ملتقانا للمراجعة و تحضير الدروس - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الأولى ثانوي 1AS > المواد الأدبية و اللغات

المواد الأدبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية

 

الجلفة إنفو  ثاني أغلى موقع الكتروني في الجزائر  حسب دراسة أمريكية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-10-28, 14:04   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
زهرة الربيع
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زهرة الربيع
 

 

 
إحصائية العضو









زهرة الربيع غير متواجد حالياً


Mh51 ملتقانا للمراجعة و تحضير الدروس

مرحبا اصدقائي

صحا عيدكم و كل عام و انتم بكل خير

اما بعد

انشأت هذا الموضوع ليكون ملتقانا للمراجعة في هذه العطلة

وكذلك لوضع المشاريع و مساعدة بعضنا البعض في انجازها

و ايضا تحضير الدروس و شرح ما لم يستوعب

ارجوا ان تتقبلوا الفكرة و تتفاعلوا معها


دمتم بود






 

الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ زهرة الربيع على المشاركة المفيدة:
مساحة إعلانية
قديم 2012-10-28, 14:37   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
BOUALI AIMEN
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية BOUALI AIMEN
 

 

 
إحصائية العضو









BOUALI AIMEN غير متواجد حالياً


افتراضي

انا جاهز اختي للتفاعل معكم
انا ايمن من تبسة -ثانوية مالك بن نبي- ج.م.علوم و تكنولوجيا

أتمنى لو نتناقش حول المشروع و نقدم بعض الوثائق لبعضنا البعض لتجميع الافكار و الخروج بنتائج مرضية
اضافة الى اضافة مواضيع الفروض و الاسئلة العالقة

أخيرا أتمنى ثتبيت الموضوع لنشر الفائدة
و في انتضار تفاعل أكبر







2 أعضاء قالوا بارك الله فيك /شكراً لـ BOUALI AIMEN على مشاركته المفيدة
قديم 2012-10-28, 15:25   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ikhlas229
عضو جديد
 
إحصائية العضو









ikhlas229 غير متواجد حالياً


Hot News1 واجب منزلي في التاريج احتاج الى مساعدتكم

[COLOR="Purple"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته عيدكم مبارك وكل عام وانتم بالف خير اريد منكم ان تساعدوني في حل واجبي المنزلي للسنة اولى ثانوي ص 37 من الكتاب المدرسي في التارخ [/CO LOR]







الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ ikhlas229 على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-28, 16:30   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو









نميرة 08 غير متواجد حالياً


افتراضي

أهلا ليديآ ،
فكرة طيبة منكِ ~
أتمنى أن نقوم بوضع المشاريع و تحضير الدروس و إستوعابها أكثر

..{ لي عودة






الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ نميرة 08 على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-29, 10:44   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
زهرة الربيع
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زهرة الربيع
 

 

 
إحصائية العضو









زهرة الربيع غير متواجد حالياً


افتراضي

صباح الخير

شكرا جزيلا لتفاعلكم



بالنسبة لي لدي 3 مشاريع

مشروع في التاريخ حول سليمان القانوني و محمد الفاتح و سليم الاول

و مشروع في العربية حول الحياة العقلية للعرب في الجاهلية ( الطب و الفراسة )


و مشروع في الفرنسية حول
l'origine de la langue francaise anglaise et arabe

و


les langues les plus parlees dans le mande dans qeulle endroit sont parlees



و انتم ماهي ؟






قديم 2012-10-29, 14:59   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو









نميرة 08 غير متواجد حالياً


افتراضي

عندي بحث حول السلم و السلام و الحمد لله إنتهيت منه







الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ نميرة 08 على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-29, 17:07   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
سعاذ
عضو محترف
 
الصورة الرمزية سعاذ
 

 

 
إحصائية العضو









سعاذ غير متواجد حالياً


افتراضي

وانا عندي بحث في مادة اللغة العربية صفحة 74
بليز عاونوني و بحث فالفرنسية
و اخر في الانجليزية او راني درت مواضيع







الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ سعاذ على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-29, 21:53   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
cute _ girl
عضو جديد
 
الصورة الرمزية cute _ girl
 

 

 
إحصائية العضو









cute _ girl غير متواجد حالياً


افتراضي

مشروع الفيزياء حول تلوث المياه

مشروع الفرنسية حول التلوث

مشروع الاجتماعيات حول الدولة المرينية

مشروع اللغة العربية حول السلاآم

اللهـ يباآآركـ

هههه =)







الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ cute _ girl على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-30, 08:19   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو









نميرة 08 غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس:
لمن يريد بحث حول السلم و السلام هنا http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1129597
;






الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ نميرة 08 على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-30, 08:22   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو









نميرة 08 غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس:
لمن يريدبحث حول الدولةالمرينية

نبدأ على بركة الله :

+ التعريف بالدولة المرينية :

لم يتوفر المرينيون على القوة والنظام اللذين كانا لدى الموحدين، وهذا من الأسباب التي جعلت بني مرين لا يستطيعون استعادة المملكة الموحدية بشمال إفريقيا والأندلس، وإنما توزعت هذه الإمبراطورية بين الحفصيين بتونس وبني عبد الواد بالجزائر. أما في الأندلس فقد تقاسم معظم القواعد الإسلامية بها القشتاليون والقطلانيون، وآلت رقعة صغيرة في الجنوب إلى بني الأحمر ابتداء من سنة 629- 123</

وبهذا لم يبق قارا للمرينيين سوى المغرب الأقصى الذي ابتدأ ظهورهم به أواخر سنة 613/ (1)1216 أيام الأمير الأول عبد الحق بن محيو، ثم قامت الدولة بصفة حقيقية سنة 616- 1219، في عهد عثمان بن عبد الحق(2)، وفي ثاني محرم 668- 1269، استولى يعقوب بن عبد الحق على مدينة مراكش حيث انقرضت الدولة الموحدية(3)، ومن بعد هذا الحادث أخذ يعقوب يتلقب بأمير المسلمين بدل لقب "المير" الذي كان يدعى به(4)، لما كان هو ومن تقدمه من المؤسسين الأولين يقيمون الدعوة للموحدين ثم للحفصيين القائمين بتونس(5). ثم تابع يعقوب الاستيلاء على ما تبقى من الجهات خارجا عن نفوذه إلى أن اتسق له سائر المغرب الأقصى، بما في ذلك المغرب الشرقي والساقية الحمراء(6)، مع سبتة التي أبقاها في ولاية العزفيين مقابل ضريبة سنوية للخزينة المغربية(7)، ثم اندمجت- بعد- في حظيرة الوطن الكبير أواخر عهد أبي سعيد الأول سنة 728/ 1328(8).

1- امتدادات الدولة المرينية :

وقد امتدت المملكة المغربية أيام أبي سعيد هذا في الجنوب إلى معاقل الصحراء وقصور توات وتيكورارين وتنمطيت(9). كما امتد المرينيون في فترات خارج المغرب الأقصى، فامتلك يعقوب الأندلس 53 مسورا مابين مدن وحصون، زيادة على القرى والبروج التي تزيد على 300(10)، وكان الحد بينه وبين المملكة النصرية هو حصن ذكوان بمقربة من مالقة(11). كما أن يوسف بن يعقوب بسط نفوذه على نواحي كثيرة من القطر الجزائري(12)، وفي بعض أيام أبي الحسن توحد المغرب العربي تحت قيادته من السوس الأقصى إلى مسراته قرب الحدود المصرية، زيادة على انفساح هذه المملكة إلى (رندة) بالأندلس(13). وفي أيام أبي عنان بن أبي الحسن برقت بارقة لاستعادة وحدة المغرب العربي ثم سرعان ما خبت(14).
أما الفترة الواقعة بعد عهد أبي عنان إلى نهاية الدولة فلم يحدث فيها امتداد منظم نحو شرق المغرب، ولا يستثنى من هذا سوى غارات عابرة ارتجلها ملوك وحكام مرينيون(15). وقد امتدت قوة الدولة المرينية حتى أيام أبي الحسن، ثم أخذت في التراجع تأثرا بعدة عوامل: فهناك الضعف الذي نزل بالجيش بعد موقعتي طريف(16)والقيروان(17)، حيث انقطع العبور المريني إلى الأندلس، وفشلت محاولة استعادة الإمبراطورية الموحدية في شمال إفريقيا.

2- تراجع الدولة المرينية في الأندلس :

وهناك- بدا تفوق دولتي إسبانيا والبرتغال في القوى البحرية والبرية(18)، وهناك- مرة ثالثة- العواقب الخطيرة التي نجمت عن وباء 749/ 750-1348، وفي المقدمة(19)وصف دقيق لآثار هذا الوباء الذي أصاب المغرب والشرق معا، وفيما يخص عواقبه في الأمم الغربية، يذكر ابن خلدون أنه "تحيف الأمم، وذهب بأهل الجيل، وطوى كثيرا من محاسن العمران ومحاها، وجاء للدول على حين هرمها وبلوغ الغاية من مداها، فقلص من ظلالها، وقل من حدها، وأوهن من سلطانها، وتداعت على التلاشي والاضمحلال أحوالها، وانتقص عمران الأرض بانتقاص البشر فخربت الأمصار والمصانع، ودرست السبل والمعالم، وخلت الديار والمنازل، وضعفت الدول والقبائل، وتبدل الساكن ! "
هكذا يصف ابن خلدون عواقب هذا الوباء التي ساوقت- بالمغرب- ضعف القوة المرينية وتفوق جيرانها، فكان من ذلك كله التراجع الذي نزل بالدولة، والذي لم يظهر كثيرا في أيام أبي عنان، وإنما ظهر بعد وفاته، حيث دخلت الدولة في فترتها الثانية.
وقد كان من نتائج ضعف الدولة في هذه الفترة أن تعرض عدد من الملوك المرينيين للحجر من طرف الوزراء أو الحجاب(20) ، كما صار للملك النصري محمد الغني بالله تدخل في سياسة المغرب الداخلية أثناء هذا الدور(21)، مما أدى إلى إضافة سبتة للأندلس واقتطاعها من المغرب(22)الذي استطاع أن يسترجعها- بعد- لحظيرته(23)، وفي هذه الفترة- أيضا- تنازل الوزير المتغلب عمر بن عبد الله الياباني عن مدينة رندة بالأندلس لفائدة الغني بالله ابن الأحمر وقت عزله عن الملك وفراره، وذلك أواخر سنة 762- 1360(24)، وبعد هذا تم للغني بالله- بعد عودته إلى ملكه- الاستيلاء على جبل طارق فمحا بذلك دعوة بني مرين مما وراء البحر(25).
ومن العواقب الوخيمة لهذا الانحلال أن تعرض المغرب أواخر العهد المريني لاحتلال بعض شواطئه فاستولى البرتغال على مدائن سبتة 818/ 1415(26) وقصر مصمودة القصر الصغير(27) 863- 1458 ثم طنجة 869- 1364(28) وهو التاريخ الذي انتهت فيه الدولة المرينية في 27 رمضان بعدما استمرت 253 عاما.
3- إنجازات الدولة المرينية :

وكانت عاصمة الدولة المرينية هي فاس التي ابتنى يعقوب بن عبد الحق غربيها المدينة البيضاء "فاسا الجديد(29)" مقر الجهاز الحكومي للدولة. وإلى جانب العاصمة المركزية توجد مدن أخرى بمثابة عواصم ثانوية، ولهذا ابتنى بها الملوك المرينيون قصبات خاصة، فقد أسس يعقوب بن عبد الحق القصبة المرينية شرق مدينة مكناس(30) ، وبالأندلس ابتنى نفس الملك البلد الجديد على الجزيرة الخضراء(31) وهو الذي يسميه ابن مرزوق(32) "البنية" وبنى يوسف بن يعقوب مدينة "المنصورة" بجوار تلمسان(33) ثم بنى أبو سعيد الأول على سبتة: القصبة المسماة "أفراك(34)" وجدد أبو الحسن بنيتي تلمسان وسبتة حيث أطلق على كل واحدة منهما اسم "المنصور"(35) . أما أهم المدن المغربية في العهد المريني فهي حسب مركزها الاقتصادي آنذاك:
فاس ومراكش، سجلماسة، مكناس، سبتة، آسفي وأنفا، وسلا والرباط، طنجة وتازى، أغمات، أزمور(36) .
وبالرغم من كون المرينيين لم يوفقوا في تحقيق كل برامجهم فإن أهمية عصرهم تبدو في الطابع القار الذي طبع به المغرب في كثير من مظاهره: فإلى العصر المريني يعود التنظيم الجديد لشمال إفريقية حيث تأسست الدولة المغربية تأسيسا جديدا. وإلى هذا العصر يرجع استقرار كثير من العادات والتقاليد المغربية وتنسيق التشريع المغربي.
وأيضا تتجلى قيمة هذا العصر في العمل القيم الذي أسهم به المغرب- حكومة وشعبا- في بعث الحضارة الإسلامية بعدما كادت تقضي عليها عواصف الحروب الصليبية في الغرب(37)، وفي الشرق الذي أصيب- أكثر- بكارثة النسف التتري لسائر مظاهر الحضارة والعمران في أكثر جهاته(38). وأن هذه العواصف التخريبية التي طافت بالمغرب والمشرق معا كانت أحد الأسباب لقصور الحضارة المرينية عن الحضارة الموحدية.

4- مزايا هذا العصر :

ومن مزايا العصر المريني أنه استطاع أن يؤخر كارثة الأندلس بنحو قرنين من الزمن لما بذل المغرب من دفاع مجيد عن الأندلس. وبعد هذا فإن المغرب مدين لعظماء المرينيين بما قاموا به من إنعاشه بعد الخراب والفوضى اللذين خيما على ربوعه في أعقاب العصر الموحدي حيث انتكست الحضارة المغربية انتكاسا. وقد كان أول ما بدأوا به هو إعادة إقرار الأمن بالمغرب، قال في "البيان المعرب"(39) لما ذكر قيام بني مرين: "... فما قدموا عملا من الأعمال قبل تمهيد البلاد، والضرب على أيدي أهل الضرر والفساد، فأمنوا السبل، وسدوا الخلل، فاتسعت أحوالهم، وانبسطت آمالهم، فصار أهل تلك البلاد يعظمونهم غاية الإعظام، ويعاملونهم بالبر والإكرام". وبعد استقرار الأمن بالبلاد أخذوا في تنفيذ برامجهم في الدفاع عن الأندلس، وقد كان نجاحهم- أكثر- في تشجيع العلم وإقامة معالم العمران. وبذلك كله حققوا كثيرا من الآمال التي كان المغاربة يعلقونها على هذه الدولة الجديدة ...






الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ نميرة 08 على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-30, 08:25   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو









نميرة 08 غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس:
أفكار تفيد حول بحث تلوث الماء

يتزايد عدد سكان العالم سنة بعد أخرى،ويرجع أحد أسباب هذا التزايد الى الإكتشافات الطبية التي ساعدت في رفع مستوى الصحة ومقاومة الأمراض القتالة.

رافق هذا التزايد زيادة في إنتاج المحاصيل الزراعية ،المصانع...لسد حاجيات هذه الزيادة.
بالرغم من أن التكنولوجيا الحديثة تنتج للإنسان المزيد من الطعام فإنها تنتج كميات كبيرة من النفايات التي يصعب التخلص منها أحياناً.وقد تكون مضرة أحياناً بالإنسان،الحيوان والنبات.إن البلاد المتطورة (مثل أمريكا،ودول غرب أوروبا)فيها مصانع متطورة أكثر،وبالتالي تكون نسبة النفايات أعلى من الدول النامية.تراكم هذة النفايات يسبب مصدراً لتلوث البيئة وإفسادها. ولحسن الحظ بدأت دول عديدة بإدراك ذلك وإتخاذ الإجراءات للحد من التلوث.

يعتبر تلوث الجو أحد أخطر أنواع التلوث.النفايات الرئيسية التي تلوث الهواء هي:
ثاني أكسيد الكبريت(so2)،أول أكسيد الكربون(co)،ثاني أكسيد الكربون(co2)
والدخان الذي يتكون من جسيمات دقيقة صلبة كالكربون التي ثضر بالصحة وتعيق نمو النباتات. تعتبر حركة السير المتزايدة مصدراً آخراً للتلوث حيث تخرج غازات من عوادم السيارات والشاحنات،المصانع ومحطات توليد الطاقة.تسبب مركبات الرصاص المنطلقة تلوثاً إضافياً للطاقة.

يشكل تلوث البحار والأنهر خطراً آخراً على البيئة.إن الإنسان بحاجة للماء النقي حسب مقاييس معينة،كذلك تعيش الكائنات الحية في البحار بمياة لا تسبب لها الضرر.من المواد التي تسبب تلوث مياه الأنهر والبحار:مواد التنظيف الكيماوية،

النفايات السامة من المصانع،مبيدات الحشرات والأعشاب،مياه المجاري المفتوحة.
يؤدي تلوث المياه في المناطق الزراعية الى موت النباتات ،في معظم الأحيان بسبب إستعمال المبيدات الحشرية المؤذية جداً للمزروعات.
يواصل العلماء سعيهم في محاولة للتوصل الى حلول لمكافحة هذه الآفات.


الماء

الماء هو موضوع متعدّد المجالات،ويمكن تعلمه في عدّة مواضيع في نفس الوقت.
مثل: * مجال الطبيعة والتكنولوجيا:
أ. صفات وخواص الماء. ب.أهمية الماء في عالم الكائن الحي.
ج.أهمية الماء وإستغلاله في الصناعة. د.أهمية الماء في الزراعة.
ه.إستغلال الطاقة الكامنة في المياه الجارية لتوليد الطاقة.
مجال العلوم السياسية والتاريخ:
أ.الأبعاد السياسية الدولية لموضوع الماء.
ب.الخلاف بين الدول في موضوع التحكم في الماء.
مجال الجغرافية:
توزيع الماء على سطح الأرض.
مجال التوراة:
موضوع الماء في الدين اليهودي وفي الديانات الاخرى.
* مجال الفولوكلور:
أ.إنتاج فني يتعلق بالماء.
ب.فنون قديمة وحديثة تتعلق بالماء.
مجال الأدب:
إنتاج يتعلق بالماء.
الماء هو المركب الكيماوي الأكثر إنتشاراً على سطح الأرض.الماء مركباً أساسياً في كل خلية حية(حيوانية/نباتية)،وبدونه لا يمكن الحياة.يحتاج الإنسان الماء لوجوده ولإستعمالاته العديدة.
* الماء في الطبيعة:
موجود الماء في الأساس على سطح الأرض وفي الغلاف الجوي.نسبة الماء على سطح الأرض حوالي74% كمحيطات ،أنهر،بحار،قطع ثلجية ومياه جوفية.نسبة الماء في الغلاف الجوي (بخار الماء) جزء من1% ،ونسبة قليلة في المركبات العضوية التي تشكل عالم الحيوان والنبات.
*المياه المالحة والحلوة:
المياه التي تحتوي على كمية > من 1000mg /1 lit تعتبر مياه حلوة.تشكل المياه المالحة نسبة97.25 % من نسبة الماء في الطبيعة.(أي الأقلية نسبة المياه الحلوة2.75% ).
* دورة المياه:
هي دورة تربط بين الماء في المحيطات مع بخار الماء في الجو،وع المياه الملوثة على الأرض والجوفية.
* مبنى جزيء الماء:
يتكون جزيء الماء من ذرتين هيدروجين وذرة أكسجين بمبنى هندسي المسمى مستوي مع زاوية ،أي أن شكله شبيه بمثلث متساوي الساقين والأكسجين في الرأس.مقدار الزاوية 104.5 درجة بسبب التنافر بين أزواج الإلكترونات غير الرابطة في ذرة الأكسجين. بسبب الفرق في السالبية الكهربائية بين ذرات الهيدروجين والأكسجين الرباط هو قطبي.

* صفات الماء:
يُعتبر الماء كمقياس لبعض المقادير الفيزيائية، فمثلاً تمّ تعيين سلم درجات الحرارة سيلزيوس حسب درجة تجمد وغليان الماء في الظروف الطبيعية.
(ضغط جوي واحد،ودرجة حرارة الغرفة).
* الأربطة الهيدروجينية:
هي أربطة موجودة بين ذرات صغيرة وذات سالبية كهربائية عالية وبين ذرات الهيدروجين في الجزيء القريب.(الأربطة الهيدروجينية موجودة بين الهيدروجين وبين الفلور،الأكسجين،النيتروجين في الجزيء القريب).
يرتبط الأكسجين كهرم بأربطة مع ذرتي الهيدروجين في نفس الجزيء،ومع ذرتي الهيدروجين في الجزيء المجاور برباط هيدروجيني.يفسّر هذا الرباط العديد من صفات الماء، مثل:درجة غليان وإنصهار الماء العاليتين بالنسبة للكتلة، وكذلك الحرارة النوعية العالية للماء.
* شذوذ الماء:
عند إنصهار مادة صلبة عادية تنخفض كثافتها،بينما في الماء ترتفع كثافة الماء عند تسخينه من 0-4 درجات مئوية حتى تصل الحد الأقصى.وبتسخين إضافي تنخفض الكثافة كالعادة مثل باقي المواد.تفسير ذلك هو وجود فراغات في الثلج بسبب الأربطة الهيدروجينية بين الجزيئات،لذلك المبنى غير متكاثف.عند التسخين تتكسر بعض الأربطة الهيدروجينية ويتبعه إرتفاع بالكثافة. ومع الإستمرار بالتسخين تتكسر أربطة إضافية ولذلك تنخفض الكثافة.
* التوصيل الكهربائي:
الماء المقطر غير موصل للكهرباء.عند إذابة أملاح، حوامض، أو قواعد،أو بعض المركبات العضوية التي تتحلل الى أيونات في الماء تكون المحاليل الناتجة موصلة للكهرباء.
* الماء كمذيب:
يذيب الماء مركبات عديدة ،عادة القطبية.طريقة الإذابة قد تكون بالتحليل الى أيونات مائية أو تكوين أربطة هيدروجينية والتي تجذب بعض المركبات للماء.
مثال:تذوب الأملاح(المركبات الأيونية) حسب الطريقة الأيونية(محاليلها موصلة للكهرباء)،بينما يذوب السكر حسب طريقة الأربطة الهيدروجينية،
(محلوله غير موصل للكهرباء).
* لون الماء:
شفاف في الضوء المرئي،أي أن الماء لا يبلع ضوء في طول موجة ملائمة للضوء المرئي.
* توتر السطح :
توتر سطح الماء عالي جداً.عند ملاحظة قطرة ماء على سطح مرئي وهي مستديرة .إذا تحولت الى بنفسجية اللونومسطحة يدل هذا على أن توتر السطح غير كافي للمحافظة على شكل القطرة .كما أنه يمكن وضع أجسام مختلفة على سطح الماء دون ترسّبها.
* الماء في الحياة اليومية:
الماء في عالم الحي،النبات والإنسان:تحتوي أجسام جميع الكائنات الحية على نسبة عالية من الماء الأساسي لإستمرار الحياة.
للماء في جسم الإنسان وظائف مهمة:هي مذيبات للأملاح،السكريات،والبروتينات الضرورية للقيام بجميع فعاليات الخلية ،مثال:نقل المواد بين الخلايا يتم في محلول مائي. نقل المواد الغذائية والتخلص من الفضلات يتم بوجود الماء،كذلك أجهزة الدم ،القلب،الكلى،الهضم يتعلق عمله بتزويد دائم للماء،وأيضاً الحفاظ على حرارة الجسم ثابتة(تبريد-عرق) هي عملية تعتمد على الماء.كمية الماء اللازمة للإنسان تتعلق بمكان سكناه،كتلته،نوع فعالياته(من ضمنها عمله).
إستعمالات الماء في حياة الأنسان:
يستعمل الإنسان الماء لحاجاته المختلفة،مثل:* توليد الطاقة الكهربائية من شلالات المياه. *إستعمالات في الزراعة:من سقي النباتات،إسقاء الحيوانات،تربية الأسماك
إستعمالات في الصناعة وذلك بإعتبار الماء مادة خام .لإستحضار 1لتر نفط يلزم 10لتر ماء.لإنتاج 1kg ورق يلزم 100لتر ماء.لإنتاج 1طن سماد يلزم 4500 لتر ماء.لإنتاج 1 طن فولاذ يلزم 20000 لتر ماء.
• • الماء للتبريد، للغسيل،ولإذابة المواد،لإنتاج البخار،للتنظيف.* إستعمالات للنقل. * إستعمالات بيتية كالشرب، الطبخ....

* نظافة الماء:
يمكن للمياه الملوثة أن تنقل الأمراض مثل:الكوليرا،التيفوس،ديزنطارية،شلل الأطفال وغيرها.مسببات الملوثات الأساسية للماء هي إفرازات الإنسان والحيوان،
لذلك تتعين نظافة الماء حسب عدد الجراثيم الطبيعية ،ويجب أن ترتفع عن 20 لكل لتر ماء.درجة النظافة هذه مطلوبة ليس فقط من مياه الشرب إلاّ من مياه برك الأسماك أيضاً.
* جودة الماء:
يمكن تقسيم الماء حسب جودتها لعدة مجموعات وهي:
-مياه ذات جودة عالية،وهذه المياه جيدة لكل غرض وهدف.
-مياه مالحة،وهذه المياه تحتوي على 400-4000cl/lit ،وملائمة لإسقاء النباتات.
-مياه مجاري،وهي مياه لا تصلح لأي إستعمال.
-مياه محاري مطهَّرة،وهي مياه مجاري مرّت بعدة عمليات تنقية.
* يمكن تصنيف مياه المجاري حسب كِبرها :
-جسيمات متحركة في السائل،قطرها أكبر من 1ميكروميتروتميل الى
الرسوب.
-جسيمات لزجة،قطرها أصغر من 1ميكروميتر،لا تميل الى الرسوب،وقد تسبّب تعكراً في الماء.
-مواد مذابة في الماء،وهي أملاح مختلفة "كلوريدات،نيترات،فوسفات،سكريات
وغيرها...".
* يمكن تصنيف المواد الملوِّثة حسب تأثيرها على جودة المياه:
- - مسبّبات أمراض-جراثيم وفيروسات.
- - مواد عضوية مذابة.
- - مواد غير عضوية مذابة،تضم المواد التي تحتوي على عناصر فلزّية ثقيلة وسامة.
- - مواد تسبّب إستهلاك زائد للأكسجين،مثل الطحالب،جراثيم ونباتات.
- - مواد صلبة متحركة.
- - مواد مشعّه تلقائياً مذابة.
-مسبّبات تلوث أساسية هي:
" مجاري بيتية تحتوي على مواد عضوية، جراثيم،مواد تنظيف ومعادن،المجاري الصناعية التي تحتوي على مركبات عضوية،أملاح لفلزات ثقيلة،نفايات الوقود،حوامض ومواد تنظيف،مواد سماد ورش الناتجة من مناطق زراعية.
* طرق لقياس جودة الماء:
* درجة الحامضية-القاعدية في الماء ph:
تركيز أيونات الهيدرونيوم في الماء. كلما إرتفعت نسبة أيونات الهيدرونيوم (أي تركيز الأيونات) تقل وتصغر قيمة ال-ph .مياه غنيه بأملاح الصوديوم والكالسيوم لها ph عالي،مياه غنية بمواد عضوية لها ph منخفض ،مما يؤثر على الحياة في الماء.
* تركيز الأكسجين في الماء:
تتعلق ذائبية الأكسجين في الماء بدرجة الحرارة.مثل كل غاز يذوب بشكل أفضل في المذيب الذي درجة حرارته منخفضة. إن الماء الساخن الناتج من نفايات المصانع والذي يُصَب في البحر يؤثر على حياة الكائنات الحية.
* تركيز النيترات والفوسفات في الماء:
في الزراعة المتطورة يكثر إستعمال الأسمدة،وبالأساس مركبات الفوسفات والنيترات. لكن جزء من هذه الأسمدة يُستغَل بواسطة النباتات والجزء الآخر يجري بواسطة الماء الى المياه الجوفيه.
الإستعمال الواسع لمواد التنظيف التي تحتوي على فوسفات ترفع من نسبة الفوسفات في الماء،وتزيد من تكوين الرغوة.

* أنواع المياه:
-مياه مقطرة،وهذه المياه نقية،لا تحتوي على أي مادة.
-مياه معدنية،وهذه المياه تحتوي على أقل من 250ppm من المواد الصلبة المذابة.
-مياه إرتوازية،وهذه مياه بئر من مصادر ماء من تحت الأرض،ومحمية كثيراً من ملوثات زراعية وصناعية.
-مياه منقاه،وهذه مياه مرّت بإحددى الطرق التالية:
أ. تقطير بواسطة الغليان.
ب. تطهير بواسطة الأوزون.
ج. ترشيح بواسطة الفحم.
د. ترشيح من خلال غشاء حسب طريقة الأوسموفيرا.
- - مياه الحنفية ،وهي مياه جوفية معالَجة بشكل عام ببواسطة التطهير بالكلور من قِبل السلطات المسؤولة عن جودة الماء."شركة مكوروت في البلاد".
أحياناً ييضاف إليها أملاح الكلور.
* تجارب في موضوع الماء:
* التحليل الكهربائي للماء. * الماء كمذيب.
* التوصيل الكهربائي. * التقطير.
* ph للماء. * تركيز الأكسجين.
* نسبة الكلور.
تلوث الماء

ينتج تلوث الماء من مواد دخيلة عليه ،تؤدي الى تضرر الحيوانات المائية وضرر للإنسان من شربها.ملوثات الماء هي:
أ. المجاري "البيتية-الصناعية".
ب. الأسمدة الزراعية.
ج.المبيدات.
د. مسبّبات الأمراض" بكتيريا وفيروسات".
ه. النفط .
و. الطاقة الحرارية.(ليست مادة).
ز. مواد مشعّه.
ح. عناصر معدنية.
وجميع هذه المواد والحرارة تؤدي الى تردّي نوعية الماء وجعله غير صالح للإستعمال.
* ملوّثات الماء الرئيسية :
أ. المجاري البيتية والصناعية:
أدّت عمليات التصنيع والتمدن الى إرتفاع حاد في كمية المجاري،والتي تحتوي على مواد صناعية غير قابلة للتحليل البيولوجي،كمواد التنظيف الصلبة والمعقّدة.
ب. الأسمدة:
الأسمدة المهمة جداً هي أملاح النيتروجين والفوسفور، التي تلزم لمعظم النباتات وبكميات كبيرة.تسمى هذه الأملاح "بالأملاح المغذية".هذه المغذيات النباتية تستطيع تنشيط نموالنباتات المائية،ولكن تؤثر سلباً على إستعمال الماء
عندما تنحل هذه النباتات تستنفذ الأكسجين المذاب في الماء وتعطي روائح كريهه.
ج. المبيدات:
المبيدات هي مواد سامة،تستخدم لمكافحة الكائنات الحية التي تضر بالإنسان ومحاصيله.إن خطر تلوث البيئة من المبيدات نَشط فقط بعد الحرب العالمية الثانية، وذلك نتيجة لتطور مبيدات صناعية ثابتة جداً،تستطيع البقاء سنوات عديدة دون أن تتحلّل.
د. التلوث الجرثومي والفيروسي:
الماء كمصدر للتلوث بأمراض الأمعاء المعدية كمرض التيفوس والكوليرا.
ه. التلوث بواسطة النفط:
النفط هو الملوث الأساسي للبحار.الأضرار التي قد يسبّبها النفط هي عن طريق الحوادث.عند تحطم ناقلة تحتوي على نفط وتتسرب حمولتها الى البحر،يحاول المسؤولون يتنظيف مخلفاتها بواسطة رش كميات ضخمة من المنظفات الكيماوية على النفط التي تذيبه.وبذلك يتم إلحاق الضرر بالنباتات والحيوانات في البحار وعلى الشواطىء.وقد تصاب أيضاً طيور برية وتموت جوعاً أو غرقاً.
مصدر آخر لتلوث البحر بالنفط هو سكب نفط مخلوط بالماء من ناقلات النفط التي ترسو في الموانىء،حيث يتجمع على الشواطىء بقايا من النفط على شكل فتات من الزفت.
و. التلوث الحراري:
تشع محطات الطاقة حوالي 60% من الطاقة التي تنتجها على شكل حرارة.
لذلك تحتاج الى كميات هائلة من الماء للتبريد،لمنع إرتفاع درجة حرارة المحركات وشبكة الأنابيب.هذه المياه تضخ من البحر ،وترجع اليه ثانية بدرجات حرارة مرتفعة أكثر ب- 10-12 c .إرتفاع درجة حرارة الماء هذه يؤدي الى تقليص نسبة الأكسجين الذائب في الماء.
ز. التلوث الإشعاعي:
إستعمال المواد المشعة مثل اليورانيوم(u)،الثوريوم(th) وعملية تنقيتهما،والمواد الناتجة من الأفران الذرية،ومن الإستعمالات الصناعية والصلبة للمواد المشعة.
العناصر في مياه الشرب
العناصر المعدنية/غير المعدنية الموجودة في مياه الشرب:
1.الرصاص:
إذا إرتفعت نسبة الرصاص عن 0.1mg/lit في مياه الشرب فإنه يؤدي الى التسمم بالرصاص،التي تظهر أعراضه ببطء.حيث يبدأ الإنسان بالشعور بآلام شديدة في الجهاز الهضمي،وقد يرافقه قيء وإضطرابات عصبية،وقد يؤدي الى حدوث شلل بالأطراف ،وتشنجات عصبية شاملة.ويمكن أن يصاب الإنسان بالصرع وتصيبه غيبوبه لأن الرصاص يؤثر على الجهاز العصبي المركزي.ومن أعراضه أيضاً ظهور خط أزرق مائل للسواد داخل أنسجة اللثة ،ويقل عدد كريات الدم الحمراءç قلة في نسبة الهيموجلوبين ç حدوث أنيميا.يتعرض الأطفال لتسمم الرصاص أكثر من الكبار.من مصادر التسمم أنابيب التوصيل المنزلية،
ومن طلاء بعض الأواني الفخارية(السيراميك)،ويدخل في صناعة الوقود.تم مقارنة إستعمال الرصاص في عام 1990 فتبيّن أن الإنتاج زاد ب-6 أضعاف خلال 30 عام(1960).
2.الفلور:
يستخدم في تنقية مياه الشرب،ويساعد في منع تسوس الأسنان.نسبة الفلور المثالية في الماء 1mg/lit،وإذا قلت نسبة الفلور عن 0.01mg/lit قد يؤدي ذلك الى تسوس الأسنان.وإذا زادت النسبة عن 1.5mg/lit فإن ذلك يؤدي الى ظهور بقع صفراء-بنية اللون ويُعرف هذا بمرض التفلور الأسناني.تنتشر هذه الظاهرة في المناطق التي تعتمد على المياه الجوفية العميقة كمصدر للشرب.إذا إرتفعت كممية الفلور كثيراً في الماء فإن ذلك يؤدي الى تفتت الأسنان.
3. الزئبق:
تُعتبر المياه ملوثة بالزئبق اذا زاد تركيزه بها عن 2mg/lit .يحدث تسمم بالزئبق عندما تبلغ الكمية الكلية للزئبق في ججسم الإنسان البالغ 80mg.وقد أدى إلقاء فضلات الزئبق الصناعية الى المجمعات المائية الى تلويثها وتعريض الأسماك للخطر.من الكوارث الشهيرة ما حدث في خليج ميتامانا في اليابان عام 1956 حيث فارق الحياة ككثير من سكان المناطق الغربية من الخليج ،وشُخّصت الحالة على أنها تسمم زئبقي.مصدر الزئبق هو مصنع استيال دايهد الذي يستعمل ثنائي ميثيل الزئبق في منتجانه.وأُطلق على هذه الحالة " مرض ميتامانا ".من أعراضه حدوث تنميل في الأطراف والشفاه واللسان،تلف في المراكز العصبية مما يؤدي الى ضعف في التحم الحركي والإصابة في العمى ،ظهور غشاوه على العين.وفي الحالات الشديدة يحدث تدمير للخلايا العصبية في المخيخ،وهو الجززء الذي يحتوي على مراكز الإتزان في الإنسان.كما يسبّب تلف الخلايا العصبية في المخ المتوسط مؤدياً الى حدوث شلل تشنجي وغيبوبه ثم الموت.وقد مات ما يقارب 40% من الأفراد المصابين بالتسمم الزئبقي،كما أنه قد يُحدث تغيرات في الجينات أحياناً.فقد يولد أطفال مشلولين نتيجة لهذا التغيير.
4. الكادميوم:
تتراوح كميته المسموح بها بين 1-10mg/lit في الماء.وقد يتسرب الكادميوم الى المياه من المواسير المصنوعه من البلاستيك والفضلات الصناعية.عند زيادة كميته عن الحد المذكور يؤثر على كمية الكالسيوم في الجسم،فقد يُصاب الإنسان بلين العظام.
5. الزرنيخ:
تصل مركبات الزرنيخ الى المياه من المبيدات الحشرية أو من فضلات المصانع.
مركباته سامة جداً،وتسبّب سرطان الكبد والرئة،وتؤدي الى الموت السريع.
6. مركبات السيانيد:
تؤدي هذه المركبات الى إبطاء عمليات الأكسدة في خلايا الجسم،فيحدث إختلال في العمليات الفيزيولوجية ونقص شديد في كمية الأكسجين في الأنسجةمما يؤدي ذلك الى الموت السريع.
7. الحديد:
زيادة الحديد في الماء يؤدي الى عُسر الهضم.يؤدي أكسيد الحديد والمنغنيز الى تلوين الماء باللون الأحمر والأسمر والبني مما يجعل الماء بعيداً عن إستعمالات الإنسان.تؤدي الأمطار الحامضية الى زيادة تركيز الحديد ، النحاس ،الكادميوم والرصاص في مياه الانهار نتيجة زيادة ذوبانها في الوسط الحامضي.كما تعمل المياه الحامضية على تحرر الحديد من قاع البحيرات والأنهار ومن المواسير المعدنية.
8. الكلور:
يُستخدم لتعقيم المياه وقتل الميكروبات الضارة بالمياه والتي تُسبّب بعض الأمراض.إن زيادته تؤدي الى التسمم لأنه عنصر سام.إذا إرتفعت كمية المواد العضوية بالماء نتيجة لتلوثها يحدث تفاعل بين الكلور وهذه المركبات العضوية مما يُسبّب ظهور مركبات عضوية مكلورة ،وهذه المركبات تزيد من الإحتمالات للإصابة بالسرطان.
9. عُسر الماء:
الماء العُسر هو الماء الذي لا يرغو فيه صابون أو يرغو بصعوبة.يحتوي على أملاح الكالسيوم،المغنيزيوم والصوديوم.وهو لا يُعتبر صالحاً للشرب عندما تصل نسبة الأملاح المُسبّبة للعسر من 200-300 ppm .يوجد نوعان من العُسر:
العُسر المؤقت: هو الناتج من وجود أملاح بيكربونات الكالسيوم والمغنيزيوم.
العُسر الدائم:هو الناتج من وجود أملاح كبريتات وكلوريدات ونيترات الكالسيوم،
المغنيزيوم والصوديوم.يكون الماء قلوياً مما يجعله غير صالحاً للشرب.نسبة
الكالسيوم والمغنيزيوم العاليتين يضران بالجهاز العصبي.في حالة شرب هذه المياه فترة طويلة فإن ذلك يؤدي الى إضطرابات في الجهاز البولي،والى تكوين حصى في الكلى. يؤثر كبريتات المغنيزيوم على الجهاز الهضمي،ووجود أملاح الصوديوم بكميات كبيرة يؤثر على إرتفاع ضغط الدم.

حلول للتقليل من ظاهرة التلوث
عدم صرف نفايات المصانع ،خاصة تلك المواد شديدة الضرر،مثل تصريف المخلفات الكيماوية الصناعية الى المجمعات المائية قبل معالجتها.لذلك يجب معالجتها ثم تصريفها عن طريق دفنها في حفر عميقة في باطن الأرض.
عدم صرف النفايات الى المجمعات المائية ،وإنما تصريفها بطرق أخرى مثل الإستحداث إستخدام المبيدات الزراعية في حالات الضرورة القصوى فقط،
وذلك للضرر الناجم عنها في تلوث المياه.
إستعمال مبيدات حشرية مائية لا تؤذي الكائنات الحية ولا تزيد
من تلوث المياه.
إجراء أبحاث تكنولوجية لإيجاد أجهزة تُستعمل للتقليل من
ظاهرة تلوث الماء،أو الإنذار بقرب حدوث تلوث لكي تتم
المعالجة قبل حدوث الضرر.
* قوانين جودة مياه الشرب في إسرائيل والعالم *
هذه القوانين مخصّصه لضمان صحة المستهلك.تتطرق هذه القوانين الى لون الماء،الطعم والرائحة ، ولتركيز الحديد الذي لا يؤثر على الصحة ،ولكن تتكون بقع صدأ في المغاسل والحمام.
أ. قانون الجراثيم:
تأثير جودة الجراثيم على مياه الشرب لها تأثير فوري على صحة الأشخاص الذين يستهلكون مياه الشرب وذلك عكس الجودة الكيماوية للماء التي تأثيرها الصحي يعد فترة طويلة.
المياه من تحت لم تتلوث ، لا تحتوي على ججراثيم أو مسبّبات للأمراض ،
المياه المسماه "مياه عُليا"،مصدرها في البحيرة،النهر،الجدول أو العين يمكنها أن تتلوث بواسطة جراثيم مصدرها من الإنسان أو الحيوان.الخطر الرئيسي هو وصول مياه المجاري لمصدر الشرب لأنها تحتوي على جميع أنواع الجراثيم ومسببات الأمراض التي مصدرها أشخاص مرضى.

المشكلة في تعيين قانون الجراثيم هو في القياس.لذلك أُخذَت جرثومة ككاشف للمرض ،حيث وجودها يدل على إمكانية وجود جراثيم أخرى.هي جرثومة غير ضارة بشكل عام،وموجودة بأعداد كبيرة في مياه المجاري.قياس محدد أكثر لتلوث المجاري هو فحص وجود جرثومة في البراز. كما يوجد منها في الأرض،في جسم الإنسان-مصدرها من الإنسان- والحيوان.
لا يجوز وجود جرثومة براز واحدة في الماء.تطالب منظمة الصحة العالمية والإتحاد الأوروبي عدم وجود جراثيم بالمرة في 95 % من عيّنات الماء.
القانون الإسرائيلي يسمح بوجود 3 جرثيم عامة في الماء،ولكن يجب إجراء فحوصات إضافية للتأكد من أن مصدرها ليس البراز.
ب. قوانين كيماوية:
يتطرق القانون الى الكمية القصوى المسموح إدخالها لمياه الشرب.حسب
القانون الكيماوي قد يحدث ضرر من الشرب الأولي إذا كان تركيز المواد عالي،أو ضرر بعد فترة إذا كان تركيز المواد قليل.
ج. تعيين القوانين الكيماوية لمياه الشرب:
طريقة تعيين القانون لوجود مواد كيماوية في مياه الشرب تتكون من عدة طرق:
1. 1. الإعتماد مع معطيات لحوادث سبّبت تلوث مياه الشرب.عند وجود معطيات عن تركيز مواد كيماوية في مياه شرب لفترة معيّنة،ومتابعة ماذا يحدث للسكان المستعملين هذه المياه.يمكن الإستنتاج :قانون التركيز المسموح به في الماء.
2. 2. الحصول على معطيات معينة عن الحيوانات-للحصول على الضرر الذي قد يحصل على حيوانات المختبر أثناء تجارب تأثير المياه الملوثة عليها.ما تزال المشكلة بأن تأثير مادة معيّنة على الحيوان قد تختلف عند الإنسان.وللتأكد أكثر يُؤخَذ العامل 10% أقل من الإنسان.
3. 3. قلة التجانس بين الأشخاص.يختلف تأثير الماء بإختلاف الشخص.
4. 4. عامل الضمان-الأمان- العام.
5. 5. تعيين الحد الأدنى من كمية المواد الكيماوية التي يستطيع الإنسان إستيعابها دون أن تسبّب له ضرراً.

:d:d:d:d:d:d:d:d:d






الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ نميرة 08 على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-30, 08:27   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو









نميرة 08 غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس:
بحث حول التلوث في الفرنسية
a pollut l'introduction de ion désigne une dégradation de
l'environnement parmatières – dites polluantes – non présentes en temps normal. Cette dégradation entraîne une perturbation plus ou moins importante de l'écosystème. Bien qu'elle soit majoritairement d'origine humaine1, elle peut également avoir pour cause un phénomène naturel comme une éruption volcanique2.
La pollution peut avoir un impact très important sur l'écosystème comme en témoigne le réchauffement climatique qui bouleverse le climat de la terre et de son écosystème, entraînant l'apparition de maladies inconnues jusqu'alors dans certaines zones géographiques, des migrations de certaines espèces, voir leur extinction si elles ne peuvent s'adapter à leur nouvel environnement.
C'est après la seconde guerre mondiale qu'une prise de conscience des répercussions des activités humaines sur l'environnement voit le jour via la naissance de l'écologisme. Les préoccupations environnementales conduisent les gouvernements à prendre des mesures pour essayer de limiter l'empreinte écologique des populations et de leurs activités.

Pollution d'origine humaine
les pollutions d'origine humaine, dites aussi anthropiques, ont de nombreuses formes en pouvant être locales, ponctuelles, accidentelles, diffuses, chroniques, génétiques, volontaires, involontaires, etc.
Cette pollution est une diffusion directe ou indirecte dans l'environnement de polluants. Ce sont souvent des sous-produits involontaires d'une activité humaine, comme les émissions des pots d'échappement. Les déchets de produits de consommation courante (emballages, batteries usagées) jetés sans précautions dans l'environnement constituent également une source de pollution très fréquente. Il peut aussi s'agir de phénomènes physiques (comme la chaleur, la lumière, la radioactivité, l'électromagnétisme, etc.), dont le caractère impur ou malsain est généralement relatif car dépendant de la dose, de la durée d'exposition, d'éventuelles synergies, etc. Il est relatif :
• soit à leur nature de « poison » pour l'homme ou l'environnement (exemple : Mercure de la baie de minamata ; smog londonien généré par la combinaison d'un phénomène climatique naturel et d'émissions causées par le chauffage urbain) ; par extension, le simple caractère désagréable, même sans danger, peut suffire à invoquer le qualificatif de pollution là où le mot "nuisance" est souvent préféré ;
• soit à leur nature tératogène (provoquant des malformations chez les nouveau-nés), même non associée à un caractère toxique pour l'adulte (exemple type : Dioxines, radioactivité, éthers de glycol) ;
• soit à leur nature de perturbateur endocrinien ;
• soit, en dépit de leur caractère non directement toxique pour l'homme et les êtres vivants, à leur capacité éventuelle à changer ou perturber le fonctionnement d'un écosystème ou ou de la biosphère, soit en détruisant la vie (exemple : Insecticides) ou ses conditions (exemple : Chlorofluorocarbones détruisant la couche d'ozone), soit au contraire en surfavorisant certaines expressions (exemple : Nitrates ou phosphates agricoles, favorisant une flore nitrophile au détriment des autres espèces, voire l'eutrophisation ou la dystrophisation des zones humides, baies marines, évoluant vers des zones mortes dans les cas les plus graves). Il peut aussi s'agir d'introduction d'espèces ou de pollution génétique pouvant perturber le fonctionnement des écosystèmes, c'est-à-dire l'introduction d'espèces ou de gènes dans un biotope d'où ils étaient absents (p. Ex. Rat musqué ou ogm) ou de pollution par des gaz à effet de serre tels que le gaz carbonique ou le méthane, cf. Infra.
Pollution d'origine non humaine
ces pollutions peuvent être :
• les conséquences directes ou indirectes de catastrophes naturelles, tels que le volcanisme;
• une pollution liée à des phénomènes naturels, tels que les éruptions solaires;
• une pollution d'un captage d'eau potable par un animal qui fera ses besoins à proximité, ou qui serait mort et en décomposition dans l'eau.


Types de pollutions
on parle de « pollution diffuse », lorsque les sources d'un polluant sont multiples (pots d'échappement, épandage de pesticides..) et de « pollution chronique » lors d'émissions répétées ou constante de polluant, et parfois lorsqu'un polluant est très rémanent.
Pollution de l'air
article détaillé : Pollution de l'air.

Pollution atmosphérique au-dessus de paris
la pollution de l'air, provoquée par des polluants dits atmosphériques est plus délicate à réglementer efficacement dans un cadre local ou national que beaucoup d'autres formes de pollutions (de même pour les pollutions marines). Des conventions mondiales concernent les polluants destructeurs de la couche d'ozone ou les gaz à effet de serre, tous capables de modifier le fonctionnement planétaire du monde vivant. Elle intègre la pollution biologique induite par des taux anormaux ou anormalement allergènes de microbes, virus, pollens ou de spores fongiques. Les effets allergènes (rhinite, conjonctivite, asthme) de ces particules biologiques sont en augmentation, et ils semblent souvent exacerbés par les polluants urbains et générés par les transports8.
Pollution des sols
article détaillé : Pollution du sol.
La pollution du sol peut être diffuse ou locale, d'origine industrielle, agricole (suite à l'utilisation massive d'engrais ou de pesticides qui s'infiltrent dans les sols). Ces pollutions agricoles peuvent avoir plusieurs impacts sur la santé humaine, en touchant des nappes phréatiques d'une part et en contaminant par bioaccumulation les cultures poussant sur ces sols d'autre part.
Pollution de l'eau
article détaillé : Pollution de l'eau.
La pollution de l'eau peut avoir diverses origines parmi lesquelles :
• les exploitations agricoles industrielles : Qui rejettent divers produits présents dans les engrais (comme des nitrates) ou les produits phytosanitaires peuvent polluer les nappes phréatiques et entraîner la fermeture de points de captages d'eau potable si leur présence est trop importante
• l'industrie : Dont ses sous-produits sont une des sources de pollution de l'eau parmi les plus importantes. Il s'agit essentiellement de produits chimiques et d'hydrocarbures (dégazage).
• les eaux usées : Qui si elles ne sont pas traitées correctement peuvent être une source de pollution de l'eau. Dans des pays développés comme en france, des législations ont été mises en place obligeant à un traitement des eaux usées, ce type de pollution devient donc de moins en moins important
pollution par type ou agents polluants
signalisation de produit polluant
• la pollution industrielle,
• la pollution atmosphérique,
• les pollutions liées aux transports, dont la pollution automobile et celle induite par les avions
• la pollution radioactive, (produits radioactifs ; catastrophe de tchernobyl).
• la pollution électromagnétique, (pollution liée aux rayonnements ionisants et non ionisants).
• la pollution thermique
• la pollution lumineuse, qui diffère de la nuisance lumineuse en ce qu'elle a des conséquences sur la biodiversité (faune et environnement nocturne perturbés), accompagnée d'un gaspillage énergétique (plus de 50% de la lumière produite est diffusée vers le ciel ou inutile...). On évoque aussi de possibles perturbations des cycles biologiques chez l'humain. Quelques règles simples permettraient de la fortement diminuer.
• la pollution liée au tourisme (pour partie liée aux transports), hobbies (ex : Bricolage) et à certains loisirs (ex : Nautisme) ou festivités (ex : Feu d'artifice).
• la pollution spatiale
• la pollution par armes ou explosifs
la « pollution sensitive ». Récemment, les termes « pollution sonore » et « visuelle » ont été proposés pour désigner la nuisance croissante censée être provoquée par les sons agressifs (voiture, train, avion, musique), les images violentes ou considérées comme telles (essentiellement la publicité et la télévision) ou un urbanisme déplaisant. Le terme a été spécifiquement choisi pour relier la pollution « physique » et la pollution « mentale », sans que ce terme se réduise à désigner un dérangement psychique : En effet, il est possible que les « pollutions sonores », notamment, induisent des états de stress et provoquent des maladies somatiques.

o la pollution sonore
o la pollution visuelle (qui est en fait généralement plutôt une nuisance)
o la pollution olfactive (à parfois classer dans les nuisances)








الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ نميرة 08 على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-30, 08:30   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو









نميرة 08 غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس:
التاريخ يعيد نفسه مرة أخرى
قوة الشعب الذى كان موجوداً على أرض البيزينطيين فى المسيحية قد تغلبوا وأحتلوا مصر مرة ونفس الشعب قدإحتلوا مصر فى الأسلام ومصر محتلة كما كانت قبل إحتلال العرب المسلمين وهكذا يثبت أن الأنسان هو نفسة اليوم وأمس وإلى وقت قيام الساعة بغض النظر عن الدين أو غيرة إلا أن الدين كان عاملاً مساعداً فى تأجيج هذه الحروب وإستغلالها للسيطرة على ثروات مصر - ومن العجيب أيضاً أن الإمبراطورية الوثنية الرومانية ووريثتها الإمبراطورية الرومية المسيحية قد حاربت الفرس الوثنيين , وعندما أصبح الفرس مسلمين شيعة والبيزنطيين (الإمبراطورية الرومية ) مسلمين سنة حدثت نفس هذه الحروب كما ترى عندما تقرأ الأحداث التاريخية فى أثناء حكم السلطان سليم الأول السنى وحربه مع الشيعة الإيرانيين الورثة الحقيقيين للأمبراطورية الفارسية .
ثم بدأ العثمانيون فى التوجه بأبصارهم منذ مطلع القرن 10 هـ / 16 م صوب القوي الإسلامية فى الشرق ولاسيما المجاورة لهم ممثلة فى دولة الصفويين فى فارس والدولة المملوكية فى مصر وكان هذا التوجه سببه ما راود العثمانيون من أحلام السيادة على العالم الإسلامي ، فلما تولي السلطان سليم الأول مقاليد الحكم سنة 1513 م توجه أولا إلى حرب الصفويين الشيعة فى إيران وخاصة أنهم كانوا على مسرح الأحداث يظهرون كقوة مناوئة للعثمانيين السنة فأعد السلطان سليم الأول جيشا سنة 910 هـ / 1514م انتصر به على الصفويين الشيعة وهزم الشاه إسماعيل الصفوي ، واستطاع السلطان سليم الأول الاستيلاء على الجزيرة والموصل وديار بكر وبذلك اقترب العثمانيون من أطراف دولة المماليك فى شمال الشام والعراق
وعلى الرغم من أن العلاقات بين العثمانيين والمماليك بدأت حسنة ولاسيما أن الدولة العثمانية قد وجهت جهودها فى بداية توسعاتها نحو الغرب وأوروبا الأمر الذى قوبل بالارتياح الكبير من جانب المماليك والقوي الإسلامية فى الشرق الأدني وخاصة أن السلطان
بايزيد الثاني وقع سنة 1491م اتفاقية سلام مع السلطان قايتباي ، إلا أن السلطان سليم الأول السنى بعد أن استولى على الحكم وقتل أباه بالسم سرعان ما نقض التفاق وشرع فى تنفيذ خطته التوسعية فى الشرق والإستيلاء على سلطنة المماليك السنة التى أصابها الضعف وخاصة بعد انتصاره على الصفويين الشيعة .
فبدأ يعد جيشه للقضاء على المماليك فى مصر والشام واستطاع السلطان سليم الأول الانتصار على جيوش المملوكية فى معركة مرج دابق بالشام فى سنة 1516م وقتل السلطان الغوري واستولي سليم الأول على حلب وخضعت له الشام ثم بدأ سليم الأول فى الزحف على مصر ، حيث استطاع أن يستولي على مصر سنة 1517م وشنق طومان باي على باب زويلة وبذلك انتهت سلطنة المماليك نهائيا بمصر والشام وعين خاير بك واليا على مصر من قبل السلطان سليم الأول .
كانت النتيجة المباشرة لسقوط دولة المماليك أن تحولت مصر من دولة كبري امتد نفوذها من جبال طوروس شمالا إلى غربي أسوان جنوبا ومن حدود برقة غربا إلى الفرات شرقا ويخضع لسيادتها أقاليم برقة والحجاز واليمن والنوبة وقبرص إلى مجرد ولاية عثمانية لا تختلف عن غيرها من الولايات العثمانية ، حيث كانت لمصر زمن الدولة المملوكية مركز الصدارة فى العالم الإسلامي وكان للسلاطين المماليك الزعامة لتوليهم خدمة الحرمين الشريفين والقاهرة مقرا لخلفية المسلمين ، كما أدى سقوط دولة المماليك أن انتقلت زعامة العالم الدينية والسياسية إلى الدولة العثمانية فأصبح الخطباء يدعون للسلطان سليم الأول باعتباره ملك البرين وخاقان البحرين وقاهر الجيشين - الصفوي والمملوكي - وخادم الحرمين ، كما أدي سقوط المماليك أيضا إلى تمكن العثمانيون من السيطرة على الحجاز وبسط سيادتهم على سائر شبه الجزيرة العربية واليمن وغيرها من البلاد العربية والإسلامية ليستقر بها الحكم العثماني قرونا طويلة متوالية وأصبح شعب مصر بعد أن كان تحت يد محتل واحد ينهب خيراتها أصبح تحت رحمة العثمانيين الذين احتلوها والمماليك وغطرستهم لأن العثمانيين أستعملوا المماليك فى حكم مصر وأصبح السلم الإجتماعى يبدأ بالوالى التركى وبطانته من الحكام والجيش التركى كطبقة إجتماعية أولى ثم المماليك كطبيقة ثانية ثم المسلمين ثم الأقباط ثم العبيد .
بعد استيلاء العثمانيون على مصر بدأ السلطان سليم الأول فى وضع نظام جديد للحكم وهو النظام الذى ظلت مصر تحكم به نحو ثلاثة قرون متعاقبة من سنة 1517 م إلى سنة 1798م وهذا الحكم تلخص فى وجود سلطتين تتنازعان الحكم وتراقب كلا منهما الأخرى الأولي سلطة نائب السلطان أو الوالي العثماني وهو نائب السلطان فى حكم البلاد ويلقب بالباشا ومقره القلعة وكانت مدة ولايته سنة تنتهي بنهايتها ما لم يصدر فرمان بتجديدها سنة أخرى ، السلطة الثانية وهي سلطة رؤساء الجند وهم قواد الفرق التي تركها سليم الأول بمصر بعد مغادرته لها وكانت تتألف من نحو اثني عشر ألفا منتظمين فى ست فرق تسمي كل فرقة " وجاق " أشهرهم وجاق الإنكشارية والعزب وكان مقرهم بقلعة صلاح الدين الأيوبي بالقاهرة ، كما تم وضع نواة لسلطة ثالثة وهى سلطة البكوات المماليك والذين تم تعيينهم فى بأقاليم مصر - كانت فى ذلك الوقت يطلق عليها مديريات - .
إلا أن النظام الذى وضعه السلطان سليم الأول لم يستمر هكذا طويلا فبدأ التنازع والحروب وانتهز المماليك هذه الفرصة وعملوا على الانفراد بالحكومة وبمرور الوقت انتهي هذا الصراع إلى تغلب سلطة المماليك البكوات فى النصف من القرن السابع عشر وساعدهم فى ذلك ما صارت إليه السلطنة العثمانية من الضعف فى أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر بسبب حروبها المتواصلة واختلال الشئون الداخلية وفساد الحكم فيها كما زاد من نفوذ البكوات المماليك كثرة تغيير الولاة العثمانيين وعزلهم فضعف شأنهم وتراجع نفوذهم فى حين أن المماليك احتفظوا بعصبيتهم بشرائهم العديد من الجند والاتباع واستمالوا أفراد الحامية العسكرية أو الوجاقات الذين استوطنوا مصر استقروا بها ، وهكذا أصبحت مصر تحت وطأة الحكم العثماني مسرحا للفتن بين السلطات الثلاث التى تنازعت الحكم فيها وزال عنها استقلالها فحال ذلك دون قيام حكومة ثابتة مستقرة

*************************
نشأة السلطان سليم الأول :
ولد السلطان سليم الأول في 10 اكتوبر 1470 ومات في 22 سبتمبر 1520 م سلطان الدولة العثمانية وهو ابن السلطان بايزيد الثاني بن السلطان محمد الفاتح ولم يجرؤ المسلمين بإطلاق لقب خليفة عليه بالرغم من أنه حكم البلاد التى غالبيتها من المسلمين فى الشرق الأوسط وذلك لأنه لم يكن عربياً ولا قرشياً , يعرف لدى الغرب و البعض ب(Selim the Grim) أي سليم العابس و يلقب كذلك ب (ياوز) وتعنى باللغة التركية الشجاع ، حكم لثمانية سنوات بدءا من عام 1512 وحتى وفاته.
السلطان سليم ألأول وصل للحكم نتيجة لتمردة على أبيه وسمه :
إعتاد سلاطين آل عثمان بتدريب أولادهم على الحكم من الصغر فكانوا يرسلون أولادهم بعد أن يكبروا ليحكموا ولايات السلطنة وعلى هذا النظام قام السلطان بايزيد الثاني بتعيين أولاده الثلاثة على الولايات
فعين كركود والياً على شرقي الأناضول
وعين أحمد على أماسيا
وعين سليم على طرابزون وعين حفيده سليمان بن سليم على مدينة (كافا) في شبه جزيرة القرم.
ولما كان سليم طموحاً ورجلاً يحب القتال والحرب فأراد أن يكون والياً على بعض المقاطعات أوربا ولما رفض السلطان بايزيد طلب أبنه سليم لأنه شك فى نواياه بالإستيلاء على كرسى السلطنة رفض رفض أيضاً سليم ولاية طرابزون .
وكان سليم محارباً طموحاً شجاعاً فأيدته في ذلك الانكشارية والعسكريون عامة ، وذهب سليم إلى ابنه سليمان في كافا ، ثم جمع جيشاً ، وسار إلى أوروبا وحاول السلطان تهديد ولده الذي أصر على القتال ، ونتيجة حبه لأبنه وخوفه عليه تراجع عن قراره وعينه على بعض المقاطعات الأوروبية عام 916 م فطمع سليم وسار إلى أدرنه ، وأعلن نفسه سلطاناً عليها ، فحاربه أبوه وهزمه ، وفر سليم إلى القرم ، ثم وسطت الانكشارية لدى السلطان بايزيد فعفا عنه ، وأعاده إلى أوروبا ، كان أبوه يريد أن يولي العهد لابنه أحمد ، وهو أكبر أولاده ، ولكن ابنه سليما اضطره ، بتأييد الجيش الإنكشاري ، أن يوليه العهد ، فخلع نفسه وولاه الخلافة وتوفي بعد عشرين يوما . فسار به الانكشارية إلى استانبول ، وطلبوا من السلطان التنازل للأمير سليم عن الحكم فوافق واستقل عام 918 ، وانتقل السلطان ليعيش بعيداً وقد رافقه أبنه سليم فى الطريق إلى المنفى ويؤكد كثير من المؤرخين أن بايزيد مات بالسم وضعه أبنه له لأنه توفي في الطريق , تولى سليم الأول عرش الدولة العثمانية خلفا لأبيه بايزيد الثاني الذي تنازل له عن السلطة في (8 من صفر 918هـ = 25 من إبريل 1512م).
أما الأمير كركود الذى كان والياً على شرقي الأناضول ، وهو الولد الكبير للسلطان فقد رأى أخاه سليماً يفرض رأيه لذا اتجه إلى مقاطعة صاروخان ، واستلمها دون أمر أبيه ، فحاربه أبيه وهزمه قبيل وفاته بقليل.
******************************
واجه السلطان سليم الأول تحديات عديدة منها :-
داخلياً
** الفتن الداخلية التي أثارها إخوته ضده تطلعا للحكم .
خارجياً
توجيه السياسة العثمانية بعد ان كانت الدولة العثمانية تمتذ غرباً فى اوربا تدد بطئ على حساب الإستيلاء على مقاطعات ودول أوربا المسيحية أتجه سليم شرقاً ليلتهم أراضى شاسعة وعدة ولايات فى حرب خاطفة والقضاء على المد الشيعى الصفوى فكان عليه.
القضاء أو تحجيم أو وقف ازدياد النمو الشيعي في إيران والعراق، وتهديد الدولة الصفوية الشيعية للدولة العثمانية.
** وأما الأمر الآخر فهو تصاعد الخطر البرتغالي في الخليج العربي، وتهديدهم للأراضي المقدسة والإلتفاف حول أفريقياً وبلوغهم الهند .
** القضاء على الدولة المملوكية التى كانت مركزها مصر ومزقتها التفرق والإنقلابات الداخلية .
حرب السنة والشيعة

إيران تعتنق المذهب الشيعي الإثنا عشري مذهبا رسميا
ولد إسماعيل الصفوي ( الصورة المقابلة ) في 25 من رجب 892هـ & 25 من يوليو 1487م وهو إسماعيل بن حيدر بن صفي الدين الاردبيلي الذي ولد من أبا ذو أصول تركية أذرية وأم ارمنية وكان جده صفي دين الاردبيلي سني على مذهب الإمام الشافعي وكان معروفا بتصوفه على الطريقة البكتاشية وكان عضو في المجلس السني - الشيعي المشترك الذي أسسه السلطان خدا بندة التركماني حاكم ايران و الذي ضم في عضويته فقيه الشيعة في العراق آنذاك العلامة الحلي.(تاريخ ايران ـ المجلد السادس ـ ص 616), وتوفى ابي إسماعيل الصفوى وهو صغير فرباه "كاركيا ميرزا" حاكم "لاهيجان" الذي كان محبا للصفويين ( وينتسب الصفويون إلى أحد شيوخ التصوف يسمى "صفي الدين الأردبيلي" عاش في الفترة من (650هـ= 1334م)، وكان رجلا نشيطا دائب الحركة والسعي فى نشر المذهب الشيعى ؛ استطاع أن يجذب الأتباع حوله في فارس ، وأن ينشر بينهم المذهب الشيعي.) . ظل إسماعيل الصفوي 5 سنوات يتعلم اصول الدين والقيادة ويتدرب على القتال وفنون الحرب ، حتى شبّ قويا محبا للفروسية والقتال، قادرا على القيادة والإدارة.
وكانت أسرة آق قويونلو التي كانت تحكم فارس آنذاك منقسمة على ذاتها وبينهم حروب وظهرت فتن فى البلاد ، فإستغل أنصار الصفويين حالة الضعف التى تمر بها الأسرة التى تحكمهم ، وألتفوا حول إسماعيل الصفوي بالرغم من صغر سنة إذ لم يتجاوز الرابعة عشرة من عمره ، لكنه كان مهيأ للقيادة والزعامة بفضل الرعاية والسلطة التي أحاطه بها حاكم لاهيجان.
تمكن إسماعيل الصفوي وأنصاره من خوض عدة معارك ضد حكام بعض المناطق في إيران والتغلب عليهم ، وصار الإيرانيين يلتفون حولة وقوته تزيد يوماً بعد يوم فإستولى على كثير من المدن الإيرانية ، وتوج جهوده بالاستيلاء على مدينة "تبريز" عاصمة آق قويونلو، ودخلها دخول الفاتحين، ثم أعلنها عاصمة لدولته وهكذا نجح في إقامة دولة شيعية اثني عشرية في تبريز عاصمة أذربيجان , وصنع الإيرانيون للشاه إسماعيل الصفوي هالة خيالية حيث جعلوه بمنزلة نائب الإمام " المعصوم " والحاكم باسمه . وهذه المنزلة التي أعطت لإسماعيل الصفوي آنذاك هي ذات المنزلة التي تطورت فيما بعد الى نظرية الولي { الفقيه العادل: نائب الإمام المهدي} المتعارف عليها اليوم في ايران والمسماة بولاية الفقيه.
و في سنة 907هـ = 1502م توج ملكا فى مدينة تبريز على إيران، ولقبه أعوانه بأبي المظفر شاه إسماعيل الهادي الوالي ، وأصدروا العملة باسمه.
يقول المؤرخون السنيون أن إيران كانت سنية المذهب - ولكن كانت العناصر الشيعية منتشرة بشكل كبير في بعض المدن مثل: كاشان، وقم، والرَّي- وعقب تتويج إسماعيل الصفوي ملكا على إيران أعلن أن المذهب الشيعي مذهبا رسميا للدولة الصفوية فى إيران , ومما يذكره مؤرخوا السنة أن علماء الشيعة ذهبوا إلى الشاه إسماعيل وقالوا له: "إن ثلاثة أرباع سكان تبريز من السنة ، ولا يدرون شيئا عن المذهب الشيعي ، ونخشى أن يقولوا: لا نريد مُلك الشيعة "، لكن إسماعيل الصفوى لم يهتم باعتراضهم، وأمر الخطباء والمؤذنين أن يتلوا تشهد الشيعة (أشهد أن عليا ولي الله، حي على خير العمل) في الأذان ومن جهة أخرى سعي لإنشاء عدد من المدارس لتدريس المذهب الشيعى ونشره بين الناس بكل الطرق حتى اصبحت إيران ذات مذهب شيعى .
وبدأ إسماعيل الصفوى بنشئ جيشاً قوياً وأستولى به على كل بلاد فارس ، وكان لا بد من إزاحة قبائل الأوزبك ذات المذهب السنى التي كانت تتتنقل في المناطق الشمالية الشرقية من فارس بزعامة محمد شيباني وكان محمد شيبانى قد نجح في أن يقيم ملكا على حساب الدولة التيمورية ، وأن يستولى على عاصمتها "سمرقند" وأن يمد سيطرته على "هراة" في مطلع سنة (913هـ = 1507م). .
وأصبحت هناك قوتين فى اسيا تتصارعان قبائل الأوزبك السنية فى مواجعة الصفوين الشيعة فى أيران ، وزاد من الصراع حماسة محمد شيباني لمذهبة السنى بدون حكمة وذلك بأن أرسل إلى إسماعيل الصفوي يدعوه إلى ترك المذهب الشيعي والعودة إلى مذهب السنة والجماعة، ويهدده بحرب ضروس في قلب إيران ذاتها وبهذا يكون محمد شيبانى زعيم قبائل الوزبك قد أعلن حرب مذهبية سنة بادئة بالحرب ضد الشيعة .
وفي سنة 916هـ = 1510م قامت الحرب بينهما ولم يكن شيبانى زعيم الأوزبك السنى على مستوى الشاة إسماعيل الصفوي في المراوغة والخداع في الحروب، وحدث أن أستدرج إسماعيل خصمه إلى معركة كان قد خطط واستعد لهامن قبل ، وألحق هزيمة ساحقة بقبائل الأوزبك في "محمود آباد" -وهي قرية تبعد قليلا عن مرو- وقتل شيباني نفسه في المعركة ، وأعمل إسماعيل الصفوي القتل في أهل مرو ، وظل فصل الشتاء مقيماً في هراة ، وأمر فيها بإعلان المذهب الشيعي مذهبا رسميا ، على الرغم من أن أهالي هذه المناطق كانت تدين بالمذهب السني.
وبدأ أسماعيل الصفوى يتطلع إلى توسيع مساحة دولته، فاستولى على العراق، وأرسل دعاته لنشر المذهب الشيعي في الأناضول، مما أغضب الدولة العثمانية المجاورة لها، وبدأت المناوشات العسكرية بينهما في أواخر عهد السلطان بايزيد خان .
السلطان سليم الأول السنى يهاجم الصفويين الشيعة فى إيران
في 19 من المحرم 920هـ= 16 من شهر مارس 1514م جمع السلطان سليم الأول كبار رجال الجيش من الأنكشارية والعلماء والوزراء في مدينة أدرنة ، ووضح لهم خطورة إسماعيل الصفوي وحكومته الشيعية في إيران على الدولة السنية لآل عثمان ، وأنه أرسل مبشرين شيعة على حدود الدولة العثمانية ، وأن دولة الصفويين الشيعية فصلت المسلمين السنيين في وسط آسيا والهند وأفغانستان عن إخوانهم في تركيا والعراق ومصر.
وخرج بعد 3 أيام من هذا الاجتماع على رأس جيش كبير متجها إلى إيران، فى 22 من المحرم 902هـ = 14 مارس 1514م وسار السلطان سليم الأول بجيوشه من أدرنة متجها إلى تبريز ووضع خطة في طريقه أن يكتب إلى "عبيد الله خان" قائد الأوزبك يذكره بقتل عمه شيباني، ويحثه على الانتقام من إسماعيل الصفوي، ومهاجمة خراسان بمجرد وصول الجيش العثماني إلى إيران، وكان هدف سليم من ذلك أن يجعل إيران بين مطرقة جيشة من الغرب بهجومه، ومن الشرق وسندان قبائل الأوزبك السنية بهجوم عبيد الله خان على خراسان.
وعلم إسماعيل الصفوي بإجتياز القوات العثمانية أراضيه فى الوقت الذى كان يقوم بطرد الأوزبك من خراسان- فعمل على تعطيل تقدمها ، فأمر بتخريب الطرق والقرى الواقعة في طريق الجيش العثماني ؛ فأخر هذا تقدم الجيش العثمانيي وأنهك قواهم، ولكنهم نجحوا فى الوصول إلى أيران والإقامة في "سيواس" لفترة راحة ويستعيدوا قواهم للأستعداد للحرب.
ارسل السلطان سليم الأول التركى السنى إلى الأمراء الأكراد السنة لينضموا إليه فى الحرب ضد الشاه اسماعيل الصفوي، فإنضموا إليه بسبب مذهب أسماعيل الصفوى الشيعى وخوفهم من فقد إستقلالهم وخضوعهم للشيعة و ولكنهم بعد أن فمن ذلك اليوم الذى ساعدوه فيه الحرب بدأ كوردستان يفقد استقلاله شيئاً فشيئاً (9) .
وفي 2 من رجب 920 هـ = 24 أغسطس 1514م التقى الجيشان في وادي جالديران وكان فيها سلاح المدفعية العثمانية له اثر فى النصر للسلطان سليم الأول ، وفر الشاه إسماعيل الصفوي أذربيجان ، وانتهت المعركة بهزيمة إسماعيل الصفوي هزيمة نكراء، وفراره من أرض المعركة إلى ، ووقوع كثير من قواده في الأسر.
وفي 14 من شهر رجب 920هـ= 5 من سبتمبر 1514هـ ودخل السلطان سليم تبريز حاضرة الصفويين ، وبهذا النصر أستعمر السلطان سليم كثيرا من بلاد أرمينية الغربية، وما بين النهرين، وتبليس، وديار بكر، والرقة والموصل، ثم عاد إلى بلاده .
ولم تكن معركة سليم الأول مع الشيعة الصفويين بالمعركة الحاسمة فقد ظل كل طرف يتربص بالآخر وينتهز الفرصة للانقضاض عليه ، ونظرا لأدراك الصفويين قوة الجيش العثمانى المدرب على القتال بالفكر الغربى ؛ فقد حاول إسماعيل الصفوي أن يبرم صلحا مع السلطان سليم الأول، لكن محاولته باءت بالفشل لأن السلطان العثماني سليم الأول زج السفيرين اللذين أرسلهما إسماعيل في السجن.
وكان من نتيجة تأليب سليم الأول على البلاد ذات الأغلبية السنية التابعين للصفويين الشيعة أن
انضمت 25 مدينة للحكم العثماني، على الرغم من الاستحكامات العسكرية التي أقامها الصفويون بها , توسع العثمانيون فضموا إليهم ديار بكر وماردين وسائر مدن كردستان حتى أصبح الجزء الأكبر من أراضي الأكراد في يد العثمانيين، وأصبح الإيرانيون الشيعة وجها لوجه أمام العثمانيين،
ما قاله المؤرخون المسلمون عن نهاية كل من السلطاة سليم الأول والشاة أسماعيل الصفوى
كان دولة الشاة أسماعيل الصفوى وصلت حدودها إلى ما كانت عليه أيام الساسانيين ؛ فشملت فارس والعراق وخوزستان وكرمان وخراسان كانت الهزيمة التى لاقاها أسماعيل الصفوى من سليم الأول قاسية ثقيلة عليه فلم يكن قد هزم من قبل ؛ فانصرف إلى العزلة، وغلب عليه اليأس، وارتدى لباسا أسود اللون، ووضع على رأسه عمامة، وكتب على أعلامه السوداء كلمة "القصاص"، وأدمن الخمر ، وشغل نفسه بالتفكير في طريقة الانتقام من غريمه سليم الأول، وشجعت وفاة سليم الأول المفاجئة إسماعيل الصفوي على أن يجمع قوة عسكرية ، غير أن الموت اغتال أمنياته ؛ فمات متأثرا بالسل وعمره سبعة وثلاثون عاما في (18 من رجب سنة 930هـ= 31 من مايو 1524م) على مقربة من أذربيجان، ودفن في أربيل إلى جوار أجداده، وخلفه في الحكم طهماسب الأول .
عودة تبريز إلى الشيعة ومجازر بين السنة والشيعة
بعد أن تمكن السلطان سليم الأول من فتح مدينة تبريز، ولكنه بعد أن خرج منها سقطت مرة أخرى بأيدي الصفويين الذين قاموا بارتكاب مجازر جماعية اقتلعت أهل السنة من تلك المدينة تماماً ، وأصبحت تبريز مدينة شيعية مرة أخرى ، حيث أنه قتل في يوم واحد 140 ألف من أهل السنة والجماعة وسمع السلطان سليم بهذه المجزرة فرد على تلك المجزرة بمجزرة مثلها ضد القزلباش الغلاة في جزيرة أناطولي .
ثم سقطت الصفوية على يد محمود أشرف الأفغاني بعد أن حكمت عمراً طويلاً ، ثم جاء بعده عائلات أخرى مثل الأسرة الزندية والقجرية والبهلوية (أسرة رضا شاه)، وفي الوقت الحاضر الخمينية .
*************************************

****************************************
إحتلال العثمانيين السنة لمصــــر
حكم مصر المماليك وهم من العبيد والمسبيين كان الأيوبيين يشترونهم ويربونهم وقد أستولوا العبيد المماليك على حكم مصر واصبحت فئة مميزة ليست من أهل البلاد , وكانت هذه الدولة قد أنعزلت عن العالم والتقدم الذى حدث فى الأسلحة التى تستعمل البارود كالمدافع والبنادق والديناميت وغيرها وأصاب الحكم المملوكى لمصر الوهن والعجز ، ودب في أوصالها الضعف والانحلال، وأصبحت غير قادرة تماما على مواجهة الخطر البرتغالي المتنامي في الخليج العربي , وكان الغوري قد إشتكي للبابا في روما من البحرية البرتغالية التي لفت حول أفريقيا ودخلت المحيط الهندي والبحر الأحمر . وأرسل الغوري إسطولا هزم البرتغاليين عند سواحل مالابار عام 1508 وكان ألسطول مكون من البحارة المماليك والعثمانيين وفي العام التالي أغرق البرتغاليين الأسطول المصري في معركة ديو . وبني المماليك أسطولا ثانيا بمعاونة العثمانيين إستطاع أن يدافع عن عدن عند باب المندب عام 1513 ، حتى أعلن البرتغاليين عن عزمهم على قصف مكة والمدينة.
كما طمع السلطان فى انتقال الخلافة العباسية من القاهرة إلى آل عثمان يجعل منهم قوة معنوية كبيرة يتسلطون بها على المسلمين ، ويضفي عليهم هيبة وجلالا في صراعهم مع أوروبا المسيحية , ولكن فيما يبدوا أن أراضى الأمبراطورية السلامية القديمة قد اصابها مرض خبيث هو الوهن من القدم فأستشرى هذا المرض فى جسد الأمبراطورية العثمانية الفتية التى شربت من حضارة الغرب فقضى عليها فى النهاية .
معركة مرج دابق التى أتت بالأحتلال العثمانى لمصر
وكان السلطان العثماني سليم الأول قد تولي الحكم عام 1512 وهاجم المماليك في آسيا الصغري لمدة أربع سنوات قبل إحتلاله الشام خرج السلطان سليم الأول بجيشة من عاصمته ، يقود جيوشه الجرارة ناحية الشام ، والتقى بالمماليك عند مرج دابق بالقرب من حلب ، وكان السلطان الغوري قد علم بأنباء تحركات العثمانيين فخرج من مصر لمواجهة هذا الخطر الداهم الذي يهدد دولته، واشتعلت المعركة في يوم (الأحد الموافق 25 من رجب 922هـ = 24 أغسطس 1516م) ولم يصمد فرسان قنصوه من المماليك أمام الأسلحة والمدافع العثمانية قي معركة مرج دابق بحلب عام 1516م وإنهزم المماليك أمام العثمانيين، وقتل السلطان الغوري فى المعركة ، وتفرق جيشه وهرب الناجيين منهم إلى مصر , وسقطت المدن الرئيسية أمام الهجوم العثماني تباعا، مثل: حلب، وحماه، وحمص، ودمشق، وفلسطين، وغزة،
http://www.coptichistory.org/new_page_148.htm راجع هذا الموقع - الأحداث التاريخية التى أدت إلى الحرب بين المماليك الذين يحكمون مصر والعثمانيين - إحتلال العثمانيين مصر .
في 29 من ذي الحجة 922هـ = 23 من يناير 1517م دخل السلطان سليم الأول مصر وانتصر على السلطان "طومان باي" آخر سلاطين دولة المماليك الشراكسة في معركة الريدانية وأحتل العثمانيون القاهرة، وقبضوا على "طومان باي" وأعدم طومنباي علي باب زويلة
. وكان طومان باي قد حارب سليم قرب المطرية بجوار مسلة عين شمس وكان قد عرض سليم عليه حكم مصر تحت الحكم العثماني ورفض. ودارت معركة عند الأهرامات استمرت يومين , وهرب طومانباي ولجأ للبدو لكنهم باعوه حيث قادوه لسليم بالسلاسل وأقتيد من بولاق لباب زويلة حيث اعدم , وعند الإعدام نادي علي الجماهير لتنقذه من الشنق فلامجيب وقرأ البسملة ثلاث مرات.
خيري بك أول والى عثمانى على مصـــر
.ولما تولي خيري بك وكان واليا علي حلب ولاية مصر إتخذ قرارا
** إلغاء الإقطاع المملوكي
** وجعل تحصيل المال ثابتا وخراج القمح كان يرسله لمكة والمدينة .
**اتخذ له حامية من أوجاق الإنكشارية لحراسة اسوار القاهرة والقلعة التي كانت مقر الوالي العثماني .وكان يطلق عليهم المستحفظان و يرأسهم الأغا. وكان كتخدا مستحفظان مهمته السيطرة علي أوجاقات الأفاليم التي كانت من الإنكشارية أيضا .
الوالى أحمد باشا ينصب نفسه سلطاناً
ولما تولي الوالي أحمد باشا بعده عام 1522أعلن السلطنة في مصر وكان يعاونه اليهود بالمال إلا أنه قتل عام 1524 بعده جاء مصر الوزير أبراهيم باشا بعام ووضع سياسة للإدارة جديدة .
فكون أول حكومة عسكرية عثمانية وعلي رأسها الوالي أو الباشا يعاونه مجلس إستشاري يجتمع أربع مرات في الإسبوع.
وقسم مصر 14 سنجق (محافظة) يرأسها الضباط العثمانيون ومهمتهم تنظيم الري وجمع الضرائب.
وكان بيت المال مسئولا عن دفع 16 مليون بارة للآسالتة سنويا .
واستولي العثمانيون علي اليمن وعدن عام 1538 وهم في طريقهم لملاقاة البرتغالببن في ديو بجورات بغربي شبه القارة الهندية . لكن المسلمين هناك لم يساندوهم في المعركة .فهزموا وعادوا للقصير بمصر واتجهوا برا لأسوان. وأثناءها شن الإمام أحمد باليمن الحرب معلنا الجهاد علي أثيوبيا ( الحبشة ) . حبث إنهزم ه من المسحيين والبرتغاليين .ولما حكم أوزدمير باشا اليمن . إحتل في عام 1555 مصوع علي البحراالأحمر واحتل أجزاء من الحبشة وجعلها إقليما تابعا له . إلا أن الشيعة الزيدية ثارت علي الحكم العثماني باليمن عام 1567لكن سنان باشا والي مصر بعد عامين استرد اليمن . كان مشايخ العربان في مصر يقطعون الطرق ويختلسون الضرائب وأعفيت البحيبرة من الضرائب لهذا السبب ترضية لمشايخ العربا ن لأنهم مطلوبون .
وفي سنة 1588 ثار الجنود وقتلوا حاشية الباشا بسبب ندرة المرتبات وفرضوا طلبة (إتاوة ) علي المصر يين أولاد البلد . وحاول الوالي صوفي إبراهيم باشا وقف هذه الإتاوات في الأرياف قتلته القوات السباهية عام 1605 . وبعد أربع سنوات أوقف الوالي محمد باشا هذا التمرد والطلبة وساعده العربان وأعدم 250 جندي ونفي 300آخرين لليمن . لكن الجنود بدأوا يفرضون علي المصريين جعلا أطلق عليه الحماية . وطرد العثمانيون من اليمن عام1636 . وفي سنة 1695 حلت بالبلاد مجاعة وارتفعت أسعار الطعام أعقبها وباء .
وظلت مصر في فوضي ولاسيما من الحامية الإنكشارية حتي ظهر المملوك علي بك الكبير وكان مملوكا لإبراهيم كتخدا الذي نفي للحجاز وتوجه علي بك لصعيد مصر هربا من الوباء لمدة عام . وبمساندة همام شيخ هوارة الغني هناك داهم القاهرة وقتل الوالي عام 1768 .وتولي حكم البلاد وكان يتودد للباب العالي وأخمد الثورة بمكة عام 1770. لكن بعد هزيمة الأسطول العثماني بواسطة الأسطول الروسي بششم في نفس العام أرسل علي بك الكبير قواته من المماليك بقيادة محمد بك أبو الدهب للإستيلاء علي دمشق عام 1771.وعاد خائبا مما جعل علي بك يأخذ مماليكه وجواريه وأمواله فارا لعكا بفلسطين .وانضم للشيخ زهير العمري وأسطول الروس ضد العثمانيين بالشام ولما عاد لمصر أسره مملوكه أبو الدهب ومات في إسبوع . وعاود أبو الدهب فتح الشام لكنه مات عام 1775وهو يحاصر قلعة عكا بفلسطين وخلفه مملوكه مراد بك وانسحب عائدا للقاهرة . ونصب زميله إبراهيم بك شيخا للبلد( الحاكم الفعلي للبلاد ) ومابين عامي 1780و1784مرت بالبلاد مجاعة مما جعلت الفلاحين يتركون أراضيهم هربا من دفع المال للبكوات .وانخفض سعر الباره(العملة ) 54% وقتل الطاعون سدس سكان مصر . وبلغت ا لبلاد من الفقر لدرجة أرسلت الآستانة قوات بقيادة غازي باشا عام 1786 لتحصيل صرة المال للباب العالي . وقام بإعدام الفلاحين وجلدهم وأهان علماء الأزهر . وبعدما إنحسر وباء 1791عاد مراد وابراهيم من الصعيد للقاهرة ووافقا علي دفع المال للآستانة . وقام علماء الأزهر بانتفاضة 1795 بسبب الضرائب المجحفة .وكان المماليك يبتزون التجار الأوربيين ولا سيما الفرنسيين وهذا كان أحد الأسباب لمجيء الحملة الفرنسية لمصر . وكان العصر المملوكي الأول والثاني مميزا بالعمارة والمساجد والخانات والمدارس التي تنسب عمارتها لعصرهم سواء في مصر والشام وفلسطين والحجاز .
[تحرير]
الحكم العثماني

وفي عام 1501 إختار المماليك السلطان قنصوه الغوري ليكون سلطانا علي مصر والشام ويلاد الحجاز . وكان قد إشتكي للبابا في روما من البحرية البرتغالية التي لفت حول أفريقيا ودخلت المحيط الهندي والبحر الأحمر .وأقام الغوري إسطولا هزم البرتغاليين عند سواحل مالابارعام 1508 وكان من البحارة المماليك والعثمانيين وفي العام التالي أغرق الأسطول المصري في معركة ديو من البرتغاليين. وبني المماليك أسطولا ثانيا بمعاونة العثمانيين إستطاع أن يدافع عن عدن عند باب المندب عام 1513 .وكان السلطان العثماني سليم الأول قد تولي الحكم عام 1512 .وهاجم المماليك في آسيا الصغري لمدة أربع سنوات قبل إحتلاله الشام ولم يصمد فرسان قنصوه من المماليك أمام الأسلحة والمدافع العثمانية في معركة مرج دابق بحلب عام 1516 .وهزم طومانباي قرب القاهرة في يناير عام 1517 وأعدم طومنباي علي باب زويلة بعد القبض عليه . وكان قد حارب سليم قرب المطرية بجوار مسلة عين شمس وكان قد عرض سليم عليه حكم مصر تحت الحكم العثماني ورفض. ودارت معركة عند الأهرامات استمرت يومين ولجأ طومانباي للبدو لكنهم باعوه حيث قادوه لسليم بالسلاسل وأقتيد من بولاق لباب زويلة حيث اعدم .وبهذا إنتهي عصر حكم السلاطين المماليك بمصر والشام والحجاز .وعند الإعدام نادي علي الجماهير لتنقذه من الشنق فلامجيب . وقرأ البسملة ثلاث مرات .ولما تولي خيري بك وكان واليا علي حلب ولاية مصر إتخذ قرارا بإلغاء الإقطاع المملوكي وجعل تحصيل المال ثابتا وخراج القمح كان يرسله لمكة والمدينة . واتخذ له حامية من أوجاق الإنكشارية لحراسة اسوار القاهرة والقلعة التي كانت مقر الوالي العثماني .وكان يطلق عليهم المستحفظان و يرأسهم الأغا. وكان كتخدا مستحفظان مهمته السيطرة علي أوجاقات الأفاليم التي كانت من الإنكشارية أيضا . ولما تولي الوالي أحمد باشا بعده عام 1522أعلن السلطنة في مصر وكان يعاونه اليهود بالمال إلا أنه قتل عام 1524 بعده جاء مصر الوزير أبراهيم باشا بعام ووضع سياسة للإدارة جديدة . فكون أول حكومة عسكرية عثمانية وعلي رأسها الوالي أو الباشا يعاونه مجلس إستشاري يجتمع أربع مرات في الإسبوع. وقسم مصر 14 سنجق (محافظة) يرأسها الضباط العثمانيون ومهمتهم تنظيم الري وجمع الضرائب. وكان بيت المال مسئولا عن دفع 16 مليون بارة للآسالتة سنويا . واستولي العثمانيون علي اليمن وعدن عام 1538 وهم في طريقهم لملاقاة البرتغالببن في ديو بجورات بغربي شبه القارة الهندية . لكن المسلمين هناك لم يساندوهم في المعركة .فهزموا وعادوا للقصيربمصر واتجهوا برا لأسوان. وأثناءها شن الإمام أحمد باليمن الحرب معلنا الجهاد علي أثيوبيا ( الحبشة ) . حبث إنهزم ه من المسحيين والبرتغاليين .ولما حكم أوزدمير باشا اليمن . إحتل في عام 1555 مصوع علي البحراالأحمر واحتل أجزاء من الحبشة وجعلها إقليما تابعا له . إلا أن الشيعة الزيدية ثارت علي الحكم العثماني باليمن عام 1567. وكانت مصر كولاية عثمانية كانت مقسمة لعدة أقاليم إدارية وكل إقليم كان يتولاه مملوك من المماليك البكوات مسئول أمام الباشا الحاكم العثماني والباشا كان مسئولا امام الباب العالي بالآستانة . وفي القرن 18 أصبح الباشا صوريا ولكن الممالسك البكوات كانوا اهل الحل والعقد في مصر . وكانت بينهم صراعات علي السلطة محتدمة ومنافسة للسيطرة علي سدة الحكم ظلت حتي مجيء الحملة الفرنسية عام 1798 التي غيرت من موقف المماليك وشتتهم حتي أتت قوات التحالف من العثمانيين والبريطانيين وأجلوا الحملة الفرنسية عن مصر عام 1801وقد خلفت وراءها فوضي وصراعات داخلية وكان محمد علي في نظر السلطنة العثمانية المنقذ للأوضاع المتردية بمصر . فوافق الباب العالي علي تعيينه باشا مصر عام 1805. وبواسطة 10 آلاف جندي ألباني خلص مصر من المماليك العبيد.كما إستطاع الحرب سبع سنوات منذ عام 1811 في الجزيرة العربية لإخماد ثورة الوهابيين بالحجاز من أجل مساندة السلطان بالآسالتة .واستهدف محمد علي تبديل القوات الألبانية بالسودانيين العبيد بعد مذبحة المماليك حيث فرت فلولهم للجنوب وأسسوا عام 1811 دولة في دنقلة بشمال السودان. لتكون قاعدة لتجارة العبيد . وهذا ماجعل محمد علي يغزو السودان لمطاردته المماليك .
************************************************** **
ويروي إبن إياس ان لدى خروج سليم الأول من مصر أخذ معه كميات كبيرة من الكنوز والأموال. كما يروى انه لدى إحتلاله للقاهرة نقل أمهر فنانيها وحرفييها إلى اسطنبول.
ما زال يوجد فى القاهرة أسم الغازى المحتل العثمانى سليم الأول فى شرق القاهرة فى حى الزيتون ويعتبر شارعه من الشوارع الطويلة فى القاهرة
************************************************** **
تنازل بالخلافة بالإجبار أو الإضطرار
بعد انتصار السلطان سليم الأول في معركة مرج دابق خطب له في أول صلاة جمعة صلاها في حلب باعتباره الزعيم الأوحد للمسلمين وسكت العملة باسمه. ويذكر بعض مؤرخوا التاريخ إلى أن الخليفة العباسي المتوكل على الله آخر الخلفاء العباسيين في مصر أخذه السلطان سليم الأول حيث إضطر إلى التنازل عن الخلافة لبني عثمان في مراسم جرت في آياصوفيا بعد عودته مع السلطان سليم الأول إلى إستانبول. وتضيف بعض الروايات أن الخليفة المتوكل قلد السلطان العثماني سليم السيف ، وألبسه الخلعة في جامع أبي أيوب الأنصاري بعد مراسم آياصوفيا , ولكن ايا كان من صدق هذه القصة أو تكذيبها فإن معظم كتب التاريخ التى كتبها المسلمين إن لم يكن كلها تطلق لقب سلطان على آل عثمان وتبتعد تماماً عن إطلاق لقب خليفة عليهم .
مكـــة تحت السايدة العثمانية - الاثار النبوية تنتقل إلى أستانبول
استقبل السلطان سليم الأول وفدا من أشراف الحجاز بعث به الشريف بركات أمير مكة المكرمة ، وكان على رأس هذا الوفد ابنه أبوغي حاملا رسالة من والده، يعلن فيها قبوله أن تكون الحجاز تحت السيادة العثمانية، وأعطاه مفاتيح الكعبة المشرفة، وبعض الآثار النبوية الشريفة كالعلم النبوي، وقوس وسهم، وشعيرات من لحيته صلم، كما دخلت بعض مناطق اليمن تحت السيادة العثمانية.
وأصبح المسجد الحرام حيث الكعبة المشرفة، والمسجد النبوي مثوى النبي صلم بالإضافة إلى المسجد الأقصى في فلسطين، أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين تحت الحكم العثمانى فكان لها الزعامة الدينية أفسلامية بلا منازع وأضيف إلى ألقاب السلطان العثماني سليم الأول لقب "حامي الحرمين الشريفين أو خادم الحرمين الشريفين"كما صار لقبا لكل من جاء بعده من الخلفاء.
إغلاق مياة البحر الحمر أمام السفن المسيحية
أصبح البحر الأحمر بحيرة عثمانية بعد الإحتلال التركى لــ مصر والشام والحجاز وبعض مناطق اليمن ، وتدعم الوجود العثمانى فيه، وتم إيقاف محاولات البحرية التجارية للبرتغاليين فى البحر الأحمر، وأغلقت مياهه في وجه السفن المسيحية، وأجبرتها الدول العثمانية على تفريغ شحناتها في ثغر المخا في اليمن، ثم يعاد شحنها على سفن إسلامية يعمل عليها قباطنة وبحارة مسلمون وتمخر بها عباب البحر الأحمر، وتتوقف على ثغوره وموانيه حتى السويس شمالا.
عاد السلطان سليم الأول إلى العاصمة إستانبول بعد أن حقق مجدا للدولة العثمانية واتساعا في رقعتها ومساحتها ، وفي أثناء إقامته حدثت ثورة الشيعية ضد الإحتلال العثمانى في منطقة طوقاد الأناضولية سنة (625هـ = 1519م) فأرسل إليها أحد قواده ، فنجح في إخمادها والقضاء عليها
وفاة السلطان سليم الأول
وفي سنة (926هـ = 1520م) توفي سليم الأول بعد أن قضى في الحكم تسع سنوات.
*************************************************
شـــــاة أم خليفــة أم سلطان أم ماذا ؟ !!
نظر المسلمين فى البلاد التى إحتلوها القديمة مثل الشام ومصر وغيرها الأتراك العثمانيين بشئ من الريبة فى إنتماؤهم للأسلام ومن الظاهر ان السلطنة العثمانية ليس لها من الإسلام غير الأسم فقط ومما يبرهن على قوة هذه النظرية أن السلطان سليم الأول اتخد عنوان " الشاه " لسلطنته على المسكوكات بعد النصر الذى أحرزه على الصفويين الشيعة. ولكنه تركه فيما بعد حيث وجد أنه لم يفى بالغرض وهو فرض سيطرته الروحية على البلاد الإسلامية المختلفة .
http://www.coptichistory.org/new_page_148.htm راجع هذا الموقع هل سلاطين آل عثمان 922هـ هم خلفاء للمسلمين؟

================================================== =================
المـــــــــــراجع
(1) دراسة لتاريخ سقوط ثلاثين دولة أسلامية - دكتور عبد الحليم عويس
(2) مختصر التاريخ العثماني الأول منذ سليمان شاه حتى نهاية عهد السلطان محمد الفاتح : د . محمود السيد الدغيم باحث أكاديمي سوري جامعة لندن
كلية الدراسات الشرقية والإفريقية SOAS - نشرت هذه الواحة في ملحق التراث في جريدة الحياة، الصفحة : 15، وذلك يوم السبت 30 نيسان/ إبريل 2005م -
(3) لخريدة النفيسة فى تاريخ الكنيسة ج2 للأسقف الأنبا أيسذورس ص 456 - 458
بديع جمعة أحمد الخولي: تاريخ الصفويين وحضارتهم – دار الرائد العربي – القاهرة – 1976م.
(4) رونالد ولبر: إيران ماضيها وحاضرها – ترجمة عبد النعيم محمد حسنين – دار الكتاب المصري – دار الكتاب اللبناني – القاهرة – 1405=1985م.
(5) محمد فريد بك: تاريخ الدولة العلية العثمانية – تحقيق إحسان حقي – دار النفائس – بيروت – 1403هـ= 1983م.
(6) عبد العزيز سليمان: الشعوب الإسلامية – دار النهضة العربية – بيروت – 1973م.
(7) الدولة العثمانية.. ميلاد خلافة
(8) جالديران.. الطريق إلى المشرق الإسلامي
(9) من هم الأكراد ؟ .. ذكرالمؤرخ اليوناني " أكسنيون " في كتابه عن تقهقر العشرة آلاف يوناني سنة 401 قبل الميلاد من بلاد العجم الى الشمال حيث اعترض الأكراد سبيلهم وقاوموهم أشد مقاومة ، متضافرة على ان الكرد الذين يرجعون إلى الكاردوكيين . واستمر هذا القول سائداً الى ما قبل نصف قرن، غير أن تقدم المباحث التاريخية والحفريات في السنين الأخيرة قد أظهر أقوالاً أخرى في منشأ الأكراد وأثبت أنهم أقدم من اليونانيين بزمن طويل.
منذ فجر التاريخ كان يسكن الجبال المشرفة على سورية قبائل تدعى " جوتو ". وجوتو معناها باللغة الآشورية بـ كاردو، وقد استعمل استرابون نفس هذا التعبير لتوضيح اسم كارداك الوارد في خريطته التي عملها سنة 60 قبل الميلاد.
وكان الجوتو قوم أشداء يستقون الحضارة وينشرونها إذ وجدوا لهم مجالاً بين الأمم المعاصرة لهم كالعيلاميين والحثيين والبابليين بالخط المسماري.
وقد أثبتت ألبحاث العلمية الأنتروبولجيا والاتنولوجيا بالأدلة العلمية القطيعة، ان الكرد من الآريين وان هؤلاء الآريين قدموا هذه الجبال في عهد ما قبل التاريخ واندمج سكانها الأصليون ويقول بعض العلماءأنهم قدموا اليها ما قبل التاريخ من جهة اسكانديناويا.
وقد حافظ الكرد على استقلالهم طيلة مدة الامبراطورية الآشورية، غير أنهم اتفقوا مع اليديين الذين استولوا على نينوى وقوضوا أركان الامبراطورية المذكورة. فاضطروا اخيراً للخضوع الى قيروش الذي افتتح بابل، ,اصبح منهم فى عصر خلفاء هذا الغازى جيشاً كردياً مرتباً.
وذكر المؤرخ هيرودوت اليوناني أن العناصر المكونة لجيوش اكسيرس قد ذكر الجيش الكردي المذكور بهذين الاسمين: ساسبيرين، الاردينز، في حين ان المؤرخين الايرانيين يذكرونهم باسم كورداه.
والجوتو هم أصل أكراد الشمال والشمال الغربي والجنوب والجنوب الشرقي ايضاً. بدليل أن المدينة التي قامت في جهة كرمنشاه وهمذان هي من نوع المدنية التي خلفتها الجوتو في الشمال في كاردوكيا وميدية وفي آشورية ايضاً وذلك لأن قبيلة الكلهر الحالية تعتقد ـ وتؤيدها الآثار التي وجدت في بلادها ـ أنها من نسل " جودرز ". وهذه الكلمة تترجم بزعيم الجوتو كما ان الجوران " كوران " يعتقدون انهم من ذرية " جودرزين كيو "، الذي كان له ابن يسمى " رحام " أرسله بهمن الكياني لتخريب القدس وأسر اليهود. ورحام هو ببخت نصر الذي تولى العرش فيما بعد، وسمي من خلفوه من سلالته من الملوك بالجوران. ومنقوش على بعض الاحجار في بيستون بقصر شيرين أن " جودرز بن كيو " هذا كان شخصاً حقيقياً.
والأمة الكردية الحالية بشعوبها الأربعة، كرمانج، كوران، لور، كلهر، من أقدم الأمم الآرية التي أنشأت حضارو زاهية في هضبة ايران والبلاد المحيطة بها. وبذلك سادت على سائر أخواتها من القبائل الآرية الأولى وأصبحت لغتها الكردية لغة عامة تتكلم بها جميع تلك القبائل والأمم، في الأمبراطورية الممتدة من منابع دجلة والفرات، لغاية خليج فارس. وكانت عاصمة هذه الأمبراطورية " آكباتان " في جهة كرمنشاه، وسميت هذه اللغة حينئذ بلغة الهلوان أو البهلوانان التى تعنى لغة الأبطال. مترجمة عن كلمة الجوتو أو الجاردو التى تعنى المحارب والبطل.
ورد في كتاب شهنامة للفردوسي أن معنى كلمة البطل في الفارسية هو " كرد " ولا يزال بين القبائل الكردية في كل انحاء كوردستان اعتقاد عام بأن لفظ الكرد لم يطلق على هذا الشعب إلا لفرط الشجاعة والبسالة اللتين امتاز بهما في كل أدوار التاريخ.
الزرداشتيه بين الأكراد
الدين الوطني الرسمي في كوردستان لغاية انتشار الاسلام كان " دين زردشت " الذي لم يعرف إلا بين الأقوام الآرية ، إذ كان ديناً وطنياً عاماً بين الآريين قاطبة. وبالرغم من مرور عصور مديدة على انقراض هذا الدين، فلا يزال يوجد في أنحاء كوردستان من هم متمسكين به ويبلغ عددهم نصف مليون شخص.
ولكن اجبر الأكراد على الاسلام في كوردستان على يد خالد بن الوليد وعياض بن غنم. وحاول الكرد المحافظة على الاستقلال والحرية اللذين يعشقونهما بالفطرة ، حتى في زمن العباسيين. فمن ذلك حصلت معارك دموية في كوردستان الشمالي في سبيل الاستقلال في سنتي 888 و 905م.
وحتى عندما إجتاح التتر والمغول المسلمين الشيعة بلاد الخلافة العباسية من الشرق الى الغرب وتدميرهم معالم الحضارة , اجتيحت البلاد الكردية أيضاً ، وخاضوا معارك دموية ضارية ضد هؤلاء الغزاة والحقوا بهم خسائر جسيمة وردوهم على اعقابهم وحافظوا على استقلالهم الداخلي.
وحتى عندما غزا الايرانيون كرمنشاه واطرافها وضموها الى بلادهم، إلا ان القسم الأكبر من كوردستان كان مقسوماً بين الامارات الوطنية، التي كانت تحتفظ بكيانها القومي تارة، وباستقلالها الداخلي تارة آخرى، بالرغم من استيلاء بعض الدول الكبيرة عليها.
وقد استمرت هذه الحالة الى ان اعلن السلطان سليم التركي الحرب على الشاه اسماعيل الصفوي، وانضم الأمراء الأكراد الى السلطان سليم. فمن ذلك اليوم بدأ كوردستان يفقد استقلاله شيئاً فشيئاً.
الأمة الكردية والأمة الفارسية من الآريين وأنهم من سلالة واحدة، وكانوا أبناء دين واحد قبل الاسلام وهو دين " زردشت " ثم ظهر اختلاف مذهبي بين هاتين الأمتين المسلمتين وأعتناق أكثرية الأمة الفارسية الشيعة مذهباً رسمياً لها، وبقاء أكثرية الأمة الكردية على مذهب السنة ، كانت العواطف الدينية تسود وتفوق على كل العواطف البشرية الاخرى. ولم يكن خافياً قط على احد أنه إذا أثيرت عواطف الأكراد الدينية ضد الشاه اسماعيل الصفوي الشيعي، واستميلت قلوبهم الى السلطان سليم السني، فلا شك في أنهم سينضمون الى الأخير ويزحفون على الأول بكل حرارة وأخلاص.
أدرك السلطان سليم الأول الذي اهمية الدين بين ألكراد فبادر وهو لا يزال في معسكر " أماسية " الى ارسال العالم الحكيم أدريس البدليسي الذي كان استصحبه معه لقضاء مهام المور، الى أمراء كوردستان الذين يعرفهم حق المعرفة ويعترفون له بالفضل والعلم.
وهكذا كان هذا العالم سبباً فى اقناع الأمراء الأكراد فى ألنضمام إلى سليم الأول ضد الشاه اسماعيل الصفوي، . وقد انضم هؤلاء الأمراء بأجمعهم الى السلطان سليم في معركة جالدران الشهيرة وكانوا السبب في إنزال هزيمة منكرة بجيش الشاه اسماعيل الصفوي.
معاهدة بين سليم ألأول والأمراء الأكراد
وبعد انتهاء معركة سليم ألأول ضد الصفويين الشيعة وهزيمتهم ، عقدت بفضل مساعي العالم الحكيم أدريس البدليسي للسلطان معاهدة بين أمراء كوردستان وبين سليم الأول، بها بنود تنص على ترك الادارة في كوردستان للأمراء الذين يتوارثون الإمارة، كل في إمارته، حسب القوانين والعادات القديمة. وليس عليهم إلا ان يقدموا جيوشاً مستقلة بادارتهم الى الدولة حينما تشتبك مع احدى الدول الكبيرة في حرب، وان يدفعوا لخزينة الدولة مبلغاً من المال في كل سنة (جزية) ، وأصدر السلطان سليم فرمانات مصدقة بأحكام هذه المعاهدة وبتوزيه الهدايا والخلع على الأمراء ورجال الدين. وقد خص الحكيم أدريس البدليسي هذا بهدية عظيمة مع مرسوم سلطاني يعرب فيه عن عواطفه نحو الشيخ، ويخلع عليه ثماني كساوى من التشريفة الكبرى وسيفاً نادراً مقبضه من الذهب الخالص..
فهذا العهد من التاريخ بدأ سقوط كوردستان تحت حكم الاتراك، وتوالي النكبات القومية والمصائب الاجتماعية على كوردستان والشعب الكردي البائس


أتمنى أن يعجبكم






الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ نميرة 08 على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-31, 11:13   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
زهرة الربيع
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زهرة الربيع
 

 

 
إحصائية العضو









زهرة الربيع غير متواجد حالياً


افتراضي

شكرا جزيلا لك فاطمة على هذه المجهودات بارك الله فيك







الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ زهرة الربيع على المشاركة المفيدة:
قديم 2012-10-31, 11:14   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
زهرة الربيع
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زهرة الربيع
 

 

 
إحصائية العضو









زهرة الربيع غير متواجد حالياً


افتراضي

لمن يريد بحث عن سليمان القانوني http://arab4load.info/downloadf-سليم...نوني-docx.html







موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
للمراجعة, ملتقانا, الدروس, تحضير

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



الساعة الآن 14:09

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
2006-2013 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)
Protected by CBACK.de CrackerTracker