رمضان كريم

[badinoo]

ما رواه عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: (لمَّا رجَعَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حَجَّتِهِ، قال لأمِّ سِنَانٍ الأنصاريَّةِ: ما منَعَكِ من الحجِّ. قالت: أبو فلانٍ، تَعني زوجَها، كان لهُ ناضِحَان حجَّ على أحَدِهِما، والآخرُ يسقي أرضًا لنَا. قالَ: فإنَّ عمرةً في رمضانَ تَقْضي حجةً معي)

[*عبدالرحمن*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة badinoo

ما رواه عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: (لمَّا رجَعَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حَجَّتِهِ، قال لأمِّ سِنَانٍ الأنصاريَّةِ: ما منَعَكِ من الحجِّ. قالت: أبو فلانٍ، تَعني زوجَها، كان لهُ ناضِحَان حجَّ على أحَدِهِما، والآخرُ يسقي أرضًا لنَا. قالَ: فإنَّ عمرةً في رمضانَ تَقْضي حجةً معي)

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 1863

كان شأنَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم تعهُّدُ أصحابِه بالسُّؤالِ، وتحرِّيه عن قيامِهم بما وجَبَ عليهم، وتحريضُهم على فعلِ الخيراتِ، وفي هذا الحديثِ مثالٌ على ذلك

فالنَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يسأَلُ أمَّ سِنانٍ الأنصاريَّةَ رضي الله عنها بعد عودتِه مِن الحجِّ عن سببِ عدمِ حجِّها، فأخبرَتْه رضي الله عنها أنَّ الَّذي منَعها هو أبو فلانٍ زوجُها

ثمَّ أخبَرَتْه بسببِ منعِه لها بأنَّهما لا يملِكانِ سوى ناضحَينِ، والنَّاضحُ هو البعيرُ الَّذي يُحمَلُ عليه الماءُ للسُّقْيَا، فحجَّ زوجُها على أحدِ النَّاضحَينِ، وترَك الآخَرَ لسُقْيَا الأرضِ الَّتي لهما

فلمَّا رأى النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ سببَ تخلُّفِها عن الحجِّ سببٌ مقبولٌ، وأنَّه غيرُ واجبٍ عليها

لأنَّها لم تستطِعْ إليه سبيلًا -

أراد تسليتَها وإخبارَها عن عمَلٍ يعدِلُ في ثوابِه عمَلَ الحجِّ، وهو العمرةُ في رمضانَ

فقال لها: إنَّ عمرةً في رمضانَ تعدِلُ في ثوابِها ثوابَ الحجِّ معي، أي: في الثَّواب

لا أنَّها تقومُ مقامَها في إسقاطِ الفَرْضِ؛ للإجماعِ على أنَّ الاعتمارَ لا يُجزِئُ عن حجِّ الفرضِ

وهذا نظيرُ ما جاء عنه صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1]

تعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ؛ فقراءةُ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1]

تعدِلُ ثوابَ ثُلثِ القُرآنِ، ولكنَّها لا تُجزئُ عن قِراءة ثُلُثِ القُرآنِ فِعليًّا

وهذا الحديثُ أيضًا يدلُّ على أنَّ ثوابَ العملِ يَزيدُ بزِيادةِ شرَفِ الوقتِ

كما يَزيدُ بحضورِ القلبِ، وبخُلوصِ القصدِ.

الشرح مصدرة موقع الدرر السنيه

اخي الفاضل

بارك الله فيك