الأمثال الشعبية في الميزان - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات عامة للترفيه و التسلية > منتدى الألعاب و الألغاز

منتدى الألعاب و الألغاز حاب تفكر و تتسلى معنا ، تفضل هنا الألغاز، الحكم ، الأمثال و الكثير...و تحذف كل المواضيع عديمة الفائدة و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين .. و مواضيع العدّ ..و التوقّع ...و التمني ...و إضاعة الوقت في غير تثقيف و زيادة معرفة أو علم

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الأمثال الشعبية في الميزان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2007-07-13, 15:43   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أحمد كريم
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية أحمد كريم
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse الأمثال الشعبية في الميزان


الأمثال الشعبية في الميزان

يخطئ كثير من الناس في اعتبار الأمثال الشعبية قيما مطلقة,أو حتى قيما أخلاقية, فهذه الأمثال نتجت عن ظروف معينة , ونتيجة لأحكام ظرفية ومن قبل أشخاص لا يملكون معرفة علمية أو أدبية واسعة
وربما تكون قد قيلت بمحض الصدفة , وبعض هذه الأمثال قد يحمل أحكاما جائرة وبعضها لا يتماشى والدين الإسلامي الحنيف , ويستشهد بها في تدعيم موقف قد يكون جائرا في أحيان كثيرة ولهذا سنلقي نظرة على بعض هذه الأمثال.
1) مثلا المثل القائل:(البصلة ماتولي تفاحة والمرا مافيها ملاحة) فهذا المثل يطلق حكما جائرا بحق كل النساء فالمرأة في هذا المثل لا يمكن أن يصدر منها أي خير وهذا خطأ فادح فالمرأة إنسان والإنسان يصدر عنه الخير والشر .
2) ـ (حب الكلب لفمو حتى تقضي حاجتك منو) هذا المثل دعوى للانتهازية والنفاق وإهدار الكرامة بحيث تقبل الكلب لفمه مادامت حاجتك عنده.
3) ـ (قهوة في الفم وأخرى في الجيب ماهوش عيب) قهوة الفم عادية ومعروفة أما قهوة الجيب فهي كناية عن الرشوة, وهي دعوى ظاهرة لفساد الذمم والضمائر ,وهو متداول عند الإداريين بصفة خاصة.
4) ـ ( ادهن السير يسير)وهو دعوى أخرى للرشوة.
5) ـ (اللي عينوا في العذاب يكثر النساء والكلاب ) وهو يضرب للكف عن تعدد الزوجات ويراها من العذاب ويشبه النساء الذين( قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم إنهن رياحين خلقنا لنا) بالكلاب أكرمكم الله.
6) ـ ( اللي دا يسرق يسرق جمل واللي دا يقتل يقتل فارس ) وإن كان يضرب لعلو الهمة إلا أنه دعوى للسرقة والقتل والسرقة والقتل عملان إجراميان لا علاقة لهما بعلو الهمة .
7) ـ (اللي ماهو أموالف بالبخور تحرق كساتو) وهو يضرب لقلة الخبرة والتجربة , وهو هنا لا يشجع على التجربة والخطأ فالإنسان يتعلم من أخطائه.
8) ـ (الحرم في النار ولا البخس في الجنة )وهو يضرب لعلوا الهمة وعدم القبول بالحياة الرغيدة التي يفقد فيها الإنسان بعض كرامته إلا أن هذا المثل يتعارض بلفظه مع العقيدة الإسلامية.
9) ـ ( يعطيك تخطي راسي) وهذا المثل كغيره دعوى صريحة للأنانية وحب النفس وعدم الاهتمام بالآخرين.
10) ( اللي تشوفو راكب على خشبة قلوا مبروك العود) وهو يضرب لمسايرة الناس , والقبول بما يفعلون ويقولون, وقبول حتى الخطأ منهم .
11) (كلام الليل مدهون بالزبدة ) ويضرب للتنصل من العهود والمواثيق
12) ( كون كلب مع الكلاب وراجل مع الرجالة) وهو دعوى لتعدد الوجوه في الشخص الواحد.
13) ( الهربة تسلك )ويضرب للفرار وعدم المواجهة .
14) (احرز الميم تحرزك)وهو أيضا دعوى للجبن والخوف وكتم الشهادة .
15) (المرا كي الضرس أقلعها تريح) وهو دعوى لحل المشاكل الزوجية بالطلاق.
16) ( مال العريس ارخيس ) وهو دعوى لعدم الحفاظ على ممتلكات الغير.
17) ( الصباح ما تقولش لا لا و العشو قا مد يدك) وهو دعوى صريحة للسفه والطمع ومد اليد و إهدار الكرامة .
18) (بات مع الجران أصبح يقرط) ويضرب لتغير الرأي والقناعات بسرعة
وهناك أمثال أخرى تدعو فعلا للأمانة والحرص وعلو الهمة والحث على العمل والنشاط وهي كثيرة
قد أتطرق إليها في المرة القادمة إنشاء الله.









 


رد مع اقتباس
قديم 2007-07-13, 22:15   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أحمد كريم
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية أحمد كريم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أين ردودكم يا إخوان فالكلمة الطيبة صدقة










رد مع اقتباس
قديم 2007-07-13, 22:25   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
النيلية
قدماء المنتدى
 
الأوسمة
**وسام تقدير** وسام أفضل مشرف عام وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع وسام أحسن مشرف 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

الامثال الشعبية في البدان العربية متشابهة وبعض مما ذكرت له مردافات في اللهجة المصرية مثلا

(حب الكلب لفمو حتى تقضي حاجتك منو) يرادفه ( ان كان لك عند الكلب حاجة قول له يا سيدي )

( اللي دا يسرق يسرق جمل واللي دا يقتل يقتل فارس ) مرادفه : ( ان عشقت اعشق قمر وان سرقت اسرق جمل )


(كلام الليل مدهون بالزبدة ) يشبه المثل المصري لكن المصري له اضافة ( كلام الليل مدهون بزبدة يطلع عليه النهار يسيح )



اما باقي الامثال فلا اعرف ان كان لهامردافات ام لا لكن موضوعك مميز وجميل بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2007-07-27, 01:52   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أحمد كريم
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية أحمد كريم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أشكرك أختي بنت جبيل على الرد الجميل










رد مع اقتباس
قديم 2007-07-27, 12:37   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
وحيــــد
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية وحيــــد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي أحمد

موضوع جميل و مفيد










رد مع اقتباس
قديم 2007-07-27, 20:40   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أحمد كريم
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية أحمد كريم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور اخي وحيد على الرد الجميل










رد مع اقتباس
قديم 2007-07-29, 17:51   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
messaoud retima
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية messaoud retima
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك اخي احمد على هذا الطرح وان كنت اخالفك كل الخلاف فيما ذهبت له لانك اعتمدت في تحليلك لهذه الامثال الشعبية على الظاهر فقط وقمت باسقاطات ليست هي المقصوده بهذه الحكم والتي تصح كل الصحة تسميتها بالحكم
لان التحليل يجب ان يعتمد على جملة من الدعائم والركائز والقوانين فمثلا عندما نريد تحليل نص مدونة ما-ومدونتنا هنا هي الامثال الشعبية-لابد ان نطبق عليها على الاقل مخطط غريماس البنيوي الدلالي حتى نخرج بتحليل اقرب الى الصحة
وان كان هذا يتطلب دراية بالنظريات البنيوية الحديثة فاضعف الايمان ان نطبق عليها التفسير المعنوي واللغوي او على الاقل بالنظر الى مورد ومضرب المثل وهذا ابسط شيء
لو نحاول ان ننظر في مقولة:كلام الليل زبدة يطلع عليه النهار يذوب
متى يقال؟يقال عند ذم شخص لم يف بكلامه.اين وجه الخطأ في هذا؟
كذلك الشان لمقوله:كن كلب مع الكلاب ورجل مع الرجاله
فهذه فيها تحكيم للعقل الانساني الراجح كما يقول الشاعر :
الراي قبل شجاعة الشجعان .......هو الاول وهي المحل الثاني
فهذا فيه تريث وعدم اندفاع وتهور .
وهكذا لو نواصل مع بقية الامثال بل الحكم نجدها كلها صحيحة وهذا دون تطبيق نظريات التحليل الدلالي اللغوي يا اخي العزيز بالتوفيق انشاء الله اخوك مسعود رتيمه.










آخر تعديل messaoud retima 2007-07-29 في 17:54.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:23

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc