الرد على من احتقر علماء الجزائر هنا

[بلال الرومنسي]

كلامي انا لفافطة بلال للاخت
أختي الفاظلة المحترمة البسي الجلباب واسع ليس ضيق يبين مفاتنك الانثوية اما تغطية الوجه فتريثي قبل تغطية وجهك لاننا في الجزائر نتبع الامام مالك ومسالة تغطية الوجه فيها خلاف بين كبار العلماء بعضهم يراها واجب والاخرون يروها بدعة واخرون يتركوها لاختيار المراة يعني اللدي يريحها و البعض الاخر يقول تغطي وجهها اد كانت جدابة وجميلة جدا يعني حتى وججهها فتنة ويثير شهوة الرجال والله اعلم أختي ولكن الدي يهم أكثر هو الجسد ارتدي الجلباب اولا ثم بعد مدة فكري اد تغطين وجهك ونصيحـــــــــــــــتي اليك اختي الفاضلة لا ستالي أحدا وا تصلي بحصة - فتاوى على الهواء - او امام جزائري لاننا هنا في الجزائر نتبع الامام مالــــــــــــــك ومررجعيتنا الامام مالك كمرجعية للدولة الجزائرية .
تمنياتي لك بالنجاج أختي ووفقك الله يا محــــــــــــــــــــــترمة المطيعة لربها .

الرد من أخوك المسلم لفافطة بلال

الرد على الاخ بحر ثااائر الدي انتقدني على كلامي بشكل لادع وكأنني عدو للاسلام الحنيف عندما قلت للاخت البسي الجلباب العريض وتريثي لتغطية الوجه تحسبا لضروف قاهرة نعرفها في بلادنا
مثل رفض الوالدين او الزوج او دواعي أمنية مثلا
من انت لتفتي بوجوب تغطية وجه المراة
ومن انت لتحتقر علماء الجزائر
عندما رديت على ردي اللدي وضعته اعلى في موضوع اخت ارادت لبس الجلباب
وقلت حضرتك ان تغطية الوجه واجبة
من انت لتقول واجبة حتى الصحابة اختلفوا فيها
ولكل بلاد ضروفها
الكلام في العلماء الجزائريين والائمة والاشهار بهم في الانترنيت ليضحك علينا الاجانب بغير حق ومن انت لتنصح الناس بعدم تعلم الدين من العلماء والائمة الجزائريين أليست هده فتنة وهو الدمار الشامل لاي بلاد
كل البلدان تفتخر بعلمائها الا نحن
يكفينا العشرية الحمراء والان نتكلم في علمائنا
ربما لا تعجبكم فتاوى علمائنا الجزائريين لانكم لم تدرسو فقه الامام مالك
وايضا الجزائر دولة متعددة الاطياف لهدا علمائنا ادكياء في الفتاوى
ويفكرون لمصلحة البلاد قبل ما ننجر لحروب طائفية
مثلما حدث مؤخرا في بريان
نحن في الجزائر لدينا نعمة حرية الالتزام الديني ومساجد في كل حي تقريبا يحسدنا عليها
عديد من الامم واسالو الجيران ومتعايشون بشكل لا يصدق حيرت الاعداء
متدينون وغير متدينون معا أخوة
أحسبوا كم اخت لا تغطي وجهها في كل البلدان أيعني عاصيات
فاسقات

لبس الجلباب حكم شرعي , وهو واجب ودليله قطعي لكن الفقهاء اختلفوا في صفة الادناء في الاية ﴿يدنين عليهن من جلابيبهن﴾
فلبس الجلباب وارد في الايه بالقطع ,
لكن الادناء : منهم من قال هو ارخاء الجلباب من اعلى الراس على وجهها ومنهم من قال ارخاء الجلباب من اسفل ليغطي القدمين وهذا هو الراجح عندنا .

يوجد فرق بين جواز التغطية ووجوب التغطية
وبين المستحب والفرض
نعم لمن تغطي وجهها ويديها ونعم لمن لا تغطي وجهها
ويديها وكلتاهما اتبعت العلماء
لا للتعصب والتشدد
لرأي واحد وعدم سماع اراء العلماء الاخرين

انت اخي الدي تسمي نفسك بحر ثااائر تهجمت على ردي للاخت اللدي وضعته فوق اجعل نفسك عالما وخلاص. تتهجم على علماء الجزائر وائمة مساجدها وتحب علماء السعودية ومصر واليمن وووو وتحتقر علمائنا وقلت لي ايضا انك شاهدت حصة فتاوي على الهواء قبلي والان لم تعد تشاهدها وتنصح من يريد ان يتعلم دينه ان يبتعد عنها لان علمائها لا يعجبوك ولمادا الاشهار بهم هنا أخي وبهدا لقد شركت بالله فكيف تعلم انك شاهدتها قبلي وانا لا اعرفك . الله وحده جلا جلاله يعلم الغيب وما تخفي الصدور هل نزل عليك الوحي ام دخلت قلبي هههههههههههههه وتسمي نفسك عالما وتفتي بوجوب شئ وقلت ايضا بان تغطية الوجه فيه خلاف حتى بين الصحابة وتهاجمني انا هههههههه ادهب وادرس يا اخي الفاضل قبل ان تتجرا وتحتقر علماء الجزائر اكيد انك تتبع العلماء الاجلاء للسعودية لكن هل سمعت عالما سعوديا يفتي باالامام مالك كل فتاويهم للجليل احمد ابن حمبل ادهب وادرس اخي وقبل ان اختم اقول لك كلمة ضعها امامك دات مرة سالت امراة جزائرية مفتي الديار للسعودية الشيخ الفاظل الجليل أل الشيخ سالته على المباشر لمسالة ورفض الاجابة وقال لها ادهبي للعلماء والائمة في الجزائر لانك في الجزائر اسالي علماء الجزائر وتاتي انت الان وتحتقر علمائنا تدرس كلمتين تعتقد انك عالما لا تقل لي انك ادرى بمفتي الديارعندما وجهها لعلمائنا ولكن عندما تجتمع كل الدول تحت راية واحدة وتصبح لدينا دولة اسلامية بعلم واحد مثلا السعودية فالواجب علينا اتباع امامها .... ادهب وادرس قبل ما تفتي في تغطية وجه المراة ادهب وشاهد مادا يفعلن تحت غطاء الوجه لانهن لا يكتشفن ابحث في غوغل ستجد المصائب تتستر بتغطية وجهها طبعا ليس كلهن . غطاء الوجه لا يعتي التدين وعدم ارتكاب الفاحشة اخي اسال حتى شباب من السعودية سيقولون لك عن المصائب ربما اخت او زوجة احدهم مع اخر تتجول وتعمل الجنس ولا احد يعرفها لان وجهها مختفي تستغل الغطاء للفاحشة ....وحدث هدا مئات المرات وطالع الاخبار في السعودية مثلا..لا تظن ان كل امراة تغطي وجهها انها لا تفعل الفاحشة يوجد نساء متبرجات رغم معصيتهن طبعا لكن اشرف من محجبات ومتجلببات ومغطيات الوجه هدا مثال أخي لا تعجبك حسن الكلام والمظهر فهدا غير كاف

- عشرية حمراء هنا في الجزائر وانت تاتي لتحتقر علمائنا كفانا كفانا كفانا كفانا لدينا علماء جزائريون علمو علماء العالم من القديم الى الان فقط يحتاجون رعاية أكبر من السلطات .
ملاحظـــــة : انا واقسم بالله العلي العظيم لست ضد تغطية وجه المراة ولكن ضد اي شخص يوجب فتوى مازال الخلاف فيها حتى الان حتى الشيخ الالباني رحمة الله عليه تهجم على اللدين قالو انها واجبة وقال انه يفضلها لاهله لكن لم يقل انها واجبة لان حتى الصحابة اختلفو فيها واخيرا وجب علينا كلنا ان نقول -------- الله أعلم ----------
والشيخ الالباني كمثال قال بان حجاب المراة لا يجب عليها تغطية وجهها ودلك ويديها وتم انداك حضر ومنع كتبه في العربية السعودية والشيخ الالباني رحمه الله له وزن كبيير كما تعلم في كل البلاد الاسلامية باعتراف الشيخ الجليل مفتي الديار السابق الشيخ ابن باز والشيخ العثيمين وشيوخ اخرين من شموع العلماء رحمة الله عليهم جميعا .

2- كل بلاد لها شخصيتها الا نحن الجزائريين نحب العلماء الاخرين نعم لكن نفتخر بعلمائنا ونتكلم الفرنسية وننسى العربية ونتكلم تونسي مصري خليجي سوري مغربي لكن كلهم لا يتكلمون لهجتنا ويضحكون على لهجتنا متى تصبح لنا شخصية ونحب بلادنا مهما كانت ونتحد ونحب بعض ونتعايش لتطوير البلاد ونفتخر باخراجنا دولة فرنسا من اعتى الدول في العالم واخيرا وجب علينا ان نقول كلنا
-- الله اعلم --
وانا والله شاهد لست ضد تغطية الوجه وانا لا سلفي ولا اخواني ولا ولا ولا ولا انا مسلم سني وملتزم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لدي مستوى تعليمي ومقصر سروالي حتى اللحية ومع انها لا تنبت لي كثيرا لطبيعة بشرة وجهي هههههة وألبس القميص أحيانا وأحيانا لا واخطئ واتوب واتعلم ولا اكفر اي شخص مهما فعل لاني لست حاكما ولا معصوم ولكل بلاد ما تختار من الائمة الاربعة وكل امام شكرا شكراشكرا له لانه بسط لنا الدين الاسلامي وتعدب وسافر وسهر والجميل انهم كلهم سنيون من اهل الجماعة والسنة وهدا المهم والخلافات ارادها الله ولو اراد الله ان لا توجد خلافات فهو يقول للشئ كن فيكون لكن هكدا اراد الله الخــــــــــــــــلاف

لا تقل واجب قل مسالة فيها خلاف او جواز لانك ان قلت واجب
هدا شئ خطير معناه ان اي مسلمة متحجبة متجلببة
لا تغطي وججهها
عصت الله لانها تركت واجبا كالصلاة والصوم
ومع السلامة اخي المحترم : بحر ثااائر
اخوك لفافطة بلال
احبك في الله


الشيخ الألباني رحمه الله : إذا كان الرفض قاصراً على الوجه والكفين فيجب إطاعة الوالدين في ذلك ، أما إذا كان الرفض يشمل أكثر من ذلك فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، أي : يجب على المرأة أن تستر جميع بدنها إلا الوجه والكفين ، فسترهما غير واجب ، لكنه مستحب ، فإذا لم يرضَ الوالد ذلك لابنتهما أن تستر وجهها وكفيها فلا مانع من إطاعتها لهما ، ولا معصية في ذلك ، بخلاف ما إذا رغبوا منها أن تكشف عن غير الوجه والكفين ، فحينئذٍ لا طاعة لهما عليها ، لأن ذلك معصية .

[بلال الرومنسي]

السلام عليكم اخي بحر ثااائر الفاضل المحترم انت تخطئ ثانية وتتهمني بالكدب والافتراء عليك ثم قمت بحدف الموضوع لكني رديت باحترام وايضا سارد باحترام ولن انزل لمستــــــــــــــــــــواك وانا مسامحك لانك قمت بحدفها وهدا دليل على طيبة قلبك ولكن لمادا لا تسمعون الراي الاخر وتتمسكون في رايكم حتى لو كان فيه خلاف وانت قلت بعضمة لسانك حتى الصحابة اختلفو في امر تغطية الوجه فلمادا توجبه ادا وتقول واجب كل المفتين الكبار يقولون مسالة فيها خلاف الا انت اخي من تكون انت من تكون انت من تكون انت لتغلط الراي العام قل الحقيقة ودع الاخوات وازواجهن يخترو ما يريحهم متدام فيه خلاف وانا قلت للاخت اسالي عالما جزائريا لا علماء اجانب لانها تعيش في الجزائر هنا وانا لست لاتجادل معك حاشا لله انت اخي المسلم وحبيبي واعرف انك تغار عن الدين لكن قول الحقيقة والاعتراف لا يعني انك انهزمت بل العكس والشيخ الالباني كمثال قال بان حجاب المراة لا يجب عليها تغطية وجهها ويديها وتم انداك حضر ومنع كتبه في العربية السعودية والشيخ الالباني رحمه الله له وزن كبيير كما تعلم في كل البلاد الاسلامية باعتراف الشيخ الجليل مفتي الديار السابق الشيخ ابن باز والشيخ العثيمين وشيوخ اخرين من شموع العلماء رحمة الله عليهم جميعا .

[*(بحر ثاااائر)*]

السلام عليكم،
أخي لقد أكثرت على نفسك بالردود على أخيك،
وبعد كل هذا الثورة أسألك سؤالا واحدا:
أين قلت أنا بأن ستر الوجه واجب؟

[*(بحر ثاااائر)*]

ههو كلامي كما هو، وابحث فيه وليبحث معك من أراد عن قولي بأن ستر الوجه واجب:
هذا ردي الأول:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
إن الإسلام لا يشترط عليك طريقة معينة في لبس الحجاب، أو ما سماه الله في القرآن جلباب، ولكنه يشترط عليك شروطا في لباسك، والحق أننا لا نرى هذه الشروط متوفرة إلا في الجلباب الذي تلبسه الأخوات، والتي نراها في الشوارع، فلاحظي الشروط ثم احكمي بنفسك:
1ـ أن يستر جميع البدن إلا الوجه والكفين ففيهما خلاف بين أهل العلم، فمنهم من يقول بأن سترهما مستحب، ومنهم من يقول بأم سترهما واجب، والذي أراه أقرب للصواب هو القول بأن ستر الوجه والكفين مستحب والله أعلم.2ـ أن يكون فضفاضا غير ضيق، بحيث لا يصف حجم جسم المرأة.
3ـ أن يكون صفيقا غير شفاف، بحيث لا يرى لون البشرة.
4ـ ألا يكون زينة في نفسه، بحيث لا يلفت الأنظار بألوانه الزاهية، ولا بلمعانه.
5ـ ألا يشبه لباس الرجال، بحيث لا يكون فيه سروال ظاهر، أو معطف أو جاكيت.
6ـ ألا يشبه لباس الكافرات، بحيث لا يكون كلباس الراهبات اللواتي يكنّ في الكنيسة.
7ـ ألا يكون لباس شهرة، بحيث لا يكون رثّا ولا مرقعا مع القدرة على غيره، ولا يكون باهض الثمن، بل يكون معتدلا.
8ـ ألا يكون معطرا.

[*(بحر ثاااائر)*]

وهذا ردي عليك:
السلام عليكم،،،
سأرد على كلامك هذا بشيء من التحقيق العلمي، فأقول مستعينا بالله تعالى:
1ـ قولك: تريثي قبل تغطية وجهك لأننا نتبع الإمام مالك: هذا الكلام فيه شيء من الارتجال، وذلك لأن الإمام مالك من علماء أهل السنة، ولكنه ليس مرجعا ، لأن المرجع هو كتاب الله وسنة رسوله ( صلى الله عليه وسلم ) ، لقوله تعالى: {{ فإن تنازعتم في شيء فردّوه إلى الله والرسول }} ،
2ـ ثم لا أدري لماذا تطلب من الأخت أن تتريث، ألأن ستر الوجه مختلف فيه بين أهل العلم؟؟
نعم ستر الوجه مختلف فيه حتى بين الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ ولكن الخلاف بين من يقول بأن ستر الوجه واجب وبين من يقول بأن ستر الوجه مستحب، ولاأحد من أهل العلم يرى أنه حرام حتى تتريث، ولا أحد من أهل العلم يرى أنه بدعة كما تقول أنت!!!
3ـ أما عن فتاوى عن الهواء، فأنا أعتقد أنني عندما كنت أتابعها لم تكن تسمع بها، ولكنني تركتها منذ زمن وذلك لما تشتمل عليه فتاواهم من مخالفات صريحة للكتاب والسنة، فلا أنصح مسلما يريد أن يعرف دينه أن يتابعها.
4ـ أما عن أئمة المساجد، فلا أنصح أحدا بأخذ العلم عنهم، وذلك لأنهم فقراء من العلم إلا من رحم الله، وأكثرهم لا يعرف من الإسلام إلا الخطوط الواضحة.
5ـ العلم يا أخي يؤخذ من الكتاب والسنة الصحيحة، الذي يقدم لك العلم هو العالم، وليس إمام المسجد، ولله در الإمام ابن القيم حين قال:
الجهل داء قاتل وشفاؤه***أمران في التركيب متفقان
نص من القرآن أو من سنة***وطبيب ذاك العالم الرباني

[*(بحر ثاااائر)*]

فبالله عليك، دلّني أين أوجبت على النساء ستر وجوههن؟
مع أن هذا القول ليس عيبا لأنه قول قال به بعض الصحابة وعلى رأسهم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.