[] علامات الوقف في الكتابة العربية ومواضع استعمالها [] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى اللّغة العربيّة

منتدى اللّغة العربيّة يتناول النّقاش في قضايا اللّغة العربيّة وعلومها؛ من نحو وصرف وبلاغة، للنُّهوضِ بمكانتها، وتطوير مهارات تعلّمها وتصحيح الأخطاء الشائعة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

[] علامات الوقف في الكتابة العربية ومواضع استعمالها []

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-05-07, 20:11   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أمير جزائري حر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي [] علامات الوقف في الكتابة العربية ومواضع استعمالها []

بسم الله الرّحمن الرّحيم.

تحيّة طيبة لرُوّاد منتديات الثّقافة والأدب خاصّة، ولكلِّ عُمّارِ وزُوّارِ منتديات الجلفة لكلّ الجزائريّـين والعرب //

هذا متصفّح جديد، أردت من خلاله أن نتعرّف على أحد علوم اللّغة العربيّة، وهو علم يستسهله ويُهوّن من شأنه الكثير من النّاس، فلا يلتزمون به، أو يُوظّفون رموزه في غير محلّها؛ ممّا يُؤثّر على الفهم السّليم لما يُقرأ...

هذا العلم هو: علم علامات الوقف وتُسمّى أيضا: علامات التّرقيم.

وسأبدأ من المداخلة التّالية بإدراج مادّته تدريجياً

================================================== =====================
وما دفعني لإدراجه هو ما لمسته من جهل كبير بأصوله، وقواعده، رغم بساطتها، وبالخصوص هنا
في منتديات الثّقافة والأدب، كما أن كلّ طلبة العلم، الجامعيّين وغيرهم، يحتاجونه لكتابة مذكّرات تخرّجهم،
وبحوثهم. لكن للأسف جُلّهم يجهلونه، ويلجأ بعضهم لخدمة كتابة البحوث في محلاّت المعلوماتية وغيرها
من الفضاءات، التي بدورها لا تُتقنُ ولا تـتـقـيّـد بأصوله - إلا من رحم الله -

================================================== ======================

ونسأل الله التوفيق لإتمامه والفوز بأجره /

../







 

آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-05-08 في 18:04.
رد مع اقتباس
مساحة إعلانية

قديم 2018-05-07, 20:17   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أمير جزائري حر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[] علامات الوقف في الكتابة العربية ومواضع استعمالها []

منقول بتصرف عن موقع ديوان العرب / كتبه عادل سالم

[] تعريف []

علامات الوقف أو الترقيم في الكتابة العربية هي رموز اصطلاحية تُوضعُ بين الكلمات أو الجمل أثناء الكتابة؛ لتعيين مواقع الفصل والوقف والابتداء، وأنواع النبرات الصوتية والأغراض الكلامية، تيسيراً لعملية الإفهام من جانب الكاتب أثناء الكتابة، وعملية الفهم على القارئ أثناء القراءة. وقد بدء العرب باستخدامها قبل حوالي مائة عام بعد أن نقلها عن اللغات الأخرى أحمد زكي باشا بطلب من وزارة التعليم المصرية في حينه، وقد تم إضافة ما استجد من علامات، وإشارات فيما بعد.

[] أنواع علامات الوقف []

علامات الوقف الرئيسة المعتدة حالياً في الكتابة العربية، هي:

1. الفاصلة ( ، )
2. الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
3. النقطة ( . )
4. النقطتان ( : )
5. الشرطة أو المطّة ( - )
6. الشرطتان ( -- )
7. الشرطة السفلية ( _ )
8. علامة الاستفهام ( ؟ )
9. علامة التأثر، أو التعجب ( ! )
10. علامة الحذف ( ... )
11. علامة التنصيص ( « » )
12. القوسان ( ( ) )
13. القوسان المستطيلان ( [ ] )
14. الأقواس المثلثة ( < > )
15. الإشارة المائلة ( / )
16. الإشارة المائلة المعاكسة ( \ )
17. إشارة البريد الإلكتروني والتي تآتي فقط مع الآحرف اللاتينية مثل ( @ )
18. إشارة القوة المرفوعة ( ^ )
19. إشارة الضرب ( * )
20. إشارة العطف ( & )

21. استخدام الألوان بدلا من الأقواس: سنشرح عنها بالتفصيل عند الحديث عن الأقواس.







آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-05-07 في 20:29.
رد مع اقتباس
قديم 2018-05-07, 21:05   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أمير جزائري حر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[] تصنيفُ علامات الوقف []


تُصَنّفُ علامات الوقف بدورها إلى أربعة أنواعٍ في سياق وظيفتها في الكتابة، هي:

1. علاماتُ الوقفِ: ( ، ؛ .)

تُوظّفُ للوقوف عندها وقفاً تاماً، أو متوسطاً، أو قصيراً، والتزوُّد بالرّاحة أو بالنَّـفَـسِ الضّروري لمواصلة عملية القراءة.



2. علاماتُ النّبراتِ الصوتية: ( : ... ؟ !)

وهي علامات وقفٍ أيضًا، لكنّها – إضافةً إلى الوقفِ – تـتـمتّـع بـنـبـراتٍ صوتيّةٍ خاصّةٍ،
وانفعالات نفسيّة مُعيّـنة أثناء القراءة.



3. علاماتُ الحصرِ: ( « » - ( ) [ ] )

هي علاماتٌ تساهم في تنظيم الكلام المكتوب، وتساعد على فهمه، ويمكن اليوم إضافة الألوان
التي أصبحت تؤدّي نفسَ الغرضِ، وسنشرح ذلك لاحقا.


4. علاماتُ الإشاراتِ المُستخدَمةِ في البرمجةِ أو الرّياضيّات مثل ( < > * & ^ \ [] )


=========
خُلاصــة
=========

يمكننا إجمالُ أهمّية علامات الوقف في النّقاطِ الخَمْسِ التالية
:


النُّـقـطـة 01 - تُسهّل الفهم، وتُجَوّد إدراك المعاني، وتُـفسّر المقاصد، وتُوضّحُ التّراكيب أثناء القراءة.

يتّضح هذا من خلال المثال التالي
:


ما أحسن الرّجل. // ما أحسن الرّجل! // · ما أحسن الرّجل؟

فهذه الجمل الثّلاث مختلفة في المعنى، على الرغم من أنّها بدت في الظّاهر جُملة واحدة مُكرّرة؛ فالنُّـقـطة جعلت الجملة الأولى جملة خـبـريّـة مـنـفـيـّة بـ (ما) النّافية، وعلامة التّـأثّـر جعلت الجملة الثانية جملة تعـجُّبـيّـة و(ما) تعجّبـيـة، وعلامة الاستفهام جعلت الجملة الثالثة جملة استفهاميّة، وما اسم استفهام.


النُّـقـطـة 02 - أنها تُعرّفنا بمواقع فصل الجمل، وتقسيم العبارات، والوقوفِ على المواضعِ
الّتي يجب السُّكوتُ عندها... فتُحَسِّنُ الإلقاء وتُجَوِّدُهُ
.


النُّـقـطـة 03 - أنّها تُسهّل القراءة

فتُـجـنّب القارئ هدر الوقت بين تردّد النّظر، وبين اشتغال الذّهن في تفهّم عبارات
كَانَ من أَيسرِ الأمورِ إدراكُ معانيها، لو كانت تقاسيمها وأجزاؤها مفصولةً أو موصولةً
بعلاماتِ تُـبـيّـنُ أغراضها، وتُـوضّحُ مراميها. فالزّمنُ الذي يحتاجه القارئ لفهم النَّص المَرْقُومِ
أقصرُ بكثيرٍ من الزّمن الذي تـتـطلّـبُه قراءةُ النّص غيرِ المَرقومِ
.


النُّـقـطـة 04 - أنّها في تَصَوُّرِ الكاتب، مثل الحركات اليدويّة، والانفعالات النّـفسية، والنّـبرات الصّوتيّـة
الّتي يستخدمها المُتحدّثُ أثناء كلامه؛ ليُضيف إليه دقّـة التّـعبير وصدق الدّلالة. فهي تُشبه الحركات الجسميّة
والنّبرات الصّوتية الّتي تُوَجِّهُ دلالة الخطابِ الشّفوِيّ. كما أنّها تُـشبه إشاراتِ المُرورِ في تنظيم حركةِ السّير،
واللّوحات الإرشاديّـة المكتوبةَ على الطُّرقات، الّتي لولاها لضَلَّ كثيرٌ من سَالكِي تلك الطُّرقِ
.



النُّـقـطـة 05 - أنّها تُـنظّم الموضوع، وتُـجَمِّـلُ لُـغـتـهُ، وتُـحَسِّـنُ عَرضهُ؛ فيظهرُ في جماليّةٍ
خاصّةٍ تُريحُ القُرّاءَ، وتَـدفـعـُهم إلى القراءةِ والاستمتاعِ بها
.


..// يتبع






آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-05-25 في 12:18.
رد مع اقتباس
قديم 2018-05-08, 18:28   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أمير جزائري حر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نبدأ اليوم مع أول علامة وأكثرها استعمالا.. / تعريفها / كيفية كتابتها / مواضع استعمالها.. /

[] 1 - الفاصلة (،) []

شكلُ الفاصلة؟

الفاصلة في النّص العربيّ تُكـتـبُ هكذا (،) وليس تلك المستخدمة في النص اللاتيني غير المتوافقة مع النص العربي ( , ).

كتابة الفاصلة؟

تكتب الفاصلة ملاصقة للكلمة الّتي تسبقها مباشرة بدون فراغات.

مثال:

الصحيح: أحب الشعر، والأدب. // والخطأ: أحب الشعر ، والأدب.

// مواضع استعمال الفاصلة //


01 // بين الجمل الّتي يتكوّنُ من مجموعها كلامٌ تامُ الفائدةِ في معنى معين.

مثال 01: إنّ محمّداً، لا يُؤذي أحداً، وطَالبٌ مهذبٌ لا يكذبُ في كلامهِ، ولا يُقَصّرُ في دروسهِ.
مثال 02: الخُطبة كلامٌ يُلقى على جمهورٍ من النّاسِ، بهدفِ الإقناعِ والتّأثيرِ، وحثّ النّاس على الالتزامِ بقضيةٍ مُعيّنةٍ.

02 // بين الجُملِ القصيرةِ المعطوفةِ المستقلّة في معانيها.

مثال 01: الصّدقُ فضيلةٌ، والكذبُ رذيلةٌ، والحسدُ مَنقصَةٌ وعَجزٌ.
مثال 02: الدُّنيا خيرُ كِتابٍ، والزَّمانُ خَيرُ مُعلّمٍ، والله خَيرُ الأَصدقاءِ.

03 // بين الجمل الصغرى أو أشباه الجمل، بدلاً من حرف العطف.

هذا الاستعمال نجده بكثرة في فنون الأدب؛ مثل الخاطرة، والقصيدة النثرية...

مثال 01: سافر أخي، ابتعدت به السّفينة، حزنتُ كثيراً.
مثال 02: عندَ النَّهرِ، فَوقَ الرّابِيةِ، تَحْتَ سَماءٍ صَافيةٍ، اِنْـتـشرَ قَطيعُ الغَـنمِ.

04 // ببن أنواع الشّيء أو أقسامه.

مثال 01: المخلوقاتُ الأرضيّةُ أربعةُ أنواعٍ رئيسةٍ: الإنسانُ، والحيوانُ، والنّـباتُ، والجمادُ.
مثال 02: فصول السنة أربعة: الربيع، والصيف، والخريف، والشتاء.

05 //عطفُ كلمات على كلمات أخرى؛ لتكون شبيهة بالجُملِ في طولها.

مثال 01: الطالب المجتهد في دروسه، والعامل المخلص في عمله، والجُندي المتفاني في الذّود عن وطنه، والأديب الصّادق في أدبه... هُم الأركانُ الّتي ينهضُ عليها صَرحُ الأُمّة.
مثال 02: كلُّ فردٍ في الأمّة مُـجـنّـدٌ لمعركةِ المَصيرِ: الفلاّح في حقله، والعامل في مصنعه، والطّالب في معهدهِ، والمُوظّفُ في ديوانهِ...

06//بعد لفظِ المُنَادَى المُتّصل.

مثال 01: يا أحمد، اِجتهدْ في دُرُوسِكَ.
مثال 02: أيّ بُنَيّ، اِعْلَمْ أنّ الجِـدّ بابُ النّجاحِ.

07 //بين الشّرط وجوابهِ إذا كانت جُملة الشّرط طويلةً.

مثال 01: إذا كنتَ في كُلّ الأُمورِ تُعاتب أصدقاءكَ، فَـلن يَـبـقى لكَ صَديقٌ.
مثال 02: إنِ اِستطعتَ أن تتفوّقَ في اِمتحانِ الفصلِ الأخيرِ، فأنت ذَكـيٌّ.

08//بين القسم وجوابه.

مثال 01: والله الّذي خلق السّمواتِ والأرضَ، لَأَجـتَهـدَنَّ.
مثال 02: وَرَبِّ السَّمواتِ والأرضِ وما بينهما، لَأصْدُقَـنَّ فِيمَا أَقولُ.

09 //قبل الجملة الحاليَّةِ.

مثال 01: المُؤمنون يُستشهدُونَ من أجلِ عقَائدِهم، وهم فَرحونَ.
مثال 02: عُدتُ إلى البيتِ، وأنا مَسرُورٌ.

10// قبل الجملة الوصفية.

مثال 01: قرأتُ كتاباً، مَوضوعُهُ لمْ يَرُقْنِي.
مثال 02: زارنا رَجلٌ، ثِيابهُ رَثّـةٌ.

11 // قبل الجملة أو شبه الجملة شبه الاعتراضية وبعدها.

مثال 01: أكلتُ، عِند السّابعةِ صَباحاً، تُـفّاحـتـيـنِ.
مثال 02: تَـنـزّهتُ، وأنا فرح، بـيـنَ الأشجارِ.

12//بَـعـد كلمةٍ أو عِبارةٍ تُـمهّدُ لِجُملةٍ رَئيسةٍ.

مثال 01: أخيراً، وصل المحاضر الذي انتظره الطلاب.
مثال 02: عِند الثّامنةِ صباحًا، وصل المُحاضرُ.
مثال 03: طبعاً، إذا أُسندتِ الأُمورُ إلى غيرِ أَصحابهَا ، هَلكتِ الأُمّة.

13 //بين جُملتين تامّتينِ، تربطُ بينهما " لِكَيْ"، إذا كانت الجملة الأولى قصيرة.

مثال: تُبغِضُنِي، لكي أُحِبّكَ.

14 //بين الأجزاء المتشابهة في الجملةِ كالأسماء والأفعال والصفات.

مثال: كان العَالِمُ يَكتبُ، يَقرأُ، يَخْـتـبـرُ، يُـرَاقِبُ، يُـقَـارِنُ، دُونَما رَاحَةٍ.

15 //بعد حروف الجواب (وهي: نعم، لا، كلا، بلى).

مثال:
سؤال 01: هل أجبتَ عَن أسئلةِ التّـقـويمِ الذَّاتِـيّ كُلِّهَا؟
جواب 01: نعم، إلاّ السُّؤالَ الأخيرَ.
سؤال 02: وهل كان سببُ ذلكَ صُعـوبَـتُـهُ؟
جواب 02: لا، ولكن اِنْـتَـابَـنِي شيء من الملل .

16 // قبل كلمتي: مثل أو نحو اللّـتـيـنِ تَسبقانِ المثالَ على قَاعدةٍ ما.

مثال 01: تـتـكوّنُ الجُملة الفِعلـيّة أَساساً من فعلٍ واسمٍ، مثل: قام محمدٌ.
مثال 02: الجملة الفعليّة، نحو: كتبَ المُعلّمُ جُملةً مُـفـيـدةً.

17 //بعد كلمات التعجب في بداية الحملة.

مثال 01: عجباً، كيف تأخّرتُ!
مثال 02: آه، ما أَمَرَّ الفِراق!
18 // قبل ألفاظ البدل وبعدها.

مثال: إن هذا العصر، عصر الآلة، سهلت فيه المواصلات.

19// بين الكلمات المتضادة.

مثال : أَنتَ، لاَ عَبْدُ اللهِ، مَنْ تَـكـلّمَ.

20 // بين عنوان الكتاب، ودار النشر، ومكانه، وتاريخه؛ وذلك عند تدوين الهوامش، أو قائمة المصادر والمراجع.

مثال: عمر أوكان: دلائلُ الإملاءِ وأسرارُ التَّـرقيمِ، دار إفريقيا الشّرق، الدار البيضاء، 1999 م.



يتبع...

// الفاصلة المنقوطة.. قريباً /






رد مع اقتباس
قديم 2018-05-12, 10:17   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أمير جزائري حر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[] 2 - الفاصلة المنقوطة ( ؛ ) []

// تعريف //

تُسمّى «الفاصلة المنقوطة»، و«الشولة المنقوطة»، و«القاطعة»... وتوضع بين الجمل التي بينها قُوّة في التّرابُط أو ترابطها غيرُ لازمٍ، ويقفُ القارئ عندها وقفةً أطول قليلاً من وقفتهِ عند الفاصلة، وأقصرُ من وقفته عند النُّقطة.

// كتابةُ الفاصلة المنقوطة. //

تكتب ملاصقة للكلمة التي تسبقها ولا يُتركُ فراغ بينهما.

// مواضع استعمال الفاصلة المنقوطة //

أشهر مواضع استعمالها:

1- بين جملتين تكون ثانيتهما مُـسَـبَّـبَـةً عن الأولى أو نـتـيجـةً لها.

مثال 01: لقد غامر بماله كُـلّهِ في مشروعاتٍ لم يُخطّط لها؛ فـتَبـدّد ذلك المال.

مثال 02: لا تُصاحِب شِرّيراً؛ لأنّ صُحبةَ الأشرارِ تُـرْدِي.

مثال 03: الطّالبُ اِجـتهـد في مُذاكرته؛ فكانَ الأوّل على رفاقه.

2- بين جُملتـيـن تكون ثانِيتُهما سبباً في الأولى.

مثال 01: لم يُحرز أخوك ما كان يطمع فيه من درجاتٍ عالية؛ لأنّه لم يتأنّ في الإجابة.


مثال 02: لا تُمازِح سفيهاً ولا حليماً؛ لأن السّفيه يُـؤذيك، والحليم يشمئـزُّ منك.


مثال 03: اِحترس من الإهمال؛ حتّى لا يـتـفـوّق عليك غيرك.

3- بين جمل طويلة، يتألف من مجموعها كلام تام الفائدة، فيكون الغرض
من وضعها إمكان التنفس بين الجمل، وتجنب الخلط بينها بسبب تباعدها.

مثال 01: ليست مشكلة الامتحانات نابعة من دوائر التعليم، فيما تعالجه من تحديد مستوى الأسئلة، وما تضعه من نظام في تقدير الدرجات، رما يتلو ذلك من إعلان نسب النجاح، وتعيين الناجحين والراسبين؛ وإنما المشكلة -في نظري- تنبع وتتضخم مما تتطوع به الصحافة وغيرها، من المبالغة في رواية أخبار الامتحانات، وقصصها، وأحداثها، وآثارها في نفوس الطلاب، وأولياء الأمور.


مثال 02: ليست المشكلة في المدارس نابعة من جفاف المناهج، أو تدني مستوى الطلاب، أو طول اليوم الدراسي؛ وإنما المشكلة في عدم تعاون الآباء مع المدرسة.

4- بين جملتين تامتين إذا جمعت بينهما أداة ربط.

مثال 01: حالما وصل الرَّجلُ، بَـدَا السُّرورُ على وجهه؛ أمّا اِمرأتُه فكانت حزينةً.

مثال 02: الإنسانُ العاقلُ يأكلُ خُبزهُ بعرقِ جـبـيـنهِ؛ أمّا الجاهلُ فـيـعـيـش عالةً على الآخرينَ.

5 - بين جملتين تامتين مرتبطتين بالمعنى دون الإعراب.

مثال: إذا أحسن التلميذ فشجّـعُـوهُ؛ وإِنْ أخطأ فـأَرشِدوهُ.

6- بين الأصناف الواردة في جملة واحدة عندما تتنوع أقسامها.

مثال: من مملكة النبات: السرو، الصفصاف، الصنوبر؛ التفاح، الخوخ، المشمش؛ القمح، الشعير، الذرة؛ الخيار، الخس، الباذنجان..





// يتبع .. // النّقطة //






آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-05-16 في 12:44.
رد مع اقتباس
قديم 2018-05-14, 23:07   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أمير جزائري حر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


[] 3- النقطة ( . ) []


// تعريف //

تسمى «الوقفة»، ويوقف عندها وقفة تامة.

// كتابةُ النُّقطةِ //

تُكتب مُلاصِقةً للكلمةِ الّتي تسبقها ولا يُتركُ فراغ بينهما.

// مواضع اِستعمال النُّقطةِ //

أشهر مواضع استعمالها:

1 - بعد نهاية الجملة التّامّةِ المعنى، ولا كلام بعدها، ولا تَحْمِلُ معنى التّعجُّبِ أو الاستفهام، مثل:

مثال 01: خَيرُ الكلامِ ما قلَّ ودلَّ، ولم يَطُلْ فَيُمَلُّ.

مثال 02: آمنتُ باللهِ.

مثال 03: الحديقةُ واسعةٌ.

2 - بعد نهايةِ الجملةِ أو الجُمَلِ الّتي تمَّ معناها في الكلام، واِستوفتْ كُلَّ مُقوّماتها،وحينها يُلاحَظُ أنّ الجملة أو الجُمل التّالية تَطْرُقُ مَعْنى
جديداً وإعراباً مُستقلاًّ، غير ما عرضته الجملة أو الجُملُ السّابقةُ، مثل:

مثال 01: طلع الصّباح. آمل أن يكونَ هذا النّهار مُباركاً.

.
مثال 02: من نَـقَـلَ إليك، نَـقَـلَ عنك. رِضَى النّاسِ غايةٌ لا تُـدركُ.

مثال 03: قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ –رضي الله عنه-: أوّلُ عَوَضِ الحَليمِ عن حِلْمِهِ أنَّ النّاس أنصارهُ. وَحَدُّ الحِلمِ ضبطُ النّـفـسِ عِندَ هيجانِ الغضبِ. وأسبابُ الحِلمِ الباعثةُ على ضبطِ النّـفـس كثيرةٌ، لا تُعجزُ المَرءَ.


3 - في نهاية الفقرة، مثل:

مثال: المُعلّقاتُ قصائدٌ مُختارةٌ من أجودِ الشِّعر الجاهليِّ، وتُسمى المُطوَّلاتِ والمُذهَّباتِ، وقد ذكر ابنُ عبدِ ربِّه أنَّ العربَ قَـدْ كتبتها بالذَّهبِ، وعـلّـقـتـها على الكعبة.

4 - بين الحُروفِ المَرمُوزِ بها للاختصارِ، مثل:

مثال 01: مُؤلّفُ قصيدةِ الأرضِ اليـبابْ هو الشّاعر الإنجليزي ت. س. إليوت.

مثال 02: ق. م (قبل الميلاد)

مثال 03: ص. ب (صندوق بريد)

5 - في عناوين المواقع والبريد الإلكتروني في (الإنترنت)

مثال: https://www.djelfa.info/vb/index.php



...




اِنتهى //



ويليه: النُّقطتانِ الرأسيّتان ( : ) // فلا تذهبوا بعيداً..






رد مع اقتباس
قديم 2018-05-16, 12:07   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
✩ عَـازِفـةُ الآمَـال ✩
مراقبة منتدى الخيمة
 
الصورة الرمزية ✩ عَـازِفـةُ الآمَـال ✩
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم أستاذ

شكرا جزيلا على هذا الموضوع

ربي يجعلهُ في ميزان حسناتك

أستاذ هناك نقطة لم أفهمها جيدا

وهي النقطة الخامسة من مواضع إستعمال الفاصلة نقطة

اقتباس:
- بين جملتين تامتين مرتبطتين بالمعنىدون الإعراب.

مثال: إذا أحسن التلميذ فشجّـعُـوهُ؛ وإِنْ أخطأ فـأَرشِدوهُ.
وشكرا لك






رد مع اقتباس
قديم 2018-05-16, 14:58   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أمير جزائري حر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maria04a4 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم أستاذ
شكرا جزيلا على هذا الموضوع
ربي يجعلهُ في ميزان حسناتك

أستاذ هناك نقطة لم أفهمها جيدا

وهي النقطة الخامسة من مواضع إستعمال الفاصلة نقطة

وشكرا لك

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته..


أولا معذرة على الخطأ في الكتابة فقد كانت الكلمتان ملتصقتان..


والصّحيح هو:


5 - بين جملتين تامتين مرتبطتين بالمعنى دون الإعراب.


ولفهم معنى الارتباط في الحكم الإعرابي [الّذي تناسبه الفاصلة] نأخذ كمثال قوله تعالى:


: إنَّ الّذِينَ كَفَرُوا، ويَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ"


فهُنا "يَصُدُّونَ" معطوفة على "كَفَرُوا" ولها نفس الحُكم الإعرابِيّ..


فهِي صِلَة للاسم الموصول "الّذين"


لذلك وجبَ الوصل بحرف "الواو" واستخدام الفاصلة..


أمّا إن كان بين الجملتين مناسبة في المعنى، لكن لا اشتراك بينهما في الحكم الإعرابي، فحينئذ نستخدم الفاصلة المنقوطة.


أرجو أن في هذا كفاية..


تحياتي .. /






آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-05-16 في 15:00.
رد مع اقتباس
قديم 2018-05-17, 11:55   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
✩ عَـازِفـةُ الآمَـال ✩
مراقبة منتدى الخيمة
 
الصورة الرمزية ✩ عَـازِفـةُ الآمَـال ✩
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا لك






رد مع اقتباس
قديم 2018-05-21, 01:49   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أمير جزائري حر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[] 4 - النُّقطتانِ الرّأسيّتانِ ( : )[]

// تعريف //

تًسمّى "علامةَ التّوضيحِ والحكايةِ"، أو "نُقطتَيْ التّـفسيـر والبيان"؛ أي أنّهما تُستعملان في سياقِ التوضيح عمومًا.

// كتابةُ النّقطتين الرّأسيّـتيـن//

تُكتب مُلاصقةً للكلمةِ الّتي تسبقها ولا يُترك فراغ بينهما.

// مواضع اِستعمال النّقطتين الرّأسيّـتيـن//

أشهر مواضع اِستعمالها:

1 - بعد القول أو ما هو في معناه.
(حكى، حدّث، أخبر، سأل، أجاب، روى، تكلّم...).

مثال 01: قال أحد الحكماء: العلم أكثر من أن يُؤتى بهِ؛ فـتخـيّر من كُلِّ شيءٍ أحسنهُ.
مثال 02: سألته: من أين لك هذا؟ فأجاب: من أبي.
مثال 03: سمعت صوتا في الوادي ينادي: "يا أهل المروءة، ساعدوني."
مثال 04: من نصائح أبي لي كلّ يوم: لا تؤخّر عمل يومك إلى غدكَ.


2 - بين الشّيء وأنواعه، أو أقسامه.

مثال 01: أيام الدهر ثلاثة: يوم مضى لا يعود إليك، ويوم أنت فيه لا يدوم عليك، ويوم مستقبل لا تدري ما حاله.


3 - بين الكلام المجمل، والكلام الذي يتلوه موضحا له.

مثال 01: المرء بأصغريه: قلبه، ولسانه.
مثال 02: التوعية الصحية جليلة الفوائد: ترشد الناس إلى اتباع الأساليب السليمة في التداوي، وتزيدهم إيماناً بضرورة التردد على الأطباء والمستشفيات، وتبصرهم بوسائل اتقاء العدوى، وتعلمهم طرق القيام بالإسعافات الممكنة.


4 - قبل الأمثلة الّتي تُساق لتوضيحِ قاعدةٍ، أو حُكمٍ.



غالبا ما تُستخدم النُّـقطتان في هذه الحالة بعد كلمات "مثل"، أو "نحو"، أو قبل الكاف.

مثال 01: أنعم الله على الإنسان بنعمٍ كثيرة: العينينِ، واليدينِ، والرِّجلينِ، وغير ذلك.
مثال 02: تُحذف نون المُثـنّىعند إضافتهِ، نحو: يدا الزّرافةِ أطولُ من رجليها.
مثال 03: بعض الحيوان يأكل اللّحم: كالأسدِ، والنّمر، والذّئب ؛ وبعضه يأكل النبات: كالفيل، والبقرة والغنم...


5 - بعد الصيغ المختومة بألفاظ: "التالية"، "الآتية"، "ما يلي"، أو ما يُشبهها.

مثال 01: نصيحتي لكم تتلّخص فيما يأتي: لا تستمعوا إلى مقالة السوء، ولا تَجْرُوا وراء الإشاعات، ولتكن ألسنتكم من وراء عقولكم.
مثال 02: أجب عمّا يلي: من أنت؟ وكيف جئت إلى هنا؟ وماذا تريد؟


6 - قبل شرح معاني المفردات والعبارات؟

لتفصل بين المفردات أو العبارات ومعانيها.

مثال: الفعل: لفظ يدلُّ على معنى في ذاته، وغير مقترن بزمن.


7 - قبل الكلام المقتبس.

مثال: من الأقوال المأثورة: "عند الشدائد يعرف الإخوان ".


8 - في التحقيقات القضائية أو الإدارية، بعد حرفي "س" و "ج"

اللذين يرمزان إلى كلمتي: سؤال وجواب.
س: ما اسمك؟
ج: فلان الفلاني.
س: عمرك؟
ج: 40 سنة.


9 - في كتابة الوقت للفصل بين الساعات، والدّقائق.

السّاعة الآن 2: 45 / أي أن السّاعة الثالثة إلا ربعا.



...




اِنتهى //



ويليه: الشّرطـة ( -) // فلا تذهبوا بعيداً..






آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-05-21 في 01:50.
رد مع اقتباس
قديم 2018-05-25, 12:05   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أمير جزائري حر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


[] 5- الشرطة ( - )[]


// تعريف //

تسمى أيضا: "الوَصلَة" و "المُعترضة". و "المَطّة".


// كتابةُ الشّرطة. //

تُكتب مُلاصقةً للكلمةِ الّتي تسبقها ولا يُترك فراغ بينهما.


// مواضع استعمال الشّرطة //

أشهر مواضع استعمالها:

1 - في أوّل الجُملة الاعتراضيّة (أو العارضة) وآخرها.

تقع جملة الاعتراض بين متلازمين أو مُتّصلين، كالمبتدأ والخبر، والفعل ومفعوله، ويُؤتى بها للدُّعاء، أو الاحتراس، أو التّـنزيه، أو ما شابه ذلك.

مثال 01: كان عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- الخليفة الأمويّ الوحيد الّذي يُمكن جعله في عِداد الخلفاء الرّاشدينَ.
مثال 02: الصّادقُ- وإن كان فقيراً- محبوبٌ
مثال 03: في التّأنّي- هدّأك الله- السّلامةُ.
مثال 04: كنتُ جالسا في فناءِ الدّارِ، فسمعتُ- ولم أكن أتجسّسُ- مشاجرة بين جاري وزوجِهِ.


2 - في أوّل السّطرفي حال المحاورة بين متحاورين

وذلك للاستغناء عن تكرار اِسميهما.

مثال: اِلتقى محمّدٌ صديقه خالدًا، وقال له:
- كيف حالك؟
- جيدّة.
- وكيف حال أهلك؟
- بخير، والحمد لله!
- متى قدمت إلى المدينة؟
- منذ الصباح.


3 – بين العدد رقماً أو لفظاً وبين المعدود.

وذلك إذا وقعت الأعداد ترتيبيّة في العناوين في أوّل السطر.

مثال 01: للكلامِ شروط أربعة، لا يَسلَمُ المتكلّمُ من الزّللِ إلا بها: أولا- أن يكون للكلام داعٍ يدعو إليه: إما في اِجتلابِ نفعٍ، وإما في دفعِ ضررٍ. ثانيا- أن يأتيَ به في موضعهِ، ويتوخَّى به إصابةَ فُرصتهِ. ثالثا- أن يقتصرَ منهُ على قدرِ الحاجةِ. رابعا- أن يتخيّرَ اللّفظ الّذي يتكلّم بهِ.
مثال 02: الأجسام ثلاثة أنواع:
1- أجسام صلبة.
2- أجسام سائلة.
3- أجسام غازيّة.
مثال 03: التّبكيرُ في النّومِ يُكسبُ:
1- صحّة البدن.
2- وفرةَ المال.
3- سلامةَ العقل.


4 - بين جُزئَي الكلمةِ المُركّبةِ. وبين جزئي المصطلح المركب.

مثال 01: بعل- بك (بعلبك)
مثال 02: حضر- موت (حَضْرَمَوْتْ)
مثال 03: البِتْرُو- كِيمَاوِي


5 - بين المبتدأ والخبر إذا طال الكلام بينهما.

مثال : الإنسان الّذي يعمل بجدٍّ ونشاطٍ، ويُخلص للعملِ الّذي يقومُ به، ويكونُ واثقًا بنفسهِ، مستقيمًا في آرائهِ، صادقًا في أقوالهِ، عفيفَ القلبِ واللّسانِ، حَيَّ الضّميرِ- هو المثالُ الّذي يُحتذَى.


6 - بين الشرط وجوابه إذا طال الكلام كثيرا بينهما.

مثال : من يسعى للوصول إلى هدفه بكلّ جدّ وإخلاص، معتقدا أنّ الإنسان الّذي لا يعمل يفشل في حياته، ومؤمنا بأنْ لا وصولَ إلا بالمُثابرةِ، واقتحامِ الأهوالِ، والسّيطرةِ على العقباتِ الّتي تعترض سبيله- ينجح في حياته.


7 - بعد جملة طويلة، يعقبها إجمال لمعانيها.

مثال : إنَّ الصِّدقَ في التّجربةِ، وجودةَ الصّياغةِ الفـنّـيّة، وسُموَّ الأفكارِ والعواطفِ، وروعةَ الصُّورِ- كُلُّ ذلك يُسهم في رفعِ شأنِ الأدبِ.



8 - للفصل ببن الكلمات المفردة أو الأرقام في التمثيل.

مثال 01: هاتِ المُضارع ممّا يلي: وعدَ- ولدَ- وثبَ- وقفَ- وهبَ- وعظَ- وجدَ.
مثال 02: الأرقام الرئيسة هي: 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8- 9




اِنتهى ../ ويليه الشرطتان [ -- ] والشّرطة المنخفظة [ _ ]


فكونوا في المتابعة..




../ مع تحياتي






رد مع اقتباس
قديم 2018-06-01, 16:43   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أمير جزائري حر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[] 6- الشرطتان ( -- ) []
هي نادرة الاستخدام في النص العربي، ويمكن القول إنها غير مستخدمة.
========================================

[] 7- الشرطة المنخفضة ( _ ) []
تُسمّى بالإنجليزية: "أندر سكور"

هذه العلامة لا تستخدم في النصِّ الأدبيّ، ولكنّها تستخدم كثيرا في أسماء المواقع الإلكترونية، وفي البرمجة، لذلك ننصح بِعدم استخدامها في الكتابة الأدبية.

مثال: موقع : diwan_alarab





اِنتهى ../ ويليه علامة الاستفهام [ ؟ ]


فكونوا في المتابعة..




../ مع تحياتي






آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-06-01 في 16:50.
رد مع اقتباس
قديم 2018-08-30, 16:11   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
sousou 5
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sousou 5
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراا جزيلا







رد مع اقتباس
قديم 2018-09-03, 23:38   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أبو ياسر السني
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية أبو ياسر السني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا







رد مع اقتباس
قديم 2018-09-27, 23:53   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
princetn
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك على المعلوماتشكرا لك على المعلومات القيمة







رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المطّة, الأقواس المثلّثة, الشرطة, الشّرطة السّفلية, الشّرطتان, الفاصلة, الفاصلة المنقوطة, الإشارة المائلة, الإشارة المائلة المعكوسة, النّقطتان, النقطة, القوسان, القوسان المستطيلان, علامات التنصيص, علامات التّرقيم, علامات الحصر, علامات الإشارات, علامات النّبرات الصّوتيّة, علامات الوقف, علامة الاستفهام, علامة التّأثّر, علامة التّعجّب, علامة الحذف

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:00

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2019 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc