اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaddour392851963
بسم الله الرحمان الرحيم
حقية يعجز الانسان امام بعض الضواهر الغير طبعية
انا انسان ارقي عائلتي ونفسي و لا اطاب من احد ان يرفيني(هذا طبعي)
في احد الايام زارنا اخوها و احضر معه احد الراقات دون علمي او علم زوجتي حسب
مقال انه كان عند صديدق لهم .ومر بنا لاخذ بعض الاغراض.
المهم
ادخلته و ادخلت صديقه لشرب القهوة معي .بعد الحديث عرفت انه راقي .
طلبت منه (( وانا استهزء)) ان يرقيني.........ولما وضع يده على راسي وبدء يقرء القران .....احسست كان جبل على راسي وبدء جسمي يرتعش
فخفت و استحيت ان اطلب منه ان يتوقف ولم يمر وقت طويل حتس سمعنا الصياح و البكاء من الغرفت المجاورة فاسرعة فائذا بزوجتي ملقات على الارض تتخبط في غير حال فلم افم ما القصة(( ولكن ضيفنا الكريم عرف و اكمل قرات القران باعلي صوت )) من الغرفت المجاورت .
وطلب من اخ زوجتي ان اسمح له باكمال الرقية لزوجتي بدلا عني (( فلم اجد بد من رفض ذالك مما رايت ))
اصلحت من حال زوجتي و سمحت له بالدخول .
فلما دخل بدئت تصرخ وتسب و تشتم وتتوسل اليه بان يتركها في حالها(( وهو يقول لم اتي من اجلك ولكن لن اترركك في هدا البيت)
وهي تتوسل اليه كانها تعرفه .
فطلب مني ان اجلس على يمينها و اخوها على يصارها ( و اخرج من جيبه قصبة ) وبدء بقرائة القران و التضرع الى الله بالدعاء.
وبدء العجبب
من البكاء و الصياح تغير الامر الى الصحك و القهقة الجنونية اللتي لا يمكن لعاقل ان يفعلها
ثم تغير صوت زوجتي الي صوت طفل صغير ثم الى صوت رجل
اصدقكم القول (( و الله احسست بخوف و لكني كتمت ذالك))
فا بدء الراقي يسئل من انت
الجواب قهقهت و ضحك
بعد عدت محولات من انت
رد عليه ( انا عبد الحق ثم انا عبد الجبار ثم عبد القادر ) و في كل مرت يغير الاسم
فقال له الراقي انت كاذب سا احرقك ان لم تصدقني( وبدء القراة )
فردت عليه بصوت غليض((لن تستطع))سا اقتل كل من هنا و انت معهم.
وبدئت تتخبط بيننا وتهزنا
و الله تراني انا و صهري لم نقدر على مسك امرئتي ( فخنقتي و خنقت اخوها ) بقوت لم ارى مثلها من قبل
فلما راي الراقي حلنا و ما اصبنا منها وخاف علينا اوقف القرائت ( وطلب منه ان يتركنا او يكم قرات القران عليه)
فستجاب له بشطر ان يغادر المنزل والى قتلنا( فقبل الراقي ذالك الشر ط وهم بالرحيل) فعند ذالك تركتنا.
- عند خروجنا من البيت
قاللي الراقي ( زوجتك مصابت بمس (( و يجب تقيدها ليمكن لنا اكمال الرقيت معها )) فوافقة ان يكون ذالك في وفت لاحق.
-عدت الى البيت مسرعا و الخوف متملكني مما سا اجد من حالها((و الندم يتملكني على ما حصل)).
فوجدت وزجتي في حال جد طبعيى وكان شيئ لم يكن .
فسالتني هل الضيف غادر (( بكل بساطة فقلت نعم )) كانها لم تكن على علم بما حصل.
خرجة من البيت وتصلت باخوها ليرجع مع صديقه فورا
فلما رجع ( ذكرت له انها جد هادئة و كان شيئ لم يحصل ) فقاللي
لم تكن في وعيها (( لانها كانت تستمع للقران لما كنت ارقيك فتاثرت بذالك قبل ان نكمل معها.))
فطلبت من اخوها ان لا يعلمها بما حصل (و استحلفته ان لا يذكر ما حصل لاي شخص ) حتى نتمكن من علاجها.
الامر المحير
- 1- البكاء و العويل و الشتم و القهقه(( شيئ غير طبعي من انسان تعرفه جيدا))
-2-قوت يديها من اين تمكنت منا نحن الاثنين
-3- الشيئ الغريب الهدوء التام بعد مغادرت الراقي و عودتي الى البيت.
اضن الاخوت الكرام يتسائلون هل عاودت الاتصال بذالك الراقي
- الجواب لا و الله
السبب-1 خوفي على زوجتي مما رئيت
2 لا اقبل ان تقيد حتى ولو كان في مصلحتها
3 اعيش حيات سعيدى غير مضطربة ( انا و عائلتي )
4 عدم علمها بما حصل الى الي اليوم هذا
السلام عليكم
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي كثير من الأفكار راودتني خاصة لما قلت انت تعيش حياة سعيدة
الا أني عندي اليقين ان المصاب بالمس عليه ان يتخلص منه لانه شيطاني و ليس له هدف الا الشر
ثم أني و لأَنِّي كنت و عائلتي ضحية لمثل هذه الأمور عندي يقين ان الأمراض الروحية تعرقل الانسان كثيرا عن أمور جدا مهمة و تجده دائما يقول الحمد لله و مكتوب و ماعليش.... و كذلك الأمراض الحسية اللي لا دواء لها لا عند الطبيب و لا عند العشاب
انا لست راقية و لكني مثلك أرقي نفسي و اهلي في البيت و أخذ بالاسباب فهي حرب ضروس ضد عدو الله
انصحك ان ترجع لذلك الراقي مادام يرقي بالقران و الكلام المفهوم و لا يفعل أمور تخالف الشرع و تسأله و لك ان تسال غيره
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2016-03-23, 23:46
عجبا راية من احد الرقات
الله يفتح عليكم
العرض العادي
