السلام عليكم
معيار الطلاق التعسفي :
1/ معيار قصد الاضرار :
ان الزوج الذي يوقع الطلاق على زوجته دون سبب شرعي ، ولغير حاجة لذلك ، ولم يصدر منها ما يدفعه لإيقاع الطلاق ، فإنما يقصد بتصرفه الاضرار بها او بأهلها للقرينة الدالة على ذلك ، وهي عدم وجود أي مسوغ شرعي يحمله على الطلاق ، فاذا تمخض قصد الاضرار منه ، يكون متعسفا في استعمال حقه المشروع
2/ معيار اختلال التوازن بين المصالح المتعارضة :
ان قيام الزوج بإيقاع الطلاق لسبب غير معقول ولا مقبول ، ولو كان يحقق له مصلحة ضئيلة ، لا تتناسب مع الضرر المترتب على الطلاق ، فإن يكون متعسفا حسب هذا المعيار ، لان الضرر الناجم عنه اشد واعظم من بقاء الحياة الزوجية ولو ادى الى تحقيق تلك المصلحة الضئيلة للزوج
3/ معيار الضرر الفاحش :
ان قيام الزوج بتطليق زوجته من غير مسوغ شرعي ، ودون حاجة تدفعه الى ذلك فيه ضرر فاحش بالزوجة ، ومن فقدان المعيل ان كانت نفقتها على زوجها ، واصبحت فرصة زواجها مرة اخرى ضئيلة وبالتالي ستعاني من الم الوحدة والكآبة ، بالإضافة الى النظرة المجحفة في حقها من افراد المجتمع
4/ الطلاق بغير سبب مشروع :
ومن صور الطلاق بغير سبب مشروع تطليق المرأة انتقاما منها لمطالبتها بحق لها او لعدم تعاونها معه على الاثم والعدوان ، او لعدم تسترها على انحرفاته السلوكية ، او بقصد ابتزاز اهلها لتحقيق اغراض شخصية او مضارة لاهلها لسبب او لآخر وما اشبه ذلك
السؤال : هل يتحمل المطلق تعسفي مسؤولية تصرفه عند (الله ) سبحانه وتعالى ؟
وهل يوجد في القرآن او السنة دليل يقر مبدأ التعويض ؟
اترك هذا الموضوع للمناقشة والسلام
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2017-02-27, 21:04
الطلاق التعسفي
( لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيب نفسه ))
العرض العادي
