حكم القباب على القبور، وشبهة القبة الخضراء

[قطــــوف الجنــــة]

كتب الردود علي شبه القبوريين

.1جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية..شمس الأفغاني السلفي
.2الصارم المُنكي في الرد على السبكي.. ابن عبد الهادي )تلميذ شيخ الاسلام ابن تيمية(
.3الكَشْف المُبْدِي لتمويه أبي الحسن السُّبكيّ تكملة «الصّارم المنكي»..محمد الفقيه
.4الإستغاثة في الرد على البكري ..شيخ الإسلام إبن تيمية
.5تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد .. محمد ناصر الدين الالباني
.6المجموع المفيد في نقض القبورية ونصرة التوحيد ..للشيخ محمد الخميس
.7صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان.. محمد بشير السهسواني الهندي
.8مجانبة أهل الثبور المصلين في المشاهد وعند القبور.. عبد العزيز بن فيصل الراجحي
.9غاية الأماني في الرد على النبهاني.. أبي المعالي محمود شكري الآلوسي
.10هذه مفاهيمنا ..صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
.11القبورية (اليمن نموذجا) .. أحمد بن حسن المعلم
.12النبذة الشريفة النفيسة في الرد على القبوريين .. حمد بن ناصر آل معمر
.13البناء على القبور ) أو عمارة القبور(.. عبدالرحمن يحي المعلمي اليماني
.14شرح الصدور بتحريم رفع القبور .. محمد بن إسماعيل الشوكاني
.15بدع القبور ..صالح بن مقبل العصيمي التميمي
========

.16تقديس الاشخاص في الفكر الصوفي.. محمداحمد لوح
.17هذه هي الصوفية .. عبدالرحمن الوكيل
.18كشف شبهات الصوفية .. شحاتة محمد صقر
.19التوسل أنواعه وأحكامه .. محمد ناصر الدين الألباني
.20الصراع بين الإسلام والوثنية.. عبد الله القصيمي

[قطــــوف الجنــــة]

هذه فتوى للشيخ ( فلاح مندكار ) حفظه الله تعالى

نص الفتوى:

السائل : تم بحمد الله هدم عشرات الأضرحة التي كانت تُعبدُ من دون الله في ليبيا و وجد فيها من السحر و الطلاسم ما الله به عليم .
و يسألكم الإخوة عن حكم نبش هذه القبور و إخفاءها عن أعيُن مرتاديها ــ حتى لا يعودوا لعبادتها مجددًا ـ و يقول : هل هذا جائز ؟

و هناك أضرحة لا يمكن إدخال (الجرارات) إليها لأنها محاطة بعدد من القبور ، فهل يجوز تفجيرها بعد إخراج الرّفات منها مخافة الافتتان بها ؟

و كيف يتعامل مع ولاة الأمور ...

الشيخ مقاطعا : و الله تهدم ... أقول تهدم ... يعني لماذا التفجير ؟!

السائل : لأنها محاطة بــ ...

الشيخ : تُهدَم .

السائل : لأنها محاطة بقبور أخرى .

الشيخ : تُهدَمُ باليد .

السائل : لأن الجرارات لا تستطيع الدخول .

الشيخ : تُهدمُ باليد ، أقول .

السائل : باليد ، طيّب .

الشيخ : تُسوّى ، القبور كلها تُسوى .

السائل : نعم .
الشيخ : نعم .

السائل : يعني يجوز لهم نبش هذه القبور ، و إخفاءها عن أعين الناس ؟

الشيخ : إي نعم ، نعم ، ما في مانع.

السائل : طيب ...

الشيخ مقاطعا : يعني يخرجون الرفات إلى مقابر المسلمين (...) و هنا الأرض تسوّى .

السائل : طيب ، ماهو موقفهم تجاه ولاة الأمور في البلاد ـ يعني ــ الذين ــ القائمون على الأمر هناك الآن ؟

الشيخ : (إيه)

السائل : لأنهم قد يصطدمون بهم في بعض الأحيان ، و أيضا العوام .

الشيخ : لا ، ما ينفع ، الاصطدام و حصول فتنة ، إذا خَشُوا الفتنة ، فأقول لهم :
الأولى أن تنصحوا الناس و تبينوا للناس ، و توضحوا للناس ، درء الفتنة هو الأصل عندنا .

السائل : نعم ، يعني عليهم استئذان ولاة الأمور في هذا ؟

الشيخ : لاشك ، لاشك ، لابد ـ يعني ـ إما أنهم يهدموها إذا الناس ما عرفوا أو الأهالي وافقوا .
أمّا إذا خَشُوا الفتنة و الاصطدام بينهم و بين العوام ؛ فولاة الأمور .
السائل : طيب ، الله يبارك فيكم و يحفظكم .

الشيخ : بارك الله فيكم . اهــ.



الرابط الصوتي

https://www.gulfup.com/X1mc9mhyi3

[يوسف الادريسي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيك

[قطــــوف الجنــــة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيكم بارك الله

[قطــــوف الجنــــة]

الفرح والسرور بهدم أضرحة القبور
للشيخ محمد بن هادي المدخلي
حفظه الله تعالى ورعاه، وثبته على الإسلام والسنة، وجزاه عنا خير الجزاء

--------

تسجيل كلمة ألقاها فضيلته ليلة الأحد 15 شوال من عام 1433ه في مسجد العتيبي
بمنسابة ما قام به الموحدون في ليبيا من هدم بعض معالم الشرك والوثنية التي عبدت من دون الله جل وعلا
نسأل الله جل وعلا أن ينفع به الجميع
--------
لتحميل المادة انقر هنـــــــا
--- (منقول من شبكة سحاب السلفية)---

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

جزى الله علماء السنة
بارك الله فيك اختي قطوف الجنة
رحم الله شيخ الاسلام محمد ابن عبد الوهاب قاهر ومحارب القبوريين اهل الضلال والشرك والبدع

[قطــــوف الجنــــة]

وفيك بارك الله اخيتي الفاضلة سراء

[قطــــوف الجنــــة]

شبهات القبور و المساجد - الالباني

https://www.youtube.com/watch?v=qPvDw...&feature=share

[قطــــوف الجنــــة]

خطر الشرك


الشيخ: عبد الكريم الخضير



فالشرك أمره عظيم، بل هو أعظم الذنوب على الإطلاق، وما عصي الرب -جل وعلا- بمثل الشرك، ولذا قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: ((أن تجعل)) والسؤال مكرر في الجواب حكماً، فكأنه قال: أعظم الذنب عند الله تعالى ((أن تجعل له نداً وهو خلقك))




حكم مقروناً بعلته المقتضية للتنفير من العمل، الله -جل وعلا- هو الذي خلقك، يعني لو رأيت رجلاً عاقاً لوالديه أو لأمه كيف تعق أباك؟ ثم تذكر السبب في منعك العقوق بالنسبة له، فتقول: هو سبب وجودك، وهو الذي..، فلو قال شخص لآخر: كيف تعق أباك أو تعق أمك وهما سبب وجودك؟! تذكره بما يكون حافزاً له، وهنا يقول: ((وهو خلقك))




تذكير للإنسان بما يدعوه إلى ترك هذا العمل الشنيع، تجعل لله نداً بأن تصرف له شيئاً من أنواع العبادة التي هي من خصائص الرب -جل وعلا-، ويوجد هذا مع الأسف في الأمة كثير ممن يقول: لا إله إلا الله، فتجد المرء في بعض الأقطار يطوف على القبر وهو يقول لا إله إلا الله، وهذا دليل على أنه لا يعرف معنى لا إله إلا الله، المعنى الذي عرفه أبو جهل وأبو لهب ما عرفه هذا، ابتليت الأمة بالغلو في الصالحين وعبادتهم، توجد القبور والمشاهد في شرق الأرض وغربها، ومع ذلك النصوص في التحذير من الشرك والحث على التوحيد وتحقيقه كثيرة جداً، لا يمكن الإحاطة بها في نصوص الكتاب والسنة ومع ذلك تجد المخالف، وذلك مصداق قول النبي -عليه الصلاة والسلام-:



((لا تقوم الساعة حتى تعبد فئام من أمتي الأوثان))




هذا لا بد أن يقع في الأمة، لكن مع ذلك كونه يقع قدراً لا يجوز شرعاً، لا يعني أن يجوز شرعاً، والبلوى بالقبور والفتنة بها أشربها قلوب كثير من المسلمين من القدم، حتى أقيمت المباني وشيدت البنايات الشاهقة على القبور،



ويوجد ضريح من أكبر الأضرحة يدعى (ضريح الشعرة) يعني ضريح عليه بناية كبيرة جداً وحوله السدنة يطوفون الناس، ويبيعون عليهم الغبار والتراب، ويبيعون عليهم الماء الذي يمر بهذا الضريح، وضريح شعرة، شعرة مدفونة في هذا على ما يذكر شعرة، شعرة ممن هذه الشعرة؟ من عبد القادر الجيلاني، فكيف بقبره الذي فيه جسمه؟!



الأمر فيه أعظم، كيف بمن هو أفضل منه؟!



حصلت الفتنة به أكثر، وهذا الباب أعني باب الشرك الذي لا يغفر، فالشرك ليس بقابل للغفران، كما قال -جل وعلا-: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء} [(48) سورة النساء] كثير من المبتدئة يرون أن الشرك في الربوبية، ويغفلون عن الأهم الذي من أجله أرسلت الرسل،




وأنزلت الكتب، ومن أجله حارب النبي -عليه الصلاة والسلام-، وغزا قومه وغيرهم لتقريره، وإلا فالمشركون يقرون بتوحيد الربوبية، النبي -عليه الصلاة والسلام- إنما طالبهم بتوحيد الإلوهية الذي ينكرونه.
"قلت له: إن ذلك لعظيم" يعرف ابن مسعود من خلال ما سمع من النصوص عظمة الشرك، وخطورة الشرك {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ} [(65) سورة الزمر] ما في شيء يحبط العمل غير الشرك {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ} [(65) سورة الزمر]



وهذا يقال في حق من؟ في حق النبي -عليه الصلاة والسلام-، فكيف بمن دونه؟! فالشرك أمره عظيم،



خافه أخشى الناس وأتقى الناس وأعلم الناس بالله -جل وعلا-، والذي حطم الأصنام إبراهيم الخليل



{وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ} [(35) سورة إبراهيم]





يقول إبراهيم التيمي: "من يأمن البلاء بعدك يا إبراهيم؟!"




صحيح، إذا كان إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- إمام الحنفاء، والذي بنى البيت، وحطم الأصنام يخشى من الشرك،


فعلى الإنسان أن يحذره، وأن يتعلم من التوحيد وحماية التوحيد وسد الذرائع، حماية جناب التوحيد وسد جميع الذرائع الموصلة إلى الشرك، تعلم من ذلك ما يكون بإذن الله -جل وعلا- وقاية وحصناً وسداً منيعاً من الوقوع في بعض الشركيات التي قد يقع فيها من حيث يشعر أو لا يشعر.


من قرأ على سبيل المثال بعض الرحلات وجد كثير من الرحالين أول ما يدخلون البلدان يذهبون إلى قبور الأولياء، ومن أراد الأمثلة على جميع خوارم توحيد الإلوهية فلينظر في رحلة ابن بطوطة، التي فيها من الشرك الأكبر فما دون، على كل حال هذا وقع في الأمة، لكن على المسلم أن يحذره أشد الحذر؛ لأنه أعظم الذنوب عند الله -جل وعلا-.





المصدر: شرح: المحرر - كتاب الجامع (3)

[قطــــوف الجنــــة]

هذه خطبة للشيخ أبي مصعب مجدي ميلود حفالة - وفقه الله - في التحذير من شرك القبور

والخطبة أتت متزامنة مع حملة مسعورة لعباد القبور والأضرحة لتشويه صور السلفيين وتنقصهم و النيل منهم في وسائل الإعلام

لتحميل الخطبة تفضل مشكورا بالضغط على الرابط التالي
https://www.albaidha.net/vb/attachmen...1&d=1318712285

فندعو السلفيين أن يكون شعارهم

إزالـــــــة لـغـــــــــــرض الــــتـــــوحـــــيـــــــــــد

وذلك بنشر المقالات النافعة والخطب والدروس والمطويات التي تدعو للتوحيد وتحذر من الشرك

الملفات المرفقة
نوع الملف أسم الملف

[قطــــوف الجنــــة]

تقديس القبور والأضرحة مفهوم لم يعرفه الإسلام ، بل جاءت نصوصه الثابتة بالنهي الصريح عن كل ذريعة تفضي إلى ذلك المفهوم الذي يمثل خطوة أولى على طريق الانحراف نحو الشرك ؛ فمن الأقوال القاطعة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- بما لا يدع مجالاً لتوهم نسخ أو تخصيص أو تقييد ما جاء عنه : (لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، ولا تجعلوا قبري عيداً ، وصلّوا عليّ ؛ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم) وعنه : (اللهم لا تجعل قبري وثناً يُعبد ، لعن الله قوماً اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد).
وعن علي رضي الله عنه أنه قال لأبي الهياج :
( ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله : أن لا تدع تمثالاً إلا طمسته ، ولا قبراً مشرفاً إلا سوّيته) ونهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أن (يجصص القبر ، وأن يقعد عليه ، وأن يبنى عليه)
وفي زيادة صحيحة لأبي داود : (أو أن يكتب عليه) ..
ولعن (المتخذين عليها [أي القبور] المساجد والسُرجدعاء دخول المقبرة لدى الرافضة) .


والدعاء الصحيح هو
عن عائشة رضي الله عنها قالت كيف أقول لهم يا رسول الله ؟ قال قولى ( السلام على أهل الديار من المؤمنين و المسلمين ، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين ، وانا ان شاء الله بكم لاحقون )
أخرجه مسلم

وما الفرق بين معابد الهندوس وهذا القبر ؟
هذا فى الكويت kuwait



IMG]https://sub3.rofof.com/img3/04bygou3.jpg[/IMG]

IMG]https://sub3.rofof.com/img3/04mtyrd3.jpg[/IMG]

البيضاء

[abh3]

و الله اضحكتم الامم على امة محمد مازلتم تتكلمون عن هذه الجزئيات و الله حقا حقا علماء اخر الزمان منهم تبدأ الفتة و اليهم تعود بربكم ايوجد من يعبد قبة و الله سخافة ام تريدون محو كل اثار الاسلام و الرسول كما فعلتم بتمبكتو و تراثهاو كنوز من الكتب ذهبت بفكركم بجهلكم

[قطــــوف الجنــــة]

فعلا متعلم بشهادة جاهل
المضحك متعالم يدعي الفهم وهو جويهل نفسه
أضحكنا هي بصيغة الجمع
الاصح بل أضحك أنت قليلا وستبكي كثيرا والله بتبحجك وتشدقك علىالعلماءالربانيين..
....سيجازيك عليه سبحانه لانه ورثة الأنبياء..ولحومهم مسمومة ..
كل الأمم تفخر بعلمائها في كل المجالت ونحن نفتخر بهؤلاء الضياء
الذي انت تخجل بهم هم أفخر وأعظم وأفخر علم ونهج وتراث
تركوه لنا بعد الإنبياء .ونفتخر بهم وعندنا أفضل من أي علوم دنيوية زائلة وفانية ..
فناء الدنيا وزخرفها ماهي الا وسيلة لكن العلم النافع الذي ورثوه هؤلاء العلماء من الانبياء لا يزال وهو باقي ليوم البعث
ونافع ويأدي لسعادة أبدية ....تشبه تقديس القبور وتعظيمها واتخاذها في المساجد بحرق مخطوطات في مالي
. (كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّث بِكُلِّ مَا سَمِعَ ) ..
.وجزمت بأنهم من طرف المسلحين رغم التعلم فالجهل والغباء مسيطر على الاحمق .
.لان المخطوطات ربما تكون فرنسا من فعلتها لانها فعلت هذا قبلا في الجزائر وحاولت طمس هويتنا العربية والاسلامية .
..لذا حقدكم الاعمى على نهج السلف جعلكملا تميزونالفرق بين خارجي أو رافضي او متمشعر او صوفي او .....
او بجهلكم المركب تنظرون لكل الامور او الاحدث والمستجدات في كل العالم بعين ظلمكم لاهل السلف قبح الله الجهل والجاهلين ..

[abh3]

اختي الكريمة تأدبي في الرد فتسبي من لا تعرفيه و تنسيبي لي الجهل فأنا لم ادعي العلم و انما انا طالب علم على نهج الاولياء و الصالحين و ما امرنا به سيد الاولين و الاخرين و استجابة الامر رب العالمين اما من تقولين لا يجب الرد عليهم منمن يدعى من العلماء فكل يأخذ منه و يرد الا رسول رب العالمين فهؤلاء ارائهم ليست ملزمة اما الخطوطات و الكتب فلا تتهمي فرنسا او غيرها فقد فعل السلفين هذا باكثر من بلد و عبر التاريخ فمن حرق كتب رشد في الاندلس اذن و غيره كثير اما هدمكم القبر هدفكم محو كل اثار الرسول و كل مايدل عليه ستقولين تكفينا سيرته و سنته فالجواب هدفكم ان يصبح اسطورةلا يدل عليها مكان و لا دليل الا بعض الاقوال

[abh3]

https://www.youtube.com/watch?v=rtZnaXS_ANs