تحذير

ABDOU 89 · 2016-04-11, 10:19

السلام عليكم
إن بيع العملات على هذه الطريقة يقولون حرام والله أعلم
حسب أهل العلم في هذا المجال يقولون أن هذه الطريقة حرام لأن لا تتم العملية في نفس المجلس أي اليد في اليد
هناك من يكسب ماله بالحلال وفي أخر مرحلة يصبح حرام " أي عمليةالبيع"
أريد أن أوجه هذه الرسالة إلى كل مسؤولين منتدى الجلفة وخاصة إلى مسؤولين قسم بيع وشراء العملات الإلكترونية وإلى البائعيين المعتمدين لدى المنتدى و مشتروا هذه العملات
أنا لا أريد أن أطيل الموضوع أرجوا ان تستفسروا
والله أعلم
ومن عنده فائدة يفيدنا
وضعت هذا الموضوع هنا لأني لا أستطيع وضعه في قسم بيع وشراء العملات الإلكترونية

الحاج انطوان · 2016-04-11, 11:08

والحل ؟ لو تكرم الشيوخ ان اعطونا حلا بعد عدم اجازة الشئ
ولا اندوروها تبدال بلوط بالتمر
هناك امور علينا ان لا نفكر فيها كثيرا لانه لو نتامل كثيرا في شراء علبة ياوورت او خبزة من المخبزة سنجد انها فيها شئ من المحال فستصبح حرام

أم سلوى · 2016-04-11, 11:34

حرام حرام.......
حرام من يسرق.....

fadhad · 2016-04-11, 12:42

و اين يكمن " الحرام " بالضبط .. في نهاية الامر هي عملية تبادل عملات ليس الا ..

Taki Dz · 2016-04-11, 14:09

السلآمـ عليكمـ ورحمة الله وبركآته

أشكر الأخ على الموضوع المهمـ و النصيحة القيمة
نعمـ في الحقيقة من شروط بيع العملآت أن يكون يد بيد
والدليل هو ما جاء في صحيح البخاري من حديث أبي المنهال حيث قال: سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم عن الصرف فقالا: كنا تاجرين على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف فقال: إن كان يدا بيد فلا بأس، وإن كان نَسَاء فلا يصح. والنساء تأخير أحد العوضين عن مجلس العقد.

مصدر الفتوى : https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=135508

هنآكـ فتآوي أخرى :

https://ar.islamway.net/fatwa/9572/حك...العملة-بالعملة

https://www.binbaz.org.sa/noor/4062

تقبّلوآ مروري

تحيـآتــي

Taki Dz · 2016-04-11, 14:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamla33

حرام حرام.......
حرام من يسرق.....

نعمـ يآ أختي
حرآمـ من يسرق
وحرآمـ أيضـآ من يفتح مدونة او موقع من أجل الربح من أدسنس
حرآمـ الرّبح من جوجل أدسنس أيضـآ

اللهمّـ ارنـآ الحقّ حقّآ و ارزقنـآ اتّبآعه و ارنآ البآطل بآطلآ و ارزقنـآ اجتنآبه

نسأل الله الهدآية والثبآت و الرزق الحلآل لي و لجميـع أحبّتي

Taki Dz · 2016-04-11, 14:25

وهذه فتآوي أخرى توضّح أكثر :

------[1]------

السؤال

أقوم ببيع العملة بالطريقة التالية: أطرح موضوعا في المنتدى أني أملك مبلغا بالدولار، وأني أريد بيعه بالدينار. عند الاتفاق مع أحد الزبائن نتفق على وقت معين للتبادل، يقوم هو بإرسال المبلغ لي بالدينار، ثم يرفع لي إثباتا بأنه قام بالدفع، ثم أقوم أنا بدوري بإرسال المبلغ بالدولار، حيث إن وسيلة الاتصال تكون الانترنت أو الهاتف. فهل تصح هذه المعاملة؟ وجزاكم الله خيرا.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن بيع العملات هو نوع من الصرف، ومن شروط جواز الصرف قبض البدلين في مجلس العقد، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 3702.

فإذا كانت المبالغ تنزل في حساب الطرفين في أثناء المحادثة الصوتية، أو الكتابية التي يتم فيها عقد البيع، فهذه الصورة جائزة، وتعد قبضا حكميا.

وأما إن كان نزولها يتأخر عن المجلس الذي يتم فيه إجراء عقد البيع، فالقبض الواجب شرعا غير متحقق.

وقد سبق لنا تفصيل الكلام عن القبض الحكمي في الصرف في الفتاوى أرقام: 31760 70071 191107 .

والله أعلم.

------[2]------

السؤال

شكرا للساهرين على هذا الموقع الرائع والنافع: ما هو حكم التعامل مع البنك الإلكتروني بايونيير، مع العلم أنه يأخذعمولة 1بالمائة من كل إيداع في الحساب؟ وهل هذا يعتبر من الربا؟ وإن كان كذلك، فما الذي علي فعله؟ وما حكم بيع العملات في المنتديات مثلا بيع 5 دولارات ب 7500 دينار جزائري، حيث يرسل المشتري الأموال أولا وبعد تأكد البائع من وصول المال يرسل القيمة المتفق عليها؟. وبارك الله فيكم، وجزاكم الله خيرا.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد تضمن سؤالك أمرين: أولهما: حول حكم بذل عمولة مقابل إيداع المال وهل ذلك من الربا؟ ولم تبين لنا سبب أخذ تلك العمولة، وهل تؤخذ مقابل خدمات مباحة يقدمها البنك فتجوز، أم تؤخذ لغرض آخر؟ ولا يمكن الحكم عليها حينئذ ما لم يعلم ذلك.

وأما الأمر الثاني: فهو حول بيع العملات عن طريق المنتديات، ويشترط لجواز ذلك تحقق القبض في مجلس العقد ولو حكما، جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي بشأن القبض وصوره ما يلي من صور القبض شرعا وعرفا:
1ـ القيد المصرفي لمبلغ من المال في حساب العميل في الحالات التالية:
أ‌ـ إذا أودع في حساب العميل مبلغا من المال مباشرة أو بحوالة مصرفية، ويغتفر تأخر القيد المصرفي بالصور التي يتمكن المستفيد بها من التسلم الفعلي للمدد المتعارف عليها في أسواق التعامل، على أنه لا يجوز للمستفيد أن يتصرف في العملة خلال المدة المغتفرة إلا بعد أن يحصل أثر القيد المصرفي بإمكان التسلم الفعلي. انتهى.

فحيث تأخر قبض العوضين أو أحدهما لم يجز، وانظر الفتوى رقم: 238909، وإحالاتها.

والله أعلم.

- المصدر : موقع اسلآمـ ويب -

Seddiki Ayoub · 2016-04-11, 16:55

يا جماعة الدين دين يسر مجرد تبادل عملات لماذا تضخيم الموضوع

بلال88 · 2016-04-11, 17:21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takilouaar

فإذا كانت المبالغ تنزل في حساب الطرفين في أثناء المحادثة الصوتية، أو الكتابية التي يتم فيها عقد البيع، فهذه الصورة جائزة، وتعد قبضا حكميا.

الحكم على الشيء فرع عن تصوره
تأخر أحد الطرفين في الدفع حاصل حتى لو كان التسليم باليد وليس عن طريق الانترنت
وبما أن معاملات الانترنت تعد قبضا حكميا فلا قيمة للزمن اللازم لاتمام المعاملة

ABDOU 89 · 2016-04-11, 21:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takilouaar

السلآمـ عليكمـ ورحمة الله وبركآته

أشكر الأخ على الموضوع المهمـ و النصيحة القيمة
نعمـ في الحقيقة من شروط بيع العملآت أن يكون يد بيد
والدليل هو ما جاء في صحيح البخاري من حديث أبي المنهال حيث قال: سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم عن الصرف فقالا: كنا تاجرين على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف فقال: إن كان يدا بيد فلا بأس، وإن كان نَسَاء فلا يصح. والنساء تأخير أحد العوضين عن مجلس العقد.

مصدر الفتوى : https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=135508

هنآكـ فتآوي أخرى :

https://ar.islamway.net/fatwa/9572/حك...العملة-بالعملة

https://www.binbaz.org.sa/noor/4062

تقبّلوآ مروري

تحيـآتــي

شكرا يا أخ takilouaar على التوضيح

ABDOU 89 · 2016-04-11, 21:14

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج انطوان

والحل ؟ لو تكرم الشيوخ ان اعطونا حلا بعد عدم اجازة الشئ
ولا اندوروها تبدال بلوط بالتمر
هناك امور علينا ان لا نفكر فيها كثيرا لانه لو نتامل كثيرا في شراء علبة ياوورت او خبزة من المخبزة سنجد انها فيها شئ من المحال فستصبح حرام

سأعطيك حل لكن أن تسأل أهل الفقه فيه
إفتح حساب في بنك الخليج الجزائر في جزء يتعامل بمعملات الإسلامية و الله أعلم
لكن العمولة أقل من سوق السوداء

ABDOU 89 · 2016-04-11, 21:22

إني أرى بعض الأعضاء لم يتقبل الأمر
لماذا عندما يمرض يستشر الطبيب ويأخذ بنصائحه أو سيارته تتعطل يستشر المكانيكي ويأخذ بنصائحه لكن عن ديننا نأخذ الذي يساعدنا ومن المفروض هوالمجال الذي لا نستهزئ به
أنا أنصح كل مسؤولين منتدى الجلفة وخاصة إلى مسؤولين قسم بيع وشراء العملات الإلكترونية حدر من يأخذ إثمهم و إثم غيرهم و الله أعلم
أنا أيضا أبحث عن حل عندي أموال كبيرة لدى حساباتي لبنوك الإلكترونية لا أريد أن أقع في الحرام
من عنده فتوى تحلل ذلك يفدنا

الحاج انطوان · 2016-04-11, 22:36

شكرا لنصحك يا اخ و مجازى عليه في ميزان حسناتك لكن ما البديل
بتطور الدنيا التكنولجيا صارت جزءا منا. وهناك عائلات لقمة عيشها من هذه الامور
فالمؤمن يسر له الله ولم يعسر له في كل شئ خاصة الامور الدنيوية
بالنسبة للبنوك الامريكي ارحم من بنك الخليج الاسلامي
الامريكي ببلاش يفتح لك حساب وسي المعلم تاع الخليج لازم يخرجك قلبك باه تفتح حساب
الحمد لله الذي سخر لنا الامريكي والجابوني والصيني وغيره والا كنا رانا نمشو عرايا وحفايا

ABDOU 89 · 2016-04-12, 10:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج انطوان

شكرا لنصحك يا اخ و مجازى عليه في ميزان حسناتك لكن ما البديل
بتطور الدنيا التكنولجيا صارت جزءا منا. وهناك عائلات لقمة عيشها من هذه الامور
فالمؤمن يسر له الله ولم يعسر له في كل شئ خاصة الامور الدنيوية
بالنسبة للبنوك الامريكي ارحم من بنك الخليج الاسلامي
الامريكي ببلاش يفتح لك حساب وسي المعلم تاع الخليج لازم يخرجك قلبك باه تفتح حساب
الحمد لله الذي سخر لنا الامريكي والجابوني والصيني وغيره والا كنا رانا نمشو عرايا وحفايا

يا أخي شكرا على التفهم لكن أنا لا أحكي على البنوك الإلكترونية أنا في الواقع أحكي على طريقة بيع العملات في المنتدى

بلال88 · 2016-04-12, 16:16

الامر سهل اخي الكريم ولا يحتاج الى تعقيد
مادام انك ترى المعاملة لا تجوز او فيها شبهة على الاقل
فالحل ان تتفق مع المشتري على وقت محدد تذهبان فيه الى البريد هو يرسل وانت تؤكد الاستلام ثم ترسل له حقه وهكذا انتهت المعاملة في المجلس وانتهى الاشكال