مفردات غريب القرآن .. فالنتدارسها معا

[حمادة المصرى]

اين كنت مخبى هذا الموضوع الشيق يا بدر
يا ابو الهانوف
وحشنى يا صديقى انت اخبارك ايه

[حمادة المصرى]

وقوله: عَنِ اليَمِينِ وعَنِ الشّمالِ عِزِين يقول: عن يمينك يا محمد، وعن شمالك متفرّقين حلقا ومجالس، جماعة جماعة، معرضين عنك وعن كتاب الله."
. والعزين: جماعات في تفرقة،
قاله أبوعبيدة.
ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم "أنه خرج على أصحابه فرآهم حلقاً فقال: مالي أراكم عزين ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها - قالوا: وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال-: يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف خرجه "مسلم وغيره. وقال الشاعر: تـرانـا عنـده والليـل داج على أبـوابـه حلقاً عزينـاً
أي متفرقين. وقال الراعي:
أخليفـة الـرحمن إن عشيرتي أمسـى سراتهـم إليـك عزينـا
أي متفرقين. وقال آخر:
كـأن الجماجـم من وقعها خناطيـل يهوين شتى عـزينـا
أي متفرقين. وقال آخر:
فلمـا أن أتيـن على أضاخ ضرحـن حصـاه أشتاتاً عزينا
وقال الكميت:
ونحن وجنـدل باغ تركنـا كتائـب جندل شتـى عزينـا
وقال عنترة:
وقرن قد تركت لذي ولـي عليه الطير كالعصب العـزيـن
وواحد عزين عزة، جمع بالواو والنون ليكون ذلك عوضاً مما حذف منها. وأصلها عزهة، فاعتلت كما اعتلت سنة فيمن جعل أصلها سنهة. وقيل: أصلها عزوة، من عزاه يعزوه إذا أضافه إلى غيره. فكل واحد من الجماعات مضافة إلى الأخرى، والمحذوف منها الواو. وفي الصحاح: والعزة الفرقة من الناس، والهاء عوض من الياء، والجمع عزى - على فعل - وعزون وعزون أيضاً بالضم، ولم يقولوا عزات كما قالوا ثبات. قال الأصمعي: يقال في الدار عزون، أي أصناف من الناس. و"عن اليمين وعن الشمال" متعلق بـ"مهطعين" ويجوز أن يتعلق بـ "عزين" على حد قولك: أخذته عن زيد.
السؤال هو
(وَٱلْمُرْسَلاَتِ عُرْفاً)1 ٱلْمُرْسَلاَتِ
ما معنى وَٱلْمُرْسَلاَتِ عُرْفاً

[صوت خافت]

الأخت الفاضلة بنت جبيل .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكر لك التواصل في هذه الصفحة مرة أخرى .. وبالنسبة لنقل
الموضوع .. فهو اقتراح جميل وصائب .. وإن كنت أفضل أن يبقى الموضوع في مكانه .. ولك ما شئتِ
وبورك قلمك الفاعل ..

-----------------------

الأخ والصديق حمادة ..
أنرت هذه الصفحة بضياء حرفك المتألق زادك الله علما وفهما ..
وشكر الله لك هذه الإجابة الشافية الوافية ..

والمرسلات عرفا : المرسلات هي الملائكة ، وعرفا ، أي : هي حال من المرسلات
أي أرسلت بالعرف والحكمة والمصلحة لا بالنكر والعبث ... " تفسير السعدي رحمه الله تعالى "

يقول المولى جل وعلا ..
"فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ"
ما معنى صواف ؟؟

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت خافت

الأخت الفاضلة بنت جبيل .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكر لك التواصل في هذه الصفحة مرة أخرى .. وبالنسبة لنقل
الموضوع .. فهو اقتراح جميل وصائب .. وإن كنت أفضل أن يبقى الموضوع في مكانه .. ولك ما شئتِ
وبورك قلمك الفاعل ..

-----------------------

الأخ والصديق حمادة ..
أنرت هذه الصفحة بضياء حرفك المتألق زادك الله علما وفهما ..
وشكر الله لك هذه الإجابة الشافية الوافية ..

والمرسلات عرفا : المرسلات هي الملائكة ، وعرفا ، أي : هي حال من المرسلات
أي أرسلت بالعرف والحكمة والمصلحة لا بالنكر والعبث ... " تفسير السعدي رحمه الله تعالى "

يقول المولى جل وعلا ..
"فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ"
ما معنى صواف ؟؟

شكرا يا اخينا الحبيب
اما معنى صواف


وقوله: فاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوَافَّ يقول تعالى ذكره: فاذكروا اسم الله على البدن عند نحركم إياها صوافّ.

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: «فاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوَافِيَ» قال: خالصة ليس فيها شريك كما كان المشركون يفعلون، يجعلون لله ولآلهتهم صوافي صافية لله تعالى
والسؤال هو
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيداً جُرُزاً}
مامعنى
.صَعِيداً جُرُزاً

[متفائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمادة المصرى

شكرا يا اخينا الحبيب

اما معنى صواف

وقوله: فاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوَافَّ يقول تعالى ذكره: فاذكروا اسم الله على البدن عند نحركم إياها صوافّ.

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: «فاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوَافِيَ» قال: خالصة ليس فيها شريك كما كان المشركون يفعلون، يجعلون لله ولآلهتهم صوافي صافية لله تعالى

والسؤال هو
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيداً جُرُزاً}
مامعنى

.صَعِيداً جُرُزاً

بارك الله فيك على الموضوع
لقد قرأت جميع مشاركاتكم بارك الله فيكم

الصعيد هو وجه الارض المستوي او التراب النظيف
الجرز الارض التي لا نبت فيها


فما معنى ما جاء في قوله تعالى في سورة عبس وفاكهة وأبا بتشديد الباء
أبا :...................

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل

بارك الله فيك على الموضوع
لقد قرأت جميع مشاركاتكم بارك الله فيكم

الصعيد هو وجه الارض المستوي او التراب النظيف
الجرز الارض التي لا نبت فيها


فما معنى ما جاء في قوله تعالى في سورة عبس وفاكهة وأبا بتشديد الباء
أبا :...................

سيظل الموضوع بالقسم اذن اخي

بارك الله في الجميع من يشارك ومن يكتفي بالدخول ..تقبل الله منا ومنكم جميعا


مرحبا بك اخي متفائل


اجابة سؤالك هي :

الأب ما أنبتت الأرض مما تأكله الدواب ولا يأكله الناس


السؤال :

(ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل )


ما معني أثل ؟

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت جبيل

سيظل الموضوع بالقسم اذن اخي

بارك الله في الجميع من يشارك ومن يكتفي بالدخول ..تقبل الله منا ومنكم جميعا

مرحبا بك اخي متفائل

اجابة سؤالك هي :

الأب ما أنبتت الأرض مما تأكله الدواب ولا يأكله الناس

السؤال :

(ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل )

ما معني أثل ؟

شكرا لكى اختنا الطيبه

{وَأَثْلٍ}
هو نوع من الشجر
وهذا ما جاء به القرطبى من تفسير لهذة الكلمه

قال الفرّاء: هو شبيه بالطرفاء إلا أنه أعظم منه طولاً؛ ومنه اتخذ مِنبَرُ النبيّ صلى الله عليه وسلم، وللأثل أصول غليظة يتخذ منه الأبواب، وورقه كورق الطرفاء، الواحدة أثلة والجمع أثَلاث.
وقال الحسن: الأثل الخشب. قتادة: هو ضرب من الخشب يشبه الطرفاء رأيته بفَيْد. وقيل هو السَّمُر. وقال أبو عبيدة: هو شجر النُّضار. (النضار: الذهب. والنضار: خشب يعمل منه قصاع، ومنه: قدح نضار).

السؤال :
تكمله للايه الكريمه

(ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل ) سبا (17)

ما معنى كلمة
خمط

[صوت خافت]

السلام عليكم ..

جزى الله خيرا كل من مر من هنا .. فردا فردا .
معنى خمط : قيل هو ضرب من الآراك وله حمل يؤكل .. وقيل هو نبت له شوك وفيه مرارة وقيل غير ذلك .. ( القرطبي)

يقول الله تعالى : ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) (الحجر:91)
ما معنى عضين ؟

[متفائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت خافت

السلام عليكم ..

جزى الله خيرا كل من مر من هنا .. فردا فردا .
معنى خمط : قيل هو ضرب من الآراك وله حمل يؤكل .. وقيل هو نبت له شوك وفيه مرارة وقيل غير ذلك .. ( القرطبي)

يقول الله تعالى : ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) (الحجر:91)
ما معنى عضين ؟

بارك الله فيك ونفعنا بالقرآن العظيم

\جاء في تفسير البغوي مايلي


( الذين جعلوا القرآن عضين ) جزءوه فجعلوه أعضاء فآمنوا ببعضه وكفروا ببعضه . وقال مجاهد : هم اليهود ، والنصارى قسموا كتابهم ففرقوه وبدلوه . [ ص: 394 ]


قال تعالى( وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين احسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب إرحمهما كما ربياني صغير )


قال تعالى
((وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُاْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ فَلَمَّا نَجَّـاهُمْ إِلَى الْبَرّ فَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ)) (لقمان:32).

فما معنى خَتَّارٍ

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل

بارك الله فيك ونفعنا بالقرآن العظيم

\جاء في تفسير البغوي مايلي


( الذين جعلوا القرآن عضين ) جزءوه فجعلوه أعضاء فآمنوا ببعضه وكفروا ببعضه . وقال مجاهد : هم اليهود ، والنصارى قسموا كتابهم ففرقوه وبدلوه . [ ص: 394 ]


قال تعالى( وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين احسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب إرحمهما كما ربياني صغير )


قال تعالى
((وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُاْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ فَلَمَّا نَجَّـاهُمْ إِلَى الْبَرّ فَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ)) (لقمان:32).

فما معنى خَتَّارٍ

السلام عليكم

بارك الله فيكم جميعا

معني اف :

ادني درجات القول السيء او تبا وقبحا كما ورد في تفسير الجلالين


معني ختار : غدار

السؤال


(وإن يونس لمن المرسلين اذا أبق الي الفلك المشحون )

ما معني أبق ؟

[متفائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت جبيل

السلام عليكم

بارك الله فيكم جميعا

معني اف :

ادني درجات القول السيء او تبا وقبحا كما ورد في تفسير الجلالين

معني ختار : غدار

السؤال

(وإن يونس لمن المرسلين اذا أبق الي الفلك المشحون )

ما معني أبق ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أبق : يعني هرب

السؤال

ما معنى تتجافى في الآية التاليه
( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون )
آيه 16 من سورة السجده

[صوت خافت]

جزاك الله خير أخي متفائل ..
وآمل أن يكون الدعي لغيابك داعي خير إن شاء الله ..
حفظك الله وأعادك إلينا سالما غانما معافى ..

معنى تتجافى جنوبهم : أي ترتفع جنوبهم وتنزعج عن مضاجعها اللذيذة إلى ما هو ألذ عندهم منه وأحب ( السعدي )


يقول الله عز وجل " فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه " البقرة
ما معنى يتسنه ؟؟

والسلام عليكم

[راوية]

يقول الله عز وجل " فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه " البقرة

{لَمْ يَتَسَنَّهْ}: أي لم يتغير بمرور السنين عليه، ولم تذهب طراوته.

يقول عز وجل: " و الليل اذا عسعس و الصبح اذا تنفس " التكوير
ما معنى عسعس ؟

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راوية;2587066

[font=comic sans ms

يقول عز وجل: " و الليل اذا عسعس و الصبح اذا تنفس " التكوير[/font]
ما معنى عسعس ؟

السلام عليكم

تحية طيبة للجميع ........... تعزية للاخ متفائل لوفاة والدته رحمها الله وغفر لها وألهمهم الصبر والسلوان

( عسعس ) فيه قولان أحدهما إقباله بظلامه
والثاني : إذا أدبر

(ابن كثير )

السؤال

يقول الله تعالي : ( ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار )
ما معني سارب ؟

بارك الله فيكم وحفظكم من كل شر

[متفائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت جبيل

السلام عليكم

تحية طيبة للجميع ........... تعزية للاخ متفائل لوفاة والدته رحمها الله وغفر لها وألهمهم الصبر والسلوان

( عسعس ) فيه قولان أحدهما إقباله بظلامه
والثاني : إذا أدبر

(ابن كثير )

السؤال

يقول الله تعالي : ( ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار )
ما معني سارب ؟

بارك الله فيكم وحفظكم من كل شر

بارك الله فيك وحفظ ورعاك وجعل الجنة مأواك والقارئين واهلهم اجمعين
معنى سارب : ظاهر ماش في بياض النهار وضيائه عند ابن كثير
ما معنى: هضما في قوله تعالى
{ ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما }
سورة طه ايه 112