في حكم من تاب بعد قرض ربوي لم يرجعه كاملا الشيخ أبي عبد المعزّ محمّد علي فركوس - حفظه الله - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

في حكم من تاب بعد قرض ربوي لم يرجعه كاملا الشيخ أبي عبد المعزّ محمّد علي فركوس - حفظه الله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-03-18, 16:35   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
كرماني
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كرماني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي في حكم من تاب بعد قرض ربوي لم يرجعه كاملا الشيخ أبي عبد المعزّ محمّد علي فركوس - حفظه الله


في حكم من تاب بعد قرض ربوي لم يرجعه كاملا
الشيخ أبي عبد المعزّ محمّد علي فركوس - حفظه الله

السؤال:
اقترضت مبلغا من البنك -مضطرا- من أجل شراء مسكن يأويني وعائلتي، واليوم -والحمد لله- عرفت الحكم الشرعي، وأريد أن أتوب، فما عساني أن أفعل علما أنّني لم أتمم بعد إرجاع القرض كاملا؟ وجزاكم الله خيرا.
الجواب:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين أمّا بعد:
فالأصل في القرض الرّبويّ التّحريم والبطلان لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُم مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ﴾[البقرة: 278-279]، كما أنّ الأصل لا يسع للمسلم أن يجهل ما هو ضروريّ لأمور دينه ودنياه لوجوب طلب العلم الشّرعيّ لقولِه صلّى الله عليه وآلِه وسلّم: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ»(1)، ولا يجوز الجهل بما هو معلوم من الدّين ضرورةً أو كان مشتهرا. ولأجل هذا وضع علماء القواعد قاعدةً مقتضاها: «لاَ يُقْبَلُ فِي دَارِ الإِسْلاَمِ عُذْرُ الْجَهْلِ بِالْحُكْمِ الشَّرْعِيِّ»، وعليه لما غابت السّلطة الشّرعيّة في ترتيب الأحكام المتعلّقة بالعقود من حيث بطلانها وإعادة المتعاقدين إلى ما كانا عليه قبل التّعاقد، ولأنّ التّصرف الرّبويّ الذي قام به والمخالف لحكم الله سبحانه وتعالى لا يستطيع العودة فيه إلى ما كان عليه قبل التعاقد، فلما تعذرت كل الأحوال صحح له العقد ضرورةً لا دينًا وأتم رد ما أوجبه عليه البنك من غير أن يكون باغيًا ولا عاديًا.
أمّا التّذرع بالاقتراض من أجل الضّرورة فإنّ الضّرورة هي: أن يبلغ فيها المرء درجة يوشك على الهلاك أو يقرب منه، بمعنى أن يكون اقترافه للمعصية أهون من تركها، ومثل هذه المسائل من حيث العلم بها موكولة إلى دين المرء في تقديرها، وتقدير حجمها، فإن كانت حقيقة ما يذكره السّائل أنّه وقع في ضرورة ملحّة يوشك على الهلاك في دينه أو في ماله أو في عرضه جاز ذلك ولكن بقدرها ولهذا وضع العلماء قاعدة مقتضاها: «إِذَا ضَاقَ الْأَمْرُ اتَّسَعَ وَإِذَا اتَّسَعَ ضَاقَ»، وقاعدة أخرى: «الضَّرُورَاتُ تُبِيحُ الْمَحْظُورَاتِ وَلَكِنْ تُقَدَّرُ بِقَدْرِهَا»(2).
ثمّ اعلمْ أنّ التّوبة يجب أن تكون نصوحة وذلك بالتّخلّي عن هذه المعصية وعن سائر المعاصي الأخرى على أن يعزم أن لا يعود إليها وأن يستتبعها بالعمل الصّالح، لقوله سبحانه وتعالى: ﴿إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ [الفرقان : 70]، ومن كان صادقًا في توبته عنها يهدي الله له أسباب الفوز والنّجاح في الدّنيا والآخرة، قال تعالى: ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾[النّور : 31].
والعلم عند الله، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله رب العالمين وصلّى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.

الجزائر في:29 جمادى الأولى 1426هـ
المـوافـق لـ: 06 جويـليـة 2005م


1- أخرجه ابن ماجه في «المقدّمة»، باب فضل العلماء والحث على طلب العلم: (224)، وأبو يعلى في «مسنده»: (2837)، والبيهقيّ في «شعب الإيمان»: (1665)، من حديث أنس رضي الله عنه، والحديث صحّحه الألبانيّ في «صحيح الجامع»: (3914)، وفي «المشكاة»: (214).
2- انظر ضوابط الضّرورة الشّرعيّة على الموقع، الفتوى رقم: (643) الموسومة ب: «في ضوابط قاعدة «الضّرورات تبيح المحظورات»».








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-03-18, 18:14   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
لؤلؤة تلمسان
مؤهّلة الخيمة
 
الصورة الرمزية لؤلؤة تلمسان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا على الافادة
نسال الله ان يكفينا شر هاته البلية .....وابناء المسلمين وان يعفو عن المسرفين منهم ويهديهم سواء السبيل....آمين









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-18, 19:00   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كرماني
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كرماني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة تلمسان مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا على الافادة
نسال الله ان يكفينا شر هاته البلية .....وابناء المسلمين وان يعفو عن المسرفين منهم ويهديهم سواء السبيل....آمين
اللهم آمين
بارك الله فيك
نسأل الله العظيم أن يوفق ولاة أمرنا للقضاء على هذه الآفة و منع التعامل بها في جميع المجالات
فالخطب جلل و التهاون في هذا الأمر عظيم و خطير ؟ كيف لا ..و قد توعد الباري -عز و جل- المتعامل بالربا بمحق البركة و نزعها من الاموال الربوية: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ} [البقرة: 276]، صح عنه - صلى الله عليه وسلم - حيث قال : ((ما أحدٌ أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلةٍ))، وفي لفظٍ قال: ((الربا وإن كثر فإن عاقبته إلى قلٍّ))، وقال - عليه الصلاة والسلام -: ((ما ظهر في قومٍ الزنا والربا إلا أحلوا بأنفسهم عذاب الله)).

و توعد المتعاملين بها بالحرب -: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 278، 279].

فاللهم انا نسألك العفو و العافية و نعوذ بك من الربا و كل مال حرام
انك سميع مجيب الدعاء









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-18, 21:00   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
لؤلؤة تلمسان
مؤهّلة الخيمة
 
الصورة الرمزية لؤلؤة تلمسان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرماني مشاهدة المشاركة
اللهم آمين
بارك الله فيك
نسأل الله العظيم أن يوفق ولاة أمرنا للقضاء على هذه الآفة و منع التعامل بها في جميع المجالات
فالخطب جلل و التهاون في هذا الأمر عظيم و خطير ؟ كيف لا ..و قد توعد الباري -عز و جل- المتعامل بالربا بمحق البركة و نزعها من الاموال الربوية: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ} [البقرة: 276]، صح عنه - صلى الله عليه وسلم - حيث قال : ((ما أحدٌ أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلةٍ))، وفي لفظٍ قال: ((الربا وإن كثر فإن عاقبته إلى قلٍّ))، وقال - عليه الصلاة والسلام -: ((ما ظهر في قومٍ الزنا والربا إلا أحلوا بأنفسهم عذاب الله)).

و توعد المتعاملين بها بالحرب -: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 278، 279].

فاللهم انا نسألك العفو و العافية و نعوذ بك من الربا و كل مال حرام
انك سميع مجيب الدعاء

وفيكم بارك الله اخي في الله .....

نعم ، قلتم وافدتم ، نفعنا الله وإيآكم

فعلا فالامر بيد ولاة امورنا ........فساسة البلاد يشجعون الرعية على هاته الافة ......بل ويسهلونها لاقصى الدرجات......... فكيف بالنفس ان لا تزيغ (وخاصة شبابنا باتوا يبحثون على الوصول بسرعة والربح السريع ، هداهم ربي وإيآنآ)......
نسأل الله أن يرزقنا صدق القول والفعل ، و أن يثبتنا على دينه و ان يتوفانا ونحن مسلمون....آمين
*
ونسأل الصلاح لشبابنا وان يردنا واياهم ردا جميلا الى ديننا ، فصلاح الشباب صلاح الامة ......اللهم آمين









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-19, 00:47   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
⌈الأشتر⌉
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ⌈الأشتر⌉
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شــــــكـــرا










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-19, 19:34   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
كرماني
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كرماني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاك المرسول مشاهدة المشاركة
شــــــكـــرا
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
باب, قرض ربوي


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:28

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc