وَهُوَ الشِّفَاءُ لِمَا فِي القَلْبِ مِنْ سَقَمِ

[عثمان الجزائري.]

بسم الله الرحمن الرحيم

☆ سماحة الوالد العلامة محمد علي فركوس حفظه الله

والقرآن الكريم هو الجامع لأَسْمَى المبادئ وأَقْوَمِ المَناهِجِ وخيرِ النُّظُم، وهو خيرُ كفيلٍ بتكوين الفرد الكامل، وإعدادِ الأسرة الفاضلة، وإيجادِ المجتمع الصالح، والوسيلةُ الناجعةُ لإقامةِ الحقِّ والعدل، وإبعادِ الظلم، وصدِّ العدوان، ودفعِ الضلال والشقاء، قال تعالى: ﴿الٓمٓ ١ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡحَكِيمِ ٢ هُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّلۡمُحۡسِنِينَ ٣﴾ [لقمان].
قال السعديُّ ـ رحمه الله ـ: «آياتُه مُحْكَمَةٌ، صدرَتْ مِن حكيمٍ خبيرٍ.
مِن إحكامها: أنها جاءَتْ بأَجَلِّ الألفاظ وأَفْصَحِها وأَبْيَنِها، الدالَّةِ على أجَلِّ المعاني وأَحْسَنِها.
ومِن إحكامها: أنها محفوظةٌ مِن التغيير والتبديل، والزيادةِ والنقص، والتحريف.
ومِن إحكامها: أنَّ جميع ما فيها مِن الأخبار السابقةِ واللاحقة، والأمور الغيبيةِ كُلِّها، مُطابِقةٌ للواقع، مُطابِقٌ لها الواقعُ، لم يخالفها كتابٌ مِن الكُتُبِ الإلهية، ولم يُخْبِرْ بخلافِها نبيٌّ مِن الأنبياء، ولم يأتِ ولن يأتيَ علمٌ محسوسٌ ولا معقولٌ صحيحٌ يُناقِضُ ما دلَّتْ عليه.
ومِن إحكامها: أنها ما أَمَرَتْ بشيءٍ إلَّا وهو خالصُ المصلحةِ أو راجِحُها، ولا نَهَتْ عن شيءٍ إلَّا وهو خالصُ المفسدةِ أو راجِحُها، وكثيرًا ما يجمع بين الأمرِ بالشيء مع ذِكْرِ حكمتِه وفائدتِه، والنهيِ عن الشيء مع ذِكْرِ مَضَرَّتِه.
ومِن إحكامها: أنها جمعَتْ بين الترغيب والترهيب، والوعظِ البليغ الذي تعتدل به النفوسُ الخيِّرةُ وتحتكم، فتعملُ بالحزم.
ومِن إحكامها: أنك تجد آياتِه المتكرِّرةَ ـ كالقصص والأحكام ونحوِها ـ قد اتَّفقَتْ كُلُّها وتَواطأَتْ، فليس فيها تَناقُضٌ ولا اختلافٌ؛ فكُلَّما ازداد بها البصيرُ تدبُّرًا، وأَعْمَلَ فيها العقلَ تفكُّرًا؛ انبهر عَقْلُه وذَهِلَ لُبُّه مِن التوافق والتواطؤ، وجَزَمَ جزمًا لا يُمترى فيه: أنه تنزيلٌ مِن حكيمٍ حميدٍ.
ولكِنْ ـ مع أنه حكيمٌ: يدعو إلى كُلِّ خُلُقٍ كريمٍ، وينهى عن كُلِّ خُلُقٍ لئيمٍ ـ أَكْثَرُ الناسِ محرومون الاهتداءَ به، مُعْرِضون عن الإيمانِ والعمل به، إلَّا مَن وفَّقَهُ اللهُ تعالى وعَصَمَه، وهُمُ المُحْسِنون في عبادةِ ربِّهم والمُحْسِنون إلى الخَلْق»(٦).

ــــــــــــــــــــــــــــ
(٦) «تفسير السعدي» (٧٥٨).
[منزلة القرآن الكريم وخصائصُه بين المُنْتفِع بآياته والجاحد لها]

[ابو اكرام فتحون]

ما شاء الله
إنتقاء موفق و مفيد بإذن الله
بارك الله فيك وجزاك خيرا
لا حرمنا الله تواجدك و فوائدك
بالتوفيق أخي الفاضل
نفع لله بك البلاد والعباد وبما تقدم .

[الربيع ب]

بارك الله في الشيخ على روائع ما يرشد إليه وما ينصح به
فهو مثال الوسط فيما يدعو إلأيه وينصح به ويعمل به
وهذا ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فعن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت : (( ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله عز وجل )) رواه مسلم
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة والقدوة والمثل العليا .
" بالمؤمنين رؤوف رحيم "

معذرة فلعلي أوشكت الخروج عن الموضوع ولبه .

فالقرآن كتاب الله محكم و المُحكَم : هو الظّاهر الذي لا شبهة فيه ولا يحتاج إلى تأويل
وهو معجز وقد تحى الله به أقحاح العرب الناطقين بلسانه ، فعجزوا عنه أيما إعجاز
فنسأل الله أن يجعلنا من المهتدين به ، المؤمنين به العاملين بأحكامه ، الوقافين عند حدوده - أوامره ونواهيه - وأن يجعلنا من المحسنين ، هو الموفق لذلك ووليه سبحانه .

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الربيع ب

بارك الله في الشيخ على روائع ما يرشد إليه وما ينصح به
فهو مثال الوسط فيما يدعو إلأيه وينصح به ويعمل به
وهذا ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فعن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت : (( ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله عز وجل )) رواه مسلم
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة والقدوة والمثل العليا .
" بالمؤمنين رؤوف رحيم "

معذرة فلعلي أوشكت الخروج عن الموضوع ولبه .

فالقرآن كتاب الله محكم و المُحكَم : هو الظّاهر الذي لا شبهة فيه ولا يحتاج إلى تأويل
وهو معجز وقد تحى الله به أقحاح العرب الناطقين بلسانه ، فعجزوا عنه أيما إعجاز
فنسأل الله أن يجعلنا من المهتدين به ، المؤمنين به العاملين بأحكامه ، الوقافين عند حدوده - أوامره ونواهيه - وأن يجعلنا من المحسنين ، هو الموفق لذلك ووليه سبحانه .

جزاكم الله خيرا على الإضافة المهمة...

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اكرام فتحون

ما شاء الله
إنتقاء موفق و مفيد بإذن الله
بارك الله فيك وجزاك خيرا
لا حرمنا الله تواجدك و فوائدك
بالتوفيق أخي الفاضل
نفع لله بك البلاد والعباد وبما تقدم .

و إياك أخي فتحون.

[رَكان]

بوركت على طيب الإفادة يا عثمان وليكن دعاءنا ...
ــــــــــــــــــ

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا. اللهم ذكرنا منه ما نَسيناه، وعلمنا منه ما جهلناه، ووفقنا لتلاوته والعمل به آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله، ويحرم حرامه. اللهم اجعلنا ممن يرتل حروفه ويقيم حدوده، ولا تجعلنا ممن يرتل حروفه ويضيع حدوده.

اللهم اجعل القرآن لنا هدى ونوراً ورحمة، ولا تجعله علينا وبالاً وحُجَّة ونقمة.

اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا ضياءًَ. اللهم اجعله لأبصارنا ضياءً، ولأسقامنا دواءً، ولقلوبنا شفاءً، ولذنوبنا ممحِّصاً، وعن النار مخلِّصاً، وفي القبر مؤنساً، وعند الصراط نوراً، وإلى الجنة رفيقاً، وبيننا وبين النار حجاباً وستراً، واجعله شاهداً لنا لا علينا.

اللهم اجعلنا ممن يقرأ القرآن فيرقى، ولا تجعلنا ممن يقرأ القرآن فيشقى. اللهم اجعلنا عند ختمه من الفائزين، وبتلاوته مأجورين، وعند الجزاء حائزين، وبثوابه فائزين، وإلى الجنة داخلين، وإلى وجهك ناظرين، وعن النار مبعَدين.

اللهم انقلنا بالقرآن العظيم من الذل إلى العز، ومن الضلال إلى الهدى، ومن الشر إلى الخير، ومن الشقاء إلى السعادة. اللهم انقلنا به من الإهانة إلى الكرامة.

اللهم ارفعنا وانفعنا بالقرآن العظيم، الذي أعليت مكانه، وأيدت سلطانه، وقلت يا أعز من قائل سبحانه: فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ [القيامة:18-19] ، أحسن كتبك نظاماً، وأفصحها كلاماً، وأبينها حلالاً وحراماً، محكم البيان، ظاهر البرهان، محروس من الزيادة والنقصان، فيه وعد ووعيد، وتخويف وتهديد، لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فصلت:42] .

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

بوركت على طيب الإفادة يا عثمان وليكن دعاءنا ...
ــــــــــــــــــ
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا. اللهم ذكرنا منه ما نَسيناه، وعلمنا منه ما جهلناه، ووفقنا لتلاوته والعمل به آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله، ويحرم حرامه. اللهم اجعلنا ممن يرتل حروفه ويقيم حدوده، ولا تجعلنا ممن يرتل حروفه ويضيع حدوده.
اللهم اجعل القرآن لنا هدى ونوراً ورحمة، ولا تجعله علينا وبالاً وحُجَّة ونقمة.
اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا ضياءًَ. اللهم اجعله لأبصارنا ضياءً، ولأسقامنا دواءً، ولقلوبنا شفاءً، ولذنوبنا ممحِّصاً، وعن النار مخلِّصاً، وفي القبر مؤنساً، وعند الصراط نوراً، وإلى الجنة رفيقاً، وبيننا وبين النار حجاباً وستراً، واجعله شاهداً لنا لا علينا.
اللهم اجعلنا ممن يقرأ القرآن فيرقى، ولا تجعلنا ممن يقرأ القرآن فيشقى. اللهم اجعلنا عند ختمه من الفائزين، وبتلاوته مأجورين، وعند الجزاء حائزين، وبثوابه فائزين، وإلى الجنة داخلين، وإلى وجهك ناظرين، وعن النار مبعَدين.

اللهم انقلنا بالقرآن العظيم من الذل إلى العز، ومن الضلال إلى الهدى، ومن الشر إلى الخير، ومن الشقاء إلى السعادة. اللهم انقلنا به من الإهانة إلى الكرامة.
اللهم ارفعنا وانفعنا بالقرآن العظيم، الذي أعليت مكانه، وأيدت سلطانه، وقلت يا أعز من قائل سبحانه: فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ [القيامة:18-19] ، أحسن كتبك نظاماً، وأفصحها كلاماً، وأبينها حلالاً وحراماً، محكم البيان، ظاهر البرهان، محروس من الزيادة والنقصان، فيه وعد ووعيد، وتخويف وتهديد، لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فصلت:42] .

آميـــــــــــــــــــــــــــــن، جزاكم الله خيرا أخي ركان.

[** أبو أسيد **]

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل ...

[كريم زياني 150]

بارك الله فيك

[toufik_dj]

جزاكم الله خيرا

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toufik_dj

جزاكم الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم زياني 150

بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا

[أبو خطيب]

جزاك الله كل خير يارب !

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خطيب

جزاك الله كل خير يارب !

و إيا أخي أبو خطيب

[عَبِيرُ الإسلام]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انظروا إخواني الأفاضل كيف طرح الشيخ الأريب محمد بن صالح العثيمين رحمه الله سؤالاً ، يراه قد يتبادر إلى أذهان البعض منّا ، فقال :

إنّكم قد تتساءلون كيف يكون الكلام الواحد لِقَوْمٍ هُدًى وشفاء ورحمة ولِقَوْمٍ آخرين ضلالاً وعَمًى وخسارة ؟

ثمّ عرّج يوضّح بالقرآن هاتين الحالتين و قد يتعجّب منها المتسائل ويحتار،

في هذا الموضوع :

هل قَلْبُكَ يَتَّعِظْ بالقرآن ؟


رزقنا الله الفقه في الدّين وجعلنا هداة مهتدين,

وسبحانك اللّهمّ وبحمدك أشهد أن لاإله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك

[hamid2323]

جزاك الله خيرا