز الشموخ
الطفل:
رمز البراءة و سھولة السیطرة
الاوراس:
رمز المقاومة و التحدي
مقاوم لشخص ما مسلم:
رمز تاریخي للشجاعة و المقاومة
houari-edu
2012-12-27, 17:13
الفعل الصحيح و الفعل المعتل
الأمثلة:1) ألقى الصياد شبكته - 2) دعا المريض الطبيب - خشى محمد ربه - 3 ) يلقى المسيىء جزاءه
الكلمات ألقى - و دعا - و يلقى في الأمثلة الثلاثة كلها أفعال , و آخر كل منها ألف لأنه ينطق بها ألفا , و المعول عليه هنا النطق لا الكتابة و تسمى هذه الأفعال أفعالا معتلة الآخر
حبيب الرحمان عمار
2012-12-28, 07:24
مشكورين ونتمنى لنا ولكم النجاح
mouradinho24
2012-12-28, 20:14
عندي ملخصات دروس ادب لكن مانعرفش كيف نرفعها على المنتدى
استعمل احد مواقع الرفع مثل
http://www.4shared.com/
ممكن طريقة الرفع على هادا الموقع
كمال بلعمرية
2012-12-29, 16:37
شكرا جزيلا الله يوفقني واياكم
الزير سالم
2013-01-01, 15:34
بارك الله فيكم
nesrine12181
2013-01-01, 16:41
من فضلكم ماهي اهم القيم الادبية
وماهي اهم النزعات الادبي ؟؟؟؟
ومادلالة اذا ؟؟ واذ ؟؟؟؟؟
هل النمط العلمي هو نفسه نفسه النمط التفسيري
ماهي انواع النصوص وماهي انماطها
amieuraissa
2013-01-02, 13:04
السلام عليكم معكم اخوكم عيسى شعبة اداب و فلسفة انا هنا للمساعدة مع العلم اني ادرس السنة 3 ثالثة من المستوى الثانوي و ارجوا ان افيد و استفيد شكرا
amieuraissa
2013-01-02, 13:07
من فضلكم ماهي اهم القيم الادبية
وماهي اهم النزعات الادبي ؟؟؟؟
ومادلالة اذا ؟؟ واذ ؟؟؟؟؟
هل النمط العلمي هو نفسه نفسه النمط التفسيري
ماهي انواع النصوص وماهي انماطها
السلام عليكم اخي الكريم سأجيبك على السؤال الاخير : النمط التفسيري يكون غالبا غي تحليل ظاهرة علمية بأسلوب علمي متأدب يعني تحليل هذه الظاهرة بأسلوب ادبي وشكرا لك
amieuraissa
2013-01-02, 13:50
م النزعات التي يمكن أن تتوفر في النصوص الأدبية شعرا أو نثرا:
ظهرت في آداب العصر الحديث.
النزعة الإنسانية:
عندما يكون المشكل يخص البشرية عامة دون تحديد الإطار الزماني و المكاني.
النزعة القومية:
تحدث الأديب العربي عن مشكل يخص كل الوطن العربي مثال ذلك: محمد العيد آل خليفة شاعر جزائري تحدث عن العدوان الثلاثي على مصر، و أيضا مثل أدونيس
النزعة الوطنية:
تحدث الشاعر أو الأديب عن مشكل يخص وطنه الأصغر(بلده) مثل مفدي زكريا و محمد الصالح باوية.
النزعة التأملية:
تكون عند الشاعر إيليا أبو ماضي و يتجلى ذلك من خلال إلى الطبيعة و تأمله فيها و استلهامه منها عبرا و دروسا كثيرة .
منقول للافادة ارجوا ان تستفيد اخي الكريم
nesrine12181
2013-01-02, 18:34
ths a lot dear it's really so kind from ya baraka allh fik
amieuraissa
2013-01-03, 10:47
على الرحب و السعى اختي انا هنا للافادة و الاستفادة
صبرينة 2023
2013-01-03, 17:06
عندي سؤال لكم لما يكون النص علمي أو أدبي أو علمي متادب كيف تكون صيغة السؤال عليهم هل يقولك ماطبيعة النص أم لا
شكرا جزيلا لكم والله أفدتونا واي مساعدة انا هنا
لكحل بلال
2013-01-04, 10:04
عندي سؤال لكم لما يكون النص علمي أو أدبي أو علمي متادب كيف تكون صيغة السؤال عليهم هل يقولك ماطبيعة النص أم لا
شكرا جزيلا لكم والله أفدتونا واي مساعدة انا هنا
السؤال يكون ماالاسلوب الذي اعتمده الكاتب في النص ،
قد يميل هذتا السؤال للوضعية الادماجية كثيرا
حيث يقول مثلا:
اسلوب النص علمي متأدب بين خصائصه مع التمثيل ،
تنبيه قد يخصص لك من النص جملة مثلاى ويكون بنفس السؤرال
مثلا :
مانوع اسلوب هاتهالجملة
وهنا يكون الجواب اما خبري او انشائي لغرض .... الخ....
والله أعــــــــــــلم.
طرح جميل وموضوع مميز ان شاء الله يفيد المقبلين على الباكلوريا
benmakhlouf
2013-01-07, 08:47
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
برشلونية كتلونية
2013-01-10, 10:03
السلام عليكم
جلت وصلت تقريبا معظم المنتديات الا اني وجدت هنا مبتغاي والحمد لله
أسأل الله ان يوفقني واياكم في كل ماهو خير لنا ان شاء الله
فارجو ان استفيد منكم واجد هنا في هذا الصرح كل ما اصبو اليه
شكرا للأساتذة وللاصدقاء هنا
dalila.latin
2013-01-10, 21:28
السّلام عليكم أفادتنا مشاركاتكم
تكثّفت الدروس وطُلب مجهود أكثر
مازلنا متواصلين
اللهمّ سهّل علينا
ووفّقنا يارب
tahi_kharroub
2013-01-11, 13:19
انشاء الله أختي بارك الله فيك
بدر الصافي
2013-01-12, 12:27
أتقدم بالشكر للسيدة دليلة على المجهود الطيب
نسأل الله أن يتقبلها منك ويجعلها في ميزان حسناتك
إقبلوني واحد منكم لنسير قدما الى المسابقة لهذا العام
تقبلوا مروري
شكرا لكم
مسعودة سوفية
2013-01-12, 17:46
نشكرك اختنا ونطلب منك ان تعطينا اسم الصفحة بوظوح لاني بحثت عليها ولم تخرج نتائج بهذا الاسم
dalila.latin
2013-01-12, 22:19
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1088276)
بدر الصافي ومسعودة بارك الله فيكما الله يسهل لكما
أيّ مساعدة نحن هنا
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1088276)
~انضمو هنا برفقة dalila للتفوق في اللّغة العربية~
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1088276)
aymen1995
2013-01-18, 10:54
السلام عليكم
ممكن استفسار
لدي مشكل مع بلاغة كل من الاساليب الخبرية وكذا الانشائية
ممكن مساعدة
dalila.latin
2013-01-18, 23:00
السّلام عليكم لعلّه من المواضيع المعمّقة والدّارس للبلاغة ريثما يتعوّد على الأساليب الخبرية والإنشائية
وضعت هذا الموضوع والذي وجدت فيه الشامل للأسلوب الخبري والإنشائي
وحل التّمارين تساعد كثيرا في ترسيخ التشابهات
وفقكم الله وسهّل لنا ولكم
{الأسلوب الخبري :
وهو ما يحتمل الصدق والكذب ويستثنى من هذا :
القرآن الكريم - الحديث - الحقائق العلمية
- الأسلوب الخبري أغراضه البلاغية كثيرة تأتي حسب المعنى الذي يوحي به سياق الكلام ، ومنها : (الاسترحام - إظهار التحسر - إظهار الضعف - الفخر - النصح - التهديد - التوبيخ - المدح ... إلخ )
و منها :
1 - الاسترحام، نحو: (إلهي عبدك العاصي أتاكا..).
2 - إغراء المخاطب بشيء، نحو: (وليس سواء عالم وجهول).
3 - إظهار الضعف والخشوع، كقوله تعالى : ( قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي) (مريم: من الآية4) .
4 - إظهار التحسر على شيء محبوب، كقوله تعالى : ( قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى ) (آل عمران: من الآية36)
5 - إظهار الفرح، كقوله تعالى (جاء الحق..) .
6 - التوبيخ، كقولك: (أنا أعلم فيم أنت!).
7 - التحذير، نحو (أبغض الحلال الطلاق) .
8 - الفخر، نحو: (أنا سيد ولد آدم ولا فخر) .
9 - المدح، نحو: (فإنك شمس والملوك كواكب..).
{الأسلوب الإنشائي :
وهو ما لا يحتمل الصدق أو الكذب وهو نوعان :
- طلبي: وهو الأمر والنهى والاستفهام والنداء والتمني.
- غير طلبي: وهو التعجب والقسم والمدح والذم.
% تذكر أن :
كل أغراض الأساليب الإنشائية تأتي حسب المعنى الذي يوحي به سياق الكلام ، وما يذكر هنا من أغراض على سبيل المثال لا الحصر .
1 - الأمــر :
هو طلب فعل الشيء على وجه الاستعلاء(أي الآمر يعد نفسه أعلى من المخاطب ) .
و صيغ الأمر :
(أ ) - الفعل الأمر مثل : " ربنا اغفر لنا ذنوبناً ".
(ب) - المضارع المقرون بلام الأمر مثل : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه".
(ج) - المصدر النائب عن فعله مثل : " وبالوالدين إحسانا ".
(د) - اسم الفعل مثل : " عليك بتقوى الله ".
{أغراضه البلاغية :
تفهم من سياق الكلام وهي كثيرة مثل :
[الدعاء - التهديد - النصح والإرشاد - التعجيز - الذم والتحقير - التحسر - التمني] و منها :
1 - الدعاء : إذا كان الأمر من البشر إلى الله .
�مثل : قول سيدنا موسى : (قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي) (طـه25 : 26).
2 - الرجاء : إذا كان الأمر من الأدنى إلى الأعلى من البشر .
{مثل : انظر إلى شعبك أيها الحاكم .
3 - النصح والإرشاد : إذا كان الأمر من الأعلى إلى الأدنى من البشر ، أو كان فيه فائدة ستعود على المخاطب .
�مثل :
{ اطلبوا الحكمة عند الحكماء .
{ (دع ما يؤلمك ).
{ اِرْجِعْ إلَى النفْـسِ فاسْتَكْمِلْ فَضَائِلَهَـا فأنْتَ بِـالنَّـفْـسِ لاَ بِالجِـسْـمِ إِنْسَـانُ
4 - الالتماس : إذا كان الأمر بين اثنين متساويين في المكانة .
�مثل : يا صاحبي تقصيا نظريكما .
5 - التعجيز : إذا كان الأمر يستحيل القيام به ؛ لأن المأمور يعجز أن ينفذ ما أمر به .
{مثل : (هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِه) (لقمان: من الآية11).
� (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ ) (البقرة: من الآية23).
6 - التمني : إذا كان الأمر موجهاً لما لا يعقل ، أو للمطالبة بشيء بعيد التحقق .
�مثل : ألا أيها الليل الطويل ألا أنجلِ بصبح وما الإصباح منك بأمثل
7 - التحسُّر و الندم : إذا كان الأمر يتضمن ما يحزن النفس و يؤلمها على شيء مضى و انتهى .
�مثل : قال البارودي : رُدُّوا عَلَيَّ الصِّبَا مَنْ عَصْرِيَ الخَالِي .
8 - التهديد و التحذير : إذا كان الكلام يتضمن ما يخيف و يرهب .
{مثل : أهْمِلْ دروسك ، وسترى عاقبة ذلك .
2- النهــي :
ويأتي على صورة واحدة وهى المضارع المسبوق بـ[لا] الناهية.
{و النهي الحقيقي هو طلب الكف من أعلى لأدنى .
{وقد تخرج صيغة النهي عن معناها الحقيقي إلى معانٍ أخرى بلاغية كالدعاء ، والالتماس ، والتمني ، والإرشاد ، والتوبيخ ، والتيئيس ، والتهديد ...
�تذكر أن :
الأغراض البلاغية لأسلوب النهي هي نفس الأغراض البلاغية للأمر
1 - الدعاء : (رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) (البقرة: من الآية286)
2 - التهديد : قال الأبُ متوعداً ابنه : لا تُقْلِعْ عَنْ عِنَادِك !
3 - التمني : لا تغربي يا شمس !
4 - النصح والإرشاد : قال خالد بن صفوان: (لا تطلبوا الحاجات في غير حينها، ولا تطلبوها من غير أهلها).
5 - التيئيس : (لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) (التوبة: من الآية66).
6 - التحسر والندم : (لا تأملي يا نفس في الدنيا ، فما فيها من وفاء ) .
3 - الاستفهـام :
الاستفهـام الحقيقي : هو طلب معرفة شيء مجهول ويحتاج إلى جواب .
الاستفهـام البلاغي : لا يتطلب جواباً و إنما يحمل من المشاعر أغراض بلاغية عديدة منها :
1 - النفي : إذا حلت أداة النفي محل أداة الاستفهام و صح المعنى :
�مثل : (هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُون) (الزمر: من الآية9) .
2 - التقرير و التأكيد : إذا كان الاستفهام منفياً :
� مثل : ألم نشرح لك صدرك .
{ (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا) (الأعراف: من الآية172).
3 - الإنكار : إذا كان الاستفهام عن شيء لا يصح أن يكون :
�مثل : (أتلعب و أنت تأكل .) ، (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ..) (البقرة:44) .
4 - التمني : إذا إذا قدرت مكان أداة الاستفهام أداة التمني (ليت) ، واستقام المعنى .
�مثل : ( فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا ) (الأعراف:53).
5 - التشويق و الإغراء : إذا كان الكلام فيه ما يغري و يثير الانتباه .
�مثل : ( هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) (الصف: من الآية10).
4 - النــداء :
وأدواته هي : الهمزة و(أي)، وينادي بهما القريب، و(وا) و(أيا)، و(هيا) وينادى بها البعيد، و(يا) لنداء القريب والبعيد .
�أغراض النداء البلاغية عديدة ومنها :
1 - إظهار التحسُّر والحزن :
{مثل : قول الشاعر يرثي ابنته : يا درة نزعت من تاج والدها .
2 - التعجب :
�مثل : قال أبو العلاء المعري: فَوَاعَجَبًا كَمْ يَدِّعِي الفَضْلَ نَاقِصٌ
3 - الاستبعاد : إذا كان المنادى بعيد المنال .
�مثل : يا بلاداً حجبت منذ الأزل .
4 - الاستغاثة :
�مثل : يا الله للمؤمنين .
5 - التعظيم :
�مثل : يا فتية الوطن المسلوب هل أمل على جباهكم السمراء يكتمل
6 - التنبيه :
�مثل : يا صاحبي تقصيا نظريكما .
5 - التمنــي :
أداته الأصلية (ليت) وقد تستعمل في التمني أدوات أخرى هي (لو / هل / عسى).
{لو : تفيد إظهار التمني بعيد نادر الحدوث
�مثل : لو كان ذلك يشترى أو يرجع .
{هل ، لعل : لإظهار التمني قريب الحدوث .
�مثل : لعل الكرب ينتهي .
{ليت : تفيد استحالة حدوث الشيء
�مثل : ألا ليت الشباب يعود يوماً فأخبره بما فعل المشيب.
� تذكر أن :
هناك أسلوب آخر هو : الأسلوب الخبري لفظاً الإنشائي معنى ، ودائماً يفيد : الدعاء
�مثل : (جزاك الله خيراً).
chakibtas
2013-01-23, 11:31
انا مرشح حر اداب وفلسفة
Adam Kun
2013-01-26, 21:35
حتى انا عندي مشكل ف اللغة العربية
mustapha007
2013-01-27, 23:03
كيف يمكن لاجابة عن كل اسئلة البناء الفكري
الجبل الشاهق
2013-01-28, 14:33
شكرا لكي سيدتي انا طالبة ادب وفلسفة صغيفة فل الادب العربي ينقصني تحديد الاجوبة .............................
سلام عليكم انا صفاء مترشح لشهادة البكالوريا للمرة 2 انا ضعيف بزاف في ادب في الباك جبت فيها 6.5 تقريب نفس معامل عندي مشكلة في طريقة الايجابية نغلط بزاف في نمط رغم حافظ انواع انماط ممكن مساعدة هو ربط نتاعي ممكن تبعلوتي رسائل
http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=456857
مـــاهـــر
2013-01-28, 21:27
عدنا والحمد لله
انا طالب حر واريد الانظمام معكم
way to the top
2013-02-01, 15:41
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة اختي على المبادرة الطيبة للاسف لقد وصلت متاخرة
لكن اختي انا حقا اعاني مشكلة في الادب واريد ان اتخلص منها ....فالاعراب فهم النصوص واستخراج اسلوب الكاتب او المدرسة او القيمة انا اصلا لا اعرف شيئا
وهذا لانني لم ادرس الادب تقريبا من شهر نوفمبر فالاستاذة تعرضت لمشكلة صحية مما جعلنا ننقطع عن الادب مع العلم اننا ندرس علوم تجريبية لذلك لم يهتموا كثيرا باحضار استاذ رغم اهمية هذه المادة
لذلك اختي اتمنى منك ان كان لديك الوقت طبعا ان تساعديني انت وكل من قرا مشكلتي
وهذا بتخصيص البعض من الوقت وحبذا لو اخبرتني عن الساعة التي تدخلين فيها .. لمساعدتي في فهم الدروس
مشكورة مسبقا
ابن باديس سنة
2013-02-05, 14:20
بارك الله فيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
موضوووووووووووووووووووووع رائع ومفيد وانشاء الله نكونو جميعا من الناجحين ان شاء الله
ميمون عليلو
2013-02-10, 18:33
شكرا أختي جزا الله خيرا
نهج الإسلام
2013-02-20, 13:15
موضوعع جميل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
dalila.latin
2013-03-21, 18:28
السلام عليكم
تصفّحت الرّدود وأشكر كلّ من شاركنا وسيشاركنا خصوصا في هذه المرحلة اللّتي تتطلب جهدا أكثر
أعانكم الله ووفقنا يا رب
السلام عليكم اختي
انا شعبة علوم تجريبية
تعيشي قوليلي واش هوما الامور اللي نركز عليهم
+ انا عندي مشكلة في البناء اللغوي ديمة اتروحلي فيه النقاط مكن تساعديني والله ما راح ننسالك الخير ديالك .
انا باك لغات اجنبية ونبحث على ملخصات عربية والي يحب يتعاون معايا نقدر نفيد الجميع عندي كل الدروس والملخصات والافكار الي توصلنا الى طريق النجاح
dalila.latin
2013-03-25, 22:24
السلام عليكم
الأخت lola
لعلّ أحسن حلّ لهذه المشكلة هو البدأبالأساسيات
وهناك بعض الإعراب ثابت عليكي بالتعود عليه وحفظه
وهذا سيساعدك وأي سؤال فهنا سنساعد
هنا (http://bacalg.voila.net/ar/5.htm)
dalila.latin
2013-03-25, 22:29
المسند ـــــــــ يكون :
فعل / فعل مبني للمجهول / كأنّ وأخواتها / خبر / خبر إن / خبر ما التعجبية
المسند إليه ـــــــ يكون :
فاعل/نائب فاعل / أنت*خفي أو مذكور */المبتدأ/إسم كان /إسم إنّ/ ضمير مستتر
dalila.latin
2013-03-25, 22:30
ضمائر تعرب مفعول به
إذا إتّصلت بالفعل ( ياء المتكلم / كاف الخطاب / هاء الغائب )
dalila.latin
2013-03-25, 22:33
ملاحظـــــــــــــات
1/الإسم بعد لولا دائما يعرب (مبتدأ مرفوع لخبر محذوف تقديره
موجود )
2/الضمائر الّتي تتصلّ بأن وأخواتها تعرب (إسمها )
dalila.latin
2013-03-25, 22:35
(أ/هل)
لا محل لهما من الإعراب / إسمان مستفهمان لا محل لهما من الإعراب
متحكمة~باحلامي~
2013-03-28, 01:01
شكرا لكم على هذه المعلومات
مساء الخير جميعا انا مترشحة لاول مرة وانا خائفة جدا من ماد الادب رغم انني ادرس فيها جيدا لكنني بحاجة الى دعمكم ومساعدتكم لي واشكرك اخت دليلة على هذه المبادرة الجميلة منك جزاك الله كل خير واتمنى النجاح للجميع
a-benrabia
2013-03-28, 18:54
ما معنى المحسنات البديعية ..........و شكرا لكم
imen bouira
2013-03-28, 19:53
السلام عليكم الاخت دليلة نورت بوجودك و شكرا على مجهوداتك القيمة انا تاني مرة نعاود فلباك اداب و فلسفة و نشالله نفيدو و نستفادو و حنا رانا كامل معاك و جزاك الله الف خير اختي العزيزة و باي
dalila.latin
2013-03-28, 22:28
http://bacalg.voila.net/ar/6.htm12.jpg
المحسنات البديعية
بارك الله فيك اختي ++
اختي في باك 2011 جاء سؤال
الى اي فن نثري ينتمي النص مع العلم انو نثر وليش شعر النص
وابرز خصائصه ممكن توضحيلي كفاه نعرف الفن النثري الذي ينتمي اليه وخصائصة ؟؟؟؟؟
شكرا لك اخت دليلة و اتمنى ان استفيد منكم انا شعبة اللغات الاجنبية
و نسال الله النجاح للجميع ان شاء الله
يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــا رب
brik mohammed
2013-04-01, 17:13
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اسعد الله مسائكم
انا معاكم ايضا طالبة حرة في شعبة اداب و فلسفة
ان شاء الله تقبلوني معاكم
اتمنى تعاونوني و انا ايضا نتعاون معاكم باذن الله
والف شكر لك اختي دليلة على طرح الموضوع
مـــاهـــر
2013-04-01, 18:11
ممكن كل مايخص التقويم النقدي شعبة اداب وفلسفة ..
zineelabidine
2013-04-01, 23:56
السلام عليكم راني معاكم اريد انضمام اليكم شعبة الآدب وفلسفة معليش الطرقة كيفاه راكم حابين تبداو
اختكم عوادي
2013-04-02, 11:56
اووووووووووووووو كنت متاخرررررررررررررررررررررررة
اختكم عوادي
2013-04-02, 12:05
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررا
aladin2010
2013-04-02, 12:45
شكرا dalila.latin على هذه المجهودات العظيمة و المعلومات القيمة في اصعب مــــــــــادة ' الادب العربي 'عندي
dalila.latin
2013-04-02, 19:20
النمط الوصفي
السّلام عليكم
سؤال ما النّمط الغالب على القصيدة أو ما مالنّمط المستعمل في الفقرة الأولى و الثانية
نلاحظ أولا يجب أن نعرف مميّزات كل نمط لكي نتعرّف على نوعه
1/ النّمط الوصفي وهو الغالب كثيرا
غلبة الأفعال الماضية والمضارعة الدالة على الحال
ـ كثرة الجمل الاسمية وكثرة النعوت
ـ كثرة التفاصيل-
أدوات الربط البارزة في الوصف تتصل بالمكان ،فتكثر ظروف المكان وأسماء الجهات والحروف التي تجر اسمًا دالا على المكان (فوق،تحت،شمال،يمين،في القريب،قرب)وترد أدوات متصلة بالزمان – كثرة المشتقات: اسم الفاعل،اسم المفعول، الصفة المشبهة – الصور البيانية: التشبيهات، الاستعارات، والكنايات- الاستفهام ،التعجب ، النهي، الأمر، الترجي....
ملاحظة :اذا طلب منك أن تحدد نمط النّص فاذكره وإذا ذكر أيضا استخرج خاصيتين منه ففي هذه الحال عندك اختيارات كثيرة
فستقول مثلا النص ينتمي الى النمط الوصي ومن خصائصه كثرة الأفعال الماضية والمضارعة مثل ......
2/ النمط التفسيري
مؤشرات النمط التفسيري:غلبة الضمير الغائب والمتكلم الذي يوحي بالموضوعية و الحيادية ـ
غلبة الفعل المضارع الذي يقدم المعلومات وكأنها حقائق عامة وشاملة لا تخضع لزمن محدد-
أدوات الربط المنطقية المتصلة بالأسباب و النتائج و التعارض وتفصيل الأفكار وتقصي جوانبها.(لأن ، لذلك ،لأسباب عديدة، بسببها،أولا،ثانيا...،ما...أما،أو...أم...إذن ،بالنتيجة، لكن إلا أن غير أن...في حين من ناحية ومن ناحية أخرى...)
غلبة الأسلوب الخبري نفيا و إثبات
أسلوب الشرط ـ كثرة الجمل الاسمية –
استخدام الأمثال و التشابيه – بروز الجمل الاعتراضية والتفسيرية- التسلسل المنطقي للمعلومات بحيث لا يكون هناك تناقض علمي.
dalila.latin
2013-04-02, 19:38
أهلا وسهلا بكم
ننتظر مشاركاتكم
سيكون الأسهل
الله يوفقنا
شكرا لك واتمنى النجاح للجميع
مشكورة الله يوفقنا جميعا انشاء الله نتحصل جميعا على الباكالويا أحرار و نظاميين
مـشكورة أختي بالنسبة للآدب كــارثة ضعيف جدا و هذا المشكل وقفلي فــ الطريق :(
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir