الكلم الطيب : حكمة ... دعاء ... فرصة. - الصفحة 84 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > منتدى نصرة الرسول صلى الله عليه و سلم

منتدى نصرة الرسول صلى الله عليه و سلم كل ما يختص بمناقشة وطرح مواضيع نصرة سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم و كذا مواضيع المقاومة و المقاطعة...

منتديات الجلفة ... أكثر من 14 سنة من التواجد على النت ... قم بالتسجيل في أكبر تجمع جزائري - عربي و استفد من جميع المزايا، تصفّح دون اعلانات، اشترك في المواضيع التي تختارها ليصلك الجديد على بريدك الالكتروني

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الكلم الطيب : حكمة ... دعاء ... فرصة.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2021-03-19, 18:53   رقم المشاركة : 1246
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الفرق بين منهج الإيمان، ومنهج الشيطان، الحادثة واحدة، ولكن الذي اختلف هو الحلال والحرام.

انظر كيف يتصرف الناس في الحلال .. في النور .. في الأمان، وكيف يتصرفون في الحرام ومنهج الشيطان في الظلام وفي الخفية ويحرصون على ألا يراهم أحد، ومن هنا تأتي دقة التعبير القرآني .. "وإذا خلو إلي شياطينهم".








 

رد مع اقتباس
قديم 2021-03-19, 18:56   رقم المشاركة : 1247
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عن سفيان الثوري : ما وضع رجل يده في قصعة رجل إلا ذل له .








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-20, 19:03   رقم المشاركة : 1248
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

منهج الشيطان يحتاج إلي خلوة، إلي مكان لا يراك فيه أحد، ولا يسمعك فيه أحد، لأن العلن في منهج الشيطان يكون فضيحة، ولذلك تجد غير المستقيم يحاول جاهدا أن يستر حركته في عدم الاستقامة، ومحاولته أن يستتر هي شهادة منه بأن ما يفعله جريمة وقبح، ولا يصح أن يعمله أحد عنه، ومادام لا يصح أن يراه أحد في مكان ما، فاعلم أنه يحس أن ما يفعله في هذا المكان هو من عمل الشيطان الذي لا يقره الله، ولا يرضى عنه.








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-20, 19:06   رقم المشاركة : 1249
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لما حضر محمدَ بن واسع الموتُ قال لبنيه وإخوته :

أتدرون أين يذهب بي؟ والله إلى النار أو يعفو الله عني .








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-21, 20:14   رقم المشاركة : 1250
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

{ويل لكل همزةٍ لمزةٍ "1" } (سورة الهمزة) والهمزة هو الذي يسخر من الناس ولو بالإشارة..

يرى إنسانا مصابا بعاهة في قدمه، يمشي وهو يعرج فيحاول أن يقلده بطريقة تثير السخرية، إما بالإشارة وإما بالكلام، وهناك همز وهمزه ..

الهمز الاستهزاء والسخرية من الناس، علامة عدم الإيمان، لأننا كلنا مخلوقون من إله واحد، فهذه الصفة التي سخرت فيها من إنسان اعرج مثلا، لا عمل له فيها، ولا حول له ولا قوة ..

والإنسان لم يصنع نفسه، والحقيقة أنك تسخر من صنع الله، والذي يسخر من خلق الله إنسان غبي لأنه سخر من خلق الله في عيب، ولم يقدر ما تفضل الله به عليه، كما أنه سخر من عيب ولم يفطن إلي أن الحق سبحانه وتعالى قد أعطى ذلك الإنسان خصالا ومميزات ربما لم يعطها له، والله سبحانه وتعالى يقول : { يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم } (من الآية 11 سورة الحجرات)








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-21, 20:21   رقم المشاركة : 1251
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حسن الظن بالله :

لما احتضر سعد ابن أبي وقاص رضى الله عنه بكى ابنه مصعب، وكان رأس سعد في حجره، فرفع رأسه إليه، وقال : أي بني! ما يبكيك؟

قال : لمكانك وما أرى بك.

قال : لا تبك، فإن الله لا يعذبني أبدا، وإني من أهل الجنة.

قال الذهبي : صدق والله، فهنيئا له .








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-23, 09:05   رقم المشاركة : 1252
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نفسيه المنافق إذا أردت أن تحددها :

فهو إنسان بلا كرامة، بلا رجولة لا يستطيع المواجهة، بلا قوة يحاول أن يمكر في الخفاء، ولذلك تكون صورته حقيرة أمام نفسه، حتى لو استطاع أن يخفي عيوبه عن الناس، فيكفي أنه كاذب أمام نفسه لتكون صورته حقيرة أمام نفسه.








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-23, 09:12   رقم المشاركة : 1253
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قيل للفضيل : ما الزهد؟ قال : القنوع.

قيل : ما الورع؟ قال : اجتناب المحارم.

قيل : ما العبادة؟ قال : أداء الفرائض.

قيل : ما التواضع؟ قال : أن تخضع للحق.

وقال : أشد الورع في اللسان.

قال الذهبي : هكذا هو، فقد ترى الرجل ورعا في مأكله وملبسه ومعاملته، وإذا تحدث يدخل عليه الداخل من حديثه، فإما أن يتحرى الصدق، فلا يكمل الصدق، وإما أن يصدق فينمق حديثه ليُمدح على الفصاحة، وإما أن يظهر أحسن ما عنده ليُعظّم، وإما أن يسكت في موضع الكلام ليُثنى عليه.

ودواء ذلك كله الانقطاع عن الناس إلا من جماعة .








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-24, 19:20   رقم المشاركة : 1254
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أن القلوب إذا تنافر ودها مثل الزجاجة كسرها لا يشعب (أي لا يجبر).








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-24, 19:24   رقم المشاركة : 1255
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جميل أن تزرع وردة في كل بستان ،،، ولكن ،،، الأجمل أن تزرع ذكر الله على كل لسان .... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-25, 04:11   رقم المشاركة : 1256
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال ابن الزبير :

ما رأيت امرأة قط أجود من عائشة وأسماء.

وجودهما مختلف :

أما عائشة فكانت تجمع الشيء إلى الشيء حتى إذا اجتمع عندها وضعته في مواضعه ، وأما أسماء فكانت لا تدخر شيئا لغد .








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-25, 04:15   رقم المشاركة : 1257
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كان أبو حمزة السكري إذا مرض الرجل من جيرانه تصدق بمثل نفقة المريض لما صرف عنه من العلة.

وقد أراد جاره أن يبيع داره فقيل له بكم ؟ قال : بألفين ثمن الدار ، وبألفين جوار أبي حمزة .

فبلغ ذلك أبا حمزة فوجه إليه أربعة آلاف وقال : لا تبع دارك .








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-26, 14:47   رقم المشاركة : 1258
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لا تستخدم فمك الا بـ شيئين فقط : هم الصمت و الإبتسامہ !

- الإبتسامہ : لحل المشكلات .. - الصَمت : لتجاوز المشكلات








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-26, 14:50   رقم المشاركة : 1259
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

إن الحق يريد أن نؤمن به وهو الآمر، ولو أن كل شيء صار مفهوماً لما صارت هناك قيمة للإيمان.

إنما عظمة الإيمان في تنفيذ بعض الأحكام وحكمتُها غائبة عنك؛ لأنك إن قمت بكل شيء وأنت تفهم حكمته فأنت مؤمن بالحكمة، ولست مؤمناً بمن أصدر الأمر.








رد مع اقتباس
قديم 2021-03-27, 03:56   رقم المشاركة : 1260
معلومات العضو
كمال بدر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كمال بدر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كان الخليل بن أحمد الفراهيدي إذا أفاد إنسانا شيئا لم يُره بأنه أفاده، وإن استفاد من أحد شيئا أراه بأنه استفاد منه .








رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2020 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc