|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
فتاوي رمضانية اجاب عنهاالشيخ العثيمين
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2008-08-28, 09:29 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
فتاوي رمضانية اجاب عنهاالشيخ العثيمين
س1/ما الحكمة من ايجاب الصوم ج1 /اد قرأنا قول تعال( يأيها الدين أمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الدين من قبلكم لعلكم تتقون) (البقرة183) عرفنا ما هي الحكمة من ايجاب الصوم وهي التقوى والتعبد لله والتقوى هي ترك المحارم وهي عند الاْطلاق تشمل فعل المأمور به وترك المحظور.وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم(من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه)اخرجه البخاري.و على هدا يتاكدعلى الصائم القيام با لواجبات وكدلك اجتناب المحرمات من الأقوال ولأفعال فلا يغتاب الناس ولا يكدب ولا ينم بينهم ولايبيع بيعا محرما ويجتنب جميع المحرمات وادا فعهل الانسان دللك في شهر كامل فاءن نفسه سوف تستقيم بقية العام. ولكن المؤسف ان كثيرا من الصائمين لا يفرقون بين يوم صومهم ويوم فطرهم .فهم على العادة التي هم عليها من ترك الواجبات وفعل المحرمات ولاتشعر أن عليه وقار الصوم وهده الأفعال لاتبطل الصوم ولكن تنقص من أجره وربماعند المعادلة ترجح على أجر الصوم فيضيع ثوابه .والسلام اعليكم ورحمة الله وبركاته.انتضرونا الكثير من الفتاوي الرمضانية
|
||||
2008-08-28, 16:29 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
2 فتاوي رمضانيةاجاب عنها الشيخ العثيمين
س3ما رأي فضيلتكم فيمن عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر ج3الدي أرى في المسألة.أن افطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز وادا كان لايمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخد اجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم.في رمضان.لأن صيام رمصان ركن من أركان الاسلام لايجوز الاخلال به........ |
|||
2008-08-29, 09:20 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
[بارك الله فيكم [ |
|||
2008-08-29, 10:21 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
الفتاوي الرمضانية3
س3.فتاة صغيرةحاضت وكانت تصوم جهلا فمادا يجب عليها ج3.يجب عليها أن تقضي الصيام الدي كانت تصومه في أيام حيضها لأن الصيام في أيام ألحيض لا يقبل ولا يصح ولو كانت جاهلة .لأن القضاء لاحد لوقته .وهنا مسألة عكس هده المسألة .امرأة جاءها الحيض وهي صغيرة فا ستحيت أن تخبر أهلها فكانت لا تصوم فهده يجب عليها قضاء الشهر الدي لم تصمه لأن المرأة ادا حاضت صارت مكلفة لأن الحيض احد علامات البلوغ. س4.رجل نام الليلة ألأولى من رمضان قبل أن يثبت الشهر 0ولم يبيت نيته الصوم وعلمبعد ان طلع الفجر ان اليوم من رمضان فما العمل في مثل هده الحال.وهل يقضي دلك اليوم.. ج4هدا الرجل الدي نام اول ليلة من رمضان قبل ان يثبت الشهر ولم يبيت نية الصوم ثم استيقظ وعلم بعد ان طلع الفجر بأن اليوم رمضان فاءنه ادا علم يجب عليه الامساك ويجب عليه القضاء عند جمهور أهل العلم ولم يخالف في دلك فيما اعلم الا شيخ الاسلام بن تيمية _رحمه الله_ فاءنه قال ان النية تتبع العلم وهدا لم يعلم فهو معدور فهو لم يترك تبيت النية بعد علمه ولكنه كان جاهلا والجاهل معدور وعلى هدا فادا امسك من حين علمه فصومه صحيح ولا قضاء عليه على هدا القول ..وأما جمهور العلماء فقد قالوا انه يلزمه الامساك ويلزمه القضاء وعللوا دلك بأنه فاته جزء من اليوم بلا نية. والدي اراه أن الاحتياط في حقه ان يقضي دك اليوم. |
|||
2008-08-29, 11:20 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
ترقبو كل يوم فيه فتاوي اللهم بلغنا رمضان ووفقنا الى قيامه |
|||
2008-08-29, 11:49 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
فتاوي رمضانية اجاب عنها الشيخ العثيمين
س5.ماحكم صوم المسافر مع ان الصوم لا يشق علاى الصائم في الوقت الحاضر لتوفر وسائل الموصلات الحديثة .ج5. المسافر له ان يصوم وله ان يفطر لقوله تعالى (ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر) البقرة180.وكان الصحابة رضى الله عنهم يسافرون مع النبي صلى الله عليه وسلم فمنهم الصائم ومنهم المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم في السفر قال أبو الدرداء رضي الله عنه(سافرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حر شديد وما منا صائم الا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد اللهبن رواحة) والقاعدة في المسافر أنه يخير بين الصيام والافطار ولكن ان كان الصوم لا يشق عليه فهو افضل لأن فيه ثلاثة فوائد..الأولى.الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم والثانية..السهولة سهولة الصوم على الانسان لأن الانسان ادا صام مع الناس كان اسهل عليه والفلئدة الثالثة سرعة ابراء ثمته فاءن كان يشق عليه فاءنه لايصوم.وليس من البر الصيام في السفرفي مثل هده الحال لأن الرسول صلى الله عليه وسلم رأىرجل قد ضلل عليه وحوله زحام فقال (ماهدا قالوا صائم فقال ليس من البر الصيام في السفر). فينزل هدا العموم على من كان في مثل حال هدا الرجل يشق عليه الصوم وعلى هدا نقول السفر في الوقت الحاضر سهل كما قال السائل لا يشق الصوم فيه غالبا فاءدا كان لايشق الصوم فيه فاءن الأفضل ان يصوم |
|||
2008-08-29, 15:53 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
بارك الله فيك أخي الكريم |
|||
2008-08-29, 17:36 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
بارك الله فيك أخي على اتنبيه الفتاوي من كتاب.فتاوي أركان الاسلام للعلامة محمد بن صالح العثيمين.رحمه الله النشر دار المنهاج |
|||
2008-08-30, 15:56 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
فتاوي رمضانية اجاب عنها الشيخ العثيمين
س6 /ادا قضى الصائم معظم النهار مسترخيا لشدة الجوع والعطش فهل يؤ ثر دلك في صحة الصيام ج6/ هدا لايؤثر على صحة الصيام وفيه زيادة أجر لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لعا ئشة.(أجرك على قيد نصبك)1 فكلما زاد تعب الانسانفي طاعة الله زاد أجره وله أن يفعل ما يخفف الصيام عليه كا لتبرد با لماء والجلوس في المكان البارد. 1 أخرجه البخاري(1787) ومسلم(1211) من حديث عائشة رضي الله عنها س7/هل كل يوم يصام في رمضان يحتاج الى نية أم تكفي نية صيام الشهر كله ج7/ يكفي في رمضان نية واحدة من أوله لأن الصائم وان لم ينو ى كل يوم في ليلته فقد كان دلك في نيته من أول الشهر ولكن لو قطع الصوم في أثناء |
|||
2008-08-30, 22:09 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
حياكم الله جميعا من له فتوى رمصانية خاصة فليتفضل ولا تنسون من دعائكم اللهم بلغنا رمضان ووفقنا الى قيامه |
|||
2008-08-30, 23:28 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
فتاوي رمضانية اجاب عنها الشيخ العثيمين
س8 /ماحكم السواك والطيب للصائم |
|||
2008-08-31, 18:46 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
فتاوي رمضانية اجاب عنها الشيخ العثيمين
س10/ما حكم قلع الضرس للصائم وهل يفطر |
|||
2008-09-01, 12:53 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
الحمد لله الذي بلغنا رمضان إخوة الإيمان شمر وسارعو إلى جني الأجور والحسنات... |
|||
2008-09-01, 13:08 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
جزاكم الله خيرا .تحية المسجد بخصوص صلاة المغرب .هل تصلى قبل الصلاة أم بعد الاصلاة؟ |
|||
2008-09-01, 16:04 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
الفتوى أجاب عنها فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين _رحمه الله- |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc