متى كنا إمعة ؟!!

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة best.2b

لا إمعة لا والو

شعب بطال محقور يقول واش يحب المهم تتغير الأوضاع


فين المشكل ...


أحنا كلشي نستوردوه ...الماكلة اللبسا ...كلشي ... و لما لا الشعارات الجميلة ...


التونسيون و المصريون أزالو جدار الصمت و الخوف ...





بناتنا "مافهمتش إمعة هاذي "

هذه مشكلتنا قلدنا الغرب في القشور و تركنا الجوهر ، و ها نحن اليوم نقلد الأشقاء تقليدا أعمى دون تبيّن الأسباب و النتائج و التداعيات ...
أما الإمعة : فقد روى هذا الحديث الترميذي في سننه عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكونوا إمعة، تقولون إن أحسن الناس أحسنا، وإن ظلموا ظلمنا، ولكن وطنوا أنفسكم، إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا"

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"الواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به ، وأن يقتصر على ما حده الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده ، فلا يزيد فيه ولا ينقص منه ، والذي ينبغي للمسلم أيضا ألا يكون إمَّعَةً يتبع كلَّ ناعق ، بل ينبغي أن يُكَوِّن شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعا لا تابعا ، وحتى يكون أسوة لا متأسيا

[لوجين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة best.2b

لا إمعة لا والو

شعب بطال محقور يقول واش يحب المهم تتغير الأوضاع


فين المشكل ...


أحنا كلشي نستوردوه ...الماكلة اللبسا ...كلشي ... و لما لا الشعارات الجميلة ...


التونسيون و المصريون أزالو جدار الصمت و الخوف ...





بناتنا "مافهمتش إمعة هاذي "

ساعات نتحير في عقليتنا حنا الجزائريين كيفاه نفكروا نشوفوا غير واش داروا الناس لكن لي ندروه حنا ما نشوفوهش قلتها من قبل أنا احترم وااقدر الثورة التونسية والمصرية لكن يا أخي علاه تنقصوا من قيمتنا حنا رنا سابقينهم ب20 سنةوشيء لي داروه درنا كثرمنوا كثر خير الجيزيرة لي بتثلهم24/24 ساعة أما حنا 10 سنسسن وحنا في غمة ما هدرت علينا لا جزيرة لا عبرية وما نحتاجهمش وإدا فقدوا 300 حنا قريب خلصنا ومازالنا نحاربوا ونثورواهم يابابا 30 سنة وهم مطاطيين راسهم أما حناعمرنا ما هبطنا راسنا حنا دايما في وجه المدفع وشكون قالك الجزائريين يخافوا من بكري دي كاميكاز وعمري ما شفتهم رجعوا للور إذا هم هذا واين كسروا هذا الجدار لي تحكي عليه حنا راهوا مكسر من بكري


الأمعة هو الشخص الذي لا رأي له, و لا موقف له, لا يستطيع أن يتخذ قراراته بنفسه

[سيفاو]

سبحان الله وكأنكي سرقتي أفكاري
بارك الله فيك
وهذا ماأعكف على ايصاله للأعضاء هنا
ولكنني مصدوم فعلا من بعض الاعضاء وبالخصوص أقلام المنتدى
صراحة خاب أملي فيهم لأنني لطالما اعتبرت نفسي تلميذا يجب التعلم منهم
لكن من الان فصاعدا سأتكلم بشكل مباشرا لأن السكوت عن الحق شيطان أخرس كما يقال
بورك فيك أختي المشرفة

[ساجد لله]

بالمختصر المفيد :

الذي يهوى التقليد يمجد غيره و يحرق نفسه.

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوجين

ساعات نتحير في عقليتنا حنا الجزائريين كيفاه نفكروا نشوفوا غير واش داروا الناس لكن لي ندروه حنا ما نشوفوهش قلتها من قبل أنا احترم وااقدر الثورة التونسية والمصرية لكن يا أخي علاه تنقصوا من قيمتنا حنا رنا سابقينهم ب20 سنةوشيء لي داروه درنا كثرمنوا كثر خير الجيزيرة لي بتثلهم24/24 ساعة أما حنا 10 سنسسن وحنا في غمة ما هدرت علينا لا جزيرة لا عبرية وما نحتاجهمش وإدا فقدوا 300 حنا قريب خلصنا ومازالنا نحاربوا ونثورواهم يابابا 30 سنة وهم مطاطيين راسهم أما حناعمرنا ما هبطنا راسنا حنا دايما في وجه المدفع وشكون قالك الجزائريين يخافوا من بكري دي كاميكاز وعمري ما شفتهم رجعوا للور إذا هم هذا واين كسروا هذا الجدار لي تحكي عليه حنا راهوا مكسر من بكري


الأمعة هو الشخص الذي لا رأي له, و لا موقف له, لا يستطيع أن يتخذ قراراته بنفسه

خطا عظيم ترتكبونه في المقارنة


الجزائريون انتفضو و لكن جنرالات الجيش قضوا على آمالهم

المصريون و التونسيون انتفضو و لكن الجيش قام بحمايتهم


فرق عظيم

على جنرالات جيشنا ان يستوردو بعض الافكار الجميلة من تونس و مصر

و الغبي هو الذي يرفض التغيير و التطور

و الذليل هو من يرضى بحالنا

و انا لست ذليلا

[alialger_03]

الذين يقولون تقليد و مؤمرة خارجية هؤلاء يريد ان يجد حجة لبقاء النظام و لظلم
بنسبة لتقليد وقع بالجزائر في السنوات الاخيرة عدة احتججات و كانت علي مستوي
محدود و في مدن كل مدينة علي حسب الضروف اما بسبب البطالة او حقرة او انقطاع الماء او كهرباء
وكانت تقمع بدل ان تحل مشاكلهم و تركمت المشكل و اما الذين ينضرون الي تونس و مصر و ما قامو به
ليس تقليد لان الجزائري سبقهم و لكن هذه الثورات اردت ان تحي روح المبادرة و ان الشعوب ليس اقل
مشاكل منهما و ليس اقل منهما ان يغيرا مادام توجد فرصة و لو اعتمدنا اننا نقلد لقال المصريين نفس الكلام و ما حرك ساكن
و بقي مبارك و اله في الحكم و يسمون الشعب اشد تنكيل و نهب لثروته
ثم نلوم الشعوب و ننسي الحكام لماذا نحن نجد الاعذار للحكام و نلون الشعوب اليس هذا الشعوب التي اسقطت
حكامها جعلت من الحكومات من الجزائر ترفع حالة الطورئ و تمنح رواتب للجامعين و تحسن ضروف العمال
و تريد ترقيع ما تريد ان ترقع و بعض الرواساء
وزع الاموال علي شعوبهم لشراء ضمائرهم و تنازل علي التوريث و علي الحكم مدي الحياة
عندما البوعزيزي احرق نفس لم يكن يعلم انها سايسقط انطمة و يترك ثورات
ما كان يتحمل من ظلم ان الملايين مثل كان يحملون في قلوبهم و ينتظر فقط الانفجار
ان ثورة 5 اكتوبر 88 لم تكتمل عندما بقي النظام الذي قتل الشباب الذذي غير نظام الجزائري و لكن بقي الاشخاص
و ادخل البلاد في دومة حتي يبقي في سلطة و كان لهم ذالك و كانت ماساة ادخل الذين انتخبو السجون و الشعب التونسي
و المصري نجت ثورتهم لانهم واجه راس النظام و الحكام و وقف الجيش محايد اما بالجزائر الجيش ليس محايد لان التغير يعني تنحي
الجيش من السلطة و ابتعاد من الحياة السياسية و تجريد من تسير دواليب الحكم و هذا لا يتنازل عليه حتي
لو قتلت 200اللف كما فعل في العشرية بجميع الطرق

[صانعة حياة]

لماذا دائما نقول مؤامرة وجهات أجنبية تحرض وتؤجج هذا هروب من الواقع وهذه شماعة نعلق عليها فشلنا وعجزنا، هل تعتقدي فعلا بأن الغرب يريد التغيير في العالم العربي هم يريدوننا أن نبقى كما نحن شعوب متخلفة مضطهدة مستهلكة خانعة والا كيف سيسيطروا علينا
لا يمكن أن نصف من يدعو للتغيير بالامعة هذا ظلم ، الامعة هو من يحسن اذا احسن الناس ويسيء اذا اساءوا فليس له رأي ولا مبدأ فهو تابع لكن أين وجه الترابط هنا من يطالبون بالتغيير هم أصحاب حق على أن تكون المطالبة بطريقة حضارية وسلمية ، التغيير نحو الافضل هو مطلب جميع الناس على اختلافهم ولا علاقة له بالتبعية أو بدعوة من هنا أو هناك

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alialger_03

الذين يقولون تقليد و مؤمرة خارجية هؤلاء يريد ان يجد حجة لبقاء النظام و لظلم
بنسبة لتقليد وقع بالجزائر في السنوات الاخيرة عدة احتججات و كانت علي مستوي
محدود و في مدن كل مدينة علي حسب الضروف اما بسبب البطالة او حقرة او انقطاع الماء او كهرباء
وكانت تقمع بدل ان تحل مشاكلهم و تركمت المشكل و اما الذين ينضرون الي تونس و مصر و ما قامو به
ليس تقليد لان الجزائري سبقهم و لكن هذه الثورات اردت ان تحي روح المبادرة و ان الشعوب ليس اقل
مشاكل منهما و ليس اقل منهما ان يغيرا و لو اعتمدنا اننا نقلد لقال المصريين نفس الكلام و ما حرك ساكن
و بقي مبارك و اله في الحكم و يسمون الشعب تنكيل و نهب لثروته
ثم نلوم الشعوب و ننسي الحكام لماذا نحن نجد الاعذار للحكام و نلون الشعوب اليس هذا الشعوب التي اسقطت
حكامها جعلت من الجزائر ترفع حالة الطورئ و تمنح رواتب للجامعين و تحسن ضروف العمال و بعض الرواساء
وزع الاموال علي شعوبهم لشراء ضمائرهم و تنازل علي التوريث عندما البوعزيزي احرق نفس لم يكن يعلم انها
ما كان يتحمل من ضلم ان الملايين مثل كان يحملون في قلوبهم و ينتضر فقط الانفجار
ان ثورة 5 اكتوبر 88 لم تكتمل عندما بقي النظام الذي قتل الشباب الذذي غير نظام الجزائري و لكن بقي الاشخاص
و ادخل البلاد في دومة حتي يبقي فسلطة و كان لهم ذالك و كانت ماساة ادخل الذين انتخب السجون و الشعب التونسي
و المصري نجت ثورتهم لانهم واجه الحكام و وقف الجيش محايد اما بالجزائر الجيش ليس محايد لان التغير يعني تنحي
الجيش من السلطة و ابتعاد من الحياة السياسية و تجريد من تسير دواليب الحكم و هذا لا يتنازل عليهم حتي
لو قتلت 200اللف كما فعل في العشرية بجميع الطرق

الفكرة واضحة وضوح الشمس ، الجزائريون سبق و ثاروا في أكتوبر 1988 و حدث ما حدث
و لكن لم يفعلوا ما فعلوا لأن الشعب الفلاني فعل ذلك بل من تلقاء أنفسهم
أما اليوم فما أحلانا كنا صامتين راضين حتى رأينا ما فعله التونسيون و المصريون فجهزنا العدة لتقليدهم في كل شيء حتى في ترديد شعاراتهم و حرق أنفسهم !!! إذا كان هناك أكثر من الإمعة فهو هذا

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صانعة حياة

لماذا دائما نقول مؤامرة وجهات أجنبية تحرض وتؤجج هذا هروب من الواقع وهذه شماعة نعلق عليها فشلنا وعجزنا، هل تعتقدي فعلا بأن الغرب يريد التغيير في العالم العربي هم يريدوننا أن نبقى كما نحن شعوب متخلفة مضطهدة مستهلكة خانعة والا كيف سيسيطروا علينا
لا يمكن أن نصف من يدعو للتغيير بالامعة هذا ظلم ، الامعة هو من يحسن اذا احسن الناس ويسيء اذا اساءوا فليس له رأي ولا مبدأ فهو تابع لكن أين وجه الترابط هنا من يطالبون بالتغيير هم أصحاب حق على أن تكون المطالبة بطريقة حضارية وسلمية ، التغيير نحو الافضل هو مطلب جميع الناس على اختلافهم ولا علاقة له بالتبعية أو بدعوة من هنا أو هناك

و لماذا لا نقول أنها مؤامرة ؟ الأمر يحتمل كلا الاحتمالين و الأيام وحدها من تصدق ذلك
ثم من يحرق نفسه لأن تونسيا أحرق نفسه و من يردد شعارات تونس و مصر حرفيا و كأن العربية خلت من العبارات ليس إلا إمعة
و من كان نائما أو ساكتا أو راضيا أو خائفا ثم لم يثر إلا عندما رأى غيره ثار فكذلك إمعة و الشعب الجزائري لم يكن يوما إمعة
دائما كانت لنا مواقف ثابتة من القضية الفلسطينية و العراق و غيرها من القضايا ، لم نرضخ و لم نقلد فكيف نقلد اليوم ؟

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

خطا عظيم ترتكبونه في المقارنة


الجزائريون انتفضو و لكن جنرالات الجيش قضوا على آمالهم

المصريون و التونسيون انتفضو و لكن الجيش قام بحمايتهم


فرق عظيم

على جنرالات جيشنا ان يستوردو بعض الافكار الجميلة من تونس و مصر

و الغبي هو الذي يرفض التغيير و التطور

و الذليل هو من يرضى بحالنا

و انا لست ذليلا

والله ما كنا لنرضى بالفساد و بن بوزيد خاصة و أنت تعرف ذلك و كوننا ضد المسيرات لا يعني أننا مع الفساد إلا أن لدي فكرة و قناعة : لست إمعة حتى أعبر عن سخطي و رفضي فقط لأن غيري فعل ذلك فهل تنقصنا الشجاعة ؟ من كان من الأعضاء يجرؤ على انتقاد النظام بهذه الجرأة قبل تونس و مصر ؟

[مغبون صابر]

نرجوا من فقهاء المنتدى الذين جمعوا بين علم الاجتماع و علوم الدين أن يبينوا لنا كيف نتخلص من فساد المفسدين أمثال بن بوزيد و أويحي و ... و... و و نكون لهم ممتنين إذا دلونا على كيفية الاحتجاج دون أن نغضبهم و نغضب من يحبون .

ملاحظة هامّة
فلكين في علمهم أنّنا نعرف أن السيد عبد العزيز التلمساني هو الذي آمن الشعب من الخوف و أطعمهم من جوع.
و نعرف أن الجيش الجزائري الباسل قام بدور هام في ذلك و قضى على الإرهاب و الارهابين و يحاول أن يحكم قبضته على الاجرام و المجرمين.

[-روميو-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

أظنني حددت الأمور التي تدخل ضمن الإمعة ( الانتحار ، الحرق ، ترديد الشعارات نفسها ، اختيار الأيام نفسها، ...) اللهم إلا إذا كنت ترى هذا من الحق و من التقليد المستحب ؟!!

أما الحرق و الإنتحار فلا نقاش فيهما
و رأينا أن أغلب من فعلها ليسوا من نخبة القوم و لا صفوتهم
أما الشعارات فلا إمعية في إعادة ترديدها ما لم يكن فيها محضور شرعي
فلو استطعنا أن نحمل المصاحف على السيوف و رددنا بيننا و بينكم كتاب الله لفعلناها
أما إختيار الأيام فهو من باب المباركة فكل أيام الله خير مع أنها تتفاضل فيما بينها
فتيمنا بهم
يوم الجمعة يوم نجى الله فيه مصر من كيد حسني لا مبارك و نجى فيه التوانسة من شين الفاسقين
و هذه الجمعة بلا شك ستكون يوما من أيام الله التي سيسجلها التاريخ بماء العين
ثم إني لا أنصحك بأن تحكمي على الناس هكذا دون درس أو تحقيق
و لا تنقلي الفتاوى هكذا فإنها قد جنت علينا الويلات فلو تتبعتيها جيدا لمكثت في بيتك و ما استطعت الخروج من خدرك أظنك فهمتِ

[best.2b]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

والله ما كنا لنرضى بالفساد و بن بوزيد خاصة و أنت تعرف ذلك و كوننا ضد المسيرات لا يعني أننا مع الفساد إلا أن لدي فكرة و قناعة : لست إمعة حتى أعبر عن سخطي و رفضي فقط لأن غيري فعل ذلك فهل تنقصنا الشجاعة ؟ من كان من الأعضاء يجرؤ على انتقاد النظام بهذه الجرأة قبل تونس و مصر ؟

تحدثي فقط عن محيطك الذي تعيشين فيه ...

فهناك مناطق في الجزائر ثارت في 1980 و خرجت للشارع في 88 وثارت في مليونية بالعاصمة في 2001 أين قدمت 125 شهيد ...

إستثني حفظك الله

[alialger_03]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

الفكرة واضحة وضوح الشمس ، الجزائريون سبق و ثاروا في أكتوبر 1988 و حدث ما حدث
و لكن لم يفعلوا ما فعلوا لأن الشعب الفلاني فعل ذلك بل من تلقاء أنفسهم
أما اليوم فما أحلانا كنا صامتين راضين حتى رأينا ما فعله التونسيون و المصريون فجهزنا العدة لتقليدهم في كل شيء حتى في ترديد شعاراتهم و حرق أنفسهم !!! إذا كان هناك أكثر من الإمعة فهو هذا

هذا ليس تقليد و انما تراكم عند الشعوب و عندما تظهر فقط فرصة لشعوب ينفجر
يوجد شعوب في دول غير عربية وجدت في تجربة الثورات العربية نموذج لتغير
و اذا كانت ثورة نظيفة ما المانع ان تقتدي بها اليس الشعوب حقا في التغير و سقوط الانظمة المالكية و الامراء العائلة تحكم و شعب يسمع و لا يتكلم و الجمهوريات علي نمط نظم المالكية ريئس مدي الحياة بانتخابات مزورة حتي و ان قلدت و حسن و احسنا
اروبا الشرقية بدت شرارة الاول من لعبة ناديا كومانيتش الحدث كان عندما تم منع سفر ناديا لاي بلد خارج رومانيا ما عدا روسيا وكوبا وتم منعها من حضور اولمبياد 1984 في لوس انجلوس، وصبرت على هذه الاقامة المفروضة عليها حتى عام 1989 لتهرب هي ومجموعة من الشباب في رحلة مرت في المجر ثم النمسا لتنتهي في امريكابدئ الهجوم عليها في رومانيا و بعد هربها باسابيع كان انقلاب 1989 و انتفاضة اسقطت اكبر ديكتاتور و انتقلت الشرارة الي اروبا الشرقية كلها بستثناء البانيا و حتي الاتحاد السوفياتي تفكك و روسيا دخلت التعددية و الحرية
عندما تكن انظمة فاسدة يكون التغير و ليس من بدئ او قلد و انما النتيجة ماهي لو عتمدنا هذا النظرية سا نبقي مثل البانيا تاخر و تخلف رغم
انها في وسط اروبا او مثل كوبا امام امريكا الاتنية

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغبون صابر

نرجوا من فقهاء المنتدى الذين جمعوا بين علم الاجتماع و علوم الدين أن يبينوا لنا كيف نتخلص من فساد المفسدين أمثال بن بوزيد و أويحي و ... و... و و نكون لهم ممتنين إذا دلونا على كيفية الاحتجاج دون أن نغضبهم و نغضب من يحبون .

ملاحظة هامّة
فلكين في علمهم أنّنا نعرف أن السيد عبد العزيز التلمساني هو الذي آمن الشعب من الخوف و أطعمهم من جوع.
و نعرف أن الجيش الجزائري الباسل قام بدور هام في ذلك و قضى على الإرهاب و الارهابين و يحاول أن يحكم قبضته على الاجرام و المجرمين.

في انتظار دخول الفقهاء و العلماء ....لأني لست عالمة و لا فقيهة !!