النسيج اليدوي في ولاية الجلفــة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الجزائر > منتدى الثقافــة المحلية

منتدى الثقافــة المحلية يعتني بالثقافة المحلية...من تعريف بالعادات و التقاليد، ، و كذا التراث المحلي من حلي، و لباس، و مأكولات ......

 

الجلفة إنفو  ثاني أغلى موقع الكتروني في الجزائر  حسب دراسة أمريكية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2007-07-29, 11:23   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جوليا
محظور
 
إحصائية العضو








جوليا غير متواجد حالياً


Hot News1 النسيج اليدوي في ولاية الجلفــة

البرنو س والقشابيـــــة
بمدينـــة مسعــــــــــــــد

تضم ولاية الجلفة الكثير من الحرف والصناعات التقليدية تختلف باختلاف المناطق المترامية في أطراف الولاية . من بين أهم الحرف اليدوية صناعة النسيج ،هذه الحرفة التي تعتبر لدى الكثير من الأسر الجلفاوية مصدر رزق ، نظرا للكمية المعتبرة لمنتوج مادة الصوف كون المنطقة ذات طابع رعوي .
وتتنوع المنتجات النسيجية اليدوية في الولاية بين الزريبة بمختلف أحجامهــا والقشابية والبرنوس (من الصوف أو من الوبر) والحائك والفليج (المركب الأساسي للخيمة) وغير ذلك من الأفرشة واللباس التقليدي المحلي .
وتجدر الإشارة إلى التميز الذي تنفرد به المنطقة من حيث جودة المنتوج خاصة في مجال البرنوس الوبري الذي بلغ حد الشهرة العالمية (برنوس مسعــــد) والذي يعد مفخرة لرجال المنطقة ورمزا للتباهي والزينة لدى الرجال وهو من أثمن الهدايا التي تحمل معاني الكرم والجود الذي تمتاز به المنطقة.

حرفة النسيج بمدينة مسعد

تنتشر حرفة النسيج اليدوي بكامل تراب الولاية كونها من بين أهم النشاطات الإقتصادية المعيشية وتمتاز كل منطقة من الولاية بالنبوغ في منتج من المنتجات النسيجية فمثلا تشتهر منطقة زكــار بالقشابية البيضــاء من الصوف الأبيض في حين تشتهر منطقة مسعـــد بالبرنوس الوبري.
وتغزو هذه الحرفة مدينة مسعد ، إذ تساهم جميع العائلة في هذه الحرفة فربة البيت مسؤولة عن جودة النسيج وإختيار مواده الأولية ، فيما يقوم الرجل بتسويق المنتوج .
ويوجد بالمدينة سوق أسبوعية ذات حجم جهوي يتم فيهــا تبادل المنتوجــات الصوفية والوبرية .
وتختلف في هذه المدينة أنواع المنتج النسيجي بإختلاف طرقه ، ومواده الأولية وحتى متطلبات السوق (العرض والطلب) فهناك العديد من المنتجات كالزربية ، والحائك والكسى ( الحنبل) و الفليج (المركب الأساسي للخيمة) و يبقى البرنوس الوبري والقشبية الوبرية من مميزات المدينة فقد تصل أسعارها إلى : 000 90 د ج في بعض الأحيان

المواد الاولية
الصوف والوبـــر :
يستعمل الصوف والوبر بشكل رئيسي في انتاج جميع أنواع الأنسجة اليدوية.
ويتم الحصول على الصوف من الغنم بعد عملية الزج والتي تتم في موسم الربيع من كل سنة .في حين يتم الحصول على الوبر من الإبـــل ومن أجود أنواعه الذي ينتج من المخلول (صغير الإبل). غير أن تناقص رؤس الإبل بالمنطقة وتراجع تربية الإبل أدى إلى ندرة الوبر مما أسهم في ارتفاع أسعاره.
تحضير المــادة الأولية: (الصوف أو الوبر )
تحضر بطريقة يدوية بحتة فبعد الغسل الجيد وإزالة جميع الشوائب والأتربة العالقة بالمادة الأولية و بعــد تجفيفها ، توجه للخلط بالوسائل التقليدية (الثنثار –المشط-) كي تتجانس ألوان المادة الأولية.


----------------------------------------------------------------

الغزل والنسج

وفي مرحلة متقدمة تبدأ أولـى خطوات الغزل حيث يتم (بشم ) الصوف أ الوبر يدويا أي خلطه ثم وبواسطة آلة يدوية مكونة من جزئين تدعى القرداش يتم تقطيع الصوف أو الوبر إلى أجزاء قابلة للفتــل ، ومن ثم تشكل هذه الأجزاء في شكل خيوط رفيعة أو متوسطة السمك حسب المنتج المراد نسجه وذلك بواسطة آلة يدوية تدعى المغزل الذي تقوم ربة البيت من خلاله بفتل الخيوط من خلال الحركة الدائرية للمغزل .
وتحدد كمية المادة الأولية اللازمة للإنتاج من خلال تقدير ربة البيت. وبعد تحضير هذه الكمية
تنطلق عملية التحضير لإعداد آلة النسيج والمكونة من عدة أجزاء والصورة المقابلة تمثل ربة بيت في طور النسيج اليدوي على آلة النسيج (المنسج)





----------------------------------------------------------

إعداد آلة النسيج

يتم إعداد آلة النسيج بطريقة جماعية (ثلاثة أشخاص) شخصان يجلسان مقابل الوتدين والآخر يمرر لهما الخيط الخاص بالنسيج بشكل أفقي ذهابا وإيابا (الرسم المقابل) بين الوتدين المثبتان جيدا في الأرض، وفي نفس الوقت يقوم أحد الجالسين قرب الوتدين بنسج ما يسمى بالنيرة والتي تلعب دورا هاما في سهيل النسيج وضمان عدم تداخل الخيوط والترتيب الدقيق للخيوط العمودية في آلة النسيج اليدوي( المنسج ) (الرسم المقابل). ثم بعد انتهاء هذه المرحلة تحمل الجملــة بأكملها على أعمدة وتثبت فيما يسمى بالمنســـج.





------------------------------------------------------

آلة النسيج اليدوية (métier à tisser traditionnel)(المنسج)

يتم إعداد آلة النسيج أو كما يسمى (المنسج) بطريقة يدوية وجماعية يسهم فيها جميع أفراد العائلة وتحتوي هذه الآلة على 06 أعمدة خشبية إثنان مثبتان بشكل أفقي على الجدار ومن ثم يتم تثبيت الجملــة سالفة الذكر والمعدة من خلال النسج الاولي لخيوط ( القيام) يتم تثبيتها على العمودين الأفقيين فتصح آلة النسيج أو المنسج جاهزة والمخطط التوضيحى الأسفل يبين محتويات آلة المنسج





------------------------------------------------------
الخلالة والمغزل

الخلالــة آلة يدوية تستعمل في دق النسيج وتثبيتهالمغزل آلة يدوية تستعمل في غزل الصوف وذلك بفتل الخيوط من خلال الحركة الدائرية للمغزل للحصول على خيوط رفيعة ومتوسطة





----------------------------------------------------

الخياطــــة اليدوية للبرنوس والقشابية

تعد الخياطــة اليدويــة من بين الحرف الفنية الشائعة بالمنطقة وقد تصل تكاليف هذه الخياطة للبرنوس الوبري مثلا إلى حد 8000 دج .
وتستعمل فيها وسائل بسيطة لكن بمهارات يدوية وإتقان عاليين
وتتنوع هذه الخياطة حسب الطلب ، وأشهر هذه الخياطات : النموذج العربي والنموذج المغربي (marocain).











هذا نوع من الصناعة التقليدية على هاته المدينة الجميلة
كل المواد الاولية موجودة والطريقة سهلة
لكن من تقوم بهذا العمل لا توجد
ومن يرتديه يعتبر متخلف
ما بقي إلا القليل منهم
هذا هو زمننا الحالي

أتمنى أن تنال إعجابكم

وأتمنى من المشرف مصطفى التثبيت

أختكم جوليا .....من الهضاب العليا







 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية
قديم 2007-07-29, 12:16   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
وحيــــد
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية وحيــــد
 

 

 
إحصائية العضو









وحيــــد غير متواجد حالياً


افتراضي

موضوع جميل جداً
و مدعم بالصور

أتمنى تثبيته

اقتباس:
لكن من تقوم بهذا العمل لا توجد
ومن يرتديه يعتبر متخلف
ما بقي إلا القليل منهم
هذا هو زمننا الحالي
أتفق معك في أن من تقوم بهذا ربما لا توجد أو لم يبق إلا النزر القليل
لكن لا أتفق معك في أن من يرتديه يعتبر متخلفاً فكبار المسؤولين و الأعيان و جميع فئات المجتمع بالهضاب يتفاخرون بلبس القشابية الوبري و غير الوبري
و المسيطر في أيام الشتاء الباردة هي القشابية و الجميع يلبسها و من لا يلبسها فإنه على الأقل يملك واحدة و المسألة مسألة السعر المرتفع.

شكرا لك






رد مع اقتباس
قديم 2007-07-30, 10:15   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
النايلية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية النايلية
 

 

 
إحصائية العضو









النايلية غير متواجد حالياً


17

مشكورة اختي جوليا على هذا الموضوع الجميل
وهذي بعض الصور للمنسج















رد مع اقتباس
قديم 2007-07-30, 13:49   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
aflawi
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو









aflawi غير متواجد حالياً


افتراضي

شـــــــــــــــــكرا على الموضوع الجميل







رد مع اقتباس
قديم 2007-08-08, 16:15   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
salim_s3ad
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية salim_s3ad
 

 

 
إحصائية العضو









salim_s3ad غير متواجد حالياً


افتراضي

السلام .....أولا نهنئك لانضمامك في منتديات الجلفة .........ثانيا الموضوع في غاية الروعة و الصور أروع........ثالثا : سؤأل : تعرفي تنسجي و لا لا ..........صوف و لا وبر .........اون كا نحتاجوك.........







رد مع اقتباس
قديم 2007-08-08, 18:14   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مهيريس محمد
عضو جديد
 
الصورة الرمزية مهيريس محمد
 

 

 
إحصائية العضو








مهيريس محمد غير متواجد حالياً


Hourse رسالة الى جوليا

[align=center][size=7]بسم الله الرحمن الرحيم

والله هو موضوع رائع لانه يشتمل على عاداتنا وتقاليدنا وقد منحته التقييم الكامل وان شاء الله يكون احسن موضوع
يا عرافة[/size[/align]
]







رد مع اقتباس
قديم 2007-10-14, 15:22   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أستاذ متربص 17
عضو نشيط
 
إحصائية العضو









أستاذ متربص 17 غير متواجد حالياً


افتراضي

هذا الموضوع من أهم المواضيع في هذه المنتديات ليس فقط لأنه يمثل العادات والتقاليد ولكن يضم الجانب الإقتصادي والإجتماعي في الحركية العامة للمنطقة. وحتى تحصل فائدة يجب أن يتعرض هذا الموضوع لدراسات علمية ليخرج من الأصالة إلى المعاصرة، وأنا أقصد ما أقول ففي بلدان عديدة في العالم تم تطوير العادات والتقاليد المختلفة لدرجة أن بعض الدول بنت إقتصادا كاملا على الأصالة ولماذا نبقى متأخرين في هذا الميدان وكل الإمكانيات متاحة.







رد مع اقتباس
قديم 2007-12-07, 14:42   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عمي صالح
مشرف عام
 
الصورة الرمزية عمي صالح
 

 

 
**وسام تقدير** وسام أفضل خاطرة المرتبة  الثانية وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع وسام الحفظ وسام الحفظ 
إحصائية العضو









عمي صالح غير متواجد حالياً


افتراضي

مشكورة الأخت جوليا محظور على الموضوع القيم والذي ينم على انك عارفة بخبايا الأنسجة الصوفية أو الوبرية والحقيقة أن كل بيت جزائري يزخر أو حتى على ألأقل الى عهد قريب بهذه المنسوجات والتي هي اصالة الجزائريين والواجب علينا جميعا أن نهب لنجدتها حتى لآ تأكلها العصرنة (عصرنة غيرنا) وتذهب في مهب الرياح ولعل ماأراه أنا أن العيب في الجميع رئيس ومرؤوس عارف وغير عارف الكل يوكل الأمر الى الحرفي وحده ونسى أو يتناس أن الأمر يتجاوز الحرفي دون أدنى حراك للكل مادام الأمر كما ذكرت أصالتنا جميعا و مدمنا نرى غيرنا من الأشقاء العرب قائم اقتصادهم على الحرف ولعل ذلك واضح في ردود بعض الاخوة (هل تعرفين؟ )وكأنما هو مستثنى من الوطن أوالجهة ولعلي ايتهاالأخت أتكلم بحماسة قوية كوني حرفيا أغار على الحرفي لأن من سبقونا كانوا رحالة ورعاةحرفيين مكتفين ذاتيا بحرفهم يصنع المحراث والمنجل واللباس والسكن وباختصار كل متطلبات الحياة دون اللجوء الى الغير وتحدوا بذلك الحلف الأطلسي وجبروت المستعمر. ولعل الله راع جهاد من ضحوا بالأمس في سبيل الوطن ولأجلهم من علينا بالمحروقات اكراما لهم والا لكنا في خبر كان ونسأل الله العفو ومرة أخري شكرا لك وبارك الله فيك وفي من يغار على أصالته والسلام







رد مع اقتباس
قديم 2007-12-07, 19:27   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
احمد وافر
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية احمد وافر
 

 

 
إحصائية العضو









احمد وافر غير متواجد حالياً


افتراضي

في رصيدنا الثقافي والحضاري نماذج تكاد تكون فريدة من نوعها .لكن للاسف لا نعرف تنميتها وابرازها.







رد مع اقتباس
قديم 2007-12-07, 20:52   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عمي صالح
مشرف عام
 
الصورة الرمزية عمي صالح
 

 

 
**وسام تقدير** وسام أفضل خاطرة المرتبة  الثانية وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع وسام الحفظ وسام الحفظ 
إحصائية العضو









عمي صالح غير متواجد حالياً


Flower2

السلام على الجميع
اثراء موضوع الأنسجة ببعض صور منطقتي أو الجهة التي أنا بها الشريعة ولاية تبسة ولكم هذه الصور وشكرا











آخر تعديل عمي صالح 2009-01-08 في 23:50.
رد مع اقتباس
قديم 2008-08-02, 13:48   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
sawchi
عضو جديد
 
إحصائية العضو









sawchi غير متواجد حالياً


افتراضي

مشكور ة اختي احتاج للموضوع للبحث اريد التواصل لمعرفة معلومات اخرى خاصة ان الصور لم تظهر لي







رد مع اقتباس
قديم 2008-08-13, 22:43   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
سلاف26
مشرف خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية سلاف26
 

 

 
وسام المشرف المميّز عضو متميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو









سلاف26 غير متواجد حالياً


افتراضي

يعطيك الصحة على الموضوع






رد مع اقتباس
قديم 2008-08-26, 17:56   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
anthropos4
عضو جديد
 
إحصائية العضو









anthropos4 غير متواجد حالياً


افتراضي

يعطيك الصحة وشكرا عن الموضوع وأكثر الله من أمثالك وجعلك ذخرا لهذا الوطن
.







رد مع اقتباس
قديم 2008-11-24, 09:41   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
امير الجود
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية امير الجود
 

 

 
الفائز في مسابقة أفضل تنسيق للملف الشخصي عضو متميّز 
إحصائية العضو









امير الجود غير متواجد حالياً


افتراضي

شكرا لك اختي على طريقة شرح مراحل الصناعة اليدوية
لمدينة مسعد و بارك الله فيك..موضـــوع مميــــــــــــــز







رد مع اقتباس
قديم 2008-12-17, 16:24   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
صخر01
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية صخر01
 

 

 
إحصائية العضو









صخر01 غير متواجد حالياً


افتراضي

شكرا على الموضوع
ما ثمن ال

قشابية
من الوبر







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



الساعة الآن 01:57

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
2006-2013 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)
Protected by CBACK.de CrackerTracker