للمتزوجات والمتزوجين و لكل من يعطي رايه بموضوعية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

للمتزوجات والمتزوجين و لكل من يعطي رايه بموضوعية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-01-11, 13:57   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










B1 للمتزوجات والمتزوجين و لكل من يعطي رايه بموضوعية



السلام عليكم رواد و اعضاء منتدى الجلفة


اود ان اطرح عليكم موضوع و لكن نتمنى تنظروا للطرح بموضوعية

اولا لا خلاف و لا نقاش ان الشرع حلل للرجل اربع زوجات

سؤالي لاخواتي المتزوجات: تخيلي انو زوجك يقولك حاب ناقشك في موضوع الا وهو يريد زوجة تانية ( غير تانية مزال ماوصلش للزوجة تالثة و رابعة ) واكييييييييد هدا شي لما ننظرو للواقع من حقه وعلابالي الموضوع صعيب بصح يقولك مش حاب نسمح فيك رغم كل شي
واش راح تكون ردت فعلك وان تحتم عليك و قبلتي ماهي شروطك؟؟


سؤالي لرجال المنتدى:
يا ترى لو كان وضعك يسمحلك انك تعيد الزواج للمرة التانية فهل تتزوج؟؟
كيف تصارح زوجتك بالامر؟؟


سؤالي للبناااااااااات لي مش متزوجات: لو كان يخطبك واحد متزوج تقبلي و لا لا؟؟ وادا رفضتي ماهو سبب الرفض
اما ان قبلتي فماهي شروطك


*
*
*
اتمنى ان تكون مشاركات و جدية في النقاش














 


قديم 2013-01-11, 14:08   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الدكتور سام
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية الدكتور سام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مممممم.السؤال موجه لثلاث حالات.الا نحن(الرجال الغير متزوجين)ههههههه لمادا هده الحقرة يا اخت الاسلام.معليش اني نقصر برك
ان شاء يجاوبوك اهل الخبرة من المتزوجين و المتزوجات و الغير متزوجات.اما الرجال الغير متزوجين ف ان شاء الله رب يسهلهم باه يتزوجو










قديم 2013-01-11, 14:10   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور سام مشاهدة المشاركة
مممممم.السؤال موجه لثلاث حالات.الا نحن(الرجال الغير متزوجين)ههههههه لمادا هده الحقرة يا اخت الاسلام.معليش اني نقصر برك
ان شاء يجاوبوك اهل الخبرة من المتزوجين و المتزوجات و الغير متزوجات.اما الرجال الغير متزوجين ف ان شاء الله رب يسهلهم باه يتزوجو

ههههههههههههه
اهلا بك اخي الدكتور سام

خلاص كي يرزقك ربي بزوجة صالحة وتفكر انك تعاود الزوااج اعطيني رايك
لكن هدا لا يمنع انك تعطينا رايك الان
تشرفت بمرورك









قديم 2013-01-11, 14:13   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مريم الصابرة
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية مريم الصابرة
 

 

 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة العضو المميز 3 العضو المميز لسنة 2013 العضو الذهبي 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم اختي
موضوع جميل وفيه نقاش كبير
بالنسبة لو خطبني واحد متزوج لازم نعرف اسباب اللي خلاتو يتزوج على مرتو ونقبل في حالة مريضة او عاقر اما إنها عادية جدا وما كنتش نعرفو ما نقبلش
اما إذا مثلا نعرفو ومن بعد عرفت باللي متزوج وطاحت الفاس فالراس يعني ممكن يكون كذب عليا ومن بعد يصارحني بزواجو وانا كنت حبيتو اكيد الحلال خير من الحرام نقبل بشرط تكون زوجتو على علم
وهناك حالة اخرى نسيتي تذكريها في حالة عدم المتزوجين والديه يفرضو عليه مرا وهو يحب اخرى ويحب يتزوجهم في زوج وحدة على جال رضاية والديه ولخرى هو راضي بيها هنا نقبل لأانو نخليه يرضي والديه وفي نفس الوقت نتزوج بيه انا شكرا وهذا راي الشخصي










قديم 2013-01-11, 14:16   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم اختي
موضوع جميل وفيه نقاش كبير
بالنسبة لو خطبني واحد متزوج لازم نعرف اسباب اللي خلاتو يتزوج على مرتو ونقبل في حالة مريضة او عاقر اما إنها عادية جدا وما كنتش نعرفو ما نقبلش
اما إذا مثلا نعرفو ومن بعد عرفت باللي متزوج وطاحت الفاس فالراس يعني ممكن يكون كذب عليا ومن بعد يصارحني بزواجو وانا كنت حبيتو اكيد الحلال خير من الحرام نقبل بشرط تكون زوجتو على علم
وهناك حالة اخرى نسيتي تذكريها في حالة عدم المتزوجين والديه يفرضو عليه مرا وهو يحب اخرى ويحب يتزوجهم في زوج وحدة على جال رضاية والديه ولخرى هو راضي بيها هنا نقبل لأانو نخليه يرضي والديه وفي نفس الوقت نتزوج بيه انا شكرا وهذا راي الشخصي
شكرا صديقتي مريم الصابرة
فعلا نسيت الحالة التي دكرتي
هيا في حالة منع شخص يحب فتاة و اختيار فتاة اخرى له انا نظن انو من حقه يعيد الزواج بالفتاة التي اختاره بشرط ان لا يظلم الزوجتين

تشرفت بمرورك









قديم 2013-01-11, 14:35   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

في هدا الموضوع ماشكيتش تكون موضوعية ههههههههه









قديم 2013-01-11, 14:55   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
lighinghill
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ان كنت قادرا على التعدد فلن اعدد لاني افضل ان اعيش مع زوجة واحدة كل عمري احب ان اعيش مع امرأة واحدة نعيش معا و نشيخ معا

و لكن انا ضد انكار حق التعدد لمن اراد و استطاع على ان لا يكون ذلك سريا
لان النساء يطالبن يصدعن رأس الرجل ليل نهار بكلمة حقوق المرأة و يتشبثن باسنانهن بكل حق شرعي بالاسلام للمرأة بل و اكثر من ذلك يطالبن بحقوق اخرى اضافية هن من ابتدعنها لنفسهن رغم ما فيها من تعدي لحق الرجل
ثم حين يأتي دور الرجل ليمارس حقوقه الشرعية تجدهن يعترضن في تناقض غريب و انانية صارخة
مع العلم ان كثير من النساء اليوم لا يوفين حقوق ازواجهن ابدا و لا يعلمن عظمة حق الزوج










قديم 2013-01-11, 15:12   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
soso sirin
عضو محترف
 
الصورة الرمزية soso sirin
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مع كل اسف فكرة التعدد عندي مرفوضة لانو كامل نعرفو انو مكانش عدل اذا رجال ضروك ماعندهمش عدل بين ماماه و مرتو كيفاه يضمن انو راح يعدل بين نساه .و زاد الغيرة راهي بين الكنة و عجوزتها و تنوض حرب بيناتهم على الراجل امالا كيفاه بين زوج ضراير.اذا خطبني واحد متزوج مع انو انا اصلا مانخممش في حاجة كيما هاذي لانو انا مانبغيش الشركة الله غالب راجلي يكون ليا وحدي بزاف عليا مشاركيني فيه يماه و خواتاتو و زاد انا انانية جدا .انا فكرة الزواج براجل متزوج رافضتها جملة و تفصيلا لانو كيما قال لمرتو سمحيلي راح نتزوج عليك و ختارني راح يجي ليا و يقولي سمحيلي راح نتزوج عليك و تم ماعنديش الحق باه نقول كلمة لانو انا تاني ديت الراجل على مرتو لازم تجي وخدخرى تديه عليا. و زيد واش يضملي انا بلي راح نكون مليحة و مانوليش ستوتة و راح نخليه يريح مليح مع مرتو و راح يروح عند ولادو تخيلي غدوة نولي شريرة و هاذو قلوب و ممكن يطلق مرتو ويسمح في ولادو يا اختي ماخصنيش ذنوب ناس في رقبتي غدوة عند ربي نوقف قدامو واش راح نقول و زاد انا راح نتزوج مانيش راح ندخل حرب واش راح يكون احساسها هي نهار يكون عرس راجلها والله مجرد الفكرة مانقدر نتخيلها و الي مانبغيهاش على روحي مانبغيهاش على وخدخرى .في مجتمعنا المراة لما يتزوج عليها معنتها فيها ديفو و انسانة ناقصة.زوجات الرسول كانت الغيرة بيناتهم امالا سوسو سيرين واش تكون قدامهم.هذا الموضوع والله مانقدر نتخيلو و اذا ربي راه كاتبو للواحد ربي يمدلي القوة من عندو سواء كنت الزاوجة و لا الاولى و يارب مانتحطش فيه










قديم 2013-01-11, 16:47   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lighinghill مشاهدة المشاركة
ان كنت قادرا على التعدد فلن اعدد لاني افضل ان اعيش مع زوجة واحدة كل عمري احب ان اعيش مع امرأة واحدة نعيش معا و نشيخ معا

و لكن انا ضد انكار حق التعدد لمن اراد و استطاع على ان لا يكون ذلك سريا
لان النساء يطالبن يصدعن رأس الرجل ليل نهار بكلمة حقوق المرأة و يتشبثن باسنانهن بكل حق شرعي بالاسلام للمرأة بل و اكثر من ذلك يطالبن بحقوق اخرى اضافية هن من ابتدعنها لنفسهن رغم ما فيها من تعدي لحق الرجل
ثم حين يأتي دور الرجل ليمارس حقوقه الشرعية تجدهن يعترضن في تناقض غريب و انانية صارخة
مع العلم ان كثير من النساء اليوم لا يوفين حقوق ازواجهن ابدا و لا يعلمن عظمة حق الزوج

كل ووجهة نظره انت ضد انك تتزوج بالمراة التانية
لكن لست ضد فكرة التعدد

تشرفت بمرورك









قديم 2013-01-11, 16:50   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soso sirin مشاهدة المشاركة
مع كل اسف فكرة التعدد عندي مرفوضة لانو كامل نعرفو انو مكانش عدل اذا رجال ضروك ماعندهمش عدل بين ماماه و مرتو كيفاه يضمن انو راح يعدل بين نساه .و زاد الغيرة راهي بين الكنة و عجوزتها و تنوض حرب بيناتهم على الراجل امالا كيفاه بين زوج ضراير.اذا خطبني واحد متزوج مع انو انا اصلا مانخممش في حاجة كيما هاذي لانو انا مانبغيش الشركة الله غالب راجلي يكون ليا وحدي بزاف عليا مشاركيني فيه يماه و خواتاتو و زاد انا انانية جدا .انا فكرة الزواج براجل متزوج رافضتها جملة و تفصيلا لانو كيما قال لمرتو سمحيلي راح نتزوج عليك و ختارني راح يجي ليا و يقولي سمحيلي راح نتزوج عليك و تم ماعنديش الحق باه نقول كلمة لانو انا تاني ديت الراجل على مرتو لازم تجي وخدخرى تديه عليا. و زيد واش يضملي انا بلي راح نكون مليحة و مانوليش ستوتة و راح نخليه يريح مليح مع مرتو و راح يروح عند ولادو تخيلي غدوة نولي شريرة و هاذو قلوب و ممكن يطلق مرتو ويسمح في ولادو يا اختي ماخصنيش ذنوب ناس في رقبتي غدوة عند ربي نوقف قدامو واش راح نقول و زاد انا راح نتزوج مانيش راح ندخل حرب واش راح يكون احساسها هي نهار يكون عرس راجلها والله مجرد الفكرة مانقدر نتخيلها و الي مانبغيهاش على روحي مانبغيهاش على وخدخرى .في مجتمعنا المراة لما يتزوج عليها معنتها فيها ديفو و انسانة ناقصة.زوجات الرسول كانت الغيرة بيناتهم امالا سوسو سيرين واش تكون قدامهم.هذا الموضوع والله مانقدر نتخيلو و اذا ربي راه كاتبو للواحد ربي يمدلي القوة من عندو سواء كنت الزاوجة و لا الاولى و يارب مانتحطش فيه


ههههههههه انت نعرف ردك مليح يا الغيارة لكن من الاحسن انو الرجل يعيد الزواج على زوجته في الحلال و يصارحها بدلك خير من لي يخبي عليها و تسمع خبر زواجه من عند الناس

المهم انو يعدل بيناتهم ومايوصلش لحالة الطلاق

نورتي صديقتي الغالية و الشريرة









قديم 2013-01-11, 18:19   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

المشاهدات بزاف و المشاركات قلال ؟؟؟
لا زلت انتظر ارائكم و ارائكن










قديم 2013-01-11, 18:50   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
YouCefo_dz
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية YouCefo_dz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بصراحة إذا كانت عندي القدرة فلم لا طبعا مع علم الزوجة إن رضيت فبها ونعمت وإن لم ترض فلاأظنها تفعل شيئا ، بشرط العدل وهذا حق أعطاه الله للرجل وهو دين الله المنزل من عند الحكيم الخبير(فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ماكلت أيمانكم).
ولكن ولكن الكثير من المسلمين شوهوا صورة التعدد بعدم العدل بين الأزواج من جهة أو عدم القدرة على تكاليفه من جهة أخرى.
تقبلي مروري










قديم 2013-01-11, 18:57   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة YouCefo_dz مشاهدة المشاركة
بصراحة إذا كانت عندي القدرة فلم لا طبعا مع علم الزوجة إن رضيت فبها ونعمت وإن لم ترض فلاأظنها تفعل شيئا ، بشرط العدل وهذا حق أعطاه الله للرجل وهو دين الله المنزل من عند الحكيم الخبير(فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ماكلت أيمانكم).
ولكن ولكن الكثير من المسلمين شوهوا صورة التعدد بعدم العدل بين الأزواج من جهة أو عدم القدرة على تكاليفه من جهة أخرى.
تقبلي مروري
تشرفت بمرورك









قديم 2013-01-11, 19:51   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
هدى الجيجلية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هدى الجيجلية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
اختي
بارك الله فيك
على هذا الموضوع القيم
والهادف الذي
يخدم المجتمع والاسرة
والله الصراحة انا ارفض
اكون الزوجة الثانية
على حساب الزوجة الاولى
اوافق في حالتين
أيكون ارمل
او مطلق
هذا رايي الشخصي










قديم 2013-01-11, 20:00   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى الجيجلية مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
اختي
بارك الله فيك
على هذا الموضوع القيم
والهادف الذي
يخدم المجتمع والاسرة
والله الصراحة انا ارفض
اكون الزوجة الثانية
على حساب الزوجة الاولى
اوافق في حالتين
أيكون ارمل
او مطلق
هذا رايي الشخصي

اهلا ب هدى الجيجلية
احترم رايك انك ترفضين
ولكن هناك من تقبل حسب الضروف









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
للمتزوجات, بموضوعية, يعطي, رايه, والمتزوجين


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:22

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc