إمام الحرم المكي الشيخ السديس يساند الانقلابيين في مصر

[sara_dz]

عبد الرحمن السديس، أطلق كل عبارات الثناء والمدح على الموقف السعودي، وأنزل عليه أبلغ الأبيات الشعرية والعبارات النثرية في شكره كقوله "هنا دعوة الإحسان في ثوب حكمة... هنا الرفق والنهج الزكيّ الأطهر"، مؤكّدا أنّ هذه المواقف ما هي إلا حصاد منهج الحق الذي عليه السعودية، كما خصص جزء كبيرا من خطبته في التحذير مما سمّاه بـ"الإرهاب" و أصحاب الأفكار الهدّامة التي يصبغونها بالدّين لقتل الأبرياء وترويع الآمنين، وهتك الحرمات وتدمير الممتلكات وتخريب المكتسبات وعدم المبالاة بإزهاق الأنفس المؤمنة و المعصومة،

[fouad ramla]

كما قال احدهم
كتاب وسنة بفهم "أمن الدولة"

[فيصل القاسـم]

ليته سكت
لكنه ابى الا ان يقول خطبة عصماء في ال سعود الذين لن تجد بلدا مسلما يعاني جرحا الا ولهم فيه يد وليته اكتفى بالخطبة العصماء المليئة بعبارات الثناء والمديح للسلطان الفاسد
لكنه ابى الا ان يزيد في جرح المسلمين واستفزازهم فبارك مايفعله المجرم السفاح السيسي في حق المسلمين هناك
الصراحة هؤلاء فتنوا المسلمين في دينهم
يرى المسلم اخوه المسلم يذبح ويحرق ومساجد الله تنتهك على يد سفاح مجرم وعصابته ويرى بطانة ذالك السفاح هم اهل الرقص والعري والاعلاميين الفاسدين ورجال الاعمال اللصوص والنصارى
ثم ياتي امام الحرم المكي وعلى اشرف منبر ومن اطهر بقعة يبارك للسفاح ماارتكبت يداه
اني لا اعجب الان من التقارير التي تتحدث ان نسبة الالحاد في السعودية هي الاعلى في العالم الاسلامي وفي زيادة رهيبة

[سرب النحل]

اختلط الحابل بالنابل

[رغم أنفك]

لا غرابة
فهؤلاء علماء السلطان، يعيشون حياة البذخ مثل الامراء بل أكثر

[صابرة وراضية]

عندما تمتزج السياسة بالدين،
نسيئ توظيف الفتاوى،
وتصبح الفتاوى بحسب المصالح،
وهنا تضيع الامة الإسلامية.

[sbmwhadz]

أن نرد نحن على عالم فهذا ما لا يجب الخوض فيه و قولي الوحيد اللهم اظهر لنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

[عين مليلية]

من قال ان السديس عالم الرجل له دكتوراء ويعض الاطلاع على كتب الحديث

الوهابية اعمت بصائر القوم

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sara_dz

عبد الرحمن السديس، أطلق كل عبارات الثناء والمدح على الموقف السعودي، وأنزل عليه أبلغ الأبيات الشعرية والعبارات النثرية في شكره كقوله "هنا دعوة الإحسان في ثوب حكمة... هنا الرفق والنهج الزكيّ الأطهر"، مؤكّدا أنّ هذه المواقف ما هي إلا حصاد منهج الحق الذي عليه السعودية، كما خصص جزء كبيرا من خطبته في التحذير مما سمّاه بـ"الإرهاب" و أصحاب الأفكار الهدّامة التي يصبغونها بالدّين لقتل الأبرياء وترويع الآمنين، وهتك الحرمات وتدمير الممتلكات وتخريب المكتسبات وعدم المبالاة بإزهاق الأنفس المؤمنة و المعصومة،

منذ ولدت و لا زلت أسمع أن هذا السديس هو إمام الحرم المكي يا أخي نطالب بالتداول على الإمامة هل مكة ملك لهذا الرجل و أنا كان لدي اقتراح يتمثل في أن يؤم المسلمين في مكة في كل مرة إمام من خارج السعودية أي من جميع الدول لأن مكة ليست ملكا للسعودية و لا لآل سعود فالحرم المكي ملك لله و للبشر يجب أن يتم التداول على الإمامة هناك

[ينابيع الصفاء]

إنه المنهج الأموي الذي طالما حذرت منه و أنا لا أقصد الإساءة للسنة التي أنتمي إليها بطبيعة الحال لأن ليس كل حكام الدولة الأموية كانوا يطبقون تعاليم الرسول و إنما انحرفوا كثيرا عن الصواب مما جعل الإمام الحسين يرفض ممارساتهم سواء في فترة إمامته أو في فترة إمارة أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما
و فظ اعتصام رابعة العدوية يذكرنا بما حدث في مخيم الإمام الحسين من فظائع

[السي محمد]

لو قال غير هذا الكلام

لسُجن أو قُطع رأسه او لسانه للأبد

[عكس التيار]

كل البشر ذئاب على أجسامهن ثياب

[الصفائي]

الاحداث الاخيرة فضحت كثير من الانظمة والاشخاص وهذا يذكرني بقول الشاعر:
واخوان حسبتهم دروع... فكانوها ولكن للاعادي

[السي محمد]

للأسف هذا ما كنت اخاف منه

ان يتخذ هذه الحادثة ( انقلاب الجيش المصري و دعم آل سلول لهم)

بعض الاعضاء الشيعة للنيل من أهل السنة

[الصفائي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينابيع الصفاء

إنه المنهج الأموي الذي طالما حذرت منه و أنا لا أقصد الإساءة للسنة التي أنتمي إليها بطبيعة الحال لأن ليس كل حكام الدولة الأموية كانوا يطبقون تعاليم الرسول و إنما انحرفوا كثيرا عن الصواب مما جعل الإمام الحسين يرفض ممارساتهم سواء في فترة إمامته أو في فترة إمارة أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما
و فظ اعتصام رابعة العدوية يذكرنا بما حدث في مخيم الإمام الحسين من فظائع

ما دخل الامويين في الامر هو كل شيئ تتحينون الفرصة لربط الاحداث ببني امية ما هذا الخلط البشع اما الامام الحسين فهو امام مظلوم لعن الله من قتله والامة كلها تعرف انه قتل مظلوما شهيدا صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ولا يحتاج منك ان تذكر الامة بربطه بحادثة معاصرة.