مع التعدد ... تعقيبا على سلافة

[le fugitif]

المرأة رغم تمنعها الظاهري فهي تقبل التعدد وتريده ولا ترفضه وترضى به كيف ساوضح الامر المرأة الثانية تعلم ان هذا الرجل المتقدم اليها متزوج و له اولاد ويريد التعدد فلماذا تقبل به وتحرص على الزواج منه لو كانت ترفض فكرة التعدد من الاصل و لا تريدها. واضيف شيئا ان الثانية قد تكون طبيبة او محامية او استاذة او قاضية فمن المستحيل ان يغصبها احد على التعدد، قد يقول قائل ولكن الاولي لاتريد وترفض الفكرة وانا اقول لو كانت هي الثانية لقبلت انما رفضها نابع من عدم قبول الشراكة فقط لا غير وليس رفضها لاصل التعدد ......................هذا رايي فما هو رأيكم

[وحيد الحيراني]

فكرتك يا أخي قد أقامت الحجة على التي ترفض التعدد...
اسمحلي أن أضيف شيئا أن المرأة بطبيعة الحال تحب زوجها وكما نعلم أن من أهم فروع شجرة الحب التملك ... أي أن الشخص عندما يحب شيئا يريد أن يتملكه ويصير له لوحده... وهذا ما ينطبق على الزوجة الأولى... وأيضا الثانية...
أما بالنسبة للزوجة الثانية فهي تطمع أن يكون هذا الرجل لها لوحدها يوما من الأيام وهنا محل الصراع بين الزوجتين..
وبما أن الله عز وجل قد شرع التعدد للرجل بشرط العدل بين الزوجتين أو الزوجات فلا يمكن لأحد أن يعترض على حكمة الله أو ينتقد هذا الحكم لأن الله عز وجل هو الحكيم العليم بما لا يدركه الانسان المحدود التفكير...
شكرا لك على الموضوع وتقبل مشاركتي فيه...

[أم ريان الجنة]

لا يمكن أن نقول أن المرأة تحب التعدد وترغب فيه
لكن يمكن أن نقول أنها تقبل التعدد
لأسباب كثيرة
سواءا كانت الزوجة الأولى أو الثانية أو حتى الرابعة
من بين الأسباب التي تترك المرأة الأولى تقبل بشريكة لها
هو انجاب الأطفال ثم ممكن يكون السبب حالتها الصحية
فقد لا تستطيع أن تقوم بواجبات على أحسن ما يرام
و الأمر الطريف الذي استحدث هذا الوقت هو أن بعض النساء هداهن الله يقبلن بالتعدد بالمرأة العاملة من أجل تحسين المستوى المعيشي
بالنسبة للمرأة الثانية فليدها أسبابها التي تجعلها تقبل بالأمر
وأولها هو نظرة المجتمع إليها خاصة إذا بلغتى الثلاثينيات من العمر ولم يتقد أحد لخطبتها
كما يتعلق الأمر بشخصيتها وطبيعتها فالكثيرات من النساء يحتجن إلى سند في حياتهن وعمود ليقمن بيوتهن
والكثيرات من يقبلن بالأمر للهروب من مشاكلهن من كلمة جعلها المجتمع هاجسا لها بمجرد أن تبلغ العشرين من عمرها وهي العنوسة
أنا في رأيي المشكل ليس في التعدد فإنه أمر مباح به في ديننا
لكن المشكلة الحقيقية هي في العدل بين الزوجات
فمن غير الممكن أن نجد في وقتنا الحالي شخصا يعدل بين زوجاته
فالأغلبية يفضل الثانية على الأولى
وهذا هو السبب الجوهري الذي يجعل المرأة تقبل أو ترفض التعدد بغض النظر عن الأسباب الأخرى

[أم بدر الدين]

بالنسبة لي ان قرر زوجي الزواج من أخرى و أقولها و بكل قناعة و رضى انني لن ابقى حاجزا امام سعادته و اختياره ولن اعرقله أو أقف حاجزا ولكن من المستحيل أن ابقى معه و هدا لسبب واحد هو أنني لا احب ابدا من يشاركني في زوجي و لا احتمل رؤيته مع أخرى أما ان أعترض على ما أمر به الله فهذا جنون وللتعدد ابعاد و اسباب كثيرة

[سلاف26]

يا أخي لا توجد إمرأة تقبل أن تشاركها إمرأة أخرى زوجها مستحيل و من تقبل الزواج برجل متزوج تكون أسبابها كما تفضلت الأخت راجية رضى الله إما بسبب الخوف من كلمة عانس أو بسبب غيرزة الأمومة عندها أو بسبب المال إن كان غنيا طبعا تظمن لنفسها حياة كريمة و دلال كثير
شوف خويا هشام الزوجة الأولى تقبل بزواج زوجها فقط إذا كانت تعيش معه الويل فتقبل أن يتزوج عليها حتى تتخلص منه لأيام و من قسوته "تتهنى منو يامات"
أتحداك أن تجد إمرأة تكون سعيدة يوم يتزوج زوجها حتى و إن كانت موافقة فتأكد أنها وافقت فقط من أجل سعادته هو

مشكور على الموضوع أخي le fugitif على الموضوع و أنا لست ضد التعدد لي عطاه ربي بصحتو بصح ما ينساش بلي إذا ما عدلش بيناتهم واش راه يسنا فيه عند ربي

[redhasp]

انا ضد التعدد كي نتزوج ان شاء الله تدفني ولا ندفنها

[التواقة للجنة]

السلام عليكم
اخطات في الحساب اخي الهارب..
لا توجد اي امراة ترضى ان تشاركها زوجها امراة ثانية...و المراة الثانية التي تقبل به فلاحد الاسباب التي تفضلت بها الاخوات...و سوف تعمل المستحيل لترمي الاولى و تحتفظ به لنفسها....و ان كانت عاقلة و رضت بالعيش معها ...لن يعيشا الا في جو المشاكل....و اكيد لن يرتاح هو اذا كانت الخيوط الكهربائية معقدة و لن يحلها الا هو.

[بنت المحمدية]

السلام عليكم
أخي والله رأيي زوجي ملك لي وان ملك له ولا أحب مشاركته مع أحد فأناى غيوووووووووووووووووووورة جدا
واذا احب أخرى يتركني ويذهب لها

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجية رضـا الله

لا يمكن أن نقول أن المرأة تحب التعدد وترغب فيه
لكن يمكن أن نقول أنها تقبل التعدد
لأسباب كثيرة
سواءا كانت الزوجة الأولى أو الثانية أو حتى الرابعة
من بين الأسباب التي تترك المرأة الأولى تقبل بشريكة لها
هو انجاب الأطفال ثم ممكن يكون السبب حالتها الصحية
فقد لا تستطيع أن تقوم بواجبات على أحسن ما يرام
و الأمر الطريف الذي استحدث هذا الوقت هو أن بعض النساء هداهن الله يقبلن بالتعدد بالمرأة العاملة من أجل تحسين المستوى المعيشي
بالنسبة للمرأة الثانية فليدها أسبابها التي تجعلها تقبل بالأمر
وأولها هو نظرة المجتمع إليها خاصة إذا بلغتى الثلاثينيات من العمر ولم يتقد أحد لخطبتها
كما يتعلق الأمر بشخصيتها وطبيعتها فالكثيرات من النساء يحتجن إلى سند في حياتهن وعمود ليقمن بيوتهن
والكثيرات من يقبلن بالأمر للهروب من مشاكلهن من كلمة جعلها المجتمع هاجسا لها بمجرد أن تبلغ العشرين من عمرها وهي العنوسة
أنا في رأيي المشكل ليس في التعدد فإنه أمر مباح به في ديننا
لكن المشكلة الحقيقية هي في العدل بين الزوجات
فمن غير الممكن أن نجد في وقتنا الحالي شخصا يعدل بين زوجاته
فالأغلبية يفضل الثانية على الأولى
وهذا هو السبب الجوهري الذي يجعل المرأة تقبل أو ترفض التعدد بغض النظر عن الأسباب الأخرى

معك في الطرح
العدل هو المشكل والشك في التحيز لهذه او تلك هو الذي يخلق المشاكل بين الازاج
الميل كل الميل لا تحقق به العدالة بين الازواج
المراة ان احست بان هناك عدالة لا تتفوه بكامة سيئة وتمشي نحو الاحسن حياة بدون ازعاج

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المحمدية

السلام عليكم
أخي والله رأيي زوجي ملك لي وان ملك له ولا أحب مشاركته مع أحد فأناى غيوووووووووووووووووووورة جدا
واذا احب أخرى يتركني ويذهب لها

السلام عليكم اختي
ارض الله واسعة ...لكن اين تذهبين ؟؟؟
ومن يقبل الزواج من المطلقة
-1---امن كانت له زوجة لا تنجب و يريد الثانية
-2--- او شخص يتزوج بالمطلقة ثم يتزوج من البكر .فالبكر بكر و الثيب ثيب --هذا لا نقاش فيه--

وحتى هنا المشكل يمكن حله

و لكن اين يذهب الابناء ؟؟؟؟


مجرد تساؤل من ...شاب اعزب !!!

[le fugitif]

لعلي لم اوصل لكم الفكرة جيدا لذى لم تفهموني انا لا اتكلم عن الزوجة الاولى طبعا هي لا تريد المشاركة في زوجها وهذا امر طبيعي اذن حطوا الزوجة الاولى جانبا امر مفروغ منه الحديث كله منصب على الثانية - الثانية لماذا تقبل ان تتزوج بمتزوج معنى هذا ان جزء من بنات حواء راض بالتعدد

[سلاف26]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خولة02

السلام عليكم اختي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خولة02

ارض الله واسعة ...لكن اين تذهبين ؟؟؟

ومن يقبل الزواج من المطلقة
-1---امن كانت له زوجة لا تنجب و يريد الثانية
-2--- او شخص يتزوج بالمطلقة ثم يتزوج من البكر .فالبكر بكر و الثيب ثيب --هذا لا نقاش فيه--

وحتى هنا المشكل يمكن حله

و لكن اين يذهب الابناء ؟؟؟؟

مجرد تساؤل من ...شاب اعزب !!!

أنت لن تشعر بما تشعر به إمرأة تزوج عليها زوجها فقط من أجل الزواج "تجديد شبابه" ما يحس بالجمرة غير لي كواتو

و بالنسبة للأبناء "الي خلق ما يضيع" و ماكاش أم سمحت في أولادها
الضرة مرة قالوها ناس بكري و ما غلطوش

يا أخي ابو خولة لي خلق ما يضيع ربي ما ينسى حتى واحد و رحمة ربي واسعة على المطلقة و على العازبة و على كل واحد فلما هذه النظرة التشاؤمية لمستقبل هاتين المطلقة و العزباء

[سلاف26]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif

لعلي لم اوصل لكم الفكرة جيدا لذى لم تفهموني انا لا اتكلم عن الزوجة الاولى طبعا هي لا تريد المشاركة في زوجها وهذا امر طبيعي اذن حطوا الزوجة الاولى جانبا امر مفروغ منه الحديث كله منصب على الثانية - الثانية لماذا تقبل ان تتزوج بمتزوج معنى هذا ان جزء من بنات حواء راض بالتعدد

هناك سببين
إما أنه رجل غني و تتزوجه من أجل ماله و إما أنها إمرأة خائفة من كلمة عانس يعني كما قال إخوتنا المصريين "ظل راجل ولا ظل حيطة" يعني عندنا راجل متزوج خير من ماكاش المهم يقولوا تزوجت

[le fugitif]

يا ست سلافة انسي امر الزوج وانسي امر الزوجة الاولي وانسي الاسباب المؤدية للتعدد ركزي وركزوا على الزوجة الثانية لماذا ترتبط بمتزوج فلو كانت ترفض مبدأ التعدد ما اقدمت على الزواج به

[le fugitif]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلاف26

هناك سببين
إما أنه رجل غني و تتزوجه من أجل ماله و إما أنها إمرأة خائفة من كلمة عانس يعني كما قال إخوتنا المصريين "ظل راجل ولا ظل حيطة" يعني عندنا راجل متزوج خير من ماكاش المهم يقولوا تزوجت

خلاص يعني مبدأ التعدد مقبول عند جزء من بنات حواء