لماذا تكره النساء الزوجة الثانية

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allaouasara

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اما بعد
حسب رأيي وقرائتي وتدبري للآية الكريمة فان مفهومها خاطىء 100/100 عند الغالبية ان لم اقل عند الكل.
فكل من تسأله عن التعدد يقول لك قال تعالى : فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع.
لكن في الحقيقة هذا شطر من الاية لوتمعنت مع الاية كاملة لوجدت ان هذا الجزء ماهوالا الاجابة للمشكل الحقيقي.
اما في باقي الحالات اذا سألت شيخا او استاذا او حتى عالما عن تفسير اية او (جزء من اية) فيقول لك هات الاية من الاول وفي بعض الحالات يعود الى اية او ايتين قبلها حتى تكون الامور واضحة اما في هذه الحالة فهم يكتفون بثلث الاية فقط.
السؤال اللذي اطرحه: نعلم ان هذه الاية نزلت في حق اللذين كانوا يربون اليتامى ( واليتيم في اللغة العربية هو من فقد اباه) ثم عندما يبلغون يتزوجوهم او يزوجوهم لابنائهم والمشكلة المطروحنة انهم كانوا يبخسونهم حقهم ( المهر) وكانوا يستحيين ان يطلبن حقهم نظرا
للجميل اللذي قدموه لهم من قبل.
هنا يأتي السؤال اللذي اود ان اطرحه:ربي سبحانه وتعالى يعلم ان هذا الشخص بخيل وقد ابخس هذه اليتيمة في حقها وظلمها
هل من المعقول ان يطلب منه ان يظلم ثلاث او اربع بريئات اخرى. كما تقولون !!!
فهو يطلب منه ان يعطيها حقها كاملا واذا كان هذا المبلغ الزهيد اللذي قدمته لليتيمة يكفيك ان تنكح به زوجتان او ثلاث او ارعةوليكن في علمكم ان في اللغة العربية مثنى يعني اثنان في نفس الوقت في نفس اللحظة وليس واحدة اليوم والثانية غدا او بعد غد وكذلك ثلاث ورباع. وهذا يوضح جيدا انه حتى في الحاة المستحيلة اي عندما تقدم مبلغ رخيس لتتزوج بمثنى او ثلاث او رباع فيجب ان يكن في نفس الوقت وهكذا تكون كل واحدة منهم قابلة بالاخريات ولايكون تلاعب من طرف الرجل.
وكذلك تفسير امنا عائشة رضي الله عنها في تفسير البخاري ومسلم لم تتطرق الى تعداد الزوجات بل قالت فاليختار واحدة من بين العشرات او المئات.
ومؤخرا فقد ثبتت احد دكاترتنا من جامعة وهران وكذلك بعض الباحثين في الغرب ان عدد الرجال يفوق عدد النساء بتقريب 4بالمائة اي مايقارب حواي 200مليونرجل بدون مقابل.

شكرا لك على هذا الرد الجميل أول مرة أسمع هذا الشرح حبذا لو زودتنا بالدليل من مصدره الحقيقي ليذهب الألتباس شكرا لك

[bint alislam zahra]

السلام عليكم
المرأة لا ترفض الشرع و تقبل بكل ما كتبه الله عز و جل لها
و لكن رجال اليوم ( لا أقصد الجميع ) ليسوا مثل الرجال في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة الكرام
فهم لا يعرفون قيمة المرأة و لا يحفضون كرامتها و يطالبونها بالانصياع لأوامرهم دون أي كلمة
أما المرأة عندما ترفض الزوجة الثانية فليس حقدا منها و لا حسدا كما يضن البعض و انما حفاظا و حرصا على سعادة بيتها وزوجها و أولادها
كما أنني ألاحظ أن معضم المواضيع في هذا القسم تتكلم عن المرأة فاذا كانت بكل هذا السوء لمذا تضيعون وقتكم في تحليل شخصيتها و الكلام عنها ??????????????????????????

[SABOBA]

قبل ان نسال لماذا تكره النساء الزوجة الثانية نسال لماذا الرجل يتزوج المراة الثانية

[vikingdz]

بارك الله فيك على الموضوع

[ayadat81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SABOBA

قبل ان نسال لماذا تكره النساء الزوجة الثانية نسال لماذا الرجل يتزوج المراة الثانية

الرجل يفكر بالزواج مرة ثانية لعدة أسباب: منها على سبيل المثال: ــ سوء خلق زوجته فيفكر في إنسانة صاحبة خلق يسعد معها بخلقها الراقي ـــ وقد يكون السبب مرض الزوجة بحيث يتضرر بذلك زوجها ـــ وقد يكون السبب البحث عن الذرية والإنجاب إن كانت زوجته عقيم وعلم أن العقم عندها هي وليس عنده هو ــ وقد يكون السبب تقصير الزوجة في حق زوجها بصفة متكررة ، مع بذل النصح لها ومحاولة تعديل سلوكها معه ، كأن تعصيه في أكثر ما يأمرها به، أو تخالف رأيه أو قوله أو تتصرف بشكل يسيء إليه، أو أنها لا تلبي له طلبه الشرعي في كثير من الأحيان بحجة : أنا تعبانة، مش قادرة ،، مرهقة ،، وتسويف في تلبية رغبته وقت اشتدادها وحاجته إليها، مما يزهده فيها ، ويبغض طريقتها في التعامل معه بهذا الشأن، لأنه إن لم يجدها عندما يحتاجها فما فائدة وجودها بجانبه؟؟؟ وهذا من شأنه أن يقضي على الحب والمودة، ويبدلها كرها وبغضا ، أو على الأقل ضعفا في العاطفة وفتورا. ومن هنا يفكر الرجل تفكيرا جديا في الزواج بأخرى ، باحثا عن الحب !! باحثا عن التوافق الفكري والعاطفي ،، على الرغم من كثرة تكاليف الزواج والتزاماته ،، كل ذلك من أجل أن يجد الإنسانة التي تتوافق رغباتها مع رغباته، وآراؤها مع آرائه، وتوجهها مع توجهاته، فيشعر بالقرب الروحي والنفسي والجسدي منها، كما يشعر بالحب والسعادة في مشاركتها إياه أفراحه وأتراحه. وأظن أن هذا في الغالب الأعم هو السبب الرئيس في رغبة الرجل في الزواج بزوجة أخرى. فإذا ما كانت تلك الأسباب المهمة والجوهرية موجودة ، ثم لجأ الزوج إلى التفكير في الزواج بأخرى لأنه وجد امرأة أحلى وأجمل من زوجته فإن الأمر في نظري لا يعدو كونه مجرد نزوة ، ولا يكون دافعا حقيقيا للزواج بثانية. لكم خالص تحياتي

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayadat81

الرجل يفكر بالزواج مرة ثانية لعدة أسباب: منها على سبيل المثال: ــ سوء خلق زوجته فيفكر في إنسانة صاحبة خلق يسعد معها بخلقها الراقي ـــ وقد يكون السبب مرض الزوجة بحيث يتضرر بذلك زوجها ـــ وقد يكون السبب البحث عن الذرية والإنجاب إن كانت زوجته عقيم وعلم أن العقم عندها هي وليس عنده هو ــ وقد يكون السبب تقصير الزوجة في حق زوجها بصفة متكررة ، مع بذل النصح لها ومحاولة تعديل سلوكها معه ، كأن تعصيه في أكثر ما يأمرها به، أو تخالف رأيه أو قوله أو تتصرف بشكل يسيء إليه، أو أنها لا تلبي له طلبه الشرعي في كثير من الأحيان بحجة : أنا تعبانة، مش قادرة ،، مرهقة ،، وتسويف في تلبية رغبته وقت اشتدادها وحاجته إليها، مما يزهده فيها ، ويبغض طريقتها في التعامل معه بهذا الشأن، لأنه إن لم يجدها عندما يحتاجها فما فائدة وجودها بجانبه؟؟؟ وهذا من شأنه أن يقضي على الحب والمودة، ويبدلها كرها وبغضا ، أو على الأقل ضعفا في العاطفة وفتورا. ومن هنا يفكر الرجل تفكيرا جديا في الزواج بأخرى ، باحثا عن الحب !! باحثا عن التوافق الفكري والعاطفي ،، على الرغم من كثرة تكاليف الزواج والتزاماته ،، كل ذلك من أجل أن يجد الإنسانة التي تتوافق رغباتها مع رغباته، وآراؤها مع آرائه، وتوجهها مع توجهاته، فيشعر بالقرب الروحي والنفسي والجسدي منها، كما يشعر بالحب والسعادة في مشاركتها إياه أفراحه وأتراحه. وأظن أن هذا في الغالب الأعم هو السبب الرئيس في رغبة الرجل في الزواج بزوجة أخرى. فإذا ما كانت تلك الأسباب المهمة والجوهرية موجودة ، ثم لجأ الزوج إلى التفكير في الزواج بأخرى لأنه وجد امرأة أحلى وأجمل من زوجته فإن الأمر في نظري لا يعدو كونه مجرد نزوة ، ولا يكون دافعا حقيقيا للزواج بثانية. لكم خالص تحياتي

السلام عليكم أوافقك الرأي كل الأسباب التي ذكرتها موجودة في واقعنا وهي أسباب مقبولة في نظري ومنطقية يستطيع مواجهة المجتمع بها, على الأقل يعذر صاحبها و أظن أننا نحن معشر النساء مطالبات بمعرفة هذه الأمور ومحاولة تفادي الوقوع فيها قدر المستطاع حتى لا نكون سببا في دمار بيوتنا.بارك الله فيك أخي

[ulacc]

نورمال علاش لالا ربي حلل تعدد الزوجات لحكمة في ذلك
يقبلن مصطلح الصديقات و لا يقبلن زوجة ثانية

[نهر الحنين]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كفاكم جدالا في امر مفصول فيه من طرف المولى جل علاه .فالامر بيّن فقد أحل الله تعالى الرجل ان يكنح من الازواج مثنى وثلاث واربع فهذا شرع الله لا نقاش ولاجدال في ذلك بالتاكيد
جوابا على سؤالك اخي الكريم لماذا لا تقبل المراة بالزوجة ثانية لزوجها
فالمراة كالرجل تماما في هذه الناحية تتملكها الغيرة على زوجها حيث تحب ان يكون لها لوحدها لا يشاركها فيه احد وتطمح لان تدير شؤون بيتها وزجها واولادها.اما بخصوص التعدد في وقتنا هذا فشبابنا الان لا يقدرون على الزواج ولو بواحدة وحمايتها وتوفير متطلباتها فكيف له باثنين او اكثر ؟
واقعنا المعاش يفرض عليه ذلك فنحن لا نخالف شرع الله بالرفض والعكس هو الاصح بل على الراغب في الزواج مرة اخرى بان يحسب حساب العدل الذي جعله الله شرطا اساسيا للتعدد ولا اظنه قادرا على ذلك الا القلة منهم ..

وآفرُ الشّكر للأخ ayadat 81 فقد كفى ووفى
تَقبّلوا مرورِي

[نسائم الشوق]

ولماذا تحب المراة ذلك؟
انا بصراحة
انانية بطبعي

لا احب الدخيل ابدا , وبدون دبلوماسية

[نورسين87]

بارك الله فيك خويا ,,,رحم الله امرىء عرف قدر نفسه
للاسف رانا نشوفو بلي هدو 90بال100 الي عندهم نفس الظروف الي عندك ما يفكروش كيفك و يهربو من مشاكلهم بزيادتها

[allaouasara]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

شكرا لك على هذا الرد الجميل أول مرة أسمع هذا الشرح حبذا لو زودتنا بالدليل من مصدره الحقيقي ليذهب الألتباس شكرا لك

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اما بعد
انا يا سيدتي لا ارى داعي لاتباع الروايات ومارواه السلف وخاصة ما لاينطبق مع القرآن الكريم.
فكم من روايات لفقوها للرسول عليه اللاة والسلام حتى يطئوا بها القرآن فمثلا في صحيح مسلم والبخاري يقولون ان امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها كانت تقول لاخيها عبد الرحمان ان يأتي اهله في رمضان نهارا واه صلى الله عليه وسلم كان يفعل هذا.
هل يقبل العقل هذا وهي التي تستحي عندما قال صلى الله عليه وسلم اننا يوم القيامة نقف حفاة عراة قالت له كيف يكون هذا ؟ واللهان من الروايات مايستحي المرء ان يقوله وحده. وان ااغرب اليوم يحاربنا برواياتنا زكتبنا.
اذا فلا يجب علينا ان نطلق عقولنا ونقبل كل شيء.اظف الى ذلك فان الله عزوجل امرنا ان نتدبر في القرآن.
وكل ماقلته فهو صحيح وانا لم افت فانا قدمت المفاهيم الصحيحة الموجودة في اللغة العربية وهي من اختصاصي وأؤكد مرة اخرى ان مثنى يعني اثنين في نفس اللحظة ( أ ، ب) مثل هذه الكتابة فلا يمكن ان ينقص احد ونفس الشيء بالنسبة لثلاث ورباع.

[كلمة مني]

نكونوا واقعيين نحن نختلف في الرأي وهذا ليس بالأمر السيء
المرأة التي لاتقبل بالزوجة الثانية لا نقول عنها بانها حاسدة وناقصة عقل وأنانية لالا ، هي فطرة من عند الله
صحيح هناك ظروف التي تجعل الزوج يتزوج بأمرأة ثانية
والزوج عنده حق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[عُمرُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allaouasara

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اما بعد
انا يا سيدتي لا ارى داعي لاتباع الروايات ومارواه السلف وخاصة ما لاينطبق مع القرآن الكريم.
فكم من روايات لفقوها للرسول عليه اللاة والسلام حتى يطئوا بها القرآن فمثلا في صحيح مسلم والبخاري يقولون ان امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها كانت تقول لاخيها عبد الرحمان ان يأتي اهله في رمضان نهارا واه صلى الله عليه وسلم كان يفعل هذا.
هل يقبل العقل هذا وهي التي تستحي عندما قال صلى الله عليه وسلم اننا يوم القيامة نقف حفاة عراة قالت له كيف يكون هذا ؟ واللهان من الروايات مايستحي المرء ان يقوله وحده. وان ااغرب اليوم يحاربنا برواياتنا زكتبنا.
اذا فلا يجب علينا ان نطلق عقولنا ونقبل كل شيء.اظف الى ذلك فان الله عزوجل امرنا ان نتدبر في القرآن.
وكل ماقلته فهو صحيح وانا لم افت فانا قدمت المفاهيم الصحيحة الموجودة في اللغة العربية وهي من اختصاصي وأؤكد مرة اخرى ان مثنى يعني اثنين في نفس اللحظة ( أ ، ب) مثل هذه الكتابة فلا يمكن ان ينقص احد ونفس الشيء بالنسبة لثلاث ورباع.

السلام عليكم..
نعم الله أمرنا بأن نتدبر القرآن ولكن..هل يسوغ لنا ذلك أن نقوم بتفسير القرآن ؟
أنت تقدمين تفسيرا لآية في القرآن فمن رخص لك بذلك ؟؟؟ أتظنين ان الأمر بهذه البساطة سيدتي ..؟؟
في موضع آخر قلتِ : حسب رأيي وقراءتي للآية...
جيد أنا أتساءل ..لو كل منا سلك سلوكك في أخذه بما ورد في القرآن..فمالذي سيكون عليه حالنا ؟؟؟
لاتقولي أنك متمكنة باللغة العربية ..فغيرك كثير متمكن ..ولو كان كذلك الأمر ترينه ..فإنه يحق لكل أستاذ في اللغة والأدب العربي أن يخرج علينا بتفسير للقرآن ..خاصته...
اتق الله سيدتي..في نفسك وفينا...

[عُمرُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمة مني

نكونوا واقعيين نحن نختلف في الرأي وهذا ليس بالأمر السيء
المرأة التي لاتقبل بالزوجة الثانية لا نقول عنها بانها حاسدة وناقصة عقل وأنانية لالا ، هي فطرة من عند الله
صحيح هناك ظروف التي تجعل الزوج يتزوج بأمرأة ثانية
والزوج عنده حق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا هنا أسمع صوت العقل...
جزيت خيرا سيدتي..

[كلمة مني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمرُ

أنا هنا أسمع صوت العقل...
جزيت خيرا سيدتي..

شكرا لك أخي و بارك الله فيك .