يوم للتسامح - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

يوم للتسامح

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-11-26, 22:14   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
أبوا عبد الرحمان
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouhani مشاهدة المشاركة
السلام عليكم................احسنت احسنت........... جزاك الله الجنة...........و إن كلماتك لتريح القلب و تبعث على الهمة و العمل...........الاسلوب في التذكير مهم ..و انك تملكه........الكلمة الطيبة و اللين و هذا ما نحتاجه .............لا الاتهامات و المشادات العقيمة.......... الحكمة فاضت مما تفضلت به

فكيف ان كنا نؤجر على الابتسامة و الكلمة الطيبة.....بل و اننا نؤجر على التربية الحسنة لابنائنا....الذيم هم زينة حياتنا..........سبحان الله و نؤجر حتى على علاقتنا بازواجنا.................و كل نية حسنة.........و على صمتنا اذا تأذينا..........كيف و نحن نؤجر اذا دعونا دعوة خير لغيرنا ...كيف لا نشكر و نعتذر من خالقنا و نرجوه و نحن المقصرون في حقه مهما فعلنا...........ووالله ان تذكر فضل ربي و كرمه و مننه لتفيض دمعي و تجعلني استحي ان اشتكي او حتى ان ادعوه ان يزيد علي من نعمه...........اللهم لا تجعل فتنتي في ديني و احفظنا و جميع المسلمين.........بارك الله فيك اخي و كفاك شر خلقه و انعم عليك سعادة الدارين............امين........
السلام عليكم طبعا من النادر ان أعجز عن خط الكلمات لكني عاجز الآن تماما فالكلام الصادق لايسقط الا في القلب فتكون كما تفضلت موعظة لا ادري مادا اقول لك ولكن والله ان كلامك صادق عليه أمارات ووالله هناك جنة في الارض هي هده العيش لله وبالله وفي الله

شوفي يا ام اسيل والدي نفسي بيده ان السر كله في حب الله اولا

تم تكون طاعته تانيا طبعا باختصار شديد مسالة الخطأ كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون وان حب الله لايجعلك تأتي بأوامره وتجتنب نواهيه وانما يجعلك تحب أوامره وتكره مانهى عنه وهو
الايمان المحض كما قال -وزينه في قلوبكم - سوف اسهب طبعا
والخضوع لله على صدق المحبة دليلا ولابد من ايتار لطلبها وهمة فيها تحصيلا ودلك لايكون الا بالمجاهدة كما قلت لك لاخراج كمال القوة الى الفعل ايجادا وامدادا وقبولا وهنا تتار الهمم السامية والعزمات العالية الى اشرف غاياتها تخصيصا لها وتاهيلا فسبحان من صرف عليها القلوب كما يشاء ولما يشاء بقدرته وفصلها تفصيلا

اختلفنا هنا دات يوم لاختلاف اتجاهاتنا ووالله سوف تجدين

حب الشئ لقلب المعرف - ميولا - سواء افتراضيا أو واقعيا

وكل يميل بك في كتاباته الى ميوله وحقيقة الامر ان الانسان لن يؤمن حتى يكون الله ورسوله احب اليه من الدنيا وما فيها وحتى يكون هواه تبعا لما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم .

كتير الكلام انا طبعا للفهم فقط عندنا امرأة متزوجة من أجنبي

ارادت ان تتطلق عند الطلاق في البلاد المسلمة لديها حقوق وفي

البلاد التي تعيش فيها في الغربة لديها حقوق أكبر أي أكتر صرامة

كما كنا ندندن في دلك الموضوع هنا اختارت المرأة شريعة الدولة

الاجنبية على الشريعة الاسلامية - هنا الاهه هواه - هي هكدا في

هده المنتديات رايا انا ميول حب الشئ هناك بين محب للرحمان ومحب للاوتان ومحب للنيران ومحب للاوطان ومحب للصلبان ومحب للاخوان ومحب النسوان ومحب الصبيان ومحب الأتمان ومحب الايمان ومحب الألحان ومحب القرآن .

تم كان انزعاج فقط من طلب العزة من اناس وهنا لم تستوي معنا

الامور وكانت خلافات حادة ولاابرئ نفسي طبعا .

أريد أن اقول لك يا ام اسيل بالعامية

يعطيك الخير ان شاء الله نحن اخوان في الله وحبل الله يجمعنا ومن

يفرق بيننا في هدا الصرح بيده سوف يتبت الله ايديهم - إن الله يدافع

عن الدين آمنوا - فقط .

ربي يحفظك لزوجك وأولادك ونعم الام أنت بارك الله فيك وجزاك

سعادة الدارين .








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-11-26, 22:42   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
غصن البآن
مشرفة منتديات الأسرة والمجتمع
 
الصورة الرمزية غصن البآن
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز ضيافتكم عندي 
إحصائية العضو










Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوا عبد الرحمان مشاهدة المشاركة
السلام عليكم طبعا من النادر ان أعجز عن خط الكلمات لكني عاجز الآن تماما فالكلام الصادق لايسقط الا في القلب فتكون كما تفضلت موعظة لا ادري مادا اقول لك ولكن والله ان كلامك صادق عليه أمارات ووالله هناك جنة في الارض هي هده العيش لله وبالله وفي الله

شوفي يا ام اسيل والدي نفسي بيده ان السر كله في حب الله اولا

تم تكون طاعته تانيا طبعا باختصار شديد مسالة الخطأ كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون وان حب الله لايجعلك تأتي بأوامره وتجتنب نواهيه وانما يجعلك تحب أوامره وتكره مانهى عنه وهو
الايمان المحض كما قال -وزينه في قلوبكم - سوف اسهب طبعا
والخضوع لله على صدق المحبة دليلا ولابد من ايتار لطلبها وهمة فيها تحصيلا ودلك لايكون الا بالمجاهدة كما قلت لك لاخراج كمال القوة الى الفعل ايجادا وامدادا وقبولا وهنا تتار الهمم السامية والعزمات العالية الى اشرف غاياتها تخصيصا لها وتاهيلا فسبحان من صرف عليها القلوب كما يشاء ولما يشاء بقدرته وفصلها تفصيلا

اختلفنا هنا دات يوم لاختلاف اتجاهاتنا ووالله سوف تجدين

حب الشئ لقلب المعرف - ميولا - سواء افتراضيا أو واقعيا

وكل يميل بك في كتاباته الى ميوله وحقيقة الامر ان الانسان لن يؤمن حتى يكون الله ورسوله احب اليه من الدنيا وما فيها وحتى يكون هواه تبعا لما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم .

كتير الكلام انا طبعا للفهم فقط عندنا امرأة متزوجة من أجنبي

ارادت ان تتطلق عند الطلاق في البلاد المسلمة لديها حقوق وفي

البلاد التي تعيش فيها في الغربة لديها حقوق أكبر أي أكتر صرامة

كما كنا ندندن في دلك الموضوع هنا اختارت المرأة شريعة الدولة

الاجنبية على الشريعة الاسلامية - هنا الاهه هواه - هي هكدا في

هده المنتديات رايا انا ميول حب الشئ هناك بين محب للرحمان ومحب للاوتان ومحب للنيران ومحب للاوطان ومحب للصلبان ومحب للاخوان ومحب النسوان ومحب الصبيان ومحب الأتمان ومحب الايمان ومحب الألحان ومحب القرآن .

تم كان انزعاج فقط من طلب العزة من اناس وهنا لم تستوي معنا

الامور وكانت خلافات حادة ولاابرئ نفسي طبعا .

أريد أن اقول لك يا ام اسيل بالعامية

يعطيك الخير ان شاء الله نحن اخوان في الله وحبل الله يجمعنا ومن

يفرق بيننا في هدا الصرح بيده سوف يتبت الله ايديهم - إن الله يدافع

عن الدين آمنوا - فقط .

ربي يحفظك لزوجك وأولادك ونعم الام أنت بارك الله فيك وجزاك

سعادة الدارين .

فاعلم يا اخي يقينا............اني احسن الظن بغيري و ان اختلفنا و لست ممن يحملون ضغينة لاحد .........بل و اكاد اجزم على ذلك........بل و اني لا اتذكر مسيئا لي في هذا الصرح الا من عضوة .......و لست احقد عليها و لعلي افكر في الاعتذار منها .........اما ما ذكرته .............فان كنت من اساءت فاني اتمنى عليك ان تقبل اعتذاري..........و ان ظننت انك اذيتني فانك لم تفعل لاني حقا لا اذكر .......... على كل حال.............مبدئي حسن الظن و اني احسن الظن بك و بل اشكرك لان ما تفضلت به اعتبره نصحا سديدا و قد وقع وقعا طيبا على نفسيى ..........احترامي









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-26, 23:31   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
أبوا عبد الرحمان
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouhani مشاهدة المشاركة
فاعلم يا اخي يقينا............اني احسن الظن بغيري و ان اختلفنا و لست ممن يحملون ضغينة لاحد .........بل و اكاد اجزم على ذلك........بل و اني لا اتذكر مسيئا لي في هذا الصرح الا من عضوة .......و لست احقد عليها و لعلي افكر في الاعتذار منها .........اما ما ذكرته .............فان كنت من اساءت فاني اتمنى عليك ان تقبل اعتذاري..........و ان ظننت انك اذيتني فانك لم تفعل لاني حقا لا اذكر .......... على كل حال.............مبدئي حسن الظن و اني احسن الظن بك و بل اشكرك لان ما تفضلت به اعتبره نصحا سديدا و قد وقع وقعا طيبا على نفسيى ..........احترامي
لا ادري يا ام اسيل أعتقد اني أحضر دائما في مواضيعك أنا وأعود بالله من كلمت أنا كما تعلمين كانت لدي اختلافات مع مشرفين
وقد حضرت آخر مرة في موضوعك عن المشرفين وتقييمهم ان
تدكرين المهم الفكرة كانت هي كما قال ان الاسلام لايحمل على الظواهر لا استطيع انا ان اجامل مالا يجامل وبين الصراحة والوقاحة خط رفيع وقد انقطع حينها قال الشاعر

ادا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل .

شوفي يا ام اسيل كل شئ له دليل وهو اصل العلم الشرعي فقط للتوضيح شيئان دليل صحيح الاسناد تضعه موضعه الصحيح عند الفتوى او الارشاد من هنا كان نقد او انتقاد بعدها كان رد على بهتان عضيم وكانت ردة فعل لاغير بعدها تطورة الامور كما تعلمين

نحن كنا هنا ومن مداخلة وأخرى تعرفنا على ميولاة الناس وشخصياتهم على الظاهر وحتى على الظاهر كان صدام مؤسف حقا

قال الشاعر

على وجه ما مسحة ملاحة وتحت التياب الخزي ولو كان باديا

ألم ترى ان الماء يكدر طعمه وإن كان لون الماء صافيا ؟

لهدا قال من اجل دلك لم يعتد الاسلام بتكمل النفس وتجملها - أي التصنع - الواضح

وانما نفس طيبة وصحيفة نقية وفؤاد زكي وضمير مضيئ من داخله

فدلك له سبيل يهدي الى صراط مستقيم .

المهم أنا إعتدرت وأكرر إعتداري من كل من أسأنا اليه
ولم تكن لدي مشكلة أبدا مع الاعضاء .

تعلمت الكتير من هدا المنتدى صراحة فأنا أعشق الكتابة ولغة الضاد

اعتقد أن أكتر ماتعلمته هو كيفية التحكم في اللغة العربية ويكفي بهدا

فخرا .

بالنسبة للاقسام الاسلامية مجرد رد قامت الدنيا وقيل كلام طبعا شوفي سبحان الله بالامس فقط سمعت الشيخ يقول - رابعة العدوية لم تقل هدا الكلام وباللفظ قال لا اضن ان رابعة العدوية قالت هدا الكلام .

كان هناك موضوع عن رابعة العدوية قالت اللهم ان كنت اعبدك خوفا من نارك فعدبني بها وان كنت اعبدك طمعا من جنتك احرمني منها . انتهى

كانت هنا رابعة تقصد - الزيادة - وهي رؤية ربها التي هي غاية
السالكين وأقصى انواع المحبة .

قال الشيخ تعليقا كلام نسب اليها لان رابعة عابدة زاهدة عارفة بالله وهي تعلم أن رؤية الله تكون بعد دخول الجنة أو تكون من أهل الجنة

المهم وكانت خلافات كتيرة واعتقد الجمع اني متصوف وقيل شيعي

وقيل ما لايقال بعدها ضنوا أني متصوف من زمن الحلاج وأقر

بالحلول - زنديق - الحلاج قتل وكفروه وقلنا ان شيخ الاسلام ابن تيمية كفره ايضا وانتهى الامر .

مع هدا انا لم اسئ لاحد لكن كانت هناك حدوتة الرسائل الخاصة

تمشي بين فلان وعلان وهناك من نصب نفسه المتحدت الاسلامي

والفقيه الرباني ويطلب على الخاص ظهورا علنيا هدانا الله وإياهم .

قالت رابعة العدوية أيضا

دعوني يا اخوتي ان سعادتي في خلوتي

قلنا نعم لابد للانسان في بعض الاحيان من خلوة بينه وبين ربه وهي

المناجاة والانس بالله وهدا لا يدل على مفارقة الجماعة .

وقد دكر ابن القيم في - الوابل الصيب - عن شيخه ابن تيمية رحمهما الله أنه كان يخرج وروى عنه ابن القيم قال وسمع يقول

- وأخرج من بين البيوت لعلني أحدت عنك الناس بالسر الخالي -

ودكر ابن القيم في الدكر 125 فائدة ودكر القلب أعضم من دكر اللسان وأفضل الدكر على الاطلاق القرآن .

اختلافات كتيرة كان يمكن تجنبها كما قال - هدا انسان فاتته سكتة -

ادن يا اخية أخوك فاتته سكتة .

دمتي بخير .









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-27, 00:20   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
غصن البآن
مشرفة منتديات الأسرة والمجتمع
 
الصورة الرمزية غصن البآن
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز ضيافتكم عندي 
إحصائية العضو










Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوا عبد الرحمان مشاهدة المشاركة
لا ادري يا ام اسيل أعتقد اني أحضر دائما في مواضيعك أنا وأعود بالله من كلمت أنا كما تعلمين كانت لدي اختلافات مع مشرفين
وقد حضرت آخر مرة في موضوعك عن المشرفين وتقييمهم ان
تدكرين المهم الفكرة كانت هي كما قال ان الاسلام لايحمل على الظواهر لا استطيع انا ان اجامل مالا يجامل وبين الصراحة والوقاحة خط رفيع وقد انقطع حينها قال الشاعر

ادا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل .

شوفي يا ام اسيل كل شئ له دليل وهو اصل العلم الشرعي فقط للتوضيح شيئان دليل صحيح الاسناد تضعه موضعه الصحيح عند الفتوى او الارشاد من هنا كان نقد او انتقاد بعدها كان رد على بهتان عضيم وكانت ردة فعل لاغير بعدها تطورة الامور كما تعلمين

نحن كنا هنا ومن مداخلة وأخرى تعرفنا على ميولاة الناس وشخصياتهم على الظاهر وحتى على الظاهر كان صدام مؤسف حقا

قال الشاعر

على وجه ما مسحة ملاحة وتحت التياب الخزي ولو كان باديا

ألم ترى ان الماء يكدر طعمه وإن كان لون الماء صافيا ؟

لهدا قال من اجل دلك لم يعتد الاسلام بتكمل النفس وتجملها - أي التصنع - الواضح

وانما نفس طيبة وصحيفة نقية وفؤاد زكي وضمير مضيئ من داخله

فدلك له سبيل يهدي الى صراط مستقيم .

المهم أنا إعتدرت وأكرر إعتداري من كل من أسأنا اليه
ولم تكن لدي مشكلة أبدا مع الاعضاء .

تعلمت الكتير من هدا المنتدى صراحة فأنا أعشق الكتابة ولغة الضاد

اعتقد أن أكتر ماتعلمته هو كيفية التحكم في اللغة العربية ويكفي بهدا

فخرا .

بالنسبة للاقسام الاسلامية مجرد رد قامت الدنيا وقيل كلام طبعا شوفي سبحان الله بالامس فقط سمعت الشيخ يقول - رابعة العدوية لم تقل هدا الكلام وباللفظ قال لا اضن ان رابعة العدوية قالت هدا الكلام .

كان هناك موضوع عن رابعة العدوية قالت اللهم ان كنت اعبدك خوفا من نارك فعدبني بها وان كنت اعبدك طمعا من جنتك احرمني منها . انتهى

كانت هنا رابعة تقصد - الزيادة - وهي رؤية ربها التي هي غاية
السالكين وأقصى انواع المحبة .

قال الشيخ تعليقا كلام نسب اليها لان رابعة عابدة زاهدة عارفة بالله وهي تعلم أن رؤية الله تكون بعد دخول الجنة أو تكون من أهل الجنة

المهم وكانت خلافات كتيرة واعتقد الجمع اني متصوف وقيل شيعي

وقيل ما لايقال بعدها ضنوا أني متصوف من زمن الحلاج وأقر

بالحلول - زنديق - الحلاج قتل وكفروه وقلنا ان شيخ الاسلام ابن تيمية كفره ايضا وانتهى الامر .

مع هدا انا لم اسئ لاحد لكن كانت هناك حدوتة الرسائل الخاصة

تمشي بين فلان وعلان وهناك من نصب نفسه المتحدت الاسلامي

والفقيه الرباني ويطلب على الخاص ظهورا علنيا هدانا الله وإياهم .

قالت رابعة العدوية أيضا

دعوني يا اخوتي ان سعادتي في خلوتي

قلنا نعم لابد للانسان في بعض الاحيان من خلوة بينه وبين ربه وهي

المناجاة والانس بالله وهدا لا يدل على مفارقة الجماعة .

وقد دكر ابن القيم في - الوابل الصيب - عن شيخه ابن تيمية رحمهما الله أنه كان يخرج وروى عنه ابن القيم قال وسمع يقول

- وأخرج من بين البيوت لعلني أحدت عنك الناس بالسر الخالي -

ودكر ابن القيم في الدكر 125 فائدة ودكر القلب أعضم من دكر اللسان وأفضل الدكر على الاطلاق القرآن .

اختلافات كتيرة كان يمكن تجنبها كما قال - هدا انسان فاتته سكتة -

ادن يا اخية أخوك فاتته سكتة .

دمتي بخير .
وان كنت اعتذر من صاحب الموضوع لاني اكثرت من المرور........لكنها صفحة للتسامح............

واما عني فإني لا احمل لك الا الخير و اعلم اني لست مستاءة....

ساخبرك عني امرا
....
....في واقعي تاذيت من الاقربين و لم احاول حتى الرد او المواجهة .........واني اقدر عليها بجدارة.....لكن ايماني بان الله يمهل ولا يهمل...و انه حسبي .و اني اوكله كل امري و ما همني.........هذا يكفيني و يرضيني لالزم الصمت و ان كان من حقي الرد...........ربما احاول ان انصح اخي........لمن تظن انهم اساؤو اليك......... ربما وصفوك بما ليس منك .........و جرمو اقوالك و ردودك........وانت اعلم بقلبك منهم و الله اعلم بك و بهم........
....يا اخي ان الله يرى فاحتسبه و اوكله على من ظلمك .......يكفيك هذا لترضى...وان انت اخطات او انك تخشى انك اخطات ...فالفضل منك الاعتذار..

علمتني الحياة اني اعاقب من اساء الي بامرين الاعتذار منه و الاحسان اليه........واني افعل .... و ارضى بالنتيجة....

حفظك الله من كل شر اخي .......احترامي الخالص
و مرحبا بعودتك ......









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للتسامح


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:49

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc