هل اصل المفاهيم الرياضية تعود الى العقل ام التجربة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير بكالوريا 2015 > منتدى تحضير بكالوريا 2015 - الشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

http://www.up.djelfa.info/uploads/141389081779231.gif

 

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-01-13, 20:20   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
دنيا هناء
عضو مشارك
 
إحصائية العضو









دنيا هناء غير متواجد حالياً


Mh51 هل اصل المفاهيم الرياضية تعود الى العقل ام التجربة

بسم الله الرحمن الرحيم

هل أصل المفاهيم الرياضية تعود إلى العقل أم إلى التجربة

السؤال إذا كنت أمام موقفين يقول متعارضين يقولاحدهما أن المفاهيم الرياضية في أصلها الأول صادرة عن العقل ويقول ثانيهما أنهاصادرة عن التجربة مع العلم أن كليهما صحيح في سياقه الجدلية وطلب منك الفصل في الأمر لتصل إلى المصدر الحقيقي للمفاهيم الرياضية فما عساك أن تفعل؟

طرح المشكل

أصل المفاهيم الرياضية يعود إلى العقل

يرى العقليون أن أصل المفاهيم الرياضية يعود إلى المبادئ الفطريةالتي ولد الإنسان مزودا بها وهي سابقة عن التجربة لان العقل بطبيعته ,يتوفر علىمبادئ وأفكار فطرية .وكل ما يصدر عن هذا العقل من أحكام وقضايا ومفاهيم ,تعتبر كليةوضرورية ومطلقة وتتميز بالبداهة والوضوح والثبات ومن ابرز دعاة هذا الرأي نجداليوناني أفلاطون الذي يرى أن المفاهيم الرياضية كالخط المستقيم والدائرة .واللانهائي والأكبر والأصغر ......هي مفاهيم أولية نابعة من العقل وموجودة فيهقبليا لان العقل بحسبه كان يحيا في عالم المثل وكان على علم بسائر الحقائق .ومنهاالمعطيات الرياضية التي هي أزلية وثابتة , لكنه لما فارق هذا العالم نسي أفكاره ,وكان عليه أن يتذكرها .وان يدركها بالذهن وحده . ويرى الفيلسوف الفرنسي ديكارت أنالمعاني الرياضية من أشكال وأعداد هي أفكار فطرية أودعها الله فينا منذ البداية ومايلقيه الله فينا من أفكار لا يعتريه الخطأ ولما كان العقل هو اعدل قسمة بين الناسفإنهم يشتركون جميعا في العمليات العقلية حيث يقيمون عليه استنتاجاتهم ويرىالفيلسوف الألماني "كانط" إن الزمان والمكان مفهومان مجردان وليس مشتقين منالإحساسات أو مستمدين من التجربة ,بل هما الدعامة الأولى لكل معرفة حسية


نقد الأطروحة الأولى

لا يمكننا أن نتقبل أنجميع المفاهيم الرياضية هي مفاهيم عقلية لان الكثير من المفاهيم الرياضية لها مايقابلها في عالم الحس.وتاريخ العلم يدل على أن الرياضيات وقبل أن تصبح علما عقليا ,قطعت مراحل كلها تجريبية .فالهندسة سبقت الحساب والجبر لأنها اقرب للتجربة

عرض الأطروحة الثانية أصل المفاهيم الرياضية هي التجربة

يرى التجريبيون من أمثال هيوم ولوك وميل أن المفاهيم والمبادئالرياضية مثل جميع معارفنا تنشا من التجربة ولا يمكن التسليم بأفكار فطرية عقليةلان النفس البشرية تولد صفحة بيضاء .فالواقع الحسي أو التجريبي هو المصدر اليقينيللتجربة.وان كل معرفة عقلية هي صدى لادراكاتنا الحسية عن هذا الواقع .وفي هذاالسياق يقولون (لا يوجد شيء في الذهن ما لم يوجد من قبل في التجربة )ويقولون ايضا (ان القضايا الرياضية التي هي من الأفكار المركبة ,ليست سوى مدركات بسيطة هي عبارةعن تعميمات مصدرها التجربة )ويقول دافيد هيوم ( كل ما اعرفه قد استمدته من التجربة) ففكرة الدائرة جاءت من رؤية الإنسان للشمس والقرص جاءت كنتيجة مشاهدة الإنسانللقمر. والاحتمالات جاءت كنتيجة لبعض الألعاب التي كان يمارسها الإنسان الأول .وقداستعان الإنسان عبر التاريخ عند العد بالحصى وبالعيدان وبأصابع اليدين والرجلينوغيرها ,والمفاهيم الرياضية بالنسبة إلى الأطفال والبدائيين .لا تفارق مجال الإدراكالحسي لديهم ,وان ما يوجد في أذهانهم وأذهان غيرهم من معان رياضية ما هي إلا مجردنسخ جزئية للأشياء المعطاة في التجربة الموضوعية



نقدالأطروحة الثانية
لا يمكننا أن نسلم أن المفاهيم الرياضية هي مفاهيمتجريبية فقط لأننا لا يمكننا أن ننكر الأفكار الفطرية التي يولد الإنسان مزودبها.وإذا كانت المفاهيم الرياضية أصلها حسي محض لاشترك فيها الإنسان مع الحيوان

التركــــــــــــــــــيب
إن أصلالمفاهيم الرياضية يعود إلى الترابط والتلازم الموجود بين التجربة والعقل فلا وجودلعالم مثالي للمعاني الرياضية في غياب العالم الخارجي ولا وجود للأشياء المحسوسة فيغياب الوعي الإنساني .والحقيقة أن المعاني الرياضية لم تنشأ دفعة واحدة ,وان فعلالتجريد أوجدته عوامل حسية وأخرى ذهنية
الخاتمة

إن تعارض القولين لا يؤدي بالضرورة إلى رفعهما لانكلا منهما صحيح في سياقه , ويبقى أصل المفاهيم الرياضية هو ذلك التداخل والتكاملالموجود بين العقل والتجربة .ولهذا يقول العالم الرياضي السويسري غونزيث (في كلبناء تجريدي ,يوجد راسب حدسي يستحيل محوه وإزالته .وليست هناك معرفة تجريبية خالصة ,ولا معرفة عقلية خالصة.بل كل ما هناك أن أحد الجانبين العقلي والتجريبي قد يطغىعلى الآخر ,دون أن يلغيه تماما ويقول" هيجل" "كل ما هو عقلي واقعي وكل ما هو واقعيعقليوالله ينجحنا كامل ان شاء الله و لا تنسونا بدعاءكم







 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية
قديم 2010-01-13, 20:23   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
دنيا هناء
عضو مشارك
 
إحصائية العضو









دنيا هناء غير متواجد حالياً


افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

تفضلو رابط وهو عبارة عن قاموس لتاريخ الجزائر من احدات وشخصيات والبيلوغرافيا ونصوص رسمية وجرائد وصور وخرائط

من هنااااااا رابط

http://www.m-moudjahidine.dz/histoir...s/Dossiers.htm






رد مع اقتباس
قديم 2010-01-13, 21:20   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
mouloud69
عضو نشيط
 
إحصائية العضو









mouloud69 غير متواجد حالياً


افتراضي

أهلا و سهلا دنيا مقال جيد المزيد من الاجتهاد







رد مع اقتباس
قديم 2010-01-14, 10:54   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
halim halim
عضو مشارك
 
إحصائية العضو









halim halim غير متواجد حالياً


افتراضي الرد

العمل مقبول لكن يجب العمل بالمنهجية وايظا عدم تلخيص المواقف و شكرا استاد المادة







رد مع اقتباس
قديم 2010-01-15, 21:42   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
دنيا هناء
عضو مشارك
 
إحصائية العضو









دنيا هناء غير متواجد حالياً


افتراضي

اى خدمة او ملاحظة انا هنا وشكرا







رد مع اقتباس
قديم 2010-01-15, 22:29   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
mouloud69
عضو نشيط
 
إحصائية العضو









mouloud69 غير متواجد حالياً


افتراضي

دنيا هناء اهلا بك و مزيد من الاجتهاد







رد مع اقتباس
قديم 2010-01-15, 23:04   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ترشه عمار
مؤهل للإشراف منتديات التعليم الثانوي
 
الصورة الرمزية ترشه عمار
 

 

 
إحصائية العضو









ترشه عمار غير متواجد حالياً


افتراضي

اهلا......من جديد....سبق و ان درست المنطق و عكس القضايا

الكلية الموجبة تنعكس إلى جزئية موجبة مثال : كل مخلص شريف تصبح بعض الشرفاء مخلصون , علل: لأن موضوعها مستغرق و محمولها غير مستغرق , المحمول في الكلية الموجبة غير مستغرق , علل: لأنه يفيد دخول كل أفراد المحمول على أفراد الموضوع .
....................................فكيف لك ان تنته كحل للاشكال في المقالة

ويقول" هيجل" "كل ما هو عقلي واقعي وكل ما هو واقعي عقلي
اليس هذا تناقض......يخل بالموقف المؤسس الذي انتهينا اليه بعد طول تحليل
الصحيح هو كل ما هو واقعي عقلي و بعض ما هو عقلي واقعي.....اليس كذلك.....يا هناء....ام لك رد اخر

تمنياتي الصادقة بالتوفيق و كل النجاح








رد مع اقتباس
قديم 2010-01-18, 21:01   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
دنيا هناء
عضو مشارك
 
إحصائية العضو









دنيا هناء غير متواجد حالياً


افتراضي

نعم انت على حق انا متشكرة لقد انبهتني الى الخطا اسال الله ان يوفك و يحقق لك امنياتك







رد مع اقتباس
قديم 2010-01-18, 21:02   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
دنيا هناء
عضو مشارك
 
إحصائية العضو









دنيا هناء غير متواجد حالياً


افتراضي

ممكن اعطاء المقالات المقترحة في البكلوريا اد امكن بالطبع







رد مع اقتباس
قديم 2010-02-05, 11:54   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
motafi902
عضو جديد
 
إحصائية العضو









motafi902 غير متواجد حالياً


افتراضي

شكرا







رد مع اقتباس
قديم 2010-02-05, 15:07   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
aissa fatma
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية aissa fatma
 

 

 
إحصائية العضو









aissa fatma غير متواجد حالياً


Hourse السلام عليكم

شكرا لك على هذا المجهود ولكن عليك الاهتمام أكثر بالمنهجية وابتدئي بالمقدمة للمقالة الجدلية حتى يفهم المقبلين على البكالوريا و يستفيدوا أيم استفادة




الأستاذة عيسى فاطمة







رد مع اقتباس
قديم 2011-01-08, 19:19   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
rafikking
عضو جديد
 
إحصائية العضو









rafikking غير متواجد حالياً


افتراضي

السلام عليك مششششششششششششششششششششششششششكورة







رد مع اقتباس
قديم 2013-03-16, 23:09   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
مهدي الباتني
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مهدي الباتني
 

 

 
إحصائية العضو









مهدي الباتني غير متواجد حالياً


افتراضي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







رد مع اقتباس
قديم 2013-03-17, 20:20   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
zineb.alg
عضو محترف
 
الصورة الرمزية zineb.alg
 

 

 
إحصائية العضو









zineb.alg غير متواجد حالياً


افتراضي

نورمالمو منبداوش ديرااكت ههههه راكي حالفة على الموضوع

ختي علابالك لازم نديرو تمهيد اولااا

والاجابة على السؤال تكون دايماا في العرض







رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المفاهيم, التجربة, الرياضية, العقم, تعني

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



الساعة الآن 11:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
2006-2013 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)
Protected by CBACK.de CrackerTracker