موضوع مميز تحفيظ حديث شريف لكل تلميذ(ة) في القسم - الصفحة 80 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > منتدى نصرة الرسول صلى الله عليه و سلم

منتدى نصرة الرسول صلى الله عليه و سلم كل ما يختص بمناقشة وطرح مواضيع نصرة سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم و كذا مواضيع المقاومة و المقاطعة...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تحفيظ حديث شريف لكل تلميذ(ة) في القسم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-02-17, 23:29   رقم المشاركة : 1186
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

عن عبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال الله تعالى: أنا الرحمن أنا خلقت الرحم وشققت لها اسماً من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته".









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-02-17, 23:29   رقم المشاركة : 1187
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله إذا أحب عبداً دعا له جبريل، عليه السلام، فقال: إني أحب فلانا فأحبه، قال: فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل لسماء، قال: ثم يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض الله عبداً، دعا جبريل، فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلاناً، فأبغضوه، قال: فيبغضونه، ثم توضع له البغضاء في الأرض".










رد مع اقتباس
قديم 2013-02-19, 06:28   رقم المشاركة : 1188
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

عن النعمان بن بشير‏ رضي الله عنهما‏‏ عن رسول الله‏‏ صلي الله عليه وسلم‏ قال: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمي -- صحيحي البخاري و مسلم










رد مع اقتباس
قديم 2013-02-19, 20:16   رقم المشاركة : 1189
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ، يقول : يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد ، فله الجنة ، وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار










رد مع اقتباس
قديم 2013-02-20, 23:44   رقم المشاركة : 1190
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

عَن أَبِي العبَّاسِ عبْدِ الله بنِ عَبّاسٍ -رَضِي اللهُ عَنْهُما- قالَ: كُنْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمًا، فَقَالَ(يَا غُلاَمُ، إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ؛ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ)) .رواه التِّرمذيُّ، وقالَ: (حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ).
وفي روايةِ غيرِ التِّرمذيِّ: ((احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا)).[/right][/b]
[RIGHT]

شرح فضيلة الشيخ : محمد حياة السندي :تَرْجَمَةُ الصَّحَابِيِّ رَاوِي الحَديثِ: أَبو العَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بنُ عَبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ،ابنُ عَمِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ دَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالتَّفَقُّهِ في الدِّينِ، فَكَانَ بَحْرًا في العُلُومِ، وهُوَ أَحَدُ المُكْثِرِينَ مِنَ الصَّحَابةِ، وأَحَدُ العَبَادِلَةِ مِنْ فُقَهَاءِ الصَّحابَةِ مَاتَ بالطَّائِفِ سَنَةَ ثمانٍ وستِّينَ، عَنْ إِحْدَى وَسَبْعِينَ سَنَةً.
الشَّرْحُ:
عَنْ أبي العَبَّاسِ ((قَالَ: كُنْتُ)) رَاكِبًا عَلى الدَّابَّةِ ((خَلْفَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا)) مِنَ الأَيَّامِ ((فَقالَ) ((يَا غُلاَمُ)) نَادَاهُ لِيُصْغِيَ إليهِ، وَيَأْخُذَ مَا يُلْقِي إليهِ بِاهْتِمَامٍ، ((إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ)) مُشْتَمِلَةً عَلى عُلُومٍ كَثيرةٍ، فَخُذْهَا مِنِّي وَاعْمَلْ بِهَا ولا تَنْسَهَا ((احْفَظْ))حُقُوقَ ((اللهِ)) الظَّاهِرَةَ والباطِنَةَ ((يَحْفَظْكَ))مِنْ كُلِّ سوءٍ في الدُّنيَا والعُقْبَى؛ لأنَّ الحافِظَ مَحْفُوظٌ. ((احْفَظِ اللهَ)) في قَلْبِكَ وعَلى لِسَانِكَ، ولاَ تَغْفُلْ عَنْ ذِكْرِهِ وَمُرَاقَبَتِهِ.((تَجِدْهُ تُجَاهَكَ))يُهَيِّئْ لَكَ الخَيْرَ وَيَدْفَعْ عَنْكَ السُّوءَ: مَنْ كَانَ للهِ كَانَ اللهُ لَهُ. (وَإِذَا سَأَلْتَ)) أَيْ: إذَا أَرَدْتَ أَنْ تَسْأَلَ شَيْئًا، ((فَاسْأَلِ اللهَ)) الذي بِيَدِهِ الأُمورُ كُلُّهَا، ولَيْسَ لِغَيْرِهِ مِنْهَا شَيْءٌ، وهُوَ يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ مِنْهُ، ويَكْرَهُ السُؤالَ مِنْ غَيْرِهِ، وَ لَوْ كَانَ لإنسانٍ بَصِيرَةٌ لَعَلِمَ أَنَّ السؤالَ مِنْ غَيرِ الغَنِيِّ قِلَّةُ حَيَاءٍ وجَهْلٌ وَسُوءُ أَدَبٍ.
((وَإِذَا اسْتَعَنْتَ)) فِي شَيءٍ ((فَاسْتَعِنْ بِاللهِ))فَإِنَّهُ القَادِرُ عَلى كُلِّ شَيءٍ؛ لاَ بِغَيْرِهِ، إذْ هُوَ أَيْ: هَذَا الغَيْرُ عاجِزٌ عَنْ أُمورِ نَفْسِهِ، فَكَيْفَ يُعِينُكَ على أُمُورِكَ. حُجِبَ الخَلْقُ عَنْ ربِّ الأرْبَابِ بالأسْبَابِ، و لَوْ كَشَفَ لهُمْ لَعَلِمُوا وَعَايَنُوا أنَّهُ هُوَ المُتَصَرِّفُ في المُسَبَّبَاتِ، قالَ اللهُ تَعَالَى: {قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ للهِ}[سورة آل عمران: 154]. ((اعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ)) أيْ: الخلائِقَ، ((لَو اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ، لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ)) وذلكَ حاصِلٌ لَكَ، اجْتَمَعُوا عَلى نَفْعِكَ بِهِ أَمْ لاَ، ولاَ يَقْدِرُونَ أنْ يَنْفَعُوكَ بِمَا لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ لَكَ، فَاقْطَعْ طَمَعَكَ مِنْهُمُ، فَإِنَّهُم لاَ يَقْدِرُونَ على شيءٍ إلاَّ بِإِذْنِهِ، والرجوعِ إليهِ. ((وَإِن اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ)) وذلِكَ واصلٌ إليكَ، اجْتَمَعُوا عَلَيْهِ أَمْ لاَ، ولا يَقْدِرُونَ عَلى أَنْ يَضُرُّوكَ بِمَا لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ عَلَيْكَ.فَاقْطَعْ خَوْفَكَ مِنْهُم، إذْ لاَ يَقْدِرُونَ عَلى شيءٍ إلاَّ بِإِذْنِ اللهِ، وَارْجِعْ إليهِ - وَإِنِ اجْتَمَعُوا - وَخَفْ مِنْهُ. ((رُفِعَتُ الأَقْلاَمُ)) التي يُكْتَبُ بِهَا المَقَادِيرُ،((وَجَفَّتِ الصُّحُفُ)) التي كُتِبَ فيهَا، هذِهِ كِنَايَةٌ أنَّ الأمرَ قَدْ قُدِّرَ وَكُتِبَ وفُرِغَ مِنهُ، فَلاَ يُزَادُ فيهِ، ولا يُنْقَصُ مِنْهُ. قَالَ بَعْضُ أَهْلِ اللهِ: (تَفَكَّرْتُ في الخَلْقِ فَوَجَدْتُهُمْ نَوْعَيْنِ: أَعْدَاءٌ وَأَحِبَّاءُ، فَتَفَكَّرْتُ في الأعداءِ، فَتَيَقَّنْتُ أَنَّهُمْ لاَ يَضُرُّونَ بغيرِ المَقْدُورِ؛ فَأَيِسْتُ مِنْهُم، وَتَفَكَّرْتُ فِيمَا عِنْدَ اللهِ، فَتَيَقَّنْتُ أَنَّهُ لا يَكُونُ إِلاَّ مَا قَدَّرَ، فَتَوَكَّلْتُ عَلَيْهِ، وَفَوَّضْتُ الأَمْرَ إِليْهِ) أَوْ كَمَا قَالَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: (حَدِيثٌ صَحِيحٌ).
وَفِي رِوَايَةِ غَيرِ التِّرْمِذِيِّ(احْفَظِ اللهَ))بِامْتِثَالِ أَوَامِرِهِ، وَاجْتِنَابِ زَوَاجِرِهِ، وَدَوَامِ ذِكْرِهِ وَمُرَاقَبَتِهِ،((تَجِدْهُ أَمَامَكَ)) مُيَسِّرًا لَكَ الخيرَ، دَافِعًا عَنْكَ الضَّيْرَ. ((تَعَرَّفْ)) تَحَبَّبْ بالطَّاعةِ والشُّكْرِ إلى اللهِ ((في الرَّخَاءِ)) في أَوَانِ الصِّحَّةِ وَالغِنَى والخِصْبِ ونَحوِ ذلِكَ، ((يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ))بِتَفْرِيجِهَا عَنْكَ، وَجَعْلِهِ لَكَ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، ومِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، بِوَاسِطَةِ ما سَلَفَ مِنْكَ مِنَ التَّعَرُّفِ في زمانِ الرَّخَاءِ، وَبِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ يَلْتَجِئُ إلى مَوْلاَهُ في الشِّدَّةِ، وَيُعْرِضُ عَنْهُ في الرَّخاءِ. ((وَاعْلَمْ)) عِلْمَ اليَقِينِ((أنَّ مَا)) الذي (أَخْطَأَكَ)) من المَحْبُوبَاتِ والمَكْرُوهَاتِ ((لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ)) لأنَّ العَلِيمَ لمْ يُقَدِّرْهُ في حَقِّكَ، ((وَمَا أَصَابَكَ))من المَكْرُوهَاتِ والمَحْبُوبَاتِ((لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ)) لأنَّ اللهَ تَعَالَى أَرَادَ إِصَابَتَهُ إِيَّاكَ، ولاَ رَادَّ لِمَا أَرَادَ. ((وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ)) على النفسِ الأَمَّارَةِ والشَّيْطَانِ وسائِرِ الأَعداءِ كائِنٌ ((مَعَ الصَّبْرِ))عَلى المُجَاهَدَةِ - مَعَ مَا تَقَدَّمَ - حَقَّ المُجَاهَدَةِ. ((وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ)) فلا تَيْأَسْ مِنْ فَرَجِهِ مَعَ كَمَالِ الشِّدَّةِ. ((وَأَنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا)) فَارْجُ يُسْرَهُ بعدَ العُسْرِ؛ فإنَّهُ لا دَوَامَ للعُسْرِ، وفي هذَا إشارةٌ إلى تَهْوِينِ الأمْرِ الصَّعْبِ وإنْ عَظُمَ، فإنَّهُ لا دَوَامَ لَهُ.
[RIGHT]










رد مع اقتباس
قديم 2013-02-20, 23:48   رقم المشاركة : 1191
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد مسلم يقول حين يُصبح وحين يُمسي ثلاث مرات : رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ، إلا كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة " . رواه الإمام احمد










رد مع اقتباس
قديم 2013-02-20, 23:49   رقم المشاركة : 1192
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من قال حين يُصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ، ولك الشكر ، فقد أدى شكر يومه ، ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته" رواه أبو داود










رد مع اقتباس
قديم 2013-02-20, 23:51   رقم المشاركة : 1193
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال : " من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة، ومُحيت عنه مائة سيئة ، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك ، حتى يُمسي ، ولم يأت أحدٌ بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من ذلك .... "
رواه أحمد في المسند









رد مع اقتباس
قديم 2013-02-20, 23:56   رقم المشاركة : 1194
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ( (البقرة:255)

وهي حرز من الجن فعن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه كان له جرنٌ فكان ينقص ، فحرسه ذات ليلة فإذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال : ما أنت جنُي أم إنسيُ قال : جني، قال : فناولني يدك ، فناوله يده فإذا يده يد كلب وشعره شعر كلب ، قال : هذا خلقٌ الجن ؟ !! قال : قد علمت الجن أن فيهم رجلاً أشدُ منى ، قال : فما جاء بك ؟ قال : بلغنا أنك تحب الصدقة ، فجئنا نصيب من طعامك ، قال : فما ينجينا منكم ؟ قال : هذه الآية التي في سورة البقرة : من قالها حين يُمسي أجير منا حتى يُصبح ، ومن قالها حين يُصبح أُجير منا حتى يُمسي . فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له – فقال : " صدق الخبيث " أخرجه الطبراني في الكبير.









رد مع اقتباس
قديم 2013-02-20, 23:58   رقم المشاركة : 1195
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

)الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ*الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ* وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وله حكم الرفع قال : " من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطانٌ تلك الليلة حتى الصبح ، أربعاً من أولها، وآية الكرسي ، وآيتان بعدها ، وثلاثُ خواتيمها أولها: لله ما في السموات وفي رواية : " .... لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شيء يكره ، ولا يقرأن على مجنون إلا أفاق "
وأخرجه الطبراني في الكبير









رد مع اقتباس
قديم 2013-02-21, 00:00   رقم المشاركة : 1196
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

عن العباس رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ذاق طعم الإيمان من رضي الله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً .
رواه مسلم









رد مع اقتباس
قديم 2013-02-21, 00:02   رقم المشاركة : 1197
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

روى ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أيها الناس توبوا إلى الله ، فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة .رواه مسلم - وقال صلى الله عليه وسلم : .... وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة. رواه مسلم









رد مع اقتباس
قديم 2013-02-21, 00:07   رقم المشاركة : 1198
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

(قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن و سورة الزلزلةتعدل نصف القران و سورة القدر تعدل ربعه)[right]










رد مع اقتباس
قديم 2013-02-22, 04:16   رقم المشاركة : 1199
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّم : "إِذَا مَاتَ اِبْنُ آدَمَ اِنْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ؛ صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ أَوْ عِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ" رواهُ مُسْلِمٌ؛-










رد مع اقتباس
قديم 2013-02-22, 04:17   رقم المشاركة : 1200
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّم : " مَنْ يُرِدِ اللهُ به خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ"رَواهُ البُخَارِي ومُسْلِم.










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
القسم, تلميذ(ة), تخفيظ, جيدة, زريف

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc