السبل المرضية لدفع التشيع عن البلاد الجزائرية

[أبو رفيق]

بسم الله االرحمن الرحيم

السبل المرضية لدفع التشيع عن البلاد الجزائرية

فسعيا لاجتثاث شجرة التشيع اللعينة من أرض الجزائر الحبيبة، أكتب لإخواني الأعزّاء، تذكيرا وتنبيها،بأهمّ الطرق الشرعية التي تعين الغيور في دفع الشرّ الرافضي عن المسلمين في هذه البلاد.

فالسبيل الأول: الدعاء:
فهو سلاح المؤمن ودرعه الذي لايكسر، فلا حول ولاقوة إلابه سبحانه، فما قوبل عدوّ بمثل دعاء ربّ العالمين، فهو بداية الانطلاقة، وينبوع النصر.

السبيل الثاني: معرفة دين الشيعة:
وهذا بقراءة كتب أهل السنة التي كسرت قرن الرافضة، فقد رأينا أن الكثير من الطلبة فضلا عن العامة، لا يعلمون من دين الرافضة إلا أنهم يسبون الصحابة ويقولون بتحريف القرآن، وهذا عند الناظر لا يكفي في مجابهتهم، وخصوصا أن العامة من المثقفين لا يقتنعون إلا بشق الأنفس، ولا يقدر عليهم إلا متمرّس عارف، لاسيما من ضبط الواقع المعاصر والسياسي، فما على الناصح إلا إدمان الظر في كتب الثقات والمتخصصين ومن أشهرها: منهاج السنة و أصول مذهب الشيعة، و الخطوط العريضة، وكتب إحسان إلهي ظهير.

السبيل الثالث: نشر الحقائق عنهم:
وهذا بتبليغ ما وقف عليه الناصح عن دين الرافضة بين أهله و جيرانه، وإعلان القطيعة مع كتمان العلم، الذي أضحى كالظاهرة الخطيرة في أوساط أهل السنة، فقد أخبرنا مؤخرا عن أحد إخواننا في مدينة باتنة أن سمع شبابا صغارا يسألون: هل نحن سنة أم شيعة؟ وهذا أمر خطير جدا
وهنا يجدر التنبيه إلى:
أنّ من أكبر الأخطاء أن يكون حديثنا عن هذه القضية حديثا عابرا في مجالسنا، بحث لا يُتطرق إليه إلا إذا جاءت مناسبة واضحة، ثم ينتقل إلى حديث آخر قبل إنهاء الجلسة.
والأنفع في هذا أن يتقصد الناصح إذاعة هذه الحقائق، وهذا أنفع للسامع وأدعى لقبول الحديث، فإذا رأيت -عبد الله- مجالس إخوانك في بلدتك و حيّك فلابد من قصدها بنيّة إثارة الموضوع.

السبيل الرابع: نشر الكتب والأقراص:
بأن يبادر أهل الخير إلى طبع الكتب ونسخ الأقراص التي تحذر وتبيّن خطر التشيّع، وأن يكون ذلك متواصلا في كل الأوقات، فقد عهدنا رؤية جهود بعض الغيورين، لكنّه جهد ينتهي في أيام معدودة، فعلى أصحاب الأموال أن يتقوا الله فيما رزقهم، وعلى كل غيور أن يوصل هذه القضية لكلّ من جهلها من أصحاب الأموال حتى يكون التعاون المثمر.

السبيل الخامس: تبليغ وليّ الأمر:
وهذا بإيصال شرّهم للجهات المعنية، فالتبليغ عن هؤلاء الرافضة الشيعة من أوجب الواجبات، وهو ما أجابني به الشيخ العلامة ربيع -حفظه الله- عندما سألته عن حكم التبليغ عنهم، فهو من النصيحة لوليّ أمر المسلمين، ومن دفع الضرر القاتل عن بلاد الإسلام، فلا يجوز لك يا عبد الله أن تتستّر عن شيعيّ في بلدتك وأنت تعلم شرّه، فاتّق الله فستحاسب عليه.
فكم سمعنا من أخبار شركات ووكالات رافضية شيعية لا يكاد يختلف في ذلك أهل ذلك البلد، لكن تجد الكلّ يتستّر عنها، وهذا من خذلان الحق وأهله، وكم سمعنا من حسينيات تقام في بيوت وأهل ذلك الحي على دراية بها! لكنهم صامتون ساكتون.

السبيل السادس: إلقاء الخطب والدروس:
فعلى أئمة المساجد والمدرسين، أن يقفوا وقفة حقّ في هذا الوقت العصيب: وأن ينشطوا في التحذير - الصريح- من خطر التشيع على البلاد الجزائرية، وأن ينقلوا لعامة الناس حقيقة الأحداث الأخيرة، فكم سمعنا من خطب و دروس حول التشيع لكن تجد أكثر الجلوس لا يعلم شيئا عن سبب هذه الموضوعات.
ومن الغفلة:
أن يخطب الإمام بخطبة واحدة، ويظن أن ذمته قد برئت بها، وهذا مناقض للحكمة الدعوية، فقد عرفنا من كتب أسلافنا تركيزا كبيرا على الجهمية والأشاعرة، وسببه الواضح هو انتشار تلك البدع في زمانهم، وقد حدثني شيخنا العلامة ربيع بن هادي: أن شيخ الإسلام لم يقف على كتب الرافضة الزنادقة من أمثال كتب القمي والعياشي وإلا لخصصّ أكثر وقته في ردّها.
فالعامة من الناس إذا لاحظوا إكثار الخطيب والمدرس من الحديث عن فتنة الشيعة في البلاد، أدركوا أن الأمر خطير
وهذا لا يعني أن يترك بثّ العلم والعقيدة، وإنما هو وقت بداية الشرّ لابد أن يُستغلّ قبل استفحاله.

السبيل السابع: استغلال وسائل التواصل الاجتماعي:
مثل الفاسبوك والتويتر والمواقع، من أجل تحسيس الناس بهذه لقضية لخطيرة، فالرافضة وأتباعهم، قد استغلّوا هذه الثغور لنشر شرّهم و ضلالهم، بل أكثر دعوتهم في هذه المواطن الخفيّة، فعلى كلّ صاحب حساب وموقع أن يتشرّف ببيان خطر هؤلاء الأشرار.

السبيل الثامن: التواصل مع الإعلام الجزائري:
وهذا من أجل تقليل شرّهم، وكلٌّ على حسب طاقته
فمن كان عاملا فيها: فواجب عليه أن يسعى لنشر الحق والخير، وأن يتجاوب مع الغيورين وهذا بتمكين كتاباتهم
ومن كان بينه وبين واحد من وسائل الإعلام قرابة أو صداقة: فعليه أن يوصل له حقيقة هذا الخطر وعليه أن يوجّهه إلى الطريق الحقّ في هذه القضيّة
وعلى جميع الكتّاب: أن يسهموا في نشر الحق والتحذير من شر الرافضة من على صفحات الجرائد، فقد فسح المجال في جرائدنا للجهال وأصحاب المكائد.

السبيل التاسع: تنبيه الجهات الأمنية:
أن ينبّه كلّ من له علاقة بالجهات الأمنية بخطر هذا المد الشيعي، وهذا من أنفع السبل، وأجود الطرق
فكل من يعرف واحدا من رجال الشرطة والدرك والجيش، أن يوضح لهم الفكرة جيّدا، فهم الحصن الحصين لهذه البلادة، وهذا ما يغفله عن الكثير من الإخوة.

السبيل العاشر: نشر فضائل الصحابة:
وهذا بعد تعلمها، لأن فاقد الشيء لا يعطيه، وحثّ الناس على تسمية أولادهم بأساميهم، كأبي بكر و عمر وعائشة ومعاوية رضي الله عنهم، فما رأينا أشدّ على الرافضة من هذا.

السبيل الحادي عشر: نصح الرافضة المغرر بهم:
فمن الأخطاء الجسيمة التي تتكرّر كثيرا، أن الكثير من المغرّر بهم والملبّس عليهم، لا يلتفت إليهم الخاصة من الناس، فتجد طالب العلم أو الإمام يرفع إليه خبر تشيّع جاهل من الجهّال ولكنّه لا يلتفت إليه ولا يتعب نفسه في نصحه وإرجاعه للحق، في هذا الوقت المناسب قبل أن ترتكز في نفسه بدعة الرفض.

السبيل الثاني عشر: الحذر من بعض الأجانب:
فقد أصبحنا نسمع أن بعض الأجانب ينشر ببين الناس أنه علويّ، وهو في الحقيقة رافض شيعي، فالعلوية هم النصيرة بشحمهم ولحمهم
وقد أخبرنا من شاهد صور الخميني وملالي الزندقة معلقة في بيوت بعض الأجانب في بلادنا، وهذا الصنف من الناس إفسادهم أكثر من إصلاحهم خصوصا عند مخالطتهم لإخواننا في أماكن العمل.

السبيل الثالث عشر: حثّ المشايخ والأئمة:
وهو من أنجح الطرق في محاربة التشيع، فعلى طلبة العلم أن يرفعوا شكواهم ومصابهم للمشايخ والعلماء، فلولا طلب وإلحاح أهل الغيرة لما رأينا كتاب (منهاج السنة لابن تيمية)
و العجب العجاب: أن العادة المعلومة في كل النوازل أن نسمع مكالمات هاتفية وفتاوى شرعية تظهر وجه الحق فيها، أما النازلة الأخيرة لم نقف على شيء منها.


وفي الختام:
على كلّ مسلم غيور في هذا البلد الكريم أن يتيقّن أنه مسؤول لا محالة بين يدي ربّه سبحانه عن هذه الهجمة الخبيثة، وعليه أن يبحث ويسأل عن الواجب المتحتّم عليه وكيف يؤدّيه.
نسأل الله أن يعيننا على دفع كيد الرافضة الملاعين، وأن يهدي عقلاء هذه البلاد حكومة وشعبا لإدراك ما يكنّه لهم هؤلاء الأخباث الأعادي
والحمد لله رب العالمين

أبو معاذ محمد مرابط
مساء الأحد 08 / ربيع الثاني / 1435 هـ
https://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=12226

[ندى الصبح]

اللهم ابعد عنا وعن بلدنا شر هذه الفتنه

[ابو اكرام فتحون]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك،، على الطرح القيم
وجعله في ميزان حسناتك،،
وألبسك لباس التقوى والغفران
وجعلك ممن يظلهم الله في يوم لا ظل إلا ظله
وعمر الله قلبك بالإيمان،،
على طرحك المحمل بنفحات إيمانية
ولا حرمك الاجر,,
تحيتي لك ~
•••

[نهى اسطاوالي]

جزاك الله خيرا وبارك فيك
نسال الله التيسير

[أبو رفيق]

يرفـــــــــــــــــــــــــــــع

[الإدريسي العلوي]

بارك الله فيك وجزاك خيرا

[أبومحمد17]

جزاكم الله خيرا

[ابو اكرام فتحون]

بارك الله فيك وجزاك خيرا

[سميحة 2014]

الحمد لله و كفى و الصلاة و السلام على النبي المصطفى صلوات ربي و سلامه عليه و على آل بيته الطيبين الطاهرين و بعد
سيكون ردي على شكل نقاط - كل نقطة هي نقد لسبيل من السبل المطروحة في الموضوع - :

1- جميل جدا الدعاء سلاح المؤمن

2- هنا ستكون لي وقفة ، طيب ، اذا قال الشيعي للشيعي اقرأ عن السنة من كتبنا فهل يا ترى يدرك الشيعي الحقيقة ؟ لا و الف لا لا بد من القراءة للقوم لا عنهم حتى نعرف ماهي مدرسة اهل البيت الجعفرية بلسان القوم و الا فنحن ننتج جيلا مغرورا مكابرا فهو لا يعلم ما تقوله انت المهم ما قيل عنك و ان كان مغرضا .

3- ان كنتم ترون ان الشيعة فرقة ضالة فيجب عدم الحديث عنها و لا اثارة الراي العام حول المسألة ثم قلتم "" عبد الله "" بمعنى انكم تقصدون الجميع اليس في الامكان ان ينجذب البعض الى الشيعة تماما كما حصل مع رسول الله في مواسم الحج ** كفار قريش يبعدون الناس عنه بنحو مريب فقصده الناس ليستبينوا منه حقيقة الامر ** فان اسقطنا هذا على هذا فستكون معضلة

4- نفس الامر ** نفس التعليق الثالث**

5- سيدي حرية التبعد في الدستور الجزائري مكفولة المهم ان لا يدعو الى الحسينيات و ان لا تقام في الاماكن العامة نفس الامر بالنسبة للمسيحين نعم للمواطنة لا للتبشير و نعم لممارسة الشعائر الدينية بكل حرية

6- النقطة السادسة محل خلاف حيث حيث لكل امام رأيه بالمسألة و لا تستطيع فرض ذلك و الا ستحدث فتنة بالمساجد .

7- لست ارى بدا من ذلك + نفس التعليق الثالث

8- نفس الفكرة للمرة الخامسة -- التعليق الثالث

9- طيب ماذا نقول للجهات الامنية ؟ ليس هنالك اية خطورة امنية من تواجد الشيعة على حد ظني الا ان انشؤوا مليشيات مثل الجماعات الارهابية

10- سيدي الكريم هل تعلمون من هو احمد الوائلي و رأيه بالصحابة ؟ ابحث عنه في اليوتيوب . اما مسألة معاوية فأظن انها الوحيدة التي تغيضهم من وجهة رأيي حق لهم ذلك

11- طيب النصيحة امر جميل و الحوار الهادئ ايضا امر نافع من دون جدال و لا مراء و لا مباهلة و لا شيئ من ذلك كله

12- لا بد من دليل على ارض الواقع + كثرة الامثلة و الا فالشاذ لا يقاس عليه

13- يمكنني القول نعم هذا امر لا بد منه

************************************************** ************* انتهى و السلام عليكم

[عَبِيرُ الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم


بارك الله فيكم الأخ الفاضل أبورفيق وجزاكم خيرا ...واصلوا اجتهادكم ...ولكم الأجر العظيم إن شاء الله ...

[faraday_dz]

السلام عليكم
ان شاء الله لا مكان للتشيع في بلادنا
وكذلك التطرف باسم السنة

[faraday_dz]

لكن يجب طرح سؤال
اذا هناك اشخاص يتشيعون ماسبب في ذلك
عند الابتعاد عن الامور العقدية فالانسان البسيط يرى الامور من منظار ابسط
مثال المواطن البسيط يرى الشيعة اعداء لليهود و لهم مواقف مشرفة اكثر خاصة مساندتهم للقضية الفلسطينية ماديا و عسكريا وكلك تحديهم للامبرياليين الاوروبيين وغيرهم
و بالمقابل يرى السعودية و بلدان الخليج الاخرى السنية بالاحضان مع امريكا و اسرائيل و المساعدة في كل المجالات و الانبطاح اللامشروط
هذه امور على بساطتها يجب تفسيرها للناس و ليس الفقرات التي فيها مليون سطر فيها ادبيات فقط قال فلان قال فلان ومن مصدر واحد

[الفارس_الجزائري]

الكارثة بل الطامة الكبرى أن هناك تشيعا خفيا لا يرى بالعين المجردة بل يكشف عنه بمجهر ذو عدسات ميتافيزيقية ، وهو ليس في الجزائر فحسب ، وإذا تكاثرت وتعاضمت فيروسات هذا النوع من التشيع ، يظهر هذا الأخير للعيان ويصبح كمثيله في بلاد الرافضة ، فهناك يأخذون من تربة كربلاء وعليها يسجدون ، وعندما تذكّرهم بغدرهم وقتلهم لسيد شباب الجنة ينوحون ويبكون . وهنا يأخذون القرابين والتذاكير وتحت التراب يخبّئون.
اللهم اجعلها لهم تذاكر يدخلون بها نار جهنم وقرابين تقرّبهم وتصفّدهم مع الشياطين.

[يونس أبو يونس]

جزاك الله خير الجزاء ونفع بك،، على الطرح القي

م

[الفارس_الجزائري]

وجازاكم خير الجزاء