ماضي الفتاة أو الشاب

[مُحمد رازي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

اعذر صراحتي ...أنت تكثر الكلام وأنا من محبي الاختصار والدلالة. وخلاصة القول: من كانت تتمعشق مع الأجنبي وتابت فذاك بينها وبين ربها أما ان عرف ماضيها قبل الزواج فلايكون سلوك الرجل متقد الغيرة سليم الفطرة الا النفور والابتعاد. كل المنتديات هنا هي منتديات عامة يدخلها الجميع
والموضوع يخص الزواج وهذا منتدى الحياة الزوجية فلا أرى أي خروج عن السياق

راني نشوف أخي و لقد عهدت من قبل مثل هذا الأسلوب المختصر في الرد المضاد
مسألة التي كانت تتمعشق فهذه فيها كلام لأنه قد يخيّل من خلال وصفها بأنك تقصد صنف من الفتيات الفاسدات المتحررات
اللواتي يخرجن من علاقة ليدخلن في أخرى بلا قيود و لا ضابط لهن
فإن جاء وقت الجد و الزواج تجدهن يسارعن لإصلاح أنفسهم و قولهن بأفواههن بأنهن قد تبن
فمثل هذا الصنف أكيد الواحد سينفر منها و سيحمله الشك اتجاهها أصلا فإن وجه الخروف معروف و مثل هذه الحالات يمكن اكتشافها بسهولة
لكن ما رأيك في صنف آخر من الفتيات التي تجدها بالفعل فتاة من أصل طيب و عائلة محترمة ثم غرّها أحدهم بالزواج
و لا يمكنك أن تنكر بأن الإنسان قد يخطئ أحيانا أو تغلبه نفسه و يضعف أمام بشريته
فهنا حسب اعتقادي و إن كنت عادلا لا ينبغي لك شنّ مثل هذه الحروب على فتيات من هذا الصنف
بل وجّه حروبك اتجاه بني جنسك لأنهم هم السبب في هذه المعضلة و أقصد اتجاه فتيات من صنف b و ليس a
و بالنسبة للتوبة فأكيد كما قلتَ فإنه بعد توبة الفتاة أو الشاب فهذا الأمر بين العبد و ربه
فلماذا اجعل همي معرفة ماضي الفتاة و إحصاء تاريخها بدقة من يوم ولادتها إلى يوم أتقدم فيه لخطبتها
و ما دخل الغيرة و انتكاس الفطرة هنا !
مشكلتك باختصار أنك تتخوف من هذا النوع من الفتيات أن يأتي يوم و تتذكر ماضيها
أما بالنسبة لي و من خلال ستري لما ستره الله فقد جعلت الزواج تجارة مع الله
و أنا موقن بأني سأكون حاضر الفتاة و مستقبلها لدرجة أنها ستعتبرني أول رجل حقيقي في حياتها
قضية المنتديات فالذي قصدته من كلامي أن طرح مثل هذه المواضيع في منتديات إسلامية بحتة سيكون ذاك هو مكانها الحقيقي
باعتبار أن أغلب النشطاء في منتديات كتلك هم من نفس حالتك و نحسبهم كذلك
أما في منتديات مختلطة كهذه فكما أشرت سابقا فهي يطغى عليها أصحاب السوابق
ثم ما ظنك لو سألت عنك زوجة المستقبل هي الأخرى و قالوا لها عنك بأنك تنشط في منتدى مختلط
تناقش هذه و تحاور تلك أكيد سوف لن تأخذ الأمر على أنه محاربة للحمقى بل ستتملكها الغيرة هي الأخرى
لهذا كما قلت لك من قبل بأنه تصلح لك منتديات كمنتديات الآجري و غيرها و بعيدا عن هذا الجو المشحون و المختلط
و كلامي ليس تقليلا من شأنك أو انتقاصا من كرامتك بل هو حسن ظن بك و آمل بأن تكون فعلا صورة طبقا الأصل لما تقوله
خلاص أكتفي عند هذا القدر لأني أعلم بأن كلامي سيدخل لك من أذن و يخرج من الأخرى فلماذا اتعب نفسي بالكتابة أكثر
و لا داعي لأن تتعب نفسك أيضا بالرد لأن زبدة الكلام و مخ الهدرة كما يقول أحدهم :
أنه من أراد النبش في الماضي أو أراد تجاهله و غض الطرف عنه فذاك شأن يخص كل واحد

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُحمد رازي

راني نشوف أخي و لقد عهدت من قبل مثل هذا الأسلوب المختصر في الرد المضاد
مسألة التي كانت تتمعشق فهذه فيها كلام لأنه قد يخيّل من خلال وصفها بأنك تقصد صنف من الفتيات الفاسدات المتحررات
اللواتي يخرجن من علاقة ليدخلن في أخرى بلا قيود و لا ضابط لهن
فإن جاء وقت الجد و الزواج تجدهن يسارعن لإصلاح أنفسهم و قولهن بأفواههن بأنهن قد تبن
فمثل هذا الصنف أكيد الواحد سينفر منها و سيحمله الشك اتجاهها أصلا فإن وجه الخروف معروف و مثل هذه الحالات يمكن اكتشافها بسهولة
لكن ما رأيك في صنف آخر من الفتيات التي تجدها بالفعل فتاة من أصل طيب و عائلة محترمة ثم غرّها أحدهم بالزواج
و لا يمكنك أن تنكر بأن الإنسان قد يخطئ أحيانا أو تغلبه نفسه و يضعف أمام بشريته
فهنا حسب اعتقادي و إن كنت عادلا لا ينبغي لك شنّ مثل هذه الحروب على فتيات من هذا الصنف
بل وجّه حروبك اتجاه بني جنسك لأنهم هم السبب في هذه المعضلة و أقصد اتجاه فتيات من صنف b و ليس a
و بالنسبة للتوبة فأكيد كما قلتَ فإنه بعد توبة الفتاة أو الشاب فهذا الأمر بين العبد و ربه
فلماذا اجعل همي معرفة ماضي الفتاة و إحصاء تاريخها بدقة من يوم ولادتها إلى يوم أتقدم فيه لخطبتها
و ما دخل الغيرة و انتكاس الفطرة هنا !
مشكلتك باختصار أنك تتخوف من هذا النوع من الفتيات أن يأتي يوم و تتذكر ماضيها
أما بالنسبة لي و من خلال ستري لما ستره الله فقد جعلت الزواج تجارة مع الله
و أنا موقن بأني سأكون حاضر الفتاة و مستقبلها لدرجة أنها ستعتبرني أول رجل حقيقي في حياتها
قضية المنتديات فالذي قصدته من كلامي أن طرح مثل هذه المواضيع في منتديات إسلامية بحتة سيكون ذاك هو مكانها الحقيقي
باعتبار أن أغلب النشطاء في منتديات كتلك هم من نفس حالتك و نحسبهم كذلك
أما في منتديات مختلطة كهذه فكما أشرت سابقا فهي يطغى عليها أصحاب السوابق
ثم ما ظنك لو سألت عنك زوجة المستقبل هي الأخرى و قالوا لها عنك بأنك تنشط في منتدى مختلط
تناقش هذه و تحاور تلك أكيد سوف لن تأخذ الأمر على أنه محاربة للحمقى بل ستتملكها الغيرة هي الأخرى
لهذا كما قلت لك من قبل بأنه تصلح لك منتديات كمنتديات الآجري و غيرها و بعيدا عن هذا الجو المشحون و المختلط
و كلامي ليس تقليلا من شأنك أو انتقاصا من كرامتك بل هو حسن ظن بك و آمل بأن تكون فعلا صورة طبقا الأصل لما تقوله
خلاص أكتفي عند هذا القدر لأني أعلم بأن كلامي سيدخل لك من أذن و يخرج من الأخرى فلماذا اتعب نفسي بالكتابة أكثر
و لا داعي لأن تتعب نفسك أيضا بالرد لأن زبدة الكلام و مخ الهدرة كما يقول أحدهم :
أنه من أراد النبش في الماضي أو أراد تجاهله و غض الطرف عنه فذاك شأن يخص كل واحد

كثير من الفاسقات الفاسدات كانت بداياتهن طيبات من أسر طيبة اتبعن خطوات الشيطان فتغيرت طبيعتهن. الرغبة في الزواج لا تبرر التمعشيق بين "بنت الفاميليا" وبين من "استهلك عفتها". جميعنا نخطئ أجل لكن جميعنا ندفع ثمن اخطائنا بطريقة أو بأخرى. ومن أخطأت ببيع عفتها واكتشف أمرها فلا تلومن إلا نفسها. أخطأت؟ تحمل المسؤولية دون ضجيج. حروبي موجهة لكلا الجنسين وخلاصة حربي في الكلام التالي: "أخطأت تحمل مسؤولية خطئك". سيرة الفتاة التي يخطبها أي شخص مهمة جدا ان كانت لا تهمك فهذا شأنك ولو لم تكن مهمة لما اختار الله لأنبيائه أكثر النساء عفافا على وجه الأرض حتى الكافرات منهن (كزوجة لوط وزوجة نوح). هذا الموضوع في مكانه المناسب ولو كان الجميع يفكرون مثلي لما تجرأت أي فتاة على تسليم عفتها لأي كان ولا تجرأ شاب للاقتراب من أي كانت فكفاك تهاونا. كما ان مثالك حول مشاركتي في هذا المنتدى "المختلط" لهو من المضحكات صراحة ولا يستحق التعليق عليه.

[مُحمد رازي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

كثير من الفاسقات الفاسدات كانت بداياتهن طيبات من أسر طيبة اتبعن خطوات الشيطان فتغيرت طبيعتهن. الرغبة في الزواج لا تبرر التمعشيق بين "بنت الفاميليا" وبين من "استهلك عفتها". جميعنا نخطئ أجل لكن جميعنا ندفع ثمن اخطائنا بطريقة أو بأخرى. ومن أخطأت ببيع عفتها واكتشف أمرها فلا تلومن إلا نفسها. أخطأت؟ تحمل المسؤولية دون ضجيج. حروبي موجهة لكلا الجنسين وخلاصة حربي في الكلام التالي: "أخطأت تحمل مسؤولية خطئك". سيرة الفتاة التي يخطبها أي شخص مهمة جدا ان كانت لا تهمك فهذا شأنك ولو لم تكن مهمة لما اختار الله لأنبيائه أكثر النساء عفافا على وجه الأرض حتى الكافرات منهن (كزوجة لوط وزوجة نوح). هذا الموضوع في مكانه المناسب ولو كان الجميع يفكرون مثلي لما تجرأت أي فتاة على تسليم عفتها لأي كان ولا تجرأ شاب للاقتراب من أي كانت فكفاك تهاونا. كما ان مثالك حول مشاركتي في هذا المنتدى "المختلط" لهو من المضحكات صراحة ولا يستحق التعليق عليه.

يا أخي أنت تتكلم في وادِ و أنا أتكلم في وادِ آخر و فوق ذلك قد أدخلت الأنبياء كمثال ! يا حسراه رحت بعيد ، لهاذا لا أعتقد بأن مجرى ودياننا سيلتقي يوما ما ، المهم هذا رأيك و أنت ملزم به و لستُ ملزما لاعتناق أفكارك ، فمن قدر الله له ليخطئ ثم يتوب أو أن يعيش طيلة حياته بلا صبوة فهذا من تقدير الله ، و بما أنك قد نصّبت نفسك لمحاربة من يخالفك فبالتوفيق في مهمتك النبيلة هذه ! ، و بالنسبة للمنتديات فما زالت الدعوة قائمة لأنه من المبكيات و المؤلم أن يضلّ سعي أحدهم و هو يحسب نفسه بأنه يحسن صنعا

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُحمد رازي

يا أخي أنت تتكلم في وادِ و أنا أتكلم في وادِ آخر و فوق ذلك قد أدخلت الأنبياء كمثال ! يا حسراه رحت بعيد ، لهاذا لا أعتقد بأن مجرى ودياننا سيلتقي يوما ما ، المهم هذا رأيك و أنت ملزم به و لستُ ملزما لاعتناق أفكارك ، فمن قدر الله له ليخطئ ثم يتوب أو أن يعيش طيلة حياته بلا صبوة فهذا من تقدير الله ، و بما أنك قد نصّبت نفسك لمحاربة من يخالفك فبالتوفيق في مهمتك النبيلة هذه ! ، و بالنسبة للمنتديات فما زالت الدعوة قائمة لأنه من المبكيات و المؤلم أن يضلّ سعي أحدهم و هو يحسب نفسه بأنه يحسن صنعا

ذكر الأنبياء في القران ليقتدى بهم لا ليقال: "يا حسراه رحت بعيد". لست مؤهلا لوصف سعيي بالضلال. لولا تهاون الرجال في هذه الأمور لما وصل الحال الى ما وصل اليه

[مُحمد رازي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

ذكر الأنبياء في القران ليقتدى بهم لا ليقال: "يا حسراه رحت بعيد". لست مؤهلا لوصف سعيي بالضلال. لولا تهاون الرجال في هذه الأمور لما وصل الحال الى ما وصل اليه

و الله يا أخي بإمكاني أن أبقى معك في أخذ و رد إلى المالانهاية و بإمكانك اعتباري حينها فنان في التحراش كما قال الواوي لكن بما أن الجدال قد صار عقيما فسأجعل هذه آخر مشاركة أرد فيها عليك و حتى لا يخرج الموضوع عن مضمونه ، قضية الأنبياء لست أدري أين قرأت بأني قد قلت عنهم أو ألمحت بأنهم ليسوا قدوة لنقتدي بهم ؟! فمحور حديثك كان عن نساء الأنبياء فمن الغريب أن تضع مقارنة لهم مع نساء عصرنا و بما أن حديثك كان عن الفاسقات و بنات الفاميليا اللواتي تحولن إلى فاسقات و فاسدات ، فأرجو أن لا تعتمد أسلوب تقويلي ما لم أقله فقط انتصارا لرأيك ، ثم أسيدي غير نتا من معك حق و كل من لا يحمل أفكارك فهو ضال و مع هذا فمنصبك الذي تقلدته لشن الحروب فأخشى بأنك لا تستحقه لأني قد عهدت من اصحاب هذه المناصب أنهم لم يخرجوا أبدا عن قول الله تعالى : أشداء على الكفار رحماء بينهم ، لهذا فأخشى بأنه يلزمك إعادة تأهيل لنيل هذا المنصب ، و بالتأكيد لست أهلا لوصفك بالضلال و لا أهلا لوصف نفسي بالهداية و الصلاح فحتى أنا لا أعرف ما يفعل بي ، إن ضمنت أنت نفسك و اطمأننت لحالك فهذا شيء عظيم
أخيرا صدقا أدعو الله لك أن يرزقك الزوجة الطاهرة العفيفة ... و إليك الخط إن أردت قول كلمتك الأخيرة

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُحمد رازي

و الله يا أخي بإمكاني أن أبقى معك في أخذ و رد إلى المالانهاية و بإمكانك اعتباري حينها فنان في التحراش كما قال الواوي لكن بما أن الجدال قد صار عقيما فسأجعل هذه آخر مشاركة أرد فيها عليك و حتى لا يخرج الموضوع عن مضمونه ، قضية الأنبياء لست أدري أين قرأت بأني قد قلت عنهم أو ألمحت بأنهم ليسوا قدوة لنقتدي بهم ؟! فمحور حديثك كان عن نساء الأنبياء فمن الغريب أن تضع مقارنة لهم مع نساء عصرنا و بما أن حديثك كان عن الفاسقات و بنات الفاميليا اللواتي تحولن إلى فاسقات و فاسدات ، فأرجو أن لا تعتمد أسلوب تقويلي ما لم أقله فقط انتصارا لرأيك ، ثم أسيدي غير نتا من معك حق و كل من لا يحمل أفكارك فهو ضال و مع هذا فمنصبك الذي تقلدته لشن الحروب فأخشى بأنك لا تستحقه لأني قد عهدت من اصحاب هذه المناصب أنهم لم يخرجوا أبدا عن قول الله تعالى : أشداء على الكفار رحماء بينهم ، لهذا فأخشى بأنه يلزمك إعادة تأهيل لنيل هذا المنصب ، و بالتأكيد لست أهلا لوصفك بالضلال و لا أهلا لوصف نفسي بالهداية و الصلاح فحتى أنا لا أعرف ما يفعل بي ، إن ضمنت أنت نفسك و اطمأننت لحالك فهذا شيء عظيم
أخيرا صدقا أدعو الله لك أن يرزقك الزوجة الطاهرة العفيفة ... و إليك الخط إن أردت قول كلمتك الأخيرة

أراك تخلط الأمور. ذكرت في تعليقي المقتضب جدا أن الله اختار لأنبيائه النساء الأكثر عفة وذلك للتدليل على أهمية عفة المرأة التي يراد نكاحها لكنك أخرجت المثال عن سياقه ورحت تقارن بين نساء ذاك العصر ونساء هذا العصر...ثم من قال لك أن نساء ذاك العصر لم يكن فيهن زانيات وعديمات العفة؟ ومن قال لك أن نساء هذا العصر لا يوجد فيهن العفيفات؟ قلت أنك لست مؤهلا للحكم على ضلال طريقي لأنك أصلا طرف في النقاش. لا يحق لك الحكم فأنت لست قاض. كل ماتملكه هو طرح أفكارك وفقط. أنت تقول شيئا ثم تنفيه...دعك من المراوغة ألم تقل "من المبكيات و المؤلم أن يضلّ سعي أحدهم و هو يحسب نفسه بأنه يحسن صنعا" ان لم تكن تقصدني فمن تقصد؟ كن مباشرا وصريحا لا أحب المراوغين

[Elwawy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُحمد رازي

يا أخي أنت تتكلم في وادِ و أنا أتكلم في وادِ آخر و فوق ذلك قد أدخلت الأنبياء كمثال ! يا حسراه رحت بعيد ، لهاذا لا أعتقد بأن مجرى ودياننا سيلتقي يوما ما ، المهم هذا رأيك و أنت ملزم به و لستُ ملزما لاعتناق أفكارك ، فمن قدر الله له ليخطئ ثم يتوب أو أن يعيش طيلة حياته بلا صبوة فهذا من تقدير الله ، و بما أنك قد نصّبت نفسك لمحاربة من يخالفك فبالتوفيق في مهمتك النبيلة هذه ! ، و بالنسبة للمنتديات فما زالت الدعوة قائمة لأنه من المبكيات و المؤلم أن يضلّ سعي أحدهم و هو يحسب نفسه بأنه يحسن صنعا

أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي, سورة طه آية 39

الأمر لا يخص الأنبياء فقط, هناك من الناس العاديين بحكمة رب العلمين يصرف عنهم العمل الخبيث حتى و لو أرادو القيام به.

و موضوع الماضي الأبيض لا أدري لماذا إستفزك و أثار إستغرابك؟ كما قلت سابقا يوجد 1001 سبب يجعلب منك شخص Vergin , بدون أي إرتباط لا فزيائي لا كميائي و لا ماسوني أو شنكليشي.

لا أدري يقال لي في كرشو تبن يخاف من نار... من يدافع عن فكرة الصفح عن الماضي إما شيخ/مفتي يريد إرضاء الناس, أو شخص له ماض, أو مجرد Troll يريد التحراش فقط

[samir-physic]

السلام عليكم
غريب امر البعض مباشرة يتهم بالدياثة. اتعرف معنى الدياثة هو ان يرضى الرجل الفسوق لزوجته. رغم ان عقد الزواج عبارة عن شركة بين الطرفين. اما ماضي الفتاة فلا انت و لا انا و لا اي رجل له الحق في التدخل فيه. انا استغرب فعلا من بعض الذكور شغله الشاغل انتقاد المراة. دعوا الخلق للخالق. و الاغرب انهم لم يتزوجوا لحد الان لان الوسواس يعشعشو في عقولهم الضيقة.

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir-physic

السلام عليكم
غريب امر البعض مباشرة يتهم بالدياثة. اتعرف معنى الدياثة هو ان يرضى الرجل الفسوق لزوجته. رغم ان عقد الزواج عبارة عن شركة بين الطرفين. اما ماضي الفتاة فلا انت و لا انا و لا اي رجل له الحق في التدخل فيه. انا استغرب فعلا من بعض الذكور شغله الشاغل انتقاد المراة. دعوا الخلق للخالق. و الاغرب انهم لم يتزوجوا لحد الان لان الوسواس يعشعشو في عقولهم الضيقة.

العقل الضيق هو الذي لا يستطيع استيعاب الحقيقة. الدياثة هنا تشمل أولياء البنات أيضا لا أزواجهم فقط. فمن يرض لبنته أن تخرج متبرجة متعطرة هو ديوث دون أدنى شك وهذا ملاحظ في هذا البلد الذي انقرض فيه الرجال. أـعجب حقا من جنسك من الذكور...كيف لا تهمك سيرة الفتاة التي ستقدم على خطبتها؟هدرة زوج يجبدولك : "دع الخلق للخالق" و أين رأيت أننا لم ندع الخلق للخالق؟ كل ما في الأمر أننا نشدد على أهمية عفة المرأة وضرورة تحري الخاطب عن سيرة من سيتزوجها.....

[samir-physic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

العقل الضيق هو الذي لا يستطيع استيعاب الحقيقة. الدياثة هنا تشمل أولياء البنات أيضا لا أزواجهم فقط. فمن يرض لبنته أن تخرج متبرجة متعطرة هو ديوث دون أدنى شك وهذا ملاحظ في هذا البلد الذي انقرض فيه الرجال. أـعجب حقا من جنسك من الذكور...كيف لا تهمك سيرة الفتاة التي ستقدم على خطبتها؟هدرة زوج يجبدولك : "دع الخلق للخالق" و أين رأيت أننا لم ندع الخلق للخالق؟ كل ما في الأمر أننا نشدد على أهمية عفة المرأة وضرورة تحري الخاطب عن سيرة من سيتزوجها.....

لم يخطيء ظني فيك فعقلك اصغر من فتحة الابرة. اذن الفتاة التي عاشت قصص في الماضي لا تتزوج. اصلا هي مع من اقامت علاقات اليس مع ذكور ام مخلوقات فضائية. اذا كان الخالق العظيم يغفر و يتوب تاتي انت لتجرم من تريد.

[محارب الحمق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir-physic

لم يخطيء ظني فيك فعقلك اصغر من فتحة الابرة. اذن الفتاة التي عاشت قصص في الماضي لا تتزوج. اصلا هي مع من اقامت علاقات اليس مع ذكور ام مخلوقات فضائية. اذا كان الخالق العظيم يغفر و يتوب تاتي انت لتجرم من تريد.

هل أنت غبي؟ أعد قراءة ماقلته.....:"على الخاطب أن يتحرى سيرة وعفة من يريد أن يخطبها" ولم أقل "من أخطأت لا تتزوج" بعبارة أخرى من يريد امرأة فعليه أن يتحرى سيرتها وعفتها فإن لم يجد ما يعيبها (وان كان لها عيوب سترها الله) يتزوجها....أما بعد الزواج فلا يحق له النبش في ماضيها لأنه تزوجها وانتهى الأمر.... هل فهمت الان أو أعيد افهامك؟