إن السلفية ليست حزبا ؛ ولاتيارا ؛ ولا حركة

[شعب الجزائر مسلم]

اسمع الى هذا المقطع ياجزلونhttps://www.alrbanyon.com/vb/showthre...1997#post21997
https://www.alrbanyon.com/vb/showthre...1997#post21997

[جمال البليدي]

الحمد لله الذي هدانا لهذا ولولاه لما كنا من المهتدين أما بعد:

أخي الحبيب جزلون نرجوا منك إلتزام الأدب مع مخالفيك و أن تتقبل الرأي الآخر فإن كنت تريد تطبيق الديمقراطية فعلى الأقل طبقها مع نفسك وتقبل الآخر كما يقولون في الدمقراطية!.

و يا ريت لو تخالف هذه الديمقراطية قليلا وتلتزم بالعلم في كلامك وتوثق كل اتهاماتك التي قلتها ضد مخالفيك ثم تنقضها بالدليل الشرعي من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة فلو فعلت هذا الأمر فسأكون لك شاكرا أما أن تختلق اتهامات من عندك ثم تنقضها بعاطفتك المفرطة وحماستك الزائدة فهذا لا يوجد في الإسلام إنما يوجد في الدمقراطية فقط ,وأنت هنا في منتدى النقاش العلمي وليس الديمقراطي فنحن نناقش مسائل علمية شرعية فيجب أن تكون المناقشة مبنية على الدليل والتوثيق .
فمثلا عندما اتهمت ديننا الذي ندين الله به بأنه سعودي وأنه يمشي مع الحكام و....إلى آخر تلك الإتهامات فكان الأولى بك أن توثق هذه التهمة من كتب أو أقوال من اتهمتهم ثم تنقضها بالدليل النقلي من الكتاب والسنة وأقوال سلف الأمة فإن لم تستطع توثيق التهمة من مصادر من اتهمتهم فنحن أمامك إسألنا عن رأينا ثم رد عليه بالدليل العلمي إن كنت تخالفه أما أن تنسب لنا رأيا وعلماء ودين ومنهج من عندك ثم ترد عليه بعاطفة وحماسة من كيسك فهذا ظلم .

من سرقت عقولهم منهم هم امثالك !! و هم من يكررون الشعارات الجوفاء ..كالامبريالية و الصهونية و الماسونية ..و يظنون بفكرهم الاعور و ثقافة شيوخهم المتناقضة ...انهم نجوا من الغربيين .....و هم يعيشون تحت اقدامهم و لا يساوون شيئا امامهم !!!


يا احمق ...... الحاسوب الذي تستعمله و اللوحة التي تكتب عليها و الشاشة التي هي امامك و هاتفك النقال .. و السيارة ووووووووووووو ............انجازات من ....؟؟؟ يا صاحب الذهن الاعور ؟؟




هذا ما يخبزه لك شيوخ ال سعود حتى تبتلعه !! ...لأن كلك على بعضك على دولتك على مشايخك تحت اقدام الامبريالية التي تتبجح و تعلق فشلك و فشل فكرك العقيم عليها !!
و اطمئنك ..ما دام امثالك موجودون بين المسلمين ..فلن تسقط الامبريالية و لا الصهيونية بل ستزداد قوة !! و يوم ان تختفي و تفكريك و تفكير مشايخك الذين لا يحسنون شيئا سوى الثرثرة و التطاول و التبجح !! عندها فقط تتهاوى الامبريالية !!
و اسأل اخاك صاحب الكلام الدقيق ....اين يوجد احتياطي نفط العالم و بمباركة من....... بنى به الامبرياليون و الصهاينة الذين تسبهم ..........دولتهم و استمدوا قوتهم ؟؟!!




لا يا احمق ......هم يعشقون الفكر السلفي الحلال الزلال !! و حريصون جدا عليه حرصهم على النظام السعودي !! و لو ان الديمقراطية فتاكة .....يا احمق ......لصدروها الى حلفائهم في الخليج !! اين منابع النفط الذي يحلبونه و امثالك مشتغلين بسبهم و شتمهم !!




فكركم الخالي من الكتاب و السنة ...........هو الذي انهار قبل ان يبدأ ..اما الديمقراطية التي تتحدث عنها فهي و من قبل ان تولد انت و ابوك و جدك قائمة و تتحكم فيك و فيهم و باثارها فقط باثارها و من عاشوا تحت ظلالها ....انت الان تساوي شيئا ....و تتواصل مع كل الدنيا !! و تحلل و تناقش و تتابع ما حدث في تونس و في مصر و غيرها !! و تظن نفسك انك افطن خلق الله و كل الاخرين اغبياء و جهال !!

.

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم ...

السلفيين دلتهم بصيرتهم !!!!...........يا لها من بصيرة !!

""إن هذا الكلام ليس فيه من الحجة والدليل ما يستحق أن يخاطب به أهل العلم؛ فإن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد!!، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب!!؛ لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم. فقد قال الله عز وجل لنبيه(( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن))، وقال تعالى: (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن). فلو كان خصم من يتكلم بهذا الكلام؛ من أشهر الطوائف بالبدع كالرافضة!!؛ لكان ينبغي أن يذكر الحجة ويعدل عما لا فائدة فيه إذ كان في مقام الرد عليهم »اهـ عن مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية (4/ 186) باختصار.

تَكَلَّمْ وَسَدِّدْ مَا اسْتَطَعْتَ فَإِنَّـمَا ••••• كَلامُكَ حيٌ والسُّكُوتُ
جَـمَادُ
وَإِنْ لَمْ تَجِدْ قَوْلاً سَدِيدًا! تَقُولَهُ ••••• فَصَمْتُكَ مِنْ غَيْرِ السَّدَادِ سَـدَادُ!

[جزلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

الحمد لله الذي هدانا لهذا ولولاه لما كنا من المهتدين أما بعد:

أخي الحبيب جزلون نرجوا منك إلتزام الأدب مع مخالفيك و أن تتقبل الرأي الآخر فإن كنت تريد تطبيق الديمقراطية فعلى الأقل طبقها مع نفسك وتقبل الآخر كما يقولون في الدمقراطية!.

و يا ريت لو تخالف هذه الديمقراطية قليلا وتلتزم بالعلم في كلامك وتوثق كل اتهاماتك التي قلتها ضد مخالفيك ثم تنقضها بالدليل الشرعي من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة فلو فعلت هذا الأمر فسأكون لك شاكرا أما أن تختلق اتهامات من عندك ثم تنقضها بعاطفتك المفرطة وحماستك الزائدة فهذا لا يوجد في الإسلام إنما يوجد في الدمقراطية فقط ,وأنت هنا في منتدى النقاش العلمي وليس الديمقراطي فنحن نناقش مسائل علمية شرعية فيجب أن تكون المناقشة مبنية على الدليل والتوثيق .
فمثلا عندما اتهمت ديننا الذي ندين الله به بأنه سعودي وأنه يمشي مع الحكام و....إلى آخر تلك الإتهامات فكان الأولى بك أن توثق هذه التهمة من كتب أو أقوال من اتهمتهم ثم تنقضها بالدليل النقلي من الكتاب والسنة وأقوال سلف الأمة فإن لم تستطع توثيق التهمة من مصادر من اتهمتهم فنحن أمامك إسألنا عن رأينا ثم رد عليه بالدليل العلمي إن كنت تخالفه أما أن تنسب لنا رأيا وعلماء ودين ومنهج من عندك ثم ترد عليه بعاطفة وحماسة من كيسك فهذا ظلم .


""إن هذا الكلام ليس فيه من الحجة والدليل ما يستحق أن يخاطب به أهل العلم؛ فإن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد!!، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب!!؛ لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم. فقد قال الله عز وجل لنبيه(( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن))، وقال تعالى: (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن). فلو كان خصم من يتكلم بهذا الكلام؛ من أشهر الطوائف بالبدع كالرافضة!!؛ لكان ينبغي أن يذكر الحجة ويعدل عما لا فائدة فيه إذ كان في مقام الرد عليهم »اهـ عن مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية (4/ 186) باختصار.

تَكَلَّمْ وَسَدِّدْ مَا اسْتَطَعْتَ فَإِنَّـمَا ••••• كَلامُكَ حيٌ والسُّكُوتُ
جَـمَادُ
وَإِنْ لَمْ تَجِدْ قَوْلاً سَدِيدًا! تَقُولَهُ ••••• فَصَمْتُكَ مِنْ غَيْرِ السَّدَادِ سَـدَادُ!

انا لم اتهم الدين و الاسلام
انا تحدثت عن الفكر السلفي الذي تحمله...و هكذا سميته و اسميه !! فلماذا تحاول تقويلي ما لم اقل و ما لا اقصد و لا ما اعتقد !!

ثم انظر الى ردود صديقك في الاسفل و التي بادرني بها اولا ....و قراتها انت قبلي


و قل لي بالله عليك ... كيف اعجبتك !! و لم تنصح صديقك بالتزام الادب فيها .. قبلي !! بل قمت بشكره عليها !!

ام ان الادب لا تعرفونه و لاتطالبون به سوى مخالفوكم !!

----------------

الحمد لله اننا مقتنعون انكم لا تمثلون سوى انفسكم و ان الاسلام بريئ من تناقضاتكم !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالعلاء

هذه هي نتائج الغزو الفكري الغربي ,نشا لنا جيل مثقف لكن ثقافته عرجاء , يمجد الامبريالية الحمقاء ,لان عقولهم سرقت منهم ,بتزيين الامبريالية الصهيونية الماسونية لمشروعها بشعارات براقة خاطفة للعقول ,كحرية التعبير وحرية الفكر والعدالة الاجتماعية وحرية المراة ولا ادري ماذا , تجده يتكلم عن انجازات هي ليست موجودة الا في ذهنه المغشى عليه ,متناسيا ان علمائهم انفسهم اقروا بفشل النظام الليبرالي الحر والدليل الازمة الاقتصادية الكبيرة التي يتخبطون فيها ,ولولا غزوهم للعراق وافغانستان وليبيا وغيرها ,لراى مثل هذا المغرر به نظامه الامبريالي يتهاوى امامه اليوم ,ويومهم الموعود قادم ,هم ادركوا فشل الديمقراطية ولهذا هم يصدرونها عنوة للمسلمين ,لا اريد ان افتيك بان الديمقراطية نظام كفر ,لان مثلك يا جزلون عقله تائه في ظلمات الفكر الفلسفي المبني على الكلام الرنان والترهات التي لا طاءل منها يوم لا ينفع الندم ,فانت لا تريد ان تفهم كغيرك من المغرر بهم ,وكلام جمال البليدي الدقيق ردك عليه دليل على انك لن تفهم , وانا اقول لجمال انت عليك هداية الدلالة والارشاد واما هداية التوفيق فهي اختصاص رب البرية فلا تكترث لعناد الجهال , اما ديمقراطيتكم فانهارت قبل ان تبتدا ,قد ادرك هذا العقلاء الذين يعيشون في مصر وتونس وليبيا , ولكن الاعلام المدمر يرفض ان يظهر الحقيقة وهو يغطيها , ولكنها ستنكشف لا محالة , وستدركون بعد فوات الاوان ان السلفيين دلتهم بصيرتهم (العلم الشرعي وفق المنهج السليم , كتاب الله وسنة الرسول على فهم السلف الصالح) على الحق .

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزلون

انا لم اتهم الدين و الاسلام
انا تحدثت عن الفكر السلفي الذي تحمله...و هكذا سميته و اسميه !!

نعم وما تسميه أنت فكر سلفي هو ديني الذي أدين الله به وأعتبره هو دين الإسلام الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم وفهمه أصحابه ثم توارثه الخلف عن السلف جيل بعد جيل عبر علماء السنة .
فإن كنت لا تقتنع بديني فعلى الأقل احترم رأيي ولا تسب وتطعن فيه وتتهم وتنسب إليه ما تريد.

ثم انظر الى ردود صديقك في الاسفل و التي بادرني بها اولا ....و قراتها انت قبلي

أما عن ردود الأخ عليك وإن كنت أخالف أسلوبه في نقده لكنني لا ألومه لأنه وجد نفسه مظطرا إلى ذلك الأسلوب فأنت طعن في دينه ومنهجه وعلماءه وأصوله بل ونسبت إليه الأكاذيب الصريحة والتراهات القبيحة فكيف تريد منه أن لا يشتد معك في الأسلوب .

الحمد لله اننا مقتنعون انكم لا تمثلون سوى انفسكم

هذا من أدب أهل السنة أنهم لا ينسبون إلى أنفسهم العصمة وذلك من باب قوله تعالى(((وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)

و ان الاسلام بريئ من تناقضاتكم !!

الحمد لله ديننا مبني على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة في كل الأمور والأحوال والظروف فإن كنت ترى هذا تناقضا فهذا شأنك وما أسهل التهم لكن العبرة بالدليل والحجة.

[جزلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

نعم وما تسميه أنت فكر سلفي هو ديني الذي أدين الله به وأعتبره هو دين الإسلام الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم وفهمه أصحابه ثم توارثه الخلف عن السلف جيل بعد جيل عبر علماء السنة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

هذا من أدب أهل السنة أنهم لا ينسبون إلى أنفسهم العصمة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزلون

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الدين الذي أعتقده وأدين الله به(=الإسلام الحق) هو دين معصوم .
أنا لست معصوم .

هكذا تعجبني خويا لعزيز عندما تسأل ونحن نجيب لا أن تحكم ما لا تفهم أو تتهم بما لا تعرف !

[جزلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

الدين الذي أعتقده وأدين الله به(=الإسلام الحق) هو دين معصوم .
أنا لست معصوم .

هكذا تعجبني خويا لعزيز عندما تسأل ونحن نجيب لا أن تحكم ما لا تفهم أو تتهم بما لا تعرف !

انا لم اسالك....بل سجلت تناقضا اخر من تناقضات فكرك السلفي !!

و لا استطيع فعل شيئ ....لا لك و لا لنفسي ..ان كنت تعتقد و تظن ---خويا العزيز ---ان الاسلام هو دينك وحدك ...و نحن كلنا في هذا المنتدى مسيحيون !!

[باش آغا]

عندي سؤال ايها الاخوة الكرام انا مثلا قرأت كتبا للشيخ القرضاوي وسمعت له فتاوى وكان يستدل بفكره اوبفتواه بقول قال الله تعالى ويذكر الاية وان رسول الله قال كذا وفعل كذا وبناء عليه فان سؤالك او ما فعلته يجوز ويستدل كذلك فيقول قال ابو بكر وفعل عمر كذا وقال سفيان الثورى او قال ابن مبارك او قال ملك او احمد وكان ابن تيمية يفعل كذا ويقول كذا فأين نصنف القرضاوي
ملاحظة القرضاوي كمثال وليس حصريا

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزلون

انا لم اسالك....بل سجلت تناقضا اخر من تناقضات فكرك السلفي !!

و لا استطيع فعل شيئ ....لا لك و لا لنفسي ..ان كنت تعتقد و تظن ---خويا العزيز ---ان الاسلام هو دينك وحدك ...و نحن كلنا في هذا المنتدى مسيحيون !!

الحمد لله أما بعد:

صدقني أخي الحبيب -والله على ما أقول شهيد- رغم كل ما قلته واتهمت أخاك به ,ورغم كل استفزازتك إلا أنني أحب لك الخير كما أحبه لنفسي وأشفق على حالك كما أشفق على حالي فأسأل الله تعالى أن يهدي قلبك وقلب كل مسلم يسعى إلى طلب الحق ومعرفته وأرى أن النقاش بيني وبينك تحول إلى صراع شخصي وهذا ما لا أريده في نقاشاتي فأشكرك على حوارك وصبرك وأسامحك من أعماق قلبي على ما خطته يمينك ضدي ولن أعقب على اتهامك لي فأمري لا يهمني فلك أن تنهش من لحمي كما تشاء والله يحكم بيننا "يوم لا ينفع مال ولا بنين إلا من أتى الله بقلب سليم" إنما سأكتفي بالتعقيب على كلام مهم وهو قولك غفر الله لك :

-خويا العزيز ---ان الاسلام هو دينك وحدك ...و نحن كلنا في هذا المنتدى مسيحيون

أقول:
ليس معنى القول بأن "الإسلام هو السلفية والسلفية هي الإسلام" أن الفرق المخالفة للسلفية ليست مسلمة فهذا فهم سقيم لأن السلفية والفرق المبتدعة مشتركة في أصل الإسلام.
فالسلفية هي الإسلام بشموله وكماله , وصفائه ونقائه , لا تزيد عليه ولا تنقص منه , وهي منهج واسع بنفسها دون حاجة لأفكار الأحزاب المنحرفة وكتابها.
وأما الفرق المبتدعة فقد أدخلت في الإسلام أشياءً ليست منه وأنكرت أشياءً أخرى من الإسلام , ولذلك فإن قول الله -تعالى- {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا} [(3) سورة المائدة] لهو فارق بين السلفية وبين الطرق البدعية التي زادت على كمال الدين ما ليس منه فغلت , وأنكرت غيره مما هو منه فأهملت , ولذلك قيل "إذا حلت بدعة ذهبت سنة".
قال الشيخ المحقق بكر بن عبدالله بن أبي زيد -رحمه الله- :
فهذا الخط المستقيم هو الإسلام , والإسلام واحد لا يتعدد وما عداه فهو من السبل , وإن كان بعضاً من الإسلام , لكنه لا يمثل كل الإسلام , وسالكها يمثل جماعة من المسلمين بقدر ما لديه من أنوار الإسلام قلة وكثرة وقرباً وبعداً من الصراط المستقيم" حكم الإنتماء ص42-43.

اللهم اغفر لي ولأخي.

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouhamza

عندي سؤال ايها الاخوة الكرام انا مثلا قرأت كتبا للشيخ القرضاوي وسمعت له فتاوى وكان يستدل بفكره اوبفتواه بقول قال الله تعالى ويذكر الاية وان رسول الله قال كذا وفعل كذا وبناء عليه فان سؤالك او ما فعلته يجوز ويستدل كذلك فيقول قال ابو بكر وفعل عمر كذا وقال سفيان الثورى او قال ابن مبارك او قال ملك او احمد وكان ابن تيمية يفعل كذا ويقول كذا فأين نصنف القرضاوي
ملاحظة القرضاوي كمثال وليس حصريا

إن شاء الله تظهر الصورة أدناه:

[أم دجانة]

بارك الله فيكي
إن اهل السنة يبرءون إلى الله تعالى من مثل هذه الحزبيات و يحذرون الناس منها ليلاً و نهاراً جهرة و خفاء، مستندهم في ذلك النصوص الواردة في الكتاب و السنة و الأثار السلفية و التي منها.

قوله تعالى : (وَ لاَ تَكُونواْ مِنَ المُشْرِكِينَ * مِنَ اْلَّذِينَ فَرََّقُواْ دِينَهُمْ وَ كَانُواْ شِيَعَاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) (الروم : 31-32).
و قوله تعالى : (إنَّ اَلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَ كَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ) (الانعام : 159
.( ألاَ إنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ المُفْلِحُونَ ) (المجادلة : 22).

و ما ثبت عنه مسلم من حديث ابي هريرة قال: قال : النَّبِي صلى الله عليه و على آله و سلم :"من خرج من الطاعة و فارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية، و من قاتل تحت راية عِمِّيَّةٍ يغضب لعصبة أو يدعو إلى عصبة أو ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ، و من خرج على أمتي يضرب برها و فاجرها و لا يتحاشي من مؤمنها و لا يفي لذي عهد عهده فليس مني و لست منه"(4).

و هذا الذي يحرِّمه علماء الدعوة السلفية و على رأسهم العلماء الافاضل كالشيخ ابن باز رحمه الله و الشيخ الالباني رحمه الله و الشيخ ابن عثيمين و الشيخ الفوزان،و الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ، و الشيخ ربيع بن هادي المدخلي،و غيرهم من أجلة العلماء في هذا العصر و كتبهم و أشرطتهم مليئة بذلك.هؤلاء المفترين كيف ينكرون على أهل السنة السلفيين أنهم يمثلون حزب الله و هم يجيزون قيام الأحزاب و التنظيمات المخالفة حقاً للكتاب و السنة ، بحجج أوهى من بيت العنكبوت.!

[جزلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *دليلة*

بارك الله فيكي
إن اهل السنة يبرءون إلى الله تعالى من مثل هذه الحزبيات و يحذرون الناس منها ليلاً و نهاراً جهرة و خفاء، مستندهم في ذلك النصوص الواردة في الكتاب و السنة و الأثار السلفية و التي منها.

قوله تعالى : (وَ لاَ تَكُونواْ مِنَ المُشْرِكِينَ * مِنَ اْلَّذِينَ فَرََّقُواْ دِينَهُمْ وَ كَانُواْ شِيَعَاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) (الروم : 31-32).
و قوله تعالى : (إنَّ اَلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَ كَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ) (الانعام : 159
.( ألاَ إنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ المُفْلِحُونَ ) (المجادلة : 22).

و ما ثبت عنه مسلم من حديث ابي هريرة قال: قال : النَّبِي صلى الله عليه و على آله و سلم :"من خرج من الطاعة و فارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية، و من قاتل تحت راية عِمِّيَّةٍ يغضب لعصبة أو يدعو إلى عصبة أو ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ، و من خرج على أمتي يضرب برها و فاجرها و لا يتحاشي من مؤمنها و لا يفي لذي عهد عهده فليس مني و لست منه"(4).

و هذا الذي يحرِّمه علماء الدعوة السلفية و على رأسهم العلماء الافاضل كالشيخ ابن باز رحمه الله و الشيخ الالباني رحمه الله و الشيخ ابن عثيمين و الشيخ الفوزان،و الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ، و الشيخ ربيع بن هادي المدخلي،و غيرهم من أجلة العلماء في هذا العصر و كتبهم و أشرطتهم مليئة بذلك.هؤلاء المفترين كيف ينكرون على أهل السنة السلفيين أنهم يمثلون حزب الله و هم يجيزون قيام الأحزاب و التنظيمات المخالفة حقاً للكتاب و السنة ، بحجج أوهى من بيت العنكبوت.!

كل هذا اجتهدات علماء يعيشون و يوالون ال سعود و هم يذبون عنهم و ليس عن الاسلام و لا عن المسلمين بتصورهم و حماستهم هاته ...حتى يقطعون الطريق امام كل منافس لال سعود او امام من يسعى لميحاسبهم او ازعاجهم !!

و ما قصة ان العلماء الربانيين يمثلون حزب الله ..و كل التنظيمات الاخرى تمثل حزب الشيطان ...سوى اكذوبة لا يقبلها الا غبي او مغفل ما زال يبتلع كل ما يخبز له !!

فلا التنظيمات الاخرى ..تدعو الى عبادة الاصنام او لا الى هدم المساجد.او الى الاقتتال و ضرب الجميع ...........و لا حزب الله هذا يمثل صحابة رسول الله الساسة القادة ..الاعزاء على الكفار الرحماء بينهم !!

و يوم ان يخرج لنا حزب الله ..هذا ..بديلا واضحا او طريقة تمكن المسلمين من مراقبة و معرفة اين تذهب اموال دولتهم و كيف تصرف او يكون لهم الحق في مناقشة قرارات انظمتهم او على الاقل ...يكون لهم حق معرفتها فقط.

عندها فقط لا يفتري احد على اهل الكتاب و السنة هؤلاء ..الذين يتحولون كلهم بكتابهم و سنتهم التي يزعمونها ....اوهن من بيت العنكبوت امام الامراء و امام اكبر السرقات في تاريخ البشرية اجمع و التي تمت و تتم امام انوفهم !!

-------------
و هاته قناعتي ...و ليست لا استفزازا و لا حقدا و لا استقصادا لأحد ..كما يظن الكثيرون !!
لان كل من يعرف ان اكبراحتياط للنفط العالمي في هاته المعمورة ...و اكبر المستفيدين منه ليسوا المسلمين بل اعداؤهم !! و هو موجود تحت ارجل اكبر العلماء ادعاءا ...انهم على خطى صحابة رسول الله !!!! ......يعذرني و يفهم ماذا يعنيه تحريم السياسة و الاحزاب و التنظيمات و الجمعيات على المسلمين !!

[جمال البليدي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزلون

كل هذا اجتهدات علماء يعيشون و يوالون ال سعود و هم يذبون عنهم و ليس عن الاسلام و لا عن المسلمين بتصورهم و حماستهم هاته ...حتى يقطعون الطريق امام كل منافس لال سعود او امام من يسعى لميحاسبهم او ازعاجهم !!

أولا: الأخت آتتك بقال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم ولم تأتيك لا بقول العلماء ولا بقول السفهاء فهل ترى قال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم إجتهادا؟ الآيات والأحاديث التي ذكرتها الأخت قطعية الدلالة والثبوت وهي بمثابة قاصمة الظهر لكل من سولت لهم نفسهم العبث بجماعة المسلمين وتفرقة صفهم بحجة إنكار المنكر أو سفك دماءهم بحجة البحث عن الحرية والدمقراطية إلى آخر تلك الشعارات الماسونية!.
ثانيا: إن كان عندك عداوة مع السعودية أو آل سعود أو حتى مع الجزائر وحكامها أو عداوة مع أي كان فيا أخي الفاضل هذا منتدى النقاش العلمي وليس منتدى اسفتراغ ما في القلوب من الأحقاد فإن كانت عندك أحقاد على أي كان فاذهب بأحقادك بعيدا أخي الكريم ولا تلطخ قال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم بمثل هذه الأحقاد بارك الله فيك.
ثالثا: أما اتهاماتك المتكررة بدون حجة ولا دليل ضد العلماء فلا أجد يعجز عن الإتهام والتخرص لكن العبرة بالدليل وليس بالطعن والقذف فالعلماء قاطبة من أهل السنة والجماعة يقرنون فتاويهم وأجوبتهم بالأدلة من الكتاب والسنة وأقوال السلف، فإن كانت أقوالهم لا تقبل وفتاويهم لا تسمع فلتذكروا الأدلة الشرعية الموجبة لذلك، ولينقضوا ما يفتون به بمثل تلك الأدلة التي يعتمد عليها العلماء. ونطالب كل من يدعي أن العلماء مضغوط عليهم من ولاة الأمر أن يذكروا مثالاً واحداً أفتى فيه أهل العلم بسبب الضغط عليهم ،ولكن هيهات ،هيهات .
وقد أبان الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله هذه الشبهة وردها بقوله في جواب لسؤال سئل عنه هذا نصه:
قبل فترة وزع شريط ، والشريط يتكلم فيه أحد قواد إحدى الجماعات في الأردن ، يتكلم عن هيئة كبار العلماء - عندنا في البلاد السعودية - والشريط فيه نوع خبيث ، الذم فيما يشبه المدح يتكلم ويمدح أهل العلم عندنا ، ويقول أما ما يوجد عندهم من أخطاء في بعض الفتاوى فإنما صدرت بسبب الطغوطات من ولاة الأمر في تلك البلاد والشريط وزع فلعلكم تلقون الضوء حول هذا ؟
فأجاب – حفظه الله تعالى - : الحمد لله أنه اعترف بالحق وبين فضل هؤلاء العلماء . أما قوله : أنهم يفتـون بسبب ضغوطـات فهو قول باطل وعلماء هذه البلاد - ولله الحمد - هم أبعد الناس عن المجاملات فهم يفتون بما يظهر لهم أنه هو الحق . وهذه فتاواهم موجودة - ولله الحمد - ومدونة وأشرطتهم موجودة ، فليأتنا هذا المتكلم بفتوى واحدة تعمدوا فيها الخطأ بموجب ضغط وأنهم أجبروا على هذا الشيء . أما الكلام والدعاوى واتهام الناس فهذا لا يعجز عنه أحد كل يقوله لكن الكلام في الحقائق(محاضرات في العقيدة والدعوة (3/326)) .

و ما قصة ان العلماء الربانيين يمثلون حزب الله ..و كل التنظيمات الاخرى تمثل حزب الشيطان ...سوى اكذوبة لا يقبلها الا غبي او مغفل ما زال يبتلع كل ما يخبز له !!

فلا التنظيمات الاخرى ..تدعو الى عبادة الاصنام او لا الى هدم المساجد.او الى الاقتتال و ضرب الجميع ...........و لا حزب الله هذا يمثل صحابة رسول الله الساسة القادة ..الاعزاء على الكفار الرحماء بينهم !!

بل لا يوجد سوى حزبين حزب الله وحزب الشيطان فالحزب الله واحد وطريقه واحد لا يتعدد ولا يختلف وحزب الشيطان أصناف لأن "الحزب قد ينسب إلى الله تعالى فيكون محمودا, وقد ينسب إلى الشيطان أو أحد أعوانه فيكون مذموما.


قال الله تعالى عن الأول " أولئك حزب الله إلا إن حزب الله هم المفلحون" أي جنده الذين يمتثلون أوامره, ويقاتلون أعداءه, وينصرون أولياءه.
وعن الثاني يقول تعالى "أولئك حزب الشيطان إلا إن حزب الشيطان هم الخاسرون" أي جنوده وأتباعه ورهطه.
فحزب الله هم جماعة المسلمين , الذين أمر المسلم بالانضمام إليهم "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا" ونهى عن مفارقتهم والخروج عليهم "فان من خرج عن الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه" وإذا مات "مات ميتة جاهلية" وهذا الحزب الذي هو جماعة المسلمين , وهم الذين انتظمهم أمام معلوم له قدرة , ينفذ الحدود ويردع الظالم , ويقيم الصلاة.
فهذا حزب الله يمدح أهله ويحمدون في الشرع إذ هم الناجون السالمون , نجوا من النار وسلموا من البدع , فلا يسع المسلم سوى اللحوق بركبهم , ونصرتهم والذب عنهم والنصح لهم .
ومن خرج عن هذه الدائرة: جماعة المسلمين فقد خرج إلى "حزب الشيطان" بشعبه العديدة وطرقه الكثيرة الموصلة إلى سخط الله والنار.
فالكفار حزب الشيطان والمشركون حزب الشيطان وأهل البدع - الخوارج والجهمية والقدرية والرافضة- حزب الشيطان , وهكذا كل من فارق جماعة المسلمين بقلبه أو يده أو لسانه فهو من حزب الشيطان ."(الحزبية الممقوتة للشيخ عبد السلام برجس)

و يوم ان يخرج لنا حزب الله ..هذا

لقد خرج هذا الحزب منذ خلق الله آدم وهناك صراع بين حزب الله وحزب الشيطان وسيبقى إلى يوم يقاتل آخرهم الدجال كما قال النبي صلى الله عليه وسلم((لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك))

..بديلا واضحا

البديل واضح وبسيط وهو الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. أما زبالات الغرب فلا نريدها خاصة وقد أثبتت فشلها عندنا !.

او طريقة تمكن المسلمين من مراقبة و معرفة اين تذهب اموال دولتهم و كيف تصرف او يكون لهم الحق في مناقشة قرارات انظمتهم او على الاقل ...يكون لهم حق معرفتها فقط

عندها فقط لا يفتري احد على اهل الكتاب و السنة هؤلاء ..الذين يتحولون كلهم بكتابهم و سنتهم التي يزعمونها ....اوهن من بيت العنكبوت امام الامراء و امام اكبر السرقات في تاريخ البشرية اجمع و التي تمت و تتم امام انوفهم !!.

ومن قال لك أن الإسلام يحرم الإنكار على الحكام؟ من قال لك أن المسلمين ليس لهم الحق في مسائلة الحكام ؟ من أين لك هذا؟ أم أنك لا تفرق بين الخروج وبين الإنكار وبين الطاعة في المعروف وبين المسائلة بالحق!.
إن الإسلام الحنيف أمرنا وأوجب علينا طاعة الحاكم المسلم ما لم يأمر المعصية فالأصل أن الأمة تسمع و تطيع وتسارع في الطاعة وتسارع في النصرة,طالما كان الحاكم ملتزما بشرع الله لا يأمر بمعصية(((( على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أُمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة )). ولكن إذا خرج الإمام عن الجادة , وخالف الشرع وحكم الهوى فإن الأمة لا تتركه في غيه , ولكن تأخذ على يديه بالوسائل التي أقرها الشرع لتقويم الإمام,وذلك قياما منها بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
وهذه الوسائل مرتبة ترتيبا شرعيا مصلحيا,بحيث دائما تؤدي إلى الإصلاح المنشود دون إثارة للفتن التي تهدد وحدة المسلمين وتجعل بأسهم بينهم شديد كما هو حال عباد الدمقراطية اليوم في مصر وليبيا وكما كان الحال في التسعينات عندنا في الجزائر-هل تذكر أم تراك تريد تكرار السيناريوا!.
وأولى هذه الوسائل وأدناها أن تعلن الأمة لإمامها وحاكمها أنها لا ترضى عن هذه التجاوزات , وأنه يجب عليه أن يقلع عنها ويرجع إلى جادة الصواب , ولهذا الإعلان طرق عديدة:
◄منها الإنكار بالقلب وهو واجب على جميع المسلمين وله أثر بالغ في تحقيق المقصود لأن الإنكار القلب يقتضي عدم المشاركة في هذا المنكر,بل واعتزاله واعتزال أصحابه ,لأنه لا يتصور إنكار مع مشاركة,فالمشاركة إقرار ورضي ومساعدة وتأييد,هذا كله يتنافى بالإنكار القلبي.وإنكار القلب كفيل بزعزعة أركان المنكر,وهو كفيل ومعه سائر أنواع الإنكار إلى رد كل منكر,سواء صدر عن الحاكم أو عن بعض المحكومين.
والمجتمع المسلم إذا ما تربى أفراده تربية إسلامية لا يمكن أن يسكت عن منكر,فيكون إنكار القلب هو رد الفعل الطبيعي الذي يصطدم مع المنكر فيجعله يتراجع ويستخفي بعد أن كان يتطاول ويستعلن.

◄ومنها الإنكار اللسان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم((أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) وهو واجب كفائي يقوم به أهل العلم وله شروط ليس هذا مقام ذكرها كلها فمن شروط إنكار اللسان على الحاكم:
1- أن يكون هذا الإنكار عند الحاكم لا في غيبته ويكون بالأسلوب الحسن اللطيف في العبارة لأن اللطف في العبارة أكثر وأبلغ في التأثير فلا يكون عونا للشيطان عليه.
عن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه حين قِيلَ لَهُ: أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فَقَال: (أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ...)
قال القاضي عياض -رحمه الله كما في فتح الباري لابن حجر رحمه الله-: (مراد أسامة أنه لا يفتح باب المجاهرة بالنكير على الإمام لما يخشى من عاقبة ذلك، بل يتلطف به، وينصحه سراً فذلك أجدر بالقبول ) ا.هـ.
2-أن هذا الواجب الكفائي منوطا بالعلماء المسلمين دون عامتهم,لأن العامة لا يأمن عليهم في استعمال هذا الواجب,إذ الغالب أنهم يسيئون إستعماله, فيؤدي الإنكار إلى أعظم الفتن بل إن العلم شروط من شروط إنكار المنكر كما هو معلوم.

3-لكن إنكار المنكر باللسان قد يسقط إذا لم تتوفر الإستطاعة,وذلك إذا كان إنكار المنكر سيؤدي إلى فتنة أعظم من للمنكر نفسه,أو إذا خاف الإنسان على نفسه لقوله الله تعالى((لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)) وقوله عليه الصلاة والسلام((لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه؟قيل: كيف يذل نفسه؟قال: يتعرض من البلاء لما لا يطيق))رواه الطبراني والبزار.

◄ومن الوسائل أيضا إسقاط حق الطاعة والنصرة عن الحاكم الذي يأمر بالمعصية والظلم دون إسقاطها في المعروف وما فيه مصلحة للمسلمين.

◄وكذلك هناك العزل من طرف أهل الحل والعقد لهذا الإمام وهو آخر الدواء بعد الإنكار القلبي والقولي ...والعزل غير الخروج إذ لا يوجد فيه قوة ولا قتال فمن شروط العزل أن يقوم به القضاة وأهل الحل والعقد وأن يتوفر البديل الأفضل والأعدل والمستوفي للشروط وعلى الإمام أن يستجيب لهذا العزل والخلع فإذا لم يستجب واستعمل جنده وقوته فهنا لا يجب الخروج عليه بل علينا بالصبر كما دل على هذا النص والإجماع والعقل والتجرية والتاريخ.
أما النص والإجماع والتجربة والتاريخ فقد ذكرتها في هذا المنتدى أكثر من مرة فلن أكرر.
وأما العقل فمن المعلوم عند كل عاقل يعلم علما ضروريا أن عدم الخروج على الحاكم الظالم الفاسق إذا لم يتحقق خلعه هو أقرب إلى مراعاة مقاصد الشرع الذي يقضي بوجوب دفع الضرر الكبير وتحمل الضرر الصغير إذا لم يمكن دفعه بالكلية ((تحمل أدنى الضررين)).
فإما أن يقال:يجب منع الحاكم الظالم وقتاله, ولا يجوز الصلاة خلفه,ولا تجوز مشاركته في القرب والطاعات أيا كانت,وهذا يجر إلى الفساد وسفك الدماء وتعطيل الشرع بالكلية,حتى ولو كان الخارج من أهل الدين والصلاح.
وإما أن يقال:يطاع في طاعة الله ويعصى في معصية الله,ونسعى في تقويم إعجواجه بالوسائل المشروعة والمبينة سلفا.
وباستعراض حالات الخروج التي شهدتها الساحة الإسلامية منذ نشأة الدولة الإسلامية وإلى يومنا هذا, لم نرى حالة واحدة تبشر بخير,بل إن جميعها لم تؤت بثمارها المرجوة,فهي غالبا ما تفشل ولا ينتج عنها سوى اتساع دائرة الفتن,وحتى حالات الخروج التي كللت بالنجاح فهي رغم ما بذل في سبيلها من دماء لم تأت إلا بأنظمة شبيهة بالنظام الذي خرجت عليه,إن لم يكن أسوأ منه ثم تتوالى الأيام وتدور الدائرة عليها وهكذا دواليك.
وعلى العكس من ذلك فإن حركات الإصلاح(السلفية)) التي شهدتها الساحة الإسلامية,لم تتخذ من الخروج والقتال سبيلا لها,بل كانت النصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغير ذلك من الوسائل الشرعية هي سبيل الإصلاح,فعمر بن عبد العزيز لم يحقق ما حققه من عدل وإصلاح عن طريق الخروج, وأحمد بن حنبل لم يتصد للفتنة بالسيف والرجل وهكذا حال كل المصلحين السلفيين عبر العصور الذي نصر الله به الدين وأقام لهم الدنيا كحال محمد ابن عبد الوهاب ومن قبله ابن تيمية وغيرهم كثير .
والكلام في هذه المسائل يطول إن شئت نفتح محاورة ثنائية هادئة نتكلم فيها بالأدلة بعيدا عن الأحكام المسبقة والعاطفة المفرضة أو الحماسة الزائدة.
استفدت هاهنا بعض الشيء من كتاب الخلافة الإسلامية بين نظم الحكم المعاصرة للدكتور جمال المراكبي .
من هنا تحميل الكتاب

أكتفي بهذا القدر إن شاء الله وترقب أبحاث في هذه المسائل قريبا إن شاء الله..والله الموفق.

[جواهر الجزائرية]

اعلم -رحمك الله- أن الطريق الذي يضمن لك نعمة الإسلام واحد لا يتعدد؛ لأن الله كتب الفلاح لحزب واحد فقط فقالأُولَئكَ حِزْبُ اللّهِ ألا إِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ المُفْلِحُوْنَ)، وكتب الغلبة لهذا الحزب وحده فقالوَمَنْ يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُوْلَهُ وَالَّذِيْنَ ءامَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الغالِبُونَ).
ومهما بحثت في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلّم، فلن تجد تفريق الأمة في جماعات وتحزيبها في تكتلات إلا مذموماً، قال الله تعالىوَلا تَكُونُوا مِنَ المُشْرِكِيْنَ، مِنَ الَّذِيْنَ فَرَّقُوا دِيْنَهُمْ وكانُوا شِيَعَاً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ)، وكيف يقر ربنا عز وجل أمة على التشتت بعدما عصمها بحبله، وهو يبرئ نبيَّه صلى الله عليه وسلّم منها حين تكون كذلك وتوعَّدها عليه فيقولإِنَّ الَّذِيْنَ فَرَّقُوا دِيْنَهُمْ وكانُوا شِيَعَاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُوْنَ).
وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال:" خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم خطاً، ثم قالهذا سبيل الله)، ثم خط خطوطاً عن يمينه وعن شماله، ثم قالهذه سبل، وعلى كل سبيل منها شيطان يدعو إليه)، ثم قرأوأَنَّ هذا صِراطِيْ مُسْتَقِيْماً فاتَّبِعُوهُ ولا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيْلِهِ)"رواه أحمد وغيره وهو صحيح.
فدل هذا الحديث بنصه على أن الطريق واحد، قال ابن القيم:"وهذا لأن الطريق الموصل إلى الله واحد، وهو ما بعث به رسله وأنزل به كتبه، ولا يصل إليه أحد إلا من هذه الطريق، ولو أتى الناس من كل طريق واستفتحوا من كل باب، فالطرق عليهم مسدودة، والأبواب عليهم مغلقة،إلا من هذا الطريق الواحد، فإنه متصل بالله موصل إلى الله".التفسير القيم
قلت: ولكن كثرة بُنَيّاته العاديات تشكك فيه وتُخذِّل عنه، وإنما انحرف عنه من انحرف من الفرق استئناساً بالتعدد، وتوحُّشاً من التفرد، واستعجالاً للوصول، وجُبْناً عن تحمل الطول؛ قال ابن القيم:" من استطال الطريق ضعُف مشيُه".
والله المستعان.
نقلاً عن الكتاب القيم "مدارك النظر في السياسة"
لصاحبه: عبد المالك رمضاني الجزائري

[قاهر العلمانيين]

مشكلة بعض السلفيين في أخلاقهم وأما الحزبيون والاخوان المسلمين فمشكلتهم في عقيدتهم.