◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[آلاء الرحـــــــمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعض المزاح الخفيف

السلام عليكم
منذ قرأت معادلتك و انا ابحث عن معادلة تشبهها في الرجل فلم اجد
بحثت في التكامل وفي الدوال وفي اللوغاريتم و الاس و كل علوم الرياضيات فلم اجد ولكنني سأحاول مرة اخرى وسأجدها ان شاء الله .........
ولكن على العموم فيها جانب من الصحة رغم ان الاخوات سيلمنني على هذا.......

[محمد حانطي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـعـيد

ما شاء الله

حكمة تنم العلم والفهم وعن الخبرة في التعامل مع الناس
لقد جمعت بين العلم والفهم والخبرة ..
ولا أجد ما أقول أفضل مما أجدت وأفدت به

بارك الله فيك أختي الفاضلة وأثابك ونفع بك

متابعون إن شاء الله

اللهمّ آمين يا رب العالمين ..
و لكم بمثل ما دعوتم ..

أشكر لكم حسن المتآبعة ..
و مآ تفيدوننا دومآ به ..

كونوا بألف خير ..

[سآجدْ للهْ]

[QUOTE=معاً إلى الله;8666728]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركآته ..

بآرك الله فيك أخي عقبة على المتآبعة ..
و الله تكفينآ طلّتك مؤقّتآ ..

اهتمّ بدروسك و بامتحآنآتك ..
حتّى لا نكون سببا في تأخيرك ..

لكن مآ ان تكون مرتآح فلتشاركنآ ..
و لك منّآ أن ندعوا لك بالتوفيق ان شاء الله ..

[
QUOTE]


|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

شكراا شكرا شكراا لتفهمكم الوضع


بارك الله فيكم بارك الله فيكم

وجزاكم خير الجزاء

تصبحووو بألف خيــــــــــــــــر

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[آلاء الرحـــــــمن]

حلوا معي هذه المسألة
نظر رجل الى زوجته و هي تصعد السلم فقال لها: انت طالق اذا صعدتي و طالق اذا نزلتي .. و طالق ان وقفتي
يا ترى في رايكم ماذا فعلت المرأة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pearla*

السلام عليكم
منذ قرأت معادلتك و انا ابحث عن معادلة تشبهها في الرجل فلم اجد
بحثت في التكامل وفي الدوال وفي اللوغاريتم و الاس و كل علوم الرياضيات فلم اجد ولكنني سأحاول مرة اخرى وسأجدها ان شاء الله .........
ولكن على العموم فيها جانب من الصحة رغم ان الاخوات سيلمنني على هذا.......

و عليكم السلام و رحمة الله و بركآته ..

و هل ستستسلمين يآ بيرلآآآآآآآآآآآ ...
ستأخذ البعض من النسوة .. [ شيعة بلا شبعة ] ..
هيآ فلتجدي معآدلة منآقضة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حانطي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و عليكم السلام و رحمة الله و بركآته ..

مرحبآ أخي [ محمّد ] ..
كيفك عساك بخير .. ؟

وين هذه الغيبة عن الدّآر ..


سنُكلّفك بعقوبةٍ و غرآمة إذن ..

أتدري مآ هي ؟؟
>
>
>
>
>
>
>
>


أن تعطينآ فآئدة قيّمة في أيّ مجآل تختآره ..

اليك الخط ...

شكرآ لطلّتك علينآ ..

[معاً إلى الله]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

شكراا شكرا شكراا لتفهمكم الوضع


بارك الله فيكم بارك الله فيكم

وجزاكم خير الجزاء

تصبحووو بألف خيــــــــــــــــر

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[/QUOTE]

و أنت من أهل الخير أخي [ عقبة ] ..
كيف لا نتفهّم الوضع و نحن هنآ في دآرنآ ندعو للخير ..
فلآ خير لك إلّآ في دراستك أوّلآ ..

ثمّ لآ بأس أن تزورنآ في أوقآت فراغك ..

ننتظرك حتمآ .. و دآئمآ ندعو الله أن يوفّقك ..

طآبت ليلتك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pearla*

حلوا معي هذه المسألة
نظر رجل الى زوجته و هي تصعد السلم فقال لها: انت طالق اذا صعدتي و طالق اذا نزلتي .. و طالق ان وقفتي
يا ترى في رايكم ماذا فعلت المرأة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ربّمآ استلقت على السلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمد حانطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاً إلى الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركآته ..

و هل ستستسلمين يآ بيرلآآآآآآآآآآآ ...
ستأخذ البعض من النسوة .. [ شيعة بلا شبعة ] ..
هيآ فلتجدي معآدلة منآقضة ..

و عليكم السلام و رحمة الله و بركآته ..

مرحبآ أخي [ محمّد ] ..
كيفك عساك بخير .. ؟

وين هذه الغيبة عن الدّآر ..


سنُكلّفك بعقوبةٍ و غرآمة إذن ..

أتدري مآ هي ؟؟
>
>
>
>
>
>
>
>


أن تعطينآ فآئدة قيّمة في أيّ مجآل تختآره ..

اليك الخط ...

شكرآ لطلّتك علينآ ..

اعتذر لست بحال جيد لامزاج لاصحة
نعم انا من اهل هذه الدار وحينما اكون متزن وجيد ان شاء الله نحاول اني نفيد او على الاقل مشاركة
شكرا للجميع هنا ودمتم بخير ووفقكم الله لما يحب ويرضى
السلام عليكم

[آلاء الرحـــــــمن]

في انتظار حلكم للمسالة اليكم بعض ما قرأت عن فضل الدعاء
الدعاء والقدر لابن القيم الجوزية
وههنا سؤال مشهور وهو ان المدعو به إن كان قد قدر لم يكن بد من وقوعه دعا به العبد أو لم يدع وان لم يكن قد قدر لم يقع سواء سأله العبد أو لم يسأله.
فظنت طائفة صحة هذا السؤال فتركت الدعاء وقالت لا فائدة فيه وهؤلاء مع فرط جهلهم وضلالهم متناقضون فإن طرد مذهبهم يوجب تعطيل جميع الأسباب فيقال لأحدهم ان كان الشبع والري قد قدرا لك فلا بد من وقوعها أكلت أو لم تأكل وإن لم يقدرا لم يقعا أكلت أو لم تأكل وإن كان الولد قدر لك فلابد منه وطأت الزوجة والامة أو لم تطأها وإن لم يقدر لم يكن فلا حاجة الى التزويج والتسري وهلم جرا فهل يقال هذا عاقل أو آدمي بل الحيوان البهيم مفطور على مباشرة الاسباب التي بها قوامه وحياته فالحيوانات أعقل وأفهم من هؤلاءالذين هم كالانعام بل هم أضل سبيلا .
وتكايس بعضهم وقال الاشتغال بالدعاء من باب التعبد المحض يثيب الله عليه الداعي من غير أن يكون له تأثير في المطلوب بوجه ما ولا فرق عند هذا الكيس بين الدعاء والامساك عنه بالقلب واللسان في التأثير في حصول المطلوب وارتباط الدعاء عندهم به كارتباط السكوت ولا فرق.
وقالت طائفة أخري أكيس من هؤلاء بل الدعاء علامة مجردة نصبها الله سبحانه أمارة على قضاء الحاجة فمتى وفق العبد للدعاء كان ذلك علامة له وأمارة على أن حاجته قد قضيت وهذا كما إذا رأيت غيما أسود باردا في زمن الشتاء فان ذلك دليل وعلامة على أنه يمطر قالوا وهكذا حكم الطاعات مع الثواب والكفر والمعاصي مع العقاب هي أمارات محضة لوقوع الثواب والعقاب لا لانها أسباب له.

وهكذا عندهم الكسر مع الانكسار والحرق مع الاحراق والازهاق ومع القتل ليس شيء من ذلك سببا ألبتة ولا إرتباط بينه وبين ما يترتب عليه الا بمجرد الاقتران لا التأثير السببي وخالفوا بذلك الحس والعقل والشرع والفطرة وسائر طوائف العقلاء بل أضحكوا عليهم العقلاء .
والصواب ان ههنا قسما ثالثا غير ما ذكره السائل وهو أن هذا المقدور قدر بأسباب ومن أسبابه الدعاء فلم يقدر مجردا عن سببه ولكن قدر بسببه فمتى أتي العبد بالسبب وقع المقدور ومتى لم يأت بالسبب انتفى المقدور وهذا كما قدر الشبع والري بالاكل والشرب وقدر الولد بالوطيء وقدر حصول الزرع بالبذر وقدر خروج نفس الحيوان بذبحه وكذلك قدر دخول الجنة بالاعمال ودخول النار بالاعمال وهذا القسم هو الحق وهذا الذي حرمه السائل ولم يوفق له .
وحينئذ فالدعاء من أقوى الاسباب فاذا قدر وقوع المدعو به بالدعاء لم يصح أن يقال لا فائدة في الدعاء كما لا يقال لا فائدة في الاكل والشرب وجميع الحركات والاعمال وليس شيء من الأسباب أنفع من الدعاء ولا أبلغ في حصول المطلوب.

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حانطي

اعتذر لست بحال جيد لامزاج لاصحة
نعم انا من اهل هذه الدار وحينما اكون متزن وجيد ان شاء الله نحاول اني نفيد او على الاقل مشاركة
شكرا للجميع هنا ودمتم بخير ووفقكم الله لما يحب ويرضى
السلام عليكم

لآ عليك أخي الكريم ..
المهمّ أن ترتآح ..

أحيآنآ الوآحد منّآ لآ يكون في ميزآج جيّد ..
فيفقد الذّوق لكلّ شيء ..

حآلة و ستزول باذن الله ..
ننتظر تحسّن ميزآجك و ندعو الله لك بذلك ..

كن دومآ بخير

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pearla*

في انتظار حلكم للمسالة اليكم بعض ما قرأت عن فضل الدعاء
الدعاء والقدر لابن القيم الجوزية
وههنا سؤال مشهور وهو ان المدعو به إن كان قد قدر لم يكن بد من وقوعه دعا به العبد أو لم يدع وان لم يكن قد قدر لم يقع سواء سأله العبد أو لم يسأله.
فظنت طائفة صحة هذا السؤال فتركت الدعاء وقالت لا فائدة فيه وهؤلاء مع فرط جهلهم وضلالهم متناقضون فإن طرد مذهبهم يوجب تعطيل جميع الأسباب فيقال لأحدهم ان كان الشبع والري قد قدرا لك فلا بد من وقوعها أكلت أو لم تأكل وإن لم يقدرا لم يقعا أكلت أو لم تأكل وإن كان الولد قدر لك فلابد منه وطأت الزوجة والامة أو لم تطأها وإن لم يقدر لم يكن فلا حاجة الى التزويج والتسري وهلم جرا فهل يقال هذا عاقل أو آدمي بل الحيوان البهيم مفطور على مباشرة الاسباب التي بها قوامه وحياته فالحيوانات أعقل وأفهم من هؤلاءالذين هم كالانعام بل هم أضل سبيلا .
وتكايس بعضهم وقال الاشتغال بالدعاء من باب التعبد المحض يثيب الله عليه الداعي من غير أن يكون له تأثير في المطلوب بوجه ما ولا فرق عند هذا الكيس بين الدعاء والامساك عنه بالقلب واللسان في التأثير في حصول المطلوب وارتباط الدعاء عندهم به كارتباط السكوت ولا فرق.
وقالت طائفة أخري أكيس من هؤلاء بل الدعاء علامة مجردة نصبها الله سبحانه أمارة على قضاء الحاجة فمتى وفق العبد للدعاء كان ذلك علامة له وأمارة على أن حاجته قد قضيت وهذا كما إذا رأيت غيما أسود باردا في زمن الشتاء فان ذلك دليل وعلامة على أنه يمطر قالوا وهكذا حكم الطاعات مع الثواب والكفر والمعاصي مع العقاب هي أمارات محضة لوقوع الثواب والعقاب لا لانها أسباب له.

وهكذا عندهم الكسر مع الانكسار والحرق مع الاحراق والازهاق ومع القتل ليس شيء من ذلك سببا ألبتة ولا إرتباط بينه وبين ما يترتب عليه الا بمجرد الاقتران لا التأثير السببي وخالفوا بذلك الحس والعقل والشرع والفطرة وسائر طوائف العقلاء بل أضحكوا عليهم العقلاء .
والصواب ان ههنا قسما ثالثا غير ما ذكره السائل وهو أن هذا المقدور قدر بأسباب ومن أسبابه الدعاء فلم يقدر مجردا عن سببه ولكن قدر بسببه فمتى أتي العبد بالسبب وقع المقدور ومتى لم يأت بالسبب انتفى المقدور وهذا كما قدر الشبع والري بالاكل والشرب وقدر الولد بالوطيء وقدر حصول الزرع بالبذر وقدر خروج نفس الحيوان بذبحه وكذلك قدر دخول الجنة بالاعمال ودخول النار بالاعمال وهذا القسم هو الحق وهذا الذي حرمه السائل ولم يوفق له .
وحينئذ فالدعاء من أقوى الاسباب فاذا قدر وقوع المدعو به بالدعاء لم يصح أن يقال لا فائدة في الدعاء كما لا يقال لا فائدة في الاكل والشرب وجميع الحركات والاعمال وليس شيء من الأسباب أنفع من الدعاء ولا أبلغ في حصول المطلوب.

بارككِ الله أختي الكريمة ..

يُقآل أنّ الدعآء يردّ القدر ..

اقرؤوا معي ..

في الرد الموآلي ..

[معاً إلى الله]

https://www.islamweb.net/consult/inde...ails&id=283219

[معاً إلى الله]

{ تصبحون على خير وآآحلام سعيدة ,,}

[سـعـيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاً إلى الله

ربّمآ استلقت على السلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بل قفزت من السلم

وجدت العديد من المواضيع المطروحة للنقاش ولم أعرف من أين أبدأ

ما شاء الله ربي يبارك فيكم ويحفظكم ويجازيكم خير الجزاء
سأحدد بعض النقاط لمناقشتها لاحقا بإذن الله

بارك الله فيكم

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـعـيد

بل قفزت من السلم

وجدت العديد من المواضيع المطروحة للنقاش ولم أعرف من أين أبدأ

ما شاء الله ربي يبارك فيكم ويحفظكم ويجازيكم خير الجزاء
سأحدد بعض النقاط لمناقشتها لاحقا بإذن الله
بارك الله فيكم

2 مقآبل 0

للمرّة الثآنية أرجع من ذهآبي ..

_____________

و كيف ستقفز ؟؟؟ !!!!

إلى الفوق ام الى الأسفل ..
ألم يقل أنّه سيطلّقهآ في كلتآ الحآلتين ..

معليش أعذروني .. ربّمآ دخت ..
سأفكّر في اللغز و غدآ ان شاء الله أوافيكم بالحلّ [ هذآ ان وُجد ] ..

______________

أخي سعيد ..
ابدأ من حيث شئت .. الدار دارك ..
خيّر و اختار ..
و إلّآ فلتشاركنآ بنقاشٍ جديد ....

سننآقشه في الغد بحول الله ..

شكرآ لك جزيلآ و حفظك الله ..

سلآمي للجميع