مع التعدد ... تعقيبا على سلافة - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للنقاش الجاد

الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها ***

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مع التعدد ... تعقيبا على سلافة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-10-30, 02:04   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
دموع الحيــاة
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية دموع الحيــاة
 

 

 
الأوسمة
عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي


من ناحية التــّمنــّع الظاهري فمعك حق
كلــّنا نتكلــّم
ولا ندر ماذا ينتظرنا

وأمــّا فكرة التــّعدّد
فهي مرفوضة تماما
لا توجد امرأة تقبل بأنّ زوجها يتزوج بأخرى

وأمــّا إن قبلت
فالأمر فوق طاقتها
والســّبب أقوى بكثير
كحالة العقم مثلا
أو حالة المرض المزمن
أو...
ومع إلحاح أيضا من الزوجة السـّابقة


وهناك حالة أخرى لا تعمل المرأة حينما تأتيها حسابا لشيء أبدا لا لأولاد ولا لزوجة قبلها ولا لكلام الناس ولا لمصيرها فيما بعد

ويبقى التــّعدّد حق
والعدل واجب
والمكتوب منتظر


Bonne Continuation









 


رد مع اقتباس
قديم 2009-10-30, 11:30   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
طريق الهدى
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية طريق الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










Thumbs up

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif مشاهدة المشاركة
المرأة رغم تمنعها الظاهري فهي تقبل التعدد وتريده ولا ترفضه وترضى به كيف ساوضح الامر المرأة الثانية تعلم ان هذا الرجل المتقدم اليها متزوج و له اولاد ويريد التعدد فلماذا تقبل به وتحرص على الزواج منه لو كانت ترفض فكرة التعدد من الاصل و لا تريدها. واضيف شيئا ان الثانية قد تكون طبيبة او محامية او استاذة او قاضية فمن المستحيل ان يغصبها احد على التعدد، قد يقول قائل ولكن الاولي لاتريد وترفض الفكرة وانا اقول لو كانت هي الثانية لقبلت انما رفضها نابع من عدم قبول الشراكة فقط لا غير وليس رفضها لاصل التعدد ......................هذا رايي فما هو رأيكم


كلام قد يكون صحيحا و قد لا يكون ......لان ذلك راجع الى المرأة بحد ذاتها و ثقافتها (لا اقصد الدراسة) التي اخذتها من مدرسة الحياة لنأخذ مثلا أنا: لا اقبل و لا بشكل من الاشكال ان اكون سواء الثانية او الولى و تأتي معي اخرى ابدا ابدا مهمت كانت الظروف :
-لن اتزوج شخصا لديه زوجة بأي حال من الاحوال باذن الله طبعا لأني كما لا احبها على نفسي لا ارضاها لاي امرأة مهما كانت،سأبقى خالدة في بيت والداي و لا اتزوج رجلا لديه عائلة و لا انظر اليه حتى لان المتزوج منطقة محرمة

-لن ارضى ان يتزوج عليا رجل ابدا ابدا وحتى لو سيكون لدي 10 اولاد سأمضي و اترك و لا اقبل بالثانية اطلاقا مطلقا

ربما ستقول ماهاته اللهجة الحادة في الرفض؟ اجيبك لأني عشت ذلك في مجتمعي و اعي جيدا ان اكبر خطأ يرتكبه الرجل هو الجمع بين امرأتين و اسرتين....صدقني سيندم الرجل ندما كبيرا لو يفعل ذلك خارج الشروط التي اقرتها شريعتنا الاسلامية

و الله أعلــــــــــــــــــــم









آخر تعديل سلاف26 2009-10-30 في 11:35.
رد مع اقتباس
قديم 2009-10-30, 11:33   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
سلاف26
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية سلاف26
 

 

 
الأوسمة
وسام المشرف المميّز عضو متميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي


أنا لما طرحت موضوعي ما قصدت أن أحارب التعدد أو أقف في وجه الشرع أنا فقط قلت فكرة و لم ألزم بها أحد لهذا لا تتهمونني بأمر لم أقله و لي حاب يعدد بصحتو و يا سي فيجيتيف يعطيك الصحة بصح ماكاش لي تقبل باش راجلها يتزوج و ما تقولوليش إيثار لأن الإيثار للأسف غير موجود في وقتنا و هذا الذي تكلم على الإيثار لما لا يكون هو من أصحاب الإيثار و يزوج غيره ولا تعرفو تهدرو على الإيثار برك على النساء
على كل حال قلتها و سأعيدها أنا لست ممن يحاربون التعدد









آخر تعديل سلاف26 2009-10-31 في 20:28.
رد مع اقتباس
قديم 2009-10-30, 16:40   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
le fugitif
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية le fugitif
 

 

 
الأوسمة
وسام أحسن عضو لربيع 2008 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموع الحيــاة مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموع الحيــاة مشاهدة المشاركة
من ناحية التــّمنــّع الظاهري فمعك حق
كلــّنا نتكلــّم
ولا ندر ماذا ينتظرنا

وأمــّا فكرة التــّعدّد
فهي مرفوضة تماما
لا توجد امرأة تقبل بأنّ زوجها يتزوج بأخرى

وأمــّا إن قبلت
فالأمر فوق طاقتها
والســّبب أقوى بكثير
كحالة العقم مثلا
أو حالة المرض المزمن
أو...
ومع إلحاح أيضا من الزوجة السـّابقة


وهناك حالة أخرى لا تعمل المرأة حينما تأتيها حسابا لشيء أبدا لا لأولاد ولا لزوجة قبلها ولا لكلام الناس ولا لمصيرها فيما بعد

ويبقى التــّعدّد حق
والعدل واجب
والمكتوب منتظر


Bonne Continuation


شكرا ست دموع سرني مرورك وابداء رايك في الشطر الاول انا معك طبعا المرأة لا تريد ان تشاركها اخرى مهما كان وهذا امر قد عرفناه المرأة الثانية لماذا تقبل ان تكون ضرة ارجوا توضحيلي الامر












رد مع اقتباس
قديم 2009-10-30, 16:44   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
le fugitif
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية le fugitif
 

 

 
الأوسمة
وسام أحسن عضو لربيع 2008 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طريق الهدى مشاهدة المشاركة
كلام قد يكون صحيحا و قد لا يكون ......لان ذلك راجع الى المرأة بحد ذاتها و ثقافتها (لا اقصد الدراسة) التي اخذتها من مدرسة الحياة لنأخذ مثلا أنا: لا اقبل و لا بشكل من الاشكال ان اكون سواء الثانية او الولى و تأتي معي اخرى ابدا ابدا مهمت كانت الظروف :
-لن اتزوج شخصا لديه زوجة بأي حال من الاحوال باذن الله طبعا لأني كما لا احبها على نفسي لا ارضاها لاي امرأة مهما كانت،سأبقى خالدة في بيت والداي و لا اتزوج رجلا لديه عائلة و لا انظر اليه حتى لان المتزوج منطقة محرمة

-لن ارضى ان يتزوج عليا رجل ابدا ابدا وحتى لو سيكون لدي 10 اولاد سأمضي و اترك و لا اقبل بالثانية اطلاقا مطلقا

ربما ستقول ماهاته اللهجة الحادة في الرفض؟ اجيبك لأني عشت ذلك في مجتمعي و اعي جيدا ان اكبر خطأ يرتكبه الرجل هو الجمع بين امرأتين و اسرتين....صدقني سيندم الرجل ندما كبيرا لو يفعل ذلك خارج الشروط التي اقرتها شريعتنا الاسلامية

و الله أعلــــــــــــــــــــم
المرأة الثانية التي ترضي ان تكون ضرة منها الطبيبة والاستاذة والقاضية والمحامية يعني مثقفة ثقافة عالية ومع ذلك ترضي اليس هذا اقرارا منها انها تقبل مبدأ التعدد













رد مع اقتباس
قديم 2009-10-30, 16:51   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
jiji rap
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية jiji rap
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

طبعا ً لا أرضى .. لآني انا لا ارضى ان يتزوج عليا زوجي

فـ كيف أرضى ان اكون الثانيه ؟؟؟

وآخذ زوج من زوجته .. ومن اولاده ؟؟


احس ان فيها أنانية !!


وما اعتقد في رجل بـهدا الزمااااان يستطيع ان يعدل بين زوجتين .. الااااااااا نادر جدا ً !!




نحن ما نراه و ما نسمع عنه.. ان الزوج الدى ياخذ زوجة ثانيه غالبا ً تكون أصغر من الأولى >>> في احد يقدر يثبت عكس هدا الشيء ؟؟

و الأرمل هــو اللي ياخذ وحده عانسة أو أرمله او مطلقه بحجه انها تربي اولاده وتكمل معه حياته>> وهذا من حقه طبعا ً


ولو أخذتوا الرسول حجه للزواج من أمراءة ثانيه

فــ اقول : ان لا أحد يستطيع ان يعدل مثل عدل حبيبنا محمد عليه الصلاه والسلام



مشكووور أخي على الموضوع القيّم .. ويعطيك العافيه


تحيااااتي

jiji rap









رد مع اقتباس
قديم 2009-10-30, 16:55   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
le fugitif
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية le fugitif
 

 

 
الأوسمة
وسام أحسن عضو لربيع 2008 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلاف26 مشاهدة المشاركة

المهم هذا ليس موضوعنا أنا لما طرحت موضوعي ما قصدت أن أحارب التعدد أو أقف في وجه الشرع أنا فقط قلت فكرة و لم ألزم بها أحد لهذا لا تتهمونني بأمر لم أقله و لي حاب يعدد بصحتو و



احب ان اقول ان الله لم يشرع لنا التعدد فلو شرعه لنا لصار لزاما علينا فعله انما اباح الله التعدد والمباح من فعله فلا اثم عليه ومن تركه فلا اثم عليه اذن التعدد ليس شرعا بل هو مباح كالجلوس في الظل او شرب الماء او السفر الخ اما التشريع فهو الزام لقد شرع الله لنا صوم رمضان و5 صلوات الخ ....................... رأيي









اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلاف26 مشاهدة المشاركة
يا سي فيجيتيف يعطيك الصحة بصح ماكاش لي تقبل باش راجلها يتزوج و ما تقولوليش إيثار لأن الإيثار للأسف غير موجود في وقتنا و هذا الذي تكلم على الإيثار لما لا يكون هو من أصحاب الإيثار و يزوج غيره ولا تعرفو تهدرو على الإيثار برك على النساء

مفهوم ومعروف الزوجة الاولى لا تقبل هي لا تحب الشراكة فهي تغار موت هذا معروف انا لم اتكلم عن هذا انا اتكلم عن الثانية تقبل بان تكون ضرة وقد يكون زوجها بسيطا وليس غنيا فلو كانت المرأة ترفض التعدد لما قبلت ولو بقيت حياتها عانسا ولا يهمها كلام الناس













آخر تعديل سلاف26 2009-10-31 في 20:29.
رد مع اقتباس
قديم 2009-10-30, 17:02   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
le fugitif
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية le fugitif
 

 

 
الأوسمة
وسام أحسن عضو لربيع 2008 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiji rap مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

طبعا ً لا أرضى .. لآني انا لا ارضى ان يتزوج عليا زوجي

فـ كيف أرضى ان اكون الثانيه ؟؟؟

وآخذ زوج من زوجته .. ومن اولاده ؟؟


احس ان فيها أنانية !!


وما اعتقد في رجل بـهدا الزمااااان يستطيع ان يعدل بين زوجتين .. الااااااااا نادر جدا ً !!




نحن ما نراه و ما نسمع عنه.. ان الزوج الدى ياخذ زوجة ثانيه غالبا ً تكون أصغر من الأولى >>> في احد يقدر يثبت عكس هدا الشيء ؟؟

و الأرمل هــو اللي ياخذ وحده عانسة أو أرمله او مطلقه بحجه انها تربي اولاده وتكمل معه حياته>> وهذا من حقه طبعا ً


ولو أخذتوا الرسول حجه للزواج من أمراءة ثانيه

فــ اقول : ان لا أحد يستطيع ان يعدل مثل عدل حبيبنا محمد عليه الصلاه والسلام



مشكووور أخي على الموضوع القيّم .. ويعطيك العافيه


تحيااااتي

jiji rap

شكرا جيجي راب على تدخلك انت لا تقبلين ان تاخذي زوجا من زوجته لكن في رايك لماذا الاخريات يقبلن الزواج بمتزوج رغم انهن مثقفات انتظر رايك













رد مع اقتباس
قديم 2009-10-30, 19:10   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
adelmanager
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية adelmanager
 

 

 
إحصائية العضو










Lightbulb

مـــــــشــــــــــــكــــــــــــــوريـــــــــــ ــن










رد مع اقتباس
قديم 2009-10-31, 22:41   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
*أنسام*الجنة*
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية *أنسام*الجنة*
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

السلام عليكم ورحمة الله


التعدد لا نرفضه لان الدين اجازه وبشروط


لكن بما انك حددت المرأة التى تقبل بالتعدد

الا وهي المحامية أو القاضية او الطبيبة

فهذا بحكم الدراسة لسنوات طويله يفوتها قطار الزواج على حسب إعتقادها

وإعتقاد عائلتها ولتفادي كثرة الكلام الجارح بان القطار الأول فاتها فهي لا تريد تفويت القطار الثاني

فتقبل ليس حبا في ان تكون الزوجة الثانية بل لإسكات الالسن ولكي تجرب كباقي البنات

مشكور على الموضوع









رد مع اقتباس
قديم 2009-10-31, 22:50   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
*جوداء*
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية *جوداء*
 

 

 
الأوسمة
وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

حتى المراة عندما تقبل ان تكون الزوجة الثانية فهي تحب ان لاتشاركها الاولى فيه وهي على علم كل العلم بانها زوجته الاولى
وهي عندما تتزوجه تكون على يقين انها ملكته لانه ضحى بالزوجة الاولى من اجلها ولو لم يكن يحبها لما تزوج على زوجته الاولى وهذه بدايتها للسيطرة عليه

يعني تدخل حرب وتعقد العزم على انها ستكون الفائزة .........
هذا رايي اخ هشام ارجو ان لا اكون خرجت على الموضوع كيما اللي سبقوني










رد مع اقتباس
قديم 2009-10-31, 22:56   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
*جوداء*
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية *جوداء*
 

 

 
الأوسمة
وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif مشاهدة المشاركة



شكرا جيجي راب على تدخلك انت لا تقبلين ان تاخذي زوجا من زوجته لكن في رايك لماذا الاخريات يقبلن الزواج بمتزوج رغم انهن مثقفات انتظر رايك




ملاحظة اخرى بسيطة اخ هشام عن المراة انه مهما كانت النساء مختلفات في المستوى التعليمي ومهما كانت الدرجات متفاوتة جداااااا
الا ان كل النساء متشابهات في العاطفة ..وخصوصا حب التملك ..والاحساس بالغيرة ماهو الا شعور نابع من حب امتلاك الشيء وعدم مشاركته
واحب ان امثل الزوجة الثانية بمثال بسيط لاوصل رايي
كطفل الصغير لما يرى لعبة عند طفل اخر وهو ماعندوش .رايح يعمل كل الاساليب والحيل حتى يمتلك هذه اللعبة مثله حتى لو كان عن طريق مشاركته فيها
ارجو اني وصلت الفكرة









رد مع اقتباس
قديم 2009-10-31, 23:02   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
sphn_2009
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

التعدد هو حق للرجل شرعه الله










رد مع اقتباس
قديم 2009-11-01, 18:39   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
le fugitif
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية le fugitif
 

 

 
الأوسمة
وسام أحسن عضو لربيع 2008 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sphn_2009 مشاهدة المشاركة
التعدد هو حق للرجل شرعه الله
لا يا اخي لم يشرعه الله وانما اباحه فقط فمن عدد فلا اثم عليه ومن لم يعدد فلا اثم عليه وقولك شرعه الله معني هذا انه لزاما علينا التعدد اذن اخي قل اباحه الله ولا تقل شرعه الله ............................... رأيي












رد مع اقتباس
قديم 2009-11-04, 09:03   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
AMARAGROPA
رحمــــــــه الله
 
الصورة الرمزية AMARAGROPA
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

رأيي واضح في الأمر ... التعدد شرعه الله للرجل ولا يحق حتى للمرأة أن تناقشه تحت أي حجة أو مسمى فالحكمة منه لا يعلمها إلا الله .

سلام ...









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
التعدد, تعقيبا, سلافة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:13

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc