مسابقات التوظيف الجامعي - الأساتذة المساعدين (5)

[naas1980]

هل من جديد عن نتائج جامعة الجلفة بارك الله فيكم و جزاكم الله كل خير

[abdel39]

ما هو الصبر؟

الصبر هو أن يلتزم الإنسان بما يأمره الله به فيؤديه كاملا، وأن يجتنب ما ينهاه عنه، وأن يتقبل بنفس راضية ما يصيبه من مصائب وشدائد، والمسلم يتجمل بالصبر، ويتحمل المشاق، ولا يجزع، ولا يحزن لمصائب الدهر ونكباته. يقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين} [البقرة: 153].

الصبر خلق الأنبياء:

ضرب أنبياء الله -صلوات الله عليهم- أروع الأمثلة في الصبر وتحمل الأذى من أجل الدعوة إلى الله، وقد تحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاق في سبيل نشر الإسلام، وكان أهل قريش يرفضون دعوته للإسلام ويسبونه، ولا يستجيبون له، وكان جيرانه من المشركين يؤذونه ويلقون الأذى أمام بيته، فلا يقابل ذلك إلا بالصبر الجميل. يقول عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن صبر الرسول صلى الله عليه وسلم وتحمله للأذى: (كأني أنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي (يُشْبِه) نبيًّا من الأنبياء -صلوات الله وسلامه عليهم- ضربه قومه فأدموه (أصابوه وجرحوه)، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون) [متفق عليه].
وقد وصف الله -تعالى- كثيرًا من أنبيائه بالصبر، فقال تعالى: {وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين . وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين} [الأنبياء: 85-86].
وقال الله تعالى: {فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل} [الأحقاف: 35]. وأولو العزم من الرسل هم: نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى، ومحمد -عليهم صلوات الله وسلامه-.
وقال تعالى: {ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وآذوا حتى أتاهم نصرنا} [الأنعام: 34].
وقال تعالى عن نبيه أيوب: {إنا وجدناه صابرًا نعم العبد إنه أواب}
[ص: 44]، فقد كان أيوب -عليه السلام- رجلا كثير المال والأهل، فابتلاه الله واختبره في ذلك كله، فأصابته الأمراض، وظل ملازمًا لفراش المرض سنوات طويلة، وفقد ماله وأولاده، ولم يبْقَ له إلا زوجته التي وقفت بجانبه صابرة محتسبة وفيةً له.
وكان أيوب مثلا عظيمًا في الصبر، فقد كان مؤمنًا بأن ذلك قضاء الله، وظل لسانه ذاكرًا، وقلبه شاكرًا، فأمره الله أن يضرب الأرض برجله ففعل، فأخرج الله له عين ماء باردة، وأمره أن يغتسل ويشرب منها، ففعل، فأذهب الله عنه الألم والأذى والمرض، وأبدله صحة وجمالا ومالا كثيرًا، وعوَّضه بأولاد صالحين جزاءً له على صبره، قال تعالى: {ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لأولي الألباب} [ص: 43].

فضل الصبر:

أعد الله للصابرين الثواب العظيم والمغفرة الواسعة، يقول تعالى: {وبشر الصابرين . الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون . أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون} [البقرة: 155-157]. ويقول: {إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب} [الزمر: 10].
ويقول صلى الله عليه وسلم: (ما أُعْطِي أحد عطاءً خيرًا وأوسع من الصبر)
[متفق عليه]. ويقول صلى الله عليه وسلم: (ما يصيب المسلم من نَصَبٍ (تعب) ولا وَصَبٍ (مرض) ولا هَمّ ولا حَزَنٍ ولا أذى ولا غَمّ حتى الشوكة يُشَاكُها إلا كفَّر الله بها من خطاياه) [متفق عليه].

أنواع الصبر:

الصبر أنواع كثيرة، منها: الصبر على الطاعة، والصبر عن المعصية، والصبر على المرض، والصبر على المصائب، والصبر على الفقر، والصبر على أذى
الناس.. إلخ.

الصبر على الطاعة:
فالمسلم يصبر على الطاعات؛ لأنها تحتاج إلى جهد وعزيمة لتأديتها في أوقاتها على خير وجه، والمحافظة عليها. يقول الله -تعالى- لنبيه صلى الله عليه وسلم: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} [الكهف: 28]. ويقول تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها} [طه: 132].

الصبر عن المعصية: المسلم يقاوم المغريات التي تزين له المعصية، وهذا يحتاج إلى صبر عظيم، وإرادة قوية، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل المهاجرين من هجر ما نهي الله عنه، وأفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات
الله -عز وجل-) [الطبراني].
الصبر على المرض: إذا صبر المسلم على مرض ابتلاه الله به، كافأه الله عليه بأحسن الجزاء، قال صلى الله عليه وسلم: (من أصيب بمصيبة في ماله أو جسده، وكتمها ولم يشْكُهَا إلى الناس، كان حقًّا على الله أن يغفر له).
[الطبراني].
وصبر المسلم على مرضه سبب في دخوله الجنة، فالسيدة أم زُفَر -رضي الله عنها- كانت مريضة بالصَّرَع، فطلبت من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله لها بالشفاء. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (إن شئتِ صبرتِ ولكِ الجنة، وإن شئتِ دعوتُ الله أن يعافيكِ). فاختارت أن تصبر على مرضها ولها الجنة في الآخرة. [متفق عليه]. ويقول تعالى في الحديث القدسي: (إذا ابتليتُ عبدي بحبيبتيه (عينيه) فصبر، عوضتُه منهما الجنة) [البخاري].

الصبر على المصائب:

المسلم يصبر على ما يصيبه في ماله أو نفسه أو
أهله. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاءٌ إذا قبضتُ صَفِيهُ من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة) [البخاري]. وقد مرَّت أعرابية على بعض الناس، فوجدتهم يصرخون، فقالت: ما هذا؟ فقيل لها: مات لهم إنسان. فقالت: ما أراهم إلا من ربهم يستغيثون، وبقضائه يتبرمون (يضيقون)، وعن ثوابه يرغبون (يبتعدون).
وقال الإمام علي: إن صبرتَ جرى عليك القلم وأنتَ مأجور (لك أجر وثواب)، وإن جزعتَ جرى عليكَ القلم وأنت مأزور (عليك وزر وذنب).

الصبر على ضيق الحياة:

المسلم يصبر على عسر الحياة وضيقها، ولا يشكو حاله إلا لربه، وله الأسوة والقدوة في رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه أمهات المؤمنين، فالسيدة عائشة -رضي الله عنها- تحكي أنه كان يمر الشهران الكاملان دون أن يوقَد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نار، وكانوا يعيشون على التمر والماء. [متفق عليه].

الصبر على أذى الناس:

قال صلى الله عليه وسلم: (المسلم إذا كان مخالطًا الناس ويصبر على أذاهم، خير من المسلم الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم) [الترمذي].
الصبر المكروه:
الصبر ليس كله محمودًا، فهو في بعض الأحيان يكون مكروهًا. والصبر المكروه هو الصبر الذي يؤدي إلى الذل والهوان، أو يؤدي إلى التفريط في الدين أو تضييع بعض فرائضه، أما الصبر المحمود فهو الصبر على بلاء لا يقدر الإنسان على إزالته أو التخلص منه، أو بلاء ليس فيه ضرر بالشرع. أما إذا كان المسلم قادرًا على دفعه أو رفعه أو كان فيه ضرر بالشرع فصبره حينئذ لا يكون مطلوبًا.
قال الله -تعالى-: {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرًا} [النساء: 97].

الأمور التي تعين على الصبر:

* معرفة أن الحياة الدنيا زائلة لا دوام فيها.
* معرفة الإنسـان أنه ملْكُ لله -تعالى- أولا وأخيرًا، وأن مصيره إلى الله تعالى.
* التيقن بحسن الجزاء عند الله، وأن الصابرين ينتظرهم أحسن الجزاء من الله، قال تعالى: {ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون}
[النحل: 96].
* اليقين بأن نصر الله قريب، وأن فرجه آتٍ، وأن بعد الضيق سعة، وأن بعد العسر يسرًا، وأن ما وعد الله به المبتلِين من الجزاء لابد أن يتحقق. قال تعالى: {فإن مع العسر يسرًا. إن مع العسر يسرًا} [الشرح: 5-6].
* الاستعانة بالله واللجوء إلى حماه، فيشعر المسلم الصابر بأن الله معه، وأنه في رعايته. قال الله -تعالى-: {واصبروا إن الله مع الصابرين} [الأنفال: 46].
* الاقتداء بأهل الصبر والعزائم، والتأمل في سير الصابرين وما لاقوه من ألوان البلاء والشدائد، وبخاصة أنبياء الله ورسله.
* الإيمان بقدر الله، وأن قضاءه نافذ لا محالة، وأن ما أصاب الإنسان لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه. قال تعالى: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله
يسير . لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم} [الحديد: 22-23].
*الابتعاد عن الاستعجال والغضب وشدة الحزن والضيق واليأس من رحمة الله؛ لأن كل ذلك يضعف من الصبر والمثابرة.

لاتبخلوا علينا بالدعاء بالتوفيق والنجاح لرواد المنتدى

[naas1980]

هل من جديد عن نتائج جامعة الجلفة بارك الله فيكم و جزاكم الله كل خير

[touati_dz]

لا اعتقد أن خبر الغاء 300 منصب بجامعة بسكرة صحيح
لأنه ليس من السهل أن تقوم مفتشية الوظيفة العمومية بهذا الاجراء
ولو كان التماطل من ادارة جامعة بسكرة....
ثم لو كانت مفشيات الوظيفة العمومية -على المستوى الوطني- تطبق القانون بحذافيره لما تمكنت أية ادارة مهما كان مستواها ومركزها من المصادقة على مخططاتها أو تنظيم مسابقاتها
إنما الامور تسير بالمفاهمة والمساعدة،
لأن الوظيف العمومي يطالب بتطبيق القانون
والاداراة العمومية تواجهها صعوبات ميدانية
اذن لا بد من التوفيق بين الأمرين

[عبد الحميد 33]

[QUOTE=الشريف الجزائري;4401847]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحميد 33

ذ

مشكور مشرفنا بارك الله فيك

[QUOTE=kamam67;4401397]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحميد 33

السلام عليكم
هذه بعض أناشيد أبي راتب ومنها أنشودة يتواثبون هي ما قبل ما قبل الأخيرة أي بعدها أنشودتان في الجدول، حملها وحظا موفقا

شكرا جزيلا على الرد، لكن لا يوجد رابط

[ضاية]

يا جماعة الخير لا تنسونا بالدعاء الصالح

[djamel78]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naas1980

هل من جديد عن نتائج

جامعة الجلفة
بارك الله فيكم

و جزاكم الله كل خير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
فيما يخص موعد ظهور نتائج جامعة الجلفة...
فلقد اتصلت بهم اليوم انا شخصيا...
و حسبهم... فان النتائج ستظهر الأسبوع القادم بحول الله،
و رقم الهاتف الذي اتصلت به هو:
80 01 87 027

الله يوفق الجميع

[باحث جامعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rosealine

salem
alikouuuummmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm

waalikom essalaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaam

[باحث جامعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة touati_dz

لا اعتقد أن خبر الغاء 300 منصب بجامعة بسكرة صحيح
لأنه ليس من السهل أن تقوم مفتشية الوظيفة العمومية بهذا الاجراء
ولو كان التماطل من ادارة جامعة بسكرة....
ثم لو كانت مفشيات الوظيفة العمومية -على المستوى الوطني- تطبق القانون بحذافيره لما تمكنت أية ادارة مهما كان مستواها ومركزها من المصادقة على مخططاتها أو تنظيم مسابقاتها
إنما الامور تسير بالمفاهمة والمساعدة،
لأن الوظيف العمومي يطالب بتطبيق القانون
والاداراة العمومية تواجهها صعوبات ميدانية
اذن لا بد من التوفيق بين الأمرين

يا سي التواتي خوذوا أقوالهم...ولا تأخذوا أفعالهم
مثل كان أبي يرحمه الله تعالى يقوله لنا منذ الصغر وهو يقصد الأئمة والمدرسين
إذن إياك والسيجارة التي يدخنها صاحب المهمات القذرة**كما قال عن نفسه ذات يوم**
فالتدخين حرام شرعا وقانونا......ههههه

[djamel78]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث جامعي

أين أنت يا أخانا جمال التلمساني افتقدناك؟
أعتقد أنك من محبي أبي راتب لأنك ترفع صورته الشخصية في ملفك الشخصي....

حياك الله أخي العزيز باحث جامعي،
الله يحفظك استادنا الكريم،
فعلا انا من محبي أبي راتب،
ليس فقط منشدنا محمد أبو راتب...
بل أحب كل ما هو فلسطيني...
و كل من يناظل لرفع راية فلسطين...
بالمناسبة... كان أخونا الشريف الجزائري... أحييه بالمناسبة...
كان قد وضع الرابط التالي لمن يريد تحميل اناشيد أبي راتب.

- - - اناشيد اسلامية - المنشد محمد ابو راتب - - -

[امل في الله اكبر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك لك النجاح اخي ابوراتب ومرحبا بك وسط اخوتك واخواتك وطيب الله مقامك بيننا يارب
انا من محبي المنشد المناضل ابوراتب والمنشد احمد ابوخاطر وعماد رامي

اتصلت بصديقتي تعمل بجامعة بسكرة وهي معنية بمسابقة الاساتذة لكنها نفت خبر الغاء المسابقة بجامعة بسكرة
ان شاء الله خير

[الأستاذ الأستاذ]

[QUOTE=touati_dz;4402226]لا اعتقد أن خبر الغاء 300 منصب بجامعة بسكرة صحيح
لأنه ليس من السهل أن تقوم مفتشية الوظيفة العمومية بهذا الاجراء
ولو كان التماطل من ادارة جامعة بسكرة....
ثم لو كانت مفشيات الوظيفة العمومية -على المستوى الوطني- تطبق القانون بحذافيره لما تمكنت أية ادارة مهما كان مستواها ومركزها من المصادقة على مخططاتها أو تنظيم مسابقاتها
إنما الامور تسير بالمفاهمة والمساعدة،
لأن الوظيف العمومي يطالب بتطبيق القانون
والاداراة العمومية تواجهها صعوبات ميدانية
اذن لا بد من التوفيق بين الأمرين[/QU
في حالة بسكرة أعتقد أن التاغنانت عصفت بالمسابقة والطرف المتسبب هو رئبيس الجامعة الذي يمتلك علاقات مع وزير قطاعه في حين أن الوظيف العمومي احتمى تحت مضلة القانون وبقي هناك لتقيه حرارة بسكرة وحرارة التدخلات والخاسرون هم طالبي الشغل

[ABOU RATEB]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث جامعي

أهلا بك يا أبا حسام
كيفك؟
آآآآآه نسيت أن أبارك للأخ أبي راتب
1000مبارك لكم أخي العزيز

أشكرك أخي وكلل من رحب بي
أتمنى لك التوفيق ولجميع أعضاء المنتدى
دمتم

[ABOU RATEB]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل في الله اكبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك لك النجاح اخي ابوراتب ومرحبا بك وسط اخوتك واخواتك وطيب الله مقامك بيننا يارب
انا من محبي المنشد المناضل ابوراتب والمنشد احمد ابوخاطر وعماد رامي

اتصلت بصديقتي تعمل بجامعة بسكرة وهي معنية بمسابقة الاساتذة لكنها نفت خبر الغاء المسابقة بجامعة بسكرة
ان شاء الله خير

أشكرك أختي وبارك الله فيك
أنا مشرفي من جامعة بسكرة
التقيته الاسبوع الماضي
أكد لي وجود عدة مشاكل فيما يخص اعلان التوظيف
ولا علم له فيما يخص امكانية الغاء المسابقة

[رملة6]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة espoire2010

خبر مأكد ظهرت نتائج معسكر البارحة واتصلوا بالناجحين للعلم في تخصص الكترونيك المنصبين كانا من نصيب زميلين ثم نجاحهما والتحاقهما بجامعة سعييييييدة مثل ماحصل في سعيدة الناجح الثالت في تخصص اتصالات كان التحق بجامعة تلمسان . كيف لنا ان نعرف ترتيبنا ااتصلت بجامعة سعيدة ورفضوا اعطائي ترتيبي ؟؟؟ مالعمل نفس الأمر يتكرر في معسكر ولم نعد نثق في مصداقية الجامعات ماااالعمل اننتظر ان يتصلوا او بامكانني عمل شيء اخر افيدونا ياجماعة

Selem 3alikom
hier l'univ de mascara ma contacté et aujourd'hui hamdoulillah j'ai signé le PV d'installation à mascara en meme et le jeudi inchallah je vais à saida pour déposé mon désistement mais j'ai désisté oralement
A propos de l'option communication il y avais un poste et non pas deux