أرشيف الملتقيات العلمية

[أمل800]

السلام عليكم
تنظم جامعة البليدة كلية الأداب و العلوم الاجتماعية ملتقى دولي بعنوان "الجريمة و المجتمع "
وأخر أجل لتسليم الملخصات هو بتاريخ 15-02-2009

[يونس سمير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل800

السلام عليكم
تنظم جامعة البليدة كلية الأداب و العلوم الاجتماعية ملتقى دولي بعنوان "الجريمة و المجتمع "
وأخر أجل لتسليم الملخصات هو بتاريخ 15-02-2009

السلام عليكم
الله يبارك فيك

[أبو أنس الصوحاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني الأفاضل يسعدني التواصل معكم

هل من خبار عن ملتقى حول التهيئة العمرانية بجامعة الجلفة


أفيدونا بارك الله فيكم

[يونس سمير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل800

السلام عليكم
تنظم جامعة البليدة كلية الأداب و العلوم الاجتماعية ملتقى دولي بعنوان "الجريمة و المجتمع "
وأخر أجل لتسليم الملخصات هو بتاريخ 15-02-2009

السلام عليكم
اختي المحترمة اردت الاستفسار حول اشكالية الملتقى وكذلك عنوان الجهة التي ترسل
اليها الملخصات.
او على الاقل افيدينا بالرابط الالكتروني.لاني حاولت البحث في موقع جامعة البليدة لكني لم اجد شيء يذكر
وشكرا

[أمل800]

السلام عليكم
الاشكالية تتمثل في
يشهد المجتمع الجزائري سلسلة من التحولات التي مست مختلف مكونات بناء الاجتماعية و السلوكيةو الاخلاقية ،و أفرزت على صعيد المواقف ومكونات شخيصة الانسان جملة من التصرفات و التقمصات و الادوار التي لم تكن مألوفة من قبل النسيج الاجتماعي العام الذي كانت قذ تركبت عليه سلوكات أفراد هذا المجتمع من قبل ، وكونها غير مألوفة ، يعني أنها لم تكن تمتد بالصورة و الحجم الذي يجعلها ملفتة للانتباه وتثير ردود فعل لدى الكثيرين من الفاعلين الاجتماعيين.
لم يكن الظرف الذي احتمل هذه الموجة الكبيرة من التحولات منتظما بالنوعية و الحجم الكاملين حتى يدرك للمؤسسات التربوية و الاجتماعية و القانونية في المجتمع الحافظ على قوتها النسقية ووزنها البنيوي في حالة اللااثبات و اللاستقرار لكي تبقى مستمرة في لعب دورها الحمائي الترببوي التوجيهي لمختلف الفئات و الشرائح الاجتماعية، وتبقي على موقعها الحركي متوسطا كل الاتجاهات و التوجهات و المشارب التي تنشأ وتبرز و تفرض مواقع جديدة لها في المجتمع ، فطابعه الانتقالي في أغلب الحالات فرض نسقا متسارعا و غيرمنظم ،ولكونه لا يرتبط عضويا بمنظومة القيم السائدة في المجتمع و لايعيد تثبيتها وابقاء اثرها التربوي -الاجتماعي ،افرز وانتج قيما و معايير جديدة تجتذب الافراد نحوها، لا لكونها اكثر معيارية و ثبات و تناسق ولكن لانها تكيفت مع وضعية اتفالية تفتقد الكثير من عوامل الاستقرار و الثبات و التعضي الاجتماعي ، ولامن حيث طيعة مكوناتها ودينامياتها ولكن لكونها كذلك تستطيع استيعاب المواقف اللامعيارية التي نسجها الطابع الانتقالي ووفرها ظرف التحولات الذي مر به المجتمع و مزال الى االان يعيش اثاره وتبعاته،الامر الذي جعل نتائجه على صعيد مواقف و تصرفات و تعاملات الافراد و المجتمعات و المؤسسات معقدا وحاملالاثارسلبية على مجمل التكوينات القيمية و الاجتماعية و السلوكية للفرد الجزائري و خاصة شريحة الشباب، كونها الاكثر تعرضا لموجات التغييرو الاكثر تعالا و احتكاكا من المجالات الفكرية و السلوكية التي تفرضها سياقات التغيير التي طرات على مجتمعنا و خاصة تلك التي عرفها منذاحداث اكتوبر1988 و الىاليوم
لقد كان من بين افرازات هذه التحولات ظاهرة العنف و الجريمة و التي تشترك فيها بنسب مختلفة كل الشرائح باختلاف المواقع و المكونات و الادوار و المصالح التي تقوم عليها،هذه الظاهرة التي صار يعرفها المجتمع بصورة مطردة و متزايدة نتيجة قوة التحضر و تعدد الفضاءات الاتصالية غير الرسمية و ظغط الكثافة السكانية و انتشار قيم الفردانية و الاستقلالية.
في هذا السياق يعكس انعقاد الملتقى الدولي حول المجتمع و الجريمة اهمية التدخل و التحليل السوسيولوجيين على مستوى فهم ديناميات التشكيل و التاثير و التوجيه التي تحرك شبكات القيم المعيارية و اللامعيارية و العمل على معاينة و موضعة دور المؤسسات الرسمية حيال تجليات ظاهرة العنف و الجريمة، وصولا الى رسم الحدود الفارقة بين السلوكات السوية و مدى ارتباطها بالقيم المرجعية وتلك التي تكبدها مختلف الشرائح بضرم و بغير ضرم.

[أمل800]

محاور الملتقى الدولي °الجريمة و المجتمع°
المحور الاول: التاطير النظري للجريمة و الانحراف
-النظريات الاساسية المفسرة للجريمة
-الاطر التحلليلية لاتجاهات الجريمة و علاقة النظرية بالواقع
-معدلات الجريمة و المقاربات السوسيولوجية المحللة لها
-فئات الجريمة و اصناف المجرمين
ظاهرة الجريمة و اشكالها المختلفة في المجتمعات المعاصرة و انماطها الموحودة في المجتمع الجزائري
المحور الثاني: المجتمع و الجريمة
-القم الثقافية واليات الضبط الاجتماعي
اللامعيارية وتفكك الانساق التربوية وعلاقتها بالجريمة
-مرحلية التحولات الانتقالية و ضغط الانفصام الاجتماعي
الجماعاتى الاجرامية و تجاوز سلطة العرف و القانون
الفلسفة الاجرامية في مجتمعات ما بعد الحداثة
المحور الثالث: عرض وتقييم دراسة الظاهرة في المجتمع الجزائري
عرض كرونولوجي نقدي تقييمي للدراسات الجزائرية
البيوغرافيا التحلليلية لدارسي الجريمة في الجزائر
مساهمة الجامعة الجزائرية في دراسة و تحليل الظاهرة
دراسة ظاهرة الانتحار في الجزائر
المحور الرابع الدين و الجريمة
تحليل مقاربة نظريات علم اصول الدين للامن و الاعتداء
نظرية الدفاع الاجتماعي في الشريعة الاسلامية
تشريح الدينامية الدينية في النسق الاجتماعي و ضعف الوازع الانتمائي للدين
معدلات نسب الجريمة :الدين و اللاتدين في المجتمعات المعاصرة
الملتقى الدولي حول المجتمع و الجريمة للاتصال هاتف/فاكس:025433800
بريد الالكترني:socio- - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -

[يونس سمير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل800

محاور الملتقى الدولي °الجريمة و المجتمع°
المحور الاول: التاطير النظري للجريمة و الانحراف
-النظريات الاساسية المفسرة للجريمة
-الاطر التحلليلية لاتجاهات الجريمة و علاقة النظرية بالواقع
-معدلات الجريمة و المقاربات السوسيولوجية المحللة لها
-فئات الجريمة و اصناف المجرمين
ظاهرة الجريمة و اشكالها المختلفة في المجتمعات المعاصرة و انماطها الموحودة في المجتمع الجزائري
المحور الثاني: المجتمع و الجريمة
-القم الثقافية واليات الضبط الاجتماعي
اللامعيارية وتفكك الانساق التربوية وعلاقتها بالجريمة
-مرحلية التحولات الانتقالية و ضغط الانفصام الاجتماعي
الجماعاتى الاجرامية و تجاوز سلطة العرف و القانون
الفلسفة الاجرامية في مجتمعات ما بعد الحداثة
المحور الثالث: عرض وتقييم دراسة الظاهرة في المجتمع الجزائري
عرض كرونولوجي نقدي تقييمي للدراسات الجزائرية
البيوغرافيا التحلليلية لدارسي الجريمة في الجزائر
مساهمة الجامعة الجزائرية في دراسة و تحليل الظاهرة
دراسة ظاهرة الانتحار في الجزائر
المحور الرابع الدين و الجريمة
تحليل مقاربة نظريات علم اصول الدين للامن و الاعتداء
نظرية الدفاع الاجتماعي في الشريعة الاسلامية
تشريح الدينامية الدينية في النسق الاجتماعي و ضعف الوازع الانتمائي للدين
معدلات نسب الجريمة :الدين و اللاتدين في المجتمعات المعاصرة
الملتقى الدولي حول المجتمع و الجريمة للاتصال هاتف/فاكس:025433800
بريد الالكترني:socio- - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -

السلام عليكم
الف شكراختي الكريمة
لاتدرين كيف ان هذا الملتقى يدخل في لب تخصصي
الله يبارك فيك
الله يقدرني على ان ارجع خيرك
اعيدي من فضلك كتابة البريد الالكتروني دون وضع علامة الاروباز
والسلام

[أمل800]

السلام عليكم

socio-demo.maktoob.com

[أمل800]

السلام عليكمال
socio-demo.maktoob.com

[أمل800]

السلام عليكم
بالريد هو كالتالي socio-demo.maktoob.com
لكنني حاولت مررا ولم أستطيع ، من الافضل أن تتوجه الى الجامعة من أجل أخذ استمارة المشاركة كما فعلت أنا

[abdou_farouk]

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

المركز الجامعي بخميس مليانة

معهد العلوم الاقتصادية و علوم التسيير

ينظم الملتقى الدولي الثاني حول:

الأزمة المالية الراهنة و البدائل المالية و المصرفية:

النظام المصرفي الإسلامي نموذجا

يومي 5 و 6 مـــاي 2009

و لمزيد من التفاصيل يرجى مراسلتي عبر البريد الالكتروني التالي (abdou_farouk أروباز maktoob كوم) مع كتابة أريد الحصول على ملتقى خميس مليانة، لأنه ملف بي دي آف حجمه 1.3 ميغا أي لا يمكن إرفاقه بالمنتدى و لكن يمكن إرساله عبر البريد الالكتروني

تحياتـــــــــــــــــــــي

[marmar.sr]

جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
يـنظـــم

الملتقى الدولي حول

أزمة النظام المالي والمصرفي الدولي وبديل البنوك الإسلامية
يومي 06-07 أفريل 2009

الاتـصـال:
ترسل استمارة المشاركة والملخصات والبحوث إلى العنوان:
رئيس قسم الاقتصاد والإدارة،كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، ص.ب 13 ب المنظر الجميل الغربي قسنطينة 25000- الجزائر
الهاتف: 031921673 الفاكس: 031927447
أو:عن طريق أحد عناوين البريد الإلكتروني الآتي: - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -
إشكالية الملتقى:
أثبتت مرة أخرى الأزمة المالية التي عصفت بأكبر البنوك العالمية ومن ثم الاقتصاد العالمي في نهاية عام 2008 مدى هشاشة النظام المصرفي والمالي الليبرالي المبني على سعر الفائدة ( الربا )، وأمام الهزات المالية التي تعتري هذا النظام دون إنذار مسبق، أضحت صورته تهتز في نظر الرأي العام لاسيما متعامليه.وأمام هذا الإشكال (الأزمة ) سارع قادة ومفكرو النظام الرأسمالي إلى ترميم الصدع بإطلاق شعارات إعادة بناء النظام وترميمه، وذلك بالبحث عن البديل الذي يقي الاقتصاد من الأزمات المتكررة والتي تقلص معاودة نشاطها.
وإذا كانت المصارف هي المحرك الأساسي للاقتصاد والمرتكز لبناء أي نظام مالي، فإنه من الضروري البحث عن نظام مصرفي يقوم على أساس غير أزمي، وتقدم مجموعة متكاملة من الخدمات المصرفية المنشودة بعيدا عن الأدوات الأزمية والتي نراها مختلفة عن سعر الفائدة (الربا)، وبذلك تكون البنوك الإسلامية هي المؤهلة لذلك، من اجل إثبات صلاحيتها. وهو الموضوع الذي أصبح يكتسي طابع الانشغال الكبير لشعوب ومفكري الدول الغربية نفسها، بالإضافة إلى جل الشعوب الإسلامية ومفكريها.
وللوقوف على مدى سلامة نشاط البنوك الإسلامية من العوامل الأزمية التي يمليها الربا نقترح في هذا الملتقى مناقشة المحاور التالية:

محاور الملتقى:
1- تحليل ظاهرة الأزمة المالية الحالية، أسبابها وتداعياتها.
2- حظوظ وإمكانية إنشاء مصرف لا ربوي في ظل نظام مالي ومصرفي ربوي، ومدى إمكانية تحويل المصارف الربوية تدريجيا.
3- عقد مقارنة علمية وعملية بين النشاط المصرفي الربوي واللاربوي لتحديد إيجابية البديل.
4- تحليل مدى تأثير تحرير رؤوس الأموال واتفاقيات بازل على البنوك الإسلامية
5- سياسة التمويل والتقنيات التي تستعملها البنوك الإسلامية في توظيف الأموال.

شروط وكيفية المشاركة:
- المشاركة مفتوحة لجميع الأساتذة والباحثين والخبراء
- أن تتوافق البحوث مع أحد المحاور الوارد ذكرها في إشكالية الملتقى
- الالتزام بمنهجية البحث العلمي في التوثيق
- أن لا تتعدى صفحات المداخلة 25 صفحة من حجم (A4) وبخط ( Traditional Arabic)
- إرسال استمارة المشاركة مرفقة بملخص المداخلة قبل 01 فيفري 2009
- يتم الإشعار بقبول المداخلة قبل 10 فيفري 2009
- إرسال نسخة من المداخلة مطبوعة كاملة، وعلى (CD) قبل 10 مارس2009

الرئيسالشرفي للملتقى: أ.د. عبد الله بوخلخال
مدير الجامعة

اللجنة العلمية للملتقى:
الرئيس الشرفي للجنة: أ.د. رجال السعدي
رئيس اللجنة: د. محمود سحنون
- أ.د. أحمد بوراس
- أ.د عبد الكريم بن أعراب
- أ.د. صالح صالحي
- د.موسى زواوي
- د.عبد الحق بوعتروس
- د.الطيب داودي
- د. زغيب مليكة
- د. الطيب لحيلح
- أ. عزوز حميمص
- أ.زينات دراحي
- أ. السعيد دراجي
- أ. صونيا عابد
- أ. حليمة بزاز

[marmar.sr]

https://www.univ-emir.dz/index.html لمزيد من المعلومات الذهاب إلى موقع الجامعة
وبالنسبة للإميل المحذوف من الإدارة هو : Ceil (a arobas) univ-emir.dz

[abdou_farouk]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marmar.sr

جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
يـنظـــم

الملتقى الدولي حول

أزمة النظام المالي والمصرفي الدولي وبديل البنوك الإسلامية
يومي 06-07 أفريل 2009

الاتـصـال:
ترسل استمارة المشاركة والملخصات والبحوث إلى العنوان:
رئيس قسم الاقتصاد والإدارة،كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، ص.ب 13 ب المنظر الجميل الغربي قسنطينة 25000- الجزائر
الهاتف: 031921673 الفاكس: 031927447
أو:عن طريق أحد عناوين البريد الإلكتروني الآتي: - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -
إشكالية الملتقى:
أثبتت مرة أخرى الأزمة المالية التي عصفت بأكبر البنوك العالمية ومن ثم الاقتصاد العالمي في نهاية عام 2008 مدى هشاشة النظام المصرفي والمالي الليبرالي المبني على سعر الفائدة ( الربا )، وأمام الهزات المالية التي تعتري هذا النظام دون إنذار مسبق، أضحت صورته تهتز في نظر الرأي العام لاسيما متعامليه.وأمام هذا الإشكال (الأزمة ) سارع قادة ومفكرو النظام الرأسمالي إلى ترميم الصدع بإطلاق شعارات إعادة بناء النظام وترميمه، وذلك بالبحث عن البديل الذي يقي الاقتصاد من الأزمات المتكررة والتي تقلص معاودة نشاطها.
وإذا كانت المصارف هي المحرك الأساسي للاقتصاد والمرتكز لبناء أي نظام مالي، فإنه من الضروري البحث عن نظام مصرفي يقوم على أساس غير أزمي، وتقدم مجموعة متكاملة من الخدمات المصرفية المنشودة بعيدا عن الأدوات الأزمية والتي نراها مختلفة عن سعر الفائدة (الربا)، وبذلك تكون البنوك الإسلامية هي المؤهلة لذلك، من اجل إثبات صلاحيتها. وهو الموضوع الذي أصبح يكتسي طابع الانشغال الكبير لشعوب ومفكري الدول الغربية نفسها، بالإضافة إلى جل الشعوب الإسلامية ومفكريها.
وللوقوف على مدى سلامة نشاط البنوك الإسلامية من العوامل الأزمية التي يمليها الربا نقترح في هذا الملتقى مناقشة المحاور التالية:

محاور الملتقى:
1- تحليل ظاهرة الأزمة المالية الحالية، أسبابها وتداعياتها.
2- حظوظ وإمكانية إنشاء مصرف لا ربوي في ظل نظام مالي ومصرفي ربوي، ومدى إمكانية تحويل المصارف الربوية تدريجيا.
3- عقد مقارنة علمية وعملية بين النشاط المصرفي الربوي واللاربوي لتحديد إيجابية البديل.
4- تحليل مدى تأثير تحرير رؤوس الأموال واتفاقيات بازل على البنوك الإسلامية
5- سياسة التمويل والتقنيات التي تستعملها البنوك الإسلامية في توظيف الأموال.

شروط وكيفية المشاركة:
- المشاركة مفتوحة لجميع الأساتذة والباحثين والخبراء
- أن تتوافق البحوث مع أحد المحاور الوارد ذكرها في إشكالية الملتقى
- الالتزام بمنهجية البحث العلمي في التوثيق
- أن لا تتعدى صفحات المداخلة 25 صفحة من حجم (a4) وبخط ( traditional arabic)
- إرسال استمارة المشاركة مرفقة بملخص المداخلة قبل 01 فيفري 2009
- يتم الإشعار بقبول المداخلة قبل 10 فيفري 2009
- إرسال نسخة من المداخلة مطبوعة كاملة، وعلى (cd) قبل 10 مارس2009

الرئيسالشرفي للملتقى: أ.د. عبد الله بوخلخال
مدير الجامعة

اللجنة العلمية للملتقى:
الرئيس الشرفي للجنة: أ.د. رجال السعدي
رئيس اللجنة: د. محمود سحنون
- أ.د. أحمد بوراس
- أ.د عبد الكريم بن أعراب
- أ.د. صالح صالحي
- د.موسى زواوي
- د.عبد الحق بوعتروس
- د.الطيب داودي
- د. زغيب مليكة
- د. الطيب لحيلح
- أ. عزوز حميمص
- أ.زينات دراحي
- أ. السعيد دراجي
- أ. صونيا عابد
- أ. حليمة بزاز

شكرا جزيلا، ملتقى مهم جدا
للأسف آخر أجل لتقديم الملخصات يوم 01/02/2009، أي لم يبق سوى يوم واحد عن نهاية الأجل المحدد، على العموم يشبه كثيرا ملتقى خميس مليانة، بالتوفيق للمشاركين.

[beta17]