¨°o.O (« مات في حادث سيارة فهل هو شهيد . ») O.o°¨

[سائلة عفو ربها]

الذي يموت في صدام السيارات أو انقلابها يرجى له الشهادة
¨°o.O (« فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله. ») O.o°¨
سؤال كان أحد إخوتي يقود السيارة بسرعة شديدة، وأخي الثاني جالس إلى جوار حائط المنزل، فقدر الله أن تندفع السيارة تجاهه، وقد أحدث ذلك إصابات بليغة توفي على إثرها في الحال دون أن ينطق بأي كلمة، وعندما قدم المعزون ذكر العديد منهم أنه يعتبر شهيداً، وأخبروا بأن العلماء قد أجمعوا على ذلك؛ لأن الوفاة في حادث سيارة يدخل في حكم الهدم، فهل صحيح أنه شهيد؟
الجواب
نرجو ذلك، الأقرب -والله أعلم- أنه في حكم الشهيد؛ لأن ضرب السيارة له، أو انقلابها به، أو المصادمة كل هذه في حكم الهدم، فهو -إن شاء الله- شهيد، إذا دفعته السيارة أو انقلبت به السيارة، أو صدمته السيارة من الإمام أو من الخلف كله في حكم الهدم -إن شاء الله- حكمه حكم الشهداء -إن شاء الله- يعني من جهة الأجر، لكنه يغسل ويصلى عليه، لكن من جهة الأجر، أما الشهداء الذين لا يغسلون ولا يصلى عليهم هؤلاء شهداء المعركة، الشهداء في المعركة الذين يقتلون ويموتون في المعركة، معركة الجهاد في سبيل الله، هؤلاء لا يغسلون ولا يصلى عليهم، بل يدفنون في ثيابهم ودمائهم، كما فعله النبي -صلى الله عليه وسلم- في قتلى أحد، الذين ماتوا في وقعة أحد شهداء في المعركة لم يغسلهم ولم يصل عليهم -عليه الصلاة والسلام-، وأخبر أنهم أحياءٌ عند ربهم يرزقون، أما الذي مات بهدم أو غرق أو ...... البطن أو الطاعون هؤلاء يقال لهم: شهداء، وهكذا من في حكمهم مثل من يصدم بالسيارة أو تنقلب به السيارة أو نحو ذلك، هؤلاء لهم حكم الشهداء من جهة الأجر، لكنهم يغسلون ويصلى عليهم. جزاكم الله خيراً.

فتوى أخرى له رحمه الله
السؤال : هل من يموت في حوادث السيارات يكون شهيداً ؟.

الجواب :الحمد لله
"ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في عدة أحاديث أنه أخبر أن الذي يموت بالغرق أو بالطاعون أو بالبطن ـ بالإسهال ، أنه شهيد ؛ فالمطعون شهيد ، والمبطون شهيد ، وصاحب الغرق شهيد ، وصاحب الهدم شهيد ، والمقتول في سبيل الله شهيد ، والميت في سبيل الله شهيد ، في عدة شهداء آخرين .
وهذا من فضل الله جل وعلا ليكون لهم ميزة في الأجر وثواب جزيل ، لكن أفضلهم : الشهداء في سبيل الله ، الذين يقتلون في سبيل الله ؛ هم أفضلهم ، لا يُغسلون ولا يُصلى عليهم ؛ لأنهم أحياء عند ربهم يرزقون ، وأما الشهداء الآخرون غير الشهداء في سبيل الله كالمبطون والمطعون وصاحب الهدم والغرق فهؤلاء يُغسلون ويُصلى عليهم ، ويلحق بهم من يموت بانقلاب السيارات أو في صدام السيارات ، فإن هذا يشبه الميت بالهدم ويرجى لهم الشهادة لكن يُغسلون ويُصلى عليهم . مثل من يموت بالبطن والغرق" انتهى .

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

"فتاوى نور على الدرب" (3/1426) .

وانظر لمزيد الفائدة جواب السؤال (45669).


وقال رحمه الله :
الشهداء أقسام ، لكن أفضلهم شهيد المعركة في سبيل الله – عز وجل - .
ومنهم المطعون : الذي مات بالطاعون .
والمبطون الذي يموت بالإسهال في البطن .
وصاحب الهدم الذي يموت بالهدم ، تسقط عليه دار، أو سقف ، وفي حكمه من يموت في دهس السيارات أو انقلاب السيارات وصدام السيارات هذا من جنس الهدم .
وكذلك الغرق .

كل هذه أنواع من الشهادة، لكن أفضلهم شهيد المعركة ، وهو الذي لا يغسل ، ولا يصلى عليه، أما البقية يغسلون ، ويصلى عليهم ، وإن كانوا شهداء.
هل يشفعون ؟ ، هل يعفى عن كل شيءٍ عملوه إلا عن الدين ؟ أم أن ذلك ؟.
هذا ما جاء في الحديث الصحيح في شهيد المعركة في شهيد المعركة فقط ، أنه إذا كان صابراً محتسباً مقبلاً غير مدبر، هذا في شهيد المعركة.
أما غيره فالله أعلم ، له الفضل وله خير ، ولكن كونهم يشفعون في كذا، أو كونهم يغفر لهم كل شيء هذا محل نظر يحتاج إلى دليل خاص، لكن لهم فضل، فضل الشهادة.

منقول من موقعه رحمه الله


الذي يموت بحادث سيارة هل يكون شهيدًا

السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 7946 )
س3: بعض الناس يقولون: إن من يموت بسبب حادث سيارة إنه شهيد، وله مثل أجر الشهيد، فهل هذا صحيح أم لا؟
ج3: نرجو أن يكون شهيدًا؛ لأنه يشبه المسلم الذي يموت بالهدم، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شهيد.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

فتاوى بن عثيمين رحمه الله - هل من مات بحادث سيارة يعتبر من الشهداء ؟

السؤال:
هذا المستمع م .م من قرية السهم يقول يا فضيلةالشيخ: هل الذي يخرج من البيت، وهو ليس بمريض، وبعد لحظات يحصل له حادث، ويتوفى هذا الشخص في حادث سيارة هل يعتبر ذلك شهيداً، وهل هذا يعتبر مرض الطاعون؛ لأن صاحب مرض الطاعون شهيد أرجو الإفادة؟
الجواب:
الشيخ: الميت بحادث يكون من الشهداء إن شاء الله؛ لأنه كالميت بهدم، أو غرق، أو نحو ذلك؛ ولكن ليعلم أننا لا نحكم على الشخص بعينه إنه شهيد حتى وإن عمل عمل الشهداء؛ لأن الشهادة للشخص بعينه لا تجوز، كما لا تجوز الشهادة للشخص بعينه بالجنة إن كان مؤمناً أو بالنار أن كان كافراً؛ ولكن نقول: إن من مات بحادث، أو مات بهدم، أو بغرق، أو بحرق، أو بطاعون فإنه من الشهداء؛ ولكن لا نخصه بعينه، ومن عقيدة أهل السنة والجماعة أن لا نشهد لأحد بعينه بالجنة ولا نار إلا من شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ولكن نرجو لهذا الرجل أن يكون من الشهداء، فإن قال قائل: أليس السبب الذي يستحق أن يوصف به أنه شهيد قد وجد قلنا بلى؛ لكنه وجد ظاهراً ولا ندري فلعل هذا الرجل الذي مات يكون في قلبه من الموانع التي تلحقه بالشهداء، يكون في قلبه من الموانع التي تمنع أن يلحق بالشهداء ما لا نعلمه نحن.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [253]