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Le Mois De Ramadan Un Culte Qui Témoigne De La Perfection De l'ISLAM

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قديم 2015-06-11, 18:53   رقم المشاركة : 1
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ابو اكرام فتحون
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B9 Le Mois De Ramadan Un Culte Qui Témoigne De La Perfection De l'ISLAM

Le Mois De Ramadan
Un Culte Qui Témoigne De La Perfection
De l'ISLAM


Aboû Fahîma cAbd Ar-Rahmên El Bidjê'î

Louange à Allâh, Il a fait que l'islam soit une religion de Savoir, d'adoration et de prédication. Il l'a édifié sur cinq piliers dont chacun renferme des enseignements et des pratiques, qui, tous, renseignent sur le fait que la religion musulmane est complète et parachevée. Allâh -à Lui la Magnificence- énonce ﴾Aujourd'hui, J'ai amené pour vous votre religion à son point de perfection ; J'ai accompli sur vous Mon bienfait et J'ai agréé l'islam pour vous comme religion ﴿[El Mê'ida (La Table) V : 3].
En effet, en plus de l'Attestation de Foi, de la Salât, de la Zakêt et du Hadjdj, qui sont des cultes extrêmement bénéfiques et indispensables à une vie équilibrée, le jeûne du mois de Ramadan vient, lui aussi, renforcer cet énorme édifice qu'est l'islam.
Dans cet article, je ne vais pas étaler les innombrables bienfaits que procure le jeûne du mois de Ramadan, quoi que c'en soit un sujet bien intéressant qui a fait couler beaucoup d'encre, mais j'évoquerai, plutôt, au cher lecteur francophone, les diverses et variées bonnes œuvres dont il est souhaitable de faire. Mais, avant d'aller dans le détail des choses, il conviendrait de rappeler que durant ce mois béni, la pratique des adorations est plus méritoire , étant donné sa nature qui diffère de celle des autres mois. Le cheikh Abou Bakr Djâbir El Djazê'irî حفظه الله dit à ce sujet : « Le mois de Ramadan jouit d'énormes vertus, de plusieurs avantages que les autres mois n'en ont pas. »
De même, Allâh -Exalté soit-Il- a fait que les signes de Sa Miséricorde y soient bien manifestes. Les hadiths ci-après dénotent, entre autres, quelques uns de ces signes. Le Messager d'Allâh dit : «Quand vient [le mois de] Ramadan, on ouvre les portes du Paradis, on ferme celles de l'Enfer et les diables seront enchaînés. »
Il a dit aussi : «Quiconque jeûne le mois de Ramadan avec foi et recherchant la Face d'Allâh et sa récompense, tous ses péchés antérieurs seront absouts (pardonnés).» Beaucoup d'autres paroles prophétiques stipulent cet état de fait. Il y a ici un double enseignement à tirer : d'une part, cela montre l'immensité de la Miséricorde d'Allâh faite au Musulman, et c'en est, d'autre part, un facteur qui devrait motiver ce dernier à augmenter le rythme de ses actes cultuels durant ce mois.
Cela dit, je citerai ci-dessous différentes bonnes actions que l'on pourra accomplir selon leur importance et mérite. Celles dont l'avantage et l'utilité passent au-delà de leurs auteurs et atteignent d'autres personnes seront, bien évidemment, évoquées en priorité.

1/ Donner l’aumône
Notre Seigneur -Très Haut soit-Il- décrit les vertueux hommes en disant ﴾Et (ils) offrent la nourriture, malgré son amour, au pauvre, à l'orphelin et au prisonnier ; nous vous nourrissons uniquement pour l'amour d'Allâh, nous ne voulons de vous ni récompense ni gratitude (disent-ils en eux-mêmes) ﴿[El Insên (L'Homme) V : 8-9]. Dans ce noble Verset, Allâh -Pureté à Lui- souligne que ces personnes charitables agissent sous l'effet de l'amour de leur Seigneur, recherchant, par ces actes, Son agrément et Sa satisfaction. La sincérité [l'Ikhlâs] avec lequel ils embellissent leur esprit de libéralité, est une caractéristique que l'on trouve particulièrement chez le jeûneur, qui, lui aussi, par la sincérité, pare son intention d'accomplir le jeûne de Ramadan. De cet état d'être, notre Messager nous dit : «Allâh -Puissance et Majesté à Lui- dit :" Toute l'œuvre (bonne) que fait le fils d'Adam est pour lui-même sauf le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense".» Cela parce que le Musulman lorsqu'il le pratique ne s'attend pas que les gens le rétribuent ou le remercient. Bien au contraire, cette adoration étant discrète, toute l'intention doit être orientée vers Celui qui connaît le tréfonds des serviteurs ; ainsi ne recherche-t-on que Son agrément, à Lui seul.
Par ailleurs, l'aumône est, distinctivement, l'une des obéissances privilégiées par le Prophète durant ce mois de bienfaisance et de miséricorde. Le Musulman se voit, ainsi, invité à prendre exemple de lui . Son cousin et compagnon cAbd Allâh Ibn cAbbês décrit le comportement du Prophète lors de ses rencontres avec l'Ange Djibrîl (Gabriel) -que le Salut soit sur lui- pendant les nuits de Ramadan en disant : «Le Messager d'Allâh était l'homme le plus généreux. C'était au mois de Ramadan quand il rencontrait Djibrîl, qu'il était plus généreux encore. Or, Djibrîl le rencontrait à chaque nuit de Ramadan et lui faisait étudier le Qour'ên. Certainement, le Messager d'Allâh , quand Djibrîl le rencontrait, était plus généreux à dispenser le bien que le vent qui souffle sans arrêt. »
Il est également des aspects de charité les plus distingués durant ce mois, le fait de nourrir les jeûneurs, de les inviter à rompre leur jeûne et à manger. De plus, cet acte fait partie des choses qui consolident les relations interpersonnelles des croyants, augmentent le sentiment d'amour et d'entraide entre eux, et, encouragent, aussi, les personnes indigentes à se raffermir dans l'adoration et l'obéissance. Le Messager , afin de motiver et d'inciter les Musulmans à ce genre d'actions, affirme : «Celui qui assure à un jeûneur son repas de rupture du jeûne, aura le même salaire que lui sans toutefois rien diminuer du salaire du jeûneur. »

2/ Accomplir la Salât nocturne [Qiyêm El-Leyl]
Parmi les actions souhaitables pendant le mois de Ramadan, la célébration de la salât de la nuit. Toujours dans le but d'inciter au bien, le Prophète à dit : «Celui qui a veillé à pratiquer la salât des nuits de Ramadan avec foi et recherchant la Face d'Allâh et sa récompense, tous ses péchés antérieurs seront absouts (pardonnés).» De même, dans des Versets révélés au sujet de la salât de la nuit, notre Seigneur -Exalté soit-Il- fait l'éloge des croyants qui s'y attachent, préfèrent rester éveillés priant Allâh que de s'abandonner à la douceur du sommeil ! Allâh -Pureté à Lui- évoque ces gens par ces termes ﴾Ceux qui passent les nuits prosternés et debout devant leur Seigneur ; ceux qui disent : « Seigneur, écarte de nous le supplice de l'Enfer». Car son supplice est permanent. ﴿ [El Fourqên (Le Discernement) V : 64] ; Il dit d'eux aussi ﴾Ceux dont les flancs s'arrachent à leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir ; et qui donnent en aumône une partie de ce que Nous leur avons accordé ﴿ [As-Sedjda (La Prosternation) V : 16].
Remarquons que dans le dernier Verset Allâh -Très Haut soit-Il- a évoqué deux adorations rassemblées dans un même contexte : l'aumône et la prière. Cela fait partie des œuvres qui accroissent, par des degrés multipliés, le salaire des pratiquants. Dans le hadith ci-après, Le Prophète cite ces deux œuvres (l'aumône et le Qiyêm) tout en mentionnant la récompense de celles-ci ; il dit «Il y a dans le Paradis des chambres transparentes». On lui dit : "Pour qui seront-elles, ô Messager d'Allâh"? «Pour celui qui dit du bien, donne à manger, jeûne fréquemment, et pratique la salât de la nuit alors que les gens dorment.» Dit-il. »

3/ Lire le Qour'ên (coran)
Le musulman sait que le Noble Qour'ên est descendu au mois de Ramadan ; Le Très-Haut dit ﴾Le mois de Ramadan au cours duquel le Qour'ên a été descendu comme guide pour les gens ﴿ [El Baqara (La Vache) V : 185]. Cela souligne l'importance de lire la Parole divine durant cette période. En effet, ce fut l'attitude du Prophète qui étudiait le Qour'ên en la présence de l'Ange Djibrîl, ce qui constitue, par ailleurs, un facteur qui encouragera le croyant d’être plus actif dans la pratique des œuvres de piété. Le dire de cAbd Allâh Ibn cAbbês cité précédemment notifie clairement cela. Aussi, s'adonner à la récitation du Qour'ên pendant ce mois était la conduite bien distincte des pieux prédécesseurs [As-Salaf As-Sâlih]. Ainsi, on a attribué à l'Imam Mêlik رحمه الله que lorsque le mois de Ramadan arrive, il fermait tous ses livres, prenait son Moushaf (exemplaire du Qour'ên), et refusait de donner des fatwas ou de répondre aux questions des gens ; il disait : « Voilà le mois de Ramadan, le mois du Qour'ên.», et il restait dans la mosquée jusqu'à la fin du mois de Ramadan. Et ce fut également le comportement de l'imam Ahmed رحمه الله et de beaucoup d'autres savants et adorateurs. Enfin, le Prophète dit : «Lisez le Qour'ên, car le Jour de la Résurrection il intercèdera à ses partisans (ceux qui le lisent et le pratiquent). »

4/ Se rappeler fréquemment d'Allâh, Lui demander pardon et L'invoquer
Tous ces actes sont des plus importants auxquels le croyant doit fortement tenir en tout temps, mais, un intérêt particulier devrait distinguer ce mois d'adoration. Reliant les différentes œuvres au jeûne, Le Seigneur de l'Univers -à Lui la Gloire- dit ﴾ … ceux et celles qui observent le jeûne, (…) ceux et celles qui invoquent souvent Allâh : à tous Allâh a préparé un pardon et une énorme récompense﴿ [El Ahzêb (Les Coalisés) V : 35] ; et Il dit aussi -qu'Il soit Loué- ﴾… et ceux qui implorent pardon (d'Allâh) juste avant l'aube﴿ [El cImrân (La Famille d'Imran) V :17]. En outre, Allâh -Très Haut soit-Il-, a promis à ses croyants serviteurs d'exaucer leurs prières. Après avoir énoncé les Versets qui prescrivent le jeûne du mois de Ramadan, Il a affirmé qu'Il réalise les invocations en disant ﴾Le mois de Ramadan au cours duquel le Qour’ên a été descendu (…) Et quand Mes serviteurs t'interroge à Mon sujet, [qu'ils sachent que] Je suis tout proche : Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie﴿ [El Baqara (La Vache) V : 185-186]. Des hadiths viennent aussi étayer ce sens, notamment son dire : «Certes, durant le mois de Ramadan, Allâh délivre des gens du Feu chaque jour et chaque nuit ; et certainement chaque musulman a une invocation à en faire, celle-ci lui sera exaucée. »

Enfin, il existe beaucoup d'autres pratiques que le musulman ne devrait pas négliger durant ce mois béni, tel que le fait d'observer la nuit du destin, d'accomplir la cOumra, de faire l'Ictikêf (retraite dans la mosquée en guise d’adoration), etc. Les chers frères et sœurs lecteurs et lectrices doivent accorder plus d'attention à leur adoration pendant ce mois, et c'est auprès d'Allâh que nous recherchons tous aide et réussite. Et, notre dernière invocation est : « Louanges à Allâh, le Seigneur de l'Univers ».

Abou Fahîma cAbd Ar-Rahmên El Bidjê'î








 


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