حكم ادخار الزوجة من مصروف البيت دون علم زوجها

[*أم جابر*]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


حكم ادخار الزوجة من مصروف البيت دون علم زوجها

السؤال: هل يجوز للمرأة أن توفر النقود من مصروفها ومصروف البيت والأولاد دون علم زوجها، مع العلم أن ذلك لا يؤدي إلى بخل أو تقتير، بل من باب عدم الإكثار والإسراف في المصاريف، يعني: الاقتصاد في المصروف؟

الجواب: إذا كان ذلك لمصلحة شرعية وهو عدم الإسراف وعدم التبذير فهي مأجورة لكن تخبر الزوج بذلك، تخبر الزوج بذلك حتى يصرف المال في جهة أخرى، أما أن تدخره لنفسها دون علم الزوج فلا، فإذا كان الاقتصاد لمصلحة البيت ومصلحة الزوج وعن علم الزوج فلا بأس بذلك؛ لأن الاقتصاد مطلوب والإسراف محذور والتبذير كذلك، فينبغي للمرأة أن تكون مقتصدة، فإذا كان الزوج يتساهل فينبغي لها أن تكون عندها عناية بالمصارف؛ حتى لا تصرف إلا في الوجه المناسب؛ وحتى تبتعد عن التبذير والإسراف، وإذا كان الزوج يتساهل فلا ينبغي لها أن تتساهل والمال سوف ينفعهما جميعاً، لكن لابد أن تخبر زوجها بذلك حتى يكون على بينة، وليس لها أن تأخذ المال لنفسها، بل يكون للزوج ولمصلحة الزوج والأولاد وأهل البيت؛ حتى يكون على بينة هو؛ لأنه إذا لم تخبره قد يزين لها الشيطان أن تصرفه في حاجات أخرى لها، تخص بها نفسها.

الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى

[ام مصعب111]

جزاكم الله خيرا

[om romaissa]

با رك الله فيك

[أم عروة]

نعــم أختي بوركتِ على النقل المفيد

[سماح 26]

شكرا أختي بارك الله فيك
كنت أظن انّ المصروف المدخر من حق الزوجة وتتصرف به كما تريد ....
بوركتي أختي

[شموخ امرأة]

بارك الله فيك اختي على النقل ....

[غربة أهل السنّة]

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ وأحسن إليكِ
ورحم الله الشّيخ بن باز رحمة وآسعــــة
اللهمّ صلّ وسلّم وبارك على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين

[كريمة0379]

شكرا على الإفادة و لكن إذا كانت الزوجة عاملة و إدخرت من مالها الخاص بدون علم زوجها فهل هدا جائز، أرجو منكم الرد

[YasWes]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان الزوج يقوم بالنفقة على زوجته وأولاده النفقة الواجبة فلا يجوز للزوجة أن تأخذ من ماله شيئا وإن كان مبذرا أو ينفق أمواله في الحرام أو أرادت بهذا الأخذ الإدخار لوقت الحاجة، ذلك أنه لا سلطان لها على ماله ما دام الزوج منفقا عليها وولدها بالمعروف.

وأما ارتكابه للمعصية وبذله المال في سبيل تحصيلها فالمطلوب من الزوجة مناصحته وتذكيره بالله تعالى وعقوبته وليس الاستيلاء على ماله بدون علمه.
جزاكي الله كل الخير حبيبتي ورحم الشيخ ابن باز وجعلنا واياه من اهل الجنة يا رب ...

[شذور الذَّهب]

بارك الله فيكِ
نسأل الله العافية
؛

[شذور الذَّهب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة0379

شكرا على الإفادة و لكن إذا كانت الزوجة عاملة و إدخرت من مالها الخاص بدون علم زوجها فهل هدا جائز، أرجو منكم الرد

أختي إسألي في الموضوع المُثبَّت أعلاه للأخت تصفيَّة و تربية المعنون ب: ๘¤ لاستفتـائِكُنّ بأمورِ الدّيـن ¤๘ و ستُجيبك الأخوات بإذن الله
؛

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة0379

شكرا على الإفادة و لكن إذا كانت الزوجة عاملة و إدخرت من مالها الخاص بدون علم زوجها فهل هدا جائز، أرجو منكم الرد

المسألة مُختلف فيها بين أهل العلم وفيها أربعة أقول، والراجح والله أعلم أن لها حريّة التصرف في مالها.
يقول الشيخ ابن عُثيمين -رحمه الله-: (المرأة الحرة البالغة حرة بمالها ولا حجر عليها، ولها أن تعطي من مالها ما شاءت بإذن الزوج وبدون إذنه، وسواء أعطت والديها أم غيرهم.
هذا هو القول الراجح في هذه المسألة.)

[قاصِرَةُ الطّرْف]

السلام عليكم
فتح الله عليكِ ..