مشاركة الزاوية التيجانية فى ثورة التحرير المجيدة

[kader001]

الزوايا كلها خدمت المستعمر اما خوفا و نفاقا او اختيارا و عن قناعة و مصلحة دنيئة و الأمر لا يخص الزاوية التيجانية لوحدها .. فعند اندلاع الثورة التحريرية كان الإسلاميون دون استثناء- بما فيهم جمعية العلماء المسلمين الجزائريين -يطالبون بالفصل بين الدين الإسلامي و الدولة الاستعمارية مقابل قبولهم بالحال على ما هي عليه... و لم يلتحقوا بالثورة الى في ما بعد بسنوات و كذلك فعل غيرهم من شيوعيين الخ ..سلام

[بلقيس الهدى]

هل لديك دليل يؤكّد أنّ ((جمعية العلماء المسلمين الجزائريين)) طالبت بالفصل بين الدين الإسلامي و الدولة؟ لم أفهم وضّح رجاءً

[kader001]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى

هل لديك دليل يؤكّد أنّ ((جمعية العلماء المسلمين الجزائريين)) طالبت بالفصل بين الدين الإسلامي و الدولة؟ لم أفهم وضّح رجاءً

بالطبع طالبت بذلك على لسان العلامة "الطّيب العقبي" احد ابرز أعلامها الكبار الذي كان يطالب بالديموقراطية و فصل الدين عن الدولة أي (( اللائيكية )) بمعنى فصل الدين الإسلامي عن الدولة الاستعمارية "فرنسا انذاك" و المراجع متوافرة لمن يريد البحث ..سلام

[r4biadz]

احسنت القول
اما بخصوص حديث الفئة الناجية الحديث فيه كلام من العلماء
ومع ذلك البخاري ومسلم تجنبا تخريج شيء منه رغم كثرة طرقه ، بعض البشر يتشدقون بهذا الحديث وبنوا منه معتقد وصاروا يرمون مخالفيهم بالبدع والكفر وغيرها حتى يبقى الحديث ينطبق عليهم لان العربة ترفع فرقة واحده هم يعترفون ان هناك فرقة ناجية في الحديث ويقولون نحن نحن ولما تقل لهم لما انتم تتبعون الفرق وتتشدقون بها يقولون نحن نتبع نهج السلف وليس لدينا فرقة ولا مذهب تناقض في تناقض .
واضم صوتي لصوتك دعوا كل محدث دعوا كل الفرق ولنتمسك بكلام الله ورسوله والسلف الصالح 3 قرون المزكات من النبي صلى الله عليه وسلم والباقي يشكر على اجتهاده وبلها واشرب ماها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدون جمال

في النهاية الصوفية والسلفية والاخوانية والعلمانية والشيعة وغيرها لا تربوا عن كونها طائفية جاهلية تقسم المسلمين خاصة الى شيع وتكبر بينهم الشحناء كما هو واضح في هذه الصفحة كل يتغنى بليلاه وتفرق الناس عامة وبنظرة ابعد تبعد غيرالمسلمين عن الاسلام اذا ما ارادو التعرف عليه فوجدوه منقسما كما هو دين المسيح واليهود شيعا .
انا مذهبي الاسلام وكل متشيع لطائفة ليس مني ما اعرفه ان اقوم بواجباتي والتزم حدود الله ماقدرني على ذلك وما دون ذلك فباطل
لانك كما ترى نفسك انت السلفي او الصوفي او غير ذلك على حق فالمتشيع قبالتك يرى انه على حق .
واطرح على نفسك سؤالا ايها المتشيع عندما جاء في معنى الحديث ان الامة تنقسم بضع وسبعون شعبة كلها في النار الا واحدة هي الناجية والحديث لا يأمر الناس بالتشيع الى طوائف كما يفهمه المتشيعون بل يدعو الى توخي الحذر من الطائفية والابتعاد عنها .
واسال نفسك اذا كانت فرقة واحدة هي الناجية قد لا تكون فرقتي التي انتسب اليها وكل يفكر انه ناج بتشيعه الى حزب او طائفة
دعكم من هذا الهراء فليس هذا من الاسلام افي شيء .

[محمد 7411]

شكرا لك على الموضوع