|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
الزوجه الثانيه كثرة مال ام حلم الرجال العرب واين الزوجه الاولى من الثانيه
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-09-11, 11:57
|
رقم المشاركة : 61 | ||||
|
الرجل لما يكون مقبلا على الزواج للمرة الاولى
|
||||
|
|
2012-09-11, 19:55
|
رقم المشاركة : 62 | ||||
|
اقتباس:
وفيهم لما ربنا يفتحها عليه ويغتنى شويه يبحث عن زوجه ثانيه جزاكى الله خيرا اختى |
||||
|
|
|
2012-09-11, 20:09
|
رقم المشاركة : 63 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2012-09-11, 20:15
|
رقم المشاركة : 64 | ||||
|
اقتباس:
كل مواصفات زوجته كانت جميله جداجداجدا عيون خضراء شعر اصفر قوام فرنسى شغل باه مانكير وبادكير والكلام ده المهم لقى جميلة الجميلات الاخت مصاريفها بس فى الشهر بتعدى ال6000 جنيه على لبسها ومكياجها والبرفانات وبالرغم من انه فى دوله خليجيه من فتره طويله وكل اصحابه بقوا من اصحاب الملايين الى كانوا مسافرين معاه الا انه هوا كان على اد حاله خالص بسبب مصاريف مراته وفى الاخر حس انه غلط فى الاختيار وبيبحث عن زوجه اخرى يعنى فى قصص منها بنشعر ان الرجل له حق فى التعدد بالرغم ان دا كان من الاول سوء اختيار منه شرفتى الموضوع اختى |
||||
|
|
|
2012-09-11, 20:25
|
رقم المشاركة : 65 | |||
|
المشكله ان البعض اخد الموضوع على محمل شخصى وبدا يتكلم ويتهم الغير بانه مريض فى تفكيره |
|||
|
|
|
2012-09-11, 20:51
|
رقم المشاركة : 66 | ||||
|
اقتباس:
وأي عامل في المحكمة يستطيع أن يؤكد هذا الكلام أما بخصوص الذرة فهناك من يقبل في حالة كانت هي الزوجة الثانية وهذا رأفة بالزوج حتى لايبتعد عن تربية أبنائه |
||||
|
|
|
2012-09-11, 20:58
|
رقم المشاركة : 67 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2012-09-11, 21:45
|
رقم المشاركة : 68 | |||||||||
|
اقتباس:
أختي الغالية هناك خطأ في المنطلق أنت تنطلقين من فكرة أنه لا يحق للرجل أن يعدد إلا لحاجة أو ضرورة هذه هي المشكلة فهذا ليس عليه دليل من الشرع ولا الواقع لأن الضرورة تبقى دائما محتملة ما ترينه أنت ليس بضرورة يراها هو ضرورة ، والضرورة تختلف من شخص إلى آخر  وهذا هو الذي يعطي موضوعك صبغة شرعية لزاما لأننا لا يمكن أن نخرج عن الحكم الشرعي ما دام متعلقا به تعلقا شديدا و هوالذي أردت أن أشير إليه أنه يحل للرجل التعدد حتى لو كانت زوجته جميلة ومثقفة وفيها كل المواصفات وأجمل من النرجس والياسمين  وحين ذكرت لك أن هناك تناقضا قصدت في قولك أن الرجل حين يعدد لا يفكر في مشاعر المرأة فيصبح تعدٍ وإجحافا بالله عليك فكري قليلا أليس الله بأعلم بما في نفوس البشر وهو الذي خلقهم؟ والجواب معروف عند كل من أعطاه الله بصيرة: تقديم المصلحة في التعدد أهم من مفسدة تألم المرأة لكــن نجد في المقابل هي أيضا لا تفكر في مشاعر الرجل لأنه هو بحاجة للتعدد وهي تمنعـه  اقتباس:
أرأيت أنت تقولين يعدّد من أجل الضرورة ( هذا في حد ذاته يعتبر تحليلا وتحريما لأنه مرتبط بحكم شرعي للأسف ) ثم لم تعتبري أن انشغالها عن زوجها بالمسؤولية تعتبر ضرورة بالنسبة إليه إذًا ما الضرورة وما معيارها؟ ... لا حد لها ولا اتفاق عليها ولو أطلقنا الحكم لما أمكن أن يعدد رجل من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عهدنا هذا بحجة أنه لا ضرورة ... اقتباس:
قلت لك في بعض الحالات لا كلها يكون حلا للعنوسة اسمحيلي هنا يكمن الاعتراض على الحكم الشرعي لماذا تسمينه رجلا مريضا - نحن نتكلم بالعموم طبعا -هو يريد شيئا حلالا لا حراما .. خمسون سنة لكن قلبه لسه شباب  لو سميناه مريضا فإذًا نسمي الرجل الذي في العشرين وفي الثلاثين مريضا حين يأخذ الجميلة والصحيحة والغنية ويترك غيرها اقتباس:
؟؟؟؟ لكن برفضها تمنع الرجل حقه ومع ذلك أتمنى أن تعطيني دليلا من الشرع أعطى المرأة هذه السلطة ؟ غاليتي أنت تتحدثين بعاطفة ومن حيث كونك امرأة وأنا أيضا امرأة وأتألم التألم النفسي هذا لا بد منه لكن الرضى مطلوب وعدم الوقوف في وجه شخص يريد أن يقوم بفعل حلال مطلوب أيضا اقتباس:
وهنا يأأختي بقليل من التأمل تجدين أنك أنت من عرضت الموضوع بطريقة غير واضحة وأقحمت التعدد فيها على أساس لوم للرجال قاطبة برغبتهم في التعدد وأحلامهم السعيدة أيضا فالأولى أن نقول يا من عددت اعدل ولا تنسى وعيد الله .. هذا الشيء الذي يجب أن نفعله لا أن نقول أن المرأة التي لا ينقصها شيء لا يعدد عليها الزوج وأنها لها الحق في الانفصال وفي الرفض وما إلى ذلك وأنه غيرأصيل لأنه نسى تضحيتها وتزوج عليها اقتباس:
آمين يا رب ... شوفي أنا قلت لك مستحيل تناول مسألة التعدد أو الموضوع الذي طرحته بعيدا عن الشرع يعني الحلال والحرام لأنك حين تقولين: (لا يحق له )كأنك تقولين (لا يحق له فعل ما أحل الله له) طولنا الجملة ( ع الفاضي  )وأنا أقول لك وأنانية المرأة أيضا تركتها لا ترى إلا حقوقها ( وبس) وتنسى حقوق الرجل الشرعية أختي الكريمة لا تغضبي مني ولا تفهميني خطأ تناولك للمسألة وعرضك إياها هو الذي يجعلنا نتحدث من الناحية الشرعية موضوعك كان يجب أن يكون هكذا: العيب ليس في التعدد ولا في أن يمارس الرجل حقه االشرعي لكن العيب في سوء تصرف بعض الرجال من إهمال البيت وظلم الأولى وضعفهم أمام الزوجة الثانية لجمالها أو لسلطة عاطفية عليهم هنا تكمن المشكلة أما كونه يعدد بمن شاء وفي الوقت الذي شاء سنقول : ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء  وفقني الله وإياك إلى ما يحب ويرضى وتصبحي على خير .. أختك |
|||||||||
|
|
|
2012-09-11, 22:03
|
رقم المشاركة : 69 | |||
|
يا اختى الرجل العربي بصفة عامة يحب يحصل حقوقو بالكامل يعني ربي حلل اربعة لازم اربعة |
|||
|
|
|
2012-09-11, 22:49
|
رقم المشاركة : 70 | ||||
|
اقتباس:
حضرتك بتقولى ان الراجل له حق التعدد لكن لايجوز ان يتعدى هذا الحق على حق انسانة اخرى اللى هى زوجته الاولى ماختلفناش لكن دا مش مرتبط فقط بالتعدد , يعنى الرجل ملزم بعدم التعدى على حق زوجته باى طريقة حتى لو لم يتزوج عليها فاهمة قصدى ؟ يعنى ظلم الرجل لزوجته مش مرتبط بالتعدد , فالتعدد نفسه ليس فيه ظلم لكن الظلم هو فعل منفصل . اما بالنسبة لقضية تحول الحياة الى روتين انا اتحدث عن دوافع بعض الرجال للتعدد من باب تسجيل الواقع ليس الا , والمشكلة الى مانقدرش ننكرها ان كثير من الزوجات بيفقدوا اهتمامهم بنفسهم وبازواجهم بعد الحمل والولادة والانغماس فى المسئوليات الاخرى , ودا بيشكل بالتدريج حاجز نفسى يؤدى لاضعاف اى امكانية للتواصل . |
||||
|
|
|
2012-09-16, 21:54
|
رقم المشاركة : 72 | |||
|
ياعيني هذه قمة الصداقة و الوفاء ولا بلاش
تفكير ونظرة إيجابية للمستقبل ...حال لسان هذه المرأة الكريمة يقول أختار الضرة على مقاسي خير ما تفرض عليا ضرة لاأرضاها في المستقبل العاجل أم الآجل ياريت يكون تفكير جميع النساء كاتفكير هذه المرأة الوفية..والله يكثر من أمثالها لكي تنقص العنوسة المتفشية في المجتمع ويتزوج الشباب قولو آمييييييييييييييييين  |
|||
|
|
|
2012-09-17, 11:25
|
رقم المشاركة : 73 | |||
|
زوجة واحدة تكفي لدالك عدم تسرع و إختيار زوجة مناسبة و تفاهم في امور حياة هو حل زوجة التي تهمل نفسها هي فعل دالك من أجل زوجها لدالك يجب ان يضحي ايظا و يساعدها حتى تسترحع أناقتها و طبيعتها لدالك حل هو حسن إختيار من مرة أولى ............. يبقي هدا مجرد رئي شخصي |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الاولى, الثانيه, الرجال, الزوجه, العرب, واين, كثرة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
