قضيّة القناعة في أمور الشرع

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله هبة

بسم الله الرّحمن الرّحيم


قال تعالى:

﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبِيناً (36)﴾ سورة الأحزاب.


هذه الآية لايفقهها إلاّ مَن تشبّع بالإسلام اعتقادًا وقولاً وعملاً .، والمتشبّع به أقدم على تطبيقه عن طواعيةً منه ، لإيمان قويّ بداخله ، ومعرفة كبيرة به .

فالمثل يقول : ( اللِّي مَايَعَرْفَكْ يَجَّهْلَكْ ) .

هكذا ل : أحكام الإسلام ، بالنّسبة لِمَن لايعرفها فهو يجهلها ، ومَن يجهلها حين تُوَجَّه إليه يناقشها بهواه وعلى حسب تصوّراته ، ولمّا يدخل الإيمان في القلوب .

قال تعالى: ( قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 14 ) )سورة الحجرات .


قال الشيخ السعدي رحمه الله في شرح هذه الآية :


يخبر تعالى عن مقالة الأعراب، الذين دخلوا في الإسلام في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخولا من غير بصيرة، ولا قيام بما يجب ويقتضيه الإيمان، أنّهم ادّعوا مع هذا وقالوا: آمَنَّا أي: إيمانًا كاملا مستوفيًا لجميع أموره هذا موجب هذا الكلام، فأمر الله رسوله، أن يرد عليهم، فقال: ( قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا ) أي: لا تدّعوا لأنفسكم مقام الإيمان، ظاهرًا، وباطنًا، كاملا.

( وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا ) أي: دخلنا في الإسلام، واقْتَصِرُوا على ذلك.

( و ) السبب في ذلك، أنّه ( لَمَّا يَدْخُلِ الإيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ) وإنّما آمنتم خوفًا، أو رجاءً، أو نحو ذلك، مما هو السّبب في إيمانكم، فلذلك لم تدخل بشاشة الإيمان في قلوبكم،

وفي قوله: ( وَلَمَّا يَدْخُلِ الإيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ) أي: وقت هذا الكلام، الذي صدر منكم فكان فيه إشارة إلى أحوالهم بعد ذلك، فإن كثيرًا منهم، مَنَّ الله عليهم بالإيمان الحقيقي، والجهاد في سبيل الله، ( وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) بفعل خير، أو ترك شر ( لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ) أي: لا ينقصكم منها، مثقال ذرّة، بل يوفّيكم إيّاها، أكمل ما تكون لا تفقدون منها، صغيرًا، ولا كبيرًا، ( إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) أي: غفور لمن تاب إليه وأناب، رحيم به، حيث قبل توبته.


https://www.e-quran.com/saady/saady-s49.html


والإسلام في ديار المسلمين ، الغالبية أخذوه بالوراثة ، وليس إيمانًا ( اعتقادًا ) ، إلاّ مَن رحم الله وهداه إلى طريق مستقيم .


أسأل الله أن يبصّر المسلمين بدينهم وأن يرزقهم الإخلاص له فيه والمتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم ، اعتقادًا وقولاً وعملاً .


وسبحانك اللّهمّ وبحمدك أشهد أن لاإله إلاّ أنتَ أستغفرك وأتوب إليك

لا أملك إلاّ الدّعاء لكِ بظهر الغيب

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mosa3bhd

بارك الله فيك لكن الفتاة قبل ان تلبس الحجاب وجب ان تطهر روحها لأن المظهر لا يوحي على الالتزام الفعلي

و فيك بارك الله أخي الفاضل

و الله ....... لو أوجَبَ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم لقلنا لك سمعنا و أطعنا

و لكنّه لم يفعل.........و لم يأمره الله بذلك

فليس لنا أيُّ سبيلِ لِما تقول

أرجو أن تكون قد فهمتني

[ام سوسو*]

جزاك الله خيرا

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سوسو*

جزاك الله خيرا

آمين ، فتح الله عليكِ

[morinio101]

شكرا بارك الله فيك

[hichamch86]

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحجاب هو فريضة من الله على المسلمات هو إكرام من الله للمرأة، ولكن أردت التنويه لأمر ما وهو أن هناك العديد من الفرائض مضيعة وأكبر فريضة مضيعة هي طلب العلمقال الله تعالى في سورة العنكبوت آية 20
"قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ "
صدق الله العظيم
الفاء في كلمة فانظروا ألا تفيد الوجوبية من الآن يتدبر في خلق الأرض أليس الغرب و في قول الله تعالى في سورة الأنفال آية 60
"وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ"
صدق الله العظيم فأي من الدول الإسلامية تصنع لها بارجة في ميناء ما أو طائرة في مطار ما معزرة إن خرجت عن الموضوع ولكن هناك العديد من الفرائض مضيعة ليس الحجاب فقط ونحن نرى أن العديد من فتيات هدانا وهداهم الله يضعون الحجاب لكن الأخلاق في الحضيض والله أعلم والسلام عليكم

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة morinio101

شكرا بارك الله فيك

و فيك بارك الله ، الشكر موصول إليك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hichamch86

فأي من الدول الإسلامية تصنع لها بارجة في ميناء ما أو طائرة في مطار ما معزرة إن خرجت عن الموضوع

الجميع يرى أنّك أنت الذي خرج عن الموضوع

على العموم شكراً على المحاولة

[ضعيف.]

إن المشكل الذي نعاني منه كمجتمع أقول كمجتمع جزائري بالخصوص هو آفة الكذب فقد انتشرت هذه الآفة انتشار الطاعون حيث أصبح التحايل والهروب من الحقيقة وتغليط الناس وعدم الاعتراف بالحق والتحايل عليه ومحاولة الالتفاف عليه عملة متداولة ولا شك أن كل هذه الأمور هي أنواع من أنواع الكذب.
كثير من الناس يدركون الحقيقة ويعلمون حينما تخاطبهم بنصيحة ما بأنهم على خطأ ولكن هروبا من الشعور بالنقص ونظرا لأن أنفسهم قد طغت عليهم لا يجدون مخرجا ومنفذا سوى التحجج بحجج واهية خصوصا إن كانت تلك الحجج ترفع من شأنهم فحين ترتبط حجة عدم ارتداء الحجاب بالتقدم والتطور لا شك بأنها حجة يتعلق بها كل من يريد الهروب من الشعور بالنقص ولكن هذا لا يمنع من كون الكثير من الأشخاص وخاصة الصغار منهم لم يجدوا من يوجههم في البداية إلى الطريق الصواب. هذا من جهة..
الجهة الثانية هو أننا ربما بصدد معالجة النتائج في عوض معالجة الأسباب التي تقف وراء النتائج فالمرأة العربية حينما وصلت لعدم ارتداء الحجاب كان ذلك ربما نهاية لعمل طويل وتخطيط وجهد قام به الغرب من أجل إفساد تلك المرأة وتشويه صورة الدين وأهله في الوقت الذي كنا فيه نحن نياما بالتالي لابد علينا أن نبدأ من البداية.
أمر آخر هو أن المغلوب دائما مولع بتقليد الغالب فالدول الغربية وصلت إلى تقدم مادي معتبر في الوقت الذي نغط نحن في سبات عميق بالتالي من تبرجت من نساء المسلمين لا شك بأنها رأت القوة في تبرج الغرب.
إن التصرفات البشرية تنبع من خلفية ذهنية ومعرفية موجودة في عقل الإنسان علينا أن نسأل كيف كان مسار اكتساب المعلومات والطباع من طرف الكثير من النساء الجزائريات، يا أخي نحن قوم نحب الكسل والمظاهر والتلفزيون ونحب القيل والقال ولا نحب العلم والتعلم بالتالي معروف كيف يكون مستوانا المعرفي ومستوانا من حيث الطباع.
إن أردنا التغيير فعلا علينا أن نكون أقوياء ومثالا يحتدى به ونهجر معيشة الدعة حينها لابد وأن ترى المرأة المتبرجة القوة في الحجاب والإسلام ولا تنتظر شخصا بل اصنع دولة الاسلام في نفسك وأعتقد أنه لا يوجد شيئا أحسن دعوة للناس من مثال يحتدى به.

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salim90

بالتالي من تبرجت من نساء المسلمين لا شك بأنها رأت القوة في تبرج الغرب

و الله لا أدري ما هو انطباع أَخَواتي النّساء تجاه مثل هذه العبارة التي قُلتَها أخي الفاضل

فقط أريد أن أعرف ذلك من فضلكنّ

بارك الله فيكنّ

[ضعيف.]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salim90
بالتالي من تبرجت من نساء المسلمين لا شك بأنها رأت القوة في تبرج الغرب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الخير السلفي

و الله لا أدري ما هو انطباع أَخَواتي النّساء تجاه مثل هذه العبارة التي قُلتَها أخي الفاضل

فقط أريد أن أعرف ذلك من فضلكنّ

بارك الله فيكنّ

بارك الله فيك أخي أنا كذلك يهمني أن أتعلم وجهات نظرهن إن شاء الله تكون الردود بكل موضوعية
بارك الله فيكم جميعا
نحن في الانتظار إن شاء الله ولكن المشكلة الخطيرة حينما تتحول الإرادة إلى عادة.
على كل حال نحن ننتظر

[بنت الرّحّل]

09 جمادى الثانية 1436 من الهجرة النبوية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

هناك العديد من الامثلة حيث تكون الفريضة الدينية عند البعض شاقة أو محرجة أو مقيدة أو غير مناسبة و غير ذلك من الأعذار و الدوافع...
كما أن قبول الحجاب يتفاوت حسب الزمان و المكان وفقا للثقافة و الظروف السائدة... لكن السبب الرئيسي هو فطرة النساء و نزعتهن النفسية الطبيعية لإظهار جمالهن بشكل تنافسي ... و الحجاب في هذه الحالة يقمع و يكبت فيهن هذه النزعة لأسباب معروفة... لذلك يكون التقيد به أمر صعبا ... و لهذا فالقناعة المقصودة هنا في الغالب هي القناعة النفسية و ليس القناعة الشرعية... من الناحية النفسية لا ترغب الفتاة في الحجاب لأنه يمنعها من التصرف في أحد اهم مقومات وجودها الشخصية و هو مظهرها

هل هذه نظرتك أنت للحجاب ؟ وإلا لكنت ذكرت أن هذا أمر خاطئ ؟

الفروض الدينية في الإسلام أيها الزميل ليست شاقة ولا مقيدة ولا غير مناسبة أصلا ولا يمكن أن تكون كذلك إلا على من في قلبه مرض ..

قال تعالى : ((مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ))
((يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ))
((وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ))

وإلا فماذا يعني أن يتصف الله بالرّحمن الرّحيم ،الرّؤوف ،الباسط الكريم ،البرّ ، الودود ...

فمن اعتقد أن الواجبات التي أوجبها الله على عباده شاقة ومقيدة فهو يقدح في الله سبحانه وتعالى !

القناعة النفسية ليست دائما السبب الرئيس بل قد يكون هناك عدم القناعة الشرعية كلامك لا يعمم على كل امسلمة متبرجة احتجدت بعدم القناعة

أنت قدمت للمرأة بعض المبررات .. لكن هذه المبررات هل هي مقبولة عند الله !

هذه مثل الخلاف تماما ؟
ليس كل خلاف معتبر .. وليس كل مبررأو عذر هو مقبول ..

وجه ذلك أن عدم قناعة المرأة بالحجاب هو مبرر عندها ...توهم نفسها أنها ما دامت غيرمقتنعة فهي على حق
ما دمت غيرقادر على إقناعي بالحجاب فأنا على صواب ولا يحق لأحد لومي


لكن هي بتلعب على مين ؟

المرأة المتبرجة هي مرأة غارقة في أوحال الشهوات حتى لو حاولت تبرير ذلك بشكل لطيف لأنها تعلم جيدا أنها لا تتزين لنفسها وإنما تتزين وتتبرج للرجال
فإذا كان الأمر سيّان عندها ( الحجاب أو التبرج ) لأنها لا تهتم بالرجال كما تدّعي البعض فالحجاب أولى لأنه لا يهمها الرجال
لكن هنا يكذّب فعلها قولها !
وعندي ملاحظة استعمال الفطرة هنا غير ملائم
وإنما الواجب استعمال الغريزة

لأن الشريعة الإسلامية شريعة توافق الفطرة وتهذّب الغريزة

الحجاب لا يمنع المرأة من التصرف في أحد مقومات شخصيتها وإنما يجعلها تحسن التصرف فيه
فتأمّـــل !
أكرر ذلك لأن الحجاب ليس مفروضا في البيوت ولا مع المحارم ولا مع النساء وإنما هو مفروض عليها أمام الرجال الأجانب

حينما تقول المرأة أنها لا تستطيع أن تلبس الحجاب مهما كانت مبرراتها فهي توقع نفسها في مطبات ليست سهلة أبدا

وبما أنك حامل لواء الحريات

المتبرجة تتعدى على حرية الرجل فهي تثيره وتجذبه إليها عنوة وهذا شيء متفق عليه


أتمنى لك الهداية وللمتبرجات التوفيق إلى ما يحب الله ويرضاه
مع السلامة

[youcef salah]

السلام عليكم ..
سأقول رأيي رغم أنه لا يعجب البعض ولكن هذه هي طبيعة النقاش حيث الرأي والرأي الآخر ...
في أحد ردودي هنا في المنتدى قلت أن العلة الكبرى في المسلمين هي التفسيرات والتأويلات وعدم وضوح الرؤيا في أغلب القضايا ...وكل واحد يفهم الحديث والآية كما يشاء وهذا يجرنا إلى قول البعض أن الحجاب ليس فريضة اسلامية كما الصلاة والآية التي تقول بالحجاب ليست بالضرورة تدل على الحجاب وقال آخرون ليست تقصد الحجاب كما هو اليوم ومن أمثلة هؤلاء حسن الترابي وجمال البناو لشيخ الدكتور- مصطفى راشد أستاذ بالازهر الشريعة...
وأنا لا أعتبر هؤلاء علماء ولا آخذ بهم ولكن كي أبين أن هناك خلاف وهناك طرح يقول أن الحجاب ليس فريضة اسلامية وربما هناك من يأخذ بكلامهم
وحتى الشرع لم يحرص على الحجاب كحرصه على الصلاة التي جعلها عماد الدين وهي الفرق بين المسلم والكافر ولذلك ترى كثير من النساء يؤدين الصلاة ولكن لا يتحجبن إلا للقيام إلى الصلاة وهن كثيرات وأحيانا لا يعترض بعض المشايخ على هذا حيث يعتبرها مسلمة عكس لو أنها كانت تاركة للصلاة
والنقطة الأخرى هي عدم وجود ضوابط شرعية في الحجاب واضحة مما يجعل المرأة تستغل هذا لعدم التحجب وما يتم تداوله هي أقوال هي أن يكون الحجاب واسعا فضفاضا لا يبدي تقاسيم الجسم وبدون ألوان زاهية وغيرها ... هي مجرد شروط وضعها الشيوخ وتختلف من شيخ لآخر ولا يكتفي بعضهم بالحجاب بل يتعداه للجلباب والبرقع والنقاب ... بينما يرى البعض أن الحجاب هو مجرد ستر الجسم والشعر كيفما كان
وما يوجد من حجاب اليوم هو ملابس تقليدية حجازية ليست في تاريخنا ... ولو عدنا للوراء 30 سنة فقط لن تجد جزائرية أو تونسية أو مغربية ترتدي هذا الحجاب ولكن يوجد فقط الحايك
لكن الرأي الأكثر الذي أميل اليه وهو سبب عدم تحجب الأغلبية هي كما قال أحدهم هنا هو المشقى الكبيرة حيث لأن المرأة ملزمة دائما بالحجاب وهذا يصعب على بعض المسلمات بسبب الملل والدوام ونلاحظ ذلك أيضا في الفرق بين الصلاة والصوم حيث أن تقريب كل الناس تصوم ولكن ليس كلهم يصلون لأن الصلاة دائما وخمس مرات في اليوم وفي البرد وفي المرض وفي كل الظروف وتجتاج لطهارة بينما الصوم مرة واحدة في السنة ولا تستلزم سوى النية والامتناع عن الأكل مما يسهل على الجميع الصوم
إن فطرة الانسان تجعله ضعيفا ولا يستطيع الدوام ولذلك طلب سيدنا موسى من سيدنا محمد أن يعود إلى ربه ويطلب منه التخفيف عندما كانت 50 صلاة

[أبوطه الجزائري]

أُثر عن الحسن البصري أنه قال:

ليس الإيمان بالتمنِّي و لكن ما وقَر في القلب وصدّقه العمل ،

وإن قومًا خرجوا من الدُّنيا ولا عمل لهم و قالوا:

نحن نحسن الظَّنَّ بالله و كَذَبُوا، لو أحسنوا الظَّنّ لأحسنوا العمل.

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل

09 جمادى الثانية 1436 من الهجرة النبوية

هل هذه نظرتك أنت للحجاب ؟ وإلا لكنت ذكرت أن هذا أمر خاطئ ؟

الفروض الدينية في الإسلام أيها الزميل ليست شاقة ولا مقيدة ولا غير مناسبة أصلا ولا يمكن أن تكون كذلك إلا على من في قلبه مرض ..

قال تعالى : ((مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ))
((يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ))
((وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ))

وإلا فماذا يعني أن يتصف الله بالرّحمن الرّحيم ،الرّؤوف ،الباسط الكريم ،البرّ ، الودود ...

فمن اعتقد أن الواجبات التي أوجبها الله على عباده شاقة ومقيدة فهو يقدح في الله سبحانه وتعالى !

القناعة النفسية ليست دائما السبب الرئيس بل قد يكون هناك عدم القناعة الشرعية كلامك لا يعمم على كل امسلمة متبرجة احتجدت بعدم القناعة

أنت قدمت للمرأة بعض المبررات .. لكن هذه المبررات هل هي مقبولة عند الله !

هذه مثل الخلاف تماما ؟
ليس كل خلاف معتبر .. وليس كل مبررأو عذر هو مقبول ..

وجه ذلك أن عدم قناعة المرأة بالحجاب هو مبرر عندها ...توهم نفسها أنها ما دامت غيرمقتنعة فهي على حق
ما دمت غيرقادر على إقناعي بالحجاب فأنا على صواب ولا يحق لأحد لومي


لكن هي بتلعب على مين ؟

المرأة المتبرجة هي مرأة غارقة في أوحال الشهوات حتى لو حاولت تبرير ذلك بشكل لطيف لأنها تعلم جيدا أنها لا تتزين لنفسها وإنما تتزين وتتبرج للرجال
فإذا كان الأمر سيّان عندها ( الحجاب أو التبرج ) لأنها لا تهتم بالرجال كما تدّعي البعض فالحجاب أولى لأنه لا يهمها الرجال
لكن هنا يكذّب فعلها قولها !
وعندي ملاحظة استعمال الفطرة هنا غير ملائم
وإنما الواجب استعمال الغريزة

لأن الشريعة الإسلامية شريعة توافق الفطرة وتهذّب الغريزة

الحجاب لا يمنع المرأة من التصرف في أحد مقومات شخصيتها وإنما يجعلها تحسن التصرف فيه
فتأمّـــل !
أكرر ذلك لأن الحجاب ليس مفروضا في البيوت ولا مع المحارم ولا مع النساء وإنما هو مفروض عليها أمام الرجال الأجانب

حينما تقول المرأة أنها لا تستطيع أن تلبس الحجاب مهما كانت مبرراتها فهي توقع نفسها في مطبات ليست سهلة أبدا

وبما أنك حامل لواء الحريات

المتبرجة تتعدى على حرية الرجل فهي تثيره وتجذبه إليها عنوة وهذا شيء متفق عليه


أتمنى لك الهداية وللمتبرجات التوفيق إلى ما يحب الله ويرضاه
مع السلامة

بداية , ما جاء في مشاركتي هو محاولة لتحليل الأسباب و الدوافع وراء عدم التحجب أو التحايل في ذلك كما هو معروف و شائع في كل مكان . و ليس تشجيعا أو تبريرا له ... شخصيا أفضل لو أن النساء عموما تلتزمن بالاحتشام في لباسهن. بغض النظر عن وضع الخمار من عدمه أو الإلتزام بلباس ديني معين... لكن الواقع هو أن التبرج الفاحش في اطراد و تزايد و لا أعتقد ان هناك أي مؤشرات لتراجع الظاهرة في المدى القصير و المتوسط...

ثانيا: ما قلته أن "عند البعض" -إن لم يكن أغلب الناس- تكون الفروض الدينية شاقة أو محرجة أو مقيدة أو غير مناسبة ... و إن كانت بالنسبة لك غير ذلك فهذا لا يجعلها سهلة و يسيرة عند الجميع... و إلا كيف نفسر العدد القليل من المصلين في صلاة الفجر و النوم طيلة النهار في رمضان و عدم الالتزام بالفروض الدينية من أغلب الناس... و الشعوربالمشقة و الحرج و التقييد هو امر نسبي لكن لا يمكن إنكار وجوده... و لناخذ مثلا ما يحدث اليوم من تأخر سن الزواج. فلا يمكن لأحد أن ينفي حقيقة أن الإلتزام الديني في هذه الحالة شاق و صعب خصوصا في ضل مجتمع مفتوح و يزداد انفتاحا بسبب تكنولوجيا المعلومات و العولمة بصفة عامة...

ثالثا : صحيح أن القناعة النفسية ليست دائما السبب. لكنها في نظري الدافع الرئيسي نحو عدم الالتزام بالحجاب و اللباس الشرعي. و هذه القناعة يتحكم فيها عامل رئيسي و هو معايير الذكور في الإنتقاء ... فالبنت تدرك جيدا بشكل واعي أو غير واعي أن الجمال الجسدي و الجاذبية المظهرية هي اكثر ما يجلب إنتباه الرجل نحو المرأة . و هو كذلك من أهم معايير عملية انتقاء الشريك... لذا فهذا يخلق بالضرورة نوعا من التنافس الذي يترجم في تخلي تدريجي عن معايير الحشمة الصارمة. أو ما يمكن أن نترجمه في سباق تجمل من أجل جلب الإتباه أو هو ما يمكن إجماله في كلمة واحدة هي "الإغراء" ... و كما قد تلاحظين هنا فأنا لا أتكلم عن عالم مثالي و عن ما يجب أن يكون . بل احلل و أشرح ما هو كائن . أتحدث عن الطبيعة البشرية و معطيات الواقع التي تفرضها قوانين نفسية و اجتماعية معينة ...

يمكن أن نلقي آلاف الخطب و المحاضرات و نوزع ملايين المطبوعات و المنشورات و نملأ المنتديات و الفايسبوك بكل ما يدعو للحجاب و اللباس الشرعي إلا أن ذلك لن ينفع مادامت البنت تدرك بغريزتها و ترى في العالم من حولها أن ذلك يقلل من فرص حصولها على شريك , خاصة في مجتمع لا يزال يعتبر الفتاة "عانسا" إذا تجاوزت سنا معينة. يجعلها دائما في موقف انتظار من يتقدم لخطبتها ... و نفس الامر متعلق بالخروج من البيت عموما و العمل خصوصا ... فلقد ألقيت عشرات آلاف الخطب و كتب ما يحصى من المقالات من اجل أن تقر المرأة في بيتها لكن ذلك لم ينفع و لن ينفع أمام قوى تغير اجتماعي كاسحة لا يوقفها لا وعظ و لا إرشاد ...

لذا اعتقد انه علينا اولا أن نكون موضوعيين و أن نحلل الأشياء دون القفز على الواقع... أي من المهم أن نعترف بعدد من الحقائق و منها أن البنت الأقل جاذبية أو الأقل تجملا لها فرص أقل في جذب الإنتباه لها . و أن البنت التي تقر في البيت و البنت التي لا تعمل تحظى بفرص زواج اقل ... هذا واقع لا يمكن لأحد أن ينكره و تعززه مجموعة من العوامل الإقتصادية و الإجتماعية , فما بالك بالبنت التي لا تتجمل و لا تخرج و لا تعمل... و أي خطاب ديني يجهل أو يتجاهل هذا الواقع و يتوقع استجابة لنصائحة و إرشاداته و إلتزام الناس و المجتمع بما يمليه عليهم هو خطاب يغرد خارج السرب و محكوم عليه دائما بالفشل و القبوع في ذيل الحركة الإجتماعية يندد و يندب حظه , و لن يلقى غير استجابة شكلية ... و هذا ما هو حاصل بالفعل ...

رابعا: بخصوص تقييم تلك المبررات. و هل هي مقبولة عند الله. فالرأي بخصوص هذا يتوقف على قناعة الإنسان الدينية و درجة إيمانه و نمط فهمه للدين... لكن بالنظر لما يظهره الناس من قناعات دينية على المستوى النظري فالتناقض واضح. لان جل الفتيات تعتقدن و تصرحن و تعترفن بان الحجاب الشرعي فريضة دينية , و عموما لا يوجد لدى أغلب الفتيات اعتراض على المنظومة الدينية التقليدية التي تفضل منع الاختلاط و تشجع المرأة على عدم الخروج و ستر جمالها . فأغلب الفتيات تفضلن التمرد عمليا مع الإعتراف الإسمي لا غير بقيم تلك المنظومة

خامسا: أهم شيء في كل هذه القضية هو معرفة العوامل الاجتماعية و النفسية الفاعلة و الدافعة إلى تبني سلوكات اجتماعية معينة... و في نظري فإن تجاوز أي قوة يستوجب فهم آليات عملها. و من السذاجة أن نعتقد ان الإنسان كائن يمكن ان يستجيب للوعظ و الإرشاد... فالإنسان في الغالب هو قبل كل شيء كائن فردي يسعى دائما إلى تبني ما يحقق مصلحته, و هو لا يلتزم من اجل الإلتزام بل من وراء العائد من وراء ذلك الإلتزام أو دفعا لضرر ما . اما عندما تتراخى القيود الإجتماعية فهو يميل إلى التصرف بشكل تنافسي و اناني و ربما وحشي... و ما لم نتفق حول تصورنا للطبيعة البشرية سنختلف حتما في تقديم الوصفات و الحلول للمشاكل التي نراها... أو حتى في اعتبار امر ما مشكلا...

خامسا : نعم . المرأة تتزين للرجال. سواء اعترفت بذلك أو لم تعترف . و أي إدعاء غير ذلك هو مجرد إنكار لا غير... لكن من غير المتوقع أن ننتظر من المرأة ان تعترف بذلك... اما كون ذلك غرقا في أوحال الشهوات . فأنا اجد التعبير قاسيا و غير موضوعي. فمع أن جانب الرغبة حاضر دائما و لا يمكن إنكاره إلا ان هناك أيضا حاجة نفسية لجلب الإهتمام . ثم ما الفرق بين المتزوج و غير المتزوج في مسألة الرغبة الطبيعية أو ما تسمينه بالشهوات... فالرجل الذي يعدد و يتزوج و يطلق على سنة الله و رسوله لا يختلف عن الشخص الذي يدخل في علاقة غير شرعية من حيث أن كلاهما يخضع لشهواته ... فعنصر "الشهوة" حاضر بشكل دائم في كل البشر . الفرق الوحيد أن المتزوج و المتزوجة المحظوظين يملكان إطارا شرعيا لتلبية تلك الرغبات في حين أن غيرهم محرومون من ذلك شرعا... و الذنب هنا ليس ذنب الشرع. بل الواقع الاجتماي هو الذي يفرض ذلك فرضا . لكن على المستوى العملي يؤدي ذلك إلى محاولة تجاوز قيود الشرع , سواء عبر تلبية الرغبات خارج إطاره , أو السعي لدخول نادي المتزوجين و المتزوجات على الخصوص عبر التساهل في تطبيقه...

سادسا : و كما سبق الإشارة . فأن المظهر و الجمال من اهم معايير الإنتقاء عند الرجل. و المرأة ذكية و فطنة جدا عندما يتعلق الامر بهذا الامر. حتى و إن كان كثير من الرجال يصرحون عكس ذلك... و هذا الامر هو السبب الرئيسي نحو سباق التجمل النسائي. فما دام الرجل يفضل غالبا معيار الجمال على معيار الخلق أو الشخصية بصفة عامة فلماذا نلوم النساء على سعيهن للظهور بشكل جذاب و جميل ...

سابعا : لا اعتقد أن مصطلح الغريزة هو الأنسب هنا. فالغريزة هو مصطلح يعنى عموما بما يشترك فيه الإنسان مع الحيوان من آليات طبيعية. أما الامر هنا فيتعلق بفطرة بشرية مثل حب المال و الشهرة. لذا أجد ان توظيف مصطلح الفطرة انسب في هذه الحالة...

ثامنا : كيف يكون عدم ارتداء الحجاب اعتداء على حرية الرجل ؟ أي حرية للرجل يحدها عدم ارتداء المرأة للحجاب ؟ ... أما كون الرجل ينجذب للمرأة فهذا صحيح دائما سواء كانت متحجبة أو غير متحجبة و هذا ما يبرر به البعض ضرورة حجب النساء في البيوت و عدم خروجهن إلا لحاجة بوصفهن مصدر فتنة و شر ... مثل هذا التبرير هو في العادة وسيلة لقمع حرية باسم حرية لا وجود لها و هو منطق القوي على الضعيف و أشبه بحجة الذئب الذي اتهم الجدي الذي يشرب أسفل النهر بتلويث الماء أعلاه...

[ضعيف.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كل واحد منا عندما يعيش يسير وفق طريق معين ووفق طريقة معينة كل واحد من أين أخذ ما هو موجود في رأسه وهنا يكمن الخطر
على الانسان أن يراقب من أين يأخذ فقد تكون مسلما طيب الفكر فتأتيك أفكار تدمر لك حياتك وتجرفك وتنحرف بك عن مسارك الصحيح خصوصا لو كان صاحب الأفكار الذي تأخذ عنه تعتبره مثالا يحتذى به فكثير من الناس لوث فكره ودار عليه الزمن وأصبح يعادي كثيرا من أمور هدا الدين ويزداد الخطر اذا ما عاند الانسان وغلب عقول البشر على أمور قضى فيها رب العباد.
والكارثة الكبرى أن كثيرا من الناس لا ينتبهون لحالهم ويصرون على ماهم عليه.
كل واحد منا عندما يعيش يسير وفق طريق معين ووفق طريقة معينة
يوجد من الناس من تكون له مبادئ صحيحة يسير عليها فتجده متقدما في حياته ولكن يصادف أناسا أثناء التقدم فلعل أحدهم يلومه أو ينتقص من قيمته أو يؤذيه أو يسخر منه هنا للانسان خياران إما أن يصبر ويفكر بطريقة صحيحة فيزداد تقدما ويزداد صبرا وإما أن يعود أدراجه فيتخلى عما بدأ به فيبقى مراوحا لمكانه وربما يتأخر فتجده ينطوي على نفسه فيتقهقر.
كل واحد منا عندما يعيش يسير وفق طريق معين ووفق طريقة معينة
قد يصبر الانسان على الأذى فيتنور فكره ويزداد جلدا وتظهر له أمور لم تكن تظهر له من قبل.