عمل المراة

[ازيان نسرين]

merci pour le sujet

[كمال الاسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك عدة اختلافات و اراء مثلما كنت اعتقد تماما
و لهذا سوف اضم صوتي لاصواتكم و اعمل لكن اذا توفرت هذه الشروط..
1.الا يكون لعملي تاثيرا سلبيا على حياتي العائلية و اعطي حق اسرتي اكثر مما ابذله في الخارج.....لااعتقد انني املك كل هذه القوة.
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم(كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته).
اذن المراة مسؤولة على بيتها و اولادها و ان لا تقصر في حق زوجها.
قال الشيخ ابن باز عليه رحمة الله : ( أن عمل المرأة بعيدا عن الرجال ، و كان فيه مضيعة للأولاد ، و تقصير بحق الزوج من غير اضطرار شرعي لذلك يكون محرما , لأن ذلك خروج عن الوظيفة الطبيعية , وتعطيل للمهمة الخطيرة التي عليها القيام بها , مما ينتج عنه سوء بناء الأجيال ، و تفكك عرى الأسرة التي تقوم على التعاون ، و التكافل
2. الا تعمل عملا فيه محذور شرعي كالاختلاط بالرجال و الخلوة.
و لقوله عليه الصلاة و السلام : (( إياكم ، والدخول على النساء , فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أفرأيت الحمو , قال الحمو الموت ))
3.الا يؤثر عملي على الرجال ..كان اكون سببا في قطع رزقه.
لان المراة تقدر ان تعمل باجر زهيد على عكس الرجل الذي يعيش و من تحت جناحيه عبء.
و لقوله عليه الصلاة والسلام : ( لا ضرر و لا ضرار في الإسلام )
4.ان يتوافق عملي و طبيعتي الانثوية
لان الدراسات الطبية اثبثت ان كيان المراة النفسي و الجسدي الذي خلقه الله تعالى على هيئة تخالف الرجل و قد بني جسمها ليتلاءم مع بنية امومتها كما ان نفسيتها هيئت لتكون ربة بيت و سيدة اسرة..
يقول تقرير الصحة العالمية : ( أن كل طفل مولود يحتاج إلى رعاية أمه المتواصلة لمدة ثلاث سنوات على الأقل . و أن فقدان هذه الغاية يؤدي إلى اختلال الشخصية لدى الطفل كما يؤدي إلى انتشار جرائم العنف المنتشر بصورة مريعة في المجتمعات الغربية و طالبت هذه الهيئة الموقرة بتفريغ المرأة للمنزل ، و طلبت من جميع حكومات العالم أن تفرغ المرأة ، و تدفع لها راتبا شهريا إذا لم يكن لها من يعولها حتى تستطيع أن تقوم بالرعاية الكاملة لأطفالها .
و بعد كل هذا الكلام...فالشرع لم يحرم المراة حق.العمل ..بالعكس نحن نحتاج الى امراة معلمة استاذة للبنات...في بلادنا لا يتوفر هذا المطلوب.
نحتاج الى طبيبة مثلما ارادت الاخت لبنى.
خياطة و هناك مجالات تتطلب وجود المراة.
لكن لي تعقيب على بعض التعليقات التي تدعي اثباث ذات المراة...انا لست محتاجة الى اثباثي لانني موجودة في المجتمع لي مسؤولية واجبات و حقوق....يجب ان نحرر فكرنا من كلام الغرب...المراة اعطاها الاسلام حقها و جعلها جوهرة مصونة فلا تحتاج ان تثبث من جديد..
و هناك من قالت لماذا تعلمت...من واجبنا ان نتعلم لان ديننا يامرنا بذلك ...يطالبنا بالتحضر و العلم حتى نزيد في الحياة و لا نكون زيادة عليها.
عندما اتعلم ..سيكون علمي لجيل اربيه الا يكفي ان اخرج رجلا او امرة يفخر به المجتمع.

بقلم التواقة للجنة

ان وجدت هذه الشروط سوف اتركها تعمل واشجعها عليه