|
منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-08-19, 16:50 | رقم المشاركة : 76 | |||||
|
اقتباس:
إبن خلدون لم يُفصيل في ريغة التلول ،بل قال بأنها كانت عبارة عن أحياء كثيرة.
ثانيًا ،هذا التفصيل في ريغة الذي ذُكر في المصادر التاريخية ،جاء بعد إبن خلدون وذكر من طرف المؤرخين وأنت لا تُؤمن به ...،طيب لا علينا.... ثالثا،أما رحمان أنتاعك هل فصل إبن خلدون فُروعها ؟؟؟!!!،بل لم يذكرها قطُ،في تفصيل قبيلة مسلم الهلالية التي أنت تزعم أنك منها، وما كان ذكرها إلا في حكاية سعادة السُني الذي قال فيه إبن خلدون أنه من مُسلم ثم من رحمان؟؟؟؟!!!... في مقدمة إبن خلدون كاملة هذا ما ذُكر عن رحمان لأنه لا شأن لها في ذلك الوقت إن لم نقل لصغرها ، تُذكر حتى في تفصيل قبيلة مسلم فما رأيك في هذا!!!؟؟؟ ِِزد على ذلك إنك تقول أنك من رحمان من فرع أولاد سحبان ،فمن يُصدق على رأيك( نتكلم بمنظقك) أن هذا الفرع( أولاد سحبان)، الغير معروف في أي مصدر،إلا من عندك هو من رحمان؟؟؟؟!!! التي أنت تتبجح بها ،....الكرة راهي عندك؟؟؟!!!!....جَاوبْ ...يامعتوه زمانك... الريغي الحر...الذي يُغلق عليك التنفس حتى تموت كالكلاب الضالة غريبًا بدون وطن ..يا من لا وطن له ...ياهلالي...
|
|||||
2012-08-19, 16:55 | رقم المشاركة : 77 | |||
|
اقتباس: إبن خلدون لم يُفصيل في ريغة التلول ،بل قال بأنها كانت عبارة عن أحياء كثيرة.
ثانيًا ،هذا التفصيل في ريغة الذي ذُكر في المصادر التاريخية ،جاء بعد إبن خلدون وذكر من طرف المؤرخين وأنت لا تُؤمن به ...،طيب لا علينا.... ثالثا،أما رحمان أنتاعك هل فصّل إبن خلدون فُروعها ؟؟؟!!!،بل لم يذكرها قطُ،في تفصيل قبيلة مسلم الهلالية التي أنت تزعم أنك منها، وما كان ذكرها إلا في سطحيًا في حكاية سعادة السُني الذي قال فيه إبن خلدون أنه من مُسلم ثم من رحمان؟؟؟؟!!!... تَخيل في مقدمة إبن خلدون كاملة هذا ما ذُكر عن رحمان لأنه لا شأن لها في ذلك الوقت إن لم نقل لصغرها ، لم تُذكر حتى في تفصيل قبيلة مسلم فما رأيك في هذا!!!؟؟؟ ِِزد على ذلك إنك تقول أنك من رحمان من فرع أولاد سحبان ،فمن يُصدق على رأيك( نتكلم بمنظقك) أن هذا الفرع( أولاد سحبان)، الغير معروف في أي مصدر،إلا من عندك هو من رحمان؟؟؟؟!!! التي أنت تتبجح بها ،....الكرة راهي عندك؟؟؟!!!!....جَاوبْ ...يامعتوه زمانك... الريغي الحر...الذي يُغلق عليك التنفس حتى تموت كالكلاب الضالة غريبًا بدون وطن ..يا من لا وطن له ...ياهلالي... |
|||
2012-08-31, 01:00 | رقم المشاركة : 78 | |||
|
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااا |
|||
2012-09-05, 17:18 | رقم المشاركة : 79 | |||
|
اولاد سي يحيى امازيغ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اما بعد انا طالب جامعي اسكن مدينة عنابة يقول اجدادي اني من قبيلة اولاد سي يحيى من ولاية تبسة كثيرا ما كنت احب ان اعرف عن هذه القبيلة لكن الكلام كثير فمنهم من يقول ان يحي جاء من المغرب ومنهم من يقول انه من قبيلة هوارة ومنهم من يقول انه من الساقية الحمراء ومنهم من يقول انه عربي لم افهم شيئا من هذه الاشاعات الا ان اكتشفت ان تاريخ الجزائر والمغرب الاسلامي غيب من طرف القوميين العرب الذين يحملون الفكر العروبي المعادي للاسلام اليس الايرانيون اخواننا اليس الاتراك اخواننا انه الفكر العروبي الهمجي الذي يحاول طمس الثقافة الاسلامية السنا جميعا مسلميين لماذا تحاولون ان تنسبوننا للعرب ان العربية هي مجرد وسيلة للتخاطب وليست عرق حتى في الجزيرة العربية نفسها ليسو من عرق واحد فهناك الفرس بنسبة كبيرة الذين يتحدثون اللغة العربية وغيرهم نرجع الى موضوعنا وهو نسب قبيلة اولاد سي يحيى انا سمعت ان هناك قلة قليلة منهم مازالت تتحدث الامازغية كما اكتشفت امرا مذهلا في لهجة القبيلة اكتشفت كلمات اصلها امازيغي مثل بركوس تعني الخروف ومسلان تعني الضهر غنجاية تعني الملعقة بكوش تعني الاصم او الابكم لا اتذكر وهذه الكلمات كنت متداولة منذ القدم بين افراد القبيلة وهذا اكبر دليل عن ان هذه القبيلة امازغية لكن رغم هذا انا لا افتخر بالامازيغ ولا بلغة الامازيغ وحتى الامازيغ فهم عدة اعراق لذلك نجد فيهم الاشقر ازرق العينين والاسمر وليس كما يضن البعض جميع الامازيغ هم عرق واحد بل هي مجرد لغة ووسيلة تخاطب حيث نجد اهلي منطقة واد سوف سمر البشرة وكذلك التوارق بعكس ما يسمون القبايل انا ادعو الى نهضة اسلامية حقيقية بعيدا عن الفكر القومي المتخلف الذي بسببه حارب الاعراب الدولة العثمانية الاسلامية عليكم ان تحررو عقولكم وان تغيرو تفكيركم نحو الافضل حتى الذين ينسبون نفسم الى بني هلال والى العرب مع ان هذا كذب وبهتان نحن جميعا مسلمون ومن اياته اختلاف السنتكم والوانكم وجعلكم شعوبا وقبائل لتعارفو ............ وشكرا |
|||
2012-09-08, 13:02 | رقم المشاركة : 80 | |||
|
اولاد مولاهم؟؟؟
السلام عليكم آخر تعديل بشير الأغواطي 2012-09-08 في 13:05.
|
|||
2013-01-08, 02:53 | رقم المشاركة : 81 | |||
|
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااا |
|||
2013-01-18, 09:51 | رقم المشاركة : 82 | |||
|
معركة بني هلال مع المُعز بن باديس أمير الدولة الِزيرية
إن معركة بني هلال مع المُعز بن باديس أمير الدولة الِزيرية كان فيها ثلاثون ألف من عسكر الأمازيغ وهم : من صنهاجة الِزيرية (أي الدولة الزيرية بتونس) ،من صنهاجة الحمادية (أي الدولة الحمادية بالجزائر) و من زناتة الغرب الجزائري وجنوب شرقه .
ويذكر دائمًا إبن خلدون أن عرب بني هلال الداخلين ومن معهم من الأمازيغ المُستعصين على دولة ٱنذاك؛كانو زُهاء الثلاثة ٱلاف! !؟؟؟ فشتانا بين ثلاثة ٱلاف وثلاثون ألف عَسكري فقط؟؟؟!!! أما قضية إنهزام جيش المعز ليس أن بني هلال كانوا أقوى!؟ بل إن زناتة وصنهاجة الحَمادية خانتا المُعز للظروف التالية:التنافس على الحُكم والرغبة في توسيع نطاق دولهم. وهو السبب الرئيسي الذي أدى إلى إنهزام جيش المُعز ،فليس كما يدعي العَروبيون أن ثلاثة ألاف غلبوا ثلاثين ألف !!!؟؟ فالمنطق والتاريخ يقول أنها كانت خُدعة وخِيانة وبالتالي إنهزام المُعز الصنهاجي. فيكفى الكذب على التاريخ من أجل تضخيم عدد الهلاليين. أما بعد ذلك فكان للمنصور المُوحدي الأمازيغي شأن ٱخر في معركة سطيف،بحيث قتل من قتل وشرد من شرد وغرب من غرب.نتيجة لمناوراتهم المَعهودة منهم. داود داود. |
|||
2013-01-18, 11:56 | رقم المشاركة : 83 | ||||
|
اقتباس:
لا احد قال لهم خونوا اميرهم زيد قبائل بنى رياح لما قضوا على المعز بن باديس لم يكونوا فى حاجة لخيانة حلفائه زيد المعز نفسه لما ادرك قوة قبائل بنى رياح تصاهر معهم و اصبحوا احباب .....هذا ما حبيتش تقولها يا المطاعى المتعصب فانت قومى متطرف لا يعجبك اى تقارب و تصاهر بين العرب و البربر ....لأنك تكره العرب رغم ان الامر تاريخى له قرون ؟؟؟؟؟؟ واصبح امراء واولاد المعز بن باديس يحاربون الدوله الحماديه هم و اخوالهم بنى رياح ؟؟؟؟؟؟؟؟ موت بغيضك يا الماطاعى هههههههههههههههههههههههه ثم هزيمة قبائل بنى رياح امام الدوله الموحديه هاته امر تاريخى واضح وثابت وليس عيب ؟؟؟؟ الحرب كر و فر و يوم تساء و يوم تصر لكن اين الدوله الموحديه ذهبت ادراج الرياح لكن قبائل بنى رياح باقيه الى اليوم فى الشرق الجزائرى من قسنطينه و سطيف الى غاية ورقله منتشره فروع شجرتها الزاهيه يا ناطح الجبل لا تخف عليه بل اشفق على راسك يا المطاعى القومى المتطرف سلام |
||||
2013-01-18, 16:35 | رقم المشاركة : 84 | ||||
|
اقتباس:
لقد غضبت غضبًا شديدًا أيها الصَبي!!!!!!!! ؟؟؟؟ لَمَّا بَانت الحَقيقة التاريخية لبني هلال أنتاعك!!!!!!!! ؟؟؟؟
هاهي بَاينَا في عَينيك عفوًا في كِتاباتك أنا والله مانبغيك عفوًا ثانيةً ؛أنا والله غير نقلت التاريخ الموثق فقط!!!!؟؟؟؟...... مَسْكينْ.....واش رايح تْخَبي.....كل شيء واضح في التاريخ......... ياقُطرة من بحر..... راح كُلَشْ حتى من الذواودة راهم بَرّامِكة من الفُرس ،مَاعْليهش أنْخَلَيوْلَكْ رياح القفر من رحمان وسعيد و....راهي ليك !!!!!!؟؟؟؟ داود داود |
||||
2013-01-19, 10:28 | رقم المشاركة : 85 | ||||
|
اقتباس:
أرأيتم إخواني التزوير جهارًا نهارًا!!!!؟؟؟؟؟
إبن خلدون في عهده ،ذكر بني ريغة واد ريغ ، أنهم في قصورهم ٱنذاك وذكر منهم تقرت وتماسين وذكر رؤساءهم من بني عبيدالله وذكر مغهم من إخوانهم بني سنجاس وووو أما بن غانية المسوفي فهو قبل إبن خلدون بقرنين ،فكيف يقضي على بني ريغة وإبن خلدون وجدهم بعده في قصورهم!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟لا حول ولا قوة إلا بالله..الكذب عيني عينك!!!!؟؟؟؟ زِد على هذا, حقيقة كانوا على مذهب النكارية،لكن ألا تعلم بقصة محمد بن يحي الريغي ،الذي جاءهم في القرن السادس عشر من ريغة سطيف ،لعدم تفاهمه مع الأتراك على رئاسة بني ريغة سطيف فهو سُني،وهو من أثر فيهم وأدى إلى تبنيهم المذهب السُني على النكارية...وضريحه موجود في تقرت والكل يعرفه أنه جاء من ريغة سطيف. ِزد على هذا؛أنت بنيت تحليلك الخاطيء على البُشرة ،فما قولك في بني ورقلة الذين ذكرهم إبن خلدون في قصرهم وذكر منهم حتى بني واقين الحالية التي هي فرع من بني ورقلة، لأنهم ثلاتة فروع حاليًا : بني سيسين ،بني براهيم وبني واقين أليس بُشرتهم زنجية؟!أين هم إذًا؟!أليسوا دائمًا هناك في قصرهم بني ورقلة؟! أم رحلوا كذلك إلى بني مزاب!!!!!؟؟؟؟؟؟؟ بني مزاب أو بني مصاب ذكرهم إبن خلدون في وادهم الذي مازالوا فيه. أخيرًا لاغرابة في أن يكون الجنس الأسمر أو زنجي في الأمازيغ لأنهم من جهة يرجعون إلى مازيغ بن كنعان بن حام وبالتالي إخوانهم النوبة والزنج و القبط... ومن جهة أخرى فهو أصناف مُتعددة كماذكرهم التاريخ المُهم أنه يجمعهم في بوتقة واحدة وثقافة واحدة وتاريخ واحد ولغة واحدة ألا وهي الأمازيغية..... فكف عن التزوير يا سعودي مُستغفل الناس. داود. |
||||
2013-01-20, 12:18 | رقم المشاركة : 86 | ||||
|
اقتباس:
نرجع الى تاريخ الاحتلال الفرنسي الذى وصل الى تقرت سنة 1854م واسقط الدوله الجلابيه و طبق مرسوم تحرير العبيد الذى اصدره الملك الفرنسي نابليون الثالث سنه 1848م و منه تحرر الكثير من الزنوج العبيد فى تقرت و جامعه و اندمجوا فى مجتمع الحشاشنه و كذالك هناك عبيد هربوا من ورقله و ادرار وتوات الى تقرت و استفادوا من القرار الفرنسي و حرروهم و اندمجوا فى الحشاشنه 2-الرواغه....وحسب بن خلدون هم من ريغه من مغراوه من قبيلة زناته البربريه وهذه القبيله دخلت فى صراع كبير مع الهلاليين و ثورة بن غانيه المايوركى فى القرون 12 ميلادى و13ميلادى....حيث رجعت الغلبه الى الهلاليين و انتشرت ريغه فى البلاد حيث اغلبهم نزح الى بلاد جريد فى تونس و غردايه و اندمجوا مع بنى مزاب الذين يشاركونهم فى نفس المذهب الأباضى و بقى جزء ضئيل مع عبيدهم الزنوج و بمرور الوقت انصهروا فيهم و تلاشوا و كونوا ....ما يسمى بالقباله اغلبهم من الزنوج السود و احفادهم القا طنين بتقرت الان ومازالوا يتكلمون اللغه القبليه الريغيه الزناتيه والكثير منهم تعرب و اختلط مع الحشاشنه شكراااااا |
||||
2013-01-20, 14:48 | رقم المشاركة : 87 | ||||
|
اقتباس:
إبن خلدون واضح في كلامه عن بني ريغة وبني ورقلة ( بني وركلا) في المُجلد السابع (مُخصص كله لزناتة الٱمازيغية)
أَجِيبنَا على أسئلتنا يامُزور التاريخ ؟؟؟؟؟!!!!!! |
||||
2013-01-22, 11:56 | رقم المشاركة : 88 | ||||
|
اقتباس:
بقايا ريغه هم مزابيه الآن اما الحشاشنه و يعيشون مع العرب و ويعرفونهم جيدااا وكل عرب وادى ريغ يعرفون ان اغلب الحشاشنه كانوا عبيد و جاء الكثير منهم من ادرار اما الكحالش الذين بتكلمون البربريه هم فقط عبيد من وقت الدوله الرستميه بقى جزء صغير على لهجة اسيادهم زناته فقط و حتى لهجتم متتطابقه مع المزابيه تماما فقط رنتهم افريقيه مثل واحد افرقى من مالى يتكلم الفرنسه برنه افرقيه قهمت يا زريرى |
||||
2013-01-22, 14:30 | رقم المشاركة : 89 | ||||
|
اقتباس:
مَا إِِعَاوَْد الهَدْرَة غَيرْ البَبَغاء.... يا مُغفل سُعودي ، نحن نقلنا التاريخ كماهُو ولم نُزويره ،مع إخواننا رؤوف ،سيم سطيف ، إغمراسن ، وكل
المَوْضوعين في تداخُلاتهم وعلى رأسهم أستاذنا الريغي الذي أرهبك في الليل والنهار من ثقافته العالية في هذا المجال التاريخي . وأنت يظهر عليك أنك ضعيف جدًا في الفرنسية وبالتالي حُجَجَك لا مصدر لها ولم يبقى لك إلا مرضك العروبي القومي ......والذي جعلك مهزلة أمام الكل ..... والمُتتبع الكريم يعرف أين التزوير وأين الموضوعية والواقعية يا من تُريد أن تستغفل الناس!!؟؟؟ ويا سُعودي في الجزائر!!!............ داود داود. |
||||
2014-02-19, 11:17 | رقم المشاركة : 90 | ||||
|
اقتباس:
سلام استاذ ابو زيان تلكمت على ريغة الصحراء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اين هم الآن انا من خلال بحثى فى التاريخ فى منطقتنا وادى ريغ لم اجد لهم اثر و رجحت ماهم سوى فروع قد انتهت و انقسمت الى عدة مناطق هناك من هاجر الى الجريد التونسي و هناك من اندمج فى طائفة العزابه اى الاباضيه الآن كما قال بن خلدون ان اكثر ريغه فى الصحراء كانوا من العزابه و هناك من انصهر تماما فى الزنوج الحشاشنه الآن فما قولك استاذ ابو زيان |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الجزائري, الشرق, الظهاره, القباله, رجعه |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc