المجاز المرسل ..... تدريب

[Dhiaeddine Ben]

تذكير:
المجاز المرسل كلمة استعملت في غير معناها الأصلي لعلاقة غير المشابهة مع قرينة مانعة( دليل) من إرادة المعنى الأصلي أو الحقيقي من علاقاته:السببية ـ المسببية ـ الجزئية ـ الكلية ـ اعتبار ما كان ـ اعتبار ما سيكون ـ المكانية أو الزمانية ـ الحالية ـ الآلية فمثلا:
قال تعالى على لسان سجين رأى مناما وطلب إلى النبي يوسف تفسيره " إنّي أراني أعصر خمرا " فالخمر لايعصر لأنه سائل أمّا الذي يعصر وله علاقة مع الخمر هو "العنب" والعلاقة بينهما أنّ العنب يعصر وسيكون خمرا . وذكر ماسيكون فالعلاقة : اعتبار ما سيكون

من إعداد الأستاذ عطوي مراد ـ سطيف


يوجد تدريب في أول رد لمن يرد المشاركة

[Dhiaeddine Ben]

الان ننتقل للتدريب من يريد المشاركة يقتبس الرد ويجيب ان شاء الله نستفيد ونصحح الاخطاء لبعضنا البعض
المطلوب: استخرج كلمة المجاز المرسل وبين المعنى المقصود محددا العلاقة .

أبي له يد علي لاأنكرها
.
" وينزّل لكم من السماء رزقا"
.
كم بعثنا الجيش جرّارا & وأرسلنا العيونا
.
" وإنّ كلّما دعوتهم ... جعلوا أصابعهم في آذانهم"
.
" وآتوا اليتامى أموالهم"
.
" ولايلدوا إلاّ فاجرا كفّارا"
.
" واسأل القرية التي كنّا فيها".
.
" قد نبت الربيع على دمنته "
.
" في رحمة الله هم فيها خالدون "
.
رأته مكّة ذات يوم هو وغلام خديجة ميسرة
.
قامت الثانوية برحلة إلى وهران
.
" فمن شهد منكم الشهر فليصمه"
.
الإسلام يحثّ على تحرير الرقاب
.
قرّر المجلس إعداد برنامج لدعم التلاميذ
.
لا أرتدي إلاّ القطن
.
" وما أرسلنا من رسول إلاّ بلسان قومه ليبيّن لهم"
.
اجتمعت كلمة المسلمين على إسناد الخلافة لأبي بكر
.
وكم علّمته نظم القوافي & فلمّا قال قافية هجاني
.
" إنّك ميّت وإنّهم ميّتون"
.
وما من يد إلا يد الله فوقها & ولا ظالم إلا سيبلى بأظلم
.
" فرجّعناك إلى أمك كي تقرّ عينها ولا تحزن".
.
وتوقد حولك النيران ليلا & كذلك كنت أيام الحياة
.
من الناس من يأكل القمح أو الشعير
.
فليت فلسطين تقفوا خطانا & وتطوي كما طوينا السنينا


من إعداد الأستاذ عطوي مراد ـ سطيف

[Dhiaeddine Ben]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dhiaeddine ben

الان ننتقل للتدريب من يريد المشاركة يقتبس الرد ويجيب ان شاء الله نستفيد ونصحح الاخطاء لبعضنا البعض
المطلوب: استخرج كلمة المجاز المرسل وبين المعنى المقصود محددا العلاقة .

أبي له يد علي لاأنكرها
.يد: علاقة جزئية حيث عبرنا عن الجزء وهو اليد على الكل الأب
" وينزّل لكم من السماء رزقا"
.رزقا: علاقة مسببية فالماء سبب الرزق لست متأكدا منها جيدا فقد تكون سببية لدي خلط بينهما
كم بعثنا الجيش جرّارا & وأرسلنا العيونا
.عيونا: علاقة جزئية يقصد الجواسيس
" وإنّ كلّما دعوتهم ... جعلوا أصابعهم في آذانهم"
.
[/color]" وآتوا اليتامى أموالهم"
.
[/color]" ولايلدوا إلاّ فاجرا كفّارا"
.فاجرال كافر : اعتبار ما سيكون
" واسأل القرية التي كنّا فيها".
.القرية علاقة مكانية يقصد اهل القرية
" قد نبت الربيع على دمنته "
.
" في رحمة الله هم فيها خالدون "
.رحمة الله علاقة حالية
رأته مكّة ذات يوم هو وغلام خديجة ميسرة
.مكة علاقة مكانية
قامت الثانوية برحلة إلى وهران
.الثانوية علاقة مكانية حيث عبرنا عن مشرفي الثانوية بالثنوية كلها
" فمن شهد منكم الشهر فليصمه"
.الشهر علاقة جزئية
الإسلام يحثّ على تحرير الرقاب
.تحرير الرقاب علاقة جزئية يقصد العبيد
قرّر المجلس إعداد برنامج لدعم التلاميذ
.المجلس علاقة مكانية نقصد الاساتذة
لا أرتدي إلاّ القطن
.القطن علاقة اعتبار ما كان يقصد لا ارتدي الا ما ينسج بالقطن
" وما أرسلنا من رسول إلاّ بلسان قومه ليبيّن لهم"
.
اجتمعت كلمة المسلمين على إسناد الخلافة لأبي بكر
.

وكم علّمته نظم القوافي & فلمّا قال قافية هجاني
.
" إنّك ميّت وإنّهم ميّتون"
.
وما من يد إلا يد الله فوقها & ولا ظالم إلا سيبلى بأظلم
.
" فرجّعناك إلى أمك كي تقرّ عينها ولا تحزن".
.
وتوقد حولك النيران ليلا & كذلك كنت أيام الحياة
.
من الناس من يأكل القمح أو الشعير
.
فليت فلسطين تقفوا خطانا & وتطوي كما طوينا السنينا


من إعداد الأستاذ عطوي مراد ـ سطيف

مازالت القائمة طويلة سأنهيها لاحقا......
اذا وجدتم اخطاء المرجو تنبيهي وشكرا

[meroem]

حسنا شكرا جزيلا لك و لكن غدا انشاء الله

[اشعة الشمس]

بالنسبة لجملتي الثانوية والمجلس فهما مجاز عقلي لا مرسل