موضوع مميز & معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية & - الصفحة 48 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2020-02-29, 19:49   رقم المشاركة : 706
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

استاذ العربي ختّل بتّل بلهجتنا تعني الاقتراب بهدوء وحرص
ولفظة مختال لغة هي المعجب بنفسه
فما معنى ختّل بتّل عندكم ؟









 


رد مع اقتباس
قديم 2020-02-29, 20:03   رقم المشاركة : 707
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثر مشاهدة المشاركة
استاذ العربي ختّل بتّل بلهجتنا تعني الاقتراب بهدوء وحرص
ولفظة مختال لغة هي المعجب بنفسه
فما معنى ختّل بتّل عندكم ؟
تحية طيبة وبعد
ختَّلْ من ختل وهي الخديعة والمكر والخبث
بتَّلْ من بتل بمعنى فصله عن غيره
أظن أن المثل بدأ يتَّضحُ









رد مع اقتباس
قديم 2020-02-29, 20:23   رقم المشاركة : 708
معلومات العضو
رزان.
مُشـرفة عــامّة
 
الصورة الرمزية رزان.
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 أحسن مشرف لسنة 2013 المرتبة الأولى 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم


اللِي فَلْقاشُوشْ ( باضافة نقطة فوق القاف ) يبانْ على الخَنْشوشْ .

إن شاء الله يكون المعنى مفهوم
دمتم في حفظ الرّحمن









آخر تعديل رزان. 2020-02-29 في 20:24.
رد مع اقتباس
قديم 2020-02-29, 20:27   رقم المشاركة : 709
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم استاذ اتضح المعنى . شكرا
...........

اللِي فَلْقاشُوشْ ( باضافة نقطة فوق القاف ) يبانْ على الخَنْشوشْ .
.
.
.
أظنه مرادف ل : سيماهم في وجوههم










رد مع اقتباس
قديم 2020-02-29, 20:40   رقم المشاركة : 710
معلومات العضو
رزان.
مُشـرفة عــامّة
 
الصورة الرمزية رزان.
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 أحسن مشرف لسنة 2013 المرتبة الأولى 
إحصائية العضو










M001 السلام عليكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثر مشاهدة المشاركة

اللِي فَلْقاشُوشْ ( باضافة نقطة فوق القاف ) يبانْ على الخَنْشوشْ .
.
.
.
أظنه مرادف ل : سيماهم في وجوههم

أهلا أختي أثر

يعطيك الصّحّة



أي كل ما هو في صدرالانسان أو قلبه كيما نقولوا أي ما يحس به يظهر على الخنشوش اللي هو الوجه مهما حاول أن يخفي ذلك

دمت في حفظ الله











رد مع اقتباس
قديم 2020-02-29, 20:47   رقم المشاركة : 711
معلومات العضو
رزان.
مُشـرفة عــامّة
 
الصورة الرمزية رزان.
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 أحسن مشرف لسنة 2013 المرتبة الأولى 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

بَنْوَياها و تسْعَدْ .









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-01, 09:45   رقم المشاركة : 712
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثر مشاهدة المشاركة
كتبتها اعلاه لكن لم تظهر للاسف
....
*الجرب حكاك و الخائن شكاك.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثر مشاهدة المشاركة
كثير الصحاب يقعد بلا صاحب


طاب يومكم /



أمثال صحيحة ..
وفقد مرّت معنا من قبل [النسخة الأولى]



وكل الشكر




/









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-01, 09:55   رقم المشاركة : 713
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنون العربي مشاهدة المشاركة
مثل يُقال لشخص يُحاول أن...
أو لأشخاص...
بَرْكانا مَنْ خَتَّلْ بَتَّلْ
بركاونا من ختَّل بتَّل


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثر مشاهدة المشاركة
استاذ العربي ختّل بتّل بلهجتنا تعني الاقتراب بهدوء وحرص
ولفظة مختال لغة هي المعجب بنفسه
فما معنى ختّل بتّل عندكم ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنون العربي مشاهدة المشاركة
تحية طيبة وبعد
ختَّلْ من ختل وهي الخديعة والمكر والخبث
بتَّلْ من بتل بمعنى فصله عن غيره
أظن أن المثل بدأ يتَّضحُ
دمتما وسلمتما أخي العربي وأختي أثر

بخصوص [ختّل] أتفق معكما وأعرفها ..
أمّا بتّل فجديدة عليّ وعلى ما يبدو لها أصول في صحيح اللغة العربية /



مثل كلمة بتلات الورد = لأنها قطع منفردة ..

والتبتل أو [البتول] = المنقطعة للعبادة



وعليه فلك كل الشّكر على هذه الإفادة والإثراء لثقافتنا أستاذي العربي



...


والمقولة تقال إذا ..
لمن يريد أن يفرق بين الناس ..
أو لمجموعة من الناس المتنازعين ..
وذلك للتوفيق ولم الشّمل ..



--------------------------------------------------


لكن لا أرى بأنّ المقولة تدخل في [ الأمثال الشعبية ]

باعتبار الأمثال عموما فيها [الرمزية] و[المعنى الخفي ]

..الخ

---------------------------------------------------


ويبقى رأيي مجرد [رأي]



//









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-01, 10:00   رقم المشاركة : 714
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزان. مشاهدة المشاركة
السلام عليكم


اللِي فَلْقاشُوشْ ( باضافة نقطة فوق القاف ) يبانْ على الخَنْشوشْ .

إن شاء الله يكون المعنى مفهوم
دمتم في حفظ الرّحمن


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثر مشاهدة المشاركة
نعم استاذ اتضح المعنى . شكرا
...........

اللِي فَلْقاشُوشْ ( باضافة نقطة فوق القاف ) يبانْ على الخَنْشوشْ .
.
.
.
أظنه مرادف ل : سيماهم في وجوههم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزان. مشاهدة المشاركة
أهلا أختي أثر

يعطيك الصّحّة



أي كل ما هو في صدرالانسان أو قلبه كيما نقولوا أي ما يحس به يظهر على الخنشوش اللي هو الوجه مهما حاول أن يخفي ذلك

دمت في حفظ الله



/
أختاي رزان وأثر ..
بوركتما..



مثل صحيح وشرح سليم /


....




وقد مرّ معنا في [النسخة الأولى ]





تحياتي /









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-01, 10:05   رقم المشاركة : 715
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزان. مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

بَنْوَياها و تسْعَدْ .

/


أهلا رزان ..

هذا المثل صحيح ولم يمرّ معنا من قبل ..
وكأني أعرفه بصيغة مختلفة قليلا ..

لكنه يأبى الخروج من غياهب النسيان ..

....


سنَسِمُهُ بالرقم 11 في نسختنا هذه



11- بنْوَايَاهَا و تَسْعَدْ ..
--------------------------------------


أما المعنى فأنتظر مداخلتك ومن جهتي أظنه قريبا من قولهم:


النِيّة تغلب الحيلة ..



أو حديث: أن الله يرزق من لا حيلة له ..





/











رد مع اقتباس
قديم 2020-03-01, 10:07   رقم المشاركة : 716
معلومات العضو
malake1967
مشرفة عـامّة
 
الصورة الرمزية malake1967
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- الدنيا مثلتها دلاعة تتكركب ما بين الدلالع و اشحال لحقوها من طماعة رمتهم في بير مالو قاع .
- الطويلة علقت كلتها والقصيرة ماتت بعلتها.
لا أعلم إن مرت بكم هذه الامثال ام لا .









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-01, 10:11   رقم المشاركة : 717
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

/
شكرا على تثبيت الموضوع ..
دمتم وسلمتم ..
ونسأل الله أن يكون في الموضوع نفع وإثراء..
وحفظ لهذا [الكنز]













رد مع اقتباس
قديم 2020-03-01, 10:38   رقم المشاركة : 718
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة malake1967 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- الدنيا مثلتها دلاعة تتكركب ما بين الدلالع و اشحال لحقوها من طماعة رمتهم في بير مالو قاع .
- الطويلة علقت كلتها والقصيرة ماتت بعلتها.
لا أعلم إن مرت بكم هذه الامثال ام لا .
/
أهلا ملاك / بارك الله فيك ..
يمكنك إدراج أي مثل وسنتكفل بفرزه ..

لا تهتمي ..

-------------------------------------------
المثل الأول للشيخ عبد الرجمن المجذوب ولم يتم التطرق له في النسخة الأولى ..


ونعتبره رقم 12 وننسبه لصاحبه بصيغة من مصدره ومختلفة في لفظة واحدة - أمانة -


12- الدَّنْيَا مَثَّلْتْهَا دَلاَّعَة تَتْكَرْكَبْ مَا بِينْ الدَلاَّعْ، مَاذَا لَحْقُوهَا مَنْ طَمَّاعَة و رْمَاتْهُمْ فِي بِيرْ مَالُو قَاعْ.. - عبد الرحمن المجذوب -

و أظن المثل واضح ..
ولعل من معانيه أ، بعض الناس يجري ويلهث في الدنيا ..
ويجد أنه في نهاية المطاف لا يُحصّل سوى السّراب ..
لأن الدلاّعة كما هو معروف غير مضمونة [المحتوى] .. فقد يقتنيها الواحد منا ..
ثُمّ بعد فتحها يجد .. بلا طعم ولا لون ..
ويرميها في المهملات ..
-والله أعلم -

ومن عنده مزيد فلا يبخل ..




/
المثل الثاني جديد أيضا ..



وسنسِمُه بالرقم 13 ..



13- الطّْوِيلَة عَلْقَتْ كَلَّتْهَا... والقْصِيرَة مَاتَتْ بْعَلَّتْهَا ..



/

لم يمرّ علينا في النسخة الأولى ..
ومرّ معنا ما يُشبهه وهو:


المْرَا الطْوِيلَة تَقْضِي حَاجَتْهَا ، والقْصِيرَة تْعَيَّطْ لْ جَارَتْهَا


/


لكن ربما يكون المعنى مختلف ..



ننتظر مداخلتك ..
لم أفهم كلمة [كلّتْهَا ]



//


تحياتي /









رد مع اقتباس
قديم 2020-03-01, 10:42   رقم المشاركة : 719
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

/


وهذا المثل رقم 14 /



14- العَايْبَة تْحَوَّسْ البَلْدَانْ؛ و العَوْرَة تْخَيَّطْ الكَتَّانْ؛ والطَّرْشَة تْجِيبْ الخْبَرْ مْنِينْ مَاكَانْ



...


تحياتي /










رد مع اقتباس
قديم 2020-03-01, 10:52   رقم المشاركة : 720
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صَمْـتْــــ~ مشاهدة المشاركة
معذرة إن بدا في ردي مبالغة،

رغم أنه لم يكن قصدي، لأنّي أعي الفرق بين المبالغة في الشيء والحِرص على التدقيق –للتقرب من الغرض-
وهو المعمول به لدى المهتمين بجمع الأمثال الشعبية -خاصة بعض اللذين يجتهدون في طبعها، وبالتالي عرضها للفائدة-
فيكون البحث في إيحاء كل لفظة أمر إيجابي.
أما لفظة كذّاب بهذا المثل (وإن استعملت بصيغة المبالغة: كثير الكذب) فحتى تُماثل في النّطق لفظة حسّاب من جهة،

ومن جهة أخرى تماثل معنى حسّاب في كثرة العدّ
والأمثال الشعبية كما هو معلوم تُضبط بلغة فنية معتمدة على السّجع
والقليل -ربما- من الأمثال التي نسمعها حديثا مما لا يعتمد على البلاغة ويقال دون تكلّف.


ثمّ، وفّقكم الله

والسّلام عليكم.

/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخت صفية ... / لا تعتذري..
كوني خالفت طرحك لا يعني بأن [الصّواب ] معي ..
هذا متصفّح ملك للجميع ..
ومن خلال التفاعل تنقدح [الحقيقة ]

فمرحبا دوما بمداخلاتك [القيّمة] ..
...
وبخصوص [طباعة العمل ]

كنت قد أعلنت في [النسخة الأولى بأن ذلك غاية خيّرة نسعى إليها ..
لكنها لم تتجسّد لحد هاته اللحظات ..
ونسأل الله التوفيق ..
وإن حدث ذلك فسيكون لمنتدانا هذا ولكم جميعا الفضل والأجر و طيب الذكر ..


//


على الرحب دوما .. /




تحياتي /









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أمثال شعبية, أمثال شعبية مغاربية, أمثال شعبية مغربية, أمثال شعبية تونسية, أمثال شعبية جزائرية, قالوا ناس بكري, قالوا ناس زمان


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc