لدارسى أصول الفقه قضايا فى الأُصول - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الجامعة و البحث العلمي > منتدى العلوم الإجتماعية و الانسانية > قسم الآدب و اللغات

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لدارسى أصول الفقه قضايا فى الأُصول

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-11-16, 20:55   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
كامل محمد محمد محمد
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي لدارسى أصول الفقه قضايا فى الأُصول

لدارسى أصول الفقه


قضايا فى الأُصول

بسم الله الرحمن الرحيم

كثير من الفقهاء يقولون بالقياس وبدليل الخطاب أو ما يسميه البعض مفهوم المخالفة؛ والعجب أن دليل الخطاب عكس القياس تماماً.

وأضرب لذلك مثلاً حديث فى سائمة الغنم زكاة وحديث ابن عمر فى الغنم زكاة ؛ قال البعض نزكى غير السائمة قياساً على السائمة ؛ وقال الآخرون عكس ذلك تماماً؛ قالوا نأخذ بالمفهوم أو ما يسمونه دليل الخطاب ولا نُزكى غير السائمة. فبالله عليكم ألم يكن الأحرى أن نلتزم بالنص ونترك القياس و دليل الخطاب طالما كان النص موجوداً

جال هذا بخاطرى خاصة والإجماع منعقد على أنه لا يجوز تغيير كلام الموصى أو الواقف ولا يقيسون عليه شيئ ثم يبيحون لأنفسهم تعليل أحكام الله والتفريع عليها مع قول ربى: {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ } [الأنبياء: 23] أقول جال هذا بخاطرى فكانت هذه الكلمات:
زيدٌ قد كــتب وصـــيته...ولسـعدٍ وقفٌ من عمرٍ

زيــــدٌ قد أوصى لخالتِه سمراءٍ تشــكو من فقرٍ
عمـــروٌ قد أعلن للملأ..سعدٌ من طلاب الأزهر

زيدٌ قد رحـل لخالقه.. عمرٌو لم يرجع من سفرٍ

جلســتُ وأفرادَ القرية...نبحثُ عن حكمٍ للخبر

ذهبتُ لعـالِمِ قريتِنا..هل نُعطى لعمتِه التَّبْر؟

هندٌ سمراءٌ مسـكينة.هل ندخل هنداً فى الأمر؟

أنا أعرف زيداً من زمنٍ.. يشفقُ يرحمُ كلَّ البشر

ولماذا وصيته نصَّتْ."سمراءٌ تشــــــــــكو من فقر"

هل قسنا على الخالةِ.العمة والجامع بينهما الفقــر

غضب العَالِمُ أن جادلتَه.إجماعٌ يا هذا فى الأمر

إجماعٌ أن نأخذَ بالظاهر......ما ندرى ما مقصد بشرٍ

غضبتُ وتركتُ المجلس....... أفما تدرى مقصدَ بشرٍ

وهذى علمــــــــــــــــــــاء الملَّة...... قالوا نعرف عِلَلَ الأمـــــر

وتركـــنا عـــــــــالم قــريتنا...... وذهبنا لعــالم فى الأزهر

عمروٌ وقف لسعدٍ ضيعة...... سعدٌ طالب فى الأزهر

أفنأخـــــذ بدليل خطـــابه...... فلغيــــــــــــــره لا نُعطى الذرَّ

أم نأخذ بقياسٍ واضح..... فَلِمَنْ يدرسُ نعطى الثمر

نفس المنطق: ذا إجماع

فعجبتُ وتركتُ المجمـع

وقلتُ أُخاطب من يسمع

نترك أقوالاً لا تـُـرْفـــــــــــــــــــَـع

فرسولى يُعْلِنُ للبشــــــــرِ.....فى الموقف فى يوم النحر

من شهد يبلغ من غاب.... هذى وصـــــــــــيَّتُه فاحذر












 


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:33

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc